精品解析：广东珠海市麒麟中学2025-2026学年高二下学期5月期中考试历史试卷

2025—2026学年第二学期高二5月期中考试 历史 本试卷共7页，20题，全卷满分100分，考试用时75分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号、试室号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 良渚古城遗址（距今约5300—4300年）出土了规模宏大的城墙、水利系统、祭坛和权贵墓地，其中玉琮、玉璧等礼器上雕有精细的神人兽面纹。这反映了当时（ ） A. 早期国家形态已出现 B. 礼乐制度正式形成 C. 手工业技术领先世界 D. 处于母系氏族阶段 2. 古代文明从环境来看，有的分布在大江大河的平原地带，有的分布在沿海岛屿山地；文明产生的时间跨度相对大一些，在公元前3500年到公元前500年左右；政治体制有奴隶制、君主专制和民主制。这体现了当时（ ） A. 人类文明的多元发展 B. 农耕文明的不断扩展 C. 地理影响文明的发展 D. 不同文明间交流互鉴 3. 古代印欧人大迁徙持续了一千多年，对世界历史产生了深刻影响。以下与印欧人的迁徙无关的是（ ） A. 马和战车是他们的武力优势 B. 大月氏人建立贵霜帝国 C. 对亚欧大陆的区域文化有重要影响 D. 波斯建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国 4. 西周时期周天子在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名两类；春秋时期周天子王命中的称谓却以亲属称谓如“伯父”“叔父”“伯舅”等为主。这一变化反映了（ ） A. 统治者重视维护儒家伦理道德 B. 周天子努力维系天下共主地位 C. 宗法血缘关系的政治作用增强 D. 传统的贵族等级体系已经解体 5. 《诗经》中“孝”有祭祀先祖、善事父母两种含义。自春秋以来，孝的“善事父母”之义逐渐取代“祭祀先祖”之义成为孝的主流含义。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 宗法血缘观念逐渐淡化 B. 儒家思想的影响力提升 C. 农业经营方式发生变化 D. 人文主义思想开始形成 6. 秦、西汉时期，移民大致有两种类型：一种是迁徙的中原各地移民，主要是故六国的贵族大宗。另一种是中原灾荒之年安排灾民就食江淮地区。如关东地域河灾严重，汉武帝诏“令饥民得流就食江淮间”。由此可见，秦、西汉移民（ ） A. 体现了仁政思想的落实 B. 具有浓郁的政治军事意义 C. 推动了民族交融的发展 D. 加快了经济中心南移进程 7. 塞古一世（约前358~前281）在底格里斯河畔建塞西亚城为都城。考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。由此见，该城的建立（ ） A. 立足于因俗而治的怀柔政策 B. 旨在实现希腊文化中心的东移 C. 适应了王国领土扩张的需求 D. 体现亚历山大统治模式的延续 8. 汉武帝时期对工商业者征收高额财产税，称为算缗，其后又实行告缗，鼓励告发算缗不实者。公元前81年，有儒生评价这一政策：“得民财以亿计，奴婢以千万数……于是商贾中家以上大抵破”，“民偷甘食好衣，不事畜臧之业”。据此可知，该政策从长远看（ ） A. 扰乱了社会正常秩序 B. 缓解了政府的财政危机 C. 打击了富商大贾势力 D. 加强了对地方经济控制 9. 导致图1、图2变化的主要因素是（ ） A. 国家海权意识增强 B. 经济政治格局的演变 C. 指南针的广泛应用 D. 朝贡贸易体系的发展 10. 下图为宋代雕版书籍价格变化曲线图。据如图推断，宋代 A. 雕版印刷术助推文化发展 B. 书籍的排版技术大为提高 C. 市民阶层对文艺追求强烈 D. 印刷术得到民众普遍关注 11. 10世纪时，威尼斯港的活动已达到异乎寻常的规模。因有利可图，威尼斯人也同穆斯林做生意。威尼斯人建造的圣马可基督教堂正门上方的装饰拱顶亦具有明显的伊斯兰风格。这主要说明（ ） A. 伊斯兰教在欧洲广泛传播 B. 商贸活动促进了文化交流 C. 威尼斯成为世界商贸中心 D. 宗教之间的关系逐步融洽 12. 明末，意大利传教士利玛窦与徐光启合作翻译《几何原本》，向中国介绍了欧几里得几何学。徐光启在序言中称赞此书“不用为用，众用所基”，并认为应当“虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”。这反映了当时（ ） A. 西学东渐促进学术交流 B. 中国科技水平全面落后 C. 传统科技实现了转型 D. 统治者积极学习西方科技 13. 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A. 纠正生物进化论的错误 B. 为反清革命提供理论依据 C. 传播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识的觉醒 14. 下图为漫画《镜子中的拿破仑》，镜子前的拿破仑头戴皇冠、手握宝剑；而在镜子中却变成了手拿《民法典》的华盛顿。下列对此漫画解读最准确的是（ ） A. 《法国民法典》成为多国法律蓝本 B. 启蒙思想的实践产生了不同的效果 C. 拿破仑发动对外战争具有双重影响 D. 法国大革命深刻影响美国独立战争 15. 莫约在剖析全球制度对非洲影响时指出：“关贸总协定、世贸组织和服务贸易总协定构成了殖民矩阵，强制推行以资本主义和自由市场为基础的全球新自由主义文化秩序。这种秩序加深西方文化流动，使后殖民国家无法独立实施保护本国人民文化自由的文化治理政策。”该观点主要强调（ ） A. 非洲文化主权逐渐丧失 B. 西方推行文化殖民政策 C. 全球经济秩序亟需重构 D. 文化多元属性面临挑战 16. 大英博物馆馆藏的古埃及女贵族佘盆梅海特棺椁制作于公元前600年，下表是该木棺制作的主要材料及来源地。由此可知（ ） 主要材料 来源地 木料 黎巴嫩 青金石 阿富汗 沥青 两河流域 黄金 努比亚（位于尼罗河流域） A. 埃及人成为东西方联系的桥梁 B. 西亚与北非文明区首次统一起来 C. 博物馆具有保存多元文化功能 D. 材料多源性旨在加强文化认同感 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 有同学研究先秦文献中禹的形象，收集了如下材料。阅读材料，完成下列要求。 材料一： 孔子曰:“(禹)敏给克济,其德不回( 违背) ,其仁可亲,其言可信。” ——《大戴礼记·五帝德》 材料二：禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之，绞之不合，通之不坎，土地之深，下毋及泉，上毋通臭。既葬，收余壤其上，垄若参耕之亩，则止矣。 ——《墨子·节葬》 材料三：治国之道，去害法者，则不惑于智能，不矫于名誉矣。昔者舜使吏决鸿水，先令有功而舜杀之；禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如令矣。……故先王以道为常，以法为本。 ——《韩非子·饰邪》 （1）分别阐述上述材料中记述的禹的形象。 （2）综合材料中不同学派的观点，简述春秋战国时期百家争鸣出现的背景。 （3）指出上述材料对研究禹的形象的价值和不足。 18. 重大工程是国家治国理念与施政方略的具象载体。阅读材料，完成下列要求。 材料 秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。 关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。 ——摘编自《史记·刘敬叔孙通列传》等 （1）根据材料，概括汉初定都关中的原因。 （2）从中国古代史中另选一项重大工程，结合所学知识，阐释其所承载的治国方略。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 20. 阅读材料，回答问题。 材料 ——据美国《Puck》杂志（1896年2月） （1）概括指出如图对当时各类国家形象的塑造有哪些史实依据。 （2）“漫画配文”仿佛一句历史预言。结合20世纪上半叶的相关史实，说明该预言是如何变成现实的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第二学期高二5月期中考试 历史 本试卷共7页，20题，全卷满分100分，考试用时75分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号、试室号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 良渚古城遗址（距今约5300—4300年）出土了规模宏大的城墙、水利系统、祭坛和权贵墓地，其中玉琮、玉璧等礼器上雕有精细的神人兽面纹。这反映了当时（ ） A. 早期国家形态已出现 B. 礼乐制度正式形成 C. 手工业技术领先世界 D. 处于母系氏族阶段 【答案】A 【解析】 【详解】A.良渚古城拥有大型城市建筑、公共水利设施、专属祭坛与权贵墓葬，还有象征等级的礼器，能够体现出阶级分化与公共权力的存在，说明此时早期国家形态已经出现，正确。 B.礼乐制度正式形成于西周时期，良渚所处时代远早于西周，错误。 C.材料仅展现良渚本地手工业的工艺水平，没有和同时期世界其他地区进行对比，无法得出手工业技术领先世界的结论，错误。 D.良渚遗址存在明显的权贵阶层与等级差异，属于父系氏族社会阶段而非母系，错误。 故选A项。 2. 古代文明从环境来看，有的分布在大江大河的平原地带，有的分布在沿海岛屿山地；文明产生的时间跨度相对大一些，在公元前3500年到公元前500年左右；政治体制有奴隶制、君主专制和民主制。这体现了当时（ ） A. 人类文明的多元发展 B. 农耕文明的不断扩展 C. 地理影响文明的发展 D. 不同文明间交流互鉴 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，古代文明在地理环境上既有大江大河平原，也有沿海岛屿山地，时间跨度从公元前3500年至前500年，政治体制涵盖奴隶制、君主专制和民主制，这些特征共同说明古代文明并非单一模式，而是在空间、时间和制度上呈现出明显的多样性，体现了人类文明的多元发展，A项正确；材料虽提到部分文明位于农耕区，但并未体现农耕文明不断向外扩展的过程，无法得出该结论，排除B项；地理对文明发展确有影响，但题干不仅强调地理分布，还包含时间与政治体制的差异，仅用地理因素解释不够全面，排除C项；材料未提及不同文明之间的交流互动，无法推出交流互鉴的结论，主要是文明的多元化，排除D项。故选A项。 3. 古代印欧人大迁徙持续了一千多年，对世界历史产生了深刻影响。以下与印欧人的迁徙无关的是（ ） A. 马和战车是他们的武力优势 B. 大月氏人建立贵霜帝国 C. 对亚欧大陆的区域文化有重要影响 D. 波斯建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是反向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据所学知识可知，大月氏人被迫西迁建立了贵霜帝国是亚欧游牧民族大迁徙的表现，B符合题意；印欧人在迁徙过程中，普遍掌握了马的驯化和战车制造技术，这一武力优势是他们能够远距离迁徙、征服或影响其他族群的重要基础，排除A项；印欧人迁徙过程中，与当地族群融合，推动了语言、技术、宗教的交流，深刻影响了亚欧大陆的区域文化，排除C项；公元前6世纪，波斯人建立了历史上第一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，首次统一西亚和北非文明区，西亚文明和希腊文明产生了深入、广泛交流，是印欧人迁徙对早期区域文化影响的表现，排除D项。故选B项。 4. 西周时期周天子在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名两类；春秋时期周天子王命中的称谓却以亲属称谓如“伯父”“叔父”“伯舅”等为主。这一变化反映了（ ） A. 统治者重视维护儒家伦理道德 B. 周天子努力维系天下共主地位 C. 宗法血缘关系的政治作用增强 D. 传统的贵族等级体系已经解体 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。据材料可知，春秋时期，周天子在王命中以“伯父”“叔父”“伯舅”等亲属称谓为主，此时，周天子权威衰落，分封制下的政治秩序受到冲击，他改用亲属称谓，是试图借助宗法血缘的亲近感，拉近与诸侯等臣下的关系，以此努力维系自己“天下共主”的地位，B项正确；儒家伦理道德在春秋时期尚未成为统治思想的核心，周天子的称谓变化与维护儒家伦理关联不大，排除A项；从时代趋势看，春秋时期宗法血缘对政治的维系作用是逐渐减弱的，并非增强，排除C项；“传统的贵族等级体系已经解体”表述绝对，春秋时期贵族等级体系只是受到冲击，并未完全解体，排除D项。故选B项。 5. 《诗经》中“孝”有祭祀先祖、善事父母两种含义。自春秋以来，孝的“善事父母”之义逐渐取代“祭祀先祖”之义成为孝的主流含义。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 宗法血缘观念逐渐淡化 B. 儒家思想的影响力提升 C. 农业经营方式发生变化 D. 人文主义思想开始形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，孝的内涵由“祭祀先祖”到“善事父母”，这变化与当时的社会状况、社会意识、家庭结构的变化相一致的，故主要原因是经济方面的生产力进步，农业经营方式发生变化，C项正确；“善事父母”也是宗法血缘关系的体现，排除A项；春秋时期备受欢迎的思想是法家，排除B项；人文主义强调人的价值，与材料不符，排除D项。故选C项。 6. 秦、西汉时期，移民大致有两种类型：一种是迁徙的中原各地移民，主要是故六国的贵族大宗。另一种是中原灾荒之年安排灾民就食江淮地区。如关东地域河灾严重，汉武帝诏“令饥民得流就食江淮间”。由此可见，秦、西汉移民（ ） A. 体现了仁政思想的落实 B. 具有浓郁的政治军事意义 C. 推动了民族交融的发展 D. 加快了经济中心南移进程 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料及所学可知，秦汉政府迁徙“故六国的贵族大宗”至中原，是秦汉中央政权“强干弱枝”政策的产物，汉武帝灾荒之年安排灾民就食江淮地区，也是基于实现社会稳定的政治目的，共同体现了移民的政治意义，B项正确；仁政思想指的是政府通过以民本理念为手段达到稳定统治秩序的目的，秦朝迁徙“故六国的贵族大宗”与仁政思想无关，排除A项；六国贵族和中原均属于汉文明族群，“民族交融”无法体现，排除C项；经济中心南移始于唐中期，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 7. 塞古一世（约前358~前281）在底格里斯河畔建塞西亚城为都城。考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。由此见，该城的建立（ ） A. 立足于因俗而治的怀柔政策 B. 旨在实现希腊文化中心的东移 C. 适应了王国领土扩张的需求 D. 体现亚历山大统治模式的延续 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：约前358~前281年（西亚）。据本题材料“考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。”并结合所学知识可知，塞古一世是亚历山大逝世后成为继业者之一，在继业者战争中塞琉古占领亚历山大帝国东部的领土，并自立为国王，建立塞琉古帝国，领土包含美索不达米亚、波斯、小亚细亚一带，在远征过程中将希腊文化传播至新建立的都城塞西亚城中，使得城中大量物品出现希腊化符号，而亚历山大在远征过程中曾积极传播希腊文化，所以该城的建立是对亚历山大统治模式的延续，D项正确；材料中没有关于因俗而治的怀柔政策的相关论述，排除A项；材料主旨是希腊文化传播至西亚产生的影响，而不是希腊文化中心东移，排除B项；因“适应了王国领土扩张的需求”与本题主要结论亚历山大统治模式在西亚的延续不一致，排除C项。故选D项。 8. 汉武帝时期对工商业者征收高额财产税，称为算缗，其后又实行告缗，鼓励告发算缗不实者。公元前81年，有儒生评价这一政策：“得民财以亿计，奴婢以千万数……于是商贾中家以上大抵破”，“民偷甘食好衣，不事畜臧之业”。据此可知，该政策从长远看（ ） A. 扰乱了社会正常秩序 B. 缓解了政府的财政危机 C. 打击了富商大贾势力 D. 加强了对地方经济控制 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是影响题。时空范围是汉代的中国。根据材料可知，算缗告缗政策是打击商人，但是这一政策实行之后，政府收入增加的同时，富人纷纷破产，百姓沉迷享乐，不再存钱和扩大生产，互相告发使社会信任崩塌，扰乱了社会正常秩序，A项正确；该政策在短期内缓解了政府的财政危机，同时打击富商大贾势力，不符合材料设问要求，排除B、C项；该政策直接针对的是工商业者，并不能加强对地方的经济控制，排除D项。故选A项。 9. 导致图1、图2变化的主要因素是（ ） A. 国家海权意识增强 B. 经济政治格局的演变 C. 指南针的广泛应用 D. 朝贡贸易体系的发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是原因题，时空是：唐宋时期的中国。据材料中唐朝对外贸易有陆路、海路，宋朝主要是海路，结合所学知识，唐朝国力强盛、疆域辽阔，陆上丝绸之路繁荣，宋朝民族政权并立，北方陆路受阻，经济重心南移，海上贸易更发达，可知是经济政治格局演变导致路线变化，B项正确；中国古代海权意识并不突出，材料也未体现，排除A项；指南针广泛应用于航海是在宋代，但这不是路线变化的主要原因，主要是格局变动，排除C项；朝贡贸易体系唐宋都存在，不是路线变化主因，排除D项。故选B项。 10. 下图为宋代雕版书籍价格变化曲线图。据如图推断，宋代 A. 雕版印刷术助推文化发展 B. 书籍的排版技术大为提高 C. 市民阶层对文艺追求强烈 D. 印刷术得到民众普遍关注 【答案】A 【解析】 【详解】从数据可以看出，雕版印刷的书籍价格不断下降，这有利于文化普及与发展，故A项正确；材料与排版无关，排除B；从材料中看不出是市民的需要增加，排除C；D项太绝对，排除D。 11. 10世纪时，威尼斯港的活动已达到异乎寻常的规模。因有利可图，威尼斯人也同穆斯林做生意。威尼斯人建造的圣马可基督教堂正门上方的装饰拱顶亦具有明显的伊斯兰风格。这主要说明（ ） A. 伊斯兰教在欧洲广泛传播 B. 商贸活动促进了文化交流 C. 威尼斯成为世界商贸中心 D. 宗教之间的关系逐步融洽 【答案】B 【解析】 【详解】据题意可知，威尼斯港是当时繁荣的商贸港口，威尼斯人在与穆斯林做生意的过程中接受了穆斯林文化，说明商贸活动促进了文化交流，B项正确；“广泛传播”的说法过于夸张，排除A项；材料中没有比较信息，不能说明成为世界商贸中心，排除C项；材料体现的是文化交流，不是宗教关系的融洽，排除D项。故选B项。 12. 明末，意大利传教士利玛窦与徐光启合作翻译《几何原本》，向中国介绍了欧几里得几何学。徐光启在序言中称赞此书“不用为用，众用所基”，并认为应当“虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”。这反映了当时（ ） A. 西学东渐促进学术交流 B. 中国科技水平全面落后 C. 传统科技实现了转型 D. 统治者积极学习西方科技 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中利玛窦（传教士）与徐光启（士大夫），两人合作翻译西方数学著作，将西方的几何学引入中国，这正是明末清初“西学东渐”的典型表现。徐光启主张虚心学习西方先进知识，体现了中西方在学术上的交流与融合，正确。 B.虽然徐光启认为应该学习西方“增修渐进之业”，但这仅反映了在数学逻辑体系等方面中国有借鉴西方之处，不能据此得出中国科技水平“全面落后”的结论。中国古代在天文、农学、医学等领域依然领先世界，错误。 C.徐光启等人虽然引入了西方科技，但这只是个别学者的行为，并未在当时引起传统科技体系的根本性变革或转型。中国传统科技依然停留在经验总结阶段，未向近代科学转型，错误。 D.材料中体现的是徐光启个人的主张和行动，并未提及明朝统治者的态度。事实上，明末清初统治者对西方科技的兴趣并不广泛，更谈不上“积极学习”，错误。 故选A项。 13. 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A. 纠正生物进化论的错误 B. 为反清革命提供理论依据 C. 传播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识的觉醒 【答案】D 【解析】 【详解】由材料并结合所学知识可知，严复引进进化论，并提出该理论同样适用于人类社会，旨在为变法图强寻求理论依据，以促进国人救亡意识的觉醒，D符合题意；达尔文的生物进化论本身没有错误，A说法不正确；严复是维新派的代表人物，主张通过改良的方式挽救民族危亡，而非“革命”，B不正确；“中体西用”是洋务运动的指导思想，C不正确。 点睛：本题考查学生对维新思想的理解。近代以来随着西方入侵的加剧，民族危机日益加深，先进中国人不断探索挽救民族危亡之路，维新派主张通过自上而下的改革，建立君主立宪，以达到挽救民族危亡的目的，解题的关键在于对严复思想的特点的理解。 14. 下图为漫画《镜子中的拿破仑》，镜子前的拿破仑头戴皇冠、手握宝剑；而在镜子中却变成了手拿《民法典》的华盛顿。下列对此漫画解读最准确的是（ ） A. 《法国民法典》成为多国法律蓝本 B. 启蒙思想的实践产生了不同的效果 C. 拿破仑发动对外战争具有双重影响 D. 法国大革命深刻影响美国独立战争 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代法国。据材料可知，漫画中“镜前戴皇冠、握宝剑的拿破仑”代表其专制统治与对外扩张的战争属性；“镜中手拿《民法典》的华盛顿形象”则对应拿破仑对外战争传播《民法典》，代表资产阶级法治、进步理念的积极影响。这一对比体现了拿破仑对外战争的双重性，既有专制扩张的负面性，也有传播先进制度理念的积极性，C项正确；漫画不仅体现《民法典》的影响，还包含拿破仑专制、战争的形象，选项仅聚焦民法典，表述片面，排除A项；漫画反映的是拿破仑自身行为的双重影响，并非“启蒙思想不同实践的效果”，排除B项；美国独立战争（1775—1783年）早于法国大革命（1789年开始），因此“法国大革命影响美国独立战争”的时间逻辑错误，排除D项。故选C项。 15. 莫约在剖析全球制度对非洲影响时指出：“关贸总协定、世贸组织和服务贸易总协定构成了殖民矩阵，强制推行以资本主义和自由市场为基础的全球新自由主义文化秩序。这种秩序加深西方文化流动，使后殖民国家无法独立实施保护本国人民文化自由的文化治理政策。”该观点主要强调（ ） A. 非洲文化主权逐渐丧失 B. 西方推行文化殖民政策 C. 全球经济秩序亟需重构 D. 文化多元属性面临挑战 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中莫约论述的是全球制度对所有后殖民国家的影响，并非仅针对非洲，且“文化主权逐渐丧失”是结果而非材料核心强调的制度问题，同时材料未提及非洲文化主权的具体丧失程度，该选项主体范围与核心指向均偏离材料，错误。 B.材料虽体现西方文化渗透，但“推行文化殖民政策”仅为表面现象，未抓住材料中关贸总协定、世贸组织等全球经济制度这一关键载体，也未体现莫约对制度本身的批判，未触及问题本质，错误。 C.关贸总协定、世贸组织等是西方主导的全球经济秩序核心构成，莫约将其定义“殖民矩阵”，指出其带来的文化秩序压迫与后殖民国家治理权缺失，本质是揭示当前全球经济秩序的不合理性，强调需重构新的秩序以摆脱殖民性影响，符合材料核心主旨，正确。 D.文化多元受冲击是该全球制度带来的衍生影响，而非材料观点强调的核心。材料重点是批判支撑这种文化冲击的全球经济制度，而非仅描述文化多元的困境，该选项未抓住制度层面的核心问题，错误。 故选C项。 16. 大英博物馆馆藏的古埃及女贵族佘盆梅海特棺椁制作于公元前600年，下表是该木棺制作的主要材料及来源地。由此可知（ ） 主要材料 来源地 木料 黎巴嫩 青金石 阿富汗 沥青 两河流域 黄金 努比亚（位于尼罗河流域） A. 埃及人成为东西方联系的桥梁 B. 西亚与北非文明区首次统一起来 C. 博物馆具有保存多元文化功能 D. 材料多源性旨在加强文化认同感 【答案】C 【解析】 【详解】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前600年（古埃及）。古埃及女贵族佘盆梅海特棺椁主要材料来自各地，说明博物馆具有保存多元文化功能，C项正确；材料反映的是东方内部的交流，没有涉及东西方交流，排除A项；尽管材料反映了西亚与北非文明的联系，但无法判断为第一次统一起来，排除B项；材料多源性旨在加强文化多元特点，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 有同学研究先秦文献中禹的形象，收集了如下材料。阅读材料，完成下列要求。 材料一： 孔子曰:“(禹)敏给克济,其德不回( 违背) ,其仁可亲,其言可信。” ——《大戴礼记·五帝德》 材料二：禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之，绞之不合，通之不坎，土地之深，下毋及泉，上毋通臭。既葬，收余壤其上，垄若参耕之亩，则止矣。 ——《墨子·节葬》 材料三：治国之道，去害法者，则不惑于智能，不矫于名誉矣。昔者舜使吏决鸿水，先令有功而舜杀之；禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如令矣。……故先王以道为常，以法为本。 ——《韩非子·饰邪》 （1）分别阐述上述材料中记述的禹的形象。 （2）综合材料中不同学派的观点，简述春秋战国时期百家争鸣出现的背景。 （3）指出上述材料对研究禹的形象的价值和不足。 【答案】（1）形象：儒家将禹塑造为完美的道德模范；墨家将禹塑造成节葬的典型；法家将禹塑造成严明决纪的形象。 （2）背景：春秋战国时期是社会大变革时期。随着铁器的使用和牛耕的推广，社会经济迅速发展；分封制瓦解，周王室衰微；旧的贵族等级体系开始瓦解，士阶层活跃，受到各诸侯国统治者的重用；私学出现，打破了贵族垄断文化、教育的局面。 （3）价值：以上材料均属于文献史料（或二手史料），对禹的形象研究具有参考价值。不足之处：以上材料缺少实物史料（或一手史料），不能直观的反映禹的形象。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是先秦时期（中国）。 根据材料一中的“（禹）敏给克济，其德不回（违背），其仁可亲，其言可信”译为”禹为人聪明机智，办事敏捷又勤奋，他遵守道德，仁爱可亲，他讲的话诚实可信“，结合所学知识可得出“儒家将禹塑造为完美的道德模范”；根据材料二中的“衣衾三领……上毋通臭”译为“棺木三寸厚，足以让尸体在里面腐烂就行，衣衾三件，足以掩盖可怕的尸形就行，及至下葬，下面不掘到泉水深处，上面不使腐臭散发，坟地宽广三尺就够了”，结合所学知识可得出“墨家将禹愬造成节葬的典型”；根据材料三中的“禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之”译为“大禹在会稽山上接受各方诸侯的朝拜，防风国的国君迟到了，被大禹处死”，结合所学知识可得出“法家将禹愬造成严明决纪的形象”。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。 结合所学知识，分析百家争鸣的背景可根据春秋战国时期的时代特征从经济、政治、思想文化、阶级关系等角度进行概括。 【小问3详解】 本题是特点类材料分析题。时空是中国古代。 第一小问价值：史料按价值划分，分成一手史料（实物史料、直接记载的客观事实等）和二手史料（文献史料、经中间人修改的史料等），根据材料信息可知本题史料均属于文献史料（或二手史料），对研究禹的形象具有参考价值； 第二小问不足：以上材料缺少实物史料（或一手史料），不能对其进行印证、补充和纠正，因此不能直观地反映禹的形象。 18. 重大工程是国家治国理念与施政方略的具象载体。阅读材料，完成下列要求。 材料 秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。 关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。 ——摘编自《史记·刘敬叔孙通列传》等 （1）根据材料，概括汉初定都关中的原因。 （2）从中国古代史中另选一项重大工程，结合所学知识，阐释其所承载的治国方略。 【答案】（1）原因：地理险要，易守难攻；物产丰饶，经济优越；应对时局，巩固政权；交通便利，保障有力。 （2）示例（本题是开放性试题，符合要求即可） 选重大工程：隋朝大运河  阐释：隋朝统一南北后，为加强对江南的管控、沟通南北经济、供给北方都城物资，开凿了贯通南北的大运河。 该工程承载的治国方略：①体现了大一统王朝巩固统一、加强中央集权的核心方略。大运河打通南北交通，大大强化了中央对南方地区的控制，巩固了统一的局面；②体现了统治者发展经济、保障国家运转的施政理念。大运河沟通南北，促进南北经济文化交流，推动了江南的开发，为此后历代王朝的统治和南北经济交流奠定了基础，长期维护了中国大一统格局的稳定。 （也可选择长城、都江堰、明代北京城等工程，史实准确、阐释合理，答案言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 原因：本小题要求概括汉初定都关中的原因，从地理、经济、政治、交通等角度进行归纳。 【小问2详解】 本小题为开放性试题，任选中国古代史中一项重大工程，并结合所学知识进行阐释其所承载的治国方略，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，进行论点选取。如选择“隋朝大运河”。 第二步：对选取的重大工程进行阐释，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如选择“隋朝大运河”，可从加强对江南的管控、沟通南北经济、供给北方都城物资等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到隋朝大运河的开凿不仅对当时有积极意义，对后世历史发展也有重大贡献。 （也可选择长城、都江堰、明代北京城等工程，史实准确、阐释合理，答案言之成理即可） 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 【答案】示例1 阶段：亚洲之中国 论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富 “亚洲之中国”阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上催生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。 在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。 示例2 阶段：世界之中国 论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构 进入“世界之中国”阶段，中国文化基因在全球互动中吸纳现代性因素，实现了从传统向现代的深刻转型。面对西方文明的冲击，19世纪中期，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务运动引入西方科学技术，开启了器物学习之路。19世纪末，维新派引入“民主”理念，以君主立宪改造中国政治；辛亥革命则进一步将民主共和从理念变为制度实践，孙中山领导革命派推翻帝制，使民主共和观念渐入人心。新文化运动高举“民主科学”旗帜，对传统文化进行批判性反思，推动现代价值观在中国落地生根。新中国成立后，中国人民掀起了社会主义建设的时代浪潮，尤其改革开放后，通过社会主义市场经济体制的建立，为世界发展贡献了中国智慧。 总之，现代中国文化基因的内涵经过中国本土实践与重构，展现出中华文明强大的适应力与生命力。 （列出所选阶段，论题，论述。） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文，可以按照如下步骤分析作答： 示例一 第一步：选择阶段亚洲之中国，并根据材料“主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化”提出论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富。 第二步：对提出的论题进行论证，要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证，可以从佛教对中国文化的影响、少数民族对古代的中国的影响、通过丝绸之路传来的域外文化的影响等角度分析，突出古代中国，外来文化是中华文明的一部分。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的活力。 示例二 第一步：选择阶段世界之中国，并根据材料“清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。”提出论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构。 第二步：对提出的论题进行论证，要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证，可以从近代西方文化传入之后对中国的影响，如洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动以及新中国成立后等，突出中国文化融合其它文化，形成新的文化基因。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的适应力和生命力。 20. 阅读材料，回答问题。 材料 ——据美国《Puck》杂志（1896年2月） （1）概括指出如图对当时各类国家形象的塑造有哪些史实依据。 （2）“漫画配文”仿佛一句历史预言。结合20世纪上半叶的相关史实，说明该预言是如何变成现实的。 【答案】（1）史实：①英国：第一次工业革命后，英国成为最强大的资本主义国家，通过殖民扩张掌控了世界上最多的殖民地；②美、俄、德、法等国：向帝国主义的过渡中，各国要求扩大殖民地、瓜分世界，殖民争夺加剧；③埃及、印度等国：19世纪末世界殖民体系趋于形成，这些国家沦为英国的殖民地。 （2）说明：①第一次世界大战削弱了英国的力量，促进了殖民地半殖民地国家的民族觉醒；②第二次世界大战后，英国的实力进一步下降，美国成为资本主义世界的霸主；③二战后，民族解放浪潮空前高涨，英国殖民帝国逐渐走向瓦解。 【解析】 【小问1详解】 史实：本小问可从英国、美俄德法、埃及印度等在19世纪末的世界地位等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史实依据 1896年2月、旁观者：美、俄、德、法等 19世纪末第二次工业革命进行中，这些刚建立起资本主义制度的国家在本国进行工业革命，经济实力上涨，要求原料、劳动力与市场，想要瓜分世界。 向帝国主义的过渡中，各国要求扩大殖民地、瓜分世界，殖民争夺加剧。 约翰尼怀中及肩膀上的物品：英属印度、澳大利亚、加拿大等 英国在18世纪成为“日不落帝国”，凭借经济实力和军事实力占据世界上最多的殖民地。 第一次工业革命后，英国成为最强大的资本主义国家，通过殖民扩张掌控了世界上最多的殖民地。 约翰尼脚下的物品：埃及、洪都拉斯等 19世纪末资本主义世界市场最终形成，亚非拉国家基本沦为欧美的殖民地，其中埃及、印度等国沦为英国的殖民地。 19世纪末世界殖民体系趋于形成，这些国家沦为英国的殖民地。 【小问2详解】 说明：本小问可从两次世界大战大国实力重构、亚非拉民族独立运动发展等角度进行概括。 材料关键信息 推理过程 说明 “他占了这么多好东西，但又能拿住多久呢？” 英国作为老牌殖民帝国，其对殖民地的控制受其综合国力的影响。 第一次世界大战削弱了英国的力量，促进了殖民地半殖民地国家的民族觉醒 “他占了这么多好东西，但又能拿住多久呢？” 第二次世界大战主要在欧洲进行，英国本土受损严重，美国、苏联主导战后局势 第二次世界大战后，英国的实力进一步下降，美国成为资本主义世界的霸主 约翰尼脚下的物品：埃及、洪都拉斯等 第一次世界大战促进了亚非拉民族解放意识的进一步觉醒，两次世界大战削弱殖民宗主国的实力。 二战后，民族解放浪潮空前高涨，英国殖民帝国逐渐走向瓦解 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $