第21课《古代诗歌五首》练习题 2025-2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 练习围绕《古代诗歌五首》，分基础选择与综合赏析两层，覆盖诗歌理解、手法、情感等核心考点，梯度从单一认知到综合赏析，适配新授课基础巩固与思维能力提升。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知层|单一诗句理解、情感把握、手法辨识|选择题聚焦基础考点，如《登幽州台歌》“古人”含义辨析，夯实文化自信与语言运用基础| |综合赏析层|炼字、画面描绘、情感升华、手法探究|针对单首诗多维度设问，如《望岳》“割”字妙处分析，提升思维能力与审美创造|

七年级语文下册21课《古代诗歌五首》期末练习题 《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 《游山西村》《己亥杂诗》 在小说阅读器读本章 去阅读 在小说阅读器中沉浸阅读 一、选择题 1.下列选项中，理解有误的一项是（ ） A、“前不见古人，后不见来者”一句中，古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主 。这一句表达了诗人感慨世上缺少明君，想要寻求明君的决心。 B、《登幽州台歌》这首诗借景抒情，表达了作者孤独寂寞之情和怀才不遇的苦闷。 C、《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”寓含哲理，突出在困难中见到转机的希望，也教育后人不怕困难，勇于战胜困难。 D、“落红不是无情物，化作春泥更护花” 表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表现诗人的壮怀。 2.对《己亥杂诗》对这首诗的分析有误的一项是：（     ） A．头两句叙事抒情，在辞官离京时的无限感慨中表现了豪放洒脱的气概。 B．后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，融入议论。 C．诗人说“落红”实际上是自吐心曲，诗人辞官归隐，是为了给年轻的更有才华的人提供更多的升迁机会。 D．这首诗反映了诗人辞官后不甘消沉，决心继续关心国家大事的积极向上的人生态度。 3.对《己亥杂诗》这首诗理解不当的一项是(      )    A．“浩荡离愁”指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡，无限。    B．“吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。    C．“落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。    D．“更护花”的“花”喻青少年，此句表明作者要为培养下一代作出牺牲。  4．对《游山西村》这首诗赏析有误的一项是：(       ) A．这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。 B．颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。 C．颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习。作者于赞美中含蓄地表达批判之意。 D．全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。 5.对《游山西村》赏析有误的一项是 (       ) A、全诗紧扣一个“游”字，描绘了优美的农村风光，充满了浓郁的生活气息。 B、一、二句写出了丰收的年景和农民热情好客的淳朴品性。 C、五、六句描绘乡村春社前夕的热闹情景，“古风存”盛赞了他们性格的淳厚质朴。 D、七、八句写主观心境：山西村夜晚中的景色更美，我若有时间，定在晚上乘月色出游。 6.对《登幽州台歌》赏析有误的一项是（       ） A.首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。 B.颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。 C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。” D.尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。 7.对《登飞来峰 》一诗赏析有误的一项是(        )   A．这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰塔之高，后两句写登飞来峰塔的感想。 B．这首诗前两句的意思是：我登上飞来峰顶寻找高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在那里可以看到日出。 C．这首诗的后两句表面看是写自然现象，实际暗指社会现象。这里表示自己站得高，看得远，不怕阻挠。  D．作者善于把抽象的事理寓于具体的形象中，借景抒怀，表明自己不畏艰难，对前途充满信心。  8、下面对《望岳》一诗的理解分析，错误的一项是（      ） A．这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气。 B．全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。 C．颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。 D．诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。 9、对《望岳》这首诗理解不恰当的一项是（       ） A．诗的每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。 B．这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。 C．“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。 D．“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写，下句是虚写。 10.、对《望岳》这首诗赏析有误的一项是（　   　） A诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。 B诗的第二句，作者没有用笔墨去勾勒泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。 C第三句中的“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。 D全诗格调高亢，尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进 11、对《望岳》这首诗赏析不正确的一项是(    )。 A、第二句、第四句有不同距离之所望表现了“岱宗”的高大形象。 B、第五、六句描绘了“岱宗”的神奇秀丽景色。 C、七八句写由望岳而产生的登岳的意愿。 D、整首诗抒发了诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 12、对《望岳》这首诗理解不恰当的一项是(    )。 A、全诗以“望”如题，却不着一个“望”字，情景交融，赞叹东岳，讴歌造化，希望凌顶而小天下，以抒雄心壮志。 B、从“会当凌绝顶，一览众山小”两句，可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 C、“齐鲁青未了”中的“齐鲁”指的是山东地区，这首诗是杜甫在中年漫游生活中来到山东是所写，以表达诗人对祖国河山的热爱之情。 D、“荡胸生层云，决眦入归鸟”描写的景物主要是山中层出不穷的云气和投林还巢的鸟，透过描写景物还能体会出是人对祖国河山的热爱之情。 二、诗词赏析 （一）阅读《登幽州台歌》，完成问题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 1.对这首诗赏析有误的一项是( ） A.这首短诗，表现了诗人怀才不遇，寂寞无奈的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力。 B.“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够礼贤下士的文人。 C.第三句登楼眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。 D.全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。 2.此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。 3.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？  4.这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。 5. “前不见古人”的“古人”指谁？“后不见来者”的“来者”又指什么人？ 6. 诗人为什么“怆然涕下”？从诗中找出理由。 7.发挥想象，描绘“念天地之悠悠，独怆然而涕下” 所展现的画面。 8.赏析《登幽州台歌》所运用的表现手法及其表达效果。 9.赏析“念天地之悠悠” 中 “悠悠” 一词的妙处。 10.结合诗句，赏析本诗运用典故的妙处。 （二）阅读《望岳》一诗，完成问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 1．这首诗颔联（第三、四句）描写近望泰山所见景物，其中“钟”、“割”两个字用得好，历来被人称道。请简要分析用“割”字好在何处。 2．这首诗尾联（第七、八句）体现了诗人怎样的思想感情？ 3．对这首诗赏析有误的一项是（　　） A．全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望，自近而远，同朝到暮，由望岳想象将来登岳，结构巧妙，浑然天成。 B．颔联运用虚实结合的手法，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。 C．颈联中“生”“入”二字，具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。 D．诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受，流露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 4．简析诗中“凌”字的妙处。 5.描述颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”呈现的画面。 6.通读全诗，概括诗人表达的情感。 7.品味颔联中“钟”字的妙处。 8.有诗评，读《望岳》可见“杜子心胸气魄”。请你结合对《望岳》和《茅屋为秋风所破歌》的理解，解读杜甫的“心胸气魄”。 9.有人评价此诗“‘割’字奇”，品析“割”这个字，指出奇在何处？ 10.名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。 （三）阅读《登飞来峰》，回答问题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1.对这首诗的理解不恰当的一项是(     )  A.第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。 B.第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。 C.第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。 D.诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。 2.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句蕴含着深刻的哲理，请简要说明。 3.此诗最能体现人生哲理的诗句是              ，                 。 4.这两句诗包含了什么样的人生哲理？ 5．“浮云”在这里指                                。 6．写景与抒怀相结合，是古代诗歌常用的表现手法。试分析本诗写景与抒怀相结合的特点。 7.这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?  8.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理? 9.赏析诗句“飞来山上千寻塔”中“千寻”一词的妙处。 10.赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 一句，从手法、内容、情感三方面作答。 （四）阅读《游山西村》一诗，完成问题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 1.下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是( ) A.这是一首记游抒情诗。全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足。 B.五、六两句在写诗人流连忘返的同时，也表现了诗人的苦闷和对家乡的思念之情。 C.七、八两句写诗人如有“闲”时，哪怕拄着拐杖，也愿意“乘月”而来，再访此地。 D.在诗中，诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 2.当你的朋友因身处困境而烦闷失意时，你认为这首诗中的哪一联最适合用来劝慰朋友？并说明理由。 3.下列诗句中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”体现的人生态度最为接近的是哪一项？（ ） A. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 B. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 C. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 D. 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 4.苏轼《蝶恋花·密州上元》里说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”这个古老的风俗在本诗颈联有所体现，请描绘这一联的画面。 5.首联中的“足”字用得好，请说说好在哪里。 6.本诗抒发了作者怎样的思想感情？ 7. 全诗紧扣一个“_________”字展开，诗人一路领略山水风光和民俗风情，意犹未尽，最后用“____________”三个字形象直观地表达了可以随时拜访农家的愿望。 8. 请从景、情、理三个方面赏析颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 9.请结合诗句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，谈谈你对“莫笑”和“足”字的理解。 10.“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”传达出诗怎的感情？ （五）阅读《己亥杂诗（其五）》，完成后面的问题。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 1.诗的首句“浩荡离愁白日斜”中，“浩荡”一词本形容水势汹涌壮阔，此处用来修饰“离愁”，有何妙处？ 2.第三、四两句“落红不是无情物，化作春泥更护花”运用了哪种修辞手法？请结合诗句分析其表达效果。 3.“白日斜”（夕阳西下）这一景物描写在诗中有何作用？ 4.请用生动的语言描绘“吟鞭东指即天涯”一句所展现的情景。 5.“浩荡离愁”与“吟鞭东指”是否矛盾？请结合诗句分析诗人当时的复杂心境。 6.这首诗主要运用了哪种表现手法（托物言志/借景抒情/虚实结合）？请简要说明。 7.“落红不是无情物，化作春泥更护花”在今天常被赋予怎样的新内涵？ 8.同样是写“落花”，龚自珍说“落红不是无情物”，而唐代诗人李商隐却说“落花犹似坠楼人”（《落花》），两者所寄托的情感有何不同？ 9.“落红”在古代诗词中往往与“流水”相连（如“落花有意，流水无情”）。龚自珍反其道而行之，将“落红”与“春泥”相连，这种改写有何深意？ 10.整首诗的感情基调发生了怎样的变化？请结合具体诗句分析。 参考答案： 一、选择题 1.A2.C3.D4.C5.D6.D7.B8.D9.D10C11.B12C 二、赏析题 （一）1.B 2.示例：独：独自，诗中有孤独之意。纵观古今，寻遍天地，报国无门，怀才不遇，体现诗人理想破灭，孤寂郁闷的心情。（言有理即可） 3.表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。 4.这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。 5. 像建幽州台的燕昭王一样的明君；明君（或“圣人”）。     6. ①明君不见（不见古贤），②壮志难酬（不见今贤），③人生短暂（天地悠悠），④孤独寂寞（独自孤单）。 7.登台极目远眺，天地浩渺无边、苍茫悠远，万古时空静静流淌。我孤身伫立高台之上，想到先贤难遇、知音不见，满心孤寂与悲愤涌上心头，不由得满怀怅惘，潸然落泪。 8.① 对比衬托：以天地宇宙的辽阔永恒，对比人的孤单渺小、生命短暂，极大地强化了诗人的孤独与悲凉。② 直抒胸臆：全诗不刻意雕琢景物，直接抒发内心情绪，“独怆然而涕下” 直白道出怀才不遇、壮志难酬的悲愤，情感真挚浓烈。③ 反复：“前不见古人，后不见来者” 两句巧用反复，层层咏叹，突出诗人难遇明君、知音难觅的苦闷。 9.“悠悠” 形容天地辽阔无边、时间绵长久远。既写出宇宙苍茫浩瀚的景象，又以天地的永恒宏大反衬出诗人个人的孤单渺小，烘托出诗人怀才不遇、孤寂悲凉的心境。 10.诗歌巧用燕昭王筑幽州台招揽贤才的典故。幽州台本是古时明君礼贤下士之地，诗中“古人” 代指燕昭王一类贤明君主，“来者” 指后世重用贤才的明君。诗人凭吊古迹，感叹自己生不逢时、无人赏识，借典故含蓄抒发怀才不遇、壮志难酬的悲愤，让诗歌情感更深沉，意蕴更丰厚。 （二）1．写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山高大、遮天蔽日的形象。 2．不怕困难，誓要攀登自己人生顶峰（实现远大抱负的雄心壮志）。（意同即可） 3.A（“自近而远”应是“自远而近”） 4.“凌”有升、登之意，表现了诗人不怕困难，勇攀高峰的决心和壮志，充满乐观、豪迈之情。用词精准，言简义丰。 5.山中的云气，层出不穷，在胸中荡漾；定睛凝望，鸟儿飞归，眼眶也似乎要裂开。 6.诗人通过描写泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己攀登顶峰，俯瞰一切的雄心壮志。 7.“钟”字是聚集之意，运用拟人手法，表现大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感。 8.杜甫的“心胸气魄”在他青年时期是胸怀天下、俯视一切的雄心和气概；在他经历“安史之乱”后，则表现为推己及人、忧国忧民的博大胸襟。两者一脉相通，后者是前者的发展和升华。 9.“阴阳”分别指山的南、北两面，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，同一时刻却是两个世界，“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。 10.这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。（或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”；或“这句话抒发了诗人的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……”若从诗句字面含义去理解也可。 （三）1. B 2.诗句寄寓“站得高才能望得远”的哲理。比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。 3.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 4.只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。  5.困难，挫折（消极的事物） 6.前两句写出了奇幻、雄伟、生机勃勃的景象，为后两句作了铺垫（蓄势）。后两句写站得高才能看得远的道理，抒发了自己的广阔胸襟和远大抱负，是前两句的升华（很自然地表达了本诗主旨）。 7.既指奸邪小人和当时的保守力量；也指眼前的困难、障碍、挫折等。 8.只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 9.“千寻” 运用夸张的手法，极写塔的高耸。既突出飞来峰上古塔挺拔入云的气势，也为后文登高望远、抒发胸臆做铺垫，烘托出诗人开阔的视野与豪迈的心境。 10.这两句运用比喻和借景说理的手法。“浮云” 比喻奸邪小人、世俗阻碍与眼前困境。诗句字面写站在高处就不怕浮云遮挡视线，深层蕴含哲理：只有站位高远、眼界开阔，才能不被外界纷扰蒙蔽。既表现诗人不畏权贵、勇往直前的政治勇气，也抒发了高瞻远瞩、立志革新的远大抱负。 （四）1. B 解析：五、六句描绘乡村春社将至，箫鼓阵阵、民风淳朴的热闹景象，表达诗人对乡村风土人情的喜爱与赞美，并无苦闷和思乡之情，因此 B 项表述错误。 2. 选用诗句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村理由：这一联字面写山水曲折，看似走到绝境，转眼却又见美景村落。它蕴含哲理：人生路上难免遭遇困境、陷入迷茫，但不要灰心绝望，坚持前行就会迎来转机与希望，很适合用来劝慰失意的朋友。 3.C 解析：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 表达困境中仍存希望、乐观豁达、逆境见转机的人生态度。A：借历史感慨机遇对命运的影响；B：抒发思乡之情；C：以沉舟、病树自比，寓意旧事物消逝、新事物蓬勃生长，身处逆境依旧乐观向上，内涵相近；D：描绘边塞月色，渲染凄清氛围，抒发羁旅愁思。 4.春社佳节将近，村落里箫声、鼓声此起彼伏，一路相伴，热闹非凡。村民们来来往往，衣着简单朴素，乡村古老淳朴的风俗依旧代代相传，处处洋溢着安宁祥和的乡土气息。 5. “足”字表达了农家款待客人时倾其所有的盛情，淋漓尽致地表现了主人的敦厚淳朴和诚挚好客。 6.这是一首纪游诗，围绕“游”字层层展开，记录了诗人罢官归故里后一次到山西村游赏的经历，反映了农民们渴望丰年的心愿，表现诗人对农村淳朴民风的喜爱和赞美。 7. ①. 游 ②. 夜叩门     8. 示例：选景典型生动，山峦重叠，水流曲折，柳绿花艳，描绘出山西村山环水绕、花团锦簇、柳暗花明的自然美；表达了诗人对山西村千变万化，明媚绚丽风光的赞美之情以及内心的喜悦与惊喜之情；该句蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。 9.“莫笑”二字道出了对农村淳朴民风的赞赏。“足”字是足够、充足的意思，表达了农家款待客人尽其所有的盛情。这一联呈现了丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。 10.写出诗人对乡村美景、淳朴民风的由衷喜爱，以及对闲适田园生活的无限向往，也体现出与村民相处融洽、随性自在的心境。 （五）1.“浩荡”一词将无形的“离愁”有形化、动态化。①化抽象为具体：本来“离愁”是内心的情绪，看不见摸不着，用形容江水的“浩荡”来修饰，让读者仿佛看到离愁像江水一样无边无际、汹涌澎湃。②奠定感情基调：既写出了愁绪的深重浓烈，又写出了诗人辞官离京时内心的不平静与无奈，极富感染力。 2.运用了拟人（或“移情于物”）的修辞手法。赋予落花以人的情感和灵性，生动形象地表达了诗人虽然脱离官场，但依然关心国家命运，愿意为国家奉献自己毕生精力（或：甘愿牺牲自我、培育新人的无私奉献精神）。 3.①点明时间与环境：点明了时间是傍晚，营造了一种日暮途穷、苍茫萧瑟的氛围。②烘托心情：夕阳西下，光线惨淡，烘托了诗人辞官离京时的眷恋、惆怅和失落之情，寓情于景，情景交融。 4.（示例）马鞭高高举起，向东一挥，诗人便要启程远去。这一鞭下去，仿佛从此便远离了京城的政治中心，奔赴那遥远的天涯海角。画面中既有决绝离去的洒脱动作，又透着一种前路漫漫、身不由己的苍凉感。 5.不矛盾，二者共同构成了诗人复杂的心境。①“浩荡离愁”：表现了诗人离开京城、告别仕途时的痛苦与失落，是对过往政治生涯的不舍。②“吟鞭东指”：表现了诗人挥鞭东指、毅然前行的洒脱与决绝，是对未来的一种放达和解脱。 诗人虽怀有沉重的离愁，但为了避祸全身、寻找新的出路，不得不表现出一种故作轻松的姿态，体现了他内心的挣扎与矛盾。 6.主要运用了托物言志（或“移情于物”）的表现手法。诗人以“落红”自喻，表明自己虽然像落花一样离开了枝头（辞官），但绝不是无情的草木，而是要像落花化为春泥滋养花朵一样，继续为国家和社会贡献自己的力量。 7.①传统内涵：表现了对生命的留恋和对新生的期待，体现了无私奉献、死而不已的精神.②现代新内涵：常用来形容老一辈工作者退休后，仍然发挥余热，培养新人；或比喻一切为了理想、为了事业而鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。它告诉我们，生命的价值不在于索取，而在于奉献，即使身处逆境或退出舞台，也要为社会创造新的价值。 8.①龚自珍之“落花”：积极乐观，充满昂扬之气。诗人借落花表达自己虽遭贬谪但仍心系国家、甘于奉献的崇高境界，是“化作春泥更护花”的豪迈。②李商隐之“落花”：悲伤凄婉，充满迟暮之感。李商隐借落花比喻美人陨落（绿珠坠楼），表达的是对美好事物消逝的惋惜、对自身际遇的感伤以及对时光流逝的无奈，基调是低沉哀怨的。 9.①传统意象的反转：古人常以“落花流水”比喻美好的东西流逝，往往带有伤春、惜春甚至感叹身世飘零的消极意味（如“流水落花春去也”）。②龚自珍的创新：龚自珍反其道而行之，将“落红”与“春泥”相连。他摒弃了“流水”的冷漠无情，赋予了“泥土”以生机和温度。 深意： 这种改写打破了传统的伤感基调，变消极为积极，变被动为主动，强调了奉献与新生，表现了诗人虽处逆境仍不忘报国的乐观精神和崇高品格。 10.全诗的情感经历了从沉重压抑到昂扬奋发的变化。①前两句（抑）：“浩荡离愁”、“白日斜”、“天涯”，写出了辞官离京时的失落、孤独和前途渺茫的愁绪，基调低沉。②后两句（扬）：“不是无情物”、“化作春泥更护花”，笔锋一转，由抒发离愁转为表明心志。诗人以落花自喻，表现出不甘沉沦、乐于奉献的战斗豪情，情感变得激昂向上。 学科网（北京）股份有限公司 $