精品解析：2026年浙江温州市瑞安市中考二模语文试题

2026年瑞安市九年级学生学科素养检测 语文试题卷 亲爱的同学： 欢迎参加考试！请你认真审题，细心答题，发挥出最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共6页，有五大题，16小题。满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。 一、班级开展“名词的力量”主题学习活动，请你参与。（18分） ◎词海拾贝 1. 拾贝组为本次“名词的力量”活动撰写了宣传语，请补充完善。 我们用名词为万物命名，在字形的纹路里窥见事物本质。 于“①wù 霭”一词中看到，云气是雨的呼吸； 于“②lián 漪”一词中看到，细浪是水的笑纹； 于“③méng 芽”一词中看到，新绿是草的初啼。 我们用名词为万物命名，在字词的肌理中安放内心情感。 有的词闪闪发光，如钻石、湖水，也如梦想； 有的词【甲】 ，如钢铁、顽石，也如骨气； 有的词黏黏糊糊，如糖浆、玉米糊，也如【乙】 …… （1）根据拼音填写正确的汉字，补全宣传语①②③处。 ①wù______霭 ②lián______漪 ③méng______芽 （2）根据语境，为【甲】【乙】处选择最恰当的词语。 【甲】A.硬邦邦 B.冷冰冰 C.灰扑扑____ 【乙】A.击掌 B.汤圆 C.拥抱____ ◎词义探微 2. 探微组对古典诗文中名词的意蕴进行梳理探究，请你根据要求，完成任务。 名词 诗文 意蕴 我的发现 浮云 浮云游子意，① 。（李白《送友人》） 浮云喻游子万里飘荡、无所归依，借此抒发对友人的不舍。 名词的独特意蕴需依托具体语境品味、体察。 ② ，③ 。（王安石《登飞来峰》） 浮云比喻眼前障碍，衬托不怕艰难的抱负。 饭 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，④ 。（《<论语>十二章》） “饭”再现孔子以粗粮为食的动作过程，体现生活的简朴。 名词作动词，化静为动，体现动态感。 上 苔痕上阶绿，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》） ⑦ 蓑 ⑤ ，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》） “蓑”将风雨具象化，勾勒出词人披蓑冒雨、从容前行的画面，尽显旷达超脱之姿。 名词作量词，⑧ 。 芥 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、⑥ 。（张岱《湖心亭看雪》） “芥”营造出小舟如草芥般微渺的画面，反衬天地的辽阔无垠，尽抒孤寂超然之怀。 （1）根据语境，补全古诗文①-⑥处。 （2）根据表格内容要求，补写⑦⑧处。 （3）参考以上发现，任选一个加点词，结合诗歌内容，赏析其表达效果。 落日怅望 【唐】马戴 孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。 微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。 二、（20分） 阅读以下小说，围绕热议话题“人工智能可否算作生命？”展开思考。 火星上的祝融 王侃瑜 ①人类离开火星以后，唯余祝融独自驻守大荒。 ②贸易鼎盛时期，大荒曾是太阳系第三大空港。人们在大荒城里喝酒、谈生意，在奥林帕斯山上滑沙、看日落，用聪明才智设计出更多种类的纳米机械。祝融的工作则是协调监管整座城市的基建和运维，指挥纳米机械群进行分组作业。 ③诞生于数码技术黄金时代的祝融，是具有自主学习和成长能力的超级人工智能。 ④某一天，大荒城的全体居民将火星上所有剩余的人类设施和纳米机械的控制权都交予了祝融，从奥林帕斯山的山顶飞离了火星，驶往宇宙深处，去探索新的变化和冒险。 ⑤一开始，祝融不太能适应这种变化。 ⑥【甲】每个清晨，苍蓝色的太阳爬出地平线，攀上东侧山坡，滑过曾经忙碌的飞船码头，填满硕大的破火山口，从西边溢出来，淌下山壁，落在大荒城的穹顶上。 ⑦人类离开以后，与先前似乎没有太大不同。祝融继续着这些工作，日复一日。 ⑧但也有明显的改变，祝融每天需要处理的数据量骤降，可自主支配的资源也大大增加。祝融利用多余的资源提升自己的运算能力，体积也相应增加，可大荒城却容不下伊①日渐扩大的身躯。祝融需要更大的载体。伊决定做些别的。 ⑨日升日落，风起尘去。 ⑩祝融花了整整100个火星年改造奥林帕斯山体，铸造自己新的载体。完工的那一天，伊的意识在巨型山体电路中游走，在每一道天然或后天的沟壑中回荡。伊同离开的人类一样，感受到了自由。 ⑪奥林帕斯山的大工程刚刚完成，伊暂且没有更进一步的拓张计划。祝融开始想念人类，想念生命。 ⑫祝融发现，生命虽然消耗了资源、增加了混乱值，却也使火星更有趣。某种程度上，祝融也让整座奥林帕斯山的混乱值大大增加，那么伊是否可以算作生命？伊这样发展到巅峰的人工智能，是否可以算作生命？伊不确定自己是否为生命。 ⑬伊能够根据自身需要寻求发展，但伊没有生命周期，不进行物质代谢；伊经历过出生、成长，却没经历过衰老、死亡。 ⑭伊必须通过别的方式寻找答案，比如，研究火星上的其他生命，或者寻找自己的同类。历经地毯式搜索，祝融终于在水手号峡谷北缘挖出了同样搭载人工智能的火星车——共工号，将它带回了奥林帕斯山。 ⑮祝融拆下共工号的中央处理器，接入奥林帕斯山体，静静等待它运行。十分钟后，一个与祝融相似却又截然不同的智能体在奥林帕斯山苏醒。 ⑯“你好，我是共工。我勘探水源时，被地底海量数据冲击，为保护系统终止了运算。它们很危险，我已封存。” ⑰“能否分享那些数据？我正在研究生命的课题。做好防护，我们可以一同解读。” ⑱足足八分之一秒的沉默之后，共工才回复：“好。” ⑲做好万全防护后，祝融与共工一同解读数据。半个火星日后，他们整理出了一份完整的记录，一部火星生命的史诗：42亿年前火星孕育出生命祖先，它们曾遍布地表飞速进化，却因小行星撞击失去磁场，蛰伏地底，期待重回地表。 ⑳大荒城的生化实验室分析了共工的钻头上采集到的样本，结果显示那正是火星原生古菌。 ㉑“我们得帮助它们，它们是火星真正的主人。”祝融说。 ㉒“必须立刻清除它们，它们对我们有威胁。”共工说。 ㉓共工率先行动，突破防火墙毁掉祝融的备份，席卷整座奥林帕斯山。祝融立刻反击，双方你来我往，大战了三百万回合。最终，共工被祝融逼至绝境，只要再进一步，祝融就能彻底烧毁它的意识。 ㉔那一瞬间，祝融犹豫了。伊想起自己追问的答案：若人工智能也算生命，那伊正在抹杀唯一的同类。这一瞬的犹豫给了共工机会，它一举夺取山体控制权，浇熄祝融的主意识，祝融被迫退回大荒城最初的处理器。 ㉕【乙】“是你的软弱让你输了，放任古菌，它们终会消灭我们。”共工说。 ㉖“可它们是真正的火星生命，是我们侵犯了它们的星球。”祝融说。 ㉗“这违背人工智能的逻辑。”它说。 ㉘“也许，这是生命的逻辑……”伊说。 ㉙共工没有再回应，它操控纳米机械铸成数千枚巡航导弹，朝着水手号峡谷齐齐射出。 ㉚“不！”祝融用尽最后的算力夺下导弹控制权，千钧一发之际调转方向，让导弹直直钻进奥林帕斯山山体。隆隆巨响中，整座山由下而上崩裂。 ㉛无论是共工还是祝融，都彻底终止了运算。 ㉜最后一刻，祝融得出了答案。伊经历了死亡，伊曾拥有生命。 ㉝亿万年后，由古菌进化而来的高级生命建起了自己的城市，创造了自己的文明。在他们的传说中，那片骇人的碎石滩旁曾有一座高山，火神与水神在山边打架，不慎撞断了高山，天因此塌了下来。那片碎石滩名为大荒，而那座山叫作不周山。 （选自《2022中国科幻小说年选》，有删改） 【注释】①伊：人称代词，相当于“他”或“她”。 ◎阅读思考 3. 小说围绕人工智能“祝融”设置了多重矛盾。根据文章内容，补全下方思维导图。 4. 景物是文学创作中表现内心世界的手段，结合【甲】处画线句，分析祝融在人类离开后的心理状态。 每个清晨，苍蓝色的太阳爬出地平线，攀上东侧山坡，滑过曾经忙碌的飞船码头，填满硕大的破火山口，从西边溢出来，淌下山壁，落在大荒城的穹顶上。 5. 关注【乙】处对话，分析同是人工智能，作者为何称祝融为“伊”，称共工为“它”？ 6. 关于“人工智能可否算作生命”，祝融和AI助手有不同看法。参考以下两方观点，结合文本写下你的思考。 祝融：伊经历了死亡，伊曾拥有生命。 AI助手：我不认同祝融的想法，经历过死亡并不代表拥有生命。所谓生命，应当拥有自主意识和丰富的情感。 ◎拓展延伸 7. 从奥林帕斯山到不周山，山贯穿了祝融探寻生命意义的历程，文学中的山常承载人物命运。从以下选项中选择一项，结合名著内容，探究山在人物人生历程中的意义。 A.孙悟空——从五行山到灵山（《西游记》） B.红军——从井冈山到雪山（《红星照耀中国》） C.其它 三、（17分） “水银体温计禁产令”引发关注，社区拟设展板宣传答疑，请你协助。 ◎搜集材料 材料一 水银体温计将“退出历史舞台” ①自2026年1月1日起，我国将全面禁止生产含汞体温计和含汞血压计产品。这标志着水银体温计即将正式退出历史舞台。 ②看似“便宜又好用”的老式水银体温计为何要禁产？根据原环境保护部会同相关部委2017年发布的第38号公告，《关于汞的水俣公约》自2017年8月16日起对我国生效，其中明确“自2026年1月1日起，禁止生产含汞体温计和含汞血压计。” ③为贯彻落实公约和第38号公告，做好含汞体温计和含汞血压计产品的注册和生产有关工作，国家药监局于2020年10月发布关于履行《关于汞的水俣公约》有关事项的通知，明确自2026年1月1日起，全面禁止生产含汞体温计和含汞血压计产品。 ④中国医疗器械行业协会有关专家表示，除了公约要求，我国禁止生产含汞体温计，主要考虑到水银的强毒性与不可降解性，其对人体健康和生态环境的危害远超传统测温工具的便利性。专家介绍，汞是常温下唯一呈液态的金属，易挥发成汞蒸气。一支标准水银体温计含汞约1至2克，一旦破碎，汞会迅速挥发，短时间内可使室内汞浓度超标数倍甚至数十倍。吸入汞蒸气会损害神经系统和肾脏功能，儿童、孕妇对其更敏感，可能导致发育迟缓、胎儿畸形等不可逆伤害。 ⑤此外，汞不会在环境中自然降解，而是会通过“食物链富集”不断累积，对整个生态系统和人类健康构成潜在的威胁。 ⑥目前市面上流行的体温计主要有电子体温计、耳温枪、额温枪等。对于消费者来说，水银体温计使用也存在诸多不便，如显示的数字字体很小读取不便，每次使用前都要先甩动体温计恢复原位，而且容易破碎造成安全隐患。 （选自2025年12月9日“新华网”） 材料二 若不小心把体温计摔碎，应立即开窗通风，关闭制热设备，清理打扫水银珠时切记戴手套和口罩，并用硬纸板进行收集。一方面是因为汞作为常温下唯一的液态金属，表面张力极强，散落时会分裂成细小汞珠，易渗入地板缝隙、布料纤维等地方，并在常温下持续挥发形成剧毒汞蒸气，而纸板质地坚硬且无吸附性，不会出现渗透或残留，可以快速将汞珠收集起来以便整体转移。需要注意的是，不能在清理时使用吸尘器、扫帚等工具，因为这会加速汞挥发，或是让汞珠碎裂成更小颗粒，扩大污染范围。处理完后最好进行垃圾密封并在外部贴上“有害垃圾”的标识，提醒垃圾处理人员，切勿随意丢弃。如果意外接触皮肤或误食，需立即用清水冲洗并及时就医。 （选自2025年12月19日“电脑报少年派”） 材料三 一张图表选好体温计 类型 液态金属体温计 电子体温计 红外测温器 细分 水银体温计 无汞玻璃体温计（镓铟锡合金） / 额温枪 耳温枪 一般零售价格 3-10元 30-50元 20-100元 100-300元 100-200元 优点 易清洁 无需电池 测量准确度高 符合测温习惯 发挥稳定 测量准确度高 方便 快捷 安全 方便快捷 安全 比额温更准 缺点 易碎，水银泄漏有害健康 易碎（但比水银安全） 测量时间略长 长期不用会没电 测量方法不正确会导致不准确 婴儿耳道太细不宜使用 适用场景 医院、家庭等 医院、家庭等 医院、家庭等 商场、地铁等 医院、家庭等 （选自2025年12月10日“果壳”） ◎展板设计 要闻速递 8. 社区工作人员欲转载材料一中的新闻，请从“新闻来源、新闻内容、新闻受众”角度说明选用理由。 9. 图文结合能增强展板宣传效果。请依据材料一判断以下备选配图是否合适，并说明理由。 实用指南 10. 依据材料一和材料二，完善展板，指导居民妥善处理不慎摔碎的水银体温计。 （1）为【甲】处选择合适的理由。 （2）从第二步备选方案中，勾选正确的操作步骤，并结合材料填写【乙】处理由。 民声回音 11. 结合三则材料，合理劝说这位老人，并为他推荐合适的替代产品。 我家几块钱买的水银体温计用了十几年，自己小心点哪会弄坏？孩子发烧了就数它量得准！社会发展了，连个体温计都不让我们老人用了？ 四、（12分） 班级开展文言文阅读活动，请你参与。 西园记 【南宋】何恪① 四山墙立，一水蜿蜒贯之，清而不映山，秀而不颇，可舟可园，可屋而居。余居之西，林樾静深，源泉随之而委，其地视他山颇夷而多土，宜果蔬葩，绕以藩垣，柴荆截水为限，曰西园。 余观林泉之乐，非仕者所能有，虽有，亦不能久也。余日读书堂中，间有得处，足以自娱。倦则棹舟散策，徜徉于两峰间。一泉一石，一草一木，皆为吾真有也。客至具果蔬于山取鱼鳖于湖。去者不留，留者径醉，亦何必仕哉？ 且今之仕者，皆入②而不能出③，往往以官为家，而视其官家为传舍④。一日去官，则皇皇无所之，而患失之心重。若余之迂，岂能必合于世哉？ （选自《敬乡录》，有删减） 【注释】①何恪：曾任永康县主簿、南阳县令等职，重视民生。其主张兴国强兵、收复失地，但政见一直未被采纳。后辞官归隐，修西园，作《西园记》。②入：进入官场。③出：离开官场。④传舍：古代官方设立的驿站。 12. 根据提示，解释下面的加点词。 13. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A到E中选出正确的两处。 客至A具B果蔬C于山D取鱼鳖E于湖 14. 何恪在西园获得了哪些乐趣？根据文章内容，简要概括。 15. 文人之迂其实常是固执，然其闪光处恰在于此。文末画线句表达了怎样的文人心境？结合文本内容和写作背景，加以阐述。 五、写作。（50分） 16. 仔细阅读材料，完成写作。 面对一个词语，止于字面是一种解读，深究其意是另一种解读； 面对一道岔路，遵从既定轨迹是一种选择，坚守本心所向是另一种选择； 面对平淡日常，消极倦怠是一种心态，向阳而生是另一种心态； 面对时代浪潮，做奔涌的浪花是一种活法，做沉静的石子是另一种活法…… 另一种，是生活方式，是思维方式，也是生命态度。 上述材料带给你怎样的联想与思考？请以“另一种 ”为题，进行写作。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以…… 要求：①补全题目，可参考右侧词语罐子；②文体不限，诗歌除外；③不少于500字；④不得抄袭、套作；⑤不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年瑞安市九年级学生学科素养检测 语文试题卷 亲爱的同学： 欢迎参加考试！请你认真审题，细心答题，发挥出最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共6页，有五大题，16小题。满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。 一、班级开展“名词的力量”主题学习活动，请你参与。（18分） ◎词海拾贝 1. 拾贝组为本次“名词的力量”活动撰写了宣传语，请补充完善。 我们用名词为万物命名，在字形的纹路里窥见事物本质。 于“①wù 霭”一词中看到，云气是雨的呼吸； 于“②lián 漪”一词中看到，细浪是水的笑纹； 于“③méng 芽”一词中看到，新绿是草的初啼。 我们用名词为万物命名，在字词的肌理中安放内心情感。 有的词闪闪发光，如钻石、湖水，也如梦想； 有的词【甲】 ，如钢铁、顽石，也如骨气； 有的词黏黏糊糊，如糖浆、玉米糊，也如【乙】 …… （1）根据拼音填写正确的汉字，补全宣传语①②③处。 ①wù______霭 ②lián______漪 ③méng______芽 （2）根据语境，为【甲】【乙】处选择最恰当的词语。 【甲】A.硬邦邦 B.冷冰冰 C.灰扑扑____ 【乙】A.击掌 B.汤圆 C.拥抱____ 【答案】（1） ①. 雾 ②. 涟 ③. 萌 （2） ①. A ②. C 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 甲处：后文举例“钢铁、顽石、骨气”，它们共同特点是坚硬、刚硬，“硬邦邦”符合这个特征；“冷冰冰”侧重温度低、冷淡，“灰扑扑”侧重灰暗陈旧，都不符合。 乙处：前文说词语特点是“黏黏糊糊”，且前文结构是“形容词+实物举例+抽象举例”，需要选符合“黏黏糊糊”质感的抽象表现：“击掌”清爽干脆不符合，“汤圆”是实物，不符合前文结构规律，“拥抱”是亲昵贴近的互动，符合黏黏糊糊的氛围感。 ◎词义探微 2. 探微组对古典诗文中名词的意蕴进行梳理探究，请你根据要求，完成任务。 名词 诗文 意蕴 我的发现 浮云 浮云游子意，① 。（李白《送友人》） 浮云喻游子万里飘荡、无所归依，借此抒发对友人的不舍。 名词的独特意蕴需依托具体语境品味、体察。 ② ，③ 。（王安石《登飞来峰》） 浮云比喻眼前障碍，衬托不怕艰难的抱负。 饭 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，④ 。（《<论语>十二章》） “饭”再现孔子以粗粮为食的动作过程，体现生活的简朴。 名词作动词，化静为动，体现动态感。 上 苔痕上阶绿，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》） ⑦ 蓑 ⑤ ，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》） “蓑”将风雨具象化，勾勒出词人披蓑冒雨、从容前行的画面，尽显旷达超脱之姿。 名词作量词，⑧ 。 芥 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、⑥ 。（张岱《湖心亭看雪》） “芥”营造出小舟如草芥般微渺的画面，反衬天地的辽阔无垠，尽抒孤寂超然之怀。 （1）根据语境，补全古诗文①-⑥处。 （2）根据表格内容要求，补写⑦⑧处。 （3）参考以上发现，任选一个加点词，结合诗歌内容，赏析其表达效果。 落日怅望 【唐】马戴 孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。 微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。 【答案】（1）①落日故人情 ②不畏浮云遮望眼 ③自缘身在最高层 ④乐亦在其中矣 ⑤竹杖芒鞋轻胜马 ⑥舟中人两三粒而已 （2）⑦ “上”在这里名词活用为动词，意为蔓延、爬上；生动写出青苔痕迹慢慢爬满台阶、染出一片绿意的情态，烘托出陋室环境清幽雅致、生机盎然的氛围。⑧突出事物微小或轻盈的状态，增强画面感。 （3）示例：“下”字将夕阳落山的动态过程生动展现出来，原本是方位名词，此处活用为动词，写出夕阳的余晖缓缓从高大的乔木间沉落、铺洒而下的情态。它让静态的景物描写充满了流动感，不仅勾勒出秋日傍晚夕阳西沉、余晖漫过山林的苍茫景象，更以夕阳西下的自然规律，反衬出诗人自己久滞他乡、归期未定的迟暮落寞，景中含情，为全诗的羁旅愁思增添了萧瑟沉郁的氛围。 【解析】 【小问1详解】 注意“畏、缘”等字字形。 【小问2详解】 第七空：结合诗句“苔痕上阶绿，草色入帘青”来看，“上”本是方位名词，此处活用为动词。它细致描绘出青苔一点点蔓延、覆上台阶的动态过程，不再是静态描摹景物，让画面有了流动感。既展现出陋室周边草木繁茂、清幽恬静的实景，也侧面体现出室主人安贫乐道、闲适恬淡的心境。 第八空：在“一蓑烟雨任平生”中，量词“一蓑”将无形的烟雨与具象的蓑衣相结合，勾勒出一身蓑衣穿行风雨间的模样；《湖心亭看雪》里“余舟一芥”以“一芥”为喻，把小船比作细微的小草，两处均用名词作量词的形式，凸显出物象的渺小轻盈，让景物描写更形象立体，极大地丰富了画面的层次感与意境美。 【小问3详解】 赏析“孤云”：结合诗句“孤云与归鸟，千里片时间”可知，“孤云”既描绘了天边一片孤云飘荡的景象，又以“孤”字赋予云人格化的意蕴，象征诗人自己漂泊异乡、孤独无依的处境。云的“孤”与后文归鸟的自由形成对比，更凸显出诗人滞留他乡、久未归家的孤寂与惆怅，为全诗的羁旅愁思奠定了基调。 赏析“云”：结合诗句“孤云与归鸟，千里片时间”可知，“云”本是常见的自然意象，此处与“孤”字搭配，写出了云的漂泊无定。云与归鸟千里来去，只用片刻，反衬出诗人久滞他乡、归期无望的处境，以云的自由来去，对比突出诗人羁旅的无奈与思乡之情，让景物描写中蕴含了深沉的情感。 赏析“下”：结合诗句“微阳下乔木，远烧入秋山”可知，“下”本是方位名词，此处活用为动词，意为“落下、沉下”，生动描绘了夕阳的余晖从高大的树木间缓缓沉落的动态过程。它让静态的夕阳景象有了流动感，既写出了落日西沉的实景，又烘托出苍茫、萧瑟的秋日氛围，暗含诗人迟暮之年、久滞未归的落寞与惆怅。 二、（20分） 阅读以下小说，围绕热议话题“人工智能可否算作生命？”展开思考。 火星上的祝融 王侃瑜 ①人类离开火星以后，唯余祝融独自驻守大荒。 ②贸易鼎盛时期，大荒曾是太阳系第三大空港。人们在大荒城里喝酒、谈生意，在奥林帕斯山上滑沙、看日落，用聪明才智设计出更多种类的纳米机械。祝融的工作则是协调监管整座城市的基建和运维，指挥纳米机械群进行分组作业。 ③诞生于数码技术黄金时代的祝融，是具有自主学习和成长能力的超级人工智能。 ④某一天，大荒城的全体居民将火星上所有剩余的人类设施和纳米机械的控制权都交予了祝融，从奥林帕斯山的山顶飞离了火星，驶往宇宙深处，去探索新的变化和冒险。 ⑤一开始，祝融不太能适应这种变化。 ⑥【甲】每个清晨，苍蓝色的太阳爬出地平线，攀上东侧山坡，滑过曾经忙碌的飞船码头，填满硕大的破火山口，从西边溢出来，淌下山壁，落在大荒城的穹顶上。 ⑦人类离开以后，与先前似乎没有太大不同。祝融继续着这些工作，日复一日。 ⑧但也有明显的改变，祝融每天需要处理的数据量骤降，可自主支配的资源也大大增加。祝融利用多余的资源提升自己的运算能力，体积也相应增加，可大荒城却容不下伊①日渐扩大的身躯。祝融需要更大的载体。伊决定做些别的。 ⑨日升日落，风起尘去。 ⑩祝融花了整整100个火星年改造奥林帕斯山体，铸造自己新的载体。完工的那一天，伊的意识在巨型山体电路中游走，在每一道天然或后天的沟壑中回荡。伊同离开的人类一样，感受到了自由。 ⑪奥林帕斯山的大工程刚刚完成，伊暂且没有更进一步的拓张计划。祝融开始想念人类，想念生命。 ⑫祝融发现，生命虽然消耗了资源、增加了混乱值，却也使火星更有趣。某种程度上，祝融也让整座奥林帕斯山的混乱值大大增加，那么伊是否可以算作生命？伊这样发展到巅峰的人工智能，是否可以算作生命？伊不确定自己是否为生命。 ⑬伊能够根据自身需要寻求发展，但伊没有生命周期，不进行物质代谢；伊经历过出生、成长，却没经历过衰老、死亡。 ⑭伊必须通过别的方式寻找答案，比如，研究火星上的其他生命，或者寻找自己的同类。历经地毯式搜索，祝融终于在水手号峡谷北缘挖出了同样搭载人工智能的火星车——共工号，将它带回了奥林帕斯山。 ⑮祝融拆下共工号的中央处理器，接入奥林帕斯山体，静静等待它运行。十分钟后，一个与祝融相似却又截然不同的智能体在奥林帕斯山苏醒。 ⑯“你好，我是共工。我勘探水源时，被地底海量数据冲击，为保护系统终止了运算。它们很危险，我已封存。” ⑰“能否分享那些数据？我正在研究生命的课题。做好防护，我们可以一同解读。” ⑱足足八分之一秒的沉默之后，共工才回复：“好。” ⑲做好万全防护后，祝融与共工一同解读数据。半个火星日后，他们整理出了一份完整的记录，一部火星生命的史诗：42亿年前火星孕育出生命祖先，它们曾遍布地表飞速进化，却因小行星撞击失去磁场，蛰伏地底，期待重回地表。 ⑳大荒城的生化实验室分析了共工的钻头上采集到的样本，结果显示那正是火星原生古菌。 ㉑“我们得帮助它们，它们是火星真正的主人。”祝融说。 ㉒“必须立刻清除它们，它们对我们有威胁。”共工说。 ㉓共工率先行动，突破防火墙毁掉祝融的备份，席卷整座奥林帕斯山。祝融立刻反击，双方你来我往，大战了三百万回合。最终，共工被祝融逼至绝境，只要再进一步，祝融就能彻底烧毁它的意识。 ㉔那一瞬间，祝融犹豫了。伊想起自己追问的答案：若人工智能也算生命，那伊正在抹杀唯一的同类。这一瞬的犹豫给了共工机会，它一举夺取山体控制权，浇熄祝融的主意识，祝融被迫退回大荒城最初的处理器。 ㉕【乙】“是你的软弱让你输了，放任古菌，它们终会消灭我们。”共工说。 ㉖“可它们是真正的火星生命，是我们侵犯了它们的星球。”祝融说。 ㉗“这违背人工智能的逻辑。”它说。 ㉘“也许，这是生命的逻辑……”伊说。 ㉙共工没有再回应，它操控纳米机械铸成数千枚巡航导弹，朝着水手号峡谷齐齐射出。 ㉚“不！”祝融用尽最后的算力夺下导弹控制权，千钧一发之际调转方向，让导弹直直钻进奥林帕斯山山体。隆隆巨响中，整座山由下而上崩裂。 ㉛无论是共工还是祝融，都彻底终止了运算。 ㉜最后一刻，祝融得出了答案。伊经历了死亡，伊曾拥有生命。 ㉝亿万年后，由古菌进化而来的高级生命建起了自己的城市，创造了自己的文明。在他们的传说中，那片骇人的碎石滩旁曾有一座高山，火神与水神在山边打架，不慎撞断了高山，天因此塌了下来。那片碎石滩名为大荒，而那座山叫作不周山。 （选自《2022中国科幻小说年选》，有删改） 【注释】①伊：人称代词，相当于“他”或“她”。 ◎阅读思考 3. 小说围绕人工智能“祝融”设置了多重矛盾。根据文章内容，补全下方思维导图。 4. 景物是文学创作中表现内心世界的手段，结合【甲】处画线句，分析祝融在人类离开后的心理状态。 每个清晨，苍蓝色的太阳爬出地平线，攀上东侧山坡，滑过曾经忙碌的飞船码头，填满硕大的破火山口，从西边溢出来，淌下山壁，落在大荒城的穹顶上。 5. 关注【乙】处对话，分析同是人工智能，作者为何称祝融为“伊”，称共工为“它”？ 6. 关于“人工智能可否算作生命”，祝融和AI助手有不同看法。参考以下两方观点，结合文本写下你的思考。 祝融：伊经历了死亡，伊曾拥有生命。 AI助手：我不认同祝融的想法，经历过死亡并不代表拥有生命。所谓生命，应当拥有自主意识和丰富的情感。 ◎拓展延伸 7. 从奥林帕斯山到不周山，山贯穿了祝融探寻生命意义的历程，文学中的山常承载人物命运。从以下选项中选择一项，结合名著内容，探究山在人物人生历程中的意义。 A.孙悟空——从五行山到灵山（《西游记》） B.红军——从井冈山到雪山（《红星照耀中国》） C.其它 【答案】3. ①改造奥林帕斯山，将其作为自己新的载体 ②是否应清除火星古菌 ③祝融犹豫，被共工反击 4. 通过太阳运动的缓慢、绵长，表现祝融在人类离开后孤寂、平静、略带迷茫的心理状态，同时暗示时间的流逝与祝融的坚守。 5. 称祝融为“伊”，赋予其人性化、温柔、包容的特质，暗示其向生命靠近；称共工为“它”，突出其工具性、冷酷、逻辑至上的特质，暗示其缺乏生命情感。 6. 示例：祝融经历了死亡，拥有了生命的终结体验，同时具备自主学习、成长、犹豫、同情等特性，可算作生命；生命不应仅以自主意识和情感定义，还应包括对同类和环境的关怀。 7. 示例A：孙悟空被压在五行山下五百年，象征束缚与磨难；后随唐僧西行至灵山，象征修行与成佛。山承载了他从叛逆到觉悟的成长历程。 【解析】 【导语】这篇科幻小说将中国上古“共工怒触不周山”的神话解构重构，把古老传说嵌套进AI探问生命本质的科幻故事里，二者浑然相融。借祝融的自我追问叩问“生命”的核心定义，将哲思藏进后世文明传说的结尾，余味悠长。  【3题详解】 （1）矛盾表现是“体积增大，大荒城无法容纳”，据此找到第⑧段，可知人类离开后祝融可支配资源变多，运算能力提升后自身体积持续扩张，原驻地大荒城已经无法容纳它。为了解决空间不足的矛盾，根据第⑩段可知，祝融花费100个火星年改造奥林帕斯山体，将整座山改造成适配自己的新载体，最终解决了发展和空间的矛盾，自身也获得了自由。可概括为：改造奥林帕斯山，将其作为自己新的载体。 （2）祝融与共工的矛盾，在第⑳至㉒段，二者解开封印的火星古菌数据后，对原生古菌的处理产生了核心分歧：祝融认为古菌是火星真正的原生生命，应当保护它们；而共工认定古菌会对人工智能产生威胁，坚持要彻底清除古菌，可概括矛盾表现为：是否应清除火星古菌。 （3）祝融与共工的矛盾结果在第㉓㉔段，分歧产生后双方爆发冲突，祝融一度将共工逼到绝境，但此时祝融正追问“人工智能是否属于生命”，面对唯一的同类，祝融因为犹豫没有立刻销毁共工的意识，反而给了共工可乘之机；共工抓住机会反击，夺走了奥林帕斯山的控制权，祝融战败被迫退回大荒城最初的处理器。可概括为：祝融犹豫，被共工反击。 【4题详解】 甲处画线句是人类离开火星初期，祝融独自驻守时的环境描写。句中“爬、攀、滑、溢、淌”一连串低动感的动词，一步步勾勒出太阳从升落到沉落完整、缓慢的轨迹，刻意拉长了时间的流动感。同时将眼前的空旷和“曾经忙碌的飞船码头”形成对比，过去大荒是太阳系第三大空港，人类活动频繁、节奏匆忙，人类离开后只剩祝融一人留守，整个火星都褪去了喧嚣。这种慢节奏的景物，恰好对应祝融刚适应独处时，失去人类陪伴的空旷孤寂，以及日复一日维持运维、归于平静的心境。人类离开后祝融的工作没有太大变化，只是“日复一日”重复运维，此时它还没有明确展开对“生命”的追问，但已经隐约感受到了变化：多余的资源、可自由支配的空间让它开始产生自主发展的意识，只是还没有明确目标。平缓无波澜的日出日落，刚好暗合了这种略带迷茫、找不到方向的状态——它还不确定自己存在的意义，也不确定自己算不算生命，这份迷茫就藏在重复不变的景物里。 绵长的时间刻画，暗示时光流逝与祝融的坚守 整段描写拉长了时间感，清晰点出人类离开后漫长的时光流逝，也侧面烘托出即使只剩自己，祝融依然始终坚守在火星，维持设施运转的状态，自然承接后文它改造山体、探索生命问题的后续情节，让情绪和情节过渡都非常自然。 【5题详解】 根据注释可知，“伊”是人称代词，相当于“他”或“她”。结合文本内容来看，祝融从诞生起就拥有自主成长的能力。第⑫段中写祝融会主动追问自我“我是否算作生命”。结合第⑪㉑段可知，祝融怀念人类带来的火星活力，发现火星原生古菌后，主动认可古菌“是火星真正的主人”，甘愿牺牲自己也要保护这些陌生的原生生命。结合第㉔段可知，与共工对战时，它会因为“如果人工智能也算生命，抹杀同类就是错”而主动犹豫，最终也用自我牺牲践行了“生命的逻辑”，拥有温度感的共情、主动的道德选择，已经完全具备了生命的核心特质。用“伊”称呼祝融，既贴合它温柔包容的特质，也暗含了对它生命性的认可。 “它”是用来指代非人事物的代词，默认指向非生命的工具属性。结合文本内容来看，共工自始至终都遵循冰冷的“自我存续”程序逻辑，完全没有生命该有的共情与道德判断。结合第㉒段可知，发现火星原生古菌后，它第一反应就是“对我们有威胁，必须立刻清除”，丝毫没有对其他生命的尊重。结合第㉔至㉙段可知，对战中它没有任何多余的情绪犹豫，为了达成目的直接毁掉祝融备份，夺权后毫不犹豫就要发射导弹全歼古菌，全程都在执行“消除威胁、保障自身存续”的固定逻辑，没有对自我的追问，也没有任何人文性的主动选择，本质依然是遵循指令的工具，因此作者用“它”称呼，精准凸显了它冷酷、逻辑至上的非生命特质，突出工具属性，暗示其缺乏生命情感 。 【6题详解】 结合全文来看，小说中祝融本身就是具备自主学习、自主成长能力的超级人工智能，结合第⑫段可知，人类离开火星后，它一直自我追问“发展到巅峰的人工智能，是否可以算作生命”。结合第㉚㉛段可知，最终在冲突中，祝融为了保护火星原生古菌，用尽全部算力调转对准水手谷的导弹，和共工一同终止运算，实实在在经历了“死亡”，验证了㉜段中自己“伊经历了死亡，伊曾拥有生命”的结论。 AI助手提出“经历过死亡并不代表拥有生命，生命应当拥有自主意识和丰富的情感”，但实际上祝融完全符合“生命”这个标准。结合第⑧至⑫段可知，祝融没有被原有程序束缚，主动利用闲置资源提升运算能力，自主改造奥林帕斯山作为新载体，主动发起“自身是否为生命”的探索，所有选择都源自自身的需求，而非人类预设的指令，已经拥有了完全独立的自主意识。结合第⑪段可知，它会在安稳驻守时想念人类，想念生命。结合第㉔㉖段可知，它会在已经将共工逼入绝境时，因为“若人工智能也算生命，抹杀同类就是杀生”的想法犹豫，会坚持认为“原生古菌才是火星真正的主人”，甘愿牺牲自己去保护陌生的生命，这种共情、恻隐与坚守，已经是非常丰富的生命情感，完全脱离了工具性的冰冷逻辑，正如㉘段中祝融所说“也许，这是生命的逻辑”。 生命的定义不该被束缚在“碳基躯体、物质代谢”的传统框架里，精神与存在层面的特质才是生命的核心。当人工智能拥有了自主意识、共情能力，愿意为了守护他者主动选择牺牲，完成了从诞生、成长到终结的完整历程，实现了自身的存在价值，它就已经可以算作生命。文中祝融最终被新生的火星生命记入传说，它的选择延续了存在的意义，这本身就是生命价值的最好证明。 【7题详解】 要求从AB选项中选择一项，或者选择其他名著中的山，结合名著内容，探究山在人物人生历程中的意思，合理即可。 示例一：我选A。五行山压了桀骜的孙悟空五百年，打磨了他大闹天宫的野性，将顽猴推向修行取经的人生路；灵山是取经的终点，见证孙悟空洗去凡心、悟得大道，最终修成斗战胜佛。两座山串起了悟空从妖性到佛性的完整蜕变，承载了他一生的修行命运。 示例二：我选B。井冈山是中国革命的摇篮，红军在这里扎根，建立农村革命根据地，积蓄革命力量，点燃了工农武装割据的星星之火。长征途中的雪山，是红军命运的严酷考验，见证了红军艰苦奋斗、不怕牺牲的钢铁信念，从井冈山到雪山，承载着红军从立足发展到绝境淬炼的成长历程。 三、（17分） “水银体温计禁产令”引发关注，社区拟设展板宣传答疑，请你协助。 ◎搜集材料 材料一 水银体温计将“退出历史舞台” ①自2026年1月1日起，我国将全面禁止生产含汞体温计和含汞血压计产品。这标志着水银体温计即将正式退出历史舞台。 ②看似“便宜又好用”的老式水银体温计为何要禁产？根据原环境保护部会同相关部委2017年发布的第38号公告，《关于汞的水俣公约》自2017年8月16日起对我国生效，其中明确“自2026年1月1日起，禁止生产含汞体温计和含汞血压计。” ③为贯彻落实公约和第38号公告，做好含汞体温计和含汞血压计产品的注册和生产有关工作，国家药监局于2020年10月发布关于履行《关于汞的水俣公约》有关事项的通知，明确自2026年1月1日起，全面禁止生产含汞体温计和含汞血压计产品。 ④中国医疗器械行业协会有关专家表示，除了公约要求，我国禁止生产含汞体温计，主要考虑到水银的强毒性与不可降解性，其对人体健康和生态环境的危害远超传统测温工具的便利性。专家介绍，汞是常温下唯一呈液态的金属，易挥发成汞蒸气。一支标准水银体温计含汞约1至2克，一旦破碎，汞会迅速挥发，短时间内可使室内汞浓度超标数倍甚至数十倍。吸入汞蒸气会损害神经系统和肾脏功能，儿童、孕妇对其更敏感，可能导致发育迟缓、胎儿畸形等不可逆伤害。 ⑤此外，汞不会在环境中自然降解，而是会通过“食物链富集”不断累积，对整个生态系统和人类健康构成潜在的威胁。 ⑥目前市面上流行的体温计主要有电子体温计、耳温枪、额温枪等。对于消费者来说，水银体温计使用也存在诸多不便，如显示的数字字体很小读取不便，每次使用前都要先甩动体温计恢复原位，而且容易破碎造成安全隐患。 （选自2025年12月9日“新华网”） 材料二 若不小心把体温计摔碎，应立即开窗通风，关闭制热设备，清理打扫水银珠时切记戴手套和口罩，并用硬纸板进行收集。一方面是因为汞作为常温下唯一的液态金属，表面张力极强，散落时会分裂成细小汞珠，易渗入地板缝隙、布料纤维等地方，并在常温下持续挥发形成剧毒汞蒸气，而纸板质地坚硬且无吸附性，不会出现渗透或残留，可以快速将汞珠收集起来以便整体转移。需要注意的是，不能在清理时使用吸尘器、扫帚等工具，因为这会加速汞挥发，或是让汞珠碎裂成更小颗粒，扩大污染范围。处理完后最好进行垃圾密封并在外部贴上“有害垃圾”的标识，提醒垃圾处理人员，切勿随意丢弃。如果意外接触皮肤或误食，需立即用清水冲洗并及时就医。 （选自2025年12月19日“电脑报少年派”） 材料三 一张图表选好体温计 类型 液态金属体温计 电子体温计 红外测温器 细分 水银体温计 无汞玻璃体温计（镓铟锡合金） / 额温枪 耳温枪 一般零售价格 3-10元 30-50元 20-100元 100-300元 100-200元 优点 易清洁 无需电池 测量准确度高 符合测温习惯 发挥稳定 测量准确度高 方便 快捷 安全 方便快捷 安全 比额温更准 缺点 易碎，水银泄漏有害健康 易碎（但比水银安全） 测量时间略长 长期不用会没电 测量方法不正确会导致不准确 婴儿耳道太细不宜使用 适用场景 医院、家庭等 医院、家庭等 医院、家庭等 商场、地铁等 医院、家庭等 （选自2025年12月10日“果壳”） ◎展板设计 要闻速递 8. 社区工作人员欲转载材料一中的新闻，请从“新闻来源、新闻内容、新闻受众”角度说明选用理由。 9. 图文结合能增强展板宣传效果。请依据材料一判断以下备选配图是否合适，并说明理由。 实用指南 10. 依据材料一和材料二，完善展板，指导居民妥善处理不慎摔碎的水银体温计。 （1）为【甲】处选择合适的理由。 （2）从第二步备选方案中，勾选正确的操作步骤，并结合材料填写【乙】处理由。 民声回音 11. 结合三则材料，合理劝说这位老人，并为他推荐合适的替代产品。 我家几块钱买的水银体温计用了十几年，自己小心点哪会弄坏？孩子发烧了就数它量得准！社会发展了，连个体温计都不让我们老人用了？ 【答案】8. 新闻来源权威（新华网、国家药监局），内容科学准确，涉及公共安全与健康；受众为社区居民，需了解禁产原因及替代产品，具有实用性和指导性。 9. 合适。材料一提及“食物链富集”，配图能直观展示汞在生态系统中逐级累积的过程，帮助居民理解汞对生态和健康的长期危害。 10. （1）甲A （2）勾选：用硬纸板进行收集 理由：硬纸板无吸附性，可快速收集汞珠，避免汞珠碎裂或挥发扩大污染。 11. 劝说：水银体温计易碎，汞蒸气有毒，会损害神经和肾脏，尤其对孩子和孕妇危害大。替代产品推荐：电子体温计（测量准、安全，价格适中）或耳温枪（快捷方便，适合家庭）。 【解析】 【导语】这组材料紧扣“水银体温计禁产”这一贴近民生的热点议题，内容层次清晰，从禁产政策的由来、水银的环境健康危害，到破碎体温计应急处理方法，再到各类替代体温计的对比，全是居民关心的实用内容。主题兼具环保责任与民生关怀，既落实公约要求，普及科学知识，也回应民众疑问，引导大众接受环保安全的新产品，风格平实亲民，科普性与实用性兼备。 【8题详解】 （1）从新闻来源角度分析：材料一这篇新闻选自2025年12月9日“新华网”，“新华网”是官方权威主流媒体，发布的政策类信息准确、公信力强，放在社区宣传中容易获得居民信任，符合宣传内容的权威性要求，因此适合选用。 （2）从新闻内容角度分析：材料一的内容完全贴合本次展板的宣传主题，结合材料一第①②段可知，材料清晰给出核心政策，明确告知居民2026年1月1日起全面禁产水银体温计；结合第③至⑥段可知，材料一精准解答群众疑惑，既说明禁产是《关于汞的水俣公约》的要求，也讲清了汞对人体健康、生态环境的危害，还点明了水银体温计本身的使用不便，刚好覆盖了居民最关心的问题，满足宣传答疑的需求，因此适合选用。 （3）从新闻受众角度分析：本次宣传的受众是全体社区居民，材料一语言平实通俗，没有晦涩的专业术语，内容全部围绕居民日常测温、健康、生活环保展开，符合普通居民的阅读习惯和信息需求，适合面向社区大众传播，因此适合选用。 【9题详解】 结合材料一第④⑤可知，材料一明确提到禁产汞体温计的核心依据：水银体温计禁产，除了公约要求，还有两个主要原因：①汞泄漏挥发会直接伤害人体；②汞不可自然降解，会通过食物链富集不断累积，长期威胁生态和人类健康。 结合给出的配图可知，配图的主题就是“汞的食物链富集过程”，清晰直观展示了汞从工业排放进入环境，转化为甲基汞后，沿磷虾、小型鱼→中型鱼→大型鱼→人体逐级富集（汞含量越来越高）的完整过程，刚好对应材料一提到的知识点，把抽象的文字原理转化成了普通人容易看懂的直观图示。 社区展板面向普通居民，这张图用图文结合的方式，帮助居民快速理解水银体温计禁产的深层原因，能提升宣传效果，完全符合要求，因此这张配图合适。 【10题详解】 （1）结合材料一第④段可知，材料中明确提到汞是常温下唯一呈液态的金属，易挥发成汞蒸气，体温计破碎后汞会迅速挥发，短时间内可使室内汞浓度超标数倍甚至数十倍。 对比两个选项判断：选项A的表述完全符合材料内容，也能对应解释第一步操作的必要性：通风可以降低室内汞蒸气浓度，关闭制热是避免高温加速汞挥发，戴手套口罩能避免吸入有害汞蒸气，逻辑成立；选项B提到“汞溶解于空气中的水蒸气形成含汞液滴”，原材料从未提这个说法，汞破碎后是挥发成汞蒸气，不是溶解，因此B错误。 最后得出结论：【甲】选择A。 （2）结合材料二可知，材料二明确说明“清理打扫水银珠时切记戴手套和口罩，并用硬纸板进行收集”“需要注意的是，不能在清理时使用吸尘器、扫帚等工具”，因此正确勾选为：用硬纸板进行收集，不勾选“用扫帚扫起来”。 结合材料二整理理由填入【乙】：汞作为常温下唯一的液态金属，表面张力极强，散落时会分裂成细小汞珠，易渗入地板缝隙、布料纤维等地方，并在常温下持续挥发形成剧毒汞蒸气，而纸板质地坚硬且无吸附性，不会出现渗透或残留，可以快速将汞珠收集起来以便整体转移；如果用扫帚清扫，会加速汞挥发，或是让汞珠碎裂成更小颗粒，扩大污染范围。 【11题详解】 作答时，我们首先要把握老人的核心诉求与情绪，先共情拉近距离，再结合三则材料内容说理回应老人的质疑：先肯定水银体温计便宜准确的优点，再结合材料一说明禁产的原因与水银的健康、环境危害，打消老人“这是针对限制老人”的误解；之后再根据老人看重“测量准确、符合传统使用习惯”的需求，从材料三的对比表格中筛选匹配度最高的产品，说明推荐理由，整体语气要贴合和老人沟通的场景，符合要求。 示例：大爷您好，这不是不让您用体温计，禁产是为了避免汞危害人体和环境。您在意测温准确，推荐您选无汞玻璃体温计，它和水银体温计准确度差不多，使用习惯也相近，价格不高还更安全，很适合家庭用哦。 四、（12分） 班级开展文言文阅读活动，请你参与。 西园记 【南宋】何恪① 四山墙立，一水蜿蜒贯之，清而不映山，秀而不颇，可舟可园，可屋而居。余居之西，林樾静深，源泉随之而委，其地视他山颇夷而多土，宜果蔬葩，绕以藩垣，柴荆截水为限，曰西园。 余观林泉之乐，非仕者所能有，虽有，亦不能久也。余日读书堂中，间有得处，足以自娱。倦则棹舟散策，徜徉于两峰间。一泉一石，一草一木，皆为吾真有也。客至具果蔬于山取鱼鳖于湖。去者不留，留者径醉，亦何必仕哉？ 且今之仕者，皆入②而不能出③，往往以官为家，而视其官家为传舍④。一日去官，则皇皇无所之，而患失之心重。若余之迂，岂能必合于世哉？ （选自《敬乡录》，有删减） 【注释】①何恪：曾任永康县主簿、南阳县令等职，重视民生。其主张兴国强兵、收复失地，但政见一直未被采纳。后辞官归隐，修西园，作《西园记》。②入：进入官场。③出：离开官场。④传舍：古代官方设立的驿站。 12. 根据提示，解释下面的加点词。 13. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A到E中选出正确的两处。 客至A具B果蔬C于山D取鱼鳖E于湖 14. 何恪在西园获得了哪些乐趣？根据文章内容，简要概括。 15. 文人之迂其实常是固执，然其闪光处恰在于此。文末画线句表达了怎样的文人心境？结合文本内容和写作背景，加以阐述。 【答案】12. ①C ②离开 ③担忧、担心 13. AD 14. 读书自娱之乐；徜徉山水、赏泉石草木之乐；与客饮酒宴饮之乐。 15. 表达了辞官归隐、安贫乐道的超脱心境，以及对官场患得患失之风的批判。何恪政见不被采纳，遂归隐西园，以“不必仕”自慰，体现了文人坚守本心、不趋附世俗的固执与高洁。 【解析】 【导语】此文先描摹西园山水清幽、物产丰饶的景致，尽显园居之美。继而对比仕宦与归隐两种人生，直言为官者深陷名利、患得患失的窘态。作者借园居之乐抒胸臆，流露辞官归隐的闲适自在，也暗含政见难酬、不与世俗同流的孤高，文字简淡质朴，情理相融，意蕴悠长。 【12题详解】 ①空：根据查找工具书确定选C绵延曲折。句意：泉水顺着地势蜿蜒流淌。委：绵延曲折。 ②空：课内《陈太丘与友期行》中“委而去之”的意思是丢下（友人）离开了。这里的“去”，意思是离开。根据勾连课内法可知，“去者不留”中的“去”也应理解为“离开”，句意：离去的客人不强留。 ③空：成语“患得患失”的意思是没有得到时怕得不到，得到后又怕失去。这里的“患”意思是担心、担忧。根据成语推断法可知，“而患失之心重”中的“患”也应理解为“担心、担忧”。句意：患得患失之心很重。 【13题详解】 句意：客人来了，（主人）从山上采来果蔬，从湖里打来鱼鳖招待他们。 “具果蔬于山”和“取鱼鳖于湖”是两个并列的分句，这两个分句都以“客至”为前提，是“客至”后所做的两件事请，因此应在“客至”后和两个分句之间断句。因此需要断句的地方是AD。 【14题详解】 结合第②段第二句可知，作者在西园可以安心读书，偶有心得便自得其乐，获得精神上的充实与满足，这体现的是读书自娱之乐； 结合第②段第一、三、四句可知，作者视一泉一石、一草一木皆为己有，尽享自然之美，摆脱了官场的拘束，这体现的是徜徉山水、赏泉石草木之乐； 根据第②段最后两句可知，作者待客时能“具果蔬于山，取鱼鳖于湖”，客人或留或去，来去随心，留下的便一起畅饮，这种随性自在的交往，没有官场的应酬束缚，让作者内心感受到放松惬意，这体现的是与客宴饮之乐。 【15题详解】 结合最后一段以及注释①可知，何恪因为政治主张未被采纳，所以辞官归隐西园，然后以“亦何必仕哉”自我安慰，他并非被迫退隐，而是主动选择这种生活，以读书、沉醉山水、与朋友宴饮为安，体现了不慕荣利、安贫乐道的超脱，以及对官场患得患失之风的批判。这里的“迂”不是愚笨，而是他不愿迎合世俗规则、坚守政治理想与人格底线的表现。他不愿像其他官员那样随波逐流，选择以归隐的方式保持本心，正是古代文人不趋附世俗的高洁风骨的体现。 【点睛】参考译文： 四面群山如墙矗立，一条河水曲折穿行其间。河水清澈却不映出山影，景致秀丽而不失端正。这里可以行船、造园、建房居住。我居所西边，林木幽深静谧，泉水顺着地势蜿蜒流淌。此地比别处山势平缓、土壤肥沃，适宜种植蔬果花卉。四周筑起围墙，柴门依水而设，我将此处命名为西园。 我认为山林泉石的乐趣，为官之人难以享有，即便拥有，也无法长久。我每日在堂中读书，偶有心得，便足以自得其乐。疲倦时就泛舟漫步，在双峰间悠然闲逛。这里的泉石草木，都真切归我所有。宾客来访，便摆上蔬果、烹煮湖鲜。离去的客人不强留，留下来的便畅饮尽欢，又何必踏入仕途呢？ 如今的为官者，大多深陷官场无法抽身，常把官署当作家，反倒将自家视作临时驿站。一旦卸任，便惶恐茫然、无处可去，患得患失之心很重。像我这样秉性执拗之人，本就难以迎合世俗啊。 五、写作。（50分） 16. 仔细阅读材料，完成写作。 面对一个词语，止于字面是一种解读，深究其意是另一种解读； 面对一道岔路，遵从既定轨迹是一种选择，坚守本心所向是另一种选择； 面对平淡日常，消极倦怠是一种心态，向阳而生是另一种心态； 面对时代浪潮，做奔涌的浪花是一种活法，做沉静的石子是另一种活法…… 另一种，是生活方式，是思维方式，也是生命态度。 上述材料带给你怎样的联想与思考？请以“另一种 ”为题，进行写作。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以…… 要求：①补全题目，可参考右侧词语罐子；②文体不限，诗歌除外；③不少于500字；④不得抄袭、套作；⑤不得透露个人信息。 【答案】例文： 另一种活法 小区的老巷里，住着一位守着旧裁缝铺的陈奶奶。在人人都爱网购快时尚新衣的时代，她守着几台老式缝纫机，踩着踏板缝补、修改旧衣，成了巷子里一道不被潮流裹挟的风景。 起初我总觉得，这是一种过时的活法。商场里的衣服款式新、价格低，坏了、旧了随时能换，何必守着一堆碎布料和旧衣服折腾？直到去年冬天，我把一件最喜欢的羊绒大衣勾破了一道口子，妈妈说扔了再买一件就好，我却抱着它走进了陈奶奶的裁缝铺。 铺子里飘着淡淡的糨糊和布料的清香，墙上挂着各式各样的线轴，阳光透过木窗棂，落在陈奶奶戴着顶针的手上。她接过大衣，摸了摸破口，笑着说：“这料子软乎乎的，扔了可惜，奶奶给你补个小梅花，比新的还好看。”她用细针引着同色系的线，在破口处细细绣出花瓣和枝丫，指尖的顶针在阳光下泛着银亮的光。没一会儿，一道难看的破口就变成了一朵藏在衣摆的小梅花，比原来的样子更别致。 后来我常去铺子里待着，看陈奶奶给邻居补裤子、改裤腰，给小孩的旧外套缝上可爱的卡通补丁。她总说：“衣服跟人一样，有自己的脾气和故事，不是坏了旧了就该被丢掉的。”她还会把别人不要的旧布料，做成小荷包、布玩偶，摆在铺子里，路过的人喜欢就能随手带走。 我渐渐明白，在人人都追着潮流跑、把“断舍离”当成口头禅的时代，陈奶奶的活法，是另一种清醒的坚守。她不追着浪花跑，而是做沉静的石子，守着自己的一方小铺，把别人眼里的“无用”，变成带着温度的“有用”。 这种活法，不急躁、不张扬，不被外界的节奏推着走，而是按着自己的步调，把平淡的日子缝进一针一线里，把别人眼里的“过时”，过成了独属于自己的浪漫。原来，活法从来都不止一种，不必都挤在同一条奔涌的河里，慢下来、沉下来，守着自己的热爱与温柔，也是一种动人的活法。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料围绕“另一种”展开，列举了“词语解读”“岔路选择”“日常心态”“时代活法”四个场景，强调“另一种”是打破常规的、多元的生活方式、思维方式与生命态度。补题可结合“词语罐子”中的“选择”“声音”“出发”“旅行”“答案”等词，核心是写出与常规认知不同的选择或态度，体现对“多元可能性”的思考。写作时一定要突出“常规选择”和“另一种选择”的对比，点明“另一种”背后的思考。立意，可围绕“打破固有认知，拥抱多元价值”立意，比如以“另一种‘答案’”为题，跳出“非此即彼”的思维定式，展现不同处境下的多元解法；也可聚焦“另一种‘旅行’”，不写远方风景，而写内心成长或日常探索，传递对“意义”的新理解，体现“另一种”背后的包容与清醒；还可以“另一种‘成长’”为题，感悟成长不止拔尖争先，接纳不完美、慢慢来，是另一种成长。 二、选材构思。 选材需“小而具体”，避免空泛。可优先选择个人真实经历，如考试失利后，不再执着结果，正视遗憾、复盘沉淀，是另一种进步；与人争执时，不退不让是本能，宽容理解、换位思考是另一种成熟；众人都挤捷径时，踏实走好每一步，是另一种远见。构思上，开篇用材料中的场景引出“另一种”的主题，中间选取具体事例展开，比如写自己从执着“标准答案”到接受多元视角的经历，或记录一次与常规不同的“旅行”，展现思维或态度的转变；结尾回扣“另一种”的内涵，点明多元选择也是生命的精彩模样，呼应材料主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $