【无锡专用】期末模拟卷（三）-2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷

**基本信息** 无锡专用八年级语文期末模拟卷，以本土文化（寄畅园、鼋头渚烟花、名人等）为载体，融合基础巩固与素养提升，适配期末综合考查需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|3题/25分|古诗文默写、语言基础、文化理解|寄畅园文段考查字形语病，"以和为贵"活动渗透传统思想，强化文化自信与语言运用| |阅读与鉴赏|4题/55分|诗传互鉴、实用文本、散文阅读、名著阅读|杜甫诗与传对比分析思维能力，无锡烟花材料整合安全、科学与文化创新，《滹沱河畔梨花香》借梨花意象融合革命文化与审美创造| |表达与交流|1题/40分|演讲稿写作|以"致敬无锡名人"为题，激发本土文化认同，考查语言组织与情感表达|

2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（无锡专用） 期末模拟卷（三）（原卷版） （考试用时120分钟，满分120分） 一、积累与运用（25分） 1．根据课文默写。（8分） ①____________，白露为霜。（《诗经·蒹葭》 ） ②海内存知己，___________。（王勃《送杜少府之任蜀州）》 ） ③可怜身上衣正单，______________。（白居易《卖炭翁》 ） ④安得广厦千万间， ________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》 ） ⑤_________________，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》 ） ⑥_________________，漏断人初静。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》 ） ⑦陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：________________，________________。 2．阅读下面的文字，按要求答题。（9分） 江南有名园，其名为“寄畅”。【甲】寄畅园的历史可追溯到明代嘉靖年间，迄今依旧保留着清雅静mù、古朴悠然的风貌。步入其间，如同掀开一幅雅致的山水wéi幕，亭台楼阁，翠嶂掩映。历经数百年风雨，寄畅园几经修缮却未失本真，始终保留着清雅古朴的园林意境，在岁月流转中 ① ，至今仍是江南园林中的经典之作。 园中叠山手法高超。【乙】园西部的假山采用黄石间土的做法，选用本土石材，节约成本的同时，与环境衔接得更为自然。【丙】假山山势为与锡山、惠山之势衔接，特地堆成了中部拢起，两端渐低。【丁】此外，山上还遍植林木草本，古树参天，竹影婆娑，人在其中行与在自然山中行无异。 ② ，匠人们还从惠山引来泉水，打造出独具特色的八音涧景观。 (1)给加点字注音。（1分） 迄今_____ (2)根据拼音写汉字。（2分） ①静mù_____    ②wéi_____幕 (3)下列词语填入横线①处最恰当的一项是（   ）（2分） A．薪火相传 B．销声匿迹 C．历久弥新 D．改头换面 (4)语段中画波浪线的句子中有语病的一项是（   ）（2分） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 (5)下列填入语段横线②处的语句，衔接最恰当的一项是（   ）（2分） A．虽然假山叠山造景的技艺十分精湛绝妙 B．除了将山中的地势高低曲折复刻到了园林中 C．假山凭借着高超的堆叠手法成为了园中的核心景观 D．因为惠山的泉水水质清澈、流速平缓适合造景 3．中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，博大精深。请你参加“以和为贵”的综合性学习活动，完成下列任务。（8分） (1)【引用名句】 学校准备举行“以和为贵”主题演讲比赛，下列句子中不适合被写入演讲稿的一项是 （　　）（2分） A．鸣鹤在阴，其子和之。 B．和以处众，平以养心。 C．子曰：君子和而不同，小人同而不和。 D．和谐之美有着巨大的凝聚力。 (2)【古人观点】 阅读下列材料，说说古人怎样理解“和”与“同”。 （任意答出两点即可）（3分） [材料一] 云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。 ——（皇侃《论语义疏》） [材料二]和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。 ——（朱熹《四书章句集注》） [材料三]喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ——（《中庸》） （3）【巧妙劝说】 数学课上，小明的答题思路简洁明了，小强的答题思路虽烦琐但也正确。课后，小明嘲笑小强不如自己。两人因此争得面红耳赤，不欢而散。假设你是他们的同学，请从“以和为贵”的角度劝说他们正确对待这件事。（3分） 二、阅读与鉴赏（55分） （一）古诗文阅读（13分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 曲江二首①（其一） 杜甫 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。 江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐，何用浮名绊此身？ 【注】①此诗作于安史之乱后。曲江：即曲江池，唐朝时候是游赏的好地方。 杜甫传 甫少贫不自振①，举进士不中第，困长安。天宝十三载，甫奏赋三篇，帝奇之，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预②以来，承儒守官十一世，迨审言③，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。” 会禄山乱，天子入蜀。至德二年，甫亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜④，又以客董廷兰⑤，罢宰相。甫上疏，帝怒，诏三司⑥杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜，孺弱至饿死。大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食，县令具舟迎之。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 （节选自《新唐书》，有删改） 【注】①振：振兴家业。②恕、预：指杜恕，魏国官员。杜预，西晋名将。③审言：杜甫祖父杜审言。④陈涛斜：咸阳县一地名，房琯战败于此。⑤董廷兰：琴师，曾做房琯门客，被指责为弄权。⑥三司：唐代的刑部、御史台、大理寺。 4．下列对古文中加点字解释不正确的一项是（   ）（2分） A．帝奇之（对……感到惊奇） B．且四十年（将近） C．以客董廷兰（认为） D．具舟迎之（准备） 5．用“/”给古文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食 6．翻译下列句子。（2分） 甫若抵罪，绝言者路。 7．诗歌颔联中“且看”和“莫厌”四字生动细腻，请分析其表达效果。（3分） 8．《杜甫传》中的诗人形象与《曲江二首》（其一）尾联传递的处世态度是否矛盾？请结合诗文具体内容谈谈你的理解。（3分） （二）实用类文本阅读（15分） 【材料一】 ①2月10日晚，无锡锡山区一名14岁少年与同伴在小区楼下违规燃放“加特林”烟花，因手持烟花靠近面部，且未保持安全距离，被高速喷射的火星灼伤右脸及右眼周边，皮肤出现多处水泡，经医院诊断为浅二度烧伤，所幸未伤及眼球。 ②据现场目击者称，该少年购买的“加特林”烟花属于高危品类，喷射距离可达5米，火星温度超800℃。事发时，少年只顾追逐嬉闹，未听从家长劝阻，违规在人员密集的居民区内燃放。目前，辖区派出所已对涉事家长及少年进行批评教育，并依据《无锡市烟花爆竹安全管理办法》，对违规燃放行为处以200元罚款。 ③消防部门提醒，春节、元宵期间是烟花燃放高峰，无锡市区全域禁止燃放烟花爆竹，仅部分郊区划定集中燃放点。未成年人燃放烟花需家长全程陪同，严禁手持高危烟花、在楼道及人群处燃放，避免类似事故再次发生。 （摘自2026年2月12日《无锡日报》，有删改） 【材料二】 ①烟花能绽放出五彩斑斓的图案，是化学原理与物理结构精妙配合的结果。 ②从结构看，一枚标准礼花弹主要包含四部分：发射药、延时引信、爆炸药、星体。发射药多为黑火药，点燃后产生高温高压气体，将弹体推向高空；延时引信负责精准计时，确保弹体到达预定高度后引爆；爆炸药是炸开弹体的动力，而星体则是决定烟花色彩与形状的核心，内部填充着金属盐与燃料的混合物。 ③烟花的色彩源于“焰色反应”。不同金属盐在高温下会释放特定波长的光：锶盐显红色、钡盐显绿色、钠盐显黄色、铜盐显蓝色，多种金属盐混合，就能形成紫色、橙色等复合色。而烟花的形状，由星体在弹体内的排列方式决定——星体排成圆形，绽放就是花团；排成心形，就会出现爱心图案；排成线条状，就能呈现流星、瀑布等造型。 ④此外，现代烟花还加入了微烟配方，减少硫磺含量，降低烟雾排放，既保留绚烂效果，又更环保安全。 （摘自2026年3月《我们爱科学》，有删改） 【材料三】 ①作为吴文化发源地，无锡与烟花的渊源可追溯至明清。古时元宵，无锡百姓“断松木燃篝火、放焰火”，登锡山顶俯瞰“火城”奇观，烟花与“走三桥”、闹元宵等民俗相融，成为江南年味的标志。如今，无锡以科技为笔，让传统烟花在太湖之滨绽放新光彩。 ②鼋头渚烟花大会将无锡本土文化与科技结合，打造出兼具观赏性与文化内涵的视觉盛宴。2025年中秋，鼋头渚烟花大会惊艳全国。1500架无人机编队与2万发微烟烟花联动，无人机先在空中拼出“太湖明珠”“玉飞凤”等无锡文化符号，再与烟花同步绽放，粉色烟花树模拟樱花盛景，呼应无锡樱花名片。这场秀将吴文化融入每一个造型，让烟花成为“无锡新魅力”。 ③灵山胜境与拈花湾的烟花秀也各具特色。灵山胜境的跨年烟花秀利用2026架无人机与高空礼花精准同步，结合禅寺108声撞钟，把传统祈福与科技光影结合。拈花湾则用AI特效、机器人合体技术打造“赛博烟花”，让千年禅意与未来科技碰撞，成为全国文旅标杆。 ④无锡烟花的发展始终坚守传承初心、秉持创新理念，从明清篝火到现代无人机烟花，无锡始终在传承中创新：既守护元宵放烟花的民俗根脉，又用微烟技术、智能编队、数字特效推动产业升级，让烟花既承载吴地乡愁，又彰显科技力量，走出“文化+科技”的发展新路。 （摘自“中共无锡市委宣传部公众号”，有删改） 9．下列对以上三则材料内容理解不正确的一项是（   ）（2分） A．材料一中，违规燃放、近距离手持高危烟花、在人员密集区嬉闹，多重因素共同导致了少年被灼伤的事故。 B．材料二从结构、色彩、形状、配方等角度，条理清晰地介绍了烟花绚烂绽放的科学原理。 C．材料三显示，无锡将无人机、微烟技术等现代科技融入烟花表演，目的是彻底取代传统燃放方式。 D．三则材料分别从安全警示、科学原理、文化创新三个不同维度来介绍烟花的相关知识。 10．小澄同学想在市区餐厅门口燃放“加特林”庆祝生日。请你结合材料一对他进行劝说，并提出两条安全可行的燃放建议。（4分） 11．学校举办“春之韵”校园文化艺术节，将在闭幕式燃放主题烟花。请结合材料二的内容，从色彩、形状、环保三个方面，写出你的设计思路。（6分） 12．有人认为，为守住传统韵味，烟花应完全保留原始燃放形式，不必借助现代科技；也有人认为，为了安全和环保，烟花应全面使用高科技，不必固守传统形式。请结合三则材料，谈谈你的看法并说明理由。（3分） （三）文学类文本阅读（18分） 阅读下面一篇散文，完成后面的任务。 滹沱河畔梨花香 ①不久前，在河北铁扬美术馆参观画展，一幅古树梨花迎风绽放的画，猝不及防地闯入我的视野。画面上遒劲有力的古梨树与蓝天白云、黄土芳草相映成趣，那朵朵梨花，竟没有一丝柔弱，倒如一支支银色的箭射向苍穹。这洁白的如云如雾的梨花，让我想起了滹沱河畔故乡的古梨园。 ②滹沱河流过晋州，这里是“中国鸭梨之乡”，是“千秋金鉴”大唐名相魏征的故里，还有数不清的红色遗址。据史料记载，古时的滹沱河难以驯服，曾泛滥成灾；抗日战争时期，日寇为了掠夺资源，决定在滹沱河中道开掘石津渠，但直到战败也没有修成，后来平津战役打响后，冀中人民创造性利用旧有的石津渠，为前线运输了大量物资；如今，石津渠已经从人工运河变成人工灌溉渠，也从一条革命的水脉，逐渐演变成了一条水草丰美的生态水道。 ③滹沱河奔腾不息，哺育着晋州儿女，更孕育出无数红色传奇。南田村至今流传着被誉为“冀中平原刘胡兰式的女英雄”杨岭梅烈士英勇就义的故事。 ④那是85年前，1940年4月，正是梨花飘香的时节。 ⑤小院里，南田村19岁的杨岭梅，正组织村里的妇女同志为支援前线纺棉花、做军鞋。纺车吱吱呀呀，棉线细细长长，岭梅的思绪也被拉了出来：参加革命两年来，在她的影响下，哥哥杨大学参加了抗日游击队，弟弟杨相保也参加了抗日宣传队，家里人积极腾出房子，供八路军被服厂使用，村里建立了抗日组织，区小队的活动中心也隐蔽到杨岭梅家里，抗日干部常来家中开会……她想起妇救会同志教她唱的革命歌曲，旋律那么好听，歌词那么有力量！她便带头哼唱了起来：“滹沱河畔梨花香，朵朵洁白傲寒霜，爸爸上战场保卫家乡，哥哥拿枪打东洋……”其他人也唱和着。朵朵梨花仿佛在她们头顶上欢快地起舞。 ⑥突然，洁白的梨花颤动了一下，花瓣撒落了一地。远处传来一阵枪声，岭梅迅速行动起来，镇定地把妇救会干部崔军同志藏好，叮嘱他不要出声。把重要文件藏好，岭梅便快步跑到院门前，想出门引开敌人。此时，院门被几个日本鬼子踢开，闯了进来。屋子里没来得及隐匿的几台纺车便成了她家保护八路军、支援共产党抗日的“罪证”。凶残的敌人一把火烧了纺车和岭梅家的房子。岭梅全家连同全村男女老少一块儿被赶到村北边的田野里。 ⑦田野上麦苗正在拔节生长，一片静默。一棵棵梨树手拉着手也沉默着，没有丝毫退缩与柔弱，根根枝丫抱在一起，像铜墙铁壁。日寇从凌晨三四点钟，一直折腾到第二天上午10点多，杀害抗日干部群众11人，抓捕33人，制造了骇人听闻的“南田惨案”。一位位抗日干部和群众被杀害，殷红的鲜血浸染着洁白的梨花，梨树在流泪，村庄在哭泣。 ⑧梨花变红了，岭梅的眼睛也红了。当日寇再次把屠刀砍向老百姓时，岭梅挺了挺柔弱的身体，高声喊道：“我就是共产党，我就是八路军，要杀要砍有我，不许杀害无辜百姓！”日寇让杨岭梅指认人群中的八路军，她蔑视地看着敌人说：“妄想！”见杨岭梅不从，敌人用刺刀刺她的脸，鲜血瞬间染红了她的衣服，染红了她脚下的梨花。她和村里的乡亲们还是咬着牙，像梨树一样沉默、沉默…… ⑨岭梅被关进了大木笼，等待她的是无尽的折磨。然而，棍棒打得她血肉模糊，却打不断她的筋骨和脊梁；烙铁烫焦了她柔嫩的皮肤，却动摇不了她的信念。任凭敌人使尽种种酷刑，岭梅始终咬紧牙关，以生命守护着党的机密和同志们的安全。后来，日本鬼子用特制的大铁钉把杨岭梅钉在城墙上，残忍杀害。那一树树洁白的梨花，见证了一切，哭红了花蕊。 ⑩从那时起，晋州南田村的梨花似乎每一朵都透着血色。年轻的英雄并没有走远，依稀看得见她青春的脸庞，听得见她坚定的声音——“滹沱河畔梨花香，朵朵洁白傲寒霜，跟着共产党打败日寇，解放全中国……”19岁，如洁白的梨花一样的人儿呀，怎么会那么凛然？ ⑪________ （选自《光明日报》2025年9月20日，有删改） 13．按时间顺序梳理英雄杨岭梅的事迹。（4分） （1）带动家人投身抗日。 （2） （3）保护妇救会干部崔军。 （4） 14．文中的几处描写很有感染力，请按要求赏析下列文字。（6分） （1）一棵棵梨树手拉着手也沉默着，没有丝毫退缩与柔弱，根根枝丫抱在一起，像铜墙铁壁。（从修辞手法的角度） （2）19岁，如洁白的梨花一样的人儿呀，怎么会那么凛然？（从句子语气的角度） 15．文中两次出现“滹沱河畔梨花香，朵朵洁白傲寒霜”的歌谣，有什么作用？（3分） 16．下面两段文字，哪一个作为本文的结尾更好？请简述理由。（5分） A．滹沱河奔涌不息，滋养着河畔枝干遒劲的梨花，以一身风骨对抗岁月风霜。那不屈的英雄的气节，就在这奔涌与绽放间，永续…… B．目光缓缓落回铁扬美术馆的这幅画，画中梨花依旧傲立枝头，那些洁白的花影，仿佛映见了英雄的挺拔身姿。那傲霜的风骨，藏在每一朵向阳而生的梨花里，藏在我们不曾忘却的记忆中。 （四）整本书阅读（9分） 阅读下面三段文字，结合《昆虫记》整本书的阅读，进行思考探究，完成下面小题。 【材料一】如果学生没有发现什么老师不知道的事，那么在雷沃米尔之后再谈论蝉的故事也没什么意义。这位伟大的博物学家就在我居住的地区收集研究资料，他把标本泡在三六烧酒里，用大型马车运过去。但我恰好相反，我是在蝉的陪伴下生活的。当七月来临，它们占据了从牲口棚到屋檐下的每处角落。我们共享同一个居所。我是房子的主人，但在房子外面，蝉才是掌权的主妇，她吵吵嚷嚷，无理取闹。这位性格直率的邻居常常前来拜访，让我得以了解关于她的一些细节，雷沃米尔做梦都没法拥有这样的条件。——节选自《蝉出地洞》 【材料二】亚里士多德认为知了猴在外壳开始裂开之前，味道最美。但法布尔亲自烹饪品尝后却发现味同嚼蜡。由此，法布尔认为亚里士多德在光辉的学术生涯中做过的一点傻事，就是把村野玩笑当成了真实的资料，并记录下来。而法布尔对各种民间说法，譬如知了猴的美味，蝉的药效等一向是深表怀疑的。 【材料三】在中国，知了猴不仅是餐桌上的一道美味，而且还是中药里的一味药材。 17．请你品味【材料一】中的画线句，联系整本书的阅读，说一说与雷沃米尔的研究相比，法布尔的研究有什么独特之处？（3分） 我们共享同一个居所。我是房子的主人，但在房子外面，蝉才是掌权的主妇，她吵吵嚷嚷，无理取闹。 18．法布尔说：“除了感觉之外，所有的动物，包括人，都天生具备一些智慧，一些与生俱来而非后天获得的灵感。”譬如，他就发现蝉似乎天生能预知到来自蚋的破坏，因此产卵的数量特别大。还有哪些昆虫也具有这种本能的智慧？请另举《昆虫记》中一例。（3分） 19．【材料二】体现了法布尔怎样的科学精神？结合【材料三】的内容，说说你对法布尔这种精神的看法。（3分） 三、表达与交流（40分） 20．无锡钟灵毓秀，自古以来名人辈出，有三让天下开发江南的泰伯，有“家事国事天下事事事关心”的东林领袖顾宪成，有领导研制成功汉字激光照排系统被誉为“当代毕昇”的王选…… 请选择一位无锡名人，以“致敬 ”（填人名）为题，写一篇演讲稿。 要求：（1）不少于600字； （2）文中不得出现真实的人名、地名、校名等； （3）不得抄袭。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（无锡专用） 期末模拟卷（三）（解析版） （考试用时120分钟，满分120分） 一、积累与运用（25分） 1．根据课文默写。（8分） ①____________，白露为霜。（《诗经·蒹葭》 ） ②海内存知己，___________。（王勃《送杜少府之任蜀州）》 ） ③可怜身上衣正单，______________。（白居易《卖炭翁》 ） ④安得广厦千万间， ________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》 ） ⑤_________________，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》 ） ⑥_________________，漏断人初静。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》 ） ⑦陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：________________，________________。 【答案】 蒹葭苍苍 天涯若比邻 心忧炭贱愿天寒 大庇天下寒士俱欢颜 山光悦鸟性 缺月挂疏桐 零落成泥碾作尘 只有香如故 【详解】默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“蒹葭、炭、庇、疏桐、碾”的正确写法。 2．阅读下面的文字，按要求答题。（9分） 江南有名园，其名为“寄畅”。【甲】寄畅园的历史可追溯到明代嘉靖年间，迄今依旧保留着清雅静mù、古朴悠然的风貌。步入其间，如同掀开一幅雅致的山水wéi幕，亭台楼阁，翠嶂掩映。历经数百年风雨，寄畅园几经修缮却未失本真，始终保留着清雅古朴的园林意境，在岁月流转中 ① ，至今仍是江南园林中的经典之作。 园中叠山手法高超。【乙】园西部的假山采用黄石间土的做法，选用本土石材，节约成本的同时，与环境衔接得更为自然。【丙】假山山势为与锡山、惠山之势衔接，特地堆成了中部拢起，两端渐低。【丁】此外，山上还遍植林木草本，古树参天，竹影婆娑，人在其中行与在自然山中行无异。 ② ，匠人们还从惠山引来泉水，打造出独具特色的八音涧景观。 (1)给加点字注音。（1分） 迄今_____ (2)根据拼音写汉字。（2分） ①静mù_____    ②wéi_____幕 (3)下列词语填入横线①处最恰当的一项是（   ）（2分） A．薪火相传 B．销声匿迹 C．历久弥新 D．改头换面 (4)语段中画波浪线的句子中有语病的一项是（   ）（2分） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 (5)下列填入语段横线②处的语句，衔接最恰当的一项是（   ）（2分） A．虽然假山叠山造景的技艺十分精湛绝妙 B．除了将山中的地势高低曲折复刻到了园林中 C．假山凭借着高超的堆叠手法成为了园中的核心景观 D．因为惠山的泉水水质清澈、流速平缓适合造景 【答案】(1)qì (2) 穆 帷 (3)C (4)C (5)B 【详解】（1）注意“迄”字的读音。 （2）注意“穆”“帷”字的写法。 （3）A.薪火相传：比喻学问、技艺、精神一代代传承下去。文段描写的是园林风貌、景致，并非文化、技艺、精神的传承，搭配不当，排除； B.销声匿迹：形容隐藏起来、不再露面，完全消失。句子说寄畅园历经风雨依旧是江南经典，和消失语义相反，不符合语境，排除； C.历久弥新：指经历漫长的岁月，不但没有衰败陈旧，反而更加鲜活、富有韵味。文中寄畅园历经数百年风雨，几经修缮不失本真，依旧清雅古朴、成为园林经典，贴合语境； D.改头换面：比喻只改变外表形式，本质不变，多含贬义。文中强调园林未失本真，没有刻意改造翻新，词语感情色彩与文意不符，排除。 （4）C.结合丙句可知，成分残缺，缺少宾语中心语，应改为：特地堆成了中部拢起、两端渐低的形态。 （5）A.“虽然”表转折，后文搭配应为“但是……”，而原文下句是“还……”，关联词不匹配，逻辑不通，排除。 B.“除了……还……”是固定搭配，前文写假山造景、复刻山势，本句承接假山布局，后文用“还”引出引水造八音涧的另一设计，句式连贯、逻辑紧密，衔接恰当； C.此句是总结性语句，若放在此处，后文“还引来泉水”衔接突兀，无法形成并列递进关系，排除； D.“因为”表原因，后文应接结果，而原文是补充另一处景观设计，因果关系不成立，语境不符，排除。 3．中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，博大精深。请你参加“以和为贵”的综合性学习活动，完成下列任务。（8分） (1)【引用名句】 学校准备举行“以和为贵”主题演讲比赛，下列句子中不适合被写入演讲稿的一项是 （　　）（2分） A．鸣鹤在阴，其子和之。 B．和以处众，平以养心。 C．子曰：君子和而不同，小人同而不和。 D．和谐之美有着巨大的凝聚力。 (2)【古人观点】 阅读下列材料，说说古人怎样理解“和”与“同”。 （任意答出两点即可）（3分） [材料一] 云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。 ——（皇侃《论语义疏》） [材料二]和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。 ——（朱熹《四书章句集注》） [材料三]喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ——（《中庸》） （3）【巧妙劝说】 数学课上，小明的答题思路简洁明了，小强的答题思路虽烦琐但也正确。课后，小明嘲笑小强不如自己。两人因此争得面红耳赤，不欢而散。假设你是他们的同学，请从“以和为贵”的角度劝说他们正确对待这件事。（3分） 【答案】(1)A (2)示例①“和”即做到能包容别人不同的意见与看法，尊重差异，兼收并蓄。 ②“同”即完全同一，没有原则与个性。 ③“同”还有“阿比”之意，即对别人阿谀奉承，与别人攀比。④万物和谐平和是天下的至理，达到“中和”的境界，天地便各在其位了。⑤实现和谐则万物生长繁衍。（答出两点即可） (3)示例： 小明，小强，你们好！ 两种解题方法各有千秋，能解出来的就都是好方法。同学之间应当和睦相处，不要伤了和气，你们也可以互相学习彼此的解题方法。 【详解】（1）本题考查内容理解。 A.意思是：鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。“和”意指应和。这二句是即景起兴，用一对白鹤的交互和鸣来渲染气氛，比喻友谊和爱情，与“以和为贵”主题无关。 B.意思是：和气地和众人相处，平静的时候可以修养身心。这是君子的为人处世之道，这种宽厚和气的待人接物态度，强调以和谐处理人际关系，与“以和为贵”主题相关。 C.意思是：孔子说：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分，人应该努力保持自己独立的人格，同时尊重他人，保持和谐的人际关系，这句与“以和为贵”主题相关。 D.意思是：和谐的力量很美，它的凝聚力很大。此句强调和谐之美的作用，这与“以和为贵”主题相关。 故选A。 （2）本题考查对材料的理解、分析。首先理解材料意思。 根据材料一“云‘君子和而不同’者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心，‘和’如一，而所习立之志业不同也”可知，其意思是：说“君子和而不同”，所谓“和”，是指心中不去比斗相争；所谓“不同”，是指每个人的志向都不一样。天下君子千千万万，千千万万的人不去比斗相争的心是一样的，但是所学、所立的志向不一样。可见，“和”，是指心中不去比斗相争，与周围的人保持和谐友善的关系；“不同”，是指每个人的志向都不一样，不盲目附和，不争名夺利； 根据材料一“云‘小人同而不和’者，小人为恶如一，故云‘同’也；好斗争，故云‘不和’也”可知，其意思是：至于说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说“同”；(小人)喜欢互相争斗，因此说是“不和”。可见，“和”是君子的做人准则，“同”是小人的做人方法，如：干坏事、互相争斗； 根据材料二“和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意”可知，其意思是：因为没有抵触、背离、攀比、挑剔、刻薄之心，所以(君子之间)能和谐相处；因为有亲附、偏袒、勾结之意，所以(小人)人云亦云，阿谀附和。可见，“和”者，没有抵触、背离、攀比、挑剔、刻薄之心，所以能和睦相处；“同”者，有亲附、偏袒、勾结之意，因此人云亦云，阿谀附和。 材料三的意思是心里有喜怒哀乐却不表现出来，被称作中；表现出来却能够有所节制，被称作和。中，是稳定天下之本；和，是为人处世之道。由此可见，材料三提倡的是中庸之道。从中可知“和”有“中和、中庸”之意。 （3）本题考查劝说词的拟写。注意给出的场景，采用恰当的语气，抓住关键词“以和为贵”，本题是劝说同学们不要因为意见的不同而争吵，因此语气要诚恳、有力量，起到劝说的效果，使其改过。 示例：小明，小强，你们好！古语说，和则两利，战则俱败。争吵是不可取的，你们的解法各有各的特色，你们可以相互交流，学习对方的长处，不要再争吵了，我们一起来解题吧。 【点睛】参考译文： 材料一：说“君子和而不同”的和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，而所学、所立的志向不一样；至於说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是不和。 材料二：与他人和谐相处的人没有乖悖违戾的心思，附和他人的人怀有阿谀奉承、与他人攀比的心思。 材料三：喜怒哀乐的情感没有发生，可以称之为“中”；喜怒哀乐的感情发生了，但都能适中且有节度，可以称之为“和”。中是天下最为根本的，和是天下共同遵循的法度。达到了中和，天地就会各安其位，万物便生长发育了。 二、阅读与鉴赏（55分） （一）古诗文阅读（13分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 曲江二首①（其一） 杜甫 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。 江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐，何用浮名绊此身？ 【注】①此诗作于安史之乱后。曲江：即曲江池，唐朝时候是游赏的好地方。 杜甫传 甫少贫不自振①，举进士不中第，困长安。天宝十三载，甫奏赋三篇，帝奇之，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预②以来，承儒守官十一世，迨审言③，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。” 会禄山乱，天子入蜀。至德二年，甫亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜④，又以客董廷兰⑤，罢宰相。甫上疏，帝怒，诏三司⑥杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜，孺弱至饿死。大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食，县令具舟迎之。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 （节选自《新唐书》，有删改） 【注】①振：振兴家业。②恕、预：指杜恕，魏国官员。杜预，西晋名将。③审言：杜甫祖父杜审言。④陈涛斜：咸阳县一地名，房琯战败于此。⑤董廷兰：琴师，曾做房琯门客，被指责为弄权。⑥三司：唐代的刑部、御史台、大理寺。 4．下列对古文中加点字解释不正确的一项是（   ）（2分） A．帝奇之（对……感到惊奇） B．且四十年（将近） C．以客董廷兰（认为） D．具舟迎之（准备） 5．用“/”给古文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食 6．翻译下列句子。（2分） 甫若抵罪，绝言者路。 7．诗歌颔联中“且看”和“莫厌”四字生动细腻，请分析其表达效果。（3分） 8．《杜甫传》中的诗人形象与《曲江二首》（其一）尾联传递的处世态度是否矛盾？请结合诗文具体内容谈谈你的理解。（3分） 【答案】4．C 5． 大历中/游岳祠/大水遽至/涉旬不得食 6． 杜甫如果获罪，断绝了言官的进言之路。 7． “且”是暂且、姑且之意，姑且看那残花从眼前飘落，可见诗人对春光消逝的感伤；“莫厌”指不要厌烦这伤春之情，还是用饮酒来消愁吧！；借酒消愁愁更愁，表达出诗人无法排遣的愁绪 8．不矛盾。《杜甫传》中，杜甫青年时多次求仕，表现出他的积极入世；安史之乱期间，诗人在流亡途中仍心系朝廷，可见他的忠君爱国；因房琯事件直言进谏得罪肃宗，体现他的刚正不阿。《曲江二首》（其一）尾联抒发杜甫在仕途失意、国家衰败时壮志难酬的无奈与感慨，并非真正的超脱。可见杜甫一直以国家兴亡为己任，因此二者不矛盾。 【导语】这篇诗文组合呈现了杜甫晚年生活的双重面向：诗歌以伤春感怀起兴，最终落脚于“行乐”的旷达；传记则实录其仕途坎坷、贫病交加的困顿。诗中的超脱与传中的挣扎形成张力，既展现了文人理想与现实的冲突，又统一于杜甫“致君尧舜”与“忧国忧民”的精神内核。 4．本题考查文言词语。 C.以客董廷兰：又因门客董廷兰。以：因为。 故选C。 5．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。 本句句意：大历年间，他游历岳祠时突遇洪水，被困十多天，断粮挨饿。“大历中”表示时间背景，需断开，“游岳祠”是主要动作，“大水遽至”是突发事件，“涉旬不得食”是结果。因此断句为：大历中/游岳祠/大水遽至/涉旬不得食。 6．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 句中的“若（如果）、绝（断绝）、言者（言官）”几个词是重点词语。 7．本题考查词句赏析。 “且”是暂且、姑且之意，“且看欲尽花经眼”中“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了，可见诗人对春光消逝的感伤；“厌”是厌烦之意，“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”。写诗人借酒消愁愁更愁，表达出诗人无法排遣的愁绪。 8．本题考查理解文段内容。 从《杜甫传》和《曲江二首》（其一）的对比来看，杜甫的形象与诗歌尾联的处世态度并不矛盾，而是体现了他在不同境遇下的复杂心态。以下从三个方面分析： 积极入世的坚守： 结合《杜甫传》中“臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之”写他青年时多次求仕，“数上赋颂”“拜右拾遗”“上疏救房琯”也展现其积极用世的政治热情；诗中“何用浮名绊此身”看似消极，实为安史之乱后对腐败政治的清醒认识，暗含对理想政治的期待。 忧国忧民的情怀： 结合《杜甫传》中“甫上疏，帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：‘甫若抵罪，绝言者路。’帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜，孺弱至饿死”可知，杜甫“孺弱至饿死”仍心系国事，冒死谏言；诗歌通过“风飘万点正愁人”的暮春之景，延续了其“感时花溅泪”的忧患意识，尾联的“行乐”实为苦闷中的无奈排遣。 刚正不阿的品格： 结合《杜甫传》中“帝奇之，擢河西尉，不拜”“甫上疏，帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：‘甫若抵罪，绝言者路。’”可知，拒拜河西尉、抗疏救房琯，体现其“葵藿倾太阳”的耿介；尾联表面主张及时行乐，深层是对“浮名”（指虚伪功名）的蔑视，与“不拜”官职的行为逻辑一脉相承。 这种看似矛盾实则统一的表现，正反映了杜甫作为现实主义诗人的完整人格：在政治理想破灭后，以诗歌进行精神自救，但从未真正放弃对家国的关怀。尾联的旷达语实为悲愤语，与其生平坚持的儒家操守构成辩证统一。 【点睛】参考译文： 杜甫年轻时家境贫困，无法振兴家业，参加进士考试落第，困居长安。天宝十三年，杜甫向皇帝进献三篇赋，皇帝对他的才华感到惊奇，授予他河西尉的官职，但他未就任，后改任右卫率府胄曹参军。他多次献上赋颂，并借机抬高自己，说道：“自先祖杜恕、杜预以来，我家世代承袭儒学、担任官职已十一代，到祖父杜审言时，更以文章显名于中宗朝。臣继承祖业，从七岁开始写诗，至今已近四十年，却仍衣衫褴褛，常靠他人接济度日，唯恐辗转死于荒野，恳请天子怜悯。” 适逢安禄山叛乱，皇帝逃往蜀地。至德二年，杜甫逃至凤翔拜见皇帝，被任命为右拾遗。他与房琯是布衣之交，房琯当时在陈涛斜战败，又因门客董廷兰（被指控弄权）受牵连而被罢免宰相。杜甫上疏为房琯辩解，皇帝大怒，下诏让三司会审。宰相张镐劝谏：“若杜甫因此获罪，将堵塞进谏之路。”皇帝这才消气。当时战乱频仍，杜甫家寄居鄜州，幼子甚至饿死。大历年间，他游历岳祠时突遇洪水，被困十多天，断粮挨饿。当地县令备船接他，并赠予烤牛肉和白酒，杜甫大醉，当夜去世，享年五十九岁。 （二）实用类文本阅读（15分） 【材料一】 ①2月10日晚，无锡锡山区一名14岁少年与同伴在小区楼下违规燃放“加特林”烟花，因手持烟花靠近面部，且未保持安全距离，被高速喷射的火星灼伤右脸及右眼周边，皮肤出现多处水泡，经医院诊断为浅二度烧伤，所幸未伤及眼球。 ②据现场目击者称，该少年购买的“加特林”烟花属于高危品类，喷射距离可达5米，火星温度超800℃。事发时，少年只顾追逐嬉闹，未听从家长劝阻，违规在人员密集的居民区内燃放。目前，辖区派出所已对涉事家长及少年进行批评教育，并依据《无锡市烟花爆竹安全管理办法》，对违规燃放行为处以200元罚款。 ③消防部门提醒，春节、元宵期间是烟花燃放高峰，无锡市区全域禁止燃放烟花爆竹，仅部分郊区划定集中燃放点。未成年人燃放烟花需家长全程陪同，严禁手持高危烟花、在楼道及人群处燃放，避免类似事故再次发生。 （摘自2026年2月12日《无锡日报》，有删改） 【材料二】 ①烟花能绽放出五彩斑斓的图案，是化学原理与物理结构精妙配合的结果。 ②从结构看，一枚标准礼花弹主要包含四部分：发射药、延时引信、爆炸药、星体。发射药多为黑火药，点燃后产生高温高压气体，将弹体推向高空；延时引信负责精准计时，确保弹体到达预定高度后引爆；爆炸药是炸开弹体的动力，而星体则是决定烟花色彩与形状的核心，内部填充着金属盐与燃料的混合物。 ③烟花的色彩源于“焰色反应”。不同金属盐在高温下会释放特定波长的光：锶盐显红色、钡盐显绿色、钠盐显黄色、铜盐显蓝色，多种金属盐混合，就能形成紫色、橙色等复合色。而烟花的形状，由星体在弹体内的排列方式决定——星体排成圆形，绽放就是花团；排成心形，就会出现爱心图案；排成线条状，就能呈现流星、瀑布等造型。 ④此外，现代烟花还加入了微烟配方，减少硫磺含量，降低烟雾排放，既保留绚烂效果，又更环保安全。 （摘自2026年3月《我们爱科学》，有删改） 【材料三】 ①作为吴文化发源地，无锡与烟花的渊源可追溯至明清。古时元宵，无锡百姓“断松木燃篝火、放焰火”，登锡山顶俯瞰“火城”奇观，烟花与“走三桥”、闹元宵等民俗相融，成为江南年味的标志。如今，无锡以科技为笔，让传统烟花在太湖之滨绽放新光彩。 ②鼋头渚烟花大会将无锡本土文化与科技结合，打造出兼具观赏性与文化内涵的视觉盛宴。2025年中秋，鼋头渚烟花大会惊艳全国。1500架无人机编队与2万发微烟烟花联动，无人机先在空中拼出“太湖明珠”“玉飞凤”等无锡文化符号，再与烟花同步绽放，粉色烟花树模拟樱花盛景，呼应无锡樱花名片。这场秀将吴文化融入每一个造型，让烟花成为“无锡新魅力”。 ③灵山胜境与拈花湾的烟花秀也各具特色。灵山胜境的跨年烟花秀利用2026架无人机与高空礼花精准同步，结合禅寺108声撞钟，把传统祈福与科技光影结合。拈花湾则用AI特效、机器人合体技术打造“赛博烟花”，让千年禅意与未来科技碰撞，成为全国文旅标杆。 ④无锡烟花的发展始终坚守传承初心、秉持创新理念，从明清篝火到现代无人机烟花，无锡始终在传承中创新：既守护元宵放烟花的民俗根脉，又用微烟技术、智能编队、数字特效推动产业升级，让烟花既承载吴地乡愁，又彰显科技力量，走出“文化+科技”的发展新路。 （摘自“中共无锡市委宣传部公众号”，有删改） 9．下列对以上三则材料内容理解不正确的一项是（   ）（2分） A．材料一中，违规燃放、近距离手持高危烟花、在人员密集区嬉闹，多重因素共同导致了少年被灼伤的事故。 B．材料二从结构、色彩、形状、配方等角度，条理清晰地介绍了烟花绚烂绽放的科学原理。 C．材料三显示，无锡将无人机、微烟技术等现代科技融入烟花表演，目的是彻底取代传统燃放方式。 D．三则材料分别从安全警示、科学原理、文化创新三个不同维度来介绍烟花的相关知识。 10．小澄同学想在市区餐厅门口燃放“加特林”庆祝生日。请你结合材料一对他进行劝说，并提出两条安全可行的燃放建议。（4分） 11．学校举办“春之韵”校园文化艺术节，将在闭幕式燃放主题烟花。请结合材料二的内容，从色彩、形状、环保三个方面，写出你的设计思路。（6分） 12．有人认为，为守住传统韵味，烟花应完全保留原始燃放形式，不必借助现代科技；也有人认为，为了安全和环保，烟花应全面使用高科技，不必固守传统形式。请结合三则材料，谈谈你的看法并说明理由。（3分） 【答案】9．C 10． 示例：小澄，市区全域禁止燃放烟花爆竹，“加特林”属高危烟花，极易引发灼伤、火灾等事故。如果要燃放，我们可以前往郊区划定的集中燃放点燃放，并在家长全程陪同下进行，严禁手持，保持安全距离。 11．示例：①色彩：选用不同金属盐进行“焰色反应”，色彩清新明快，体现春天的生机。 ②形状：设计星体在弹体内的排列方式，制造花朵、柳枝等造型，体现春天特色。 ③环保：采用微烟配方，减少烟雾与硫磺排放，安全环保。 12．示例：我们既要传承烟花的传统内涵，又要合理运用科技创新。 理由一：传统烟花承载着民俗文化，是文化根脉，需要传承与守护。 理由二：科技能让烟花更安全、环保，提升观赏性，适应社会需求，助力长远发展。 或： 要传承传统：保留烟花的文化内涵与民俗价值，守住传统文化根脉。 要科技创新：运用微烟、无人机等技术，让烟花更安全环保，更具观赏性，实现可持续发展。 【导语】这组材料从安全警示、科学原理到文化创新，构建了关于烟花的立体叙事。既以事故敲响安全警钟，用化学原理解释绚烂背后的科学，又借无锡“文化+科技”的实践，展现传统民俗在当代的新生，兼具现实温度与文化厚度。 9．C.根据材料三第④段可知，无锡烟花的发展始终坚守传承初心、秉持创新理念，既守护民俗根脉，又用科技推动产业升级，并非“彻底取代传统燃放方式”，该表述错误。 10．根据材料一第③段可知，市区不能燃放烟花，“加特林”属于高危品类，存在安全隐患。劝说时需先点明市区禁放规定和高危烟花的风险，再结合原文给出两条安全可行的燃放建议，既要符合规定，又要规避安全风险。 示例：小澄，市区是全域禁放烟花爆竹的，而且“加特林”这种高危烟花喷射距离远、火星温度极高，很容易造成灼伤、火灾事故。我们可以去郊区的集中燃放点，在家长全程陪同下，选择合规的低风险烟花，保持足够的安全距离再燃放。 11．根据材料二第③段第二句可知，烟花的色彩可以通过不同金属盐的焰色反应来调配，设计时可以选用能体现春日清新感的金属盐组合，营造万物复苏的氛围。 根据材料二第③段第三句可知，只要调整星体的排列方式，就能呈现出不同的造型，设计时可以将星体排列成桃花、柳枝、飞燕等具有春日特征的形象。 根据材料二第④段可知，环保方面可以采用成熟的微烟技术，减少烟花燃放对校园环境的影响。 将这三个维度的设计思路与“春之韵”的主题结合，就能形成完整的烟花设计方案。 示例：①色彩：选用锶盐、钠盐、铜盐等金属盐，通过焰色反应调配出粉、黄、蓝等春日清新色彩，营造万物复苏的氛围； ②形状：将星体按花瓣、柳叶、燕子的形态排列，绽放时形成桃花雨、绿柳垂丝、春燕归巢的造型； ③环保：采用微烟配方，减少烟雾与有害气体排放，避免影响校园环境与师生健康。 12．根据材料三第④段可知，烟花的最优发展路径是传统与科技的融合。一方面，传统烟花承载着千年的民俗文化与地域乡愁，是不可替代的文化符号，丢弃传统就失去了烟花的灵魂；另一方面，现代科技能够解决传统烟花存在的安全隐患大、环境污染重等问题，同时还能丰富烟花的表现形式，提升观赏体验。 作答时先明确这一核心观点，再分别从传承和创新两个角度结合材料内容展开论述即可。 示例：我认为烟花的发展应兼顾传统韵味与现代科技，二者并非对立关系。一方面，传统烟花承载着元宵民俗与地域文化记忆，是乡愁的载体，需要我们守护传承；另一方面，现代科技如微烟技术、无人机编队，能让烟花更安全环保，提升观赏体验，为传统文化注入新活力，推动烟花产业实现可持续发展。 （三）文学类文本阅读（18分） 阅读下面一篇散文，完成后面的任务。 滹沱河畔梨花香 ①不久前，在河北铁扬美术馆参观画展，一幅古树梨花迎风绽放的画，猝不及防地闯入我的视野。画面上遒劲有力的古梨树与蓝天白云、黄土芳草相映成趣，那朵朵梨花，竟没有一丝柔弱，倒如一支支银色的箭射向苍穹。这洁白的如云如雾的梨花，让我想起了滹沱河畔故乡的古梨园。 ②滹沱河流过晋州，这里是“中国鸭梨之乡”，是“千秋金鉴”大唐名相魏征的故里，还有数不清的红色遗址。据史料记载，古时的滹沱河难以驯服，曾泛滥成灾；抗日战争时期，日寇为了掠夺资源，决定在滹沱河中道开掘石津渠，但直到战败也没有修成，后来平津战役打响后，冀中人民创造性利用旧有的石津渠，为前线运输了大量物资；如今，石津渠已经从人工运河变成人工灌溉渠，也从一条革命的水脉，逐渐演变成了一条水草丰美的生态水道。 ③滹沱河奔腾不息，哺育着晋州儿女，更孕育出无数红色传奇。南田村至今流传着被誉为“冀中平原刘胡兰式的女英雄”杨岭梅烈士英勇就义的故事。 ④那是85年前，1940年4月，正是梨花飘香的时节。 ⑤小院里，南田村19岁的杨岭梅，正组织村里的妇女同志为支援前线纺棉花、做军鞋。纺车吱吱呀呀，棉线细细长长，岭梅的思绪也被拉了出来：参加革命两年来，在她的影响下，哥哥杨大学参加了抗日游击队，弟弟杨相保也参加了抗日宣传队，家里人积极腾出房子，供八路军被服厂使用，村里建立了抗日组织，区小队的活动中心也隐蔽到杨岭梅家里，抗日干部常来家中开会……她想起妇救会同志教她唱的革命歌曲，旋律那么好听，歌词那么有力量！她便带头哼唱了起来：“滹沱河畔梨花香，朵朵洁白傲寒霜，爸爸上战场保卫家乡，哥哥拿枪打东洋……”其他人也唱和着。朵朵梨花仿佛在她们头顶上欢快地起舞。 ⑥突然，洁白的梨花颤动了一下，花瓣撒落了一地。远处传来一阵枪声，岭梅迅速行动起来，镇定地把妇救会干部崔军同志藏好，叮嘱他不要出声。把重要文件藏好，岭梅便快步跑到院门前，想出门引开敌人。此时，院门被几个日本鬼子踢开，闯了进来。屋子里没来得及隐匿的几台纺车便成了她家保护八路军、支援共产党抗日的“罪证”。凶残的敌人一把火烧了纺车和岭梅家的房子。岭梅全家连同全村男女老少一块儿被赶到村北边的田野里。 ⑦田野上麦苗正在拔节生长，一片静默。一棵棵梨树手拉着手也沉默着，没有丝毫退缩与柔弱，根根枝丫抱在一起，像铜墙铁壁。日寇从凌晨三四点钟，一直折腾到第二天上午10点多，杀害抗日干部群众11人，抓捕33人，制造了骇人听闻的“南田惨案”。一位位抗日干部和群众被杀害，殷红的鲜血浸染着洁白的梨花，梨树在流泪，村庄在哭泣。 ⑧梨花变红了，岭梅的眼睛也红了。当日寇再次把屠刀砍向老百姓时，岭梅挺了挺柔弱的身体，高声喊道：“我就是共产党，我就是八路军，要杀要砍有我，不许杀害无辜百姓！”日寇让杨岭梅指认人群中的八路军，她蔑视地看着敌人说：“妄想！”见杨岭梅不从，敌人用刺刀刺她的脸，鲜血瞬间染红了她的衣服，染红了她脚下的梨花。她和村里的乡亲们还是咬着牙，像梨树一样沉默、沉默…… ⑨岭梅被关进了大木笼，等待她的是无尽的折磨。然而，棍棒打得她血肉模糊，却打不断她的筋骨和脊梁；烙铁烫焦了她柔嫩的皮肤，却动摇不了她的信念。任凭敌人使尽种种酷刑，岭梅始终咬紧牙关，以生命守护着党的机密和同志们的安全。后来，日本鬼子用特制的大铁钉把杨岭梅钉在城墙上，残忍杀害。那一树树洁白的梨花，见证了一切，哭红了花蕊。 ⑩从那时起，晋州南田村的梨花似乎每一朵都透着血色。年轻的英雄并没有走远，依稀看得见她青春的脸庞，听得见她坚定的声音——“滹沱河畔梨花香，朵朵洁白傲寒霜，跟着共产党打败日寇，解放全中国……”19岁，如洁白的梨花一样的人儿呀，怎么会那么凛然？ ⑪________ （选自《光明日报》2025年9月20日，有删改） 13．按时间顺序梳理英雄杨岭梅的事迹。（4分） （1）带动家人投身抗日。 （2） （3）保护妇救会干部崔军。 （4） 14．文中的几处描写很有感染力，请按要求赏析下列文字。（6分） （1）一棵棵梨树手拉着手也沉默着，没有丝毫退缩与柔弱，根根枝丫抱在一起，像铜墙铁壁。（从修辞手法的角度） （2）19岁，如洁白的梨花一样的人儿呀，怎么会那么凛然？（从句子语气的角度） 15．文中两次出现“滹沱河畔梨花香，朵朵洁白傲寒霜”的歌谣，有什么作用？（3分） 16．下面两段文字，哪一个作为本文的结尾更好？请简述理由。（5分） A．滹沱河奔涌不息，滋养着河畔枝干遒劲的梨花，以一身风骨对抗岁月风霜。那不屈的英雄的气节，就在这奔涌与绽放间，永续…… B．目光缓缓落回铁扬美术馆的这幅画，画中梨花依旧傲立枝头，那些洁白的花影，仿佛映见了英雄的挺拔身姿。那傲霜的风骨，藏在每一朵向阳而生的梨花里，藏在我们不曾忘却的记忆中。 【答案】13．组织妇女同志为支援前线纺棉花、做军鞋。 遭受酷刑仍坚守机密/挺身而出保护百姓。 14．（1）拟人、比喻，将交织的枝丫比作坚固的屏障，赋予梨树团结不屈的特质，又暗喻抗日群众团结一心、不畏强敌的精神。 （2）疑问句。借助强烈的情感反差，表达作者对杨岭梅同志视死如归的惊讶、震撼与赞叹。 15．这首革命歌谣歌词有力量，传递出振奋人心、鼓舞群众的斗志，表现了杨岭梅号召更多人参与到抗日救亡事业中的乐观和信心。歌谣彰显她面对敌人威逼利诱时坚贞不屈的革命信仰，赞美其如梨花傲霜般的英雄气节。 16．选A理由： 结构层面：紧扣“滹沱河”与“梨花”两个核心意象，呼应标题；与开头画展中古树梨花的遒劲之姿相呼应。 内容层面：以奔涌不息的河水、枝干遒劲的梨花为意象，展现杨岭梅凛然无畏、坚贞不屈的英雄气节。 主旨层面：以“永续……”结尾，将个体英雄气节升华为代代传承的革命精神，言有尽而意无穷，深化主旨。 选B理由： 结构层面：首尾呼应，回归开头铁扬美术馆的梨花画作，结构完整。 内容层面：借梨花象征英雄，展现杨岭梅凛然无畏、坚贞不屈的英雄气节。 主旨层面：表达了对英雄杨岭梅的怀念和赞美。 【导语】文章以滹沱河畔梨花为线索，由画展中的梨花画引出故乡梨园，串联起滹沱河的历史变迁与杨岭梅的英雄事迹。将梨花的洁白坚韧与英雄的凛然气节相融，以梨花的意象贯穿始终，景与情、史与事交织，用细腻的笔触刻画烈士就义的悲壮场景，让红色传奇有了具象的情感载体，兼具画面感与感染力，尽显英雄精神的不朽与家国情怀。 【详解】13．第一空，根据第⑤段对小院场景的描写可知，杨岭梅在带动家人投身抗日后，立即组织村里的妇女同志为支援前线纺棉花、做军鞋，这是她践行抗日职责的具体行动。 第二空，根据第⑥段至第⑨段的情节发展可知，在成功保护妇救会干部崔军后，面对日寇制造的“南田惨案”，杨岭梅挺身而出，遭受酷刑仍坚守党的机密，同时以生命保护无辜百姓，这是她后续的核心英雄行为。 14． （1）运用拟人和比喻的修辞手法，先将梨树拟人化，赋予其“手拉着手”“抱在一起”的人的动作，生动写出梨树的紧密相依、无所畏惧；又把交织的枝丫比作铜墙铁壁，形象凸显其坚固不可摧。既描摹出梨树的实景，又以树喻人，暗喻南田村抗日群众团结一心、不畏强敌、誓死抗争的精神，让景物描写与人物精神相融，极具感染力。 （2）“怎么会那么凛然”采用疑问句的语气，以“19岁”的青春年纪、“洁白梨花一样”的美好形象，与“凛然”的坚贞气节形成强烈情感反差，并非真正的疑问，而是以疑问的形式强化情感，真切表达出作者对杨岭梅年轻却不惧牺牲、视死如归的英雄气概的深深惊讶、震撼与由衷赞叹，情感真挚动人。 15．第一次出现歌谣在第⑤段，是杨岭梅组织妇女纺棉做军鞋时带头哼唱，歌词里的梨花傲霜意象与抗日保家的内容相融合，既传递出振奋人心的战斗斗志，也表现出杨岭梅投身抗日救亡事业的乐观心态与坚定信心，能凝聚群众抗日力量； 第二次出现歌谣在第⑩段，是杨岭梅牺牲后作者的追忆，此时歌谣成为英雄的精神象征，以梨花傲霜的特质彰显杨岭梅面对敌人酷刑时坚贞不屈的革命信仰，更是对她如梨花般洁白、傲立寒霜的英雄气节的深情赞美，让英雄形象更鲜明，也让文章的红色情感更浓烈。 16．（1）如选A。 结构层面：根据文章标题《滹沱河畔梨花香》和第①段画展中古树梨花的描写可知，此结尾紧扣“滹沱河”“梨花”两大核心意象，既呼应标题，又与开头梨花画的遒劲之姿形成呼应，让文章结构圆融完整。 内容层面：根据全文对滹沱河孕育英雄、梨花象征杨岭梅气节的内容可知，以奔涌的河水、遒劲绽放的梨花为载体，具象化展现杨岭梅凛然无畏、坚贞不屈的英雄气节，让精神与景物相融。 主旨层面：根据第⑩段对英雄精神的赞颂可知，以“永续……”收束，将杨岭梅的个体英雄气节，升华为代代传承、永不消逝的革命精神，言有尽而意无穷，深化了文章缅怀英雄、传承红色精神的主旨。 （2）如选B。 结构层面：根据文章第①段由铁扬美术馆的梨花画起笔的内容可知，此结尾回归开头的梨花画作，形成首尾呼应的完整结构，让文章叙事线索完整。 内容层面：根据全文以梨花象征杨岭梅洁白傲霜、坚贞不屈的写法可知，借画中傲立的梨花映照英雄挺拔的身姿，以物喻人，生动展现杨岭梅的英雄气节，贴合文章的意象表达。 主旨层面：根据第⑩段作者对杨岭梅的追忆与赞叹可知，结尾落脚于对英雄的铭记与怀念，直接抒发对杨岭梅的赞美之情，精准契合文章缅怀革命英雄的核心主旨。 （四）整本书阅读（9分） 阅读下面三段文字，结合《昆虫记》整本书的阅读，进行思考探究，完成下面小题。 【材料一】如果学生没有发现什么老师不知道的事，那么在雷沃米尔之后再谈论蝉的故事也没什么意义。这位伟大的博物学家就在我居住的地区收集研究资料，他把标本泡在三六烧酒里，用大型马车运过去。但我恰好相反，我是在蝉的陪伴下生活的。当七月来临，它们占据了从牲口棚到屋檐下的每处角落。我们共享同一个居所。我是房子的主人，但在房子外面，蝉才是掌权的主妇，她吵吵嚷嚷，无理取闹。这位性格直率的邻居常常前来拜访，让我得以了解关于她的一些细节，雷沃米尔做梦都没法拥有这样的条件。——节选自《蝉出地洞》 【材料二】亚里士多德认为知了猴在外壳开始裂开之前，味道最美。但法布尔亲自烹饪品尝后却发现味同嚼蜡。由此，法布尔认为亚里士多德在光辉的学术生涯中做过的一点傻事，就是把村野玩笑当成了真实的资料，并记录下来。而法布尔对各种民间说法，譬如知了猴的美味，蝉的药效等一向是深表怀疑的。 【材料三】在中国，知了猴不仅是餐桌上的一道美味，而且还是中药里的一味药材。 17．请你品味【材料一】中的画线句，联系整本书的阅读，说一说与雷沃米尔的研究相比，法布尔的研究有什么独特之处？（3分） 我们共享同一个居所。我是房子的主人，但在房子外面，蝉才是掌权的主妇，她吵吵嚷嚷，无理取闹。 18．法布尔说：“除了感觉之外，所有的动物，包括人，都天生具备一些智慧，一些与生俱来而非后天获得的灵感。”譬如，他就发现蝉似乎天生能预知到来自蚋的破坏，因此产卵的数量特别大。还有哪些昆虫也具有这种本能的智慧？请另举《昆虫记》中一例。（3分） 19．【材料二】体现了法布尔怎样的科学精神？结合【材料三】的内容，说说你对法布尔这种精神的看法。（3分） 【答案】17．这句话运用了比喻/拟人的修辞，生动形象地写出了蝉的活泼、生动（吵闹/热闹），可以读出法布尔对蝉、对昆虫由衷的喜爱和尊重，可以看出他研究的是鲜活的生命。 18． 示例：天牛幼虫，它预知到成虫无法在橡树中挖出通道，于是冒着生命危险准备好逃生之路。 19．敢于质疑、实事求是。 由于社会文化背景/知识水平等的差异，法布尔的怀疑未必都是正确的，但怀疑本身没有错，科学研究需要怀疑精神。 【详解】17．本题考查赏析句子以及内容理解。“蝉才是掌权的主妇”把蝉比喻成主妇，“她吵吵嚷嚷，无理取闹”是运用拟人修辞，生动形象地写出了蝉的吵闹，可以读出法布尔对蝉的喜爱之情。结合“这位伟大的博物学家就在我居住的地区收集研究资料，他把标本泡在三六烧酒里，用大型马车运过去。但我恰好相反，我是在蝉的陪伴下生活的”可以看出法布尔研究的是鲜活的生命。 18．本题考查阅读积累。示例：蜘蛛会把蜘蛛网上的线，缠到自己腿上，只要任何一根线动，蜘蛛就会赶回窝中，节省时间并且缩短了距离。 19．本题考查内容理解。结合“亚里士多德认为知了猴在外壳开始裂开之前，味道最美。但法布尔亲自烹饪品尝后却发现味同嚼蜡。法布尔对各种民间说法，譬如知了猴的美味，蝉的药效等一向是深表怀疑的”，可见法布尔敢于质疑、实事求是。材料二“法布尔对各种民间说法，譬如知了猴的美味，蝉的药效等一向是深表怀疑的”和材料三“在中国，知了猴不仅是餐桌上的一道美味，而且还是中药里的一味药材”，看法不同。法布尔是法国人，中西文化、饮食习惯等都有差异，所以对待事物的认知也会有所不同。科学研究需要怀疑精神，怀疑之后，再仔细观察，细心探究，科学研究会更加严谨，所以法布尔的怀疑精神值得赞扬。 三、表达与交流（40分） 20．无锡钟灵毓秀，自古以来名人辈出，有三让天下开发江南的泰伯，有“家事国事天下事事事关心”的东林领袖顾宪成，有领导研制成功汉字激光照排系统被誉为“当代毕昇”的王选…… 请选择一位无锡名人，以“致敬 ”（填人名）为题，写一篇演讲稿。 要求：（1）不少于600字； （2）文中不得出现真实的人名、地名、校名等； （3）不得抄袭。 【答案】例文： 致敬王选 每一个使用汉字的人，都应该感谢王选。上个世纪90年代初，信息浪潮刚刚到来的时候，我国花巨资引进的外国照排系统均告失败，同时由于中文字形复杂，在电脑中记录十分困难，“在计算机时代，汉字终将灭亡”的预言此起彼伏。正是王选教授的发明成果，使中国的出版行业告别“铅与火”，走进“光与电”的时代，也正是得益于他的发明成果，今天我们可以自如地敲击键盘，将汉字转换成“0”与“1”在网络时代自由传播。今天，中文网页数量在全球排名第四，汉字已成为网络时代的“强势文字”。 　　王选不仅是一个杰出的科学家，还是一个成功的企业家。在技术创新上，王选开创了汉字印刷的崭新时代；在产业创新上，他通过创办方正，实现了中文激光照排技术的产业化，为自主创新发展中国的科技和产业树立了成功的典范。今天，方正出版系统占据了国内99％的报业市场和90％的书刊（黑白）出版市场以及海外90％的华文报业市场并成功进入日本、韩国。有人评价，这是中国每年数以万计的高校科研项目、技术成果中最为夺目的一个。也正因此，在2000年由中国工程院等单位组织的“二十世纪我国重大工程技术成就”评选中，“汉字信息处理与印刷革命”被评为第二项，仅次于“两弹一星”。 今天，自主创新的旗帜已高高飘扬，用自主创新提升国家竞争力、参与国际竞争成为我们鲜明的目标。在这样的新起点上，王选走过的创新之路、留下的创新成果格外值得我们铭记与学习。 从1975到1993年的18年间，他一直每周工作65小时，到1997年60岁的时候，他一周仍然工作40多小时。作为一个庞大优秀科研团队的领头人，王选身先士卒、亲力亲为，方正第一代到第四代产品核心部分90％的微程序都是他的手笔。 王选一生谦逊。在获得国家最高科学技术奖的领奖台上，他说，小学5年级获得的品德优秀生奖是我一生中第一次获奖，也是永生难忘的一个奖励，我由此懂得了团队精神和人品在人生中的重要性。对于巨大的荣誉，他强调的是团队的作用。他说，千方百计地为优秀的年轻人创造条件，使他们脱颖而出，是我能够获得最高科技奖的原因之一。 晚年的王选，依然敢于直面现实，抨击不公正现象：“一个科学家如果经常在电视上出现，那么他的科学生命也就结束了。” 在科学的征途上，王选以自己的智慧和汗水攀上了伟大的高度；在人生的道路上，他同样用朴实的言行塑造了一座精神的丰碑。向王选先生致敬！ 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题：引导语列举了无锡的几位名人，并介绍了他们的历史功绩。致敬的对象可以从中选出。“致敬”意为：向人敬礼或表示敬意。在这里是“表示敬意”的意思。命题中的空白处填写的应是一位无锡的名人。无锡的名人除了引导语中的几位以外，还有春秋时期著名刺客要离，著名画家顾恺之、倪瓒，著名文学家和地理学家徐霞客，著名诗人尤袤，民国时期著名的民间艺人阿炳等。从中选取自己最熟悉的一个，结合其事迹与精神品质，表达对其的敬仰之意即可。 二、选材构思：写作时，应选取自己最熟悉的一位名人。首段可开门见山点明自己致敬的对象及原因。然后简要介绍其历史功绩或在某一领域取得的不凡成就。接着分析他身上的精神品质，并联系实际阐述当下学习其品质的必要性和重要意义。末段可用抒情或议论的表达方式，再次对其表示致敬之意，与首段相呼应，使文章结构严谨。因为是要求拟写演讲稿，所以可多用排比句来增强语言的气势，给听众以强烈的感染。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $