2026年浙江省金华衢州十二校中考二模语文试题
2026-06-09
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | 金华市,衢州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 827 KB |
| 发布时间 | 2026-06-09 |
| 更新时间 | 2026-06-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58264798.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026九年级十二校联谊语文卷
考生须知:
1.全卷共18小题,满分为120分,其中卷面书写3分。考试时间为120分钟。
2.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
对话,让世界相连;共生,让生命丰盈。学校开展“对话·共生”主题学习活动,请你参与。
一、“对话·智慧”主题探究活动(24分)
班级准备制作一组“对话·智慧”主题展板,请你参与完成以下任务。
【展板一:完善导语】
1. 阅读下面的“对话·智慧”主题活动导语,完成小题。
对话,是心灵的碰撞,也是智慧的流(tǎng) 。它让我们在纷繁万象中,找到倾听与表达的平衡。
古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”当我们与先贤对话,便能跨越时空,领略思想的深邃;当我们与自然对话,便能感悟万物① 的神秘;当我们与自我对话,便能在静默中听见内心的回响。
科技的发展,为对话注入了新的可能。从书信到电话,从语音到人工智能,我们与世界连接的方式愈发更加多样。然而,技术再先进,也无法替代面对面的(níng) 视、倾听与心灵的共鸣。真正的对话,不是为了说服,而是为了理解:不是为了答案,而是为了可能。
(1)根据拼音写出相应的汉字。
流(tǎng)________ (níng)______视
(2)给语段中“深邃”的“邃”字选择正确的读音( )
A. suì B. suí
(3)语段①处应填入哪个词?选择正确的答案( )
A. 息息相通 B. 惺惺相惜
(4)语段中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的句子。
【展板二:梳理诗文】
2. 展板设计了“古诗文中的对话”栏目。请根据表格提示,补写名句并完成分析。
诗句
作者与篇名
对话对象
蕴含的情感或道理
我寄愁心与明月,(1)________。
李白
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
明月
对友人的牵挂与思念
(2)________,
悠然见南山。
陶渊明《饮酒(其五)》
(3)________
远离官场,归隐田园的闲适
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
范仲淹《岳阳楼记》
洞庭湖/天下
(4)________
(5)________,
(6)________。
杜甫《春望》
花/鸟/自然
因国破而见花落泪、闻鸟惊心
(7)探究结果:________
(请根据上面的梳理,用关联词“不仅……更……”简要概括诗人借助“对话”来实现表情达意的创作要点。)
3. “对话·智慧”主题活动展板还要引用一句关于“对话”价值的古诗文名句。从下列选项中选出合适的一项,并参照示例简述理由。
A.有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语·学而》)
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
C.海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
示例:我选择“独学而无友,则孤陋而寡闻。”理由:直接指出独自学习而不与朋友交流会导致见识浅薄,从反面强调了对话、交流对于增长学问的重要性。
我选择______,理由:______
【展板三:选择插图】
4. 班级为“对话·智慧”主题活动展板设计了两幅插图。你更喜欢哪一个?请结合“对话·智慧”活动主题,阐述理由。
图A
图B
话筒树:两支交错的话筒,形状像一棵树的枝干;字体为行书“对话”二字。
人鹿山水:一人一鹿相对而坐,背景为山水;字体为隶书“对话”二字。
我更喜欢________,理由:____________
【展板四:分享感悟】
5. “对话·智慧”主题活动展板末尾设置“对话·启示”互动区,邀请同学分享与书籍的“对话”经历。请从下列名著中任选一部,结合作品具体内容,仿照示例写一段话分享你的阅读感悟,体现你与书中人物或作者的“对话”。
A.《朝花夕拾》 B.《经典常谈》 C.《钢铁是怎样炼成的》 D.《简·爱》
示例:我选择《西游记》,我的分享:读《西游记》,我与孙悟空对话。他从大闹天宫的狂妄,到保护唐僧取经的忠诚,历经八十一难终成正果。我问他:“值得吗?”他用行动回答:“值得。这条取经之路也是我的成长正心之路。”这本书教会我:真正的成长,是学会承担责任。
二、“对话·自然”古诗文阅读活动(17分)
【甲】
题画兰
(清)郑板桥
身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹,来不相知去不留。
【乙】
山水训①
〔宋〕郭熙
山以水为血脉,以草木为毛发,以烟云为神彩,故山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。水以山为面以亭榭为眉目以渔钓为精神,故水得山而媚,得亭榭而明快,得渔钓而旷落,此山水之布置也。
山无烟云,如春无花草。山无云则不秀,无水则不媚,无道路则不活,无林木则不生,无深远则浅,无平远则近,无高远则下。
(选自《林泉高致》)
【注释】①《林泉高致》是由郭熙总结其山水画创作经验,郭思编纂整理而成的一部重要的山水画理论著作。全书现存六篇,分别为《山水训》《画意》《画诀》《画题》《画格拾遗》《画记》。
【丙】
书琴阮记后
(宋)欧阳修
余为夷陵令①时,得琴一张于河南刘几,盖常琴也。后做舍人,又得琴一张,乃张越琴也。后做学士②,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然自释。及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳,意则昏杂,何由有乐?乃知在人不在器,若有以自适,无弦可也。
(选自《书琴阮记后》)
【注释】①夷陵令:欧阳修曾被贬为夷陵县令。②舍人、学士:指后来担任的中书舍人、翰林学士等官职。
板块一:读懂文意
6. 解释下列句中加点的词。
(1)故山得水而活____________ (2)而意愈不乐____________ (3)意则萧然自释____________
7. 文中画线句的部分有两处需要断句,从A—E中选出正确的两项。( )
水以山为A面B以亭榭为C眉目D以渔钓E为精神
板块二:聆听自然
8. 【甲】诗中,兰花身处“千山顶上头”“突岩深缝”,脚下是喧闹的浮云。如果兰花会说话,它会怎样回应浮云的喧闹?请以兰花的口吻写一段话。
9. 【乙】文中,郭熙通过观察发现了山水草木烟云间的默契配合;【丙】文中,欧阳修在青山绿水中找到了内心的安宁。两人“对话自然”的方式有所不同。请结合材料,简要分析两人分别是如何与自然“对话”的。
板块三:探究意义
10. 有人认为,现代科技发达,生活节奏快,我们已经不需要像古人那样“对话自然”了。你是否同意?请结合以上三则材料,联系你的生活体验,谈谈你的看法。
三、“对话·万物”跨学科阅读活动(10分)
【材料一】
星际对话:探索宇宙的隐秘答案
人类对宇宙的探索,是一场跨越时空的星际对话。2026年4月24日,国家航天局发布最新探测成果,我国从嫦娥五号取回的月壤中,发现镁嫦娥石、铈嫦娥石两种全新月球矿物,这是我国深空探测的原创性重大成果。新矿物的发现,填补了月球物质组成研究的空白,让人类对月球的形成、演化历程有了更精准、更全面的认知。
同月,火星探测再获新突破。《人民日报》2026年4月1日报道,我国祝融号火星车通过长期探测数据分析,证实火星极端干冷的近地表环境中,存在短时、微弱的盐风化作用。可溶性盐类在火星岩石中反复溶解、结晶,逐步破碎岩体,这一地质过程与地球干旱地区高度相似。结合此前好奇号在火星古老湖床检测出的21种有机分子,人类进一步证实远古火星具备孕育生命的化学基础,持续刷新对火星气候与地表演化的认知。
(分别选自国家航天局官网2026年4月24日、《人民日报》2026年4月1日)
【材料二】
自然对话:解锁绿色共生的密码
人类与自然能源的双向对话,是实现可持续发展的核心路径。2026年4月25日,央视网报道,亚洲首个百万方级盐穴储氢示范工程在河南平顶山正式投产,项目核心设备实现100%国产化。该工程依托废弃盐矿地下空腔储存氢能,成功攻克氢能储存难度大、成本高、规模化应用难的行业痛点。
这一技术突破,搭建起氢能“制一储一输—用”完整产业化链条,打破了清洁能源储能的技术瓶颈。人类通过主动探索、技术攻坚,与自然能源完成深度对话,既高效利用自然资源,又践行绿色发展理念,为我国“双碳”目标落地、国家能源安全筑牢了技术根基。
平顶山百万方级盐穴储氢工程核心参数表
参数项目
具体数据/核心说明
钻井深度
1418米
地下盐穴水溶体积
超3万立方米
最大储氢容量
150万标准立方米
核心设备配置
100%国产化
核心技术突破
攻克临氢腐蚀、高压密封技术难题
项目定位
亚洲首个百万方级盐穴储氢示范工程
(选自央视网2026年4月25日)
【材料三】
生命对话:破译自我的未知奥秘
最深刻的探索,是人类与自我生命的对话。2026年4月,国际顶级期刊《Nature》刊发西湖大学杨剑团队的重大科研成果。团队研发出全新基因组拼装技术,成功构建千人泛基因组,首次解锁人类基因组中13%的未知暗序列,碱基对总量超4亿。
长久以来,人类基因组存在大量未被破译的空白区域,成为生命研究的隐秘盲区。此次技术革新,大幅提升了基因组装效率、降低了研究成本,完善了人类生命图谱。这场与生命的深度对话,为疑难疾病精准诊断、遗传机理研究、个性化医疗发展开辟了全新路径。
(选自《Nature》期刊、西湖大学官网2026年4月1日)
【材料四】
科学对话的本质:双向奔赴的探索
世间真正的对话,从不是单向的索取与输出,而是双向的交流与回应。科学探索的全过程,就是一场永不落幕的万物对话。人类怀揣好奇与求真之心,主动探寻宇宙、自然、生命的未知规律,是主动的发问;而星际万物、自然生命以自身客观的存在、独特的运行规律,回应人类的探索,给出真实的科学答案。
对话的意义,从来不止于获取答案,更在于突破认知局限、实现自我成长。人类在一次次科学对话中更新认知、突破技术,万物在人类的探索中被赋予全新的研究价值,这便是科学与世界共生的终极意义。
(综合2026年4月权威科普科研综述资料)
11. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 我国祝融号火星车通过长期探测数据分析,证实火星近地表环境中存在强烈的盐风化作用,这一地质过程与地球干旱地区高度相似。
B. 河南平顶山盐穴储氢工程钻井深度达1418米,地下盐穴水溶体积超过3万立方米,是亚洲最大的盐穴储氢示范工程。
C. 西湖大学杨剑团队研发的全新基因组拼装技术,成功构建千人泛基因组,首次解锁了人类基因组中13%的未知暗序列。
D. 科学探索的本质是单向的探索,人类主动探寻宇宙、自然和生命的未知规律,而星际万物、自然生命无需回应人类的探索。
12. 请结合前三则材料文本及图表信息,完成下表。
对话维度
核心探索成果
科学对话价值
与星际宇宙对话
①______,证实火星存在盐风化作用与远古生命化学基础
刷新月球、火星演化认知,丰富深空探索成果
与自然能源对话
建成国产化百万方级盐穴储氢工程
②_____
与自我生命对话
③_____
完善生命图谱,助力医疗与遗传研究
13. 材料四指出科学对话是“双向奔赴的探索”,请任选一则材料的内容,简要分析这一观点。
四、“对话·生命”游记散文阅读活动(16分)
那边那缘
丁捷
①那是2008年6月28日,新疆的乌孙山脉一个雨后的多云天气。彼时距我们这批内地来的援疆人,彻底结束在新疆的工作和生活,还剩下宝贵的4天。我们和同事顾先生一起,驱车翻过大山,从伊宁去大山的那一边,中国天马的故乡昭苏。“四方交泰,万物昭苏”,我们要在这边陲最美的季节,循着伊犁河谷,越过天堑,直抵上游;穿过油菜花丛、蹚过薰衣草海,去瞻仰神往已久的丝绸古道上的夏塔神峰:我们要走向“弓月道”尽头,朝拜汉家公主细君、解忧的乌孙故园,顺便再神会一下那些带着英雄沧桑血液、被汉武大帝誉为“天马徕兮从西极,经万里兮归有德”的汗血宝马。
②越野车在盘山公路上扬起灰尘,山路仿佛是边塞人盘束的一根绵长腰带。在这根腰带急速加长的时候,有那么一瞬间,我痴情地望着窗外,忽然发现一个深深的山谷中,几座毡房,一群牧民,几匹被拴住的马,一片闲适无限的小风景。本来这也是一种寻常的新疆山村景象,可一匹马特别的毛色,在并不明媚的天光下,倏然闪烁了一下。我感到心中一颤,立即被打动了。
③为了这一颤,我让司机把车子拐进了山谷,在无路可以行车的地方停住。然后我们徒步走了进去。可能是夜来雨雾刚消尽,山谷里有些潮湿泥泞,腐土、马粪和花草的酸涩气味,混杂着向我们涌来。
④我们径自来到了“闪着”了我的那匹马跟前。
⑤我无法表述当时的好奇与喜悦。其实,在新疆,在伊犁,马,并不稀奇,旅居生活的3年中,我也算是“阅马无数”,但为什么不曾有过“审美疲劳”,尤其此时此刻,竟然激荡起这般的异样感觉?
⑥它,并非特别高大,清秀、短耳、大眼,姿态足够安静。马首俊朗,身材健硕、修长。它有一身鲜亮的灰白色皮毛,上面洒着浅棕的色粒子。它是色泽比较稀罕的良种天马。
⑦显然,闪着我的,不仅是一匹好马单纯的身体美。在我观察它的半个多小时内,对我内心冲击最大的,是它始终专注地与我对视。我看见了它眼睛里的纯良、仁厚与眷恋。萍水相逢,我不知道它的身世,只能溯源它的血脉,问及它遥远的祖先,那些光辉的毛色下,坚强的蹄子所跨越的巨流与大漠,那些滚烫的皮肉和钢铁般的骨架中跳动着的忠诚与冒险的心脏。
⑧我平视着这匹马,我感觉我们的目光,像两条打通的河流,带着许多湿润的情感,彼此流向对方的心灵。我在某一瞬间按下了快门,使得今天可以随时抚摸后来出版的新疆风光摄影集《梦乡》和新疆情感散文集《约定》里印刷的这双眼睛。
⑨拍摄、发表和偏爱这件马的肖像作品,我天真地以为:若是缘,不管多么遥远,多么陌生的距离,不管有多么边,多么偏,多么僻,多么古远,我和你,和他,和她,和它,生命和生命,故土与异乡,今天和历史,一定可以超越时空,跨越实体的任何形式,彼此到达。
⑩当我离开那匹马时,我轻轻地抚摸了一下它的鬃毛。我感到了它灼热的体温,向体外波动。
⑪当天,我马不停蹄,沿着山谷里的夏塔古道,一路去瞻仰夏塔神峰。一条古道,连接着两个广阔的世界。一座神峰,横亘出两侧不一样的雄奇。
⑫下山来到昭苏草原,暮色降临,残阳血红,草尾摇曳,野花尽染。我们蹚过草海,走向那些矗立在草原深处的石人。我们找到了昭苏石人中最著名的小洪纳海石人。它的姿势告诉我们,它手中曾经持有某一种物件,据说是护卫标识。我猜想,也许它护卫的是公主的墓穴。江都汉家公主在这里生儿育女,传宗接代,她们把青春血肉埋在边疆,把精神血脉传承给了边疆儿女。我在草原的黄昏中,心里满溢上来一些酸楚,一些自豪,待那酸楚和自豪渐渐隐退后,又慢慢涌动出一种亲情的眷恋。是的,这几位女子,十几岁离开故土,解忧完成了全部使命,白发苍苍回到长安,不久归土。而其他几位公主和她们的随从,把根扎在了这空旷辽远的异乡,生生地把“异乡”做成了“家乡”。
⑬我的脑子里马上闪现出白天瞻仰的夏塔神峰。它昂首高耸,坦然面对风雪的洗礼,不用漫山遍野花草森林的衬托,而呈现出震撼人心的壮美。我对边疆有了新的情愫与认识。
⑭天高地旷,视莫能及,心却可攀。我突然间对那匹马,那些汉家公主,对所有的遥远,生出更多的崇敬,甚至倾慕。同时,我庆幸自己腾出了一点生命,离开江海,远走大漠,感受着苍茫边疆。
(选自《人民日报》2025年04月28日第20版)
14. 文章以游踪为线索,记录了作者在昭苏的一天。请根据文章内容,补全下面表格。
游踪
所见/所为
作者情感
驱车途中
发现山谷中一匹毛色特别的马
①_____
②_____
与马对视半个多小时
内心冲击,好奇与喜悦
夏塔古道
③______
震撼
昭苏草原
来到小洪纳海石人前,联想汉家公主
④______
15. 请从修辞手法的角度,赏析下面的句子。
感觉我们的目光,像两条打通的河流,带着许多湿润的情感,彼此流向对方的心灵。
16. 文章在写“马”之后,为什么要写汉家公主和夏塔神峰?请结合内容分析。
17. 文章结尾说:“天高地旷,视莫能及,心却可攀。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
五、“对话·共生”表达与交流(50分)
18. 阅读下面材料,按要求写作。
周末晚上,一家人难得坐在一起。你刷着短视频,爸爸忙着回消息,妈妈忙着追剧,奶奶想找大家聊聊,却没人回应……
这样的场景经常在我们身边上演:我们每天客套地说着“吃了没”“作业写完了吗”,发着表情包、点着赞——对话很容易,却常常“走形”:有交流的样子,没有交流的温度。而真正的“走心”对话,也许只是一次放下手机的聊天,一句“我懂你”的回应。真正有意义的对话是能达成共识,增进理解的。
请结合自身经历与感悟写一篇文章。你可以记叙自己的一次对话经历,也可以谈谈对“何为有意义的对话”的看法。
要求:(1)题目自拟;(2)除诗歌外,文体自选;(3)不少于500字;(4)不得出现真实地名、校名、人名。
2026九年级十二校联谊语文卷
考生须知:
1.全卷共18小题,满分为120分,其中卷面书写3分。考试时间为120分钟。
2.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
对话,让世界相连;共生,让生命丰盈。学校开展“对话·共生”主题学习活动,请你参与。
一、“对话·智慧”主题探究活动(24分)
班级准备制作一组“对话·智慧”主题展板,请你参与完成以下任务。
【展板一:完善导语】
【1题答案】
【答案】(1) ①. 淌 ②. 凝 (2)A (3)A
(4)删去“愈发”或者“更加”。
【展板二:梳理诗文】
【2题答案】
【答案】 ①. 随君直到夜郎西 ②. 采菊东篱下 ③. 田园(或:菊花、南山) ④. 忧国忧民,先忧后乐的崇高抱负 ⑤. 感时花溅泪 ⑥. 恨别鸟惊心 ⑦. 示例:诗人借助“对话”,不仅善于选取典型的人与物,更要将情感或哲理自然融入其中。
【3题答案】
【答案】 ①. 示例一:A
示例二:B
示例三:C ②. 示例一:强调志同道合的人远道而来交流的快乐,直接体现了人与人之间对话的价值——在交流中获得智慧与喜悦。
示例二:体现作者与学识渊博之人交谈交往,说明与高水平的人对话能够提升自己,彰显对话对个人修养的积极作用。
示例三:强调知己之间心灵相通、精神对话可以超越空间阻隔,体现对话在情感联结与思想共鸣中的独特价值。
【展板三:选择插图】
【4题答案】
【答案】 ①. 图A或图B ②.
若选图A
理由:行书写得流畅飘逸,就像我们平时说话一样自然、不呆板,很符合“对话”的感觉。两支话筒交叉成树的形状,既像在交流,又像在生长。我觉得这个设计很妙,对话不就是让思想像树一样生根发芽吗?话筒代表“说”,树代表“听”和“成长”。展板主题是“对话·智慧”,这个徽章正好告诉我们:好的对话,既要会表达,也要会倾听,这样才能一起成长。
若选图B
理由:隶书方方正正,有点古朴,像古人的书信,让人感觉对话也可以很庄重、很走心。一个人和一只鹿安静地坐在一起,背景是山水。这幅画让我想到“人与自然对话”不用说话,陪伴本身就是交流。展板讲“对话·智慧”,这个徽章提醒我们:对话不一定非要热闹,有时候安静地相处、用心感受,也是一种智慧。
【展板四:分享感悟】
【5题答案】
【答案】示例一:我选择《朝花夕拾》,我的分享:读《朝花夕拾》,我与童年的鲁迅对话。他在百草园捉虫、在三味书屋画画,那些纯真的时光让我想起自己的童年。我问他:“为什么要离开家乡?”他回答:“为了唤醒沉睡的人。”这本书教会我:成长不是遗忘,而是带着记忆去改变世界。
示例二:我选择《经典常谈》,我的分享:读《经典常谈》,我与朱自清先生对话。他把《说文解字》《诗经》这些古书,讲得像故事一样有趣。我问他:“读经典有什么用?”他回答:“因为经典里藏着民族的根。”这本书教会我:经典不是古董,是活着的智慧,是民族的精神。
示例三:我选择《钢铁是怎样炼成的》,我的分享:读《钢铁是怎样炼成的》,我与保尔·柯察金对话。他全身瘫痪、双目失明,却用笔代替枪继续战斗。我问他:“不苦吗?”他回答:“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。”这句话让我懂得:奋斗本身就是意义。
示例四:我选择《简·爱》,我的分享:读《简·爱》,我与简·爱对话。她深爱罗切斯特,却在他藏匿疯妻后,选择离开桑菲尔德。我问她:“为什么要离开?”她回答:“我要守住自己的尊严,哪怕再痛也不能背叛自己。”这句话让我明白:真正的爱,不是依附,而是平等和独立。
二、“对话·自然”古诗文阅读活动(17分)
【6~10题答案】
【答案】6. ①. 所以,因此 ②. 情感,情趣,意趣 ③. 放下
7. BD 8. 示例一:“你们尽管喧闹飘游,我自扎根岩缝,静吐幽香,不与争流。”
示例二:“浮云聚散随它去,我有一缕清香在心间,足以慰风尘。”
示例三:“脚下的热闹是你们的,我只守这一方清净,香给懂的人闻。”
示例四:“任你东西南北风,我自岿然不动;任你喧闹来去,我自芬芳如故。”
9. 乙文中,郭熙通过理性观察与领悟,探究自然万物的构成规律,如发现山水草木烟云相互依存、和谐共生,这是一种“观察与领悟”式的对话。
丙文中,欧阳修通过置身山水、远离俗务,在自然中获得内心的安宁与自适,这是一种“亲近与融入”式的对话。
10. 示例:不同意。我认为现代人更需要对话自然。古人通过对话自然获得力量:甲中兰花在逆境中坚守品格,启示我在压力中保持内心宁静;乙中山水万物相互配合,教会我人与自然应该和谐共生:丙中欧阳修在自然中获得安宁,提醒我放下手机。我考试前会去公园走走,看看树、听听风,几分钟就能平静下来。这种“对话”虽简单,却能让我重新找到方向。
三、“对话·万物”跨学科阅读活动(10分)
【11~13题答案】
【答案】11. C 12. ①. 发现两种月球新矿物 ②. 成功攻克氢能储存难题/打破了清洁能源储能的技术瓶颈/为我国“双碳”目标落地、国家能源安全筑牢了技术根基 ③. 破译人类基因组13%未知暗序列,构建全新千人泛基因组
13. 示例一(材料一):人类主动探测月球、火星,向宇宙发问、探索未知奥秘:而月球新矿物、火星盐风化等客观现象,以真实的地质特征回应人类的探索,更新人类宇宙认知。这完美体现科学对话的双向性。
示例二(材料二):人类主动攻坚清洁能源技术,探索人与自然共生之路;自然以稳定的储能资源、绿色的生态价值回应人类,助力可持续发展。这是双向的科学对话。
示例三(材料三):人类主动钻研基因技术,探索生命奥秘;人类基因组的未知序列被逐步破译,以完整的生命密码回应探索,推动生命科学进步。这是双向的科学对话。(贴合材料、言之有理即可)
四、“对话·生命”游记散文阅读活动(16分)
【14~17题答案】
【答案】14. ①. 激动、被打动 ②. 走下山谷,来到马跟前 ③. 瞻仰夏塔神峰 ④. 酸楚、自豪、眷恋
15. 运用比喻的修辞手法,将“我们”的目光比作两条打通的河流,生动形象地写出了人与马之间目光交汇时的默契与情感交流,表现了作者与马之间深沉的缘分和心灵相通。
16. ①写汉家公主,是为了表现她们远离故土、扎根边疆的奉献精神,与作者援疆的身份和情感相呼应,深化了“异乡成家乡”的主题;②写夏塔神峰,突出其壮美与坚韧,象征边疆的伟岸与不屈,与马的忠诚、公主的坚守共同构成边疆精神的多元内涵,丰富了文章的思想层次。
17. 这句话的意思是:天地广阔高远,视野虽不能穷尽,但心灵可以跨越。在文中,作者通过一匹马、汉家公主、夏塔神峰等,感受到边疆虽然遥远陌生,但精神与情感可以超越时空,彼此联结。它表达了作者对边疆的崇敬与眷恋,也启示我们:距离不是障碍,只要心怀真诚与爱,就能跨越山海,抵达彼此的内心。
五、“对话·共生”表达与交流(50分)
【18题答案】
【答案】例文:
以真心为语,让对话生温
灯火融融的客厅里,一家人难得相聚,气氛却分外沉寂。人人低头紧盯手机,指尖在屏幕上不停滑动,奶奶独坐一旁,几番欲言又止。这一幕,是当下许多家庭的常态。网络让沟通变得触手可及,客套的问候、随手的点赞、花哨的表情包充斥生活,可这样的对话徒有其表,早已失去动人的温度。真正的交流,从来不是形式上的敷衍,而是放下浮躁,以真心相待。
长久以来,我也习惯于这种浅尝辄止的沟通。面对家人,我不愿吐露心事;面对朋友,线上的表情包成了交流的常态。我以为这就是现代生活的相处方式,直到那个夜晚,奶奶落寞的眼神点醒了我。我默默收起手机,坐在她身边静心聆听。奶奶缓缓说起往昔岁月,讲田间趣事,聊邻里温情。我不再心不在焉,认真回应每一句话。没有电子音的打扰,没有虚拟世界的纷扰,朴素的闲谈却让满屋暖意流淌。我恍然明白,脱离屏幕的面对面交谈,才是对话最纯粹的模样。
走心的对话,是消融隔阂、联结心灵的纽带。前些日子,升学的压力让我日渐焦虑,面对父母的叮嘱,我屡屡出言抵触,亲子间渐渐筑起无形的围墙。我们同住一个屋檐下,交流却少得可怜,误解不断累积。一晚饭后,父亲放下手机,主动与我谈心。他没有居高临下地说教,只是耐心倾听我的疲惫与迷茫。在温和的氛围中,我卸下所有防备,倾诉心底的烦恼。一番畅谈过后,父母读懂了我的挣扎,我也理解了他们严厉背后的牵挂。短短一席对话,吹散了长久的隔阂,让亲情重回温暖。可见,一句理解的话语,一次专注的倾听,便能赋予对话直抵人心的力量。
便捷的科技拓宽了沟通的渠道,却也在无形中拉开了人心的距离。街头偶遇,几句客套寒暄便匆匆别离;社交平台上互动火热,点赞刷屏络绎不绝,可彼此的内心依旧陌生。流于表面的交流如同空心的外壳,看似热闹喧嚣,内里只剩冷漠与疏离。我们困在方寸屏幕之间,沉迷于碎片化的互动,渐渐遗忘了对话的本质:交流是为了传递情感、交换思想,而非机械地完成社交任务。当真诚被浮躁取代,再频繁的互动也毫无意义。
一场有分量的对话,从不需要华丽辞藻的堆砌。它可以是家人间的家常闲聊,可以是挚友间的推心置腹,其内核永远是真诚与共情。一个专注的眼神,一份换位思考的体谅,一句发自肺腑的安慰,都能让言语拥有温度。真诚的对话,能让疏远的关系变得亲密,让对立的想法达成共识,为平凡的生活增添脉脉温情。
科技本是沟通的桥梁,不该成为阻隔真情的围墙。身处快节奏的时代,我们享受着网络带来的便利,更要守住交流的本心。试着放下手中的手机,走出虚拟的天地,与身边的人坦诚交谈。别让冰冷的屏幕,冻结了言语的温度。愿我们都能以真心为底色,认真对待每一次对话,让真情在交谈中流淌,让温情永驻人间。
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