安徽合肥市肥西宏图中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题

**基本信息** 以文化传承与时代精神为核心，融合古典诗词、教育叙事、科技前沿等素材，通过多维度题型考查语言运用、思维能力与审美创造，适配高二学生语文核心素养发展需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|35分|论述类文本分析、文学类文本鉴赏|结合“古典诗词当代价值”与“乡村教育”，考查信息筛选与思辨能力，凸显文化自信| |古代诗文阅读|35分|文言文阅读、诗歌鉴赏、名句默写|选取《晏子春秋》《满江红》等经典，挖掘历史人物智慧与家国情怀，强化审美创造| |语言文字运用|20分|成语运用、病句修改、补写句子|创设“个体与社会”“空间站植物生长”情境，考查语言实践与逻辑思维| |写作|60分|材料作文|以王亚平“摘星”、刘慈欣警示等为素材，围绕“敢为新与能为新”主题，引导辩证思考与创新表达|

2025-2026学年度（下）高二年级语文第三次段考试卷 考试时间：150分钟 试卷分值：150 得分： 一、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分） 材料一　李泽厚先生在《美的历程》中说道,唐诗“既不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘,也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求,而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受,憧憬和执着”。他在《美学四讲》中将“审美”划分为三个层次:悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神。 对照起来,如今短视频中的人间百态、电视电影中的光怪陆离凭借一时的耳目刺激,固然能给人以强烈的新鲜感,但同那些积淀了千年的古典诗文相比,似乎少了些更有价值的审美层次。 在古诗中,我们能读到“各美其美,美美与共”的大国气象。“回看射雕处,千里暮云平”“岱宗夫如何?齐鲁青未了”“海内存知己,天涯若比邻”……在这些黄金时代的诗歌中,今日的我们依然能感受到中华文明蓬勃的生命力与高昂的自信心。大唐的中央大学里就读着大量的“国际学生”。日本留学生晁衡考过了唐朝的科举,一度官至节度使。他代表大唐出使本国,王维为他赋诗赠别,“九州何处远,万里若乘空”。新罗留学生崔致远在长安国子监留学数年后科举及第,来到南京出任溧水县尉,写下一卷《中山覆篑集》,成为朝鲜汉文学的开山之作。 当我们读到中国古诗中的博大胸襟,了解到千余年围绕着中华文化所形成的“东亚文化圈”,我们便不会妄自菲薄,丢掉中华民族的自信之魂。 在古诗中,我们能读到“共看明月皆如此”的永恒诗心。摆在我们面前的五言七言、骈四俪六的古典诗文,好比一颗时空胶囊,将千百年前人们的喜怒哀乐封装于此,穿越无数的战乱与尘埃,展现在我们面前。我们会发现,自己和那些逝去的身影共享着中国人的古老情愫。譬如,如今的孩子最盼望的就是放学与假日,围绕着沉重的课业,老师和学生之间不知道有多少明争暗斗、进退两难。从诗中我们发现,唐代的孩子们也有着相同的遭遇:“写书今日了,先生莫嫌迟。明朝是假日,早放学生归。”这位唐代的学生好不容易抄完了课文,开始向老师撒娇:明天就是周末了,今天可以早点放我回去吗?似乎唐代也有着假期补课的陋习呢! 在古诗中,我们能读到“斯文万古存”的蓬勃生命。百代之下,其情一也。在这些方块字中,汉字的音韵和诗人的情感互相激发,成为后代中国人永不枯竭的力量源泉。 陶渊明在田园之间,虽箪瓢屡空,却诗酒作伴,怡然自乐;七百年后的苏东坡,在被贬的逆境之中,翻阅着陶渊明的诗集,留下了142首与“偶像”对话的《和陶诗》,从中汲取着安贫乐道、悦纳生活的能量;陆游在南宋偏安一隅的屈辱中锐意进取,在狂风骤雨中僵卧孤村,却仍渴望着“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”的战斗。抗战时期的西南后方,无数文人政客、贩夫走卒,吟诵着岳飞、辛弃疾、陆游的豪迈诗篇。在艰难时世中维持着不屈的抗争意志,泛黄的诗篇铸就了现代的民族精神……在这些古典诗文的韵律中,我们能找到情感与理性、传统与现代的平衡点。 (摘编自《21世纪的我们,究竟为什么读古诗?》) 　　材料二　中国古典诗词之美可以分为三个层次:一是音声之美,对应感性的能力;第二是意境之美,对应审美的观念;第三是品格之美,对应道德的境界。读诗读到最后是读人,会引发读者思考自己要成为什么样的人。今天的我们传承中国古典诗词,目的不仅仅是熟读成诵,更重要的是涵养身心,敦品励行。 今天的我们依然在诵读流传千载以上的诗词,为的不仅仅是能背会写,更重要的是体会那一颗颗诗心,与古圣先贤的生命情感碰撞,进而提升自己的修为,这才是中国古典诗词代有承传的重要意义。比如“诗圣”杜甫《缚鸡行》写了日常琐事对心灵的影响,“鸡虫得失无了时”的困扰,诗人也不可避免地遇到,但诗的结句给出智慧之钥——“注目寒江倚山阁”。“寒江”是远,“山阁”是高,这句是说,应当把自己的精力和时间投注到宏大高远的目标上,把才华和生命投入到更有意义和价值的事情上。 古典诗词不仅深深融入我们的精神血脉,也和当代生活紧密相连。传统节日来临,“每逢佳节倍思亲”是我们共同的感受。农历新年伊始,我们“总把新桃换旧符”;十五月圆,我们在心中祝福“但愿人长久,千里共婵娟”。久别重逢时的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,离别时深情者“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。面对困难,我们用“千磨万击还坚劲”“梅花香自苦寒来”自我激励,也期许自己磨炼出“出门一笑大江横”的气魄胸襟。 千百年后的我们诵读古典诗词,还会被古人的家国情怀深深打动。 在推动中国古典诗词“曲高和众”、雅俗共赏的过程中,诗词中浩然长存的民族正气、爱国爱民的家国情怀、天下为公的道德胸襟、悲天悯人的深沉情感,是诗词传播与传承的重心所在。在当代传播中,应在忠于原作基础上合理阐发中国古典诗词,结合当下生活使之深入人心,为今人提供取之不竭的精神滋养,这是诗词文化传承创新的根基所在。 (摘编自张静《中国古典诗词的当代传承:以诗情滋养心灵》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) (　　) A.短视频和电影电视等新媒体以短暂的视听刺激给人带来新鲜感,但在审美层次上与积淀千年的古典诗文难以相提并论。 B.在唐朝就有国外留学生考中科举,出任大唐官职,并写下诗文,由此证明,在古诗中,能感受到“各美其美,美美与共”的大国气象。 C.无论是古代的诗人还是抗战时期的人们,都在对古代诗篇的阅读中汲取到了对抗艰难时世的不屈的抗争意志,铸就了民族精神。 D.材料二中,中国古典诗词之美的三个层次,与材料一中,李泽厚在《美学四讲》中将“审美”划分的三个层次,一一对应。 2.根据材料的内容,下列说法正确的一项是(3分) (　　) A.传承中国古典诗词,不是为了熟读成诵,而是为了涵养身心,敦品励行,引发读者思考自己要成为什么样的人。 B.诵读古诗词,体会圣贤的诗心,以提升自己的修为,实现与圣贤的生命情感碰撞,是古典诗词代代相传的重要意义。 C.古典诗词历经传承,不仅已深深融入我们的精神血脉,且在当代生活的诸多场景中,依然有其鲜活的生命力。 D.在忠于原作基础上创造性地阐发古典诗词,为今人提供取之不竭的精神滋养,是诗词文化传承创新的基础。 3.材料二的第四段缺少相应的论据证明观点,下列选项中,不能作为此段论据的一项是(3分) (　　) A.三十功名尘与土,八千里路云和月。 B.应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。 C.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。 D.寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。 4.材料一运用了哪些论证方法?请结合实例分析说明。(4分) 5.作为新时代的青年,我们为什么要诵读古诗?请结合两则材料,概括分析。(6分) （2） 、阅读下面的文字，完成下面小题。(16分） 生命是美丽的 李永康 举目远眺,没有绿色,天是黄的,地是黄的,路两边的蒿草也是焦黑的。 尽管来这之前我有充分的心理准备,可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课,书上好多外面世界的精彩,他们闻所未闻。一些新鲜的词汇,我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥,他们却是一脸陌生。 有一天上自然课讲到鱼,我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根就没走出大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上,自掏腰包买了几条回来。 那节课同学们高兴得像过节一样,我却流下了热泪。 听当地的老师讲,这里的学生有个最大的缺点,就是上课爱迟到。但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象。为此,我非常得意。我当初读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,就常常采取这种极端的行为来“报复”。虽然最终受伤害的是我,可当时就是不明白。现在我也为人师表了,如果我的学生这样对待我,我又作何感想呢? 世界上的事就是怪,不想发生的事偏发生了。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨五点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付,可眼下是深冬——寒风刺骨。我要求他住校,他说他回家和父母说说。第二天,他却没来上课。我非常着急,找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他,他还是没来。 我在当地老乡的带领下,来到了他家。忽然间“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母,我哽咽着对他说,老师不要求你住校,每天坚持来上课就行。离开他家的时候,他父母默默地把我送过了好几道山梁。 出乎意料的是,家访的第二天,他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可没隔几天,他又不来上课了。 我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的坏毛病,他怕在学校尿床被同学笑话。 我问他想不想走出大山。 他说,想。 我说,要走出大山就得好好读书。 他抹着眼泪点点头。 我说,相信老师,老师会帮你的。 这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄拿到自己的寝室里烘干。 做这些工作,我们既是在尽责任,更是凭良知。坦率地说,我心里也有过埋怨:这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私、太虚荣、太渴望回报了呢? 一件事净化了我的灵魂。 我知道山村孩子的渴求,他们需要知识,更需要做人的道理。 课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇:“风雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走尽荒郊/便是人们的道/呀,黑暗里歧路万千/教我怎样走好/上帝!/快给我些光明吧/让我好向前跑/上帝说:光明/我没处给你找/你要光明,你自己去造!” 一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并茂地朗读着穆旦的《理想》:“没有理想的人像是草木,在春天生发,到秋日枯黄/没有理想的人像是流水/为什么听不见它的歌唱/原来它被现实的泥沙/逐渐淤塞,变成污浊的池塘……” 下课后,同学们都围过来,要我把诗集借给他们传抄。 我看了他们摘抄的诗,有的抄了顾城的《一代人》,有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充满了喜悦。 那位尿床的学生却写了这样一句话:老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的! 霎时,我的眼泪夺眶而出。 (有删改) 6.下列对小说思想内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) (　　) A.小说中两次写“我”流泪,一次是在自然课上为孩子们得不到良好教育的伤感的泪,一次是感动于学生收获做人道理言语的喜悦的泪。 B.“我”对尿床的学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字的事也有过埋怨,说明“我”也有施恩图报的心理需求。 C.“我”读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,常常用迟到这种极端的行为来“报复”,那位学生的迟到,也是对“我”的“报复”。 D.“我”不仅认真上好课,满足学生对知识的渴望,而且尝试通过诵读脍炙人口的诗篇来熏陶学生体会做人道理的教育。 7.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分) (　　) A.第一段简笔写出了景物“黄”“黑”两种颜色,烘托了山村荒凉的自然环境,暗示当地的贫穷,为下文情节的展开作铺垫。 B.小说情节一波三折,“我”让那位迟到的学生住校——他不来上课——他住到学校——他又不来上课——最后他告知原因,引发读者阅读兴趣。 C.小说前半部分语言自然平实,后半部分引用了两首新诗以及详细地写出一串诗人及其诗集的名字,充满着浓郁的“诗情”。 D.小说中“他父母默默地把我送过好几道山梁”的行为细节描写,表现了山里人无言的纯朴善良和对老师的尊重。 8.小说写“我”买鱼讲自然课的情节有哪些作用?(4分) 9.“老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的!”那位尿床的学生写的这句话包含了哪些含意?这句话给你带来什么样的启示?(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 景公以晏子为相,欲霸天下。时三子公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起。晏子入见公曰:“臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦;内可以禁暴,外可以威敌;上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,危国之器也,不若去之。”公曰:“三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也。”晏子曰:“此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃?”公孙接仰天而叹曰:“接一搏猏而再搏乳虎,若接之功,可以食桃而无与人同矣!”援桃而起。田开疆曰:“吾伏兵而却三军者再,若开疆之功,亦可以食桃而无与人同矣!”援桃而起。古冶子曰:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也,冶少不能游,于是潜行,逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之。左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出。若冶之功,可以食桃而无与人同矣,二子何不反桃!”抽剑而起。公孙接、田开疆曰:“吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也;然而不死,无勇也!”皆反其桃,挈领而死。古冶子曰:“二子死之,冶独生之,不仁;耻人以言,而夸其声,不义;恨乎所行,不死,无勇!虽然,二子同桃而节,冶专其桃而宜。”亦反其桃,挈领而死。使者复曰:“已死矣。”公殓之以服,葬之以士礼焉。 臣士奇曰晏子显君与管仲后先辉映而《传》所载数事无足深取齐庄公无道晏子虽尝忧之不闻能强谏也景公嗣世叠经诸乱皆不能有所匡正齐君负大,不义于天下,及孔子以礼责,愧悔无地。尝读《晏子春秋》,其言论多可采,原于老子者也。然二桃而杀三勇士,清净流为名法,不其然哉。” (节选自《左传纪事本末》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　) A.臣士奇曰/晏子显君与管仲/后先辉映/而《传》所载/数事无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/景公嗣世/叠经诸乱/皆不能有所匡正/ B.臣士奇曰/晏子显君与管仲后先/辉映而《传》/所载数事/无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/景公嗣世/叠经诸乱/皆不能有所匡正/ C.臣士奇曰/晏子显君/与管仲后/先辉映而《传》所载/数事无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/景公嗣世/叠经诸乱/皆不能有所匡正/ D.臣士奇曰/晏子显君/与管仲后先辉映/而《传》所载数事/无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/景公嗣世/叠经诸乱/皆不能有所匡正/ 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.景公,春秋时齐国著名国君。“景”是谥号,义为“布义行刚”,可见齐景公在位时还是有所作为的。 B.左骖,指驾在车前左边的马。古代乘车尊者居左,御者居中,护卫居右,文中将左骖引申为尊者。 C.“耻人以言”中的“耻”是名词作动词,羞辱的意思,与《师说》中“不耻相师”中的“耻”不同。 D.士礼,指对待士人所用的礼节。古人等级不同,对应的礼仪也不同。文中指对士所用的丧仪。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) (　　) A.晏子经过公孙接等人时小步快走向前,以此表示对他们三人的尊敬,但他们却并没有起身,显得粗鲁无礼,引发晏子对他们的嫌恶。 B.晏子认为可以从符合礼法、建功立业和上下认同三个条件来评判勇士对于国家的作用,对这样的勇士国君可尊其位,重其禄。 C.公孙接说自己能搏乳虎,以示其勇武;田开疆说自己曾伏兵退军,以示其功绩;古冶子的一番话则表明他兼二人之长,既有勇且有功。 D.高士奇在文章的末尾表达了自己的观点,他不赞同《左传》对晏子的评价,他认为晏子并没有尽到辅佐国君的责任,因为他言行不一。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也。 译文:________________________________ 　 (2)齐君负大,不义于天下,及孔子以礼责,愧悔无地。 译文:________________________________ 14.晏子认为可用二桃瓦解三士并杀之,请根据文章内容推断晏子做出该判断的依据。(3分) （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（9分） 满江红① 姜　夔 仙姥来时,正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下,依约前山。命驾群龙金作轭,相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人,闻佩环。 神奇处,君试看。奠淮右,阻江南。遣六丁雷电,别守东关。却笑英雄无好手,一篙春水走曹瞒②。又怎知、人在小红楼,帘影间。 　　【注】　①绍熙年间,宋金议和,换得苟安,词人泛舟巢湖,想起司水之神仙姥,有感而作。②孙权曾在巢湖与曹操对峙,后凭春水上涨才逼退曹军。 15.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分) (　　) A.上阕写旌旗猎猎,云雾翻滚,群龙驾车,诸娣簇拥,侧面着笔,烘托出仙姥的气势不凡。 B.下阕写仙姥神威,稳固淮右,保障江南,派遣六丁、雷神镇守东关,寄寓了词人的理想。 C.借孙权和曹操的典故,意在讽刺所谓英雄好汉面对一篙春水也无能为力,只能退军作罢。 D.本词上下阕分别以“望”和“看”字领起,且变换角度,突出了词人的激动、钦慕之情。 16.本词“篇终出人意表”,请从意境和内容两方面作简要分析。(6分) 3、 名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《劝学》认为个人独自冥思苦想远不如片刻学习有益的两句是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。 (2)《陈情表》用“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。 (3)德才兼备之人历来为世人所称道与敬重,《蜀相》中赞颂诸葛武侯功绩与才德的两句是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。 四、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 　　当年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:要么静下心来读点书,要么去赚点钱。每个人都要做好改造社会的准备,但一个人如何能改造社会呢?通常,我们听到最多的回答是个人　　①　　,无法与社会抗衡,谈改造几乎不可能。而我认为,若是把人的一生当作自己的远大前程,个人是可以而且能够改造社会的。 这个时代不是被夸耀,虽然这个时代还有不好的很多东西,但总还是有很多事情我们值得去做。有一句话不是说,你的价值在于你的敌人的分量。对于我们而言,我们的价值在于我们有多大的改造社会的决心与勇气,以及在此基础上减少这个时代苦难的分量。 就个体而言,你是社会的一分子,当你发生改变时,意味着社会也随之改变。虽然这种变化很微小,但不管有多小,它在客观上都是真实的。就社会影响而言,“蝴蝶效应”积聚。社会　　②　　不在运动,尤其在移动互联网时代,一次微小的改变或者介入,都有可能引发一场　　③　　的小风暴。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 19.文中画波浪线的句子有语病,请修改正确。(3分) 20.简述第三段的主要内容,要求使用包含假设关系的复句,表达简洁流畅,不超过35个字。(5分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 　　在空间站,植物面临最大的挑战就是微重力环境。生长难度极大。在地球上,植物却具有“顶天立地”的特性:植物的幼芽总是　　①　　,向上追寻阳光和空气;植物的根总是向地而生,向下扎入土壤中吸收水分和养料。而在微重力环境下的空间站,没有了上下之分,植物的根和茎也就失去了方向感,不知道朝哪个方向生长。这时,　　②　　,植物的根和茎就会呈随机自由生长状态,变成一团乱麻。但是在有光照的条件下,植物的茎会向着光源的方向生长,根则会朝着水分和营养充足的方向生长,那么,　　③　　?研究发现,LED灯是适宜靠近植物的冷光源,再加上光能转换率高、体积小、寿命长、波长固定、光质可调等优点,顺理成章成为理想光源。 21.下列句子中的“挑战”和文中画横线处的“挑战”,用法相同的一项是(3分) (　　) A.你给我找的麻烦已经够多了,请踏实一点,不要总是挑战我的耐心。 B.他一进入高三,便信心满满,下决心要向那些成绩优秀者发起挑战。 C.身体本就不好,又碰上雨季,想要如期完工,对他来讲真是个挑战。 D.即便胜算很小,但是你也绝不能退缩,一定要拿出勇气挑战一下。 22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(6分) 五、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 　　材料一　这一百八十多天的太空之旅很不容易,我想跟我的女儿说,摘星星的妈妈回来了!——“神舟十三号”发射前,航天员王亚平和五岁的女儿有个“摘星之约”。4月16日,“神舟十三号”返回舱着陆后,王亚平出舱对记者说。 　　材料二　我们在技术的安乐窝里越住越舒服,自我满足了就不会再有创造力了。——科幻作家刘慈欣曾忧心地说。 　　材料三　黄小康等一批勇于追梦、敢于创新的返乡创业大学生把实现人生梦想和为民奉献结合起来,将青春根植于广袤乡野上,唱响了一曲带着泥土芬芳、阳光热力的青春之歌。 青年最具创新热情与动力。请结合材料,以“敢为新与能为新”为主题,写一篇文章,体现你作为新时代青年的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第 1 页 共 10 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 1、 答案　D 解析　A项,“短视频和电影电视等新媒体”扩大范围,原文说“对照起来,如今短视频中的人间百态、电视电影中的光怪陆离凭借一时的耳目刺激,固然能给人以强烈的新鲜感”。B项,“由此证明,在古诗中,能感受到‘各美其美,美美与共’的大国气象”错,大唐留学生只能证明“美美与共”。C项,“无论是古代的诗人还是抗战时期的人们,……铸就了民族精神”错,原文说“在艰难时世中维持着不屈的抗争意志,泛黄的诗篇铸就了现代的民族精神”,选项曲解文意。 2答案　C 解析　A项,“不是为了熟读成诵”错,根据原文“为的不仅仅是能背会写”可知,选项曲解文意。B项,“以提升自己的修为,实现与圣贤的生命情感碰撞”逻辑关系错误,由原文“与古圣先贤的生命情感碰撞,进而提升自己的修为”可知,是先“情感碰撞”再“提升自己的修为”。D项,“创造性地阐发”错,原文是“合理阐发中国古典诗词”。 3答案　B 解析　材料二第四段讲的是“家国情怀”。A项,“三十功名尘与土,八千里路云和月”意思是:三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。包含“家国情怀”。B项,“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”意思是:感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,心地光明磊落像冰雪般纯洁。不包含“家国情怀”。C项,“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”意思是:只是希望天下人,都能吃饱又穿暖,不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。包含“家国情怀”。D项,“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任”意思是:国家的每一寸土地我们都把它当成一寸黄金般去珍惜,如今被列强瓜分,谁才能担当起救国于危难的重任?包含“家国情怀”。 4.答案　①举例论证:如原文为了证明“古诗为后代中国人提供永不枯竭的力量源泉”这一观点,列举了陶渊明、苏轼、辛弃疾等人的诗歌对后代人的影响,使论证更有说服力。②引用论证:全文多处引用诗词,既有效地证明了我们要阅读古诗的原因,也使文章更有厚重感。③比喻论证:第五段中,把古典诗词比作“时空胶囊”,传递古人情感,形象生动地说明了古今诗心一致,古人和今人虽然时空不同,但有共同的情愫。④对比论证:第二段中,将积淀千年的古典诗文和一时新鲜的短视频、电影电视形式等做对比,更加突出了古典诗文的审美价值。⑤类比论证:第五段中,将唐代学生和今天的学生对假期和作业的同样感受作类比说明唐诗中承载的古人情愫与今人相似。 5.答案　①诵读古诗,增强民族自信:可以了解往日的荣光与自信,我们便拥有了沉积千年的文化定力,感受到中华文明蓬勃的生命力与高昂的自信心,树立民族自信。②诵读古诗,与古人同频共振:使古人的所思所想鲜活地跃动于我们眼前,中国人独有的生活习惯与情感传统,将相隔百代不曾相识的我们和他们,联成一个文化的整体。③诵读古诗,获取精神力量:在面对现实中的不幸时,我们可以从古人的遭遇中寻求智慧与情感的支持,在感动中培育健全的人格,获得无尽的精神力量。④诵读古诗,提升个人修为:与古圣先贤的生命情感碰撞,进而提升自己的修为,为自己提供取之不竭的精神滋养,涵养身心,敦品励行。 6.答案　C 7答案　B 8答案　①回应开头,将同学们生存环境的艰难在日常生活中具体化。②表现了“我”是一个有责任心、有敬业精神的人。③隐含了只有生命是鲜活的、美丽的,才能引起同学们的兴趣,表现了主旨。 9答案　含意:①老师的生命是美丽的。老师的所作所为让孩子们看到了老师美丽的心灵,这是对老师的感激与赞美。②自己苦难的生命也是美丽的。优美的诗篇使孩子领悟到苦难的生命也可以靠奋斗绽放美丽,他对人生充满了信心。启示:①要常怀感恩之心,对不论在物质上还是精神上帮助过自己的人都要感谢并回报。②用心感受生命的美丽,通过奋斗,让生命之花更加绚烂。③人生难免会处于困境、逆境,但是一定要记着:生命是美丽的,给自己以希望,为未来努力。(言之有理即可) 10答案　D 11答案　B 12答案　D 13答案　(1)我们的勇力比不上你,功劳也赶不上你,却都拿了桃子毫不谦让,这就是贪婪。 (2)齐景公倚仗自己国力强盛,对天下不讲道义,等到孔子用礼来责备齐景公时,齐景公才惭愧后悔到无地自容。 14.答案　①三人崇尚勇力;②无视长幼间的礼仪;③三人从内心不服对方。 【参考译文】 齐景公拜晏子为相,想要称霸天下。当时有三个人公孙接、田开疆、古冶子侍奉齐景公,凭勇力打虎出名。晏子从三人面前经过时小步快走向前,这三个人却不起身答礼。晏子进宫见景公说:“我听说贤明的国君蓄养有勇力的武士,他们对上应该懂得君臣大义,对下应该懂得长官和下属之间的纲纪;对内可以制止暴乱,对外可以威慑敌人;国君得到他们功业的好处,下面的人佩服他们的勇武,所以才提高他们的职位,增加他们的俸禄。现在国君蓄养有勇力的武士,这些人却成了危害国家的人物,不如除掉他们。”齐景公说:“这三个人,攻击他们恐怕没人能做到,刺杀他们恐怕也刺杀不中。”晏子说:“这些都是仅仅依靠勇力攻伐而互相匹敌的人,不讲长幼的礼让。”于是请齐景公派人赠送给他们两个桃子却故意少送一个,说:“你们三位为什么不按照自己的功绩来确定谁可以吃桃子呢?”公孙接仰天长叹说:“我打过大野猪又打过小老虎,像我这样的功劳,可以单独吃一个桃子而不用和别人共享!”就伸手拿过桃子站起身来。田开疆说:“我曾埋伏军队两次打退敌人的军队,像我这样的功劳,也可以单独吃一个桃子而不用和别人共享!”也伸手拿过桃子站起身来。古冶子说:“我曾经跟随国君横渡黄河,一头大鼋叼走了国君座驾的左骖后潜到了砥柱激流之中。在那个时候,我还年少,不会游泳,于是我只能踏水而行,我逆着水流向上游走了两百步,又顺流而下走了九里,终于找到大鼋并杀了它。我左手握住马的尾巴,右手拎着鼋头,像飞鹤一样腾跃而出水面。像我这样的功劳,是可以单独吃一个桃子而不用和别人共享的,你们两个为什么不交回桃子!”说着抽出剑站起身来。公孙接、田开疆说:“我们的勇力比不上你,功劳也赶不上你,却都拿了桃子毫不谦让,这就是贪婪;这样做了还不去死的话,那就是没有勇气!”二人都交回了桃子,自刎而死。古冶子说:“这两个人死了,就我一人还活着,这是不仁;用话来羞辱别人,却夸耀自己的名声,这是不义;违背了武士的行为,如果不敢去死,这是没有勇气!即便是这样,他们两位分吃一个桃子是合乎准则的,而我独享一个桃子同样也是应该的。”于是也交回了桃子,自刎而死。使者回复说:“他们都已经死了。”齐景公用丧服收敛他们的尸身,用士人的礼仪安葬了他们。 臣高士奇认为:“晏子使君主名扬诸侯,和管仲前后相互映照,可是《左传》中记载的他的几件事,却没有什么值得赞扬取法的。齐庄公暴虐无德,晏子虽然曾经为君主担忧过,却没听说他能极力进谏规劝齐庄公。齐景公继位后,多次经历过各种动乱,晏子也都没能有所匡扶纠正。齐景公倚仗自己国力强盛,对天下不讲道义,等到孔子用礼来责备齐景公时,齐景公才惭愧后悔到无地自容。我曾经读《晏子春秋》,觉得晏子的言论很多是可以采纳的,那些好多都源自老子的学说。然而他用两个桃子杀死三个勇士,讲求清静无为的道家演变为讲求刑名律法的法家,难道可以这样吗?” 15.答案　C 16.答案　答案　①结句“小红楼,帘影间”的幽静气氛,与上阕“旌旗共、乱云俱下”的壮阔场景和下阕“奠淮右,阻江南”的雄奇气象,截然不同,出人意表,使行文摇曳多姿、富有曲折变化之美。②前文铺陈仙姥保境安民、笑傲英雄的功勋气度,结句陡转,点出创立如此功业的竟然是一介女子,加深读者的印象,强化作品的主题。 17答案　(1)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也 (2)茕茕孑立　形影相吊 (3)三顾频烦天下计　两朝开济老臣心 18.答案　①势单力薄(势孤力薄、势孤力单)　②无时无刻　③摧枯拉朽(势不可当、势不可挡、锐不可当、无坚不摧) 19.答案　不是夸耀这个时代,这个时代虽然还有很多不好的东西,但总还是有很多事情值得我们去做。 20.答案　如果作为社会一分子的你发生改变,那么你也会使社会发生或大或小的改变(那么社会也会因此发生或大或小的改变)。 21.答案　C 22.答案　①背地而长(或“向阳而长”)　②如果没有光照　③光源在哪里(或“什么适合做光源”) 23.写作提示　三则材料的共性内容是,创新是不容易的,但如果不创新,就不会有进步。从写作的任务来看,青年人是写作的对象,并且主题是“敢为新与能为新”。“敢为新”需要的是胆量和魄力,只有有胆量和魄力,我们才有勇气去探索,去创新。材料中的王亚平和黄小康等人就是有胆量和魄力的代表。而“能为新”是说要有一定的基础和实力,能够拼搏创新,就必须苦练基本功,只有把基础夯实,具备了一定的实力之后,才能去创新。比如材料中的王亚平等人,一定是夯实了基础,具备了实力,也就是“能为新”之后,才有了成就。写作任务“敢为新与能为新”这是一个关系型的话题,可以从思辨的角度对二者进行分析,青年人要想成就一番事业,如果只是具备“敢为新”的魄力是不行的,还需要具有“能为新”的实力。也就是说,成功需要同时具备这两个方面,既要有魄力也要有实力。因此写作时,要兼顾二者,不能只写其中的一个方面。 参考立意:①敢为新与能为新是成功必备的条件。②敢为新是前提,能为新是实力。③敢为新与能为新要“比翼齐飞”。 学科网（北京）股份有限公司 $