精品解析：辽宁沈阳市第二中学2025-2026学年高一下学期6月月考语文试卷

辽宁沈阳市第二中学2025-2026学年高一下学期6月月考语文试卷 说明： 1．测试时间：150分钟 总分：150分 2．客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》后四十回续书作者问题不是“新闻”，实实在在是“旧闻”。张庆善指出，早在2008年《红楼梦》新校本第三次修订出版时，就已经由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了，理由是：从创作规律而言，曹雪芹创作《红楼梦》批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，历时十年之久，不可能只写出前八十回就不再往下写了，翻来覆去只修改前八十回，这不符合创作规律；现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子，如庚辰本第四十二回回前批：“钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。” 曹雪芹《红楼梦》写完了，原稿八十回后为什么没有传下来？张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄丢了。曹雪芹逝世后，畸笏叟保存残稿，更不敢轻易拿去给别人看，怕再弄丢，最终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案。 在曹雪芹逝世后的二三十年里，《红楼梦》都是以八十回本在社会上流传，直到1791年，程伟元、高鹗整理出版了一百二十回本《红楼梦》，才结束了《红楼梦》以八十回本流传的时代。那么，《红楼梦》后四十回是从哪里来的？张庆善认为，后四十回是程伟元多年搜寻得来的，程伟元邀请高鹗帮助修订整理，高鹗欣然答应，“细加厘剔，截长补短”，依据就是程伟元、高鹗为程甲本、程乙本出版所写的序和引言。张庆善认为，高鹗只是整理者之一，到目前为止所有关于高鹗续写后四十回的根据都不成立，而且在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前，就有《红楼梦》一百二十回抄本存在，高鹗也没有时间去写。 对于后四十回，有人认为主要是曹雪芹原稿的散稿，有人认为其中没有曹雪芹一个字。张庆善认为，后四十回不是高鹗续写，也不是曹雪芹的原作，因为脂批透露的八十回以后的情节，续书中一条也没有出现或完全不符合；现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回明显不同，如在曹雪芹的原著，贾家最后是“白茫茫大地真干净”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等；后四十回对人物形象有所扭曲。至于后四十回到底是谁写的，目前无法确认。张庆善指出，人民文学出版社《红楼梦》新校本署名改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”，正是一种实事求是的学术态度，是对学术的尊重与对读者的负责，是力争恢复历史真面貌，是为程伟元、高鹗正名，这是多年来红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映，并不影响学术研究和学术争鸣。 （摘编自《张庆善答问〈红楼梦〉后四十回作者为何变为“无名氏”》） 材料二： 2017年11月首届非主流红学论坛，张风波先生的一篇《从出版通例，看〈红楼梦〉出版乱象》，提出了《红楼梦》署名的混乱现象：有署名“曹雪芹著”的，有署名“曹雪芹、高鹗著”的，有署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”的，还有署名“曹雪芹著，程伟元、高鹗整理”的。于是他提出了“作者无法考证的图书，在成为现代出版物时，如何署名”的问题。他举例说：《汉书》是由班彪、班固、班昭和马续四人完成的，中华书局出版的《汉书》，只署名班固。按照出版通例，如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者，完全可以不去理会续书者是谁，直接标“曹雪芹著”就可以了；如果承认《红楼梦》作者还是无法确知，还是有待考证的话，《红楼梦》的作者署名应该付之阙如。 按照版本学通例，确认一部书的作者，主要依据是正书首页首行（版本术语称“卷端”）的题署。但所有未经整理的《红楼梦》版本，包括刊刻本和手抄本，卷端一律不题撰人姓名。如严格地按通例执行，《红楼梦》的作者署名，确实就应该付之阙如。古籍中的序跋，也包含有关信息，是判断作者的有效材料。但《红楼梦》所有版本，包括刊刻本和手抄本，所有序跋无一指明作者的名字，唯一例外是程甲本《红楼梦》的序：“作者相传不一，究未知出自何人，唯书内记雪芹曹先生删改数过。”这句话不知被多少人引用过，但大家只注意到“唯书内记雪芹曹先生删改数过”几个字，却忽略了“作者相传不一”另外几个字，而这恰恰是最重要、最关键的。“不一”者，不止一个也；恐怕也不止两个，至少在三五个以上。但肯定地，“雪芹曹先生”不在其内。道理很简单：如果“作者相传”之一，就有曹雪芹，再印证以“书内记雪芹曹先生删改数过”，程伟元就可作出曹雪芹是《红楼梦》作者的结论，这个悬案就不必由后人来破解了。所以，“作者相传不一”，就意味着在乾隆五十六年，人们不认为《红楼梦》的作者是曹雪芹，同时也意味着《红楼梦》作者探寻的多元性。 （摘编自欧阳健《“后胡适红学”的奇异风景线》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 张庆善以创作规律和脂砚斋批语为依据，证明曹雪芹写完了《红楼梦》，但原稿八十回后因畸笏叟保存不善而不知所踪。 B. 庚辰本第四十二回回前批，不仅明确了钗黛二人“名为两个，实为一身”的人物设定，还暗示批书人参与了全书的创作。 C. 张风波指出当今《红楼梦》署名现象混乱，但无论哪种署名都提到了曹雪芹，故而建议直接标“曹雪芹著”以避免争议。 D. 欧阳健分析程甲本《红楼梦》序时，强调“作者相传不一”比“书内记雪芹曹先生删改数过”更能说明作者问题的复杂性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人民文学出版社新版《红楼梦》的署名调整，表明学界对高鹗作为续书作者之一的传统观点不再持完全肯定的态度。 B. 张庆善认为高鹗只是整理者，其判断前提之一是程伟元以及高鹗在序言中关于搜求、整理过程的叙述是真实可信的。 C. 程甲本序是《红楼梦》所有版本序跋中唯一提及曹雪芹的文献资料，然而它并没有明确指认曹雪芹就是该书的作者。 D. 张风波关于《红楼梦》署名问题的观点发表于非主流红学论坛，据此推知署名问题在当时属于红学研究的边缘议题。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第1段引述张庆善的观点和庚辰本批语，旨在佐证曹雪芹写完了《红楼梦》的判断，以此增强论述的说服力。 B. 材料一第1段与材料二第2段均提及曹雪芹增删修改《红楼梦》这一相同的事实材料，但是二者的出发点是不同的。 C. 材料一第4段运用举例论证和假设论证的方法，从全书主题走向等角度展开分析，说明后四十回续书作者尚难确证。 D. 材料二在分析程甲本的序时，作者抓住了“不一”二字加以细致辨析，继而展开层层推演，最终得出了明确的结论。 4. 材料一的结尾运用了多个“是”字，请简析其效果。 5. 关于曹雪芹与《红楼梦》的署名问题，张庆善与欧阳健各有怎样的观点？他们是如何自圆其说的？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 装台①（节选） 陈彦 今晚的灯光装得好像大师是满意的，大师是穿了一身运动装进来的，据说刚从健身房出来。大师的头发已经脱落得仅剩后脑勺一圈了，先前是毛绒绒地披着，有些像贝多芬。寇主任也跟来了，手里提着一塑料袋炒黄豆。顺子知道，这是丁大师的工作习惯，一边对光一边下意识地去摸炒黄豆，一粒一粒地细嚼慢咽着，有人说是学的，不管学谁的，反正大师要是半夜手伸进塑料袋，没了黄豆，就是再紧火的事，都立马说困了，任谁也劝不回头地休息去了。因此，剧务们总是为他准备了最充足的黄豆，哪怕加完班还剩一多半呢。丁大师一坐下，助理就给他铺开了剧本和灯光布位图。瞿团给他说了几句什么，然后寇主任就发话说：“舞台上其他都不要动了，开始对光了。那个谁还在动片子景，先放下，放下对光开始。” 顺子见丁大师情绪还不错，就慢慢凑到跟前，汇报了几句：“丁老师，我们都是按您的灯位图装的，您看还有啥不合适的地方，我们都伺候在这里，随时给您调整。” 丁大师只顾翻剧本，没有理睬顺子。顺子就那样一直戳着。过了一会儿，大师问了一句：“那个叫什么来着，就瘦瘦的那个那个……” “您说的是猴子，在台上伺候着呢。猴子，猴子，丁老师叫你。” 顺子话没落完，猴子就从后台走到前台了。灯光射得有些看不见台下，猴子用手遮着往下看了看。 顺子：“还不快下来，丁老师叫你呢。” 猴子正要往台下蹦，丁大师发话了：“不下来了，咱们开始对光。你先把一顶那十五个灯头，统统都向下压十五公分。然后调二顶、三顶。把四十三号吊杆上的那八只背逆光，往四十五杆上调，上场口二道幕条侧面，再加六只回光。下场口三道幕条前侧，加两只柔光，不，四只。”说完，大师打开炮筒茶杯，倒出一杯茶来，啜了一口，然后慢吞吞地嚼起了黄豆。顺子气得说不出话来，明明都是按他的灯光布位图装的灯，说变就变了一河滩，这一夜又不得安生了。无论心里怎么想，顺子嘴上还是一连声地说：“立马变，丁老师您放心，我们立马变。”他又专门走到瞿团跟前，表了表决心：“您放心，瞿团，立马按丁老师吩咐的变。”不过他把话也说得话里带话的：“我们都是按丁老师要求装的。变就变吧，就是多出些力么，咱就是下苦的么，有力也出不舍。您放心瞿团，给您干活儿哩么，我顺子啥时还讲过条件，只要您瞿团心里有着咱下苦的就行。”瞿团长说：“快去吧。”顺子没有忘了，还专门绕到剧务寇铁面前，又表了几句忠心。 顺子上到侧台时，大吊正在悄声骂人：“锤子灯光师，那嘴是嘴么还是沟子，胡乱一张，就让我们返半夜工。” 顺子急忙阻止他：“你悄着。咱就是下苦的，多出点力，挣不死你。快挪灯去。”说着，自己先提着两个回光灯，上了天桥。 大吊故意把一个灯箱子一脚踢得滑出老远，没想到，灯箱子最终撞倒了一个流动灯，灯架倒地，嘭地一声，一个灯泡立马爆裂，台下立即传来了寇主任的喊声：“咋了？后台咋了？” 大吊急忙回应：“没事。” 大吊知道，自己背运了，这个灯泡是进口的，价值三百二十元，自己这趟台，基本是白装了。见没人时，他又狠狠踢了一脚进口音箱，差点没把前脚掌踢得翻转来，痛得当下就窝了下去。 一直在侧台帮三皮干活的蔡素芬，半个晚上，也只跟顺子对了几眼，多数时候，都见顺子是两脚不着地的爬高上低着。底下人开始喊对灯光时，舞台上就五颜六色地变换起来，让蔡素芬有了许多神秘感，她不停地朝舞台上张望着，三皮就让她下去看稀罕。蔡素芬下到观众池子，悄悄找了一个偏僻角落，把身子缩到几乎让人看不见的地方，静静看着舞台上变来变去的“戏法”。后来，就睡着了。再后来，有人给她身上盖东西，她才醒来，一看是顺子在给她盖大衣。舞台上还是在变着灯光戏法，不过装台的人几乎都下到池子，找地方窝下丢盹了。素芬问几点了，顺子说早上五点，天快亮了。素芬问：“都装好了？”顺子说：“灯都到位了，光也对得差不多了。我得眯一会儿，早上八点导演进来，才麻缠呢。”“那你把大衣盖下，我不冷。”“我不盖，人家随时都会叫的，一盖一揭的，反倒容易感冒。”顺子说着，就挪到离灯光师近的地方窝下了。 那个脑后留着一条小辫子的灯光大师，在蔡素芬眼里，有些像乡下那些不务正业的懒汉二流子，可人家在这里却是说一不二的人物。都快六点了，他突然发话说：“把一顶上的十五只灯头，再向上调整十五公分，把四十五杆上的八只背逆灯，仍然调到四十三杆上。快，别磨磨蹭蹭的，时间来不及了。” 蔡素芬看见懵懵懂懂爬起来的顺子，走路有些两面倒，但还是坚持上台去了。 （节选自《装台》，作家出版社，有改动） 【注】①装台：布置舞台。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 小说以首句“今晚的灯光装得好像大师是满意的”交代叙事背景，顺势引出后续矛盾。 B. 作者细致描摹丁大师边嚼豆边调整灯光的状态，意在塑造一位醉心艺术的艺术家形象。 C. 大吊私下埋怨却不敢当面顶撞，言行反差的细节，细腻刻画出底层务工者的生存状态。 D. 整篇小说文风质朴、平实，与市井劳作的生活场景、普通劳动者的人物身份高度契合。 7. 下面对小说倒数第三段的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 相较于顺子、大吊等当事人，素芬只在侧台帮忙，对灯光的视角含有审美的成分。 B. 素芬以旁观视角打量辛苦劳作的顺子，和鲁镇人旁观祥林嫂的叙事功用大体一致。 C. 通过顺子与素芬的日常闲谈，以生活化的对话丰满人物形象，完善人物性格塑造。 D. 蔡素芬作为旁观人物登场，不仅起到勾连情节的作用，也丰富了小说的叙事层次。 8. 结合上下文语境，分析顺子话语中蕴含的多层心理。 9. 有评论认为，《装台》是“幽暗处的一抹人性之光”，请结合文本，谈谈你对这一观点的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致理之本，惟在于审。量才授职，务省官员。故《书》称：‘任官惟贤才。’若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？官不得其才，比于画地作饼，不可食也。”贞观六年，太宗谓魏征曰：“王者须为官择人，不可造次即用。用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”征对曰：“知人自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害；误用恶人，假令强干，为害极多。” （节选自吴兢《贞观政要》） 材料二： 天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用国之栋梁也得之则安以荣失之则亡以辱。 人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？古之人君不以为天下无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已，铢量其能而审处之。如是则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。 噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合纵而辩说之材出，刘、项并世而筹画战斗之徒起，唐太宗欲治而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也；人君苟欲之，斯至矣。天下之广，人物之众，而曰果无材者，吾不信也。 （节选自王安石《材论》） 材料三： 古之取士，取于盗贼，取于夷狄。古之人非以盗贼、夷狄之事可为也，以贤之所在而已矣。夫贤之所在贵，而贵取焉；贱，而贱取焉。是以盗贼、夷狄，虽奴隶之所耻，而往往登之朝廷；而绳趋尺步、华言华服者，往往摈弃不用。何则？天下之能绳趋而尺步、华言而华服者众也。朝廷之政、郡国之事，非特如此而可治也。彼虽不能绳趋而尺步、华言而华服，然而其才果可用于此，则居此位可也。布衣寒士而贤，则用之；公卿子弟而贤，则用之；巫医方技而贤，则用之；胥吏贱吏而贤，则用之。 （节选自苏洵《广士》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫材A之用B国C之栋梁也D得之E则安F以荣G失之H则亡以辱。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 济，办成，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”字意思相同。 B. 下，低下，与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”中的“下”字意思相同。 C. 苟，如果，与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”的“苟”意思不同。 D. 特，只是，与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗在与群臣探讨为政之理时，运用引用、譬喻、对比等说理方式，使道理的阐述生动形象，具有说服力，起到很好的说理效果。 B. 王安石认为君主如果用人得当，那么无论是愚昧浅陋的人还是能力出众的人，都能发挥他们的智慧，国家自会人才济济。 C. 王安石借刘邦、项羽、唐太宗等人的事例，论证君主诚心求贤，便能促成人才涌现，劝谏统治者用心寻访人才。 D. 苏洵认为古人常从盗贼、夷狄中选拔人才，循规蹈矩、言辞堂皇、服饰华美的人，往往舍弃不用，因此提倡应多从身份卑贱的人中选拔人才。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）人之有材能者，其形何以异于人哉？ （2）总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。 14. 请简要概括材料中魏征、王安石、苏洵三人在用人方面各自的观点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 过华清宫 杜牧 其二 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使①回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 其三 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声②。 【注】①渔阳探使：《全唐诗》此句下注“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反”。②云中两句：《旧唐书·安禄山传》载，禄山体肥，重三百三十斤，但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如风。旁边的宫人拍掌击节，因为舞得太快，节拍都乱了。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜牧在晚唐诗坛独成一家，《过华清宫》其二、其三借古讽今，冷静叙述中不着议论，但暗含褒贬态度，既巧妙总结历史，又深刻讽喻现实。 B. 其二记录了朝廷使臣到安禄山辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使飞马转回长安复命的情景，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。 C. 其三中，前两句生动地展现华清宫的壮丽，“倚天”二字运用夸张手法写出了宫殿高大之状，与杜牧《阿房宫赋》“隔离天日”一句表意相似。 D. 其二、其三都通过“舞”突出在唐玄宗统治下国家达到了前所未有的太平盛世，也借“舞”直接讽喻现实，以举重若轻的笔法给统治者以警醒。 16. 杜牧在《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”杜牧《过华清宫》其二、其三两首诗为后世的为政者提供了哪些鉴戒？请结合诗歌简要分析说明。 （五）名篇名句默写（10分） 17. 完成默写。 （1）《谏太宗十思疏》中“_______，_______”两句和“靡不有初，鲜克有终”在表情达意上有异曲同工之妙。 （2）《答司马谏议书》中，“_______，_______”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。 （3）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“_______，_______”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这一成语来形容。 （4）《红楼梦》中，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写了薛家的豪富奢侈之气，《阿房宫赋》中也有同样的表达，“_______，_______”极写秦始皇穷奢极侈、挥霍无度。 （5）《红楼梦》中黛玉、湘云在凹晶馆赏月对诗时，眼见天上一轮皓月、池中一个月影，这与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______，_______”两句所写景色相似。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 一艘破冰船在南极浮冰间穿行，船上的科考队员端上一盘绿油油的蔬菜。这不是补给船送来的，而是破冰船上种出来的。近日，中国船舶集团推出全球首款船用混合型智能化种植工场，【甲】让远洋和极地考查者们，能天天吃上新鲜蔬菜，再也不用“望菜兴叹”。 这款船用智能化种植工场，是无土种植的新探索。【乙】它首创的“菜菇共生”系统，让蔬菜和蘑菇成为“好搭档”。蔬菜专吸蘑菇呼出的二氧化碳，蘑菇也离不开蔬菜制造的氧气。这样就能在密闭空间形成高效的气体循环，从根本上解决内外温差大、频繁换气导致的能耗大的问题。【丙】目前全球同类产品的领先能耗水平是每生产1千克生菜耗电10度左右，而我国这一新产品每生产1千克生菜耗电不到6度，如果把能耗平摊在生菜和蘑菇身上，生产1千克生菜和蘑菇只会消耗3度电左右。而且，为了适应特殊的环境，它还不怕船身摇晃，不怕腐蚀，一年四季不停工，全程不用农药，【丁】确保收获的每一份蔬菜和食用菌都达到安全、洁净、高品质的标准。 ①以前在远洋、深海和极地工作的人们，②新鲜蔬菜几乎是“奢侈品”，③因为每次补给都会间隔数周甚至数月。④现在这个全不锈钢结构的“移动菜园”，⑤打破了地域、气候等方面的限制，⑥除服务于科考任务外，⑦还可成为缺水岛屿、内陆干旱地区居民提供新鲜蔬菜的来源。 18. 下列对文段画横线句子的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲句中“考查”的“查”为错别字，正确的书写应是“察”。 B. 乙句中的“好搭档”运用拟人手法，凸显二者的合作共赢。 C. 丙句运用了作比较和列数字的说明方法，增强了说服力。 D. 丁句中顿号可改为逗号，因为顿号和逗号都可用于并列成分之间。 19. 请简要赏析文中加点词“望菜兴叹”的表达效果。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 长期以来，我们对“您”字的理解大多望文生义：“你”字下面一颗心，把你放在心上，多浪漫，多尊重。然而，根据学者的考证，现在常用的尊称“您”，其实滥觞于“你老人家”这四个字。 这是一个典型的语言省力原则的案例。想象一下，三百年前的清朝，两个北京人在胡同口碰面了。最开始大家见面客气，都要说全套——“你老人家吃了吗？”但北京人说话图快，嫌“你老人家”四个字太长，说着累。时间一长，这四个字被砍掉了尾巴，变成了“你老”，说着就省力了。这符合北京话口语多音节词在语流中容易减音的特点。接下来就是最关键的一步，北京人说话快，爱吃音。你试着快速念十遍“你老”，你会发现舌头开始打结，“老”的声母“l”变懒了，变成了鼻音“n”，韵母“ao”也在鼻音的影响下变成“a”。于是，“你老”就变成了“你那”。这不是瞎猜。在清朝中叶的《刘公案》和《儿女英雄传》这些小说里，出现了不少“你那”，和“你老人家”交替使用，都是尊称。“你那”读得再快一点，“你”字的读音被后面那个带鼻音的“那”字感染了，“你”变成了“您”，“你那”就变成了“您那”。也有文献把“那”写成“纳”“哪”“呐”等，《语言自迩集》（第一版）就出现了“你那（纳）”的替代形式“您纳”。随着使用频率的增加，后面的尾巴“那（纳）”逐渐脱落，那个复杂的“你老人家”， ——“您”——“老人家”给磨没了，但那个表尊重的内涵却保留在了声调里。 21. 填入第二段横线中的句子，最恰当的一项是（ ） A. 数百年口语的冲刷，把它磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 B. 在数百年的口语冲刷下，被磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 C. 在数百年的口语冲刷下，把它磨成一颗圆润光滑的鹅卵石 D. 数百年口语的冲刷，能把一颗圆润光滑的鹅卵石磨成了 22. 下面是词语“您”的演变过程，请根据材料内容，在ABCD四处填入恰当内容，每处不超过6个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 迟子建在《红绿灯下》中曾说：“我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的钟表，不能一味地往前拨，要习惯自己是生活的迟到者。”但在当下，人们似乎都在被推着加速奔跑。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 辽宁沈阳市第二中学2025-2026学年高一下学期6月月考语文试卷 说明： 1．测试时间：150分钟 总分：150分 2．客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》后四十回续书作者问题不是“新闻”，实实在在是“旧闻”。张庆善指出，早在2008年《红楼梦》新校本第三次修订出版时，就已经由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了，理由是：从创作规律而言，曹雪芹创作《红楼梦》批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，历时十年之久，不可能只写出前八十回就不再往下写了，翻来覆去只修改前八十回，这不符合创作规律；现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子，如庚辰本第四十二回回前批：“钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。” 曹雪芹《红楼梦》写完了，原稿八十回后为什么没有传下来？张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄丢了。曹雪芹逝世后，畸笏叟保存残稿，更不敢轻易拿去给别人看，怕再弄丢，最终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案。 在曹雪芹逝世后的二三十年里，《红楼梦》都是以八十回本在社会上流传，直到1791年，程伟元、高鹗整理出版了一百二十回本《红楼梦》，才结束了《红楼梦》以八十回本流传的时代。那么，《红楼梦》后四十回是从哪里来的？张庆善认为，后四十回是程伟元多年搜寻得来的，程伟元邀请高鹗帮助修订整理，高鹗欣然答应，“细加厘剔，截长补短”，依据就是程伟元、高鹗为程甲本、程乙本出版所写的序和引言。张庆善认为，高鹗只是整理者之一，到目前为止所有关于高鹗续写后四十回的根据都不成立，而且在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前，就有《红楼梦》一百二十回抄本存在，高鹗也没有时间去写。 对于后四十回，有人认为主要是曹雪芹原稿的散稿，有人认为其中没有曹雪芹一个字。张庆善认为，后四十回不是高鹗续写，也不是曹雪芹的原作，因为脂批透露的八十回以后的情节，续书中一条也没有出现或完全不符合；现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回明显不同，如在曹雪芹的原著，贾家最后是“白茫茫大地真干净”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等；后四十回对人物形象有所扭曲。至于后四十回到底是谁写的，目前无法确认。张庆善指出，人民文学出版社《红楼梦》新校本署名改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”，正是一种实事求是的学术态度，是对学术的尊重与对读者的负责，是力争恢复历史真面貌，是为程伟元、高鹗正名，这是多年来红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映，并不影响学术研究和学术争鸣。 （摘编自《张庆善答问〈红楼梦〉后四十回作者为何变为“无名氏”》） 材料二： 2017年11月首届非主流红学论坛，张风波先生的一篇《从出版通例，看〈红楼梦〉出版乱象》，提出了《红楼梦》署名的混乱现象：有署名“曹雪芹著”的，有署名“曹雪芹、高鹗著”的，有署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”的，还有署名“曹雪芹著，程伟元、高鹗整理”的。于是他提出了“作者无法考证的图书，在成为现代出版物时，如何署名”的问题。他举例说：《汉书》是由班彪、班固、班昭和马续四人完成的，中华书局出版的《汉书》，只署名班固。按照出版通例，如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者，完全可以不去理会续书者是谁，直接标“曹雪芹著”就可以了；如果承认《红楼梦》作者还是无法确知，还是有待考证的话，《红楼梦》的作者署名应该付之阙如。 按照版本学通例，确认一部书的作者，主要依据是正书首页首行（版本术语称“卷端”）的题署。但所有未经整理的《红楼梦》版本，包括刊刻本和手抄本，卷端一律不题撰人姓名。如严格地按通例执行，《红楼梦》的作者署名，确实就应该付之阙如。古籍中的序跋，也包含有关信息，是判断作者的有效材料。但《红楼梦》所有版本，包括刊刻本和手抄本，所有序跋无一指明作者的名字，唯一例外是程甲本《红楼梦》的序：“作者相传不一，究未知出自何人，唯书内记雪芹曹先生删改数过。”这句话不知被多少人引用过，但大家只注意到“唯书内记雪芹曹先生删改数过”几个字，却忽略了“作者相传不一”另外几个字，而这恰恰是最重要、最关键的。“不一”者，不止一个也；恐怕也不止两个，至少在三五个以上。但肯定地，“雪芹曹先生”不在其内。道理很简单：如果“作者相传”之一，就有曹雪芹，再印证以“书内记雪芹曹先生删改数过”，程伟元就可作出曹雪芹是《红楼梦》作者的结论，这个悬案就不必由后人来破解了。所以，“作者相传不一”，就意味着在乾隆五十六年，人们不认为《红楼梦》的作者是曹雪芹，同时也意味着《红楼梦》作者探寻的多元性。 （摘编自欧阳健《“后胡适红学”的奇异风景线》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 张庆善以创作规律和脂砚斋批语为依据，证明曹雪芹写完了《红楼梦》，但原稿八十回后因畸笏叟保存不善而不知所踪。 B. 庚辰本第四十二回回前批，不仅明确了钗黛二人“名为两个，实为一身”的人物设定，还暗示批书人参与了全书的创作。 C. 张风波指出当今《红楼梦》署名现象混乱，但无论哪种署名都提到了曹雪芹，故而建议直接标“曹雪芹著”以避免争议。 D. 欧阳健分析程甲本《红楼梦》序时，强调“作者相传不一”比“书内记雪芹曹先生删改数过”更能说明作者问题的复杂性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人民文学出版社新版《红楼梦》的署名调整，表明学界对高鹗作为续书作者之一的传统观点不再持完全肯定的态度。 B. 张庆善认为高鹗只是整理者，其判断前提之一是程伟元以及高鹗在序言中关于搜求、整理过程的叙述是真实可信的。 C. 程甲本序是《红楼梦》所有版本序跋中唯一提及曹雪芹的文献资料，然而它并没有明确指认曹雪芹就是该书的作者。 D. 张风波关于《红楼梦》署名问题的观点发表于非主流红学论坛，据此推知署名问题在当时属于红学研究的边缘议题。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第1段引述张庆善的观点和庚辰本批语，旨在佐证曹雪芹写完了《红楼梦》的判断，以此增强论述的说服力。 B. 材料一第1段与材料二第2段均提及曹雪芹增删修改《红楼梦》这一相同的事实材料，但是二者的出发点是不同的。 C. 材料一第4段运用举例论证和假设论证的方法，从全书主题走向等角度展开分析，说明后四十回续书作者尚难确证。 D. 材料二在分析程甲本的序时，作者抓住了“不一”二字加以细致辨析，继而展开层层推演，最终得出了明确的结论。 4. 材料一的结尾运用了多个“是”字，请简析其效果。 5. 关于曹雪芹与《红楼梦》的署名问题，张庆善与欧阳健各有怎样的观点？他们是如何自圆其说的？ 【答案】1. D 2. D 3. C 4. ①“正是”，加重语气，表示对人民出版社新署名的认可和肯定；②“是”字连用，构成排比，从不同方面对人民出版社新署名加以肯定和高度赞扬；③“这是”开启另一角度，从红学界或学术界角度指明人民出版社新署名意义非凡。 5. ①张庆善认同“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”这个署名，而欧阳健按照版本学通例，认为作者署名应该付之阙如。 ②张庆善：证明曹雪芹著毕《红楼梦》，但八十回后丢失；程伟元搜集后四十回，但非曹本（脂批为证，多有不同）；高鹗整理后四十回（应程邀请帮忙；高写后四十回的根据不成立；高没时间写）；后四十回作者目前无法确认。 ③欧阳健：依据版本学通例，若根据正书首页卷端题署确认作者，则所有未经整理的《红楼梦》版本署名应该付之阙如；古籍中的序跋里的相关信息可有效判定作者，但《红楼梦》所有版本的所有序跋无一指明作者；唯一例外是程甲本程伟元的序，但其又恰恰证明作者“不一”“究未知出自何人”。   【解析】 【导语】两则材料围绕《红楼梦》署名争议展开深度探讨，视角互补、思辨性强。材料一立足现代红学研究成果，以文献与文本对照为依据，认可新版署名方式，态度客观务实。材料二依托古籍版本学与出版通例，追溯原始文献，质疑既定署名，挖掘作者考证的多元性。二者分别从研究结论与版本考据切入，形成观点碰撞，层层拓宽了红学署名争议的探讨维度。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“因畸笏叟保存不善而不知所踪”错，原文是“张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄丢了。曹雪芹逝世后，畸笏叟保存残稿，更不敢轻易拿去给别人看，怕再弄丢，最终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案”，可见张庆善认为是传阅时弄丢了，不是畸笏叟弄丢了。 B.“还暗示批书人参与了全书的创作”错，原文“如庚辰本第四十二回回前批：‘钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。’”，可见庚辰本中第四十二回回前批只是透露了人物设定的信息。 C.“直接标‘曹雪芹著’以避免争议”无中生有。原文张风波的观点是“按照出版通例，如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者。完全可以不去理会续书者是谁，直接标‘曹雪芹著’就可以了；如果承认《红楼梦》作者还是无法确知，还是有待考证的话，《红楼梦》的作者署名应该付之阙如”。可知张风波提出两种方案，并非只建议标“曹雪芹著”。 故选D。 【2题详解】 D.“据此推知署名问题在当时属于红学研究的边缘议题”错。在非主流红学论坛发表，不能推出署名问题是边缘议题。 故选D。 【3题详解】 C.“假设论证”错，材料一第四段有举例论证，如“如在曹雪芹的原著，贾家最后是‘白茫茫大地真干净’”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等”，但没有用到假设论证。 故选C。 【4题详解】 先定位材料一结尾连用多个“是”的句式，从修辞、词语、表达效果角度整体分析。 识别句式特点：结尾连续使用正是……是……是……是……这是……等多个判断句，多个“是”构成排比句式。 区分词语作用：“正是”：语气加强，直接定性、表态；中间多个“是”：从学术态度、责任担当、还原史实、为人物正名多个角度并列阐释；“这是”：视角升级，落脚于红学界整体研究成果。 总结表达效果：句式整齐，语势强烈，层次清晰，强化观点，增强说服力。 【5题详解】 本题需分别梳理张庆善、欧阳健二人关于《红楼梦》署名的观点及论证逻辑。 首先通读两则材料，锁定答题区间，观点层面，从材料一提取张庆善认可新版署名，材料二提炼欧阳健主张署名空缺。 论证层面，张庆善依据创作规律、脂批，证实曹雪芹完成全书且后稿遗失；通过后四十回内容与前文差异，否定其为曹作；结合程高序言、成书时间，判定高鹗仅为整理者，以此支撑署名合理性。 欧阳健从版本学通例切入，指出原始版本卷端无作者题署，各版序跋未标注作者；再引用程甲本序言“作者相传不一”，证明作者自古难以确定。 最后整合观点与论据，条理清晰作答，确保逻辑完整、语言简洁。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 装台①（节选） 陈彦 今晚的灯光装得好像大师是满意的，大师是穿了一身运动装进来的，据说刚从健身房出来。大师的头发已经脱落得仅剩后脑勺一圈了，先前是毛绒绒地披着，有些像贝多芬。寇主任也跟来了，手里提着一塑料袋炒黄豆。顺子知道，这是丁大师的工作习惯，一边对光一边下意识地去摸炒黄豆，一粒一粒地细嚼慢咽着，有人说是学的，不管学谁的，反正大师要是半夜手伸进塑料袋，没了黄豆，就是再紧火的事，都立马说困了，任谁也劝不回头地休息去了。因此，剧务们总是为他准备了最充足的黄豆，哪怕加完班还剩一多半呢。丁大师一坐下，助理就给他铺开了剧本和灯光布位图。瞿团给他说了几句什么，然后寇主任就发话说：“舞台上其他都不要动了，开始对光了。那个谁还在动片子景，先放下，放下对光开始。” 顺子见丁大师情绪还不错，就慢慢凑到跟前，汇报了几句：“丁老师，我们都是按您的灯位图装的，您看还有啥不合适的地方，我们都伺候在这里，随时给您调整。” 丁大师只顾翻剧本，没有理睬顺子。顺子就那样一直戳着。过了一会儿，大师问了一句：“那个叫什么来着，就瘦瘦的那个那个……” “您说的是猴子，在台上伺候着呢。猴子，猴子，丁老师叫你。” 顺子话没落完，猴子就从后台走到前台了。灯光射得有些看不见台下，猴子用手遮着往下看了看。 顺子：“还不快下来，丁老师叫你呢。” 猴子正要往台下蹦，丁大师发话了：“不下来了，咱们开始对光。你先把一顶那十五个灯头，统统都向下压十五公分。然后调二顶、三顶。把四十三号吊杆上的那八只背逆光，往四十五杆上调，上场口二道幕条侧面，再加六只回光。下场口三道幕条前侧，加两只柔光，不，四只。”说完，大师打开炮筒茶杯，倒出一杯茶来，啜了一口，然后慢吞吞地嚼起了黄豆。顺子气得说不出话来，明明都是按他的灯光布位图装的灯，说变就变了一河滩，这一夜又不得安生了。无论心里怎么想，顺子嘴上还是一连声地说：“立马变，丁老师您放心，我们立马变。”他又专门走到瞿团跟前，表了表决心：“您放心，瞿团，立马按丁老师吩咐的变。”不过他把话也说得话里带话的：“我们都是按丁老师要求装的。变就变吧，就是多出些力么，咱就是下苦的么，有力也出不舍。您放心瞿团，给您干活儿哩么，我顺子啥时还讲过条件，只要您瞿团心里有着咱下苦的就行。”瞿团长说：“快去吧。”顺子没有忘了，还专门绕到剧务寇铁面前，又表了几句忠心。 顺子上到侧台时，大吊正在悄声骂人：“锤子灯光师，那嘴是嘴么还是沟子，胡乱一张，就让我们返半夜工。” 顺子急忙阻止他：“你悄着。咱就是下苦的，多出点力，挣不死你。快挪灯去。”说着，自己先提着两个回光灯，上了天桥。 大吊故意把一个灯箱子一脚踢得滑出老远，没想到，灯箱子最终撞倒了一个流动灯，灯架倒地，嘭地一声，一个灯泡立马爆裂，台下立即传来了寇主任的喊声：“咋了？后台咋了？” 大吊急忙回应：“没事。” 大吊知道，自己背运了，这个灯泡是进口的，价值三百二十元，自己这趟台，基本是白装了。见没人时，他又狠狠踢了一脚进口音箱，差点没把前脚掌踢得翻转来，痛得当下就窝了下去。 一直在侧台帮三皮干活的蔡素芬，半个晚上，也只跟顺子对了几眼，多数时候，都见顺子是两脚不着地的爬高上低着。底下人开始喊对灯光时，舞台上就五颜六色地变换起来，让蔡素芬有了许多神秘感，她不停地朝舞台上张望着，三皮就让她下去看稀罕。蔡素芬下到观众池子，悄悄找了一个偏僻角落，把身子缩到几乎让人看不见的地方，静静看着舞台上变来变去的“戏法”。后来，就睡着了。再后来，有人给她身上盖东西，她才醒来，一看是顺子在给她盖大衣。舞台上还是在变着灯光戏法，不过装台的人几乎都下到池子，找地方窝下丢盹了。素芬问几点了，顺子说早上五点，天快亮了。素芬问：“都装好了？”顺子说：“灯都到位了，光也对得差不多了。我得眯一会儿，早上八点导演进来，才麻缠呢。”“那你把大衣盖下，我不冷。”“我不盖，人家随时都会叫的，一盖一揭的，反倒容易感冒。”顺子说着，就挪到离灯光师近的地方窝下了。 那个脑后留着一条小辫子的灯光大师，在蔡素芬眼里，有些像乡下那些不务正业的懒汉二流子，可人家在这里却是说一不二的人物。都快六点了，他突然发话说：“把一顶上的十五只灯头，再向上调整十五公分，把四十五杆上的八只背逆灯，仍然调到四十三杆上。快，别磨磨蹭蹭的，时间来不及了。” 蔡素芬看见懵懵懂懂爬起来的顺子，走路有些两面倒，但还是坚持上台去了。 （节选自《装台》，作家出版社，有改动） 【注】①装台：布置舞台。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 小说以首句“今晚的灯光装得好像大师是满意的”交代叙事背景，顺势引出后续矛盾。 B. 作者细致描摹丁大师边嚼豆边调整灯光的状态，意在塑造一位醉心艺术的艺术家形象。 C. 大吊私下埋怨却不敢当面顶撞，言行反差的细节，细腻刻画出底层务工者的生存状态。 D. 整篇小说文风质朴、平实，与市井劳作的生活场景、普通劳动者的人物身份高度契合。 7. 下面对小说倒数第三段的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 相较于顺子、大吊等当事人，素芬只在侧台帮忙，对灯光的视角含有审美的成分。 B. 素芬以旁观视角打量辛苦劳作的顺子，和鲁镇人旁观祥林嫂的叙事功用大体一致。 C. 通过顺子与素芬的日常闲谈，以生活化的对话丰满人物形象，完善人物性格塑造。 D. 蔡素芬作为旁观人物登场，不仅起到勾连情节的作用，也丰富了小说的叙事层次。 8. 结合上下文语境，分析顺子话语中蕴含的多层心理。 9. 有评论认为，《装台》是“幽暗处的一抹人性之光”，请结合文本，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】6. B 7. B 8. ①委屈不满：不满丁大师随意变更灯光方案，无端返工白费力气，内心暗藏委屈牢骚。 ②隐忍顺从：忌惮丁大师的权威，不敢当面顶撞，嘴上只能答应马上改动。 ③讨好表忠：面对瞿团长，主动表明干活不计付出、不讲条件，刻意表露忠心。 ④渴望善待：借话语委婉期盼团长能体谅下苦人的辛劳，多关照底层工人。 9. ①幽暗处：装台从业者生存境遇艰难，顺子、大吊等人被灯光大师随意使唤，通宵返工、身心俱疲，谋生充满被动与窘迫。 ②人性之光：困顿之中，顺子待人宽厚包容，安抚大吊、体贴素芬，受尽刁难仍踏实干活，善良坚韧的品性是苦难里的人性暖意。 ③幽暗处的一抹人性之光：作者立足底层辛酸现实，发掘小人物身上的美好人性，表达对底层劳动者的同情与赞美。 【解析】 【导语】本文节选自陈彦的《装台》，讲述装台队队长顺子带领工友，按灯光大师的要求布置调试舞台灯光，大师反复改动原定布置，工友们虽心有不满仍强忍劳累连夜赶工，小说借旁观者蔡素芬的视角，展现了底层装台工人的辛酸生存状态。 【6题详解】 将选项逐一对应回原文相关区间，比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致，对艺术特色的分析鉴赏是否正确。 B.“醉心艺术的艺术家形象”错误。文中丁大师反复无端更改已经按要求装好的灯光，折腾底层装台工人，可见他的调整并不是出于对艺术的精益求精；作者描摹他边嚼黄豆边调整灯光的状态，是为了凸显他摆谱拿腔、拿捏作态的做派，并非塑造“醉心艺术的艺术家形象”。 故选B。 【7题详解】 这类题选项一般会从叙事视角、人物作用、情节功能、艺术手法这些角度设题，要拆解每个选项的判断点，对应知识点验证。 B.“和鲁镇人旁观祥林嫂的叙事功用大体一致”错误。《祝福》中鲁镇人旁观祥林嫂是为了凸显世俗冷漠、放大悲剧，而本文蔡素芬旁观是柔化叙事、丰富叙事层次，二者功用完全不同。 故选B。 【8题详解】 解答这类题目时，需要结合上下文语境与人物身份处境，分层剖析话语潜台词，挖掘出对应不同对象的复杂心理。 第一步：定位目标语句，明确说话语境。这句话是丁大师推翻原有设计、要求已经完工的装台队临时返工后，顺子对着剧团领导瞿团说的一番“话里带话”的表态。 第二步：分层拆解语句，挖掘话语潜台词，体会人物复杂心理。 开篇“我们都是按丁老师要求装的”，潜台词是本次返工不是我方工作失误，是对方临时变卦，直接对应内心的委屈不满； 接着“就是多出些力么，咱就是下苦的么”，表面自认身份接受改动，潜台词是即便不满我也不会反抗，对应面对权威的隐忍顺从； 再到“您放心瞿团，给您干活儿哩么，我顺子啥时还讲过条件”，这话专门说给领导瞿团听，本质是在领导面前讨好表忠，稳固自己拿项目的资格； 最后“只要您瞿团心里有着咱下苦的就行”，点出隐性诉求，潜台词是希望领导看到他们的辛苦，表达渴望得到体谅善待的心理。 第三步：结合顺子身份，验证心理合理性，分点整理答案。 【9题详解】 本题属于小说主旨探究题，要求结合文学评论“幽暗处的一抹人性之光”解读文本，需要拆分核心概念，结合文本内容逐层分析。 第一步：把题干评论拆解为“幽暗处”“人性之光”两个核心部分，明确答题分层逻辑。 第二步：对应文本内容，阐释核心概念的内涵。“幽暗处”指底层装台从业者的生存处境，对应原文中顺子等人被随意使唤、反复返工、谋生窘迫的底层生存困境；“人性之光”指底层人物在苦难处境中展现出的美好品性，定位小人物言行，提炼顺子等人在困顿中展现出的包容、善良、坚韧等美好品性。 第三步：结合作者创作立场，点明观点核心，升华作总结：作者既书写底层的辛酸处境，更赞美底层小人物的美好人性。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致理之本，惟在于审。量才授职，务省官员。故《书》称：‘任官惟贤才。’若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？官不得其才，比于画地作饼，不可食也。”贞观六年，太宗谓魏征曰：“王者须为官择人，不可造次即用。用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”征对曰：“知人自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害；误用恶人，假令强干，为害极多。” （节选自吴兢《贞观政要》） 材料二： 天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用国之栋梁也得之则安以荣失之则亡以辱。 人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？古之人君不以为天下无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已，铢量其能而审处之。如是则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。 噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合纵而辩说之材出，刘、项并世而筹画战斗之徒起，唐太宗欲治而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也；人君苟欲之，斯至矣。天下之广，人物之众，而曰果无材者，吾不信也。 （节选自王安石《材论》） 材料三： 古之取士，取于盗贼，取于夷狄。古之人非以盗贼、夷狄之事可为也，以贤之所在而已矣。夫贤之所在贵，而贵取焉；贱，而贱取焉。是以盗贼、夷狄，虽奴隶之所耻，而往往登之朝廷；而绳趋尺步、华言华服者，往往摈弃不用。何则？天下之能绳趋而尺步、华言而华服者众也。朝廷之政、郡国之事，非特如此而可治也。彼虽不能绳趋而尺步、华言而华服，然而其才果可用于此，则居此位可也。布衣寒士而贤，则用之；公卿子弟而贤，则用之；巫医方技而贤，则用之；胥吏贱吏而贤，则用之。 （节选自苏洵《广士》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫材A之用B国C之栋梁也D得之E则安F以荣G失之H则亡以辱。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 济，办成，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”字意思相同。 B. 下，低下，与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”中的“下”字意思相同。 C. 苟，如果，与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”的“苟”意思不同。 D. 特，只是，与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗在与群臣探讨为政之理时，运用引用、譬喻、对比等说理方式，使道理的阐述生动形象，具有说服力，起到很好的说理效果。 B. 王安石认为君主如果用人得当，那么无论是愚昧浅陋的人还是能力出众的人，都能发挥他们的智慧，国家自会人才济济。 C. 王安石借刘邦、项羽、唐太宗等人的事例，论证君主诚心求贤，便能促成人才涌现，劝谏统治者用心寻访人才。 D. 苏洵认为古人常从盗贼、夷狄中选拔人才，循规蹈矩、言辞堂皇、服饰华美的人，往往舍弃不用，因此提倡应多从身份卑贱的人中选拔人才。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）人之有材能者，其形何以异于人哉？ （2）总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。 14. 请简要概括材料中魏征、王安石、苏洵三人在用人方面各自的观点。 【答案】10. BDG 11. C 12. D 13. （1）有才能的人，他的表现和一般人怎么区分呢？ （2）全面做到这十件应该深思的事，光大这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从。 14. ①魏征认为用人应该慎用人才，着重考察品行善恶； ②王安石认为应该广纳人才，仔细考察并让其承担符合能力的职务； ③苏洵认为应该不看出身贵贱，而看贤能与否。 【解析】 【导语】这三篇均为古代探讨人才选拔任用的政论，聚焦用人核心议题，各有侧重：魏征辨才之邪正，提醒当权者警惕误用奸恶；王安石驳斥“天下无才”论，呼吁君主主动求才、量才任用；苏洵主张打破出身偏见，唯才是举。三文务实切要，说理透辟，对后世选官用人颇具借鉴价值。 【10题详解】 句意：人才的作用就好像是国家的栋梁，得到人才，国家就会安定而繁荣；失去人才，国家就会灭亡而遭受耻辱。 “夫材之用”“国之栋梁也”是判断句，主谓之间断开，即B后断句； “也”是句末语气词，在其后D处断句； “得之则安以荣”与“失之则亡以辱”句式一致，各自独立成句，G处断句。 故BDG处断开。 【11题详解】 A.错误。济，办成/渡河。句意：假如此人不能办成事情。/（晋惠公）早上渡过黄河，晚上就修筑防御工事。 B.错误。下，低下/降低身份。句意：何况那些才智比他低下的呢？/降低身份追随六国灭亡的前例。 C.正确。苟，如果/苟且。句意：君主如果想要他们。/最终只是苟且免于刑罚，却不会感念君主的仁德。 D.错误。两个“特”都是“只是”的意思。句意：并非只是这样就能处理好。/不只是朝廷里的士大夫而已。 故选C。 【12题详解】 D.“因此提倡应多从身份卑贱的人中选拔人才”错误。苏洵的核心观点是选才只看贤能，不论出身、身份、阶层：无论盗贼夷狄、布衣寒士，还是公卿子弟、巫医方技，只要有才德就任用；摒弃徒有外表、只会循规蹈矩却无真才实干的人。并非刻意偏向卑贱之人。 故选D。 【13题详解】 （1）“人之有材能者”，定语后置句，正常的语序为“有材能之人者”；“何以”，宾语前置句，正常语序为“以何”，凭什么，根据什么；“异于人”，状语后置句，正常的语序为“于人异”。 （2）“思”，动词作名词，深思的事；“弘”，光大；“简”，选拔；“善”，好的意见。 【14题详解】 作答此题，需分别锁定三人对应的文本语段，筛选核心用人论述，提炼差异化观点。 ①梳理材料一魏征言论，抓住其回应太宗的内容，对比才力不足与误用恶人的危害，侧重强调识人审人的重要性，凸显品行考察的核心地位。 ②聚焦材料二王安石文段，摒弃无才的片面认知，结合其求才、试才、量能授职的论述，提炼出主动寻才、精准量才用才的核心主张。 ③分析材料三苏洵的观点，跳出传统取士的出身局限，抓取其不拘贵贱、职业、阶层，唯贤是举的论述，总结出不以出身论人才、唯才是用的用人理念。 【参考译文】 材料一： 贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：“使国家得到治理的根本，只在于审慎。要根据一个人才能授予官职，务必精减官员人数。所以《尚书》说：‘只选取贤良有才能的人做官。’如果任用了好官，尽管人数不多也可以让天下得到治理；用了不好的官，人数再多又有什么用呢？如果任用官员不选择适当的人才，就像在地上画饼（来充饥）一样，是不能吃的。”贞观六年，唐太宗对魏征说：“君主必须根据官职来选择合适的人，不能轻率任用。任用了正直的人，干好事的都得到劝勉；错用了坏人，不干好事的就争相钻营求利。奖赏和功绩相当，没有功劳的就会自动退避；惩罚和罪恶相称，坏人就有所戒惧。”魏征对答说：“知人善任这件事，从古以来就是很难的，所以在考核劳绩、决定贬降还是升迁时，要察看他的善恶。假如此人不能办成事情，只是才力不够，还没有什么大害处；错用了坏人，假使他能力强会办事，那为害就太多了。” 材料二： 国家所担忧的，不是担心人才不多，而是担忧在上层的人不希望人才太多；不是担心才士们不想有所作为，而是担忧在上层的人不让他们去干事。人才的作用就好像是国家的栋梁，得到人才，国家就会安定而繁荣；失去人才，国家就会灭亡而遭受耻辱。 有才能的人，他的表现和一般人怎么区分呢？只在于当他办事，事情就能处理得好，出谋划策就能趋利避害，治理国家就能使国家安定富强，这才是他不同凡人的地方。在上层的人如果不能仔细地考察他，慎重地使用他，那么，即使有皋、夔、稷、契那样的才智，尚且不能使自己有别于一般人，何况那些才智比他低下的呢？古代的君主并不认为天下没有人才，而是用尽一切方法去寻找人才、考察人才。考察人才的方法，就在于给他才能相当的工作罢了，特别仔细地衡量人才的本领而慎重地任用。像这样，即使愚昧浅陋的人，也都能发挥他们的智能去干好小事，何况那些品德高尚、智慧超群的英杰呢？唉！后世在位的君王，没有探究考察这个道理并且在现实中使用的，反而说天下确实没有人才，这是没有好好想过罢了。 唉！现在国家还常常担心没有人才。我听说，战国时期六国合纵，辩论游说的人才就出现了；刘邦项羽并起相争，出谋划策、能征惯战的这类人才就涌现了；唐太宗想天下大治，而出谋献策、直言规劝的辅佐大臣就来到朝廷。这几类人，在这几位君主还没出现的时候，大概不曾有过；君主如果想要他们，他们就会到来了。天下那么广大，人物那么众多，却说的确没有人才可用，我是不相信的。 材料三： 古代选择人才，从盗贼小偷当中选择，从外族人当中获得。古代的人并不认为盗贼小偷、外族人那样的事是可以做的，只是因为小偷强盗、外族人里面也有人才罢了。贤士在高贵的人中间，那么就从高贵的人中间选拔；若卑贱的人中有贤士，那么贤士就在卑贱的人中间选择。因此盗贼小偷、外族人，即使是奴隶也认为他们可耻，可是(他们)往往能够进入朝廷；而那些举手迈步，循规蹈矩，言辞堂皇，服饰华美的人，常常被弃而不用。这是什么缘故呢?天下那些举手迈步，循规蹈矩言辞堂皇，服饰华美的人太多了。朝廷的政务、州郡的事务，并非只有这样就能处理好。那些人虽不能循规蹈矩，说堂皇的言辞，穿华美的服饰，但如果他们的才能在这里果真能得到发挥，那么在这个职位上就是合适的。普通百姓、贫寒士者如果贤能，就任用他们；公卿大臣于子弟如果贤能，就任用他们；巫师、医生、打卦的、相面的如果贤能，就任用他们；职位卑微的官吏如果贤能，就任用他们。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 过华清宫 杜牧 其二 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使①回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 其三 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声②。 【注】①渔阳探使：《全唐诗》此句下注“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反”。②云中两句：《旧唐书·安禄山传》载，禄山体肥，重三百三十斤，但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如风。旁边的宫人拍掌击节，因为舞得太快，节拍都乱了。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜牧在晚唐诗坛独成一家，《过华清宫》其二、其三借古讽今，冷静叙述中不着议论，但暗含褒贬态度，既巧妙总结历史，又深刻讽喻现实。 B. 其二记录了朝廷使臣到安禄山辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使飞马转回长安复命的情景，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。 C. 其三中，前两句生动地展现华清宫的壮丽，“倚天”二字运用夸张手法写出了宫殿高大之状，与杜牧《阿房宫赋》“隔离天日”一句表意相似。 D. 其二、其三都通过“舞”突出在唐玄宗统治下国家达到了前所未有的太平盛世，也借“舞”直接讽喻现实，以举重若轻的笔法给统治者以警醒。 16. 杜牧在《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”杜牧《过华清宫》其二、其三两首诗为后世的为政者提供了哪些鉴戒？请结合诗歌简要分析说明。 【答案】15. D 16. ①为政者不可骄奢淫逸：唐玄宗沉溺于霓裳羽衣舞、与安禄山宴乐，荒废朝政，最终导致安史之乱爆发，大唐由盛转衰。 ②为政者要明察秋毫，不可用佞臣：渔阳探使接受安禄山贿赂，谎报军情，使唐玄宗对叛乱毫无防备；安禄山借舞蹈谄媚惑主，暗藏祸心。 【解析】 【导语】这两首杜牧咏史绝句，借华清宫旧事，将玄宗昏聩耽乐、安史叛乱前夜的荒宴图景凝于短短二十八字。不着议论而褒贬自见，借古讽今针砭晚唐朝政，词浅意深，力透纸背。 【15题详解】 D.“前所未有的太平盛世”“直接讽喻”错误。两首诗是借安史之乱前的史事讽刺唐玄宗耽于享乐、宠信奸佞、昏聩麻痹，并非突出唐玄宗统治是“前所未有的太平盛世”，且两首诗是含蓄间接的，借古讽今。 故选D。 【16题详解】 紧扣诗歌文本细节，从唐玄宗的荒政行为切入，关联其直接后果，再提炼对为政者的启示。 ①抓文本细节：定位诗中关键场景，如“霓裳一曲”“渔阳探使回”“云中乱拍禄山舞”，明确唐玄宗的行为。 ②析行为后果：分析行为与危机的关联，沉迷歌舞致朝政荒废，信谗受贿致军情误判，直接引发安史之乱。 ③转历史为鉴戒：将教训转化为为政启示，分“戒骄奢享乐”与“辨忠奸用贤臣”两点，结合诗句内容组织作答。 （五）名篇名句默写（10分） 17. 完成默写。 （1）《谏太宗十思疏》中“_______，_______”两句和“靡不有初，鲜克有终”在表情达意上有异曲同工之妙。 （2）《答司马谏议书》中，“_______，_______”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。 （3）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“_______，_______”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这一成语来形容。 （4）《红楼梦》中，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写了薛家的豪富奢侈之气，《阿房宫赋》中也有同样的表达，“_______，_______”极写秦始皇穷奢极侈、挥霍无度。 （5）《红楼梦》中黛玉、湘云在凹晶馆赏月对诗时，眼见天上一轮皓月、池中一个月影，这与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______，_______”两句所写景色相似。 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 度义而后动 ④. 是而不见可悔故也 ⑤. 暴霜露 ⑥. 斩荆棘 ⑦. 鼎铛玉石 ⑧. 金块珠砾 ⑨. 素月分辉 ⑩. 明河共影 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 一艘破冰船在南极浮冰间穿行，船上的科考队员端上一盘绿油油的蔬菜。这不是补给船送来的，而是破冰船上种出来的。近日，中国船舶集团推出全球首款船用混合型智能化种植工场，【甲】让远洋和极地考查者们，能天天吃上新鲜蔬菜，再也不用“望菜兴叹”。 这款船用智能化种植工场，是无土种植的新探索。【乙】它首创的“菜菇共生”系统，让蔬菜和蘑菇成为“好搭档”。蔬菜专吸蘑菇呼出的二氧化碳，蘑菇也离不开蔬菜制造的氧气。这样就能在密闭空间形成高效的气体循环，从根本上解决内外温差大、频繁换气导致的能耗大的问题。【丙】目前全球同类产品的领先能耗水平是每生产1千克生菜耗电10度左右，而我国这一新产品每生产1千克生菜耗电不到6度，如果把能耗平摊在生菜和蘑菇身上，生产1千克生菜和蘑菇只会消耗3度电左右。而且，为了适应特殊的环境，它还不怕船身摇晃，不怕腐蚀，一年四季不停工，全程不用农药，【丁】确保收获的每一份蔬菜和食用菌都达到安全、洁净、高品质的标准。 ①以前在远洋、深海和极地工作的人们，②新鲜蔬菜几乎是“奢侈品”，③因为每次补给都会间隔数周甚至数月。④现在这个全不锈钢结构的“移动菜园”，⑤打破了地域、气候等方面的限制，⑥除服务于科考任务外，⑦还可成为缺水岛屿、内陆干旱地区居民提供新鲜蔬菜的来源。 18. 下列对文段画横线句子的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲句中“考查”的“查”为错别字，正确的书写应是“察”。 B. 乙句中的“好搭档”运用拟人手法，凸显二者的合作共赢。 C. 丙句运用了作比较和列数字的说明方法，增强了说服力。 D. 丁句中顿号可改为逗号，因为顿号和逗号都可用于并列成分之间。 19. 请简要赏析文中加点词“望菜兴叹”的表达效果。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. D 19. ①化用成语“望洋兴叹”，表述新颖，生动幽默。②生动形象地写出以前科考队员在极地对新鲜蔬菜极度渴望而不可得的困境。③突出船用混合型智能化种植工场的意义与价值。 20. ①句，修改为：以前对于在远洋、深海和极地工作的人们来说。 ⑦句，修改为：还可为缺水岛屿、内陆干旱地区居民提供新鲜蔬菜（或：还可成为缺水岛屿、内陆干旱地区居民新鲜蔬菜的来源）。 【解析】 【18题详解】 D.丁句：“安全、洁净、高品质”是句内并列的定语性质词语，必须用顿号，不能改为逗号，该解说错误。 故选D。 【19题详解】 判断手法：首先识别出“望菜兴叹”化用了成语“望洋兴叹”，这是一种仿词或词语活用，使表达新颖、幽默。 分析表层含义：结合语境，“菜”指新鲜蔬菜，“叹”体现无奈与遗憾。写出科考队员在极地长期无法吃到新鲜蔬菜的困境。 挖掘深层效果：这种生动表达强化了队员对蔬菜的极度渴望与无奈，增强了感染力。 联系主旨：通过对比，突出智能化种植工场解决了这一难题，凸显其创新价值与实用意义，使语言表达与文章主旨紧密相连。 【20题详解】 ①句：中途易辙。逗号前是偏正短语，主语或主体对象为“人们”，相关句子表述不完整，逗号后又出现新的主语“新鲜蔬菜”，语句衔接混乱。添加“对于……来说”，让逗号前部分作状语，“新鲜蔬菜”作整个句子的独立主语，也可以在“新鲜蔬菜”前添加“吃到的”，改为：以前在远洋、深海和极地工作的人们吃到的新鲜蔬菜几乎是“奢侈品”。 ⑦句：句式杂糅。“成为……来源”与“为……提供”两种句式混用。删掉“成”和“来源的”，或直接删掉“提供”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 长期以来，我们对“您”字的理解大多望文生义：“你”字下面一颗心，把你放在心上，多浪漫，多尊重。然而，根据学者的考证，现在常用的尊称“您”，其实滥觞于“你老人家”这四个字。 这是一个典型的语言省力原则的案例。想象一下，三百年前的清朝，两个北京人在胡同口碰面了。最开始大家见面客气，都要说全套——“你老人家吃了吗？”但北京人说话图快，嫌“你老人家”四个字太长，说着累。时间一长，这四个字被砍掉了尾巴，变成了“你老”，说着就省力了。这符合北京话口语多音节词在语流中容易减音的特点。接下来就是最关键的一步，北京人说话快，爱吃音。你试着快速念十遍“你老”，你会发现舌头开始打结，“老”的声母“l”变懒了，变成了鼻音“n”，韵母“ao”也在鼻音的影响下变成“a”。于是，“你老”就变成了“你那”。这不是瞎猜。在清朝中叶的《刘公案》和《儿女英雄传》这些小说里，出现了不少“你那”，和“你老人家”交替使用，都是尊称。“你那”读得再快一点，“你”字的读音被后面那个带鼻音的“那”字感染了，“你”变成了“您”，“你那”就变成了“您那”。也有文献把“那”写成“纳”“哪”“呐”等，《语言自迩集》（第一版）就出现了“你那（纳）”的替代形式“您纳”。随着使用频率的增加，后面的尾巴“那（纳）”逐渐脱落，那个复杂的“你老人家”， ——“您”——“老人家”给磨没了，但那个表尊重的内涵却保留在了声调里。 21. 填入第二段横线中的句子，最恰当的一项是（ ） A. 数百年口语的冲刷，把它磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 B. 在数百年的口语冲刷下，被磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 C. 在数百年的口语冲刷下，把它磨成一颗圆润光滑的鹅卵石 D. 数百年口语的冲刷，能把一颗圆润光滑的鹅卵石磨成了 22. 下面是词语“您”的演变过程，请根据材料内容，在ABCD四处填入恰当内容，每处不超过6个字。 【答案】21. B 22. A．你老 B．多音节词（在语流中）减音 C．鼻音同化/鼻音感染 D．尾音脱落 【解析】 【21题详解】 解答这类语句复位选择题，可通过判断主语一致性、排查语法语病，结合上下文逻辑选出正确选项。 ①先看主语：前文主语是“那个复杂的‘你老人家’”，横线处需用被动句式，保持主语一致。 ②再辨析选项：A、C为主动句式，且A主语偷换为“口语的冲刷”，C结构混乱、主语不明；D逻辑不通，表意混乱；B用“在……下，被……”的被动结构，既承接主语，又比喻生动。 故选B。 【22题详解】 解答这类演变梳理填充题，回归原文定位对应内容，按演变顺序提取符合字数要求的关键信息填入即可。 A处：先梳理演变链条，“你老人家→A→你那→您纳→您”，结合原文“这四个字被砍掉了尾巴，变成了‘你老’”，确定A处为“你老”。 B处：对应“你老人家→你老”的变化，原文明确说这个过程符合“北京话口语多音节词在语流中容易减音的特点”，故可填“多音节词（在语流中）减音”。 C处：对应“你那→您纳”的变化，原文说这个过程是“‘你’字的读音被后面那个带鼻音的‘那’字感染了，‘你’变成了‘您’”，故可填“鼻音同化/鼻音感染”。 D处：对应“您纳→您”的变化，原文明确说变化原因是“后面的尾巴‘那（纳）’逐渐脱落”，故可填“尾音脱落”。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 迟子建在《红绿灯下》中曾说：“我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的钟表，不能一味地往前拨，要习惯自己是生活的迟到者。”但在当下，人们似乎都在被推着加速奔跑。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 慢守本心，疾赴山海​ 迟子建在《红绿灯下》的喟叹，让我们不禁追问：人生的真谛，究竟藏在疾驰的奔赴里，还是藏在从容的慢守中？我以为，快有快的追求，慢有慢的价值，唯有在快与慢之间找到平衡，方能在人生路上行稳致远。​ 慢，是沉淀自我的清醒，是对抗浮躁的底气。古人云：“欲速则不达。”王羲之临池学书，日复一日慢研细练，墨染一池清水，方成就“书圣”之名；李时珍跋山涉水，历时二十七载慢尝百草、细究药理，才著成《本草纲目》这部传世巨著；大国工匠们一生深耕一事，在慢工细作中打磨技艺，让平凡的坚守绽放出不凡的光芒。当下的我们，常常被“速成”“捷径”裹挟，急于看到结果、急于获得认可，却在匆匆赶路中忽略了过程的意义，最终沦为浮躁的奴隶。学会慢半拍，静下心来审视自我、沉淀积累，才能在纷繁复杂的世界中守住本心，找到属于自己的成长节奏。​ 快，是奋进向上的姿态，是不负时代的担当。在这个日新月异的时代，科技的迭代、社会的发展，容不得我们故步自封、慢条斯理。“中国速度”的背后，是无数建设者日夜兼程的拼搏；科研工作者攻坚克难，与时间赛跑，才能在核心技术领域实现突破；青年学子勤学苦练、奋勇争先，才能跟上时代步伐，肩负起民族复兴的重任。一味追求慢，只会陷入停滞不前的困境，唯有保持奋进的速度，才能在时代的浪潮中勇立潮头，实现个人价值与时代价值的同频共振。​ 快与慢，从来不是对立的选择，而是相辅相成、辩证统一的。慢是为了更好地快，快中需有慢的坚守。就像农民耕种，既要在播种、施肥时耐下心来，遵循作物生长的规律，又要在农时到来时抢抓时机，及时收割；就像人生成长，既要在学习、积累时沉心慢研，夯实基础，又要在机遇来临时果断出击，奋勇争先。当下，很多人陷入“要么一味求快，要么彻底躺平”的极端，要么在疾驰中迷失方向，要么在懈怠中消磨时光，这都是未能把握快与慢平衡的表现。真正的智慧，是在快节奏的时代里，守住慢的初心，在慢的沉淀中，积蓄快的力量，让快与慢相得益彰。​ 时代的浪潮滚滚向前，我们既不能做一味求快、迷失自我的“奔跑者”，也不能做不思进取、安于现状的“拖延者”，而是既要在沉淀中守本心、养底气；也能敢于快一步，在奋进中逐梦想、赴山海。 【解析】 【详解】【审题】 材料以迟子建《红绿灯下》的名言为切入点，提出“人生可以慢半拍”的观点，核心是强调生命不应一味追求速度，应学会从容、沉淀；同时抛出当下的现实困境——人们被推着加速奔跑，陷入对速度的盲目追求，形成“慢”与“快”的鲜明对比。 材料围绕“慢半拍”的主张与当下“加速奔跑”的社会现实展开，核心是探讨快与慢的辩证关系及个体自处之道：“快”并非唯一正确的节奏，“慢”也不是消极拖延，关键在于根据人生目标与生活情境，找到适合自己的平衡节奏。 写作要求结合材料谈联想与思考，写作时需围绕“快与慢”的辩证关系展开，既要认识到“快”作为时代特征的必然性，也要挖掘“慢”对于生命体验、精神成长的价值，最终指向一种平衡而有意识的生活态度，同时体现对现代社会节奏焦虑的理性思考。 【立意】 1. 慢守本心，疾赴山海。 2. 拒斥浮躁，在慢中沉淀成长；把握机遇，在快中逐梦前行。 3. 不被速度裹挟，在快慢之间找到人生的平衡。 4. 慢是从容的智慧，快是奋进的姿态，二者缺一不可。 【行文思路】 具体写作时，可遵循“引—议—联—结”的思路，层层递进，结合现实展开论述。 开头引用迟子建的名言，结合当下人们“加速奔跑”的现实现象，形成对比，引出中心论点——快与慢相辅相成，应在慢中守本心，在快中赴远方。主体分层论述。第一层论述“慢”的价值——慢是沉淀自我、对抗浮躁的底气，结合古人案例（王羲之、李时珍）或当下现象（内卷中的浮躁、速成焦虑），阐释慢对个人成长的意义。第二层论述“快”的意义——快是奋进向上、不负时代的担当，结合时代案例（中国速度、科研攻坚、青年奋进），说明快对个人与时代的价值。第三层辩证分析快与慢的关系——二者不是对立的，慢是为了更好地快，快中需有慢的坚守，结合生活实例（耕种、学习、工作），论证二者的相辅相成。 最后联系自身/现实，结合青年自身经历（如学习中的沉淀与奋进、成长中的迷茫与坚守），谈如何在快与慢之间找到平衡，避免极端，践行正确的人生态度。 结尾总结全文，呼应中心论点，发出号召，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $