湖南师大附中博才实验中学等校2025-2026学年九年级下学期语文中考保温练习卷

**基本信息** 以“社团节”情境为主线，融合文化传承（非遗体验、方言乡愁）、现实关联（智能时代阅读）与经典文本（《骆驼祥子》《唐多令》），通过积累运用、阅读鉴赏及写作，全面考查文化自信、语言运用、思维能力与审美创造。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|6题/20分|字音字形、古诗文默写、病句修改、宣传语补写、邀请短信、采访问题|以社团节活动为情境，如非遗围棋对弈宣传语补写（“一黑一白，‘棋’乐无穷”），考查语言运用与文化理解| |阅读与鉴赏|4类/50分|非连文本（智能阅读）、文学文本（《方言》）、古诗文（刘过词、魏源曾国藩文言文）、名著（《骆驼祥子》）|文学文本《方言》通过地域语言与故土情，渗透文化自信；非连文本结合2026年阅读调查，引导思辨数字阅读与深阅读关系| |写作|1题/50分|命题作文“这不是虚度时光”|关联学生生活，引导从攻克难题、发展爱好等角度思考时光价值，体现思维能力与审美创造|

九年级保温练习卷·语文 时间：120分钟 满分：120分 一、积累与运用（共20分） 五月，我校举办了以“‘社’彩缤纷，筑梦青春”为主题的社团节系列活动。请你一同参与，并完成下列任务。 1.下面是社团节开幕式主持人的开场白。其中对加点字词的字音字形解说不正确的一项是（     ）（2分） 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！五月的校园，草木葱茏，生机勃发。今天，社团节正式拉开帷幕。在这里，既有动感的活力与碰撞，又有沉静的专注与纯粹；既有现代的节奏与热情，又有传统的韵味与温度——不必墨守成规，这样的多元氛围，让每个人都能找到属于自己的热爱。这场盛会，必将载满我们青春的回忆与成长的喜悦。预祝本届社团节圆满成功！ A. “帷幕”中的“帷”是形声字，形旁为“巾”，不可写作“惟”。 B. “墨守成规”这个成语源于墨子善于守城的故事，不可写作“默守成规”。 C. “氛围”中的“氛”是形声字，声旁为“分”，读作“fēn 。 D. “载满”中的“载”是“装载”的意思，应读作“zǎi”。 2.开幕式上，文学社推出了“咏古诗·正青春”的主题展板。请你根据提示，补全展板内容。（4分） 青春当怀凌云之志，正如杜甫在《望岳》中所写：“ 志存高远，勇攀高峰。 青春当存美好之愿，正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所寄：“ 心怀希冀，共赴未来。 3.下面是小博同学为本次社团节开幕式所写新闻稿的片段，其中修改不正确的一项是（ （2分） ①舞蹈团的表演激情四射，极具感染力，赢得了阵阵掌声；②戏剧社带来了《雷雨》片段，演员们将人物刻画得栩栩如生，令观众们沉醉不已；③文学社还在展区精心布置了“咏古诗·正青春”主题展板，展板上摘录了众位诗人的青春诗句，吸引了不少同学驻足品读。④5月20日下午，社团节开幕式在学校操场举行，十余个社团齐聚一堂，用青春与热爱点燃了初夏的校园。⑤通过参与开幕式上的社团展示与互动，我们的综合能力得到了极大的改善。 A. 第①句句意完整，末尾的分号应该修改为句号。 B. 第②句中“栩栩如生”应改为“入木三分” C. 第④句总领全段，应调整至第①句之前。 D. 第⑤句“能力”与“改善”搭配不当，“改善”应改为“提升”。 4.手工社团推出了非遗文化体验活动。请你依据项目内容与表格提示，补全活动宣传语。（4分） 项目 活动宣传语 活字印刷 示例：一字一拓，“印”刻时光 围棋对弈 一黑一白， ① 软笔书法 ② ，“书”写美好 5.小博想邀请他的好友小湘一同参加田径社团的健身操体验课。请根据表格内容，为小博写一条短信，向小湘发出活动邀请。要求：①语言简明有序；②不超过80字。（4分） 田径社健身操体验课活动安排 活动名称 健身操体验课 时间 下午4：00-4：40 地点 操场北侧 集合方式 提前5分钟到操场北侧找社团旗手签到 准备物品 穿运动鞋、运动服，自带水杯 小湘，             6. 社团节结束后，校园小记者采访了一位初三同学。请根据该同学的回答，在横线上补全记者提出的问题，使对话完整、连贯。（4分） 记者：社团节中，令你印象最深的节目或者活动是什么？ 同学：开幕式舞蹈很燃，非遗区的活字印刷、剪纸、围棋也特别有意思。 记者：①________________________？（2分） 同学：虽然学习节奏较快，但适当参加社团节活动，有助于初三的学习。比如我参加了健身操体验课，出出汗，心情好了，复习效率也更高了。 记者：②________________________？（2分） 同学：选一两个最感兴趣的项目，给自己设个时间上限，活动结束后快速收心。 二、阅读与鉴赏（共50分） （一）非连续性文本阅读（共8分） 阅读下面三则材料，完成7-9题。 【材料一】 阅读是一个民族永久的功课，无论是孔子的“学而不思则罔”、朱熹的“循序渐进、熟读精思”，还是诸葛亮的“观其大略”、颜之推的“教儿婴孩”，古代先贤留下了极其珍贵的阅读智慧和方法。善读书就是坚持学以致用、知行合一，坚决反对读死书、死读书．把书本知识与现实实践结合起来，在阅读中寻找破解难题的思路，转化为应对挑战的能力。善读书要掌握科学的方法，发扬“挤”和“钻”的精神，“哪怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、积沙成塔，积跬步以至千里”。善读书还要正确处理纸质阅读与数字阅读的关系，坚持“数字阅读要和传统阅读结合起来”，在深读细研中掌握知识精髓，防止“浅阅读”、“碎片化阅读”对思维能力的侵蚀。 ——节选自求是网《爱读书、读好书、善读书》，2026年4月 【材料二】 2025年，有54.2%的城镇成年居民表示在居住的街道附近有图书馆、社区阅览室/社区书屋/城市书房、报刊栏、书店、绘本馆等至少一种阅读服务设施，较2024年的53.9%增长了0.3个百分点。具体情况如下图所示。 公共图书设施是开展深度阅读的重要物理空间，提升其便利性与服务品质，能为公众提供远离碎片化干扰的沉浸式阅读环境，从而助力深度阅读习惯的养成。从调查结果看，阅读服务设施建设得到加强，居民对阅读服务设施的知晓度和满意度较高，但使用率整体偏低，需进一步提升阅读设施的便利性与服务品质。 ——节选自中国新闻出版研究院《第二十三次全国国民阅读调查成果发布》，2026年4月，有删改 【材料三】 随着时代的发展，以人工智能为代表的新技术正重塑人们的阅读习惯，改变社会的阅读氛围。新趋势下，我们应如何读书？又该如何借助人工智能这一重要技术力量来促进全民阅读？本版邀请3位教育工作者、学者、作家，共同探讨智能时代的阅读之道。 语文教育专家温儒敏指出，全民阅读根基在中小学 要培养“深度阅读者”。人工智能可用于辅助教学、创设阅读情境，但需谨慎落地，避免提供“标准答案”消磨孩子的阅读耐心与思辨能力。应在关键环节设立“负面清单” 守护必须由人类情感与深度思考完成的领域。 出版研究专家陈丹强调，应推行普惠包容的技术策略，推动资源向偏远地区儿童、老年人等群体倾斜。在县乡图书馆部署数字资源，优化适老无障碍功能（如语音交互、大字界面），防止人工智能成为新的阅读壁垒。 作家乔叶认为，促进阅读重在激发主动性，需多方合力厚植阅读土壤。读者应珍惜环境、善用技术拓展阅读边界；写作者要努力创作有“活人感”的鲜活内容，让读者享受阅读过程。 ——节选自《人民日报》《知识“一键可达”的时代，我们为何还需要“深阅读”？》，2026年4月26日 7.根据上述材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）（2分） A. 善读书就是坚持学以致用、知行合一，把书本知识与现实实践结合起来。 B.2025年城镇成年居民使用过社区阅览室、社区书屋或城市书房的比例为13.8%，低于使用过图书馆的比例。 C. 温儒敏建议在人工智能应用于阅读教育时，应在关键环节设立“负面清单，以保护学生的深度思考能力。 D. 乔叶认为写作者应努力创作有“活人感”的内容，让读者被动接受技术推荐的阅读内容。 8.根据三则材料，下列分析与推断正确的一项是（     ）（2分） A. 如果一个人长期只进行碎片化数字阅读，不进行纸质书的深读细研，其思维能力可能会受到侵蚀。 B. 从材料二居民对阅读设施使用率偏低的数据可以推断，居民实际阅读需求并不高，无需继续改进阅读设施。 C. 人工智能用于辅助教学会消磨孩子的阅读耐心与思辨能力，因此学校引入人工智能辅助阅读时需保持审慎。 D. 推动全民阅读只需要依靠个人掌握良好阅读方法，公共阅读设施和人工智能技术的作用可以忽略不计。 9.我校计划在校园内推广“智能时代深度阅读”。请你结合三则材料，为学校提供两项具体措施，并分别说明理由。（4分） （二）文学文本阅读（共16分） 阅读下面文章，完成10-12题。 方言 聂鑫森 ①湘潭是我生于斯长于斯的古城，转眼半百。我曾多次有机会调离，却毫不动心——只因喜欢这里的方言氛围。古语说 “美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”，其实后半句应是 “亲不亲，故乡音”。方言，紧紧绾系于血脉故乡的脐带之上，承载着这个地方独有的生活方式和情感。 ②再过半个月就是清明了。我受厂委派到甘肃临夏出差一月有余，任务圆满完成，明日便可回湘潭。 ③晚上回到宾馆，只觉得喉咙干涩口舌麻木。这时候可以说湘潭话了，说给谁听？明日要打道回府了，满怀快意，忍不住对着镜子大声说：“衙内①，你这一向憋苦了！” ④今夜天清地爽，高原的月亮又大又圆，月光却冷白冷白的。心有憋苦，我便决定出去走走。 ⑤我的耳朵忽地支棱起来——是一男一女很响亮的争吵声，而且是一口湘潭方言。 ⑥“年年清明都得回老家，屋里的根在那。” 男人的声音格外坚决。 ⑦“反正今年不回去，耽误生意。崽今年上大学要用钱哩！” ⑧方言牵引我迈开疾步，来到一个门脸不大的小店前。抬头一看，门脸上方挂着一块匾额，黑底金字：湘潭煮麻花店。煮麻花是湘潭的传统风味小吃，先用面粉做成麻花，用油炸好后，再下锅煮得松松软软，用漏勺捞起，倒入一个放了肉骨头汤、香油、盐、醋、剁辣椒、葱花、姜丝、蒜丁的大瓷碗里，味道好极了。我多少日子没吃了，感到喉咙里痒得难受。 ⑨店堂里只摆了四张小桌子，一男一女，都四十多岁的样子，脸红脖子粗，隔着桌子扬手跺脚地斗嘴。 ⑩我大步走进店堂，拱了拱手，湘潭话 “嗖” 地就溜出来了：“衙内！慢乎里（且停下来），没想到咯里（这里）还有煮麻花。老乡亲，快给我上一碗！” ⑪这对夫妻马上停止争吵，脸上堆起笑。女的客气地说：“来了稀客，请落座！” 男的也赶快招呼我坐下，取下搭在肩头的白抹布，把原本很干净的桌面飞快地擦了一遍， ⑫“衙内，我在咯里开店十几年了，我们硬是没照过面。” ⑬“我来出差，明天回湘潭。听见二位老乡亲吵嘴，亲切得要命，就顺着乡音找来了。” 一番攀谈后，我得知男人叫楚雨风，女人叫唐湘莲，老家在湘潭中路铺镇楚家村，离齐白石的故居不远。我的名字是 “赵望岳”，我们的父辈在起名时竟有着奇妙的默契。 ⑭楚雨风和我聊起了自己老家——比临夏更茂密的树、更汹涌清澈的水、更温柔湿润的土，还有他的父母兄弟、越来越宽阔的乡路……月光被这家小店的烟火蒸腾出了暖意。 ⑮一会儿，唐湘莲笑盈盈地端来了一碗煮麻花，说：“你尝尝，是不是湘潭的老味道！” 我准备掏钱，楚雨风死歹地按住我掏钱包的手 说：“你见外了。难得老乡亲光临小店，我请客！” ⑯我只得作罢。两口子在另一张桌子边坐下来，挨得很近，好像忘记了刚才的吵嘴。我吃着可口的煮麻花，喝着热辣辣的汤，头上冒出细细的汗珠子。 ⑰我问：“你们多久没回老家了？” ⑱楚雨风说：“每年清明节前赶回去，看望爹娘，和几个兄弟团聚，再去祭扫祖坟。今年堂客②不肯。” ⑲“你老婆的说法也是对的，你们的崽要高考了，大事啊！你们今年不回去，属特例，亲人能理解。” ⑳楚雨风说：“那也是。久离故土，只是心里想得慌。” ㉑我说：“谢谢二位的款待。我想起古人有个法子，可以让你们心安。我回湘潭后马上去你们老家那个地方，铲一袋子山土快递过来。你们把山土放在花盆里，栽一棵松树苗。花盆搁在阳台上，时刻都可以看见，这叫 ‘不离故土解乡愁’。来，我们彼此留下地址、手机号、微信号，以后多联系。” ㉒“好！太好了！” 楚雨风夫妇的脸上露出孩子般的喜悦，眼睛亮亮的，天上的月亮也亮亮的。 ㉓我回到湘潭，开着自家的小车去了中路铺的楚家村。车子经过齐白石故居，远山含黛，湘水如绸，风携着绿意和温暖拂过，泥土的芬芳在空气中蔓延。在楚家村头，我铲了一布口袋的山土，又专门去城中的中心快递站，快递给楚雨风夫妇。我选取这个过程的几个主要场景，用手机拍了照，通过微信发给他们。 ㉔楚雨风收到照片后，马上用手机微信的视频通话打给我。他虔诚地展示着那一袋山土，用湘潭方言说：“衙内！谢谢你，让我忘不了巴酽的故土情！” ㉕“巴酽”即又浓又稠的意思。回味着楚雨风说的那句“故土情”，我的心醉了。 （选自《小小说选刊》，有删改） 【注释】①衙内：湘潭人见面打招呼，说：“衙内，这一向身体可好？”意思是：尊贵的您，这段日子身体可好？这“衙内”是说对方为“高门大户里的人”，有地位也有身份。但在外地不能这样说，“衙内”容易听成“伢崽”，会引起不必要的误会。②堂客：湘方言中指妻子。 10.下列对文章的理解或分析，正确的两项是（     ）（     ）（4分） A. 文章运用第一人称，主要讲述了“我”在异乡遇到老乡的经历，显得真实，且便于抒情。 B. 第⑧段详写“麻花店”和“煮麻花”，主要是为了展现湘潭美食的诱人，与文章主题关联不大，可以删去。 C. 第⑬段中的“默契”指的是“我们”主动交换了姓名后，因名字相似产生了相见恨晚之感。 D. 第㉓段的环境描写渲染了故乡的优美与温情，但这段描写与“我”铲土寄土的行为没有直接关联。 E. 文章中有大量的方言词汇，如“衙内”“咯里”“巴酽”等，这些方言体现了地域特色，也暗含着浓浓乡愁。 11.文章对楚雨风这一人物进行了多次描写。请结合相关描写，分析楚雨风这一人物的形象特点。（6分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 12.请结合文章和链接材料，探究楚雨风所坚守的“故土情”有哪些内涵？（6分） 【链接材料】一个地方的幸福很重要，要记得住乡愁，比如：小时候爱吃的东西。每个地方都有让大家留念的东西，不要小看这种幸福感，因为这种幸福感能留得住人。乡愁背后是人与人、人与自然的和谐相处。中华文化是乡愁的“根”，我们的同胞无论生活在哪里，身上都有鲜明的中华文化烙印，中华文化是中华儿女共同的精神基因。 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 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（选自《清史稿·魏源传》，有删改） 材料二： 何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭④西洋，此则以西洋人谭西洋也。是书何以作曰为以夷攻夷而作为师夷以技以制夷而作。 （选自魏源《海国图志叙》） 材料三： 国藩为政务持大体，规全势。其策西事，议先清陇寇而后出关；筹滇、黔，议以蜀、湘二省为根本。皆初立一议，后数年卒如其说。自西人入中国，交涉事日繁。金陵未下⑤，俄、美、英、法皆请以兵助，国藩婉拒之。及廷议购机轮，置船械，则力赞其成，复建议选学童习艺欧洲。每定约章，辄诏问可许不可许，国藩以为争彼我之虚仪⑥者可许，其夺吾民生计者勿许也。 （节选自《清史稿·曾国藩传》，有删改） 【注释】 ①经术：经学造诣。②西汉人之谊：指西汉经学家注重经世致用的学说。谊，通“义”，义理、学说。③夷变：指西方列强的侵略（鸦片战争等）。④谭：同“谈”，谈论。⑤金陵未下：南京（太平天国首都）尚未攻克。⑥虚仪：表面上的礼节仪式。 15. 下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（     ）（2分） A. 【课内迁移】“因据粤督林则徐所绎西夷之《四洲志》”中的“因”与《核舟记》“罔不因势象形”中的“因”意思相同。 B. 【查阅词典】“师夷长技以制夷”中的“制”，在词典中有“制造”“制服”“制度”等义项，此处应取“制造”之意。 C. 【语境推断】“国藩为政务持大体，规全势”中的“规”，根据上下文可推断为“规划、谋划”之意。 D. 【成语关联】“则力赞其成”中的“力”与成语“自食其力”中的“力”意思相同。 16. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（     ）（2分） A. 是书何以作/曰/为以夷攻夷而作为/师夷长技以制夷而作 B. 是书何以作/曰/为以夷攻夷而作/为师夷长技以制夷而作 C. 是书何以作/曰为/以夷攻夷而作/为师夷长技以制夷而作 D. 是书何以作曰/为以夷攻夷/而作为师夷长技/以制夷而作 17. 用现代汉语写出文中画横线语句的大意。（3分） 国藩以为争彼我之虚仪者可许，其夺吾民生计者勿许也。 ________________________________________________________________________________ 18. 面对西方列强的冲击，魏源和曾国藩分别采取了怎样的应对策略？请结合三则材料概括。（4分） （四）名著阅读（共8分） 阅读下面《骆驼祥子》的相关内容，完成19-20题。 【材料一】 北平洋车夫派别情况表 车夫派别 工作模式 生活/心理状况 年轻力壮派 赁漂亮的车，拉“整天儿”，在固定“车口”或宅门等坐快车的主儿 弄好了也许弄个一块两块，也可能白耗一天没“车份儿”，希望拉包车或自己买车。 稍大或有状况派 拉八成新的车，也许拉“整天”，也许拉“半天”，拉“半天”时“拉晚儿” 夜间多留神多挣些钱，人与车较漂亮，要价能保持尊严。 四十以上二十以下派 车破，早早出车，从清晨转到午后三四点 少要钱，拉货物钱少，二十岁以下幼年受伤难健壮，难成漂亮车夫；筋肉衰损甘居人后，回忆过去光荣，常微叹；十五个大铜子儿算甜买卖，没力气、经验、朋友，同行中没好气儿。 跑长趟派 跑长趟，不愿拉零座 拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑。 东交民巷派 专拉洋买卖，一气儿拉到目的地 会说外国话，跑法特别，服装干净利落。 【材料二】 不拉着自己的车，他简直像是白活。他想不到作官，发财，置买产业；他的能力只能拉车，他的最可靠的希望是买车；非买上车不能对得起自己。他一天到晚思索这回事，计算他的钱；设若一旦忘了这件事，他便忘了自己，而觉得自己只是个会跑路的畜生，没有一点起色与人味。无论是多么好的车，只要是赁来的，他拉着总不起劲，好像背着块石头那么不自然。就是赁来的车，他也不偷懒，永远给人家收拾得干干净净，永远不去胡碰乱撞；可是这只是一些小心谨慎，不是一种快乐。是的，收拾自己的车，就如同数着自己的钱，才是真快乐。他还是得不吃烟不喝酒，爽性连包好茶叶也不便于喝。在茶馆里，像他那么体面的车夫，在飞跑过一气以后，讲究喝十个子儿一包的茶叶，加上两包白糖，为是补气散火。当他跑得顺“耳唇”往下滴汗，胸口觉得有点发辣，他真想也这么办；这绝对不是习气，作派，而是真需要这么两碗茶压一压。只是想到了，他还是喝那一个子儿一包的碎末。有时候他真想责骂自己，为什么这样自苦；可是，一个车夫而想月间剩下俩钱，不这么办怎成呢？他狠了心。买上车再说，买上车再说！有了车就足以抵得一切！ 【材料三】 入了秋，祥子的病已不允许他再拉车，祥子的信用已丧失得赁不出车来。他作了小店的照顾主儿。夜间，有两个铜板，便可以在店中躺下。白天，他去作些只能使他喝碗粥的劳作。他不能在街上去乞讨，那么大的个子，没有人肯对他发善心。他不会在身上作些彩，去到庙会上乞钱，因为没受过传授，不晓得怎么把他身上的疮化装成动人的不幸。作贼，他也没那套本事，贼人也有团体与门路啊。只有他自己会给自己挣饭吃，没有任何别的依赖与援助。他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。 19. 下面是对《骆驼祥子》的理解和分析，其中不正确的一项是（     ）（2分） A. 材料一是对北平洋车夫派别的整理和归纳，可以分析出老北京底层社会的生存状况，也能看出老舍对市井生活的熟悉。 B. 材料二中，祥子反复念叨“买上车再说”，这一细节表现了他对拥有一辆属于自己的车的极度渴望，也折射出他早期要强的性格。 C. 材料三中，祥子最终沦为“个人主义的末路鬼”，完全是由于黑暗的社会环境对他的层层压迫与剥夺。 D. 小说中“车份儿”“白耗”“拉晚儿”等富有北京地方色彩的口语，体现了作品独特的“京味儿”语言风格。 20. 老舍在《骆驼祥子》中不仅塑造了祥子，还描写了形形色色的洋车夫。请你根据小说内容、链接材料和阅读感悟，探究老舍为什么关注以祥子为代表的洋车夫群体？（6分） 【链接材料】 洋车夫是旧中国老北京底层社会常见的职业。他们大多来自农村，因生活所迫到城市谋生，靠出卖体力拉车挣钱。他们没有土地、没有固定收入，还要受车厂老板的盘剥、警察的欺压、乘客的刁难。他们的命运高度相似：拼命拉车→梦想买车→梦想破灭→走向堕落。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 三、写作（50分） 21.阅读下面的文字，根据要求写作。 我们常被问：有没有虚度时光？其实，“是否虚度时光”并没有标准答案。时光可以用来攻克学习中的难题，还可以用来发展爱好、陪伴家人、关心他人、放松调整生活节奏…… 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，以“这不是虚度时光”为题写一篇作文。 要求：①力争写出独特的感受或体会，给人以启迪：②自拟标题，自选角度，不少于600字；③文体不限，除诗歌外；④不得套作、抄袭；⑤不得泄露个人信息。 试卷答案 一、积累与运用（共20分） 1.D （2分） 2.会当凌绝顶，一览众山小；但愿人长久，千里共婵娟 （每空1分，共4分） 3.A （2分） 4.①“棋”乐无穷；②一笔一划（合理即可，每空2分，共4分） 5.示例： 小湘，田径社健身操体验课将于今天下午4：004：40在操场北侧开展，记得提前5分钟找社团旗手签到，穿运动鞋、运动服，自带水杯哦，我们一起去吧！（信息完整3分，语言通顺1分，共4分） 6.①你觉得参加社团活动对你的学习有什么影响呢？②那你是怎么平衡社团活动和学习时间的呀？（每空2分，共4分） 二、阅读与鉴赏（共50分） （一）非连续性文本阅读（共8分） 7.D 8.A （每题2分，共4分） 9. ①开展阅读方法主题讲座，向学生传授“挤”“钻”的阅读方法，引导学生做到学用结合、纸质阅读和数字阅读结合，帮助学生掌握科学阅读方法，避免碎片化阅读侵害思维，2分； ②完善校园图书角建设，丰富书籍种类，优化阅读环境，为学生提供沉浸式阅读空间，提升学生阅读积极性，1分； ③借助人工智能工具辅助阅读教学，设置人工智能使用负面清单，开发适配不同年龄段的阅读资源，同时避免直接提供标准答案，保护学生的阅读耐心和思辨能力，1分。（共4分） （二）文学文本阅读（共16分） 10.A E （4分） 11. ①重视亲情、眷恋故土：每年清明坚持回老家探亲，即便妻子阻拦也因久离故土内心慌得慌，2分； ②热情朴实：见到“我”这个老乡连忙招呼，主动请“我”吃煮麻花，2分； ③勤劳肯干：为了供孩子上大学，在外地开店十几年努力谋生，2分。（共6分） 12. ①是对故土特有的饮食风味的惦念：煮麻花是湘潭特色小吃，是故土味觉记忆的载体，2分； ②是对故乡的人与过往生活的牵挂：包含对家乡亲人的思念，对故土生活场景、成长经历的怀念，2分； ③是镌刻在文化基因里的身份认同感：方言是故土文化的典型符号，说方言、认同故土生活方式，是自身文化身份的确认，也是人与人、人与故土情感联结的体现，2分。（共6分） （三）古诗文阅读（共18分） 13.C （2分） 14. ①时光流逝、壮志难酬的悲慨：词人二十年前曾在此立下收复失地的壮志，如今故地重游，故土依旧沦陷，自己年华老去，复国理想落空，2分； ②物是人非的怅惘：“故人今在否”的发问，暗含对旧友不在、过往抗金岁月一去不返的伤感，1分； ③现实无望的愁苦：临近中秋的萧瑟秋景，“能几日”的喟叹，都凸显了词人面对当下时局看不到收复希望的沉重愁绪，2分。（共5分） 15.C （2分） 16.C （2分） 17. 曾国藩认为那些只是争抢礼节上表面虚荣的事可以答应，但是损害百姓生计的事一定不能答应。（3分） 18. 魏源：主动了解西方情况，收集整理西方相关资料编撰书籍，提出学习西方先进技术来抵御西方侵略的主张，2分； 曾国藩：施政重视全局，优先平定内乱，谨慎处理和西方列强的外交，支持学习西方先进技术，坚决反对损害百姓利益的对外条款，2分。（共4分） （四）名著阅读（共8分） 19.C （2分） 20. ①真实展现旧时代底层劳动者的生存困境：洋车夫群体大多来自农村，在城市中饱受压迫剥削，通过描写他们拼命拉车、梦想买车、梦想破灭最终堕落的共同命运，揭露了黑暗社会对底层劳动者的压榨，2分； ②批判旧社会的腐朽本质：以祥子为代表的洋车夫原本勤劳上进，却在社会的层层盘剥下走向毁灭，体现了旧社会不让好人有出路的现实，表达了对底层人民的深切同情，2分； ③引发对城市奋斗者命运的思考：洋车夫群体到城市打拼的经历，以及个人奋斗最终失败的结局，也反映了城市外来务工者的生存困境，深刻批判了个人主义的奋斗道路，具有普世的现实意义，2分。（共6分） 三、写作（50分） 21. 评分标准： 一类卷（45—50分）：符合题意，立意深刻，中心突出；内容充实，有独特感受；结构严谨，条理清晰；语言流畅，有文采。 二类卷（38—44分）：符合题意，立意明确，中心较突出；内容较充实，感情真实；结构完整，条理清楚；语言通顺，语病少。 三类卷（30—37分）：基本符合题意，中心较明确；内容较单薄，感情较真实；结构较完整，条理较清楚；语言较通顺，有少量语病。 四类卷（21—29分）：偏离题意，中心不明确；内容空洞；结构不够完整，条理不够清楚；语言不通顺，语病较多。 五类卷（20分及以下）：文不对题，观点错误；结构混乱；文理不通；字数不足400字。 （未拟题扣2分，出现真实人名校名扣2分，抄袭套作酌情扣分） 学科网（北京）股份有限公司 $