精品解析：安徽合肥卓越中学2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

合肥卓越中学2024-2025学年度第一学期期中教学质量检测 高一历史试题 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 下图反映了中国新石器时代文化遗存分布情况。这印证了（ ） A. 早期奴隶国家已经出现 B. 早期文明的区域联合 C. 中华文明起源的多元性 D. 开放包容的文明特征 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。从图中可以看出新石器时代文化遗存分布广泛，遍布中国各地，说明中华文明起源的多元性，C项正确；根据材料无法得出奴隶制国家性质，排除A项；根据图片无法看出区域联合，排除B项；根据图片无法得出文化开放包容，排除D项。故选C项。 2. 周初，武王把最得力的辅臣召公、尚父周公等分封在王畿四周及戎夷附近的边境地区，让他们在封国内建军守土，让这些封国的军队抵御异族的侵扰。从边境到镐京王畿之间，四周封国数百，形成多重封国屏障。这表明西周实施分封制是 A. 奖赏开国功臣的客观要求 B. 藩屏王室的政治需要 C. 效法殷商分而治之的必然 D. 社会生产状况的反映 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息，武王建立屏障的目的是“在封国内建军守土”“抵御异族的侵扰”、“形成多重封国屏障”，这表明西周实施分封制是为了藩屏王室的政治需要，故本题选B项；从材料来看，分封制有奖赏开国功臣的信息，但是这不是材料的主旨，故排除A项；股商在统治上是分而治之，但是从本材料的信息来看，不明确，故排除C项；材料是从政治上分析分封制的实施的目的和效果，不能说其是社会生产状况的反映，故排除D项。故选B。 3. 下图为春秋和战国时期形势图，哪组词最能概括当时的形势（ ） ①天下共主 ②礼崩乐坏 ③战争频仍 ④民族交融 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】春秋战国时期，社会动乱，战争不断，礼崩乐坏，但是不同民族之间相互交融，D项正确；春秋战国时期，周天子权威下降，不再是天下共主，排除A、B、C项。故选D项。 4. 孔子绝非提倡时时处处遵从周礼而行，而是想要在周礼的基础上探索如何改善人际关系以及保持社会和谐。为此，孔子主张 A. 无为而治 B. 以法治国 C. 民贵君轻 D. 仁者爱人 【答案】D 【解析】 【详解】孔子提出仁者爱人，有利于改善人际关系，促进社会和谐，故D正确；老子提出无为而治，排除A；B是法家思想，C是孟子的思想，排除BC。 【点睛】解答本题的关键信息是“改善人际关系以及保持社会和谐”，联系所学孔子的思想分析解答。 5. 李斯说：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（chou)，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”据此可知，李斯主张（ ） A. 推行郡县制以加强对地方的直接控制 B. 仿效西周分封诸侯以巩固天下 C. 宣扬“君权神授”实现一统 D. 利用国家赋税增加官员的收入 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便”可知，李斯主张推行郡县制，以加强对地方的控制，A项正确；“仿效西周分封诸侯”与题干所给材料中“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（chou)，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”、“置诸侯不便”不符，排除B项；结合所学知识可知，“君权神授”由西汉时期的董仲舒提出，这与材料信息不符，排除C项；“利用国家赋税增加官员的收入”与题干所给材料中“诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制”不符，排除D项。故选A项。 6. 有学者指出，秦朝通过实施郡县制以及推行“车同轨”、“书同文”等措施，成功地将春秋时期的“夷夏”观念转变为包含南越、西南夷、西戎等民族在内的更广泛的华夏或“中国”观念。这位学者的观点意在突出秦朝（ ） A. 怀柔远夷政策得到落实 B. 民族交流促进领土扩张 C. 国内民族差异逐渐消除 D. 政治统一强化国家认同 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：秦朝时期的中国。题干中提到秦朝推行郡县制以及“车同轨”“书同文”等措施，这些措施的目的是实现政治上的统一，从而增强国家的认同感，通过这些措施，秦朝将不同地区和民族纳入统一的政治和文化体系中，促进了国家的认同。因此，该学者意在强调秦朝通过政治统一增进了国家认同，D项正确；怀柔远夷是指对远方的夷族施以恩惠的意思，而材料反映的是秦朝推广大一统的措施，排除A项；材料未涉及民族交流与疆域扩展的关系，与题意无关，排除B项；国内民族差异逐步消除的说法错误，与史实不符，排除C项。故选D项。 7. 下表是汉赋与乐府诗的代表作及其特点： 文学体裁 代表作 特点 汉赋 司马相如《子虚赋》《上林赋》张衡《二京赋》 铺陈排比、辞藻华丽、穷极声貌 乐府诗 民歌《陌上桑》《孔雀东南飞》 体现真实，语言朴实、生动，传播广泛 据表可知汉代 A. 市民阶层队伍发展壮大 B. 阶级分化和民族对立 C. 社会政治经济文化发展 D. 经济和文化重心南移 【答案】C 【解析】 【详解】汉赋辞藻华丽，乐府诗朴实生动，前者主要体现的是社会上层，后者体现的是基层百姓生活，因此两种体裁都能反映出社会政治经济文化发展，C项正确；汉赋和汉乐府都与市民阶层无关，排除A项；民族对立在题干作品中无法体现，排除B项；汉代经济重心尚未南移，排除D项。故选C项。 8. 汉武帝时，特意从身份低微的士人中选用亲信近臣，组成“中朝”，对重大朝政进行决策，而由丞相、御史大夫等大臣所构成的官僚机构变成为“外朝”。汉武帝这样做的目的是 A. 加强中央对地方的管理 B. 完善选官制度加强中央集权 C. 削弱相权以加强皇权 D. 体现废分封、行郡县制度的决心 【答案】C 【解析】 【分析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。汉武帝以后，分朝官为“中朝”及“外朝”。丞相为首的行政机构为“外朝”，衙署在宫外，属于政府官系统，正式之诏令则由此颁发。由皇帝近臣如侍中、常侍、给事中、尚书等组成的，在宫中皇帝左右听候意旨办事，称“中朝”，属于宫廷官系统。“中朝官”往往假借皇帝之权，以牵制丞相等大臣。 东汉以后，宦官多操纵中朝大权，以挟制外朝。由此可见，汉武帝汉武帝设立中外朝制度的目的是削弱相权以加强皇权。故C正确。 考点：中国古代的政治制度·汉到元政治制度的演进·中外朝制度 【详解】请在此输入详解！ 9. 北方民族穿胡服便于骑马射箭，又利于保暖。北魏孝文帝要求本族改穿汉服时，胡服却在汉人中流传开来。这体现了（ ） A. 北魏统治基础脆弱 B. 统一多民族国家发展 C. 少数民族实现汉化 D. 民族交融趋势加强 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。材料“北魏孝文帝要求本族改穿汉服时，胡服却在汉人中流传开来”体现的是汉族与少数民族之间服饰的交流，说明当时民族交融趋势加强，D项正确；材料与北魏的统治基础无关，排除A项；魏晋时期，国家处于分裂状态，排除B项；材料强调的是民族的融合，非少数民族汉化，排除C项。故选D项。 10. 485年，北魏统治者颁布诏令规定：凡15岁以上的男子，每人授给种植谷物的露田40亩，女子20亩。桑田限3年内种上规定的桑、枣、榆等树，可作为世业田，终身不还，可以世袭，但限制买卖。受之露田不准买卖，农民年老身死，还田给官府。此制度的实施 A. 以政府控制全国土地为前提 B. 完善了从中央到基层的行政体制 C. 改变了封建地主土地所有制 D. 有利于北方经济恢复和社会稳定 【答案】D 【解析】 【详解】由材料信息“露田”、“桑田”等可知，该制度是北魏的均田制。依据所学知识可知，均田制有利于北方经济恢复和社会稳定，故D正确；均田制实施的前提是政府手中掌握大量无主荒地，故A错误；均田制是土地制度，和从中央到基层的行政体制无关，故B错误；均田制是土地国有制，没有改变封建地主土地所有制，故C错误。 11. 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”可见，唐太宗时期的民族政策是（ ） A. 开明平等 B. 团结一家 C. 民主平等 D. 平等互利 【答案】A 【解析】 【详解】材料意思是自古以来，世人都以中华的礼仪与习俗示为高尚与尊贵，而轻贱胡人那种混乱的伦理制度与习俗，而朕（我）却不分汉胡两者的区别视为同等，所以胡人皆视朕（我）如父母一样尊敬，故A项正确，排除BCD。 12. 下表为唐朝天宝前后户数和人口数变化一览表。导致755年至764年人口变化的主要原因是（ ） 年份 公元（年） 户数（户） 人口数（人） 治理来源 中宗神龙元年 705 6156141 37140000 《资治通鉴》 玄宗天宝十四年 755 8914709 52919309 《通典·食货志》 代宗广德二年 764 2933125 16920386 《旧唐书》 A. 自然灾害的频发 B. 安史之乱的影响 C. 均田制遭到破坏 D. 疆域的不断缩小 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，755年至763年爆发的安史之乱，是唐朝由盛转衰的转折点，造成了北方人口急剧减少，B项正确；其余三项与材料无关，排除ACD项。故选B项。 13. “昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”（唐代诗人孟郊《登科后》）诗中所涉及的制度 A. 带来了社会阶层的流动 B. 确保了官吏的清正廉明 C. 杜绝了门阀士族的选官 D. 促进了科学技术的发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据“《登科后》”，联系所学可知，科举考试不重家世门第，一律取决于考试成绩，改变了用人制度，使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职，带来了社会阶层的流动，故A正确；科举制选拔官吏不一定确保官吏的清正廉明，排除B；科举制不排除门阀士族参加科举，C错误；科举考试内容主要是儒家经典，不利于科学技术的发展，D错误。 点睛：注意抓住题干中的关键信息“《登科后》”及其诗句内容，结合所学科举制的影响分析解答。 14. 唐朝前期推行租庸调制，以丁为单位，缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法，“惟以资产为宗，不以丁身为本”，除征收谷物外，原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变（ ） A. 提高了商人的政治地位 B. 完成了实物税向货币税的过渡 C. 促进了商品经济的发展 D. 加强了政府对农民的人身控制 【答案】C 【解析】 【详解】A.两税法是对赋税制度的改革，调整征税标准与征税形式，且此时并未出台提升商人政治地位的相关政策，错误。 B.两税法只是将部分实物折钱征收，谷物依旧直接缴纳实物，并未完全废除实物税，没有完成实物税向货币税的过渡，错误。 C.两税法把布帛等实物折算成钱币征收，农民需要把农产品投放市场换取钱币完税，客观上推动了农产品的流通，促进了商品经济的发展，正确。 D.两税法“不以丁身为本”，征税依据从人丁转向资产，放松了政府对农民的人身控制而非加强，错误。 故选C项。 15. 王羲之被后人尊称为“书圣”，其代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”。下列书法作品与其风格一致的是（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，行书既工整清晰，又飞洒活泼，选项中C项是行书，C项正确；A项内容字体略长，笔画均匀，富于图案美，是小篆，A项错误；B项内容字体方正，规矩严整，是楷书，B项错误；D项内容将书法的写意性发挥到极致，是草书，D项错误。 16. 高僧鉴真（688—763年）是日本佛教律宗的开山祖师和日本豆制品业、制糖业的祖师。他通过海上丝绸之路到达日本，带去了大量书籍、食物原料、器具，还有懂医学、艺术的随行弟子及各种工匠，对日本社会产生了很大影响，有“文化之父”的美誉。鉴真东渡（） A. 推动日本社会转型 B. 开辟了中日新商道 C. 传播了中华文化 D. 扩大了唐朝的疆域 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料“他通过海上丝绸之路到达日本，带去了大量书籍、食物原料、器具，还有懂医学、艺术的随行弟子及各种工匠，对日本社会产生了很大影响”，可以看出鉴真东渡将唐文化成就带到了日本，促进了中华文化的传播，C项正确；材料未涉及日本的社会转型，排除A项；材料涉及的是海上丝绸之路，排除B项；日本不是当时唐朝的领土，排除D项。故选C项。 二、材料解析题（共52分） 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一三国两晋南北朝政权更替示意图 材料二唐太宗与唐玄宗前期的统治 唐太宗 唐玄宗 政治 勤于政事，善于用人、虚心纳谏 重用贤能，整顿吏治 经济 减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产 发展经济、改革税制 文化 增加科举考试科目，鼓励士人报考 注重文教，编修经典 ——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，写出①和②所对应的政权名称，并概述这一时期政治、经济、民族关系上的主要特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐太宗与唐玄宗前期出现了什么盛世局面。结合所学知识，指出唐代在制度（政治、经济、文化）上有哪些创新发展？ 【答案】（1）政权：①魏国；②隋朝。 特征：政治上：政权分立或国家长期分裂或大分裂孕育着统一； 经济上：江南经济得到开发与发展，南北经济差距缩小； 民族关系：北方地区民族交融趋势更加明显。 （2）盛世局面：贞观之治，开元盛世。制度创新：政治上，发展三省六部制；经济上，推行租庸调制、两税法；文化上，发展科举制。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空为魏晋南北朝（中国）。第一小问政权，通过观察图片信息，结合所学可知，三国时期北方政权即①处为魏国，结束南北朝对峙局面，完成国家统一的政权即②为隋朝。第二小问特征，结合所学，从政治、经济和民族关系等角度分析魏晋南北朝时期的时代特征可得出，当时政治上，政权分立或国家长期分裂或大分裂孕育着统一，经济上，江南经济得到开发与发展，南北经济差距缩小，民族关系上，北方地区民族交融趋势更加明显。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空为唐朝（中国）。第一小问盛世局面，综合材料二表格信息，结合所学可知，唐太宗和唐玄宗前期出现的盛世局面分别为贞观之治，开元盛世。第二小问创新发展，结合所学，从政治、经济和文化等角度思考唐朝创新可得出，政治上，发展三省六部制，经济上推行租庸调制、两税法，文化上，发展科举制等。 18. 从隋朝开始的科举制在中国延续了1300多年，至1905年被宣布废除。阅读下列材料，回答问题。 材料一 （隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公…… ——邓嗣禹《中国考试制度史》 材料二 （科举制）西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端，将来必至推广。 ——丁韪良《西学考略》 材料三 贫若子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。 ——邓嗣禹《中国考试制度史》 （1）据材料一，归纳科举制的主要特点。 （2）据材料二、三并结合所学知识，归纳科举制的积极影响。 【答案】（1）特点：延续时间长；不断发展完善；选拔方式规范；公平（公正）。（答三点即可） （2）影响：被西方国家借鉴；打破世家大族对仕途的垄断；促进社会重学风气的形成；提高官员文化素质；扩大统治的社会基础；促进社会稳定。（答五点即可） 【解析】 【详解】（1）从材料一“历代踵行，时加修正，以迄于明清”说明延续时间长，不断发展完善；“防闲之法益密，取人之道益公”说明选拔方式规范；公平公正。 （2）材料二反映科举制被西方国家借鉴，根据材料三并结合所学知识回答科举制的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐朝以前中国孔子庙空间分布格局 唐朝中国孔子庙空间分布格局 ——摘编自李梦羽《中国孔子庙空间分布特征研究》 （1）根据材料并结合所学，分别说明推动和阻碍汉至南北朝时期孔子庙修建的因素。 （2）根据材料指出唐朝孔子庙分布的变化，并分析其原因。 【答案】（1）因素：推动：国家统一，社会稳定，经济恢复发展，儒家思想被确立为主要思想。 阻碍：社会动荡，政局不稳；北方少数民族南下，对于儒家文化的破坏；佛教和道教思想的兴起。 （2）变化：南方的孔子庙数量明显增加。 原因：社会经济恢复，社会稳定；北民南迁，促进了南方经济的开发，同时将北方的礼乐文化带到南方。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是汉至南北朝时期（中国）。 因素：结合所学内容可知，汉代是我国大一统时期，而汉代至南北朝时期是我国政权分裂割据，社会动荡的时期，所以这一时期推动孔子庙修建的因素主要是汉代社会统一稳定，经济恢复发展，儒家思想被确立为主要思想；而阻碍的因素则是社会动荡，政局不稳；北方少数民族南下，对于儒家文化的破坏；佛教和道教思想的兴起。 【小问2详解】 本题是对比类、背景类材料分析题。时空是唐朝（中国）。 根据图示内容可以看出，唐朝时期孔子庙在南方的数量明显增加。 原因结合所学可知，主要是社会经济恢复，社会稳定；北民南迁，促进了南方经济的开发，同时将北方的礼乐文化带到南方。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 合肥卓越中学2024-2025学年度第一学期期中教学质量检测 高一历史试题 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 下图反映了中国新石器时代文化遗存分布情况。这印证了（ ） A. 早期奴隶国家已经出现 B. 早期文明的区域联合 C. 中华文明起源的多元性 D. 开放包容的文明特征 2. 周初，武王把最得力的辅臣召公、尚父周公等分封在王畿四周及戎夷附近的边境地区，让他们在封国内建军守土，让这些封国的军队抵御异族的侵扰。从边境到镐京王畿之间，四周封国数百，形成多重封国屏障。这表明西周实施分封制是 A. 奖赏开国功臣的客观要求 B. 藩屏王室的政治需要 C. 效法殷商分而治之的必然 D. 社会生产状况的反映 3. 下图为春秋和战国时期形势图，哪组词最能概括当时的形势（ ） ①天下共主 ②礼崩乐坏 ③战争频仍 ④民族交融 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 4. 孔子绝非提倡时时处处遵从周礼而行，而是想要在周礼的基础上探索如何改善人际关系以及保持社会和谐。为此，孔子主张 A. 无为而治 B. 以法治国 C. 民贵君轻 D. 仁者爱人 5. 李斯说：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（chou)，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”据此可知，李斯主张（ ） A. 推行郡县制以加强对地方的直接控制 B. 仿效西周分封诸侯以巩固天下 C. 宣扬“君权神授”实现一统 D. 利用国家赋税增加官员的收入 6. 有学者指出，秦朝通过实施郡县制以及推行“车同轨”、“书同文”等措施，成功地将春秋时期的“夷夏”观念转变为包含南越、西南夷、西戎等民族在内的更广泛的华夏或“中国”观念。这位学者的观点意在突出秦朝（ ） A. 怀柔远夷政策得到落实 B. 民族交流促进领土扩张 C. 国内民族差异逐渐消除 D. 政治统一强化国家认同 7. 下表是汉赋与乐府诗的代表作及其特点： 文学体裁 代表作 特点 汉赋 司马相如《子虚赋》《上林赋》张衡《二京赋》 铺陈排比、辞藻华丽、穷极声貌 乐府诗 民歌《陌上桑》《孔雀东南飞》 体现真实，语言朴实、生动，传播广泛 据表可知汉代 A. 市民阶层队伍发展壮大 B. 阶级分化和民族对立 C. 社会政治经济文化发展 D. 经济和文化重心南移 8. 汉武帝时，特意从身份低微的士人中选用亲信近臣，组成“中朝”，对重大朝政进行决策，而由丞相、御史大夫等大臣所构成的官僚机构变成为“外朝”。汉武帝这样做的目的是 A. 加强中央对地方的管理 B. 完善选官制度加强中央集权 C. 削弱相权以加强皇权 D. 体现废分封、行郡县制度的决心 9. 北方民族穿胡服便于骑马射箭，又利于保暖。北魏孝文帝要求本族改穿汉服时，胡服却在汉人中流传开来。这体现了（ ） A. 北魏统治基础脆弱 B. 统一多民族国家发展 C. 少数民族实现汉化 D. 民族交融趋势加强 10. 485年，北魏统治者颁布诏令规定：凡15岁以上的男子，每人授给种植谷物的露田40亩，女子20亩。桑田限3年内种上规定的桑、枣、榆等树，可作为世业田，终身不还，可以世袭，但限制买卖。受之露田不准买卖，农民年老身死，还田给官府。此制度的实施 A. 以政府控制全国土地为前提 B. 完善了从中央到基层的行政体制 C. 改变了封建地主土地所有制 D. 有利于北方经济恢复和社会稳定 11. 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”可见，唐太宗时期的民族政策是（ ） A. 开明平等 B. 团结一家 C. 民主平等 D. 平等互利 12. 下表为唐朝天宝前后户数和人口数变化一览表。导致755年至764年人口变化的主要原因是（ ） 年份 公元（年） 户数（户） 人口数（人） 治理来源 中宗神龙元年 705 6156141 37140000 《资治通鉴》 玄宗天宝十四年 755 8914709 52919309 《通典·食货志》 代宗广德二年 764 2933125 16920386 《旧唐书》 A. 自然灾害的频发 B. 安史之乱的影响 C. 均田制遭到破坏 D. 疆域的不断缩小 13. “昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”（唐代诗人孟郊《登科后》）诗中所涉及的制度 A. 带来了社会阶层的流动 B. 确保了官吏的清正廉明 C. 杜绝了门阀士族的选官 D. 促进了科学技术的发展 14. 唐朝前期推行租庸调制，以丁为单位，缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法，“惟以资产为宗，不以丁身为本”，除征收谷物外，原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变（ ） A. 提高了商人的政治地位 B. 完成了实物税向货币税的过渡 C. 促进了商品经济的发展 D. 加强了政府对农民的人身控制 15. 王羲之被后人尊称为“书圣”，其代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”。下列书法作品与其风格一致的是（ ） A. B. C. D. 16. 高僧鉴真（688—763年）是日本佛教律宗的开山祖师和日本豆制品业、制糖业的祖师。他通过海上丝绸之路到达日本，带去了大量书籍、食物原料、器具，还有懂医学、艺术的随行弟子及各种工匠，对日本社会产生了很大影响，有“文化之父”的美誉。鉴真东渡（） A. 推动日本社会转型 B. 开辟了中日新商道 C. 传播了中华文化 D. 扩大了唐朝的疆域 二、材料解析题（共52分） 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一三国两晋南北朝政权更替示意图 材料二唐太宗与唐玄宗前期的统治 唐太宗 唐玄宗 政治 勤于政事，善于用人、虚心纳谏 重用贤能，整顿吏治 经济 减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产 发展经济、改革税制 文化 增加科举考试科目，鼓励士人报考 注重文教，编修经典 ——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，写出①和②所对应的政权名称，并概述这一时期政治、经济、民族关系上的主要特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐太宗与唐玄宗前期出现了什么盛世局面。结合所学知识，指出唐代在制度（政治、经济、文化）上有哪些创新发展？ 18. 从隋朝开始的科举制在中国延续了1300多年，至1905年被宣布废除。阅读下列材料，回答问题。 材料一 （隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公…… ——邓嗣禹《中国考试制度史》 材料二 （科举制）西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端，将来必至推广。 ——丁韪良《西学考略》 材料三 贫若子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。 ——邓嗣禹《中国考试制度史》 （1）据材料一，归纳科举制的主要特点。 （2）据材料二、三并结合所学知识，归纳科举制的积极影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐朝以前中国孔子庙空间分布格局 唐朝中国孔子庙空间分布格局 ——摘编自李梦羽《中国孔子庙空间分布特征研究》 （1）根据材料并结合所学，分别说明推动和阻碍汉至南北朝时期孔子庙修建的因素。 （2）根据材料指出唐朝孔子庙分布的变化，并分析其原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $