1.4古代印度课件--2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件围绕古代印度文明展开，涵盖印度河流域文明起源、雅利安人统治下的种姓制度、佛教创立与传播及文化成就，通过公元前2500年亚非文明地图导入，联系亚非古文明脉络，构建时空学习支架。 其特色在于融合地图、遗址图片与文献史料，如引用《梨俱吠陀》阐释种姓制度起源，结合摩亨佐·达罗遗址图片实证文明存在，体现史料实证与历史解释素养。课堂小结梳理发展阶段，帮助学生建立时空观念，教师可通过图文结合提升教学效率，学生能深化对古代文明的理解。

第4课 古代印度 公元前2500年左右的亚非文明的地图 古代印度文明： 南亚印度河流域 一、印度河流域文明 印度示意图 古代印度和现在的印度并不是一个概念。古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念，即指图中的“南亚次大陆”，又称为“印度半岛”。包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国。在中国史籍《史记》中称“身毒”，《汉书》中称“天竺”。唐玄藏《大唐西域记》中始译为“印度”。 印度河流域文明示意图 一、印度河流域文明 约公元前25世纪 古代印度文明最早出现 公元前18世纪 印度河流域文明走向衰亡 代表城市遗址： 哈拉帕和摩亨佐·达罗 摩亨佐·达罗遗址 宽阔的街道和隐蔽的排水沟 二、雅利安人的统治 1.雅利安人的入侵 “雅利安人”，意为“出身高贵的人”，称肤色较黑、鼻子扁平的当地人为“蔑戾车”，意为野蛮人，或称为“达萨”，意为敌人。他们陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，印度历史进入“吠陀”时代。 二、雅利安人的统治 2.种姓制度 太初之世，原人之口，生婆罗门； 彼之双臂，生刹帝利； 彼之双腿，产生吠舍； 彼之双足，生首陀罗。 ——梨俱吠陀·原人歌 二、雅利安人的统治 2.种姓制度 掌管祭祀 掌管军事和行政权力 从事农业、畜牧业和商业 为前三个种姓服务，主要由被征服居民构成 统治阶级 被统治阶级 二、雅利安人的统治 2.种姓制度 特点： ①种姓身份世代相袭 ②等级之间贵贱分明，低等级的 人不得从事高等级的职业，不 同等级的人不得通婚 他们（贱民）的社会地位最低，不能与其他人一起住在村子里，而只能住在村外，吃别人吃剩的东西，做别人都不做的事，如搬运尸体等。别人触碰了他们的身体，回去就要沐浴，甚至他们的影子也不能碰，碰到了回去也要沐浴。——齐世荣主编《世界史（古代卷）》 二、雅利安人的统治 3.佛教的创立 创立背景： 创立时间： 创立者： 教义： 以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位，国家之间冲突不断 公元前6世纪前后 乔达摩·悉达多（“释迦牟尼”） “众生平等” “忍耐顺从” 释迦牟尼像 得到下层人民的支持 得到国王和一些富人的支持 二、雅利安人的统治 3.佛教的创立 印度 中亚 中国 朝鲜 日本 斯里兰卡 缅甸、泰国 柬埔寨 二、雅利安人的统治 3.佛教的创立 玄奘西行天竺 中国古代佛教石窟艺术 大同云岗石窟 山西五台山文殊菩萨 浙江普陀山观音菩萨 四川峨眉山普贤菩萨 安徽九华山 地藏菩萨 中国古代佛教四大名山 洛阳龙门石窟 敦煌莫高窟 三、古代印度文化 1.文学：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 《摩诃婆罗多》 描绘了古代印度列国间的斗争，歌颂争议，反对邪恶。印度两大史诗之一，作者传为毗耶娑，大约形成于公元前4世纪至公元4世纪 。史诗以列国纷争时代的印度社会为背景，叙述婆罗多族两支后裔俱卢族与般度族争夺王位继承权的斗争，是古代最长的史诗之一。 《罗摩衍那》 汇集了大量民间故事和神话故事，成为后世印度文学和艺术创作的源泉。“罗摩衍那”梵语，意为“罗摩的历程”或“罗摩传奇”。以阿逾陀国王子罗摩的传奇经历为主线，讲述他被迫流放、妻子悉多被魔王劫走，最终在神猴哈努曼等协助下战胜邪恶、夺回妻子并重返故国的故事，情节跌宕，充满浪漫主义色彩。 三、古代印度文化 2.建筑雕刻艺术：佛塔和石窟建筑艺术 桑奇佛塔上的浮雕 阿育王石柱柱头 三、古代印度文化 3.科技 天文： 数学： 医学： 根据日月运行规律制定历法 发明了一套“0”在内的数字符号系统 阿拉伯数字 掌握了用金、石、草木人药的知识，通过手术治疗疾病 课堂小结 印度河流域文明 文明成就 古代印度 雅利安人的统治 种姓制度 佛教的产生 文学：《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 建筑：佛塔、石窟 数学：阿拉伯数字 印度河流域文明 吠陀时代 列国时代 孔雀帝国 笈多王朝 雅利安人 开始统治 佛教 开始创立 佛教 向外传播 各大 文明成就 $