精品解析：河南省郑州市郑学教育外国语校区等校2026-2027学年上学期九年级语文阶段自测试卷

2026—2027学年上学期学科素养测评（一） 九年级语文学科试卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 一、积累与运用（共25分） 班级筹备“身处困厄之中，君子应自强不息”主题演讲稿征集活动。小语正在打磨演讲稿，请你帮助她修改完善。 1. “演讲稿开篇语段引用古诗文充当道理论据、引出全文观点，请按要求完成默写与论点筛选任务。 古往今来，君子身处困厄，不沉溺于个人的失意哀怨，坚守品格，自强向上。欧阳修被贬滁州，抛开自身遭遇，一心造福百姓，“①____________，②____________”（《醉翁亭记》）写出太守醉后与民同乐、醒后撰文记乐的豁达情怀；李白仕途受挫、壮志难酬，“③____________，④____________”（《行路难（其一）》），抒发自己不惧坎坷、奔赴理想的豪迈信念；刘禹锡屡遭贬谪、身世坎坷，“⑤____________，⑥____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），暗含世事变迁、新生更迭的开阔胸襟：苏轼宦海沉浮、望月思亲，“⑦____________，⑧____________”（《水调歌头·明月几时有》），跳出个人离愁，寄予世间世人美好的团圆祝愿。由此可见：困境打不倒精神强大的人，自强不息方为君子底色。 （1）在标序号的横线处填写恰当的古诗文名句。_________________ （2）结合本次演讲稿主题，选出最适合统领全文的中心论点（ ） A．命运的坎坷可以消磨人的身体，却无法禁锢世间万物的美好风光。 B．真正的强者，不在于从未遭遇磨难，而在于困厄逆境之中依旧自强不息。 C．人生道路总会充满艰难险阻，我们应当多去欣赏沿途的无限风光。 D．古往今来名人辈出，他们留下无数诗文，值得我们反复品读鉴赏。 2. 演讲稿主体说理语段，请完成字音、字形订正、语句排序任务，优化论证表达，使文段逻辑严谨、语言规范。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 面对磨难，我们应当心无旁wù（ ），坚定向前；纵使走tóu（ ）无路，亦不可丧失奋起抗争的勇气。娉婷（ ）少年，当怀自强不息之志，汲取民族精神的精髓（ ），在逆境中磨砺自我。 （2）将下面五个句子重新排序，使之接续上面语段，达到语意连贯，论证逻辑严密。排序最恰当的一项是（ ） ①真正决定人生高度的，从来不是困厄本身，而是我们面对苦难的姿态。 ②唯有坚守初心，不向命运低头，方能积蓄力量、逆境奋起。 ③困厄是人生不可回避的经历，它带来艰难考验，也带来可贵磨砺。 ④由此可见，自强不息，正是少年冲破逆境的精神底色。 ⑤倘若一味消沉抱怨，便会被困境困住前行的脚步。 A．③①⑤②④ B．①③⑤②④ C．③⑤①②④ D．①⑤③②④ 3. “身处困厄之中，君子应自强不息”主题演讲，小语拟将苏秦的事例作为本文事实论据。请依据上文筛选出的中心论点，分析材料与观点的内在联系，判断该事例是否适合作为本次演讲稿的事实论据。 【事实论据】 苏秦早年外出游历，困顿而归，遭到家人讥笑。他并未一蹶不振，而是闭门苦读；深夜读书困倦时，便以锥刺股警醒自己、发奋治学。经过长期刻苦勤学，最终游说各国，建功立业。 4. 最后，请你为小语的演讲稿写一个结尾。 要求：紧扣观点，呼应前文；联系当代青少年的生活实际，向同学们发出呼吁或号召；至少使用一种修辞手法。80字左右。 【答案】1. ①. ①醉能同其乐②醒能述以文者，太守也③长风破浪会有时④直挂云帆济沧海⑤沉舟侧畔千帆过⑥病树前头万木春⑦但愿人长久⑧千里共婵娟 ②. B 2. ①. 骛 ②. 投 ③. pīng ④. suǐ ⑤. A 3. 示例：适合做事实论据。苏秦遭遇游历失败、被家人讥笑的困厄处境；面对打击没有消沉，闭门苦读、锥刺股发奋，做到自强不息；事例完整印证“困厄逆境之中依旧自强不息”的中心论点，事例与观点匹配 4. 示例：同学们，历史长河中，逆境挺立的身影从未远去。接力棒已到我们手中。面对学业压力与迷茫，可徘徊，但绝不能沉沦。以自强不息为桨，直面挫折、磨砺意志，以自强之姿奔赴青春之约！ 【解析】 【1题详解】 （1）本题中的“醉、醒、破、帆、侧、畔、病、愿、娟”等字词容易写错。 （2）A．这句话侧重磨难禁锢不了风光，没有突出“自强不息”，偏离演讲核心主题，不适合作为中心论点； B．这句话点明强者会在困厄逆境中自强不息，紧扣“身处困厄之中，君子应自强不息”的主题，适合作为中心论点； C．这句话重点是欣赏沿途风光，没有围绕面对困境要自强不息展开，不符合本次演讲观点； D．这句话赞美名人诗文，论述的是品读诗文，和困厄中自强的演讲主题无关。 【2题详解】 （1）注意“娉、髓”的读音。 （2）通读语段可知，本段论述面对困厄应当自强不息。③句总起，点明困厄是人生无法回避的经历，可带来考验与磨砺，适合作为首句；①承接③句，点明真正决定人生高度的不是困厄本身，而是我们对待苦难的姿态；⑤从反面进行论证，假设一味消沉抱怨，就会被困境困住前行的脚步；②从正面阐述做法，坚守初心、不向命运低头，才能积蓄力量、逆境奋起；④用“由此可见”收束文段，总结自强不息是少年冲破逆境的精神底色。因此正确排序是③①⑤②④。 【3题详解】 苏秦的事例适合作为事实论据。本次演讲稿的中心论点是真正的强者，不在于从未遭遇磨难，而在于困厄逆境之中依旧自强不息。苏秦早年外出游历，结果困顿落魄地回到家中，还遭到家人的嘲笑讥讽，此时的他正处于人生的困厄逆境。但面对挫折，他没有一蹶不振、消极沉沦，而是选择闭门潜心苦读，读书困倦时，便用锥子刺大腿警醒自己，鞭策自己坚持治学。经过长期刻苦的勤学积累，他凭借自强不息的毅力，最终游说各国，建功立业。这个事例讲述了苏秦身处困境，不向磨难低头，坚持奋发努力最终获得成功的故事，能够有力印证中心论点，契合“身处困厄之中，君子应自强不息”的演讲主题，因此适合作为本次演讲稿的事实论据。 【4题详解】 演讲稿结尾需要紧扣“身处困厄之中，君子应自强不息”的中心论点，呼应前文列举的名人事例；要联系我们青少年的日常学习生活，面向同学发出号召；至少运用一种修辞手法，字数控制在80字左右。写作时先点明逆境的价值，再结合学生常会遇到的挫折，号召大家直面困难、自强不息，最后收束全文。 示例：同学们，挫折如砺石，打磨少年的意志。求学路上难免遭遇难关，困境从不是终点。愿我们心怀自强，不惧失意，迎难而上，在磨砺中积蓄力量，做逆境中永不低头的自强少年！ 二、现代文阅读（共26分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题。 马戏团的最后一次演出 李娟 ①我坚信，全世界最后一支马戏团的最后一次巡演是在1998年的秋天。他们去到了喀吾图小镇。浩浩荡荡的车队惊动了镇上所有的居民，以及迁徙途中赶着羊群经过此地的牧人。 ②上午，他们在乡政府东面的空地上支起了巨大的帐篷，所有的牧人都没见过那么大的帐篷。搭建过程中，围观的牧人纷纷上前帮忙。马戏团的人不断地谢绝。可牧人们坚持。 ③傍晚，人们排队购票入场。长长的队伍绕着马戏团大帐篷缓缓移动。队伍里每个人都穿着节日的盛装。老人们的木质拐杖上镶嵌着精美的银饰。上年纪的女性头上戴着庄重的白色盖头，年轻些的妇人头上裹着艳丽的丝巾。孩子们一个个穿着缀满中亚各国钱币的黑色金丝绒马甲。镇上的男人们穿着笔挺的军装或西装，个个皮鞋锃亮。 ④节目开始了。主持人先唱了一首汉语流行歌曲。结束后大家庄重地鼓掌。 ⑤接着是一段骑独轮车顶碗的杂技表演，结束后大家仍然庄重地鼓掌——是的，是“庄重”，不是“热烈”。“热烈”意味着情绪上的无法控制。可大家的情绪控制得好极了。倒也不是杂技调动不了观众的兴致；恰恰相反，它简直精彩绝伦。对大家来说，鼓掌就得是这样的规矩——要么不鼓掌，要么就得鼓成眼下这样：礼貌、肃然、整齐划一。 ⑥面对如此认真克制的观众，主持人和杂技演员都有点懵。 ⑦接下来，主持人更加夸张地调动气氛，演员的表演更加卖力了。 ⑧大变活人、蒙眼飞刀、小狗跳火环、猴子骑车……无论观众看得多么津津有味，回报的掌声永远是“庄重”的，克制的。没人大笑，没人惊呼，没人叫好，没有人起哄，更没有人在座位上跳来跳去张牙舞爪。对大家来说，最高规格的赞美就是让演员们享受和领导同样的待遇。 ⑨1998年的秋天，19岁的我坐在观众席里，目瞪口呆看着眼前的一切。那是我生平第一次看马戏。在此之前，我对马戏的全部的向往，说到底无非是对成人世界的向往。而今天这场演出远远超出我的期待，也完全配得上喀吾图人的掌声。 ⑩终于，到了山羊走钢丝这个表演环节时，我们喀吾图人的掌声总算有了些变化。至少鼓掌的同时不再那么安静了。大家纷纷交头接耳，边鼓掌边低声议论。 ⑪要知道，喀吾图的人们世代放牧羊群，他们肯定从没想过，与自己日日相伴的羊，居然也能上台表演节目。尤其那还是一只山羊呢——那可是最调皮、最桀骜不驯、最难管理的山羊啊…… ⑫很快，马戏团的表演迎来了最高潮。 ⑬最后一个节目：空中飞人。 ⑭那根固定在帐篷正中央的高高的柱子，之前我一直以为是用来固定帐篷的某种构件，直到那时，我才知道它真正的用途。 ⑮当那红衣的女孩，手握长长的绳索末端，在没有做任何防护的情况下，人猿泰山般绕着柱子飞翔、穿梭，所有人仰着头，张着嘴，心都悬在嗓子眼。当那女孩突然在空中下腰，整个身体从绳圈滑下，眼看就要从高处坠落的瞬间，她用脚脖子挂住了绳圈。所有人一起站起来惊呼。 ⑯接下来那女孩以倒悬的姿势继续绕着柱子高速飞翔——目眩神迷！她的技艺，她的勇气，她的青春特有的豪情。巨大的帐篷突然变得无比狭小。掌声不停下来了。 ⑰我感到眼前一切有强烈的不真实感。 ⑱19岁的我，刚刚成年的我，自以为已经做好了准备去迎接漫长一生的我，突然隐约意识到，就在此时此刻，有什么正在结束。 ⑲那绝不是演出的结束，类似于某种时代的结束。也许，就在我小的时候，在各种草台班子横行十八线小城哄人骗钱的时候，就已经结束了。但是由于喀吾图太过偏僻，它简直就是全世界最遥远的地方，所以在这里，这种结束的进程稍微慢了些。就碰巧让我赶上了。然后我将走出这顶华美的帐篷，离开这群纯洁的人。我不敢想象接下来会迎来什么样的变故。我突然渴望一切停止。 ⑳最后，那红衣的女孩用力仰起头，用后脑勺的弧度挂在细细的绳圈上，然后双手环抱双肩，被绳索突然甩出。她的身躯在半空中急剧自旋，一边自旋一边绕着高柱一圈一圈飞驰。恍惚看去，仿佛那绳圈绞住的是她的脖颈。惊呼声此起彼伏，我也忍不住喊了起来。 ㉑灯光大亮，那女孩缓缓降落，毫毛未损。全体演员上台谢幕。 ㉒盛装的演员对峙盛装的观众。 ㉓掌声经久不息。 ㉔人们久久不愿起身，不敢相信一切已经结束。 ㉕马戏团走了。喀吾图的人们像做了一场梦。 ㉖乡政府东面的空地上，盛装的人们久久不愿散去。 ㉗直到今天，我仍坚信，那支马戏团一定是走遍了全世界后才来到喀吾图的。喀吾图是他们的最后一站。我坚信那场演出一定是他们最后一场演出。 ㉘仿佛马戏团这种事物从此就在全世界消逝了。 ㉙很快，时代的多米诺骨牌推了过来，和其他地方一样，喀吾图也发生了巨变。它拓宽了马路，修起了高楼，建起了基站，所有人都有了手机。 ㉚如今，所有人都可以上网了，所有人都能轻易得知世界其他地方是什么样子。所有人都轻易沉浸在比记忆中的马戏表演更刺激更魅惑人心的海量信息之中。而我呢，我和所有人一样，也觉得这样的时代其实是更好、更公平的。我和所有人一样享受着这一切。当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落。 （选自《花城》2025年第3期，有删改） 5. 请根据文章内容，梳理“牧人”与“我”在观看马戏演出时的举止及情感变化的脉络，填写下面表格。 演出阶段 节目/场景 牧人（穿着/举止） “我”的情感状态 开始前 支帐篷、售票 ①____________ 向往、期待 演出前期 主持人唱歌、独轮车、大变活人、蒙眼飞刀等演出 庄重、克制地鼓掌 ②____________ 演出高潮 山羊走钢丝、空中飞人表演 不可置信、交头接耳到掌声停不下来 强烈的不真实感，隐约意识到有什么正在结束 演出落幕 演员谢幕、马戏团离开 ③____________ ④____________ 6. 文中④—⑧段，形容牧人鼓掌时反复出现“庄重”一词。请你结合上下文，分析“庄重”一词在文中的含义及表达效果。 7. 作者在描写马戏表演和牧人群像之外，还反复穿插“我”的情感状态与内心独白。请结合全文，分析作者这样写的用意。 8. 作者坚信“那场演出一定是马戏团的最后一场演出”。结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】5. ①. 坚持帮忙，身着盛装。 ②. 目瞪口呆，演出远超期待 ③. 掌声经久不息，人们久久不愿离去 ④. 震撼不舍，心中茫然、失落，坚信这是最后一场演出 6. “庄重”一词形容牧民们在马戏团的精彩表演结束后态度恭敬、始终保持克制而有礼貌的掌声和态度。反复使用“庄重”一词，不仅体现了牧民的热情淳朴、克制有礼，更强调了他们对马戏团的演出报以极其郑重和欢迎的态度。也为后文作者感慨这份纯粹的仪式感随时代的变迁而消逝埋下了伏笔。 7. （1）我的情感独白是文章的一条情感线索。从演出前“对成人世界的向往”，到观看中的“目瞪口呆”“忍不住喊了起来”，再到顿悟“有什么正在结束”后的“渴望一切停止”，最终落于“微微的茫然和失落”。这条情感线索将零散的马戏表演片段、牧人群像自然串联，让整个观演过程的叙事更连贯流畅。 （2）用第一人称的情感独白更便于抒情，也拉近了和读者之间的距离。以亲历者视角增强了故事的代入感与现场真实感。 （3）作者通过内心独白表达心中的感慨。“我”带着童年的向往对马戏团演出报以热烈的期待和惊呼，随后在精彩演出结束后，隐隐感到有什么东西在结束。作者隐晦地表达了传统生活方式随着现代文明的到来而逐渐被替代，充满仪式感的快乐也在慢慢消失，美好事物逝去的怅惘。作者的内心独白即是文章表达的主旨。 （4）丰富文章内容，形成叙事节奏的张弛：在马戏表演的紧张、喧闹的场面描写之间，以舒缓的内心独白做缓冲，既丰富了文章内容，又让文章节奏有急有缓，避免了纯场面描写的单调，也让情感的递进更自然。 8. 从表层看，喀吾图地处偏远，这场马戏是旧时代草台班子式演出的“最后一站”；从深层看，“马戏团的消逝”象征着传统乡土生活方式与质朴精神的退场。随着现代文明（网络、手机等）的涌入，人们获取快乐的方式变得更便捷、廉价。再也没有了对一场马戏演出的郑重期盼，那种纯粹的、充满仪式感的快乐也随之消失。这句话也表达了作者心中隐隐的遗憾和失落。 【解析】 【导语】这篇散文以喀吾图小镇1998年的马戏演出为核心，以“我”的视角串联起边地牧人质朴郑重的群像，将一场短暂的马戏际遇，与时代变迁的怅惘勾连，以细腻克制的笔触，寄寓了对旧有纯粹浪漫的消逝、边地慢时光落幕的淡淡怅惘，柔软又有分量。 【5题详解】 第一空，根据已知演出阶段是开始前，节目场景是支帐篷售票，我的情感状态是向往和期待，故①定位在第②段、第③段。结合第②“搭建过程中，围观的牧人纷纷上前帮忙”可知，牧人见到马戏团搭建帐篷，主动上前出力相助；结合第③段“长长的队伍绕着马戏团大帐篷缓缓移动。队伍里每个人都穿着节日的盛装……”可知，牧人排队购票时，都穿上隆重的节日服饰，郑重等候马戏开场。故①填：主动帮忙搭帐篷，身着盛装排队购票。 第二空，根据已知演出阶段是演出前期，节目场景是主持人唱歌、独轮车、大变活人、蒙眼飞刀等演出，牧人举止是庄重、克制地鼓掌，故②定位在第⑤段、第⑨段。结合第⑤段“可大家的情绪控制得好极了。倒也不是杂技调动不了观众的兴致；恰恰相反，它简直精彩绝伦”可知，杂技表演十分精彩，观众却依旧克制；结合第⑨段“19岁的我坐在观众席里，目瞪口呆看着眼前的一切……而今天这场演出远远超出我的期待”可知，眼前的马戏震撼到“我”，观感远超原本的期待。故②填：目瞪口呆，演出超出预期。 第三空，根据已知演出阶段是演出落幕，节目场景是演员谢幕、马戏团离开，故③定位在第㉓段、第㉖段。结合第㉓段“掌声经久不息”可知，演员上台谢幕时，牧人长久不停鼓掌，用持续的掌声表达对整场精彩演出的敬意与不舍；结合第㉖段“乡政府东面的空地上，盛装的人们久久不愿散去”可知，马戏团队伍已经离开，牧人们依旧停留在原地，不愿从这场美好的梦境中抽离，迟迟不肯动身回家。故③填：掌声长久不停，久久不愿散去。 第四空，根据已知演出阶段是演出落幕，节目场景是演员谢幕、马戏团离开，故④定位在第㉗段、第㉚段。结合第㉗段“直到今天，我仍坚信，那支马戏团一定是走遍了全世界后才来到喀吾图的……我坚信那场演出一定是他们最后一场演出”可知，经历完整的演出，“我”深深感受到这场马戏独一无二的珍贵，内心认定这就是马戏团最后的演出；结合第㉚段“当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落”可知，现代文明快速到来，旧时代这种充满仪式感的美好事物慢慢消逝，“我”在享受新时代便利的同时，心底生出淡淡的茫然与失落。故④填：内心震撼，心生茫然失落。 【6题详解】 根据第④段“主持人先唱了一首汉语流行歌曲。大家庄重地鼓掌”可知，演出刚开场，主持人表演结束，牧民就以庄重的方式鼓掌，直接第一次出现“庄重”一词，点明牧民鼓掌独有的风格，引出后文对这种掌声特点的详细阐释。根据第⑤段“是的，是‘庄重’，不是‘热烈’。‘热烈’意味着情绪上的无法控制。可大家的情绪控制得好极了。倒也不是杂技调动不了观众的兴致；恰恰相反，它简直精彩绝伦……礼貌、肃然、整齐划一”可知，作者在这里把“庄重”和情绪失控的“热烈”进行对比，就算杂技表演十分精彩动人，牧民依旧能够克制自身激动的情绪。他们不会大声欢呼宣泄情绪，掌声整齐肃静、守礼自持，能看出牧民将观看马戏视作一件郑重的事，用克制有序的掌声表达欣赏。根据第⑧段“无论观众看得多么津津有味，回报的掌声永远是‘庄重’的，克制的。对大家来说，最高规格的赞美就是让演员们享受和领导同样的待遇”可知，文中反复使用“庄重”，说明这种克制的掌声不是冷淡，而是牧民心中最高的赞美，饱含对演员劳动与这场演出的敬重。多次重复这个词语，既凸显牧民淳朴真诚、恭敬有礼的美好品性，也为后文作者感慨这份充满仪式感的美好，会随着现代文明到来慢慢消逝埋下伏笔。故“庄重”本义是严肃端正，在文中用来形容牧民观演时克制肃穆的鼓掌姿态。文中多处使用该词，突出牧民质朴郑重的特质，也暗示这种纯粹的仪式感终将伴随时代变迁慢慢消失。 【7题详解】 根据第⑨段“19岁的我坐在观众席里，目瞪口呆看着眼前的一切，那是我生平第一次看马戏，在此之前我对马戏的全部向往，说到底无非是对成人世界的向往”可知，“我”带着对成人世界的期待初次观看马戏，观演时内心受到巨大震撼，这一段心理感受是全文情感线索的起点，串联起零散的马戏表演片段与牧人群像，让叙事连贯流畅。 根据第⑯段“接下来那女孩以倒悬的姿势继续绕着柱子高速飞翔……巨大的帐篷突然变得无比狭小”可知，用第一人称的内心独白，直接写出“我”观看表演时受到的强烈冲击，便于直接抒发情绪，拉近和读者的距离，增强故事的代入感与现场真实感。 根据第⑲段“那绝不是演出的结束，类似于某种时代的结束……我突然渴望一切停止”可知，看完震撼的表演后，“我”意识到落幕的不只是马戏，更是一个时代，生出对美好事物消逝的感慨。 据第㉚段“当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落”可知，作者借这份内心独白含蓄表达，现代文明到来后传统乡土生活方式渐渐被替代，充满仪式感的快乐慢慢消逝，抒发美好事物逝去的怅惘，点明文章主旨。 根据第⑯段“接下来那女孩以倒悬的姿势继续绕着柱子高速飞翔……掌声不停下来了”可知，马戏表演场面紧张喧闹，富有冲击力。根据第⑲段“那绝不是演出的结束，类似于某种时代的结束……我突然渴望一切停止”可知，在热烈紧张的表演场面中间穿插这段沉静的内心感悟，缓冲热烈的氛围，调节叙事节奏，做到张弛有度，避免纯场面描写的单调，让情感递进更加自然。 【8题详解】 根据第⑲段“那绝不是演出的结束，类似于某种时代的结束……就碰巧让我赶上了”可知，表层来看，喀吾图位置偏僻，这场马戏就是旧时代草台班子演出的最后一站，时代变革在这里来得更迟缓，根据第⑲段“然后我将走出这顶华美的帐篷……我突然渴望一切停止”可知，马戏团的落幕，不只是一场表演结束，更是旧时代乡土质朴生活的退场。 根据第⑲段“但是由于喀吾图太过偏僻，它简直就是全世界最遥远的地方……这种结束的进程稍微慢了些”可知，现代文明慢慢涌入这片偏远土地，手机、网络改变当地人获取快乐的途径，根据文末相关语句可知，人们获取快乐变得简单廉价，不再像从前那样郑重期盼一场马戏表演。 根据前文马戏表演的相关描写可知，过去人们满心期待马戏盛会，能收获带有仪式感、纯粹的快乐，根据第㉚段“当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落”可知，这种珍贵的仪式感快乐慢慢消失，作者内心生出怅惘。 根据第⑲段“那绝不是演出的结束，类似于某种时代的结束”可知，马戏团的消逝象征传统乡土生活与质朴精神的远去，根据第㉚段“当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落”可知，这句话寄寓作者面对时代变迁，心底藏着的遗憾与失落。 （二）（11分） 阅读下文，完成小题。 写文章，还是越短越好 冯骥才 ①写文章，还是越短越好。 ②首先文章长会占用读者很多时间。能短便要短，但是文章写短并不容易。短，绝不是压缩和简化。短要短得精美、简洁、字少意厚，句句生动传神，读罢余音袅袅。这里边有个文章的美学的问题。 ③中国的古典文学，历来就讲究文章的精短与兴味，一些名篇，常常只有几百字，却叫人百看不厌，常读常新。把文章写短需要构思巧妙、紧凑，逻辑清晰，情真意切。这些道理体现在很多好文章之中。我个人从中得到的启示有三个： ④其一是文章若短，语言要好，文字要精准，要简洁，要讲究。比如柳宗元《小石潭记》的语言多么简练，精美，传神！其实他写小石潭的景物，所用不过一百多字，却写得丰盈饱满，再加上任何一字一句都是多余的。语言文字好，没废话，文章自然不会冗长。 ⑤其二是要有好的句子。文章中，好的句子好比汤里的肉；没有肉的汤只能“喝”，没有嚼头。古人用文言写作，语言好不好，就看用字的创意了。比如《岳阳楼记》中有多少名句？比如“政通人和、百废具兴、浩浩汤汤、横无际涯、气象万千、虎啸猿啼、春和景明、一碧万顷、渔歌互答、心旷神怡、宠辱偕忘……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这篇文章通篇只有三百余字，却给后人留下这么多“千古名句”，或状物抒情，或阐发事理，全都精湛优美，深切动人，令人难忘，不断被人引用，几乎成了成语。古人的文言文讲究语言，今人的白话文也一样。鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚写出多少流传于世的名言名句。名句是锤炼出来的，创造出来的。它靠作家们的发现力，还有艺术的功力与才情。想想看，如果把《岳阳楼记》中这些好句子换成平平常常的文字，还会是名篇吗？好句子可以凝练和提高文章的思想与情境。如果缺乏好句子，文章往往平庸而臃肿。 ⑥我从古典文学得到的第三个启示是：写文章要有节制。在写作时，我们心中充满了激情，张开了想象的翅膀，想象力无比丰富。但是如果不加节制，把自己想象到的全写出来，反而会扰乱了读者。写文章要适可而止，要给读者留下一些空白，让读者去发挥自己的想象。如果“此时无声胜有声”，那就一定停下笔来。好的文章都是用有限的文字，去启发读者无限的想象。比如苏东坡的《前赤壁赋》，不论写景、写物、写人的思绪、写历史的更迭、写对生命的思考，落笔全都很有限，却十分精美和精辟；情景交融，浑然一体；一边给我们博大而苍茫的感受，一边启迪我们的思想。文章看起来很辽阔很饱满，却没写太多具体的东西。尤其篇末在他对世事、人生、历史、生命，宣泄式地一通发问之后，并没做任何解答，只以一句“不知东方之既白”戛然而止。这是一个没有答案的“千古之问”，他留出一块巨大的空白，让我们陷入“永恒的思考”，从而得到美的满足和文学的满足。因为他知道，文章一半是由读者完成的。 ⑦我举过一个例子，苹果是放在眼前的桌上有趣，还是跳起身从树上摘下来有趣？一定是后者。因为后者是经过你的努力获得的。 ⑧有节制的文章才是好文章，而且不会太长。 （选自《新民晚报》2025年6月5日） 9. 下列关于文章内容的梳理与表达，与原文内容不完全一致的一项是（ ） A. 虽然写好短文章不容易，但因为长文章会占用读者很多时间，所以还是要能短就短。 B. 中国的古典文学，历来就讲究文章的精短与兴味，所以凡是经典文章，都非常精短。 C. 精美的句子可以提升文章的思想与情境，如果缺乏精美句子，文章往往平庸。 D. 写文章留白很重要，因为好的文章都是用有限的文字，去启发读者无限的思考和想象。 10. 在第5段中，作者是如何运用多种论证方法将“好的句子是文章的精髓”这一观点论述得具体可感的？ 11. 第6段作者提出“写文章要有节制”。以下是《秋天的怀念》最后一段，请结合文章内容，分析这段文字是如何印证这一观点的。 又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 【答案】9. B 10. 综合运用比喻论证、举例论证、对比论证论述观点：①把“好的句子”比作“汤里的肉”，生动形象地阐明好句子是文章的内核，缺之则平淡无回味；②详举《岳阳楼记》仅三百余字却产出大量千古名句的例子，略举鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚留下诸多流传名句的例子，具体有力地论证观点；③以“换掉《岳阳楼记》的好句子就不再是名篇”的假设做对比，从反面突出好句子的重要性。多种论证方法配合，将“好的句子是文章的精髓”这一抽象道理论述得具体可感，增强说服力。 11. ①《秋天的怀念》结尾没有直接点明“母亲没有说完的话”具体内容，只是写到“我懂得母亲没有说完的话”“要好好儿活……”，不把话说尽、写透。②结合前文母亲反复叮嘱“好好儿活”，这句话暗含对儿子的牵挂期盼、对生命的嘱托，其中的愧疚、思念、悔恨、好好活下去的决心，留给读者自行揣摩体会。③这正是写作“有节制”的体现，以有限文字留下情感空白，启发读者借助自身体验展开想象，契合文中“用有限文字启发读者无限想象”的观点。 【解析】 【导语】本文提出文章贵在简短精美的主张。作者从古典文学中提炼写作启示，认为短文要做到语言精炼、打造佳句、行文有节制。好文章不是刻意压缩篇幅，而是以有限文字留白，给读者想象空间，用简洁文字承载深厚意蕴，道出短文独有的文学魅力。 【9题详解】 B.根据第③段“中国的古典文学，历来就讲究文章的精短与兴味，一些名篇，常常只有几百字，却叫人百看不厌，常读常新”可知，原文只是说不少古典名篇写得精短，并非所有经典文章都很短。 【10题详解】 根据第⑤段“文章中，好的句子好比汤里的肉；没有肉的汤只能‘喝’，没有嚼头”可知，作者运用比喻论证，将好句子比作汤里面的肉，生动形象地阐明：好句子是文章的内核，缺少佳句的文章就如同没有肉的汤，平淡无味，缺少回味空间，把抽象的道理变得通俗直观；接着运用举例论证，以《岳阳楼记》作为典型事例，点明这篇短文篇幅仅三百余字，却诞生大量流传千古的名句，能够状物抒情、阐发事理；又横向列举鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚等中外文学大家的作品，说明古今佳作都依靠锤炼精妙名句增强感染力。最后还用对比论证，设想如果替换掉文中优美句子，名篇就不再动人，从反面论证佳句的价值。多种论证方法综合使用，层层说理，有力证明“好的句子是文章的精髓”，增强本段论述的说服力。 【11题详解】 根据第⑥段“写文章要有节制。在写作时……要给读者留下一些空白，让读者去发挥自己的想象”可知，原文所说写作的节制，指写作不把全部情感、思考和感悟全盘托出，做到适可而止，用有限文字留白，留给读者独立体会、想象感悟的空间，文章的意蕴由读者共同完成。《秋天的怀念》结尾，仅描绘北海菊花盛开的优美画面，描写各色菊花的姿态，之后只含蓄写“我懂得母亲没有说完的话”“我俩在一块儿，要好好儿活……”。作者没有直白地大段抒发内心的悲痛、愧疚，也没有完整直白解释母亲未说完的嘱托究竟是什么，没有把人物全部心理感受一次性写尽。作者收束文字时有所克制，借助景物烘托心境，留下大量情感空白。读者可以结合前文母亲身患重病、反复劝“我”好好活下去的往事，自行体会藏在文字背后的母子深情、对生命的思考，品味作者走出绝望、重拾生活勇气的内心转变。这种不把话说满、留有余味的写法，正好印证原文“写文章要有节制，用有限文字启发读者无限想象”的观点。 三、古诗文阅读（15分） （一）（11分） 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ ——节选自《岳阳楼记》 【乙】 修论事切直①，人视之如仇，帝独奖其敢言。会②保州兵乱，贬修滁州。修既放逐，不以迁谪③介意。居滁，放浪于山水间，而其志未尝少④衰。公余之暇，引客游赏，慨然念斯民，或出游于丰山，作亭焉，名曰丰乐。务宽简⑤，民赖以安。虽身处穷僻，未尝一日忘天下。 ——节选自《宋史·欧阳修传》 【注释】①切直：恳切率直。②会：恰逢。③迁谪：贬官流放。④少：稍微。⑤务宽简：处理政务力求宽厚简易。 12. 解释下列加点词的含义 句子 方法提示 解释 （1）论事切直 课内迁移法：切问而近思 ______ （2）帝独奖其敢言 语境推断 ______ （3）或出游于丰山 查阅字典法：①有时②或许③有的人④如果 填写序号：_____ 13. 欧阳修虽被贬滁州却从容旷达、坚守本心，这一精神在乙文中体现在哪里？请用自己的话简要概括。 14. 两个文段是如何表现人物思想或精神品质的？请从表达方式的角度，结合文章内容加以分析。 【答案】12. ①. 恳切 ②. 嘉奖，赞赏 ③. ① 13. ①被贬滁州，并不把贬谪这件事放在心上；②寄情山水，但报国志向没有丝毫衰减；③心怀百姓；④为政宽厚简易，百姓得以安定；⑤身处偏僻之地，依旧心系天下。 14. 示例：甲文以议论为主，兼有抒情。通过议论阐释古仁人“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的追求；文末直抒胸臆，抒发对古仁人高尚品格的仰慕。乙文以记叙为主，夹叙夹议，记叙欧阳修被贬滁州后的行事，穿插史家评价，在叙事之中表现欧阳修遭贬依旧心系百姓天下的精神品质。 【解析】 【导语】甲乙两文分别摘录范仲淹、欧阳修的文字，皆写贬谪之士的胸襟。甲文借议论抒发“先忧后乐”，不因外物得失悲喜，心系家国。乙文记叙欧阳修被贬滁州，寄情山水却初心不改，为政宽简，始终挂念百姓。二人同遭贬谪，都超越个人荣辱，心怀苍生。一以议论抒怀，一以记事写人，互为印证，尽显古代士大夫的理想担当。 【12题详解】 （1）课内迁移法：“切问而近思”意思是“恳切地发问求教，多思考当前的事情”。切：恳切，据此可知“论事切直”中“切”理解为“恳切”。“论事切直”句意：议论政事恳切率直。 （2）结合语境推断：欧阳修议论政事恳切率直，旁人都将他视作仇敌，唯独皇帝认可他敢于直言的品质，据此可推断“奖”的含义是嘉奖、赞赏。“帝独奖其敢言”句意：唯独皇帝称赞他敢于直言。 （3）根据查阅词典法确定选①。“或出游于丰山”译为：有时到丰山出游。或：有时。 【13题详解】 从“修既放逐，不以迁谪介意”看出，欧阳修被贬滁州，不把贬谪流放的遭遇放在心上。面对贬谪，他内心淡然，体现从容旷达。“放浪于山水间，而其志未尝少衰”写他在滁州，他纵情游赏山水，但报国的志向没有丝毫减弱。寄情山水只是排遣方式，理想信念依旧坚守。“公余之暇，引客游赏，慨然念斯民”写他‌哪怕在公务之余游山玩水，他心里依然牵挂着滁州的百姓，还特意在丰山修建丰乐亭，这份“游赏也不忘民生”的细节，正是他心怀百姓的直接体现。“务宽简，民赖以安”“虽身处穷僻，未尝一日忘天下”可见他虽然身处偏远荒僻之地，却没有一天忘记天下。哪怕境遇不顺，依旧心系家国，坚守本心。 【14题详解】 甲文以议论为主，辅以抒情。借“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的议论，阐述古仁人不因外物好坏、自身得失或喜或悲，提出先忧后乐的远大抱负。文末“微斯人，吾谁与归？”直抒胸臆，抒发对古仁人高尚情怀的向往，体现范仲淹的家国情怀。 乙文以记叙为主，夹叙夹议。“修既放逐，不以迁谪介意……虽身处穷僻，未尝一日忘天下”，记叙欧阳修被贬滁州后寄情山水、为政宽简的事迹，属于记叙；“而其志未尝少衰”“未尝一日忘天下”带有评价议论的色彩，在叙事中展现欧阳修旷达乐观、不忘家国的品质。 示例： 甲文运用议论、抒情的表达方式。作者发表议论，提出“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，赞美古仁人博大胸襟与远大抱负；“微斯人，吾谁与归”直抒胸臆，寄托自己的理想。乙文主要运用记叙，兼有议论。文中记叙欧阳修被贬滁州，寄情山水、宽简治民的事情，又用“虽身处穷僻，未尝一日忘天下”加以评述，在叙事中展现欧阳修旷达乐观、心系苍生的品格。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？不因外界事物或自己处境的变化而喜乐悲哀。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？想必会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】欧阳修议论政事恳切率直，别人把他看作仇敌，唯独皇帝嘉奖他敢于直言。恰逢保州发生兵变，（欧阳修）被贬到滁州。欧阳修遭贬之后，并不把贬官流放放在心上。在滁州时，纵情游赏山水，但他的志向不曾稍有衰减。公务之余，邀请宾客游览赏景，感慨牵挂这里的百姓，有时到丰山出游，建造一座亭子，命名为丰乐亭。他处理政务力求宽厚简易，百姓因此得以安定。虽然身处偏远荒僻之地，没有一天忘记天下。 （二）（4分） 15. 阅读下面这首词，回答问题。 定风波 【宋】苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 【注】芒鞋：草鞋。 这首词作于苏轼贬谪途中，请结合词句，分析词人面对人生困厄表现出怎样的人生态度。 【答案】示例：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，面对风雨，词人吟诗长啸缓步前行，表现直面磨难的从容坦然。词中风雨隐喻仕途贬谪带来的人生坎坷；“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”看淡荣辱得失，表现词人旷达超脱、宠辱不惊的人生态度 【解析】 【导语】这首《定风波》以途中遇雨的日常小事为引，将自然晴雨暗合人生浮沉，无半分贬谪的戚戚之态，以竹杖芒鞋、吟啸徐行的具象行止，托举词人通透旷达的精神内核，语浅意深，于疏淡笔墨里见出超越得失的生命境界。 【详解】“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”句意：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。首句一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意，“何妨吟啸且徐行”，写在雨中照常舒徐行步且边走边吟诗，“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战风雨的色彩；“一蓑烟雨任平生”句意：一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。这句由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。“也无风雨也无晴”句意：对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。这句饱含人生哲理意味，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？点明词人早已不为仕途得失、人生起落挂怀，尽显旷达超脱的胸襟。 答题时先扣住“贬谪困厄”的背景，从词句的表层行为延伸到人生态度：先抓上阕词人雨中的反常举动——不躲雨反而缓步吟诗，直接体现他不被困境裹挟的从容；再结合下阕“风雨”“晴”的双关含义，对应人生的逆境和顺境，点出他看淡得失、超脱旷达的核心特质。 示例：词人面对贬谪的人生困厄，表现出了旷达超脱、乐观从容的人生态度：面对风雨不躲不避，反而“吟啸且徐行”，以“竹杖芒鞋”的简朴行装坦然前行，喊出“谁怕？一蓑烟雨任平生”，直接展现出不畏惧人生挫折、坦然笑对困厄的从容洒脱；词末“也无风雨也无晴”一句，将自然界的阴晴变化对应人生的顺境逆境，点明词人早已不为仕途得失、人生起落挂怀，完全跳出了困厄的烦扰，尽显旷达超脱的胸襟。 四、整本书阅读（4分） 16. 苦难折磨了简·爱，也造就了这个可敬可佩的女子，请结合《简·爱》中的主要情节，分析苦难是如何造就简·爱的。 【答案】示例：①在盖茨海德府，简·爱遭受舅母、表兄妹的虐待欺辱，她敢于反抗不公，养成不甘屈辱、敢于抗争的性格；②得知罗切斯特已有妻子，简·爱拒绝妥协，毅然离开桑菲尔德庄园，坚守人格独立，追求精神平等。苦难磨砺意志，塑造了简·爱自尊独立的人格。 【解析】 【详解】题干要求分析《简·爱》中苦难如何造就简·爱。作答时需明确，苦难既指简·爱童年受欺辱、洛伍德学校艰苦生活、爱情受阻等经历，也指这些磨难如何锤炼出她独立、自尊、坚韧的品格。答题须以情节为据，论证苦难与人格成长之间的因果关联，做到有理有据。 示例：简·爱自幼在盖茨海德府遭舅妈歧视虐待，养成了敢于反抗不公的性格；洛伍德慈善学校的严苛磨难，让她练就了坚韧隐忍的品性，靠努力习得知识与独立谋生的能力；桑菲尔德的爱情波折与后来的流离经历，更让她始终坚守人格平等与尊严。正是这些苦难，将她锻造为独立不屈、追求平等的可敬女性。 五、作文（50分） 从下面两个写作任务中任选其一，按要求作文。 17. 任务： 一场马戏演出，给李娟留下长久难忘的记忆。生活中，总有一些画面，或许是一次相遇、一个场景、一个眼神，深深刻印在脑海，带给我们感动、启发或者力量。 请以“那一刻，定格在记忆中”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②注重细节描写，抒发真情实感；③600字左右；④不要套作，不得抄袭；⑤文中回避真实人名、校名、地名。 【答案】例文： 那一刻，定格在记忆中 深秋的傍晚，我攥着皱巴巴的数学试卷，躲在巷口的老梧桐树下掉眼泪。这次的几何压轴题我练了十几遍，最后还是因为漏看了一个条件扣了十二分，连平时最擅长的科目都考成这样，我盯着满页的红叉，连回家的勇气都没有。 身后传来扫落叶的沙沙声，是巷口修鞋的张爷爷，他的修鞋摊就在梧桐树下，我平时上学路过总看见他戴着老花镜，满手沾着鞋油，攥着细针穿线。他没问我考了多少分，只是把我拉到他的小马扎上，递过来半块热乎的烤红薯。 我正咬着红薯，忽然看见他拿起摊边裂了口的搪瓷缸，往地上倒了小半杯清水，风卷着梧桐叶飘过来，擦着水面打了个旋，叶尖沾了点水，晃晃悠悠要往旁边的泥坑里落。我刚要伸手去捞，张爷爷抬手指了指水面：“你看。” 我顺着他的手看过去——风刚好停了，最后一缕夕阳从梧桐叶的缝隙里漏下来，斜斜铺在那片飘在水面的梧桐叶上，叶边的锯齿纹沾着细碎的金粉，刚才还晃荡的水面慢慢平了，那片本来要落进泥里的叶子，安安稳稳浮在水面上，托着一小片晃悠悠的金光。张爷爷笑着说：“你看这叶子，刚才差点沾泥，这不也接住光了？我修鞋修了三十年，纳坏的线、钉歪的掌数都数不过来，哪有一次就顺顺当当的事啊。” 那一刻风刚好停了，红薯的热气裹着夕阳的温度扑在我脸上，张爷爷老花镜的镜片反着暖光，浮在水面的梧桐叶托着一整片碎金，连刚才还扎眼的试卷红叉，好像都在这片暖光里软了下来。 后来我再也没为一次考试的失误蹲在路边哭，可那个浮着落叶、盛着夕阳的小水洼，永远定格在我记忆里。它告诉我，哪怕遇到再慌的时刻，也总能接住属于自己的那片光。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 “那一刻”限定了叙事的时间属性，必须是短时间内发生的特定瞬间，不能是跨度较长的一段经历，需要把镜头聚焦在某一个动作、某一个画面的时间切片上；“定格在记忆中”突出这个瞬间的独特分量——它不是普通的日常碎片，而是对“我”产生了深刻影响、长久留存在脑海里的印记，要体现出记忆的持久性与对“我”的特殊意义。文章要写成记叙文，立意时不刻意追求重大事件，要定格普通人毫无预兆释放的暖意瞬间，挖掘平凡陌生人的举动消解自身长期郁结情绪的长尾影响，凸显细碎善意的长效力量。 第二，选材构思。 选材要选取日常里的小场景、陌生人的一句话、亲人的一个小动作，只要把“那一刻”的感官细节（温度、光影、触感）写清楚，就能写出打动人的好文章。选取亲情类材料，父亲在雨中倾斜的雨伞、母亲深夜端来的一碗热汤、看到父母白发或佝偻身影的瞬间；选取成长类材料，冲过终点线时的力竭与自豪、解开难题后豁然开朗的喜悦、第一次登台演讲时的紧张与镇定、失败后同学递来纸巾的温情；选取社会日常生活场景，街头陌生人互助的瞬间（如扶起摔倒老人）、夕阳下环卫工人的坚守、雏鸟展翅飞翔的自然景象等。可以这样构思：‌倒叙切入‌，开篇直接描绘那个定格的画面，设置悬念，吸引读者兴趣，例如“那张试卷飘落在脚边时，教室里的空气仿佛凝固了”；中间部分详细叙述事件起因和发展，通过环境描写和心理活动为高潮做铺垫；集中笔墨描写“那一刻”的人物神态、动作、语言及周围环境，运用慢镜头手法，将瞬间拉长；升华结尾‌，由事及理，点明该瞬间对个人的影响或感悟，呼应标题。 18. 任务： 成长离不开奋斗拼搏，但拼搏不等于一味埋头硬冲。少年求学追梦，懂得适时休整沉淀才能行稳致远。 以上材料带给你怎样的联想与思考？请确立观点，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①观点明确，有理有据，条理清晰；②600字左右；③不要套作，不得抄袭；④文中回避真实人名、校名、地名。 【答案】例文： 拼搏当蓄力，沉淀方致远 成长离不开奋斗拼搏，但拼搏不等于一味埋头硬冲。少年求学追梦，懂得适时休整沉淀才能行稳致远。拼搏是向前的勇气，沉淀是蓄力的智慧，二者相辅相成，方能让追梦之路走得长久。 拼搏，是追梦路上不可或缺的底色。没有持之以恒的拼搏，理想便是空中楼阁。苏炳添常年坚持高强度训练，日复一日打磨起跑、步频等细节，凭着不懈拼搏突破亚洲纪录。倘若缺少拼搏的决心，再高明的方法也无从施展。少年求学亦是如此，想要取得进步，离不开日复一日的勤学苦练，拼搏是追逐梦想的基石。 但拼搏绝不是无休无止的硬扛，适时休整沉淀，是为前行积蓄力量。苏炳添不会盲目增加训练量，训练之余，他会停下复盘动作、调整身体状态，在休整中寻找改进方向。反观不少同学，一味熬夜刷题，不肯停下整理错题、梳理知识，大脑长期紧绷，效率越来越低，努力很难转化为成绩。休整不是偷懒放弃，而是静下心复盘得失，梳理思路，养精蓄锐，让后续的拼搏更有方向。 只知埋头硬冲而不懂沉淀，很容易陷入内耗与迷茫。一味消耗自己，缺少反思调整，努力就像在原地打转，付出大量时间，却收获寥寥。真正的奋斗，讲究张弛有度。拼搏时全力以赴，沉淀时静心自省，在休整中看清短板，找准方向，再重新出发。 作为求学路上的少年，我们更要明白这个道理。追梦既要保有拼搏的热忱，也要拥有沉淀的智慧。不必一刻不停盲目苦熬，累了就停下整理知识，反思不足，调整状态。 拼搏为舟，沉淀为帆。唯有兼顾奋斗与休整，不盲目硬冲，在沉淀中积蓄力量，我们才能跨过成长路上的重重难关，稳步奔赴心中理想。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这则材料辩证看待奋斗拼搏，指出成长追梦不能只埋头硬冲，求学路上既要奋力拼搏，也要学会适时休整沉淀。材料打破“奋斗就是一刻不停、一味苦熬”的片面认知，说明休整不是懈怠放弃，而是积蓄力量、梳理思路。核心主题是拼搏与休整相辅相成，少年追梦，当拼搏以奋进，沉淀以蓄力。立意可围绕“拼搏不忘沉淀，方能行稳致远”展开，阐释奋斗不是盲目硬闯，合理休整沉淀，能够复盘得失、养精蓄锐，让拼搏更有方向、更有力量，在张弛之间稳步追逐理想。 二、选材构思。 本文要求写议论文，聚焦“拼搏不忘沉淀，方能行稳致远”的中心论点展开论述。先阐释拼搏与休整沉淀的辩证关系：拼搏是向前的动力，休整沉淀是蓄力的智慧。正面举例：苏炳添坚持刻苦训练，同时会定期复盘调整、科学休息，不盲目加大训练强度，不断突破自身极限；科研工作者日夜攻关，也会停下整理实验数据，沉淀思考，寻找突破口；结合学生学习，不少同学一味刷题熬夜，缺少复盘沉淀，收效甚微。反面论证：只知埋头硬冲，不懂停下反思休整，容易陷入疲惫迷茫，努力难以转化为成果。构思上，开头引材料，提出中心论点：少年追梦，拼搏之外，更要懂得适时休整沉淀，方能行稳致远。中间分层论证，分论点一：拼搏是追梦路上必不可少的底色；分论点二：适时休整沉淀，为前行积蓄力量；分论点三：拼搏与沉淀并举，避免盲目硬冲。结尾结合青少年求学身份，点明奋斗要张弛有度，学会沉淀反思，让每一份拼搏都有价值，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年上学期学科素养测评（一） 九年级语文学科试卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 一、积累与运用（共25分） 班级筹备“身处困厄之中，君子应自强不息”主题演讲稿征集活动。小语正在打磨演讲稿，请你帮助她修改完善。 1. “演讲稿开篇语段引用古诗文充当道理论据、引出全文观点，请按要求完成默写与论点筛选任务。 古往今来，君子身处困厄，不沉溺于个人的失意哀怨，坚守品格，自强向上。欧阳修被贬滁州，抛开自身遭遇，一心造福百姓，“①____________，②____________”（《醉翁亭记》）写出太守醉后与民同乐、醒后撰文记乐的豁达情怀；李白仕途受挫、壮志难酬，“③____________，④____________”（《行路难（其一）》），抒发自己不惧坎坷、奔赴理想的豪迈信念；刘禹锡屡遭贬谪、身世坎坷，“⑤____________，⑥____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），暗含世事变迁、新生更迭的开阔胸襟：苏轼宦海沉浮、望月思亲，“⑦____________，⑧____________”（《水调歌头·明月几时有》），跳出个人离愁，寄予世间世人美好的团圆祝愿。由此可见：困境打不倒精神强大的人，自强不息方为君子底色。 （1）在标序号的横线处填写恰当的古诗文名句。_________________ （2）结合本次演讲稿主题，选出最适合统领全文的中心论点（ ） A．命运的坎坷可以消磨人的身体，却无法禁锢世间万物的美好风光。 B．真正的强者，不在于从未遭遇磨难，而在于困厄逆境之中依旧自强不息。 C．人生道路总会充满艰难险阻，我们应当多去欣赏沿途的无限风光。 D．古往今来名人辈出，他们留下无数诗文，值得我们反复品读鉴赏。 2. 演讲稿主体说理语段，请完成字音、字形订正、语句排序任务，优化论证表达，使文段逻辑严谨、语言规范。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 面对磨难，我们应当心无旁wù（ ），坚定向前；纵使走tóu（ ）无路，亦不可丧失奋起抗争的勇气。娉婷（ ）少年，当怀自强不息之志，汲取民族精神的精髓（ ），在逆境中磨砺自我。 （2）将下面五个句子重新排序，使之接续上面语段，达到语意连贯，论证逻辑严密。排序最恰当的一项是（ ） ①真正决定人生高度的，从来不是困厄本身，而是我们面对苦难的姿态。 ②唯有坚守初心，不向命运低头，方能积蓄力量、逆境奋起。 ③困厄是人生不可回避的经历，它带来艰难考验，也带来可贵磨砺。 ④由此可见，自强不息，正是少年冲破逆境的精神底色。 ⑤倘若一味消沉抱怨，便会被困境困住前行的脚步。 A．③①⑤②④ B．①③⑤②④ C．③⑤①②④ D．①⑤③②④ 3. “身处困厄之中，君子应自强不息”主题演讲，小语拟将苏秦的事例作为本文事实论据。请依据上文筛选出的中心论点，分析材料与观点的内在联系，判断该事例是否适合作为本次演讲稿的事实论据。 【事实论据】 苏秦早年外出游历，困顿而归，遭到家人讥笑。他并未一蹶不振，而是闭门苦读；深夜读书困倦时，便以锥刺股警醒自己、发奋治学。经过长期刻苦勤学，最终游说各国，建功立业。 4. 最后，请你为小语的演讲稿写一个结尾。 要求：紧扣观点，呼应前文；联系当代青少年的生活实际，向同学们发出呼吁或号召；至少使用一种修辞手法。80字左右。 二、现代文阅读（共26分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题。 马戏团的最后一次演出 李娟 ①我坚信，全世界最后一支马戏团的最后一次巡演是在1998年的秋天。他们去到了喀吾图小镇。浩浩荡荡的车队惊动了镇上所有的居民，以及迁徙途中赶着羊群经过此地的牧人。 ②上午，他们在乡政府东面的空地上支起了巨大的帐篷，所有的牧人都没见过那么大的帐篷。搭建过程中，围观的牧人纷纷上前帮忙。马戏团的人不断地谢绝。可牧人们坚持。 ③傍晚，人们排队购票入场。长长的队伍绕着马戏团大帐篷缓缓移动。队伍里每个人都穿着节日的盛装。老人们的木质拐杖上镶嵌着精美的银饰。上年纪的女性头上戴着庄重的白色盖头，年轻些的妇人头上裹着艳丽的丝巾。孩子们一个个穿着缀满中亚各国钱币的黑色金丝绒马甲。镇上的男人们穿着笔挺的军装或西装，个个皮鞋锃亮。 ④节目开始了。主持人先唱了一首汉语流行歌曲。结束后大家庄重地鼓掌。 ⑤接着是一段骑独轮车顶碗的杂技表演，结束后大家仍然庄重地鼓掌——是的，是“庄重”，不是“热烈”。“热烈”意味着情绪上的无法控制。可大家的情绪控制得好极了。倒也不是杂技调动不了观众的兴致；恰恰相反，它简直精彩绝伦。对大家来说，鼓掌就得是这样的规矩——要么不鼓掌，要么就得鼓成眼下这样：礼貌、肃然、整齐划一。 ⑥面对如此认真克制的观众，主持人和杂技演员都有点懵。 ⑦接下来，主持人更加夸张地调动气氛，演员的表演更加卖力了。 ⑧大变活人、蒙眼飞刀、小狗跳火环、猴子骑车……无论观众看得多么津津有味，回报的掌声永远是“庄重”的，克制的。没人大笑，没人惊呼，没人叫好，没有人起哄，更没有人在座位上跳来跳去张牙舞爪。对大家来说，最高规格的赞美就是让演员们享受和领导同样的待遇。 ⑨1998年的秋天，19岁的我坐在观众席里，目瞪口呆看着眼前的一切。那是我生平第一次看马戏。在此之前，我对马戏的全部的向往，说到底无非是对成人世界的向往。而今天这场演出远远超出我的期待，也完全配得上喀吾图人的掌声。 ⑩终于，到了山羊走钢丝这个表演环节时，我们喀吾图人的掌声总算有了些变化。至少鼓掌的同时不再那么安静了。大家纷纷交头接耳，边鼓掌边低声议论。 ⑪要知道，喀吾图的人们世代放牧羊群，他们肯定从没想过，与自己日日相伴的羊，居然也能上台表演节目。尤其那还是一只山羊呢——那可是最调皮、最桀骜不驯、最难管理的山羊啊…… ⑫很快，马戏团的表演迎来了最高潮。 ⑬最后一个节目：空中飞人。 ⑭那根固定在帐篷正中央的高高的柱子，之前我一直以为是用来固定帐篷的某种构件，直到那时，我才知道它真正的用途。 ⑮当那红衣的女孩，手握长长的绳索末端，在没有做任何防护的情况下，人猿泰山般绕着柱子飞翔、穿梭，所有人仰着头，张着嘴，心都悬在嗓子眼。当那女孩突然在空中下腰，整个身体从绳圈滑下，眼看就要从高处坠落的瞬间，她用脚脖子挂住了绳圈。所有人一起站起来惊呼。 ⑯接下来那女孩以倒悬的姿势继续绕着柱子高速飞翔——目眩神迷！她的技艺，她的勇气，她的青春特有的豪情。巨大的帐篷突然变得无比狭小。掌声不停下来了。 ⑰我感到眼前一切有强烈的不真实感。 ⑱19岁的我，刚刚成年的我，自以为已经做好了准备去迎接漫长一生的我，突然隐约意识到，就在此时此刻，有什么正在结束。 ⑲那绝不是演出的结束，类似于某种时代的结束。也许，就在我小的时候，在各种草台班子横行十八线小城哄人骗钱的时候，就已经结束了。但是由于喀吾图太过偏僻，它简直就是全世界最遥远的地方，所以在这里，这种结束的进程稍微慢了些。就碰巧让我赶上了。然后我将走出这顶华美的帐篷，离开这群纯洁的人。我不敢想象接下来会迎来什么样的变故。我突然渴望一切停止。 ⑳最后，那红衣的女孩用力仰起头，用后脑勺的弧度挂在细细的绳圈上，然后双手环抱双肩，被绳索突然甩出。她的身躯在半空中急剧自旋，一边自旋一边绕着高柱一圈一圈飞驰。恍惚看去，仿佛那绳圈绞住的是她的脖颈。惊呼声此起彼伏，我也忍不住喊了起来。 ㉑灯光大亮，那女孩缓缓降落，毫毛未损。全体演员上台谢幕。 ㉒盛装的演员对峙盛装的观众。 ㉓掌声经久不息。 ㉔人们久久不愿起身，不敢相信一切已经结束。 ㉕马戏团走了。喀吾图的人们像做了一场梦。 ㉖乡政府东面的空地上，盛装的人们久久不愿散去。 ㉗直到今天，我仍坚信，那支马戏团一定是走遍了全世界后才来到喀吾图的。喀吾图是他们的最后一站。我坚信那场演出一定是他们最后一场演出。 ㉘仿佛马戏团这种事物从此就在全世界消逝了。 ㉙很快，时代的多米诺骨牌推了过来，和其他地方一样，喀吾图也发生了巨变。它拓宽了马路，修起了高楼，建起了基站，所有人都有了手机。 ㉚如今，所有人都可以上网了，所有人都能轻易得知世界其他地方是什么样子。所有人都轻易沉浸在比记忆中的马戏表演更刺激更魅惑人心的海量信息之中。而我呢，我和所有人一样，也觉得这样的时代其实是更好、更公平的。我和所有人一样享受着这一切。当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落。 （选自《花城》2025年第3期，有删改） 5. 请根据文章内容，梳理“牧人”与“我”在观看马戏演出时的举止及情感变化的脉络，填写下面表格。 演出阶段 节目/场景 牧人（穿着/举止） “我”的情感状态 开始前 支帐篷、售票 ①____________ 向往、期待 演出前期 主持人唱歌、独轮车、大变活人、蒙眼飞刀等演出 庄重、克制地鼓掌 ②____________ 演出高潮 山羊走钢丝、空中飞人表演 不可置信、交头接耳到掌声停不下来 强烈的不真实感，隐约意识到有什么正在结束 演出落幕 演员谢幕、马戏团离开 ③____________ ④____________ 6. 文中④—⑧段，形容牧人鼓掌时反复出现“庄重”一词。请你结合上下文，分析“庄重”一词在文中的含义及表达效果。 7. 作者在描写马戏表演和牧人群像之外，还反复穿插“我”的情感状态与内心独白。请结合全文，分析作者这样写的用意。 8. 作者坚信“那场演出一定是马戏团的最后一场演出”。结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （二）（11分） 阅读下文，完成小题。 写文章，还是越短越好 冯骥才 ①写文章，还是越短越好。 ②首先文章长会占用读者很多时间。能短便要短，但是文章写短并不容易。短，绝不是压缩和简化。短要短得精美、简洁、字少意厚，句句生动传神，读罢余音袅袅。这里边有个文章的美学的问题。 ③中国的古典文学，历来就讲究文章的精短与兴味，一些名篇，常常只有几百字，却叫人百看不厌，常读常新。把文章写短需要构思巧妙、紧凑，逻辑清晰，情真意切。这些道理体现在很多好文章之中。我个人从中得到的启示有三个： ④其一是文章若短，语言要好，文字要精准，要简洁，要讲究。比如柳宗元《小石潭记》的语言多么简练，精美，传神！其实他写小石潭的景物，所用不过一百多字，却写得丰盈饱满，再加上任何一字一句都是多余的。语言文字好，没废话，文章自然不会冗长。 ⑤其二是要有好的句子。文章中，好的句子好比汤里的肉；没有肉的汤只能“喝”，没有嚼头。古人用文言写作，语言好不好，就看用字的创意了。比如《岳阳楼记》中有多少名句？比如“政通人和、百废具兴、浩浩汤汤、横无际涯、气象万千、虎啸猿啼、春和景明、一碧万顷、渔歌互答、心旷神怡、宠辱偕忘……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这篇文章通篇只有三百余字，却给后人留下这么多“千古名句”，或状物抒情，或阐发事理，全都精湛优美，深切动人，令人难忘，不断被人引用，几乎成了成语。古人的文言文讲究语言，今人的白话文也一样。鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚写出多少流传于世的名言名句。名句是锤炼出来的，创造出来的。它靠作家们的发现力，还有艺术的功力与才情。想想看，如果把《岳阳楼记》中这些好句子换成平平常常的文字，还会是名篇吗？好句子可以凝练和提高文章的思想与情境。如果缺乏好句子，文章往往平庸而臃肿。 ⑥我从古典文学得到的第三个启示是：写文章要有节制。在写作时，我们心中充满了激情，张开了想象的翅膀，想象力无比丰富。但是如果不加节制，把自己想象到的全写出来，反而会扰乱了读者。写文章要适可而止，要给读者留下一些空白，让读者去发挥自己的想象。如果“此时无声胜有声”，那就一定停下笔来。好的文章都是用有限的文字，去启发读者无限的想象。比如苏东坡的《前赤壁赋》，不论写景、写物、写人的思绪、写历史的更迭、写对生命的思考，落笔全都很有限，却十分精美和精辟；情景交融，浑然一体；一边给我们博大而苍茫的感受，一边启迪我们的思想。文章看起来很辽阔很饱满，却没写太多具体的东西。尤其篇末在他对世事、人生、历史、生命，宣泄式地一通发问之后，并没做任何解答，只以一句“不知东方之既白”戛然而止。这是一个没有答案的“千古之问”，他留出一块巨大的空白，让我们陷入“永恒的思考”，从而得到美的满足和文学的满足。因为他知道，文章一半是由读者完成的。 ⑦我举过一个例子，苹果是放在眼前的桌上有趣，还是跳起身从树上摘下来有趣？一定是后者。因为后者是经过你的努力获得的。 ⑧有节制的文章才是好文章，而且不会太长。 （选自《新民晚报》2025年6月5日） 9. 下列关于文章内容的梳理与表达，与原文内容不完全一致的一项是（ ） A. 虽然写好短文章不容易，但因为长文章会占用读者很多时间，所以还是要能短就短。 B. 中国的古典文学，历来就讲究文章的精短与兴味，所以凡是经典文章，都非常精短。 C. 精美的句子可以提升文章的思想与情境，如果缺乏精美句子，文章往往平庸。 D. 写文章留白很重要，因为好的文章都是用有限的文字，去启发读者无限的思考和想象。 10. 在第5段中，作者是如何运用多种论证方法将“好的句子是文章的精髓”这一观点论述得具体可感的？ 11. 第6段作者提出“写文章要有节制”。以下是《秋天的怀念》最后一段，请结合文章内容，分析这段文字是如何印证这一观点的。 又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 三、古诗文阅读（15分） （一）（11分） 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ ——节选自《岳阳楼记》 【乙】 修论事切直①，人视之如仇，帝独奖其敢言。会②保州兵乱，贬修滁州。修既放逐，不以迁谪③介意。居滁，放浪于山水间，而其志未尝少④衰。公余之暇，引客游赏，慨然念斯民，或出游于丰山，作亭焉，名曰丰乐。务宽简⑤，民赖以安。虽身处穷僻，未尝一日忘天下。 ——节选自《宋史·欧阳修传》 【注释】①切直：恳切率直。②会：恰逢。③迁谪：贬官流放。④少：稍微。⑤务宽简：处理政务力求宽厚简易。 12. 解释下列加点词的含义 句子 方法提示 解释 （1）论事切直 课内迁移法：切问而近思 ______ （2）帝独奖其敢言 语境推断 ______ （3）或出游于丰山 查阅字典法：①有时②或许③有的人④如果 填写序号：_____ 13. 欧阳修虽被贬滁州却从容旷达、坚守本心，这一精神在乙文中体现在哪里？请用自己的话简要概括。 14. 两个文段是如何表现人物思想或精神品质的？请从表达方式的角度，结合文章内容加以分析。 （二）（4分） 15. 阅读下面这首词，回答问题。 定风波 【宋】苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 【注】芒鞋：草鞋。 这首词作于苏轼贬谪途中，请结合词句，分析词人面对人生困厄表现出怎样的人生态度。 四、整本书阅读（4分） 16. 苦难折磨了简·爱，也造就了这个可敬可佩的女子，请结合《简·爱》中的主要情节，分析苦难是如何造就简·爱的。 五、作文（50分） 从下面两个写作任务中任选其一，按要求作文。 17. 任务： 一场马戏演出，给李娟留下长久难忘的记忆。生活中，总有一些画面，或许是一次相遇、一个场景、一个眼神，深深刻印在脑海，带给我们感动、启发或者力量。 请以“那一刻，定格在记忆中”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②注重细节描写，抒发真情实感；③600字左右；④不要套作，不得抄袭；⑤文中回避真实人名、校名、地名。 18. 任务： 成长离不开奋斗拼搏，但拼搏不等于一味埋头硬冲。少年求学追梦，懂得适时休整沉淀才能行稳致远。 以上材料带给你怎样的联想与思考？请确立观点，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①观点明确，有理有据，条理清晰；②600字左右；③不要套作，不得抄袭；④文中回避真实人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $