第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 测试--2027届湖南高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
2026-06-15
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 中华文明起源与早期国家,诸侯纷争与变法运动,秦统一多民族封建国家的建立,西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 535 KB |
| 发布时间 | 2026-06-15 |
| 更新时间 | 2026-06-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58359218.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦《中外历史纲要(上)》第一单元,以先秦至秦汉政治制度、思想文化为核心,通过史料引用(如《汉书》记载)、图像分析(《农作·养老图》)等情境设计,实现基础巩固与素养培育的统一,适配高三一轮复习需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|单选题|16题|商周神权王权(甲骨文占卜)、春秋战国思想(儒家“仁”)、秦汉制度(郡县制、推恩令)等|结合文献史料(如《汉书》记述)、考古遗存(良渚文化玉器),考查时空观念与史料实证|
|简答题|3题|秦汉中央集权(三公九卿、西域都护)、制度演变(中央集权形成过程)|以表格填空、措施列举形式,整合政治、经济、思想维度,强化历史解释与家国情怀|
内容正文:
湖南省2027届高三历史一轮复习测试卷
参考答案
题号
1
2
3
4
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
答案
A
B
B
A
C
D
BD
A
A
A
B
D
D
A
1.A
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。结合所学可知,
察举制是汉代自下而上推选人才为官的制度。由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试
用考核后再任命官职。材料中提到董仲舒被地方官员推举参加皇帝策问而后任官,这符合察举制度的选官方式,A项
正确;中朝是汉武帝为加强皇权,选用一些亲信待从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子,与董仲舒任官的推举方式
无关,排除B项;刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度,刺史主要负责监察地方官员,与选官任官没有直接关系,
排除C项;科举制度始于隋朝,在隋朝之前的汉代,选官主要采用察举制等方式,所以董仲舒不可能通过科举制度任
官,排除D项。故选A项。
2.B
【详解】结合所学知识可知,儒家强调仁者爱人和德治,B项正确;道家强调无为而治,而非“为政以德”,排除A
项;墨家强调兼爱、非攻、节用、节葬,没有“以德治国”的观点,排除C项;法家强调法术势相结合建立专制主义
中央集权国家,并非“为政以德”,排除D项。故选B项。
3.B
【详解】甲骨文卜辞内容大多涉及天气晴雨、农作收成、打猎、祭祀等。这反映出商朝政治神权与王权相结合的特点,
B项正确;夏朝王位世袭制取代了禅让制,排除A项;宗法制呈现血缘宗法的家国特征,排除C项;原始社会奠定了
多元一体格局,排除D项。故选B项。
4.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西
汉(中国)。根据材料“高帝封王子弟,地犬牙相制,所谓磐石之宗也”结合所学知识可知,汉初,实行郡国并行,
有利于稳定政局,反映出国家结构适应形势需要,A项正确;材料反映的是封国诸侯有利于政局稳定,不涉及王国问
题,排除B项;材料没有体现出地理环境如何影响国家统一,排除C项;秦朝实行那县制,并未分封,排除D项。
故选A项。
5.C
【详解】根据题意可知,明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的思想家是孟子,故C项正确。董仲舒提出
“天人合一、君权神授”的思想,排除A。朱熹强调“存天理、灭人欲”,排除B。荀子主张“制天命而用之”,排
除D。
历史参考答案第1页(共5页)
点睛:本题考查孟子的思想,需要掌握孟子民贵君轻的主张,解题的关键是抓住关键信息“民为贵,社稷次之,君为
轻”,结合孟子的思想即可得出答案。
6.C
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代(中国)。根据材料及所学知
识可知,良渚文化位于长江下游地区,以精美的玉器、大规模祭坛和神庙为典型特征,符合材料描述,C项正确;河
姆渡文化虽在长江下游,但以稻谷遗存和干栏式建筑为特色,排除A项;红山文化位于北方辽河上游,以玉猪龙为代
表,排除B项;陶寺文化位于黄河中游,以城址和礼器为特征,排除D项。故选C项。
7.D
【详解】秦始皇和汉武帝都是认为思想自由不利于言论统一而实行文化专制,即为了统一思想,巩固统治,D项正确;
树立皇帝权威不是焚书、尊儒的动机,排除A项;秦始皇和汉武帝的举措不利于思想文化的发展,排除B项;汉武帝
尊儒并不是为了消灭异端,排除C项。故选D项。
8.B
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据所学知识可知,注重
血缘亲情是宗法制的影响,B项正确;分封制是由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当
的治权的政治制度,排除A项;科举制是古代中国通过考试选拔官员的政治制度,排除C项;皇帝制是我国专制主
义中央集权制度的核心,排除D项。故选B项。
9.D
【详解】据本题次题千的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据题
干及结合所学可知,春秋末晋国废弃井田制,小农成为农业和军队主力,这一变化源于铁器牛耕的使用,提高了生产
力,推动生产关系变革,D项正确;原始农耕(如刀耕火种)早在商周时期已逐步被精耕细作的农耕模式取代,排除
A项;材料仅体现晋国卿大夫的土地改革,此时仍处于奴隶社会向封建社会的过渡阶段,封建国家尚未完全建立,排
除B项;统一是长期兼并、经济军事优势积累的结果,材料中反映的是列国兼并战争的加剧,排除C项。故选D项。
10.A
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为新石器时代(中国)。根据材料“这一
文化的主要经济是原始的锄耕农业。农业工具有石斧、石铲、石刀和陶刀。目前已知的农作物是粟和黍”可知,这一
文化的原始居民种植粟和黍,属于北方地区,而且其已经从事农业,能够制陶,说明其已经进入新石器时代,结合所
学知识可知,这是仰韶人,A项正确;河姆渡、良渚人都位于长江流域,排除B、C项;北京人处于旧石器时代,排
除D项。故选A项。
11.A
【详解】A秦统一后,中央直接指派县廷长官以“假守”名义代行郡务,官员的任命与履职完全由中央掌控,这有利
于强化中央对地方的控制,加强中央集权,符合史实,正确。
B该现象是官员缺编情况下的临时举措,并非为了健全郡县制度,郡县制在秦统一时已确立,错误。
历史参考答案第2页(共5页)
C材料仅体现官员代行郡务撰写公文,未涉及公文程序的规范,错误。
D这一临时代职行为与官僚政治的完善无关,官僚政治的完善是长期制度建设的结果,错误。
故选A项
12.A
【详解】考查这几种思想流派的区别。儒家提供政治理想和道德准则;道家提供传统思想的哲学思想;法家提供改革
图治的理论武器。这种观念符合儒家的“三纲五常”伦理道德,其他流派基本不提供这些伦理观念。
13.B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题千的设问词,可知是本质题。时空是:新石器时代中国。据材料,商周
时期的礼制规定,不同身份等级的贵族使用器物的数量不同,以此维护等级规范。龙山文化遗址墓中出土排列有序、
成组的随葬陶器,体现出特定的人使用或陪葬特定数目器物的特点,反映原始礼制观念已显现,B项正确;早期国家
形成需要多方面的佐证,如阶级分化、城市修建、原始宗教、政治领袖,仅凭材料内容不足以断定,排除A项;仅凭
一个墓葬情况不能推断所有居民的生活质量,排除C项;材料强调随葬陶器排列有序、成组,而非强调技术高超,不
能得出手工业技术发展情况,排除D项。故选B项。
14.D
【详解】据题意可知,先秦儒学追求的最高目标是“治国平天下”,在这个过程中将个人和天下结合在一起,体现道
德修养和社会责任的结合,故选D;儒家思想出现于春秋时期,“植根于久远的历史传统”的说法无从体现,排除
A;题意着重论述的个人道德修养与社会责任的结合,没有体现天下一家的文化心理认同,排除B;先秦儒学没有适
应当时社会转型的需要,排除C。故选D。
15.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉
朝(中国)。根据材料可知,《农作养老图》展现了汉代庄园经济的多个功能,如种植、养殖、加工等,且各个环节
相互关联,这反映了汉代庄园经济功能相对完善,D项正确;根据材料信息“干栏式谷仓”“水田”“水塘”“稻
禾”“鱼”等并联系所学可判断,此图反映的是南方的农耕生活,排除A项;老人持鸠杖接受捧送的谷物只是该画作
中的一个细节,不能明确展示居家养老模式,排除B项;儒学渗透到农耕文明表现为儒家的价值观对于社会的影响,
而图中只涉及尊老与汉朝的农村,排除C项。故选D项。
16.A
【详解】A材料显示,从春秋时期严格的“华夷之辨”,到战国时期孟子承认“东夷”“西夷”之人可为圣贤,再到
荀子提出“四海之内若一家”,清晰地体现了华夷一体观念逐步形成的趋势,符合题意,正确。
B材料仅反映观念上的融合倾向,并未说明现实中民族隔阂已彻底消失,错误。
C题干虽引用盂、荀之言,但未涉及儒家思想在当时社会的地位问题,更未体现其成为“主流思想”,错误。
D.中央集权制度的正式确立是在秦朝,与战国时期的史实不符,且材料未涉及政治制度,错误。
故选A项。
历史参考答案第3页(共5页)
17.(1)A:三公九卿B郡县制C:颁布推恩令D:西域都护府
(2)经济上:改革币制,实行盐铁官营;推行均输平准;抑制工商业者。(四选三)思想上:尊崇儒术
(3)秦朝的统一促进了我国统一多民族封建国家的建立;两汉时期,我国统一多民族封建国家得到巩固。
【详解】(1)据所学可知,秦朝在皇帝之下设立的中央行政机构是三公九卿,在全国推行的地方行政制度是郡县制;
西汉汉武帝为削弱诸侯王势力,采取的主要措施是颁布推恩令;公元前0年,西汉政府设置的管理西域的军政机构
是西域都护府。
(2)据所学知识可知,西汉为巩固统治、维护国家统一,经济上,改革币制,实行盐铁官营,推行均输平准,抑制
工商业者;思想上,采取尊崇儒术。
(3)综上所述,秦汉在我国统一多民族封建国家发展中的地位分别是,秦朝的统一促进了我国统一多民族封建国家
的建立,我国统一多民族封建国家在两汉时期得到了巩固。
18.(1)A:三公九卿B:郡县制C:颁布推恩令D:西域都护府
(2)经济上:改革币制,实行盐铁官营;推行均输平准;抑制工商业者。(四选三)思想上:尊崇儒术
(3)秦朝的统一促进了我国统一多民族封建国家的建立;两汉时期,我国统一多民族封建国家得到巩固。
【详解】(1)据所学可知,秦朝在皇帝之下设立的中央行政机构是三公九卿,在全国推行的地方行政制度是郡县制;
西汉汉武帝为削羽诸侯王势力,采取的主要措施是颁布推恩令;公元前60年,西汉政府设置的管理西域的军政机构
是西域都护府。
(2)据所学知识可知,西汉为巩固统治、维护国家统一,经济上,改革币制,实行盐铁官营,推行均输平准,抑制
工商业者;思想上,采取尊崇儒术。
(3)综上所述,秦汉在我国统一多民族封建国家发展中的地位分别是,秦朝的统一促进了我国统一多民族封建国家
的建立,我国统一多民族封建国家在两汉时期得到了巩固。
19.①过程:
建立时期:秦朝
巩固时期:汉朝
完善时期:隋唐
发展时期:宋代
顶峰时期:明清
②中央集权制度:皇帝制度、三公九卿、郡县制
【详解】①根据所学可得出中央集权制度的建立过程是:建立时期:秦巩固时期:汉朝完善时期:隋唐发展时期:
宋代顶峰时期:明清。
②结合所学可得出秦朝的中央集权制度主要内容包括:皇帝制度、三公九卿、郡县制。
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湖南省2027届高三历史一轮复习测试卷
考查内容:《中外历史纲要(上)》第一单元
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.汉武帝即位后,董仲舒被地方官员推举参加皇帝的策问,受到赏识,被任命为江都相。据此可知,董仲舒任官主要得益于( )
A.察举制度 B.中朝制度 C.刺史制度 D.科举制度
2.春秋战国时期,某学派思想的核心观念是“仁”,这一学派主张“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
3.甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。其占卜的内容涉及天气晴雨、农作收成、打猎、祭祀等。这反映出商朝的政治特点是( )
A.王位世袭制取代了禅让制 B.神权与王权相结合
C.呈现血缘宗法的家国特征 D.奠定多元一体格局
4.如表为汉初诸侯王的有关记述(部分),说明了当时( )
内容
出处
黥布反,参从悼惠王(刘肥的谥号)将车骑十二万,与高祖会击黥布军,太破之。
《汉书·曹参传》
高帝封王子弟,地犬牙相制,所谓磐石之宗也。
《汉书·文帝纪》
海内晏如,亡(无)狂狡之忧,卒折诸吕之难,成太宗之业者,亦赖于诸侯也。
《汉书·诸侯王表》
A.国家结构适应形势需要 B.王国问题威胁中央集权
C.地理环境影响国家统一 D.地方管理延续秦朝制度
5.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”'的思想。这位思想家是
A.董仲舒 B.朱熹 C.孟子 D.荀子
6.下表是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。该文化遗存是( )
位于长江下游地区
出土了精美的玉器
存在较大规模的祭坛和神庙
A.河姆渡文化 B.红山文化 C.良渚文化 D.陶寺文化
7.《易中天中华史·汉武的帝国》中认为:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机和说法都一样;天下大乱,皆因思想自由,言论不一。”由此可见,作者认为他们的“动机”是
A.树立皇帝的权威 B.发展思想文化 C.消灭异端学说 D.统一思想,巩固统治
8.自古以来,中国人就有祭祖的习俗。有助于形成这种认祖归宗情结的是
A.分封制
B.宗法制
C.科举制
D.皇帝制
9.春秋末,晋国卿大夫率先废弃井田制,授民田地,按亩征税。这种土地改革,成为春秋战国之交大变革的开端,使“五口”到“八口”之家的小农,成为农业生产主力;农民替代贵族,成为军队主力,军队规模扩大,战争规模升级。这一变化( )
A.推动了原始农耕解体 B.说明封建国家的建立
C.促进了国家迅速统一 D.源于铁器牛耕的使用
10.“这一文化的主要经济是原始的锄耕农业。农业工具有石斧、石铲、石刀和陶刀。目前已知的农作物是粟和黍,同时饲养猪、狗等家畜,渔猎、采集也占一定的地位。居民已经过着较为稳定的定居生活,制陶工作由妇女担任”。创造这一文化的原始居民是( )
A.仰韶人 B.河姆渡 C.良渚人 D.北京人
11.秦统一后,官吏缺编,出现了“假守文书”的特殊现象,即由中央指派县廷长官以“假守”的名义临时代行郡务撰写公文。该现象的出现有助于( )
A.强化中央集权 B.健全郡县制度 C.规范公文程序 D.完善官僚政治
12.古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
13.商周时期,觚不是一般饮器,觚的多寡与饮者的身份地位、人品、酒量相关。龙山文化遗址的一座墓中,随葬陶器包括食器、酒器两大类,其中的豆、觚器物排列有序,器类成组,数量为7组。这反映出龙山文化时期( )
A.早期国家形态初具 B.原始礼制观念已显现
C.居民生活质量提高 D.手工业技术发展迅速
14.《礼记·大学》率先提出儒家“修身齐家治国平天下”的奋斗目标,并把个人、家庭、国家的关系联系在一起。后来《孟子》进一步指出:“天下之本在国,国之本在家,家 之本在身”。这表明先秦儒学
A.植根于久远的历史传统 B.构建了天下一家的文化心理认同
C.适应了社会转型的需要 D.注重道德修养与社会责任的结合
15.下面为汉墓出土的《农作·养老图》,此图上部为双羊嘉禾图;中部左侧为一谷仓,旁边的大树下跪坐一持鸠杖的老人,正准备接受从房中走出者捧送的谷物;下部左侧为水田和水塘,田内长有稻禾,塘内有小船、鸭、鱼、莲荷等,右侧为一干栏式谷仓,仓前二人在踩碓加工谷物。这反映了汉代( )
A.北方农耕生活精细化 B.已存在居家养老的模式
C.儒学渗透进农耕文明 D.庄园经济功能相对完善
16.春秋时期,中原诸国常以“诸夏”“华夏”自居,称周边部族为“蛮夷戎狄”,强调“非我族类,其心必异”。战国时期,《孟子》记载“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也;文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也”;荀子则提出“四海之内若一家”。材料表明( )
A.华夷一体观念逐步形成 B.民族间的隔阂完全消除
C.儒家思想成为主流思想 D.中央集权制度正式确立
二、简答题
17.秦汉是我国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
(1)请按要求完成下列表格。
秦朝
在皇帝之下设立的中央行政机构是
A:
在全国推行的地方行政制度是
B:
西汉
汉武帝为削弱诸侯王势力,采取的措施是
C:
公元前60年,设置的管理西域的军政机构是
D:
(2)根据所学知识,列举西汉为巩固统治、维护国家统一在经济和思想上采取的主要措施。
(3)综上所述并结合所学知识,简要说明秦汉在我国统一多民族封建国家发展中的地位。
18.秦汉是我国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
(1)请按要求完成下列表格。
秦朝
在皇帝之下设立的中央行政机构是
A:
在全国推行的地方行政制度是
B:
西汉
汉武帝为削弱诸侯王势力,采取的措施是
C:
公元前60年,设置的管理西域的军政机构是
D:
(2)根据所学知识,列举西汉为巩固统治、维护国家统一在经济和思想上采取的主要措施。
(3)综上所述并结合所学知识,简要说明秦汉在我国统一多民族封建国家发展中的地位。
19.中国古代中央集权制度形成的过程是怎样的?
①过程(写出哪个朝代):
建立时期:
巩固时期:
完善时期:
发展时期:
顶峰时期:
②并写出在“建立时期”的这个朝代的中央集权制度有哪些?
历史试卷 第6页(共5页)
历史试卷 第5页(共5页)
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