湖北2025-2026学年高一下学期期末语文模拟试题（二）

**基本信息** 以经典理论与现实情境深度融合为特色，精选《矛盾论》选段、戍边文学《昆仑约定》及十五运会吉祥物热点素材，通过哲学思辨、人文叙事与社会现象分析，全面考查文化自信、思维能力与语言运用核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|14题57分|矛盾论哲学原理、科学验证案例、和谐社会理论、戍边文学|第5题结合材料分析矛盾论现实意义，第9题运用陈寅恪研究方法探讨人物选择，凸显思维的深刻性与文化传承| |文言文阅读|5题22分|古代谏论思想、晏子讽谏案例|对比不同谏法，考查文本解读与文化理解能力| |语言文字运用|5题18分|网络热词、病句修改、关联词语|结合“大湾鸡”热点，考查语言建构与社会文化感知| |写作|1题60分|时间与治愈的辩证关系|引导学生从被动等待转向主动自愈，体现辩证思维与价值引领|

湖北省2025-2026学年高一下学期期末语文模拟试题（二） 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、班级、学校在答题卡上填写清楚。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试卷上作答无效。 3．考试结束后，请将答题卡退回，试卷自行保存。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1--5题。 材料一： 战争中的攻守，进退，胜败，都是矛盾着的现象。失去一方，他方就不存在。双方斗争而又联结，组成了战争的总体，推动了战争的发展，解决了战争的问题。 人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾的反映。客观矛盾反映人主观的思想,组成了概念的矛盾运动，推动了思想的发展，不断地解决了人们的思想问题。 党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。 由此看来，不论是简单的运动形式，或复杂的运动形式，不论是客观现象，或思想现象，矛盾是普遍地存在着，矛盾存在于一切过程中，这一点已经弄清楚了。但是每一过程的开始阶段，是否也有矛盾存在呢？是否每一事物的发展过程具有自始至终的矛盾运动呢？ 从苏联哲学界批判德波林学派的文章中看出，德波林学派有这样一种见解，他们认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现。那么，在那一时间以前，过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因了。这样，德波林回到形而上学的外因论和机械论去了。拿这种见解去分析具体的问题，他们就看见在苏联条件下富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾，完全同意了布哈林的意见。在分析法国革命时，他们就认为在革命前，工农资产阶级合组的第三等级中，也只有差异，并无矛盾。德波林学派这类见解是反马克思主义的。他们不知道世界上的每一差异中就已经包含着矛盾，差异就是矛盾。劳资之间，从两阶级发生的时候起，就是互相矛盾的，仅仅还没有激化而已。工农之间，即使在苏联的社会条件下，也有差异，它们的差异就是矛盾，仅仅不会激化成为对抗，不取阶级斗争的形态，不同于劳资间的矛盾；它们在社会主义建设中形成巩固的联盟，并在由社会主义走向共产主义的发展过程中逐渐地解决这个矛盾。这是矛盾的差别性的问题，不是矛盾的有无的问题。矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。 （摘自毛泽东《矛盾论》） 材料二： 毛泽东在《矛盾论》中指出：“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”毛泽东后来曾经以“一分为二”来概括矛盾学说，强调：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。”六十多年来，人类在改造自然的生产和科学实验的实践中对矛盾普遍性的问题取得进一步的认识进展。 无论在宏观宇宙的认识方面，还是在微观世界的认识方面，矛盾规律继续被证明是普遍的规律。量子力学揭示了微观粒子的波粒二象的矛盾。微观粒子的波动特征与粒子特征在实验中是互斥的。同一种微观客体，在某些确定的实验条件下主要表现出波动特征（例如在衍射实验中），在另一些同样确定的条件下则主要表现出粒子特征（例如在各种碰撞、散射过程中），这两种实验条件是不能同时在一次实验中实现的，试图将波粒二象合并成单一的直观的图景现在也未取得确定的结果。但是，这互斥的二象，又是同一微观粒子所具有的，丹尼尔·波尔论证了二者的互补性，这项互补性原理体现了“始终不渝地想望统一地理解世界，追求一种包含对立物紧张关系的统一”的哲学观念。物质结构理论以及相关实验证明了物质粒子的辩证可分性。在高能加速器的实验中，发现了质子的对立物——反质子、中子的对立物——反中子，科学家正试图通过宇宙航行中的特殊实验来发现物质的另一种形态——“反物质”。毛泽东本人基于矛盾普遍性而立论的“物质无限可分说”启发了许多的物理学家去探索微观粒子的内在结构。 （摘编自陆剑杰《实践问题和矛盾问题新论》） 材料三： 社会和谐，是不是就否定矛盾辩证法了呢？是不是就不承认有矛盾了？ 肯定不是这样。社会发展不能不以矛盾辩证法为理论根基，矛盾辩证法恰恰是和谐社会建设的方法论基石。 构建和谐社会，前提是要承认，统一体内部各要素之间必有矛盾，社会内部的矛盾无处不在、无时不有。作为矛盾统一体的社会，也不是永恒的或自然的实体，而是变化的，且经常处于变化之中，处于自我生成与矛盾发展着的历史过程中。 不能人为地把和谐社会理解成未来的某种形态，好像在那个阶段社会终于达成了毫无矛盾的理想境界。 20095:uId:20095 矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾。具体矛盾是人遇到的各种各样的问题、困难或阻碍。每一种具体的矛盾显然是能够消除的，但一种具体矛盾被克服，又会有新的具体矛盾出现。所以，不可能消除所有的具体矛盾。和谐社会不是没有矛盾，而是社会中的矛盾达到了一种理想状态。社会中的各要素以非对抗性为主，以统一性为标志，合作、默契、对话、妥协、双赢、协商等占据主导地位，这就是和谐社会。 和谐社会建设，以矛盾为动力。矛盾对于推动社会和谐，起着倒逼的作用。只有出现矛盾，解决矛盾，不断地化解社会各要素之间的对抗性，才能实现社会和谐。 （摘编自陈培永《思维的法则——毛泽东<矛盾论>如是读》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.战争中的矛盾现象是简单的运动形式，而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式。 B.德波林学派认为矛盾在事物发展到一定阶段才产生，这使得他们有时不能正确认识事物。 C.微观粒子的波粒二象无法合并成单一的直观图景，这说明矛盾的普遍性需要继续被证明。 D.和谐社会并不意味着没有矛盾，我们要在承认矛盾的基础上，通过非对抗方式化解矛盾。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.人们的思想如果不存在对立和斗争，就会停止发展，因此矛盾越是激烈，人们的思想问题就越容易解决。 B.经济发展与生态保护、局部利益与全球责任等各种矛盾形式不断出现，推动绿色发展理念的深化和创新。 C.“矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾”，这提示我们应充分关注矛盾的呈现形式。 D.矛盾论既能够阐释过去、当下的种种事件与现象，也能对未来各个领域的开拓发展具有预见性和指导性。 3.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.材料一在论证矛盾自始至终存在时，和《反对党八股》一样，都采用了破立结合的论证方式。 B.材料二语言准确，学术性强，用例典型，以事实说话，避免主观论断，体现了论证的严谨性。 C.材料三以设问开篇，自问自答，并使用“不是……而是……”的句式，引导读者进行深入思考。 D.三则材料都呈现出了“提出问题—分析问题—解决问题”的写作思路，展现出强烈的问题意识。 4.德波林学派认为“富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾”，毛泽东通过否定其隐含的两个前提批判了这一观点。请写出这两个隐含前提。(4分) 5.毛泽东的“矛盾论”作为经典理论，在不同领域都具有重要的现实意义，请结合材料二和材料三简要分析。(6分) （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成6--9题。 文本一： 昆仑约定【注】（节选） 毕淑敏 龙一笙走进来，打量着他说：“楚直，你脸色不好。” “现在应该还算好的。之后还会更不好。”楚直指着蒜苗，“部长，您看看这盘蒜苗，得的病应该和咱们边防线上的怪病，有某种密切关系。” “你查到了怪病端倪？” “不是端倪，是基本确诊的可靠证据。”楚直轻轻推了一下蒜苗盘子，“在这儿。” 龙一笙半信半疑。“就凭这盘蒜苗？” 楚直苦笑道：“除了蒜苗，还有我，做证据。” 龙一笙越发大惑，急问：“到底出了啥事儿？你讲清楚。” 楚直说：“好。请您倒退着向后走。” 龙一笙虽不明其中道理，仍一步步退后，直至门扇，退无可退。 楚直拿出枕头下的狮子石，说：“部长，您不是奇怪蒜苗为什么变成这个样子？就是因为我白天都把这块狮子石，放在蒜苗盘子旁边。” 龙一笙何等通透之人，立刻追问：“你说这块叫狮子石的标本，让蒜苗发生了变异？” 楚直说：“姜还是老的辣！您一下猜中了答案。” 龙一笙沉思道：“这样说来，狮子石具有放射性？” 楚直肯定：“这是目前为止，最接近真相的判断。” 龙一笙说：“难怪在检查患病将士的随身物品中，屡屡出现这种奇怪石头。” 说到这里，龙一笙突然警悟道：“你刚才说，白天，你把狮子石放在蒜苗周围。那么晚上，你把它放在哪儿？” 楚直医生抿嘴一乐，说：“龙部长是医学界福尔摩斯，一下抓到了我话中漏洞。每天晚上，我都把它放在我枕头下面。” 龙一笙紧张万分，双手死死捏紧，问：“你放了多久？” 楚直说：“从我有了狮子石富含放射性的初步推断开始，我就枕着它睡觉。蒜苗是我几天后找到的植物试验品。” 龙一笙愤怒了，说：“你如果说不知道，我再生气，还能原谅你。可你知道它的危害！作为知识丰富的医生，你怎么这么笨？傻了吗？疯了吗？” 楚直平静答道：“疯，肯定是没疯。傻，多少有点。我只是想早一天找到确切证据。” 龙一笙绝望地仰天长叹：“楚直，你太傻了。我们还有其他的方法可想。” 楚直说：“部长，我不傻不笨，但有什么方法，能在最短时间内，诊断出放射病？没有。要尽早让这种危险性极大的伤害，确诊。诊断一日不出，狮子石就一日毒杀将士。它在无声无息中造成日益严重的非战斗减员，战区承受不了。时间就是生命，就是战斗力。趁情况还没恶化到难以挽回的地步，我必须……” 这番话说得楚直上气不接下气，咳嗽不止。 龙一笙想走过去拍拍他后背，楚直厉声道：“不要靠近我！退后！再退后！” 龙一笙不敢忤逆，退回门扇处，说：“你已到什么程度？” 楚直说：“基本可以确诊。” 龙一笙虽然非常震惊，但表面上尚没有慌乱无措。他关心楚直身体：“你现在感觉怎样？” “疲乏、无力、胃纳差、轻微腹痛……还有口腔溃疡加轻度失眠。”楚直平静地叙说，又补充道，“这些症状单独出现，都没有什么特殊的。但它们加在一起，我认为诊断可成立。” 龙一笙看着自己的爱徒，眼里快滴出血来，哀叹道：“我几天不在，你怎么就把自己当成了小白鼠？” 楚直摇头道：“您真高看我了，在诊断基本做出之后，我把狮子石放到远处了。” 龙一笙迅速在头脑中思忖着对策。他想先听听楚直意见。 楚直捋了捋脑袋，一大把头发，衰草般落下，镇静地说：“它来了。” 龙一笙没答话。脱发，是急性放射性损伤的首见症状之一。 楚直不在意地把乌黑发丝从指端解下，抖落一旁，道：“我们返回战区后，进行集体会诊。如无疑义，须在最短时间通知下去，把所有狮子石妥善封存。战区内所有已发现狮子石的位置，设警戒线，以保证主力部队的安全。” 龙一笙说：“这些都会马上实施。我现在最想知道的，是你怎么办？” 楚直说：“我作为一个病例，有研究价值。我会及时向您和卫生部相关人员，汇报身体状况。①我会是个好病人。” 龙一笙万分痛惜道：“我最关心的是，你如何治疗？” 楚直徐缓说：“您知道，放射病，在全世界都没有特效治疗措施。只能对症治疗，兵来将挡水来土掩。剩下的，就看我的运气了。” 龙一笙确知楚直所说均是事实，一切从长计议。当前最重要的是尽快赶回总部。龙一笙拍板：“明天就走。” 楚直说：“要把狮子石带回战区。” 龙一笙看了眼地上放置的狮子石。不知险恶之前，它是一块美丽的石头。现在看去，简直是妖怪剜出的眼珠，莹莹蓝光，邪恶异常。 “怎么带走？将它放在哪个角落，都不稳妥……”龙一笙犯难。 楚直说：“想一切办法，屏蔽射线。” 龙一笙说：“我们没有铅罐，怎么办？我记得汽车零件里，好像有含铅的。” 楚直开玩笑道：“我记得爆米花还有炸油条，似乎也含微量铅。②若这会儿能吃上一把爆米花，真是幸福，要撒糖的。” 悲凉中的龙一笙，也被逗笑，道：“楚直你这梦想真够卑微，想吃爆米花，还加糖……回到咱的问题，用什么包裹狮子石，能将辐射减到最小？” “从炊事班找两个铝盆对扣，制成简易的包围状防护装置。外面再以铁皮包裹。”楚直思谋着说。 龙一笙道：“我这就去安排。” 这一夜，楚直睡眠极差。天刚蒙蒙亮，楚直忍着四肢百骸的酸痛和头脑昏沉，走出门。 高原上的黎明姗姗来迟。楚直朝向特定方向肃立——那是高原卫生部的方位。 自从把狮子石放进枕头下，他就再不允许自己想起郭换金——那个他本想回去后就表白的姑娘。思念是柔软的绳索，他怕哪怕一丝牵挂，都会捆住他义无反顾的脚步。此刻，试病水落石出。他如此思念她，要把之前所有的疏漏，加倍补起来。如果说一层思念是一朵雪花，脑海中万丈冰崖，周天寒彻。 只是，一切的一切，还来不来得及补救？ 楚直面前，山高而峻，冰山无路。罡风扑面，前景渺茫。太阳升起来了，阳光扑面而来，但身后的黑夜，毫无屈服之意。 他墨眸冷凝，目光悲沉，内脏血气翻涌。他知道自己将要遭遇水深火热的灭顶之灾，是比穿肠刮骨五脏溃烂更甚的酷刑。一身的腱子肉已然松散，虚脱感笼罩全身。 但为了击碎黑暗，他一往无前。 喜爱早上的阳光，至纯至美的柔软。 文本二： 对于古人之学说，应具了解之同情……所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情。 （节选自陈寅恪《冯友兰中国哲学史上册审查报告》） 【注】长篇小说《昆仑约定》以二十世纪六七十年代的高原戍边生活为背景，讲述了一群年轻战士在极端环境中淬炼生命、追寻理想的故事。 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A. 小说以对话展开主体情节，通过楚直与龙一笙的问答层层推进，使叙事节奏舒缓且充满张力，扣人心弦。 B. 与《烛之武退秦师》中烛之武的担当出于对时局理性的分析不同，龙一笙的担当则出于对下属的情感牵挂。 C. 小说结尾提到楚直对郭换金的思念，主要是为了表现他作为军人，在情感与职责间难以两全的悔恨和愧疚。 D. 小说设置职责与生命、理性与情感、已知与未知等多重矛盾，在极限情境中淬炼人物精神，悲怆中见崇高。 7.下列对文本一中“狮子石”的作用的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. “狮子石”是怪病的根源，是楚直实验的原因，是最终必须被密封运走的危害体；整个故事围绕“狮子石”而展开。 B. “狮子石”出自高原，其带来的莫名病症，为本就艰苦孤绝的边防环境增添了一层不可知的危险色彩，强化了环境的残酷。 C. 楚直将“狮子石”置于枕下进行自我实验，这一行为隐含了作者对科研中个体牺牲的伦理价值与方法有效性的深层拷问。 D. 文中对“狮子石”的包裹方式（铝盆对扣、铁皮包裹）的讨论，体现了边防战士在现实困境中因陋就简的应变智慧。 8.“含泪的微笑”是文学中一种经典的审美表达，指在悲伤或困境中展现出幽默或轻松，形成喜剧形式与悲剧内核的交织效果。请据此分析文中两处画线句的丰富意蕴。（4分） ①“我会是个好病人。” ②“若这会儿能吃上一把爆米花，真是幸福，要撒糖的。” 9.班级将举办“回到历史现场，感悟人物选择”专题研讨会，聚焦探讨楚直医生的选择。请运用文本二中陈寅恪先生提出的研究方法，写出你的发言要点。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10--14题。 材料一： 谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身；与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身，故在国而国不危，在身而身不殆。 （节选自刘向《说苑》卷九） 材料二： 古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。 然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻，然而抵触忌讳，说或甚于谏，由是知不必乎讽谏，而必乎术也。 说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。五者，相倾险诐之论，虽然，施之忠臣，足以成功。何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。 吾观晋之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公①。其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心。以为谏法。 （节选自苏洵《谏论上》） 材料三： 景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀！寡人闻命矣。” （节选自《晏子春秋》） 「注」魏郑公，即魏征。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 智者度君[A]权时[B]调其缓急[C]而处[D]其宜[E]上不敢[F]危君[G]下不以[H]危身 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.殆，危险，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。 B.顾，只是，与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意义不同。 C.以为，即“以之作为”，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“以为”结构相同。 D.亡，丢失，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意义相同。 12.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一作者认为，只有运用“讽谏”的方法，才能既维护国君的威严，又保全进谏者自身，达到两全其美的效果。 B.材料二中，伍举用隐语讽谏失败，茅焦直言进谏却成功，两个事例对比鲜明，以此引出作者关于进谏的见解。 C.材料二中，苏洵赞许魏郑公“言必从，理必济”，善于进谏。从《谏太宗十思疏》一文可以看出他的进谏艺术。 D.三则材料都与进谏有关，前两则材料侧重议论说理，第三则材料立足史实记载，说明了进谏方法的重要性。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1) 然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。 (2) 使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。 14.材料三中晏子的进谏行为，是如何体现材料一和材料二关于“谏”的主张的？(5分) （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面15--16题。 到舒州①次韵答平甫② 王安石 夜别江船晓解骖，秋城气象亦潭潭。山从树外青争出，水向沙边绿半涵。 行问啬夫③多不记，坐论公瑾④少能谈。只愁地僻无宾客，旧学从谁得指南？ 【注】①舒州：今安徽潜山，北宋属淮南路。②平甫：王安石之弟王安国。③啬夫：秦汉时掌管赋税和诉讼的乡官，这里指汉代循吏朱邑，舒州人。④公瑾：三国名将周瑜，舒州人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“夜别”“晓解”点明行程，以“潭潭”形容舒州城池深广，暗含初到舒州之印象。 B. 颔联“争”字写出青山在树林之外争相显露身姿的动态感，“半涵”则描绘绿水依沙的朦胧美。 C. 颈联连用两个典故，借当地官吏对本州名人朱邑、周瑜事迹所知甚少的情况，暗示舒州文化凋敝。 D. 全诗前半写景明快，后半抒情深沉，尾联“只愁”二字集中展现了诗人对个人仕途的忧惧。 16. 本诗情感内涵丰富，请结合诗句分析诗人情感的变化过程。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）李白在《梦游天姥吟留别》中，“        ，         ” 两句用夸张手法从听觉角度渲染了山中的恐怖氛围。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中，“        ，         ”两句分别从 “接纳谏言” 与 “修身律己” 的角度，向君主提出思考准则。 （3）诗人在创作中为协调平仄、押韵或强调重点，常打破正常的语序，即 “诗家语” 中的倒装，请写出一例古诗中运用倒装的诗句，如 “        ，         ” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18--22题。 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）十五运会落下帷幕，体育圈的“奇鸡”故事仍在延续。赛事吉祥物“喜洋洋”与“乐融融”，原型为栖息于港珠澳大桥附近珠江口的中华白海豚，却因吻部突出、头顶水花形似鸡冠的造型特征，（ ），喜提“大湾鸡”昵称，一跃成为“全民萌宠”和顶流IP。 （2）“大湾鸡和醒狮打起来了”“大湾鸡把自己给摇断电了”等话题持续霸榜网络热搜，相关话题播放量超11亿次，周边产品线上线下卖爆，被网友称为“冰墩墩2.0”。这场“指豚为鸡”的美丽误读，背后藏着关键逻辑。 （3）从吃货视角的二创解构来看，广东“无鸡不成宴”的习俗与“鸡”“吉”谐音的祝福意味，让吉祥物与鸡的绑定充满市井烟火汽。官方的文化叙事与民间智慧的趣味融合，碰撞出意想不到的传播火花。而武校少年灵动的表演，赋予“大湾鸡”起飞、倒立、蹦迪等鲜活动作。这些赛场上的“显眼包”， ① 唤醒了成年人的童真， ② 让赛事从“远观的胜会”变成“可亲的狂欢”。更难得的是多方互动的温柔共震：吉祥物设计团队负责人称“乐见其成”，主动为网友二创点赞，组委会转发表情包、推出“小鸡运动会”短视频，官媒助力暴款歌曲传播，让“大湾鸡”从赛事符号变成全民共享的“精神玩伴”。 （4）从村（社区）级的草根赛事，到火爆全网的“苏超”“川超”等省级足球联赛，再到万众瞩目的十五运会，体育活力持续释放，愈加澎湃。体育活动不再是赛场内的专属竞技，更成为渗透日常的全民热潮。这场狂欢打破了传统体育赛事的“严肃滤镜”，印证了体育不只是比分与奖牌，更是充满温度与人情味的情感联结。 （5）深挖地域韵，“体育+地域+玩梗”的新范式，让文化符号实现破圈传播。十五运会已以“城市全景闭幕式”谢幕，但“大湾鸡”带来的热梗与温情，早已成为这场体育盛会最鲜活的记忆。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）（3分） A. 被网友顺势解构为广东美食白切鸡、豉油鸡 B. 广东美食白切鸡、豉油鸡被网友顺势解构 C. 网友顺势将其解构为广东美食白切鸡、豉油鸡 D. 顺势被网友解构成广东美食白切鸡和豉油鸡 19.下列选项中加点词语的感情色彩发生了变化的一项是（ ）（3分） A. 体育圈的“奇鸡”故事仍在延续 B. 这些赛场上的“显眼包” C. 传统体育赛事的“严肃滤镜” D. 十五运会已以“城市全景闭幕式”谢幕 20.请在文中横线处填入恰当关联词语。（4分） 21.第（3）段中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（4分） 22.“指豚为鸡”在文中有怎样的表达效果？请简要分析。（6分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 人们常说“时间会治愈一切”——可时间本身，并无治愈的力量。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 湖北省2025-2026学年高一下学期期末语文模拟试题（二） 参考答案 【导语】这组阅读材料以毛泽东《矛盾论》为核心，从原典摘引，到自然科学领域的验证阐释，再到当代和谐社会建设的理论阐发，层层递进，既完整呈现矛盾普遍性的核心观点，又链接新实践新发现，凸显了这一经典理论跨越时空的指导价值，选材逻辑清晰，兼具理论厚度与现实意义。 1. D 【1题详解】A.“战争中的矛盾现象是简单的运动形式，而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式”错误，材料一仅区分“简单/复杂运动形式”“客观/思想现象”，未将战争归为简单、党内思想归为复杂，属于无中生有。B.“这使得他们有时不能正确认识事物”错误，德波林学派观点是反马克思主义的形而上学外因论，并非“有时不能正确认识”，而是根本错误。C.“这说明矛盾的普遍性需要继续被证明”错误，波粒二象无法合并直观图景，恰恰证明矛盾普遍性（对立统一），而非“需要继续证明”。故选D。 2. A 【2题详解】A.“矛盾越是激烈，人们的思想问题就越容易解决”强加因果、绝对化。材料一仅说“矛盾推动思想发展”，未说“越激烈越易解决”，且矛盾需合理解决，激化反而有害。故选A。 3. D 【3题详解】D.“解决问题”错误，三则材料并非都有“解决问题”环节。材料一、二侧重阐释矛盾普遍性，材料三侧重和谐社会与矛盾关系，均未提出具体“解决问题”的方案。故选D。 4. ①矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现。②过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因。 【4题详解】①矛盾非自始至终存在：材料一“德波林学派有这样一种见解，他们认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现”认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定阶段才出现。②外因决定论：材料一“那么，在那一时间以前，过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因了”认为过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因。 5. ①在自然科学领域，毛泽东的“矛盾论”启发物理学家探索微观粒子的内在结构，量子力学等领域的研究证明了矛盾普遍性规律。②在社会建设领域，“矛盾论”为和谐社会建设提供方法论基础，指导人们承认矛盾，通过非对抗方式化解矛盾，推动社会发展。 【5题详解】①在自然科学领域，材料二“矛盾规律继续被证明是普遍的规律。量子力学揭示了微观粒子的波粒二象的矛盾”“毛泽东本人基于矛盾普遍性而立论的‘物质无限可分说’启发了许多的物理学家去探索微观粒子的内在结构”矛盾论启发物理学家探索微观粒子的内在结构，量子力学等研究证明矛盾普遍性规律。②在社会建设领域，材料三“矛盾辩证法恰恰是和谐社会建设的方法论基石”“和谐社会不是没有矛盾，而是社会中的矛盾达到了一种理想状态。社会中的各要素以非对抗性为主，以统一性为标志”“只有出现矛盾，解决矛盾，不断地化解社会各要素之间的对抗性，才能实现社会和谐”矛盾论为和谐社会建设提供方法论基础，指导人们承认矛盾，用非对抗方式化解矛盾，推动社会发展。 【导语】这篇小说通过“狮子石”放射性危害事件，在极端边防环境中塑造了楚直医生这一崇高形象。作者以紧凑的对话推进情节，在科学理性与生命代价的冲突中，展现了医者以身为实验的牺牲精神。文本巧妙运用环境描写与细节刻画，在已知与未知的张力间凸显人性光辉。结尾对爱情的隐忍思念，更深化了人物立体感，使科学献身精神与人性温度交织，呈现出悲壮而崇高的美学特质。 6. D 【6题详解】A.“舒缓”错误，应为“紧凑”；B.“龙一笙的担当则出于对下属的情感牵挂”错误，龙一笙的担当同样也有理性的分析（快速判断放射性危害、部署防控），并非单纯出于情感；C.“难以两全的悔恨和愧疚”错误。结尾的思念，主要目的是展现英雄人物隐于理性决断下的深厚情感，以其柔软反衬其抉择之艰难与牺牲之彻底，从而增强人物的真实感与悲剧崇高感。故选D。 7. C 【7题详解】C.“隐含了作者对……深层拷问”属于过度解读。文中楚直枕狮子石做自我实验，核心是塑造其为保全部队、快速确诊病因的牺牲与担当，无作者对科研伦理和方法的深层拷问。故选C。 8. ①“我会是个好病人”，将个人悲剧转化为对医者的承诺，微笑配合，坦然接受患者身份，展现了在绝境中坚守尊严，以生命探求真相的担当。②“想吃爆米花”，将微小幸福嵌入危机处置讨论的严肃语境，轻松随意，以玩笑调侃日常生活，透露出对平凡生活最本真的眷恋，涌动着对生命最深沉的热爱与不舍。 【8题详解】①“我会是个好病人。”微笑：以平淡、坦然的话语接受自己因试病患上放射病的现实，将个人的悲剧遭遇转化为“配合研究、提供病例”的医者承诺，语气轻松无抱怨，尽显从容；含泪：背后是明知放射病无特效药、前路渺茫的生命绝境，却仍以自身为样本为医学研究提供依据，藏着舍身取义的悲壮与对职责的坚守，悲怆内核暗含其中。②“若这会儿能吃上一把爆米花，真是幸福，要撒糖的。”微笑：在商讨屏蔽狮子石的紧急严肃语境中，以玩笑的口吻提及“吃加糖爆米花” 这一微小的生活愿望，用轻松的调侃打破紧张悲凉的氛围，自带生活气息的幽默；含泪：这一卑微的愿望，反衬出楚直身处生死绝境时，对平凡、温暖日常的深切眷恋，也暗含他明知生命将尽，却仍对生活保有热爱的无奈与不舍，喜剧表达下是沉重的悲剧内核。 9. ①（还原历史情境：神游冥想，与立说之古人，处于同一境界。）从历史现场看，楚直面临多重困境——身处边防前线，怪病威胁部队战斗力，必须快速确诊；高原医疗条件极端简陋，缺乏检测设备与专业支援；病症隐匿而致命，常规医学手段失效。②（分析行为逻辑：对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣。）从现实（军人）来看，以最快速度（自我实验）获取关键证据，是阻断怪病、保全集体的“战场最优解”；从专业（医者）来看，“以身为验”是在缺乏检测手段下最具操作性的实证选择。他的“苦”在于明知后果而不得不为，他的“孤诣”是在绝境中以生命为代价探索真相。③（体悟精神价值：表一种之同情。）楚直不是单向度的“牺牲者”，他的牺牲是清醒、主动的抉择，具有崇高的主体性。他的英雄气概中，浸透着个人的巨大牺牲与情感付出，因而真实、可敬。 【9题详解】①贴合“神游冥想，与立说之古人处于同一境界”。精准锚定楚直的现实困境：高原边防的极端环境、狮子石造成的怪病已形成非战斗减员、常规方法无法快速确诊，这是楚直做出选择的客观前提，让人物选择有历史合理性。②贴合“理解其持论所以不得不如是之苦心孤诣”。“苦”：楚直作为医者，明知狮子石有放射性、放射病无特效药，仍选择以身试险，是明知不可为而为之的主动牺牲，要承受身体的剧痛与生命的代价；“孤诣”：在无检测设备的现实下，“自我实验”是最快获取病因证据的唯一方式，既是军人保全部队的 “战场最优解”，也是医者探求真相的“专业实证选择”，其选择是职责与专业双重驱动下的必然，而非盲目牺牲。③贴合“表一种之同情”。摒弃“单向度英雄”的扁平塑造，既看到楚直牺牲的崇高性，也看到其作为普通人的情感与遗憾；强调其选择的“清醒主动”，他并非被动牺牲，而是在权衡后自愿以自身为代价换取集体安全，这种“有血有肉的崇高”让人物更真实，也让读者对其牺牲产生真切的同情与敬佩。 10.BEG（3分）【解析】句子意为：明智的人揣度君主权衡时势，掌握事情的缓急而处置适宜，上不危及君主，下不危及自身。“度君”和“权时”是并列结构，揣度君主与权衡时势，而“调其缓急”是分析之后的外在实施行动，故B处断开。“而处其宜”是“调”的结果，意思完整，E处断开。G处断开。“上不敢危君”与“下不以危身”为对偶结构，G处断开。 11.A（3分）【解析】A项“举灭殆尽”中的“殆”意为“几乎、将近”，意义不同；B项“三顾臣于草庐之中”的“顾”为动词，意为“拜访”，表述正确；C项“以为”同为省略省略结构，表述正确；D项表述正确。 12.A（3分）【解析】A项表述错误。材料一中“吾其从讽谏矣乎”只是孔子的个人倾向，作者并不认为只有讽谏才能达到两全其美的效果。作者认为进谏方法有多种选择，明智的人会根据君主的接受程度和时机，灵活调整进谏的方式，把握好分寸，同时保全国君和自身。 13.(1) 既然这样，那么什么方法才可以呢？（回答）说：要像古代游说之士那样机灵聪明、勇敢善辩罢了。（4分）(2) 如果各诸侯听到这件事，他们会认为咱们君王重视禽鸟而轻视士人，这是第三条罪行。（4分）【评分参考：(1)“然则”译为“既然这样，那么”1分，“奚术”译为“什么方法”1分，句子大意2分，共4分。(2)“使”译为“如果/假如”1分，前一个“以”译为“认为/以为”1分，句子大意2分，共4分。】 14.①晏子谏杀烛邹时，没有直接顶撞和批驳国君，而是顺着国君的意思，正话反说，让君王意识到自己的过错。②符合材料一的“度君权时”，体现了审度时势的智慧，保全自身；③也符合材料二要灵活运用谏术的观点，成功劝谏君王，达到了进谏效果。（评分参考：①点1分，②③点各2分，共5分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。） 【文言文参考译文】 材料一：进谏的方式有五种：一叫正谏，二叫降谏，三叫忠谏，四叫慧谏，五叫讽谏。孔子说：“我大概是赞成用讽谏的啊！”君主有过失而不进谏就会危及君主，君主不纳谏而固执进谏就会危及自身，与其危及君主，又危及自身，倒不如自身最终但还不被采用，那进谏也就没有什么作用了。明智的人揣度君主权衡时势，掌握事情的缓急而处置适宜，上不危及君主，下不危及自身。这样进谏对国家来说可使国家无危难，对自己来说也不会造成生命危险。 材料二：古往今来谈论进谏，往往赞誉委婉的讽谏而贬低直谏，这种说法大概出于孔子。我认为讽谏、直谏是一样的，只是看运用它们的方法怎样罢了。伍举进献隐语来委婉地讽谏，结果楚庄王淫荡得更厉害；茅焦以视死如归的勇气正直进言，秦始皇反倒立即省悟。委婉的讽谏当然不能一律赞许，直谏也不能轻易贬低。 既然这样，那么什么方法才可以呢？（回答）说：要像古代游说之士那样机灵聪明、勇敢善辩罢了。我只是奇怪进谏而听从的百中有一，游说而听从的十有八九；进谏而死的比比皆是，游说而死的闻所未闻。既然触犯忌讳，游说的或者比进谏的更厉害，由此可知不一定要用讽谏，而是一定要讲究方法。 游说的技巧可以作为进谏学习取法的有五种：用说理来使他明白，用威势来禁止他，用利益来引诱他，刺激他来警醒他，用含蓄的话劝止他，这些就是所说的五种方法。……以上五种，都是见解偏颇、不够公平的说法。虽然如此，由忠臣来运用它，完全可以成功。什么缘故呢？讲清道理开导他，君主即使昏庸，也一定会醒悟；从形势上禁止他，君主即使骄傲，也一定会害怕；使用利益引诱他，君主即使怠惰，也一定会振作起来；刺激他以便警醒他，君主即使懦弱，也一定会坚强起来；含蓄委婉地劝止他，君主即使凶暴，也一定会接受意见。 我看从前的臣子，话说的君王一定听从，讲的道理君王一定接受的，没有人比得过唐朝魏征的，他以前确实是学习过纵横家的学说，这就是所谓的得到了进谏的方法吧！唉！龙逢、比干，没有获得良臣的容身，就是因为没有苏秦、张仪的方法；苏秦、张仪，不免游说于游谈之士，就是因为没有龙逢、比干的忠心。因此对龙逢、比干或取他们的忠心，不取他们的进谏方法；对苏秦、张仪或取他们的方法，不取他们的私心；把这作为进谏的方法。 材料三：齐景公喜好将箭系在绳子上射鸟，让烛邹负责管鸟，他却不小心让鸟飞走了。景公大怒，下诏令官吏处死烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我一一列出他的罪行之后再处死他。”景公说：“可以。”于是景公将烛邹传召上来，晏子站到景公面前列数道：“烛邹！你负责看管禽鸟却让鸟儿飞走，这是第一条罪行；你让我们的国君因为鸟而杀人，这是第二条罪行；如果各诸侯听到这件事，他们会认为咱们君王重视禽鸟而轻视士人，这是第三条罪行。”晏子列数完烛邹的三条罪行之后，转身请求景公处死烛邹。景公说：“不要杀他了！寡人听从先生的教诲就是了。” 【导语】这首诗以行旅为线，前半写景明快，“青争出”“绿半涵”尽显舒州山水之灵秀；后半抒情深沉，通过“啬夫”“公瑾”典故，暗含对地方文化衰落的隐忧。尾联“只愁”一转，将个人学术追求与地僻无友的孤独交织，展现了王安石作为改革家的文化使命感与精神困境。 15. D 【15题详解】D.“对个人仕途的忧惧”错误。尾联“只愁”的对象是“地僻无友、旧学无传”，是对学术传承的忧虑，并非“对个人仕途的忧惧”。故选D。 16. ①初到时是欣悦：首联“秋城潭潭”与颔联青山绿水的生动描绘，展现诗人对舒州自然风光与城池气象的感到新奇。②接着感到失望：颈联借“啬夫不记”“公瑾少谈”，表达对当地吏治涣散、历史人文不被重视的遗憾与批评。③最后是忧虑：尾联由眼前景、人事引发对学术环境闭塞的担忧，凸显思想家在偏远之地精神层面的孤独。 【16题详解】①“山从树外青争出，水向沙边绿半涵”，诗人以“潭潭”写城池气象，绘青山竞出、绿水半涵的秋景，景致鲜活明快，流露对舒州自然风光的新奇与喜爱。②“行问啬夫多不记，坐论公瑾少能谈”，诗人问及本地先贤朱邑、周瑜的事迹，当地官吏对朱邑事迹多不记得，暗含对当地漠视历史人文、吏治精神缺失的遗憾与批评。③“只愁地僻无宾客，旧学从谁得指南”，由人事的凋敝联想到此地偏僻、知音难觅，担忧自己的学问无处交流、无人指引，凸显精神层面的孤独与怅惘。 17．(1)熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅；(2)虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶；(3)①多情应笑我，早生华发；②早岁那知世事艰，中原北望气如山；③千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 补充：（3）题竹喧归浣女，莲动下渔舟；江晚正愁余，山深闻鹧鸪；星垂平野阔，月涌大江流；名岂文章著，官应老病休；晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。等等。另写到古文中的倒装句不给分。  18.A 【18题详解】根据主语一致原则，括号前主语为“吉祥物”，括号内的句子也应以“吉祥物”为主语，排除 BC；“顺势”修饰“解构”，不应放在“被”之前，排除D。故选A。 19. B 【19题详解】A.“奇鸡”谐音“奇迹”，指因吉祥物被误称为“鸡”而产生的奇特故事，感情色彩为中性，未发生改变。B.“显眼包”原含贬义，此处指可爱的表演者，贬义褒用，感情色彩发生了变化。C.“严肃滤镜”，指传统体育赛事给人留下的严肃、刻板的固有印象，“滤镜”在此处为比喻用法，客观描述赛事的传统形象，感情色彩中性，未发生变化。D.“城市全景闭幕式”，是对十五运会闭幕式形式的客观表述，属于中性词语，感情色彩无变化。故选B。 20. ①既 ②也 【20题详解】①②此处连接“唤醒了成年人的童真”和“让赛事从‘远观的盛会’变成‘可亲的狂欢’”两个分句，二者是并列关系，均为“大湾鸡”带来的积极影响，应用“既……也……”表并列关系的关联词。 21. “烟火汽”改为“烟火气”，“胜会”改为“盛会”，“共震”改为“共振”，“暴款”改为“爆款”。 【21题详解】 “气”指气息、氛围，“烟火气”指生活气息、市井氛围，符合文中对广东民俗与民间趣味融合的描述；而“汽”指气体、蒸汽，与“烟火”搭配语义不通，属于形近字误用。“盛”有盛大、隆重之意，“盛会”指盛大的集会，贴合十五运会的赛事定位；“胜”侧重胜利、美好，用在此处无法准确体现赛事的规模与庄重感，属于近义词误用。“共振”是固定搭配，指物理上的振动频率相同的现象，文中比喻官方与民间的情感、行动形成共鸣；“震”指震动、地震，与“共”搭配不符合语境中的情感共鸣含义，属于形近字误用。“爆”有突然走红、火爆之意，“爆款”指热销且受欢迎的产品或内容，符合文中大湾鸡相关内容火爆的语境；“暴”侧重猛烈、急躁，无法体现受欢迎的含义，属于形近字误用。 22. ①巧妙化用成语，简洁凝练。化用“指鹿为马”，点明“误将白海豚称作鸡”的核心现象，言简意赅。②化“贬”为“褒”，妙趣横生。脱离“指鹿为马”的负面意思，在网络潮流的二创情景中应用，饱含戏谑调侃的意味，体现公众对赛事文化的喜爱，幽默亲切。③凸显地域文化，生动形象。通过化用，借助谐音“鸡”与“吉”谐音，成功嫁接地方文化，生动展现民俗传统与官方叙事有机融合。 【22题详解】①“指豚为鸡”化用“指鹿为马”的经典句式，精准概括了将中华白海豚原型的吉祥物误称为“大湾鸡”的核心事件。既保留了成语的辨识度，又用四字短语高度浓缩内容，言简意赅，富有文化巧思。②原成语“指鹿为马”含颠倒黑白的贬义，而“指豚为鸡”脱离负面语境，成为充满戏谑感的网络表达。它既体现网友对吉祥物的趣味解读，又饱含对赛事文化的喜爱，让表达幽默亲切，契合网络传播的轻松氛围。③“鸡”既呼应吉祥物形似鸡冠的造型，又关联广东无鸡不成宴的民俗与“鸡”“吉”谐音的祝福寓意。通过化用巧妙嫁接地域文化，生动展现官方赛事符号与民间趣味、地域传统的有机融合，让文化传播更接地气。 23.例文： 时光为壤，自愈为光 “时间会治愈一切”，这句被无数人奉为慰藉的俗语，藏着一种被动等待的温柔执念。我们总以为，只要熬过足够久的时光，遗憾会淡、伤痛会消、执念会散。可真相是，时间本是无声流淌的洪流，它从无治愈的魔力，真正让伤痕结痂、让过往释怀的，从来都是我们自己。 时间的中性，在于它既不催生救赎，也不放大痛苦，只做沉默的见证者。有人困在失恋的阴霾里，年复一年重复着回忆的内耗，时光并未抚平他的伤痛，反而让遗憾在拖延中愈发沉重；有人沉溺于考试失利的挫败，固守着“等时间冲淡”的借口，却在日复一日的消沉中，错失了弥补差距的机会。倘若一味被动等待，时间只会成为伤痛的“孵化器”，而非“解毒剂”。所谓“时间治愈”，不过是懦弱者逃避现实的托词，是不愿主动面对的自我欺骗。 真正的治愈，始于自我的觉醒，成于时光中的主动践行。史铁生在最狂妄的年纪突然瘫痪，命运的重击曾让他无数次在地坛公园的角落沉沦。彼时的时光，并未主动为他打开出路，是他在日复一日的沉思中，接纳了身体的残缺；是他执起笔，将痛苦与迷茫化作文字的力量，在创作中重塑生命的意义。那些熬过的深夜、写下的篇章、与自我的对话，才是治愈他的核心力量，而时间，只是给了这份自愈足够的沉淀空间。正如苏轼一生颠沛流离，乌台诗案的屈辱、贬谪他乡的孤寂，从不是时光自动消解的，而是他以“一蓑烟雨任平生”的豁达接纳境遇，以诗文寄情、以山水养心，在主动与命运和解中，让苦难成为生命的养分。 于我们青年而言，人生路上难免遭遇挫折：一次失利的竞赛、一段破裂的关系、一个落空的梦想。此时，与其寄望于时间的拯救，不如主动扛起自愈的责任。考试失利后，不是等待遗忘，而是复盘漏洞、奋起直追，让努力在时光中填补遗憾；人际关系受挫后，不是冷战拖延，而是坦诚沟通或坦然放下，让通透在时光中化解隔阂。治愈从不是一个被动等待的过程，而是在时光里，以勇气对抗痛苦、以行动弥补遗憾、以豁达接纳过往的主动成长。 时光本无治愈之力，它只是为我们提供了自愈的土壤。唯有主动唤醒内心的勇气与力量，在岁月中与自我对话、与过往和解，才能让伤痕化为勋章，让遗憾成为铺垫，在时光的沉淀中，完成自我的治愈与成长。 审题：这是一道思辨类材料作文题，材料以对俗语“时间会治愈一切”的解读为核心，引导学生思考“治愈”的本质，打破对“时间”的被动依赖认知，兼具哲理性与现实指导性，贴合青年成长中应对挫折、伤痛的人生体验。 材料先点出大众共识“时间会治愈一切”，这是人们面对伤痛、遗憾时的常见慰藉，背后藏着“被动等待伤痛消散”的心态，认为时光流逝能自动抚平所有伤痕。再以转折“可时间本身，并无治愈的力量”直击本质：时间是中性的、单向流动的载体，既不会主动抚平伤口，也不会凭空消解痛苦。真正实现“治愈”的，是在时间维度里，人的主动选择与内在成长，或是接纳遗憾、或是调整心态、或是付出行动，是“人”赋予了时间治愈的意义。材料的核心是要我们拒绝被动等待时间救赎，强调自我主导治愈过程。 开头可先引用“时间会治愈一切”的日常认知，再结合材料揭示本质，提出“治愈的核心从非时间，而是自我的觉醒与行动”的观点。接着，批评“时间自动治愈”的被动心态，说明若一味等待，伤痛只会沉淀为执念；然后，论证治愈的真正来源，可结合名人案例或现实体验，说明是“接纳的勇气、行动的改变、与过往和解的通透”，让时间成为治愈的见证者；再结合高中生可能面临的挫折，阐述“主动自愈”的现实意义，拒绝躺平等待，强调在时光中主动掌控治愈节奏。最后，上升到人生成长高度，强调唯有以主动姿态与过往对话、向未来前行，才能真正完成治愈，让时光沉淀为成长的力量。 立意： 1.治愈的从来不是时间，而是自愈的勇气与通透。2.以行动为笔，让时间成为治愈的载体而非主角。3.时间不语，自愈有声，在时光中完成自我救赎。4.拒绝被动等待，用成长为伤痛画上句号。5.治愈的本质，是与过往和解的自我重塑。 2 学科网（北京）股份有限公司 $