辽宁沈阳市第二中学2025-2026学年高一下学期6月月考语文试卷

沈阳二中28届2025-2026学年度下学期阶段能力测试 语文试题 命题人:王伟姜畅黄静审校人:王伟姜畅黄静 说明:1.测试时间:150分钟总分:150分 2.客观题涂在答题纸上,主观题答在答题纸的相应位置上 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 《红楼梦》后四十回续书作者问题不是“新闻”,实实在在是“旧闻”。张庆善指出,早 在2008年《红楼梦》新校本第三次修订出版时,就已经由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪 芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了,理 由是:从创作规律而言,曹雪芹创作《红楼梦》批阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回, 历时十年之久,不可能只写出前八十回就不再往下写了,翻来覆去只修改前八十回,这不符 合创作规律:现有的大量脂砚斋批语,已经透露出八十回以后的情节,曹雪芹的亲友脂砚斋、 畸笏叟都已经看到了这些稿子,如庚辰本第四十二回回前批:“钗玉名虽二个,人却一身, 此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余,故写是回,使二人合而为一。请看黛玉逝 世后宝钗之文字,便知余言不谬矣。” 曹雪芹《红楼梦》写完了,原稿八十回后为什么没有传下来?张庆善认为是《红楼梦》 传阅时弄丢了。曹雪芹逝世后,畸笏叟保存残稿,更不敢轻易拿去给别人看,怕再弄丢,最 终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案。 在曹雪芹逝世后的二三十年里,《红楼梦》都是以八十回本在社会上流传,直到1791 年,程伟元、高鹗整理出版了一百二十回本《红楼梦》,才结束了《红楼梦》以八十回本流 传的时代。那么,《红楼梦》后四十回是从哪里来的?张庆善认为,后四十回是程伟元多年 搜寻得来的,程伟元邀请高鹗帮助修订整理,高鹗欣然答应,“细加厘剔,截长补短”,依据 就是程伟元、高鹗为程甲本、程乙本出版所写的序和引言。张庆善认为,高鹗只是整理者之 一,到目前为止所有关于高鹗续写后四十回的根据都不成立,而且在程伟元、高鹗刊刻程甲 本以前,就有《红楼梦》一百二十回抄本存在,高鹗也没有时间去写。 对于后四十回,有人认为主要是曹雪芹原稿的散稿,有人认为其中没有曹雪芹一个字。 张庆善认为,后四十回不是高鹗续写,也不是曹雪芹的原作,因为脂批透露的八十回以后的 情节,续书中一条也没有出现或完全不符合;现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回 明显不同,如在曹雪芹的原著,贾家最后是“白茫茫大地真千净”,而今本后四十回却让贾 府“兰桂齐芳”等等;后四十回对人物形象有所扭曲。至于后四十回到底是谁写的,目前无 法确认。张庆善指出,人民文学出版社《红楼梦》新校本署名改为“曹雪芹著,无名氏续, 程伟元、高鹗整理”,正是一种实事求是的学术态度,是对学术的尊重与对读者的负责,是 力争恢复历史真面貌,是为程伟元、高鹗正名,这是多年来红学界关于后四十回续书作者问 题研究成果的客观反映,并不影响学术研究和学术争鸣。 (摘编自《张庆善答问〈红楼梦〉后四十回作者为何变为“无名氏”》) 材料二: 2017年11月首届非主流红学论坛,张风波先生的一篇《从出版通例,看〈红楼梦〉出 版乱象》,提出了《红楼梦》署名的混乱现象:有署名“曹雪芹著”的,有署名“曹雪芹、 高鹗著”的,有署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”的,还有署名“曹雪芹著, 程伟元、高鹗整理”的。于是他提出了“作者无法考证的图书,在成为现代出版物时,如何 署名”的问题。他举例说:《汉书》是由班彪、班固、班昭和马续四人完成的,中华书局出 版的《汉书》,只署名班固。按照出版通例,如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者,完全 可以不去理会续书者是谁,直接标“曹雪芹著”就可以了;如果承认《红楼梦》作者还是无 法确知,还是有待考证的话,《红楼梦》的作者署名应该付之阙如。 按照版本学通例,确认一部书的作者,主要依据是正书首页首行(版本术语称“卷端”) 的题署。但所有未经整理的《红楼梦》版本,包括刊刻本和手抄本,卷端一律不题撰人姓名。 如严格地按通例执行,《红楼梦》的作者署名,确实就应该付之阙如。古籍中的序跋,也包 含有关信息,是判断作者的有效材料。但《红楼梦》所有版本,包括刊刻本和手抄本,所有 序跋无一指明作者的名字,唯一例外是程甲本《红楼梦》的序:“作者相传不一,究未知出 自何人,唯书内记雪芹曹先生删改数过。”这句话不知被多少人引用过,但大家只注意到“唯 书内记雪芹曹先生删改数过”几个字,却忽略了“作者相传不一”另外几个字,而这恰恰是 最重要、最关键的。“不一”者,不止一个也;恐怕也不止两个,至少在三五个以上。但肯 定地,“雪芹曹先生”不在其内。道理很简单:如果“作者相传”之一,就有曹雪芹,再印 证以“书内记雪芹曹先生删改数过”,程伟元就可作出曹雪芹是《红楼梦》作者的结论,这 个悬案就不必由后人来破解了。所以,“作者相传不一”,就意味着在乾隆五十六年,人们不 认为《红楼梦》的作者是曹雪芹,同时也意味着《红楼梦》作者探寻的多元性。 (摘编自欧阳健《“后胡适红学”的奇异风景线》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.张庆善以创作规律和脂砚斋批语为依据,证明曹雪芹写完了《红楼梦》,但原稿八十 回后因畸笏叟保存不善而不知所踪。 B.庚辰本第四十二回回前批,不仅明确了钗黛二人“名为两个,实为一身”的人物设定, 还暗示批书人参与了全书的创作。 C.张风波指出当今《红楼梦》署名现象混乱,但无论哪种署名都提到了曹雪芹,故而建 议直接标“曹雪芹著”以避免争议。 D.欧阳健分析程甲本《红楼梦》序时,强调“作者相传不一”比“书内记雪芹曹先生删 改数过”更能说明作者问题的复杂性。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.张庆善认为高鹗只是整理者,其判断前提之一是程伟元以及高鹗在序言中关于搜求、 整理过程的叙述是真实可信的。 B.人民文学出版社新版《红楼梦》的署名调整,表明学界对高鹗作为续书作者之一的传 统观点不再持完全肯定的态度。 C.张风波关于《红楼梦》署名问题的观点发表于非主流红学论坛,据此推知署名问题在 当时属于红学研究的边缘议题。 D.程甲本序是《红楼梦》所有版本序跋中唯一提及曹雪芹的文献资料,然而它并没有明 确指认曹雪芹就是该书的作者。 3.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.材料一第1段引述张庆善的观点和庚辰本批语,旨在佐证曹雪芹写完了《红楼梦》的 判断,以此增强论述的说服力。 B.材料一第1段与材料二第2段均提及曹雪芹增删修改《红楼梦》这一相同的内容,但 是二者的出发点是不同的。 C.材料一第4段运用举例论证和假设论证的方法,从全书主题走向等角度展开分析,说 明后四十回续书作者尚难确证。 —2— D.材料二在分析程甲本的序时,作者抓住了“不一”二字加以细致辨析,继而展开层层 推演,最终得出了明确的结论。 4.材料一的结尾运用了多个“是”字,请简析其效果。(4分) 5.关于曹雪芹与《红楼梦》的署名问题,张庆善与欧阳健各有怎样的观点?他们是如何自 圆其说的?(4分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成69题。 装台①(节选) 陈彦 今晚的灯光装得好像大师是满意的,大师是穿了一身运动装进来的,据说刚从健身房出 来。大师的头发已经脱落得仅剩后脑勺一圈了,先前是毛绒绒地披着,有些像贝多芬。寇主 任也跟来了,手里提着一塑料袋炒黄豆。顺子知道,这是丁大师的工作习惯,一边对光一边 下意识地去摸炒黄豆,一粒一粒地细嚼慢咽着,有人说是学的,不管学谁的,反正大师要是 半夜手伸进塑料袋,没了黄豆,就是再紧火的事,都立马说困了,任谁也劝不回头地休息去 了。因此,剧务们总是为他准备了最充足的黄豆,哪怕加完班还剩一多半呢。丁大师一坐下, 助理就给他铺开了剧本和灯光布位图。瞿团给他说了几句什么,然后寇主任就发话说:“舞 台上其他都不要动了,开始对光了。那个谁还在动片子景,先放下,放下对光开始。” 顺子见丁大师情绪还不错,就慢慢凑到跟前,汇报了几句:“丁老师,我们都是按您的 灯位图装的,您看还有啥不合适的地方,我们都伺候在这里,随时给您调整。” 丁大师只顾翻剧本,没有理睬顺子。顺子就那样一直戳着。过了一会儿,大师问了一句: “那个叫什么来着,就瘦瘦的那个那个…” “您说的是猴子,在台上伺候着呢。猴子,猴子,丁老师叫你。” 顺子话没落完,猴子就从后台走到前台了。灯光射得有些看不见台下,猴子用手遮着往 下看了看。 顺子:“还不快下来,丁老师叫你呢。” 猴子正要往台下蹦,丁大师发话了:“不下来了,咱们开始对光。你先把一顶那十五个 灯头,统统都向下压十五公分。然后调二顶、三顶。把四十三号吊杆上的那八只背逆光,往 四十五杆上调,上场口二道幕条侧面,再加六只回光。下场口三道幕条前侧,加两只柔光, 不,四只。”说完,大师打开炮筒茶杯,倒出一杯茶来,啜了一口,然后慢吞吞地嚼起了黄 豆。顺子气得说不出话来,明明都是按他的灯光布位图装的灯,说变就变了一河滩,这一夜 又不得安生了。无论心里怎么想,顺子嘴上还是一连声地说:“立马变,丁老师您放心,我 们立马变。”他又专门走到瞿团跟前,表了表决心:“您放心,瞿团,立马按丁老师吩咐的 变。”不过他把话也说得话里带话的:“我们都是按丁老师要求装的。变就变吧,就是多出 些力么,咱就是下苦的么,有力也出不舍。您放心瞿团,给您千活儿哩么,我顺子啥时还进 过条件,只要您瞿团心里有着咱下苦的就行。”瞿团长说:“快去吧。”顺子没有忘了,还 专门绕到剧务寇铁面前,又表了几句忠心。 顺子上到侧台时,大吊正在悄声骂人:“锤子灯光师,那嘴是嘴么还是沟子,胡乱一张 就让我们返半夜工。” 顺子急忙阻止他:“你悄着。咱就是下苦的,多出点力,挣不死你。快挪灯去。”说着, 自己先提着两个回光灯,上了天桥。 大吊故意把一个灯箱子一脚踢得滑出老远,没想到,灯箱子最终撞倒了一个流动灯,灯 架倒地,嘭地一声,一个灯泡立马爆裂,台下立即传来了寇主任的喊声:“咋了?后台咋了?” 大吊急忙回应:“没事。” 一3 大吊知道,自己背运了,这个灯泡是进口的,价值三百二十元,自己这趟台,基本是白 装了。见没人时,他又狠狠踢了一脚进口音箱,差点没把前脚掌踢得翻转来,痛得当下就窝 了下去。 一直在侧台帮三皮千活的蔡素芬,半个晚上,也只跟顺子对了几眼,多数时候,都见顺 子是两脚不着地的爬高上低着。底下人开始喊对灯光时,舞台上就五颜六色地变换起来,让 蔡素芬有了许多神秘感,她不停地朝舞台上张望着,三皮就让她下去看稀罕。蔡素芬下到观 众池子,悄悄找了一个偏僻角落,把身子缩到几乎让人看不见的地方,静静看着舞台上变来 变去的“戏法”。后来,就睡着了。再后来,有人给她身上盖东西,她才醒来,一看是顺子 在给她盖大衣。舞台上还是在变着灯光戏法,不过装台的人几乎都下到池子,找地方窝下丢 盹了。素芬问几点了,顺子说早上五点,天快亮了。素芬问:“都装好了?”顺子说:“灯 都到位了,光也对得差不多了。我得眯一会儿,早上八点导演进来,才麻缠呢。”“那你把 大衣盖下,我不冷。”“我不盖,人家随时都会叫的,一盖一揭的,反倒容易感冒。”顺子 说着,就挪到离灯光师近的地方窝下了。 那个脑后留着一条小辫子的灯光大师,在蔡素芬眼里,有些像乡下那些不务正业的懒汉 二流子,可人家在这里却是说一不二的人物。都快六点了,他突然发话说:“把一顶上的十 五只灯头,再向上调整十五公分,把四十五杆上的八只背逆灯,仍然调到四十三杆上。快, 别磨磨蹭蹭的,时间来不及了。” 蔡素芬看见懵懵懂懂爬起来的顺子,走路有些两面倒,但还是坚持上台去了。 (节选自《装台》,作家出版社,有改动) 【注】①装台:布置舞台。 6.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分) A.小说以首句“今晚的灯光装得好像大师是满意的”交代叙事背景,顺势引出后续矛盾。 B.作者细致描摹丁大师边嚼豆边调整灯光的状态,意在塑造一位醉心艺术的艺术家形象。 C.大吊私下埋怨却不敢当面顶撞,言行反差的细节,细腻刻画出底层务工者的生存状态。 D.整篇小说文风质朴、平实,与市井劳作的生活场景、普通劳动者的人物身份高度契合。 7.下面对小说倒数第三段的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.相较于顺子、大吊等当事人,素芬只在侧台帮忙,对灯光的视角含有审美的成分。 B.素芬以旁观视角打量辛苦劳作的顺子,和鲁镇人旁观祥林嫂的叙事功用大体一致。 C.通过顺子与素芬的日常闲谈,以生活化的对话丰满人物形象,完善人物性格塑造。 D.蔡素芬作为旁观人物登场,不仅起到勾连情节的作用,也丰富了小说的叙事层次。 8.结合上下文语境,分析顺子话语中蕴含的多层心理。(4分) 9.有评论认为,《装台》是“幽暗处的一抹人性之光”,请结合文本,谈谈你对这一观点的 理解。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 贞观元年,太宗谓房玄龄等曰:“致理之本,惟在于审。量才授职,务省官员。故《书》 称:‘任官惟贤才。’若得其善者,虽少亦足矣:其不善者,纵多亦奚为?官不得其才,比于 画地作饼,不可食也。”贞观六年,太宗谓魏征曰:“王者须为官择人,不可造次即用。用得 正人,为善者皆劝:误用恶人,不善者竞进。赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒 惧。”征对曰:“知人自古为难,故考绩黜陟,察其善恶。设令此人不能济事,只是才力不及, 不为大害;误用恶人,假令强干,为害极多。” (节选自吴兢《贞观政要》) 4 材料二: 天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。 夫材之用国之栋梁也得之则安以荣失之则亡以辱。 人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,画策而利害得,治国而国安利, 此其所以异于人也。上之人苟不能精察之,审用之,则虽抱皋、夔、稷、契之智,且不能自 异于众,况其下者乎?古之人君不以为天下无材,尽其道以求而试之。试之之道,在当其所 能而已,铢量其能而审处之。如是则士之愚蒙鄙陋者,皆能奋其所知以效小事,况其贤能智 力卓荦者乎?鸣呼!后之在位者,盖未尝求其说而试之以实也,而坐日天下果无材,亦未之 思而已矣。 噫!今天下盖尝患无材。吾闻之,六国合纵而辩说之材出,刘、项并世而筹画战斗之徒 起,唐太宗欲治而漠谋谏诤之佐来。此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也;人君苟欲 之,斯至矣。天下之广,人物之众,而曰果无材者,吾不信也。 (节选自王安石《材论》) 材料三: 古之取士,取于盗贼,取于夷狄。古之人非以盗贼、夷狄之事可为也,以贤之所在而已 矣。夫贤之所在贵,而贵取焉:贱,而贱取焉。是以盗贼、夷狄,虽奴隶之所耻,而往往登 之朝廷:而绳趋尺步、华言华服者,往往摈弃不用。何则?天下之能绳趋而尺步、华言而华 服者众也。朝廷之政、郡国之事,非特如此而可治也。彼虽不能绳趋而尺步、华言而华服, 然而其才果可用于此,则居此位可也。布衣寒士而贤,则用之;公卿子弟而贤,则用之;巫 医方技而贤,则用之;胥吏贱吏而贤,则用之。 (节选自苏洵《广士》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 夫材A之用B国C之栋梁也D得之E侧安国以荣G失之田侧亡以辱。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分) A.济,办成,与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”字意思相同。 B.下,低下,与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”中的“下”字意思相同。 C.苟,如果,与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”的“苟”意思不同。 D.特,只是,与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而己”的“特”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.唐太宗在与群臣探讨为政之理时,运用引用、譬喻、对比等说理方式,使道理的阐述 生动形象,具有说服力,起到很好的说理效果。 B.王安石认为君主如果用人得当,那么无论是愚味浅陋的人还是能力出众的人,都能发 挥他们的智慧,国家自会人才济济。 C.王安石借刘邦、项羽、唐太宗等人的事例,论证君主诚心求贤,便能促成人才涌现, 劝谏统治者用心寻访人才。 D.苏洵认为古人常从盗贼、夷狄中选拔人才,循规蹈矩、言辞堂皇、服饰华美的人,往 往舍弃不用,因此提倡应多从身份卑贱的人中选拔人才。 13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人之有材能者,其形何以异于人哉?(4分) (2)总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之。(4分) 14.请简要概括材料中魏征、王安石、苏洵三人在用人方面各自的观点。(3分) -5 (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面两首唐诗,完成15~16题。 过华清宫 杜牧 其二 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使①回。 霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 其三 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声②。 【注】①渔阳探使:《全唐诗》此句下注“帝使中使辅谬琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山 不反”。②云中两句:《旧唐书 安禄山传》载,禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前 表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.杜牧在晚唐诗坛独成一家,《过华清宫》其二、其三借古讽今,冷静叙述中不着议论, 但暗含褒贬态度,既巧妙总结历史,又深刻讽喻现实。 B.其二记录了朝廷使臣到安禄山辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使飞马转 回长安复命的情景,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。 C.其三中,前两句生动地展现华清宫的壮丽,“倚天”二字运用夸张手法写出了宫殿高 大之状,与杜牧《阿房宫赋》“隔离天日”一句表意相似。 D.其二、其三都通过“舞”突出在唐玄宗统治下国家达到了前所未有的太平盛世,也借 “舞”直接讽喻现实,以举重若轻的笔法给统治者以警醒。 16.杜牧在《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”杜牧《过华 清宫》其二、其三两首诗为后世的为政者提供了哪些鉴戒?请结合诗歌简要分析说明。(6分) (五)名篇名句默写(10分) 17.(1)《谏太宗十思疏》中“ 。”两句和“靡不有初,鲜克有终”在表 情达意上有异曲同工之妙。 (2)《答司马谏议书》中,“ ”两句,王安石借盘庚之事道出了自己 的行事准则:三思而后行,确认正确,无怨无悔。 (3)成语“第路蓝缕”形容创业的艰苦,苏洵《六国论》中“ ”两句 描写六国先辈开疆辟土的艰辛,也可用这一成语来形容。 (4)《红楼梦》中,“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”描写了薛家的豪富奢侈之气,《阿房 宫赋》中也有同样的表达,“ ”极写秦始皇穷奢极侈、挥霍无度。 (5)《红楼梦》中黛玉、湘云在凹晶馆赏月对诗时,眼见天上一轮皓月、池中一个月影, 这与张孝祥《念奴娇 过洞庭》中的“一一一, ”两句所写景色相似。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 一艘破冰船在南极浮冰间穿行,船上的科考队员端上一盘绿油油的蔬莱。这不是补给船 送来的,而是破冰船上种出来的。近日,中国船舶集团推出全球首款船用混合型智能化种植 工场,【甲】让远洋和极地考查者们,能天天吃上新鲜蔬菜,再也不用“望莱兴叹”。 这款船用智能化种植工场,是无土种植的新探索。【乙】它首创的“菜菇共生”系统, —6 让蔬莱和蘑菇成为“好搭档”。蔬菜专吸蘑菇呼出的二氧化碳,蘑菇也离不开蔬菜制造的氧 气。这样就能在密闭空间形成高效的气体循环,从根本上解决内外温差大、频繁换气导致的 能耗大的问题【丙】目前全球同类产品的领先能耗水平是每生产1千克生菜耗电10度左右, 而我国这一新产品每生产1千克生菜耗电不到6度,如果把能耗平摊在生莱和蘑菇身上,生 产1千克生莱和蘑菇只会消耗3度电左右。而且,为了适应特殊的环境,它还不怕船身摇晃, 不怕腐蚀,一年四季不停工,全程不用农药,【丁】确保收获的每一份蔬菜和食用菌都达到 安全、洁净、高品质的标准。 ①以前在远洋、深海和极地工作的人们,②新鲜蔬菜几乎是“奢侈品”,③因为每次补 给都会间隔数周甚至数月。④现在这个全不锈钢结构的“移动菜园”,⑤打破了地域、气候 等方面的限制,⑥除服务于科考任务外,⑦还可成为缺水岛屿、内陆干旱地区居民提供新鲜 蔬菜的来源。 18.下列对文段画横线句子的解说,不正确的一项是(3分) A.甲句中“考查”的“查”为错别字,正确的书写应是“察”。 B.乙句中的“好搭档”运用拟人手法,凸显二者的合作共赢。 C.丙句运用了作比较和列数字的说明方法,增强了说服力。 D.丁句中顿号可改为逗号,因为顿号和逗号都可用于并列成分之间。 19.请简要赏析文中加点词“望菜兴叹”的表达效果。(4分) 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅, 逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) (二)语言文字运用 (本题共2小题,7分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 长期以来,我们对“您”字的理解大多望文生义:“你”字下面一颗心,把你放在心上, 多浪漫,多尊重。然而,根据学者的考证,现在常用的尊称“您”,其实滥觞于“你老人家” 这四个字。 这是一个典型的语言省力原则的案例。想象一下,三百年前的清朝,两个北京人在胡同 口碰面了。最开始大家见面客气,都要说全套一“你老人家吃了吗?”但北京人说话图快, 嫌“你老人家”四个字太长,说着累。时间一长,这四个字被砍掉了尾巴,变成了“你老”, 说着就省力了。这符合北京话口语多音节词在语流中容易减音的特,点。接下来就是最关键的 一步,北京人说话快,爱吃音。你试着快速念十遍“你老”,你会发现舌头开始打结,“老” 的声母“|”变懒了,变成了鼻音“n”,韵母“ao”也在鼻音的影响下变成“a”。于是, “你老”就变成了“你那”。这不是瞎猜。在清朝中叶的《刘公案》和《儿女英雄传》这些 小说里,出现了不少“你那”,和“你老人家”交替使用,都是尊称。“你那”读得再快一点, “你”字的读音被后面那个带鼻音的“那”字感染了,“你”变成了“您”,“你那”就变成 了“您那”。也有文献把“那”写成“纳”“哪”“呐”等,《语言自迩集》(第一版)就出现 了“你那(纳)”的替代形式“您纳”。随着使用频率的增加,后面的尾巴“那(纳)”逐渐 脱落,那个复杂的“你老人家”, 一“您”—“老人家”给磨没了,但那 个表尊重的内涵却保留在了声调里。 21填入第二段横线中的句子,最恰当的一项是(3分) A.数百年口语的冲刷,把它磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 B.在数百年的口语冲刷下,被磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 C.在数百年的口语冲刷下,把它磨成一颗圆润光滑的鹅卵石 D.数百年口语的冲刷,能把一颗圆润光滑的鹅卵石磨成了 22.下面是词语“您”的演变过程,请根据材料内容,在ABCD四处填入恰当内容,每处不超 过6个字。(4分) 演变过程: 你老人家 你那 您纳 您 语音变化: B 声母弱化、韵母变化C D 三、写作(60分) 23.阅读下列材料,根据要求写作。 迟子建在《红绿灯下》中曾说:“我想,人生是可以慢半拍,再慢半拍的。生命的钟表, 不能一味地往前拨,要习惯自己是生活的迟到者。”但在当下,人们似乎都在被推着加速奔 跑。 这句话引发了你怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个 人信息;不少于800字。 8 沈阳二中28届2025-2026学年度下学期阶段能力测试语文答案 1.D(A“因畸笏叟保存不善而不知所踪”错,原文是“张庆善认为是《红楼梦》传阅时 弄丢了。曹雪芹逝世后,畸笏叟保存残稿,更不敢轻易拿去给别人看,怕再弄丢,最终八十 回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案”,可见张庆善认为是传阅时弄丢了,不 是畸笏叟弄丢了。 B.“还暗示批书人参与了全书的创作”错,原文“如庚辰本第四十二回回前批:‘钗玉名虽 二个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余,故写是回,使二人合而 为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字,便知余言不谬矣。’”,可见庚辰本中第四十二回回前批 只是透露了人物设定的信息。 C.“直接标‘曹雪芹著’以避免争议”无中生有。原文张风波的观点是“按照出版通例,如 果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者。完全可以不去理会续书者是谁,直接标‘曹雪芹著? 就可以了;如果承认《红楼梦》作者还是无法确知,还是有待考证的话,《红楼梦》的作者 署名应该付之阙如”。可知张风波提出两种方案,并非只建议标“曹雪芹著”。) 2.C(“据此推知署名问题在当时属于红学研究的边缘议题”错。在非主流红学论坛发表, 不能推出署名问题是边缘议题。) 3.C(“假设论证”错,材料一第四段有举例论证,如“如在曹雪芹的原著,贾家最后是‘白 茫茫大地真干净’”,而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等”,但没有用到假设论证。) 4.①内容上,从不同方面对人民出版社新署名加以肯定和高度赞扬,指明人民出版社新署 名意义非凡: ②形式上,“是”字连用,构成排比,加强语势,强调观点,认可和肯定人民出版社新署名 的行为。(每点2分) 5.①张庆善认同“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”这个署名。 理由:证明曹雪芹著毕《红楼梦》,但八十回后丢失;程伟元搜集后四十回,但非曹本(脂 批为证,多有不同);高鹗整理后四十回(应程邀请帮忙;高写后四十回的根据不成立;高 没时间写);后四十回作者目前无法确认。 ②欧阳健按照版本学通例,认为作者署名应该付之阙如。 理由:依据版本学通例,若根据正书首页卷端题署确认作者,则所有未经整理的《红楼梦》 版本署名应该付之阙如;古籍中的序跋里的相关信息可有效判定作者,但《红楼梦》所有版 本的所有序跋无一指明作者;唯一例外是程甲本程伟元的序,但其又恰恰证明作者“不一” “究未知出自何人”。(每点2分) 6B(刻画丁大师散漫任性,是批判其漠视工人血汗,并非褒扬其醉心艺术。) 7B(二者叙事功用不同:素芬是典型个体形象,满怀体恤,展现市井生存主题:鲁镇人是 群体性环境符号,用来折射时代社会弊病。) 8①委屈不满:不满丁大师随意变更灯光方案,无端返工白费力气,内心暗藏委屈牢骚。 ②隐忍顺从:忌惮丁大师的权威,不敢当面顶撞,嘴上只能答应马上改动。 ③讨好表忠:面对瞿团长,主动表明干活不计付出、不讲条件,刻意表露忠心。 ④渴望善待:借话语委婉期盼团长能体谅下苦人的辛劳,多关照底层工人。 (每点1分,共4分。如有其他答案,言之成理可酌情给分。) 9.①幽暗处:装台从业者生存境遇艰难,顺子、大吊等人被灯光大师随意使唤,通宵返工、 身心俱疲,谋生充满被动与窘迫。 ②人性之光:困顿之中,顺子待人宽厚包容,安抚大吊、体贴素芬,受尽刁难仍踏实干活, 善良坚韧的品性是苦难里的人性暖意。 ③幽暗处的一抹人性之光:作者立足底层辛酸现实,发掘小人物身上的美好人性,表达对底 层劳动者的同情与赞美。(每点2分,共6分。如有其他答案,言之成理可酌情给分。) 1 10.BDG句意:人才的作用就好像是国家的栋梁,得到人才,国家就会安定而繁荣:失去 人才,国家就会灭亡而遭受耻辱。 “夫材之用”“国之栋梁也”是判断句,主谓之间和“也”后断开,即BD处断句: “得之则安以荣”与“失之且则亡以辱”句式一致,G处断句。 11.c 12.D“多从身份卑贱的人中选拔人才”错误,由原文“古之人非以盗贼、夷狄之事可为 也,以贤之所在而已矣。夫贤之所在贵,而贵取焉:贱,而贱取焉”可知,苏洵认为任用人 才以贤能为标准,没有提倡多从身份卑贱的人中选拔人才。 13.(1)有才能的人,他的表现和一般人怎么区分呢? (“人之有材能者”,定语后置句,“有材能的人”:“形”,外表,表现:“何以异”,怎么区分。 每点1分,句意1分) (2)全面做到这十件应该深思的事,光大这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好 的意见而听从。 (“弘”光大,弘扬:“简”选择,选拔;“善”好的意见。每点1分,句意1分) 14.①魏征认为用人应该慎用人才,着重考察品行善恶: ②王安石认为应该广纳人才,仔细考察并让其承担符合能力的职务: ③苏洵认为应该不看出身贵贱,而看贤能与否。 15.D(“前所未有的太平盛世”“直接讽喻”错误。两首诗是借安史之乱前的史事讽刺唐 玄宗耽于享乐、宠信奸佞、昏聩麻痹,并非突出唐玄宗统治是“前所未有的太平盛世”,且 两首诗是含蓄间接的,借古讽今。) 16.①为政者不可骄奢淫逸:唐玄宗沉溺于霓裳羽衣舞、与安禄山宴乐,荒废朝政,最终导 致安史之乱爆发,大唐由盛转衰。 ②为政者要明察秋毫,不可用佞臣:渔阳探使接受安禄山贿赂,谎报军情,使唐玄宗对叛乱 毫无防备:安禄山借舞蹈谄媚惑主,暗藏祸心。(每点3分,其中观点1分,分析2分) 17.(1)有善始者实繁能克终者盖寡 (2)度义而后动是而不见可悔故也 (3)暴霜露斩荆棘 (4)鼎铛玉石金块珠砾 (5)素月分辉明河共影 18D(A.正确。“考查”指用一定的标准来检查衡量(行为、活动)。“考察”指实地观察 调查,或细致深刻地观察。甲句语境说的是到远洋和极地进行实地观察调查,所以“查” 应改为“察”。 B.正确。结合文段可知,乙句是说蔬菜和蘑菇可以互相利用对方的产出物来节省能源, 而“搭档”指协作的人,说二者是“好搭档”运用了拟人手法,能够生动表现二者的互 助。 C.正确。丙句将我国这一新产品的能耗水平与全球领先的同类产品的能耗水平进行了 对比,这是作比较,其中“10度左右”“不到6度”“3度电左右”等是列数字。运用作 比较、列数字的说明方法通常能增强文本说服力。 D.错误。丁句中的三个并列成分“安全”“洁净”“高品质”都是用来修饰“标准”的 词语,中间应用顿号,不能用逗号,逗号一般用于较长的并列分句之间。) 19.①化用成语“望洋兴叹”,表述新颖,生动幽默。 ②生动形象地写出以前科考队员在极地对新鲜蔬菜极度渴望而不可得的困境。 ③突出船用混合型智能化种植工场的意义与价值。(一点1分,两点2分,三点4分) 【详解】首先由加点词“望菜兴叹”可联想到学过的成语“望洋兴叹”,明显是化用成语。 2 “望洋兴叹”本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够, 感到无可奈何。可由此分析“望菜兴叹”的语境义,即对于极度渴望而得不到的新鲜蔬菜 只能叹息。 然后再分析表达效果:化用新颖,带有调侃意味,使文段的语言生动幽默;贴合语 境,“再也不用‘望菜兴叹’”,就是说科考队员再也不用像以前一样想吃新鲜蔬菜而吃 不到了,突出了船用混合型智能化种植工场的意义与价值。 20.①句,修改为:以前对于在远洋、深海和极地工作的人们来说。或者“对于以前在远 洋、深海和极地工作的人们来说。” ⑦句,修改为:还可为缺水岛屿、内陆干旱地区居民提供新鲜蔬菜(或:还可成为缺 水岛屿、内陆干旱地区居民新鲜蔬菜的来源)。 21B(①先看主语:前文主语是“那个复杂的‘你老人家’”,横线处需用被动句式,保 持主语一致。 ②再辨析选项:AC为主动句式,主语偷换为“口语的冲刷”,语法不当;D逻辑不通, 表意混乱;B用“在…下,被…”的被动结构,既承接主语,又比喻生动。) 22.A.你老B.多音节词(在语流中)减音 C.鼻音同化/鼻音感染 D.尾音脱落 23.【审题分析】 (一)“被推着加速奔跑”的本质是“被动异化” 1.驱动力是恐惧:怕落后、怕淘汰、怕不被认可 2方向感是他人定义:在别人的跑道上,用别人的标准,跑别人的赛程 3结果是自我的丧失:跑得越快,越不知道为何而跑。这是人被外物“异化”的过程 (二)“人生可以慢半拍”的本质是“主动掌控” 1.驱动力是热爱:因为知道生命最值得投入的是什么 2方向感是自我定义:迟子建说“要习惯自己走生活的这道辙”一一“自己走”,是关键词 3本质是生命的觉醒:慢不是目的,清醒才是。“慢半拍”是手段,真正抵达的是“清醒 自主地活着” 无论时代如何加速,人都可以夺回生命节奏的主动权。关键不在于比拼速度,而在于厘 清热爱所在,然后以从容的专注投身其中一一此时快慢都只是生命的自然呼吸,一切皆为主 宰,而非被驱赶。 【陷阱误区】 1片面“躺平”或“逃避”:“慢半拍”是主动的、清醒的节奏调控,是蓄力与沉淀,而非 被动的、消极的逃避责任。要将其与懒惰、懈怠区分开。 2空谈概念,缺乏具体内涵:不能只喊“要慢下来”,要具体阐述“慢”下来做什么、有 何用。是用于思考、用于陪伴、用于创造,还是用于感受? 3刻意生硬二元套作:固守快慢对立套路,强行均分快慢笔墨、各谈利弊,忽略文章重在 倡导慢节奏的核心立意,偏离命题侧重。 【参考立意】 1.立足本心,以慢沉淀人生底蕴:跳出时代竞速裹挟,放缓脚步沉淀自我,在从容中丰盈精神。 2.于慢行中体察烟火,珍视日常温情:放慢步伐,留心亲情、风物,捡拾被快节奏遗失的生活美好。 3.慢是蓄力,从容方能深耕创造:摒弃急功近利,借慢思索打磨,沉淀过后实现高质量成长。 4.保有迟到的勇气,坚守个体节奏:不惧世俗竞速的评判,遵从自身步调,守住精神独立。 5.快慢相宜,拒绝盲目追赶洪流:不全盘否定快,摒弃无效内卷式狂奔,按需调控生活节奏。 【参考译文】 材料一: 贞观元年,唐太宗对房玄龄等人说:“治理国家的根本,在于审慎。要衡量才能授予官 3 职,务必精简官员。所以《尚书》上说:‘任用官员只选用贤能的人才。’如果得到贤良的 人,即使数量少也足够了:如果是不贤良的人,即使再多又有什么用?官员不具备才能,好 比在地上画饼,是不能吃的。”贞观六年,唐太宗对魏徵说:“君王必须为官职选择合适的 人,不能仓促就任用。任用正直的人,行善的人都会受到鼓励:误用了恶人,品行不好的人 就会争相进用。奖赏与功劳相称,没有功劳的人自然会退去:惩罚与罪行相称,作恶的人就 会畏惧警惕。”魏徵回答说:“了解人自古以来就是困难的,所以通过考核政绩来罢黜或升 迁,来考察他们的善恶。假如这个人不能办成事,只是才千能力不够,还不算大害:误用了 恶人,即使他能力很强,造成的危害极大。” 材料二: 国家所担忧的,不是担心人才不多,而是担忧在上层的人不希望人才太多;不是担心才 士们不想有所作为,而是担忧在上层的人不让他们去千事。人才的作用就好像是国家的栋梁, 得到人才,国家就会安定而繁荣:失去人才,国家就会灭亡而遭受耻辱。 有才能的人,他的外表凭什么与一般人区别开呢?只有当他办事,事情就能处理得好, 出谋划策就能趋利避害,治理国家就能使国家安定富强,这才是他不同凡人的地方。在上层 的人如果不能仔细地考察他,慎重地使用他,那么,即使有皋、夔、稷、契那样的才智,尚 且不能使自己有别于一般人,何况那些才智比他低下的呢?古代的君王并不认为天下没有人 才,而是用尽一切方法去寻找人才、考察人才。考察人才的方法,就在于给他才能相当的工 作罢了,特别仔细地衡量人才的本领而慎重地任用。像这样,即使愚昧浅陋的人也都能发挥 他们的智能去千好小事,何况那些品德高尚、智慧超群的英杰呢?唉!后世的君王,未曾考 虑这个道理并且在实际中加以运用,却空说天下真的没有人才,也是没有很好地考虑原因何 在罢了。 唉!现在国家还常常担心没有人才。我听说战国时期六国合纵,辩论游说的人才就出现 了;刘邦项羽并起相争,出谋划策、能征惯战的人才就涌现了;唐太宗想天下大治,而出谋 献策、直言规劝的辅佐大臣就来到朝廷。这些人才,当那几位君王还没有出来时,他们也不 曾被发现:而当君王盼望人才时,这些人才就来到了。天下那么广大,人物那么众多,却说 的确没有人才可用,我是不相信的。 材料三: 古代选择人才,从盗贼小偷当中选择,从外族人当中获得。古代的人并不认为盗贼小偷、 外族人那样的事是可以做的,只是因为小偷强盗、外族人里面也有人才罢了。贤士在高贵的 人中间,那么就从高贵的人中间选拔;若卑贱的人中有贤士,那么贤士就在卑贱的人中间选 择。因此盗贼小偷、外族人,即使是奴隶也认为他们可耻,可是(他们)往往能够进入朝廷; 相反,那些举手迈步,循规蹈矩,言辞堂皇,服饰华美的人,常常被弃而不用。这是什么缘 故呢?天下那些举手迈步,循规蹈矩,言辞堂皇,服饰华美的人太多了。朝廷的政务、州郡 的事务,并非这样就能处理好的。那些人虽不能循规蹈矩,说堂皇的言辞,穿华美的服饰, 但如果他们的才能在这里果真能得到发挥,那么在这个职位上就是合适的。普通百姓、贫寒 士者如果贤能,就任用他们:公卿大臣于子弟如果贤能,就任用他们:巫师、医生、打卦的、 相面的如果贤能,就任用他们:职位卑微的官吏如果贤能,就任用他们。 4