2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下易错易混点

中外历史纲要下易错易混点 1．国家与氏族社会的区别 (1)国家管理下的居民是以地域来划分的，氏族制度下的居民是以血缘关系来划分的。 (2)国家对社会的管理，已不再实行原始的民主，而是使用强制性的公共权力，包括军队、政府、监狱等强制机关。 2．居民、自由民、公民 居民包括自由民和奴隶；自由民包括公民和外邦人；公民指父母祖籍本邦、拥有数量不等的财产、能够自备武装服兵役的成年男性，包括贵族和平民；平民包括上层新兴工商业者和下层农民。出生于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权，未成年人、奴隶和外邦人基本被排斥于公民范畴之外(没有资格参与政治生活)。 3．寡头政治、贵族政治、民主政治的区别 (1)寡头政治：由少数人掌握政权的统治形式。 (2)贵族政治：奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。 (3)民主政治：奉行多数人统治的一种政治制度，与君主制、寡头制相对。 4．元首制不是绝对君主专制 元首政治是罗马从共和制到帝制在政治上的过渡，由于共和制的影响和维护共和制传统的势力依然存在，屋大维采用“元首”的称号进行统治，但元首制不属于绝对君主专制，因为元首的权力从理论上讲来自元老院和罗马人民，而且原则上不能世袭。但就屋大维在罗马的实际权力来看，元首政治本质上是披着共和制外衣的君主制。 5、地理环境不是文明产生的决定性因素 人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。此外，历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。 6、古代雅典享受民主权利的只是少数人 古代雅典民主的范围仅限于占城邦人ロ小部分的雅典成年男性公民，对外邦人、广大奴隶、妇女和末成年人而言，民主遥不可及。古代雅典的民主是建立在奴隶制基础上的奴隶主阶级的民主。 7、苏格拉底并不反对民主，而是反对直接民主 苏格拉底认识到了雅典直接民主制的局限性—人们的决定不一定都合乎理性，他们很可能盲目行事。人的决策往往建立在感觉和情绪之上，人数多不一定能产生理性、正义和民主。因此，苏格拉底反对“无限民主”和“直接民主”，倡导“精英民主”。 8、汉朝与罗马帝国有间接而不是直接往来。 汉朝和罗马帝国并立于亚欧大陆的东西两段。两大强国之间缺乏官府的直接往来，但通过丝绸之路，双方有间接的经贸和文化交流。 9、万民法和公民法并不是对立的，它们是罗马法在不同发展阶段的表现 狭义上的罗马法是指公民法，适用于共和国时期的罗马公民：广义上的罗马法是指万民法，适用于罗马帝国范围内的一切自由民。公民法侧重于国家事务和法律程序等方面，其中涉及个人财产关系等问题的私法规范不够完善；万民法侧重于涉及个人关系和财产关系的私法方面。公民法与万民法是罗马法发展到不同阶段的产物，两者不是对立的。 10、人口流动≠人口迁移 (1)人口流动是指临时或短期离开居住地而不变更户籍的外出活动。 (2)人口迁移是指永久性或长期性居住地改变。 11、西、葡两国殖民掠夺得来的财富并未在本国转化为资本; 葡萄牙和西班牙殖民掠夺得来的财富并没有在本国转化为资本，也没有促进本国资本主义的发展。两国将掠夺来的财富用于购买其他国家的奢侈品，导致大量财富流入荷兰，英国等国，在欧洲引起了价格革命。 12、 商业革命与价格革命 商业革命是16世纪随着新航路开辟引起的欧洲商业和世界市场的一系列新变化。主要的变化是：流通中的商品种类与数量的增多；商路及商业中心的转移；商业经营方式的转变。 而价格革命指16-17世纪由于美洲廉价金银流入欧洲而引起的欧洲金银贬值，物价上涨。依靠固定地租为生的封建地主地位下降（按传统方式收取定额货币地租的封建地主，他们的实际收入因货币贬值而减少，陷于贫困破产），从事商品生产的资产阶级实力上升（他们既能够更廉价地购买劳动力，又有大量产品待价而沽）。价格革命有力地加速了西欧封建制度的解体，促进了资本主义的发展。 13、 资本原始积累与资本积累； 资本原始积累是指资本主义生产方式确立以前，通过暴力等非正当手段使生产者与生产资料分离，使生产资料聚集在少数人手里的过程。 资本积累是指个别资本通过剩余价值的资本化而增大其总额的一种形式。它表现为个别资本通过追加投资或资本盈利的再投资来扩大其规模。 14、 文艺复兴不是西方古典文化的再生 文艺复兴的实质是借助古代希腊、罗马文化来宣扬资产阶级思想的解放运动。由于当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，资产阶级力量弱小，无力与教会势力发生正面冲突，所以借助复兴古代希腊、罗马文化来宣传资产阶级思想。 15、文艺复兴并不反对宗教信仰，而是将斗争矛头指向封建神学 文艺复兴提倡“人性”，肯定人的价值和尊严，但是文艺复兴并不反对宗教信仰，而是将斗争矛头指向封建神学，反对教会扼杀人性，主张将人性从教会束缚中解放出来。 16、启蒙思想家观点的个性和共性 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和康德是启蒙运动时期的代表人物，他们都反对封建专制统治和天主教会权威，主张建立资本主义的政治体制，但是他们的主张又有所不同，伏尔泰倡导“天赋人权”，主张实行“开明专制”；孟德斯鸠提出“三权分立”学说；卢梭主张社会契约和主权在民；康德强调独立思考，理性判断，主张自由和平等应在法律的范国之内。他们都属于资产阶级思想家，都点资产阶级的利益，主张的差异主要是代表了资产阶级的不同阶层。 17、启蒙运动并非理性主义的开端 理性主义是启蒙思想家反封建的旗帜，但并不是只有启蒙运动强调理性。古希腊时期的人文思想家、文艺复兴时期的人文主义者都强调理性，但侧重点与启蒙运动不同，他们主要强调的是人独立思考的能力。 18、启蒙思想家宣扬中国儒家思想的目的 中国的儒家思想在很长一段时间内是为封建统治阶级服务的，而西方的启蒙思想是资本主义思想，二者的本质是不同的。西方的启蒙思想家宣扬中国儒家思想主要是想利用儒家思想的某些内容来反对欧洲的封建主义，宣扬资本主义思想。如伏尔泰通过对遵循理性、自然和为善之道的中国儒家思想的由衷赞美，表达了他对理性的向往与追求。 19、对英国国王“统而不治”地位的正确认识 1689年颁布的《权利法案》确立了议会至上的原则，以明确的法律条文限制了国王的权カ，保证议会的立法权、财政权等权力，但国王仍保留了行政权，并非“统而不治”，英国国王真正处于“统而不治”的地位是在责任制内阁形成之后。 20、1832年议会改革后，获益最大的是工业资产阶级而非工人阶级 1832年的议会改革降低了选举资格，扩大了选民的范围国，工业资产阶级获得选举权，但从议席的重新分配来看，主要是满足了工业资产阶级的政治要求，在争取议会改革的斗争中工人阶级仍被排斥在选举权之外。 21、美国的联邦制不同于他国的中央集权制 美国联邦制下，各州有一定的自治权，可以在不违背宪法的前提下制定本州的法律，从而实现了中央集权与地方分权的结合，既维护了国家的统一，又有利于调动地方的积极性，促进了美国资本主义的发展。 22、1787年宪法是各方势力妥协的产物，体现了一定的“非民主性” 美国1787年宪法实际上是各方势力妥协的产物，其中包括：中央与各州之间的妥协，表现为除宪法规定的归属联邦政府的权力外，其他权力归州政府；大州与小州之间的妥协，各州地位上保持平等，参议员每州都是2名；北方资产阶级和南方种植园主之间的妥协，主要表现为承认黑人奴隶制，在分配众议院各州代表名额时，其他人ロ（黑人等）按3／5的人口折算，这体现了一定的非民主性。 23、三权分立体制下，美国总统权力较大，且呈扩大趋势并没有破坏三权分立原则。 三权分立主要体现为权力的相互制衡，而非完全平分。在美国，总统不需要对国会负责，权力较大。随着时间的推移，总统权力（行政权）呈扩大趋势。三权分立的权力重心由国会转向总统，但总统行政权力的扩张并没有破坏三权分立原则，总统依旧受到来自国会和最高法院的权力限制。 24、正确理解法国1875年宪法颁布反映的问题 法国大革命后，共和派与君主派斗争激烈，法国政体也几经反复，最终于1875年颁布法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，法兰西第三共和国宪法体现的帝制和共和制的斗争，并不是封建势力与资产阶级的斗争，而是资产阶级内部不同派别的斗争。无论是帝制还是共和制都代表资产阶级的利益，维护资产阶级的统治地位，它们只是资产阶级代议制（间接民主制）的不同形式而已。 25、德意志君主立宪制具有一定的民主性 德意志君主立宪制带有浓厚的专制主义色彩，但是帝国议会是由选举产生的，掌握一定的立法权，其仍属于资产阶级代议制，具备“民主选举和议会立法”等资产阶级代议制的典型特征。因此，德意志君主立宪制具有一定的民主性。 26、两次工业革命与科技的关系 第一次工业革命时期，许多技术发明都源于工匠和技师的实践经验，这一时期的科学和技术尚未真正结合，但这并不意味着第一次工业革命没有受到科学理论的指导；第二次工业革命时期，自然科学成为推动生产力发展的一个重要因素，科学和技术实现了紧密结合。 27、工业革命后的殖民扩张的破坏性与建设性 工业革命后，西方的殖民扩张兼具破坏性和建设性。破坏性表现为在殖民地掠夺原料、倾销商品，压迫、奴役殖民地人民，给殖民地人民带来灾难；建设性表现为将先进的生产方式、生活方式和思想观念传播到殖民地，客观上冲击与推毁了殖民地相对落后的社会体制。 28、空想社会主义≠科学社会主义 (1)空想社会主义不能揭示资本主义社会的基本矛盾和社会发展的一般规律，认识不到无产阶级是推翻资本主义、建设社会主义的核心力量。 (2)科学社会主义阐明了社会发展的客观规律，揭示了无产阶级的历史使命。 29、巴黎公社不属于“社会主义政权” (1)革命性质：巴黎公社的诞生是法国民族矛盾和阶级矛盾尖锐的产物，未实行生产资料公有制。 (2)政权性质：虽然是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试，但不是社会主义政权，没有得到其他地区广大人民群众的支持，没有在全国范围内建立无产阶级专政。 30、巴黎公社与马克思主义的关系 巴黎公社并不是马克思主义指导下爆发的革命，但巴黎公社丰富了马克思主义的学说。 31、二月革命的性质≠十月革命的性质 二月革命不是社会主义革命，是资产阶级民主革命，因为其革命任务是推翻沙皇的专制统治；十月革命是社会主义革命，革命任务是推翻资产阶级的统治。 32． 新经济政策并不是资本主义经济政策： 新经济政策是在一定限度内通过发展资本主义，利用市场和商品货币关系来扩大生产、巩固工农联盟，逐步过渡到社会主义社会的一种政策。它坚持国有经济的主体地位和苏维埃的领导，不会恢复到资本主义时代。 33、 斯大林的经济政策与新经济政策的不同 斯大林的经济政策改变了新经济政策间接向社会主义过渡的路线，实行直接过渡；改变多种所有制并存，实行单一的公有制；改变了计划和市场调节并存的模式(由利用市场和商品货币关系到排斥市场)，实行高度集中的计划经济体制。 34、凡尔赛体系≠《凡尔赛条约》 凡尔赛体系是一战后确立的国际关系格局。《凡尔赛条约》在凡尔赛体系中居于主要地位，但并不是体系的全部，该体系还包括协约国对奥、保、匈、土等国的条约。 35、雅尔塔体系、两极格局、冷战的关系： 雅尔塔体系奠定了第二次世界大战后两极格局的框架，两极格局是雅尔塔体系的一个组成部分和集中体现，从属于雅尔塔体系；两极格局下对抗的主要形式是冷战，冷战促进了两极格局的形成。 36、 杜鲁门主义和马歇尔计划的本质与区别 两者在本质上是一致的，都是为了遏制苏联等社会主义力量，稳定资本主义统治秩序，确立和巩固美国的霸权地位。杜鲁门主义表现为公开、赤裸裸的反共反苏，而马歇尔计划则采用隐蔽的经济手段来稳定资本主义制度，控制西欧，联合西欧各国共同反共反苏。 37、西方国家“国有”经济不是“公有制” 西方发达国家“国有”经济和“公有制”有着本质的区别。它们发展国有经济是对资本主义生产关系不得不进行的一种调整。这样的国有经济，不过是由个别资本家占有变成一群资本家占有而已。它不仅没有改变私有制，反而巩固了私有制。 38、第二次世界大战后亚非拉国家的不同情况 第二次世界大战后，绝大部分非洲国家尚未独立，民族独立的任务最重。亚洲大部分国家已经建立了民族国家，尚未独立的国家主要集中在南亚、东南亚、中东。拉丁美洲国家已经基本上实现了国家独立，民族解放任务主要是争取民族权益。 39、亚非拉国家与第三世界； “亚非拉国家”是指位于亚洲、非洲和拉丁美洲地区在政治、经济、科技、文化、教育的水平上与发达国家还有较大差距，正在发展的国家；“第三世界”泛指不属于以美苏为首的两大集团的经济不发达的亚非拉和其他地区的发展中国家。 40、当今世界多极化趋势加强但并不是多极化格局； 两极格局瓦解后，新的世界格局尚未形成；多极化只是趋势，目前是一超多强的局面。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $