山西忻州市部分校2025-2026学年高一下学期6月联考语文试题

高一语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 中央宣传部、文化和旅游部等5部门联合印发的《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》（简称《行动计划》），势必推动我国戏剧事业进一步繁荣，推动整个行业的高质量发展。《行动计划》提出“实施戏曲剧种保护计划”，对出台地方性法规或具体措施、关注濒危戏曲剧种、支持弱小剧种恢复整理传统剧目进行部署。 地方小戏具有不可替代的文化独特性。这些小戏生于阡陌、长于市井，以方言为声腔、民俗为内核、乡土故事为载体，记录着一方人的喜怒哀乐与生活智慧。在多重因素影响下，不少地方小戏正陷入生存与传承的双重危机。大量小戏剧种面临传统剧目失传、演出市场萎缩等困境。更值得警惕的是，部分保护与振兴举措陷入误区，或将小戏剧种“大剧种化”，盲目追求大制作、大场面，剥离其民间质朴特质；或将其作为非遗符号静态保存，逐渐失去舞台表演的生命力。 戏曲之美，在于博大精深和千姿百态。戏剧振兴，必然是全域覆盖的振兴、全谱系剧种的共生共荣。应珍视小戏剧种，守护乡土唱腔，让更多小戏在当代“活”起来、传下去，让小戏从濒危边缘走向当代舞台。 首先，守住小戏的根与魂。坚持守正为先，尊重小戏种民间特质，不刻意“雅化”“标准化”，保留其方言特色和乡土风格，抢救性整理传统剧目、唱腔、表演程式，留住最核心的艺术基因。通过高精度的音像采集，将老艺术家的舞台表演转化为可永久保存、可再生利用的数字资源。 其次，摆脱人才与市场困境。建立传承人带徒、院校培养、基层实践的多元培养体系，鼓励青年演员扎根乡土，给予稳定待遇与创作空间。同时，推动“小戏+当代生活”融合创新，创作贴近现代观众、反映时代生活的新剧目，让小戏种讲好当代的乡土故事、百姓故事。借助短视频、直播、线下沉浸式演出等新形式，打破地域限制，让小众剧种触达更多年轻群体，让古老的艺术真正实现从“抢救”到“活化”的跨越。 最后，完善政策与资源保障机制，构建全生态扶持体系。扶持“天下第一团”及稀有小戏，优化资源分配逻辑，鼓励基层院团创作中小型、本土化作品，让小戏回归日常演出、回归民间舞台。推动大剧种与小戏剧种深入交流，使大剧种汲取小戏剧种的民间养分，小戏剧种借助大剧种经验提升艺术水准，形成互补共生的良性格局。鼓励戏曲进校园和文旅融合。通过相关手段，建立地方戏保护的常态化运行机制，让传承人传艺有保障、年轻一代学戏有奔头，永葆地方小戏剧种长盛不衰。 （摘编自《戏剧振兴不可忽略地方小戏》） 材料二： 戏剧是中华文化的璀璨瑰宝，它将唱念做打集为一体，汲取文学、表演、音乐、美术等不同艺术资源，通过程式化的表演和虚拟写意的美学特点，承载了中华民族的文化精神与历史记忆。 随着现代化进程的加快，影视、游戏、互联网等现代娱乐方式分散了大量受众，传统戏剧如何吸引年轻人成为值得关注的重要课题。当前，一些戏剧本身内容创新不足，一些剧团人才流失严重，重硬件轻软件、重剧目轻人才等结构性矛盾突出。 为此，应在提高剧目创作质量、夯实戏剧人才队伍建设、加强戏剧保护传承上下功夫，如此方能获得票房和口碑双丰收。 这需要我们形成较为完善的工作机制，持续改善行业生态。应当对新形势下戏剧发展诸多要素进行系统厘定，如支持戏剧院团发展、提升作品评价和资金资助效能、推动戏剧演出提质增量、加强戏剧普及推广交流等。唯有如此，才能激发市场活力，让传统戏剧重新走向大众。 对于一个历史悠久的艺术种类，努力在守正和创新之间取得平衡是长期的挑战。面对厚重的历史文化遗产，《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》（简称《行动计划》）明确建立经典保留剧目库，做好整理研究和演出推广工作，同时对传统剧本、曲本和文献资料进行挖掘、整理、研究、出版、收藏、展览，编纂出版《中国戏曲剧种全集》，实施中国戏剧梅花奖艺术家口述史工程。这是对戏剧历史文化价值的高度重视，有利于传承戏剧的深厚文化底蕴。 除此之外，新形势下，我们还迫切需要拓展戏剧传播方式，充分将戏剧传统与当代民众生活方式、审美旨趣进行有机结合，使之走向大众文化现场。可探索运用广播、电视、电影等传统媒介和互联网、人工智能等新技术手段传播推广戏剧艺术，推动科技赋能戏剧创作传播，引导院团和演员线上演播、线上直播等活动。这样，既可借助传统媒介和新技术手段尽可能扩大戏剧的传播范围，稳固老观众，吸收新粉丝，又能够借助当下民众喜闻乐见的新形式增强戏剧的互动性与沉浸感，可谓标本兼治。 戏剧的创作主体与表演主体都是人，舞台表演展现的也是人类的情感、冲突与命运，观众对角色命运的关注也是源于对人的同情和理解，因此戏剧本质上都是对人类存在、人类行为与人类精神的剖析。《行动计划》遵循戏剧艺术的内在规律，明确尊重戏剧人才，加大本土创作人才支持力度，实施优秀青年戏剧人才成长计划，开展高雅艺术进校园活动，倡导戏剧院团与院校进行学科、专业共建。值得指出的是，尽管影视、广播等传统媒介和全息投影、人工智能等新技术手段为戏剧表演提供了新的手段，但技术始终是辅助工具，无法替代戏剧人才在编剧、作曲、导演、舞美等领域的独特性。戏剧的魅力在于人的现场性、独特性与不可复制性，充分尊重戏剧人才，培养更多后备力量，吸引更多观众，敏锐把握住戏剧发展的核心要素，守住戏剧文化的根脉，这才是戏剧得以振兴的重要保障。 （摘编自龙其林《让传统戏剧在新时代重焕生机》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》明确建立经典保留剧目库、尊重戏剧人才等，这为我国戏剧行业的高质量发展提供了政策支撑。 B．地方小戏具有方言特色和乡土特质，记录着百姓的喜怒哀乐和生活智慧，如何挽救地方小戏是戏剧振兴工作的重中之重。 C．作为中华民族历史记忆的载体，戏剧是中华文化的瑰宝，但在现代化进程中，其受众不断被现代娱乐方式分流。 D．推动戏剧演出提质增量、加强戏剧保护与传承、拓宽戏剧传播渠道，有助于激发传统戏剧的市场活力，使其重回大众视野。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．为了让地方小戏“活”起来、传下去，我们应积极推动小戏申遗，并将其作为非遗符号静态保存。 B．小戏剧种扎根乡土，贴近普通百姓，而大剧种脱离普通百姓，所以需向小戏剧种汲取民间养分。 C．《中国戏曲剧种全集》具有较高的历史文化价值，将是推动戏剧艺术守正创新的重要成果之一。 D．作为推广戏剧的新技术手段，人工智能将代替人完成戏剧作曲、舞美等工作，以科技赋能戏剧。 3．下列选项，不适合作为论据支撑材料二画横线处观点的一项是（3分） A．某剧团多年来一直重复演出几部传统老戏，几乎没有新创作的剧目，剧院上座率极低。 B．某地剧团花重金邀请知名编剧打造“大制作”，但本团青年演员因缺乏上台机会而另谋出路。 C．不少戏剧院团把大量资金用于修建豪华剧场、购置高端设备，却在演员培养上投入较少。 D．某县剧团团长思想老派，视互联网传播为洪水猛兽，仅带领剧团专注于线下剧场演出。 4．两则材料都围绕“传统戏剧振兴”展开，但论述的侧重点有所不同，请简要概括。（4分） 5．某县有一个濒危的地方小戏剧种“扬高戏”，目前仅剩3位七八十岁的老艺人能完整演唱，没有年轻演员接班，也没有固定的演出场所，缺乏观众群体。请你结合材料，针对这些问题，为县文旅局的“扬高戏振兴计划”提供三条合理化建议。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 我的一对良师益友 莫砺锋 我命途多舛，但上苍也曾赐给我良师益友，他们让我终生难忘，永远感激。 农村插队务农的十年，那时我正用镰刀、锄头种地，日出而作，日落而息，农闲时便胡乱读点书。但是那十年中我也遇到一对良师益友，仿佛是上苍可怜我独学无友而给我的恩赐。 我遇到的良师是“我的舅舅”，他并非我的亲舅舅，而是我在苏州中学的同学顾树柏的舅舅。不过我第一次与他见面时，就跟着顾树柏称他为舅舅了，后来一直没有改口。其实我应该称他徐老师，他是我在十年插队生涯中唯一的老师。 舅舅姓徐，名学明。他原是沙洲县（今张家港）南丰中学的老师，后来被遣返乡务农。舅舅身材瘦小，下地干活只能挣七八工分。但是貌不惊人的他竟是满腹学问！他不但精通英语、日语，而且对东西方的文学、历史也了如指掌。他尤其钟情英国诗人，对拜伦、雪莱、济慈、华兹华斯、丁尼逊和勃朗宁夫妇等人都很熟悉，谈起他们的作品和生平来如数家珍。我结识舅舅后曾数次专程到顾树柏家去，每次都见到舅舅，都与他彻夜长谈，多方请益。舅舅还把他珍藏的书本借给我看，主要是英文书。后来我漂荡到皖北的泗县，开始自学许国璋、俞大烟主编的大学英语教材，书中的练习题很多，也很难，我做了作业后无人为我批改，就寄给顾树柏，请他转交舅舅。舅舅改完后再交给顾树柏寄回给我。我们的书信像鸿雁一样来往于江南、淮北，这种函授式的教学一连进行了两年。舅舅对我分文未取，他只是赞成我自学，便愿意当我的义务教师。 一开始我的作业都是写在一种灰色的纸张上，那种纸三分钱买一大张，裁开后足够写十来课的作业。不久顾树柏来信说：“昨天我到舅舅家去，晚上和他一起在灯下看你的作业。寒风从门缝里吹进来，把小油灯的火吹得忽明忽暗。舅舅老眼昏花了，他凑着灯光看你的作业，纸张太粗糙，你的字又写得细如牛毛，他实在看得太费劲。请你以后务必用好一点的纸来写……”这封信使我非常愧疚，我只顾自己省钱，却给舅舅添了多少麻烦！于是我买了两本练习本，拆成零页来写作业，而且尽量把字写得大一点。 许多年以后，我又到顾树柏家去，那时我已经在南京大学获得了文学博士学位。我一走进顾家的茅屋，就看到一个熟悉的瘦小身影，他就是舅舅。舅舅向我道贺，还表扬我通过艰苦卓绝的努力而得到这个成绩。我获得博士学位后虽然听过不少表扬的话，但是真正令我欣慰的只有舅舅的这句话。舅舅不久就病故了，我永远怀念他。他借给我的英文书还有两册未及归还，现在依然插在我的书架上，那便是《世界著名短篇小说选》和《别林斯基哲学论文集》。虽然我现在已经很少看英文书了，但我愿意永久保存这两本书，以示对舅舅的纪念。 我在那十年中遇到的益友是皖北泗县汴河公社卫生院的熊医生。一九七五年我从江南迁到淮北，身份仍是插队知青，人则在汴河农具厂里“亦工亦农”。我刚到汴河，就得知公社卫生院里有个熊医生，举止温文尔雅，人称“儒家学派”。但我那时很少害病，平时根本不到卫生院去，直到年底才与熊医生相识，算是邂逅。 一天夜里，我上夜班，等我走出车间时已过半夜。整条汴河街一片漆黑，只有卫生院里还有一个窗口亮着灯光。我回到宿舍，其他人都已呼呼入睡，我照常取出英语课本来做作业。我收到舅舅批改过的作业已有两个星期，该寄新的作业过去了。我埋头做着作业，窗外大雪纷飞，檐下挂着一尺来长的冰凌。多么寂静的雪夜！ 第二天，熊医生突然到访我的宿舍。寒暄之后，他说：“昨天夜里你看书看到两三点钟，是不是？”我吃了一惊，问他是怎么知道的。他说：“我昨天值夜班，到下半夜两点钟看见农具厂这边还有灯光，便从围墙缺口里走过来看个究竟，结果发现你在窗子里面埋头看书写字。我在窗外盯着你看了好几分钟，你也没发觉。这个年头还有人这么刻苦地学习，我好感动！”我听了这番话也深受感动。我自学多年，除了顾树柏和舅舅，从来没人鼓励过我一言半语。农具厂的同事们早就知道我一有空就要看“曲曲弯弯的洋字书”，大家对此传为笑谈。没想到素昧平生的熊医生却这么热情地鼓励我！从那以后，我与熊医生成了无话不谈的好朋友。 原来熊医生是1966年前安徽医学院的毕业生，毕业时正值汴河公社创办卫生院，便被分配来此当主治医生。熊医生有几十本秘不示人的藏书，其中外国文学居多。我自己也有二十多本藏书，中、外文学相杂。后来我们见面不是交换藏书，就是交流读书心得。熊医生虽然学的是医，但他对文学的热爱简直到了着魔的地步。在汴河这个穷乡僻壤，能有熊医生这么个知心朋友可以谈谈文学，真是意外的幸事！熊医生始终热情地鼓励我读书自学，坚信读书迟早会改变我的命运。我从江南来到淮北，在茫茫人海中见过许多白眼，熊医生真是一位难得的益友。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．若作者开篇引用《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”与《荀子》中“友者，所以相有也”两句，契合内容与情感主旨。 B．徐老师主动为作者批改作业分文不取，熊医生深夜看到作者读书便主动上门鼓励，二人觉得作者可怜于是无私帮助。 C．作者自学英语教材，做好习题无人可问，熊医生藏书秘不示人，反映了那个特殊年代里知识文化所面临的压抑环境。 D．作者多年后仍将从徐老师处借来未归还的藏书放在书架上，即便很少翻看也不愿丢弃，表达了对恩师的深切追念与无尽感激。 7．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．“寒风从门缝里吹进来，把小油灯的火吹得忽明忽暗”的场景描写侧面烘托出徐老师批改作业的不易，也让作者的愧疚情绪更具感染力。 B．熊医生对我的热情鼓励与同事“笑谈”我的自学形成对比，他的精神支持对处于困境中的我尤为珍贵，体现了人与人之间的理解与守望。 C．我回到宿舍埋头做作业，“窗外大雪纷飞”“挂着一尺来长的冰凌”的环境描写，既衬托出环境的苦寒，也反衬出作者自学意志的坚定。 D．文中写熊医生“秘不示人”的藏书多为外国文学，作者的藏书则中外混杂，此处对比的核心目的是凸显熊医生文学品味比作者更胜一筹。 8．作者的学习方法以及他与师友的关系体现了《劝学》《师说》中的哪些观点？请简要分析。（4分） 9．本文作者曾言，“一师一友，是照亮和温暖我的人生灯塔”，请结合文本谈谈，这灯塔闪耀着怎样的人性光辉？（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 丞相李斯上书曰：“异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令。今诸生不师今而学古以非当世惑乱黔首相与非法教人。闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便！臣请史官非秦记皆烧之；非博士官所职，天下有藏诗、书、百家语者，皆诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗、书弃市；以古非今者族；吏见知不举，与同罪。令下三十日，不烧，黥为城旦①。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若有欲学法令者，以吏为师。”制曰：“可。”魏人陈余谓孔鲋曰：“秦将灭先王之籍，而子为书籍之主，其危哉！”孔鲋曰：“吾为无用之学，知吾者惟友。秦非吾友，吾何危哉！吾将藏之以待其求；求至，无患矣。” （节选自司马光《资治通鉴·卷七》） 材料二： 子张问曰：“圣人受命必受诸天而书云受终于文祖②，何也。”孔子曰：“受命于天者，汤武是也。受命于人者，舜禹是也。夫不读诗书易春秋则不知圣人之心，又无以别尧舜之禅、汤武之伐也。” （节选自《孔丛子·论书》） 材料三： 孔鲋藏书，陈余危之。鲋曰：“吾为无用之学，知吾者为友。秦非吾友，吾何危哉？”呜呼！能为无用之学，以广其心而游于乱世，非圣人之徒而能若是乎？诗曰：“握粟出卜，自何能谷？”③谷者，在我而已，何用卜为？屈其道而与天下靡，利在而害亦伏；以其道而与天下亢，身危而道亦不竞。君子之道，储天下之用，而不求用于天下。知者知之，不知者以为无用而已矣。故曰：“其愚不可及也”。乘道以自安，慎交以远物，存黄、农、虞、夏于盗贼禽兽之中，奚不可谷，而安用卜为！庄周惩乱世而欲为散木，言无用矣，而无以储天下之大用。握粟忧深而逃羿彀，其有细人之情乎！知进退存亡而不失其正，易简以消天下之险阻，非圣人之徒，其孰与归？ （节选自王夫子《读通鉴论·卷一》） 【注】①城旦：秦朝时一种筑城四年的劳役，夜里筑长城，白天站岗防敌寇。②文祖：尧帝的始祖。③“握粟出卜，自何能谷”意思是抓一把米去占卜一卦，看我何时能吉利？谷，善，吉利。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 今诸生不师A今而B学古C以非D当世E惑乱黔首F相与G非法教人。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．率，带领，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“子路率尔而对曰”的“率”意思不同。 B．弃市，本指受刑罚之人在街头示众，民众共鄙弃之，后以“弃市”专指死刑。 C．诸，相当于“之于”，与《齐桓晋文之事》中“不识有诸”中的“诸”意思不同。 D．“其孰与归”与《鸿门宴》“孰与君少长”中的“孰与”用法和意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．李斯认为秦朝的形势与战国不同，士人应学习当朝的法令规章，而不应一味地学习古代的典籍。 B．李斯主张下令将禁止私藏书，凡是私藏书籍都要统统烧掉，法令下达后三十天不烧的，处以严刑。 C．陈余得知秦朝要焚毁先王典籍，提醒孔鲋处境危险，而孔鲋淡然处之，计划将书籍藏匿以待后世求取。 D．孔子认为《诗》《书》《易》《春秋》等书籍承载了圣人之道，不读这些书就无法知道圣人的想法。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）以古非今者族；吏见知不举，与同罪。 （2）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。（《齐桓晋文之事》） 14．王夫之对“孔鲋藏书”有何评价？请简要概括。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 立秋月夜前堂观月 范成大 箕踞绳床政自豪，远游何暇续离骚【注】。 萧森万竹秋逾瘦，突兀双楠夜更高。 东郭风喧三鼓市，西城石汹二江涛。 色尘声界如如现，本自无禅不用逃。 【注】楚辞篇名，战国时屈原所作，屈原仕楚怀王，因谗言被疏，忧愁幽思而作《离骚》。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联写诗人不拘礼法、随性坐卧观月，胸襟豪迈，并无《离骚》式的悲怨，展现出平和自得的心境。 B．颔联写竹经秋更显清瘦，楠树在夜里更显挺拔，以景物映衬心境，意境清雅，表现诗人高洁傲岸情怀。 C．全诗由内而外、由景入理，脉络清晰，先写月下观览之姿，再绘庭院江郊之景，最后阐发深刻禅理。 D．尾联富有哲理，诗人认为世间万象本自如此，不必刻意逃避尘世去求禅，表现出消极避世的虚无思想。 16．本诗颈联与《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”都写到了风与江水，请简要分析它们在写景上的异同。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路在回答孔子的提问时说，希望通过三年努力达到的治国理想是“________________，________________”。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙之志彰显了儒家礼乐大同的社会愿景，成语“沂水春风”就是由“________________，________________”演变而来的。 （3）“清风”拂面，撩动古人的心弦，又化作佳句融入古代的诗文，其中令你印象深刻且每句不少于6个字的两句是“________________，________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 学生面对海量信息，往往缺乏辨别能力。他们容易被算法“投喂”，陷入“信息茧房”。我们要教给学生的，不仅仅是如何使用AI，更要教会他如何正确使用AI。要培养学生的媒介素养和批判性思维，让他们挣脱那些看不见的丝线，学会自己执掌手中的罗盘。这也是新时代语文核心素养的重要组成部分。 AI赋能教学，教学形态就有所变化，其中很重要的，就是在运用AI的同时，让学生认识AI的利弊得失，（ ）。拿《祝福》来说，讨论其创作意图时，可先引导学生利用AI工具广泛搜集关于“祥林嫂悲剧根源”或“小说社会意义”的多元解读，让学生收集不同答案，使他们得到启发、延申阅读、深入讨论。此外，一项重要的教学内容还可以融合进去，那就是让学生了解从网上查找资料虽然很方便，但很可能是不专业、不可靠的，必须有所辩识和选择。要对AI生成的内容，通过回归文本、交叉比对权威资料、进行逻辑推演等方式置疑和验证。这样，就把AI赋能的限度和功能交代清楚，并将其融汇到教学中。 AI赋能，①不是用技术快速解答问题，②更是要借助AI教会学生如何用技术解决问题，③养成从不同角度思考问题，④并培养他们综合分析、论证和评估等能力。⑤这也是当下学生必备的语文素养。这些内容其实教材中也有，如今加上AI赋能，能力素养问题更加凸显，老师要有这方面的自觉，把促进学生“学会学习，增强能力”的意图更鲜明地投射到教学之中。 现在的孩子是“AI原住民”，他们的生活离不开网络、智能设备。这是他们的“语文生活”。我们的语文教学不能只盯着课本，还要关注学生的生活实际。技术在变，但语文教育的本质没有变。语文教育的核心，依然是立德树人，是学习语言文字运用，是促进人的全面发展。我们要保持定力，既要用AI赋能教学，又尽量避免技术运用不可控而导致对教育本义的“异化”，进而引导学生在AI时代依然能够诗意地栖居，理性地思考，温暖地生活。 18．文中第二段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） 19．下列填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（3分） A．因陋就简 B．扬长避短 C．择善而从 D．趋利避害 20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21．文中画波浪线的句子用了借喻的修辞手法，下列选项与该修辞手法相同的一项是（3分） A．月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。 B．何以解忧？唯有杜康。 C．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 D．笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 22．在学习《窦娥冤》一课时，有AI工具给出了“命运注定”等片面结论，请结合第二段中借助AI学习《祝福》的方法，对“窦娥悲剧成因”进行分析。要求结合课文特点，步骤清晰，体现批判性思维和媒介素养，不超过80个字。（5分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”林觉民此番告白，尽显超脱私爱的家国胸襟。然则情爱与苍生大义能否全然兼顾？舍一己挚爱奔赴家国使命，个人情感与肩上责任该怎样权衡安放？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文 参考答案及评分细则 1．【答案】B 2．【答案】C 3．【答案】D 4．【答案】①材料一侧重于从地方小戏的角度，论述地方小戏的文化价值、困境，并从三个方面针对性地提出保护与活化策略。②材料二侧重于从整体传统戏剧的角度，论述当前戏剧面临的普遍问题，并从三个方面提出相应的解决方案。 5．【答案】①开展抢救性记录保护。对3位老艺人的剧目、唱腔、表演程式等进行高清音像采集，整理剧本、曲谱，建立数字化档案，守住小戏的根与魂。②建立人才培养机制。设立专项津贴，鼓励老艺人带徒，或与职业院校合作开设“扬高戏”专班，给予学员生活补贴，解决无人接班的困境。③完善演出场地保障。充分利用乡村祠堂、文化馆广场等场所，设立固定演出点，让扬高戏在日常演出中恢复生命力，重新扎根乡土。④活化传播，拓展受众。结合当代生活，创作新剧目，增强时代感；同时借助短视频、直播等新媒体手段传播经典唱段，打破地域限制，扩大观众基础。 6．【答案】B 7．【答案】D 8．【答案】①体现了《劝学》“学不可以已”的核心观点：作者插队务农、务工期间，始终克服艰苦条件坚持读书自学，从未中断学业。②体现了《劝学》“锲而不舍，金石可镂”的为学要求：作者自学英语时，坚持两年跨地域寄作业请徐学明老师批改，持之以恒终学有所成。③体现了《师说》“道之所存，师之所存也”的择师观：作者不囿于徐老师务农的身份，只因对方学识渊博便尊为师长，虚心求教。④体现了《师说》“从师而问”的为学理念：作者主动向师长请益，还与熊医生交换藏书、交流读书心得，借师友助力精进学业。 9．【答案】①对文化知识的虔诚。舅舅：虽被遣返乡务农，却满腹学问，精通英语、日语，对东西方文史如数家珍，与后辈彻夜长谈。/熊医生：在偏远卫生院，仍秘密收藏大量文学书籍，热爱文学，坚信读书能改变命运。②对好学者的无私提携。舅舅：连续两年为作者义务批改英语作业，甚至因纸张粗糙、字迹过小损害视力也毫无怨言。/熊医生：主动探访、热情鼓励素不相识的作者，并开放私人藏书。③在困境中的人格自守。舅舅：被遣返去务农，挣着最低的工分，却依然保持着精神的丰盈与慷慨，展现了“贫贱不能移”的人格力量。/熊医生：被分配到条件艰苦的基层，却呈现着“儒家学派”的温雅气质。 10.【答案】CEF 11.【答案】D 12.【答案】B 13．【答案】（1）拿古代的事来诽谤当今朝廷的灭族；官吏见到或知道而不举报的，与犯人同罪。 （2）我不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，（这么看来）百姓认为我吝啬是理所当然的啊。 14．【答案】①赞扬孔鲋坚守圣人之道。身处乱世而能够研究无用的学问，以广其心志，是圣人之道的真正坚守者。②赞扬孔鲋恪守处世之道。储藏对天下有用的东西，而不求被天下人所用，符合君子处事之道。③赞扬孔鲋能洞察时世。能与时世共进退而不失去自己的原则，堪称圣人门徒。 15.【答案】D 16．【答案】相同点：都以风、江为主要意象，借自然之景写内心境界，体现出身处尘世而内心超脱、从容自得的人生态度。 不同点：①景物特点不同：本联写夜风喧嚣、江涛汹涌，景象壮阔雄放、气势凌厉；《赤壁赋》写清风缓缓、江面平静，景象清幽宁静、和缓舒畅。②写景手法不同：本联以动写静、以闹衬静，借外界喧嚣动荡，反衬内心淡定自在、不为外物所扰的禅意；《赤壁赋》直接写静景，营造澄澈平和之境，表达超然旷达、悠然自适的情怀。 17．【答案】（1）可使有勇 且知方也 （2）浴乎沂 风乎舞雩 （3）惟江上之清风 与山间之明月/明月别枝惊鹊 清风半夜鸣蝉 18．【答案】“延申”改为“延伸” “辩识”改为“辨识” “置疑”改为“质疑” 19.【答案】A 20．【答案】句①：修改为“不只（不仅）是用技术快速解答问题”。句③：修改为“养成从不同角度思考问题的习惯”。 21.【答案】C 22．【答案】示例：先让学生通过AI搜集对剧本的多元解析，再回归文本结合窦娥的三桩誓愿、官府断案细节，质疑AI“命运注定”等片面结论。 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $