第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习 2025—2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 初中语文七年级下册《爱莲说》同步练，分层清晰，从基础文言积累到综合阅读拓展，助力文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音、文学常识、词语解释、翻译、默写|题型基础，巩固文言基础知识，对应语言运用素养| |提升层|课内文本理解、主旨分析、手法鉴赏|结合文本分析君子品格，培养逻辑思维能力| |拓展层|比较阅读、课外文言文迁移|跨文本对比与拓展阅读，提升文化自信与审美创造|

统编版语文七年级下册第17课《短文两篇》爱莲说练习题（含答案） 1、 积累与运用 1.给下列加点字注音。 甚蕃( ) 淤( )泥 濯( ) 不蔓( ) 清涟( ) 隐逸( ) 亵( )玩 鲜( )有闻 周敦颐( ) 2.文学文化常识填空。 （1）周敦颐，字______，号濂溪，世称______先生。______哲学家。 （2）说是古代的一种议论性文体，大多就______________________抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。 3.解释下列加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃 蕃：__________________________ （2）晋陶渊明独爱菊 独:____________________________ （3）予独爱莲之出淤泥而不染 予：______淤泥：_______ 染：_______ （4）濯清涟而不妖 濯：_________涟：______ 妖：___________ 4.指出下列句中加点词的词类活用现象并解释。 不蔓不枝 蔓：__________ 枝：__________ 5.解释下列句中加点虚词的意思。 （1）之 水陆草木之花 ___________________________ 花之隐逸者也 _________________________________ 莲之爱 _______________________________________ 予独爱莲之出淤泥而不染 _______________________ （2）者 可爱者甚蕃______________________________ 花之隐逸者也__________________________________ （3）予独爱莲之出淤泥而不染__________________ 6.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （3）中通外直，不蔓不枝。 7.按要求填写相关的内容。 （1）周敦颐《爱莲说》中“香远益清，__________”两句象征君子美好的姿态气质。 （2）比喻君子志洁行廉，仪态端正又令人敬佩且不敢欺侮的句子是： __________，____________________。 （3）文中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：_________，__________。 （4）花有德，人有品。我们应该如出水之莲，保持高洁质朴的品性，正如周敦颐在《爱莲说》中所说：“______________，______________。” 二、阅读理解 （一）阅读课文，回答问题。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 8.解释下列加点的词。 ①可爱者甚蕃 蕃： ②陶后鲜有闻 鲜： ③亭亭净植 植： ④濯清涟而不妖 濯： 9.用现代汉语翻译下面的句子。 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 10.《爱莲说》主要写作者爱莲，为什么还谈到菊、牡丹，用意何在？ 11.你能说出莲与君子有哪些相似之处吗？ 12.《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 13.文中“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”分别代表了怎样的人生态度？ 14.和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？ （2） 阅读下列文言文，回答问题。 【甲】草木之有花，浮冶 ① 而易坏，非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文，香草龙凤，以比忠正，而菊同为所取 ② 。而陶渊明以松名配菊，连语而称之 ③ 。夫屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂 ④ 于风霜摇落之时。草木有花叶者花未必可食花可食者根叶未必可食。夫菊以一草之微，自本至末，无非 ⑤ 可食，有功于人 者。古人配之以岁寒之操，夫岂独然而已哉! （摘选自刘蒙《刘氏菊谱》） 【乙】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【注释】①浮冶：轻浮艳丽。②同为所取：一同被他选择。③连语而称之： 这里指将“松菊”连在一起说。④悦茂：茂盛的样子。⑤无非：无不。 15.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是( ) A.非正人达士之所好也 知之者不如好之者 B.然余尝观屈原之为文 其人舍然大喜 C.自本至末 自李唐来 D.夫岂独然而已哉 晋陶渊明独爱菊 16.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是( ) A.草木有花叶/者花未必可食/花可食者根叶/未必可食 B.草木有花叶者/花未必可食/花可食者/根叶未必可食 C.草木有花叶者/花未必可/食花可食者根叶/未必可食 D.草木有花叶/者花未必可食花/可食者根叶未/必可食 17.将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）而菊独以秋花悦茂于风霜摇落之时。 （2）莲之爱，同予者何人？ 18.甲、乙两文都写到了陶渊明，目的有何不同？请结合文段内容简要分析。 （三）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 厉王说荣夷公[1]。芮良夫[2]曰：“王室其将卑乎！夫荣夷公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，好利无义，其害多矣。天地百物，皆将取焉，胡可专也？所怒甚多，而不备大难，以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极，犹日怵惕，惧怨之来也。故《颂》曰：‘思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪尔极。’[3]《大雅》曰：‘陈锡载周。’[4]是不布利而惧难乎？故能载周以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。 （取材于《国语·周语上》） 材料二： 义者，百事之始也，万利之本也，中智之所不及也。不及则不知，不知则趋利，趋利固不可必也。以义动，则无旷事矣。公孙鞅为秦将而攻魏，魏使公子卬将而当之。曩者公孙鞅之居魏也，固善公子卬。使人谓公子卬曰：“凡所为游而欲贵者，以公子之故也。今秦令鞅将，岂忍相与战哉？公子言之公子之主，鞅请亦言之主，而皆罢军。”于是将归矣，使人谓公子曰：“归未有时相见，愿与公子坐而相去别也。”公子曰：“诺。”魏吏争之曰：“不可。”公子不听，遂相与坐，公孙鞅因伏卒与车骑以取公子卬。秦孝公薨，惠文王立，以此疑公孙鞅之行，欲加罪焉。公孙鞅以其私属与母归魏，襄庛[5]不受，曰：“以君之反公子卬也，吾无道知君。” （取材于《吕氏春秋·无义篇》） 注释：【1】厉王：周天子，周厉王。荣夷公：诸侯，荣国国君。【2】芮良夫：周王室大夫。【3】“故《颂》曰”句：大意是《诗经·周颂》中说：“想起有文德的后稷，他的德行能够配天。我们这些吃谷物的人民，没有一个不蒙受他的大德。”【4】“《大雅》曰”句：大意是《诗经·大雅》中说：“文王陈布利益，成就周人事业。”【5】襄庛：魏惠王属臣。 19．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．天地之所载              载：记载 B．匹夫专利，犹谓之盗        匹夫：普通人 C．趋利固不可必也           必：依赖，信任 D．曩者公孙鞅之居魏也        曩者：从前 20．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．王室其将卑乎      其害多矣 B．而或专之        而皆罢军 C．布之上下        而或专之 D．以公子之故也      以取公子卬 21．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ） A．所怒甚多 荣夷公心里怨恨的人太多 B．犹日怵惕，惧怨之来也 （这样做）尚且每日恐惧，害怕招致民怨 C．以义动，则无旷事矣 根据道义去行动，就不会有做不成的事情了 D．以君之反公子卬也，吾无道知君 因为您对公子卬背信弃义，我无法信任您 22．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．芮良夫认为荣夷公对周王不会有好影响。 B．公孙鞅和公子卬是老朋友，都看重交情。 C．两则材料中芮良夫、魏吏都能动察当前形势。 D．两则材料都用对比的手法表明作者的义利观。 23．在《论语·里仁》中孔子说：“放于利而行，多怨。”意思是只追求一己私利，会招致很多怨恨。请结合两则材料中的事例，说明这一观点的合理性。 答案 1. Fán yū zhuó màn lián yì xiè xiǎn yí 2.（1）茂叔 濂溪 北宋 （2）一事、一物或一种现象 3.（1）多 （2）只 （3）人称代词，我 河沟、池塘里积存的污泥沾染（污秽） （4）洗 水波 艳丽 4.名词用作动词，横生藤蔓 名词用作动词，旁生枝茎 5.（1）结构助词，的 宾语前置的标志，不译 结构助词，的 助词，用于主谓之间,取消句子独立性，不译 （2）代词，……的花 代词，代指“……的花” （3）连词，表转折，却 6. （1）水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 （2）我则只喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来，却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得艳丽。 （3）（莲的柄）内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 7.（1）亭亭净植 （2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 （3）中通外直，不蔓不枝（4）出淤泥而不染，濯清涟而不妖 8.①多；②少；③树立；④洗涤 9.香气远闻更加清芬，（它）洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 10.作者用“菊”和“牡丹”来作为正衬和反衬，表达自己洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而有力地表达了文章的主旨。 11.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重。 12.君子的品质：洁身自好，正直质朴，豁达大度，保持独立人格，保持坚贞的气节和高尚的品德。 13.“爱菊”代表隐居避世的人生态度；“爱莲”代表追求高洁品格、不与世俗同流合污的人生态度；“爱牡丹”代表追求功名利禄的人生态度。 14.示例：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊的环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。周敦颐的这句话是对人生观、价值观的一种诠释,是人生的一种境界。在物质生活日益丰富的今天,我们应该始终保持这种操守,即使身处污浊的环境,依然能保持己身纯洁如初。 15.B 16.B 17.（1）可菊花只在秋风霜寒、万物凋零的时节茂盛（开放）。 （2）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 18.甲文以陶渊明等正人达士对菊花的推崇，表现菊花不同于一般轻浮艳丽的花，突出菊花的美德。乙文以陶渊明爱菊衬托自己爱莲，以陶渊明的隐逸避世，衬托自己身处浊世而能洁身自好的高洁人格。 19．A 20．C 21．A 22．B 23．①孔子所言“放于利而行，多怨”揭示了追逐私利引发怨恨的道理。 ②材料一中，荣夷公独擅利益，导致民怨深重，最终周厉王被诸侯孤立，王朝衰败。 ③材料二中，公孙鞅背信弃义，借机俘虏公子卬，既失魏国信任，又招致惠王猜忌，最终遭受厄运。 ④两则事例均说明专利忘义不仅引发怨恨，还导致自身和国家的灾祸。 学科网（北京）股份有限公司 $