文言文重点句子翻译 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 聚焦选择性必修下册5篇经典文言文，通过每篇10个重点句子的翻译训练，系统强化文言实词与特殊现象识别，夯实语言运用基础，传承文化经典。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |《陈情表》等5篇|每篇10句|重点句子翻译（含实词圈划与词类活用、特殊句式等文言现象标注）|依托典范文本，以句为单位整合常见文言现象与核心实词，构建“现象识别-语境理解-精准翻译”的递进逻辑，强化文言文阅读的思维能力|

选择性必修下册文言文重点句子翻译 要求：圈出每一句中的重点实词、标出句中的文言现象（词类活用、特殊句式、通假字等） 《陈情表》 1、臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 2.祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 3.既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 4.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮,茕茕孑立，形影相吊。 5.臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。 6.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。 7.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩,除臣洗马。 8.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情, 64130:uId:64130 则告诉不许。 9.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦,特为尤甚。 10.愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 《项脊轩志》 1.项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。 2.又北向,不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。 3.前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 4.借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂,小鸟时来啄食，人至不去。 5.三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 6.迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。 1270673:fId:1270673  7.东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 8.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。 9.妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。 10.吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 《兰亭集序》 1.永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 2.群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。 3.引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 4.是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。  yrqep :uId: yrqep   5.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。.人 6.虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 7.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 8.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 9.况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 10.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！ 《种树郭橐驼传》 1.郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 2.驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。  qwupyue :fId: qwupyue   3.其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 4.视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。 5.他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 6.有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。” 7.凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 8.既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 9.他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。 10.故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。 《石钟山记》  YRQEP :uId: YRQEP   1.《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 2.是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？ 3.至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 4.自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。 5.石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 6.元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。 7.至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。 8.微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。 9.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？  QWUPYUE :fId: QWUPYUE   10.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。而渔工水师虽知而不能言。 《陈情表》答案： 1.我因命运坎坷，早年遭遇不幸。刚出生六个月，父亲就去世了；年纪到了四岁，舅舅强行改变了母亲守节的志向（逼母亲改嫁）。 2.祖母刘氏怜悯我孤苦弱小，亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤苦伶仃，直到长大成人。 3.我既没有伯父.叔父，也没有兄弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。 4.在外没有比较亲近的亲戚,在家没有照应门户的童仆，孤身一人，只有自己的影子相伴。 5.我侍奉祖母，端汤送药，从来没有停止.离开过。到了圣明的朝代，蒙受着清明的教化。 6.先前太守逵考察并推荐我为孝廉，后来刺史荣又举荐我为秀才。我因为祖母无人供养，推辞没有接受任命。 7.朝廷特地颁下诏书,任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典,任命我为洗马。 8.我想遵从诏书赴任就职，可是祖母刘氏的病情一天比一天严重；想姑且迁就私情，向朝廷申诉却不被允许。 64130:uId:64130 9.我俯伏思量，圣朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而有功德的旧臣，尚且受到怜惜养育，何况我孤苦无依，情况尤为严重。 10.希望陛下怜悯我的诚心，允许我实现这微小的心愿，或许祖母刘氏能侥幸安度晚年。 《项脊轩志》参考答案： 1.项脊轩，是过去的南阁子。屋子只有一丈见方，只能容纳一个人居住。这是一间百年老屋，灰尘泥土渗漏滴落,雨水从屋顶往下流；每次移动书桌，环顾四周没有可以放置的地方。 2.屋子又朝北，不能得到阳光，太阳过了中午就变得昏暗。我稍微加以修缮，使它不从上面漏雨。 3.在前面开了四扇窗户，在庭院四周砌上围墙，用来挡住南面来的阳光，日光反射照进屋里，屋子才显得明亮起来。 4.借来的书摆满了书架，我或俯或仰,放声吟诵，静静地独自端坐，自然界的各种声音都能听到；而庭院台阶上静悄悄的，小鸟时常飞来啄食，有人到来也不离开。 5.农历十五的夜晚，明月照在半边墙上，桂树的影子错落斑驳，风吹过，影子摇动，轻盈美好，十分可爱。 6.等到伯父.叔父们分家，里里外外设置了许多小门，墙壁到处都是。 1270681:fId:1270681 7.东家的狗对着西家叫，客人越过厨房去赴宴，鸡在厅堂里栖息。 8.庭院中起初是篱笆，后来变成了墙，一共变了两次。家里有位老妇人，曾经在这里居住过。 9.这位老妇人，是我去世的祖母的婢女，喂养过两代人，我去世的母亲对她十分优厚。 10.我的妻子嫁过来以后，时常来到轩中，向我询问古代的事情，有时靠着桌子学写字。 《兰亭集序》参考答案： 1.永和九年，是癸丑年，暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行修禊祭祀仪式。 2.众多贤才都汇聚在这里，年长的.年幼的都聚集在一起。这里有高大的山峰.险峻的山岭，茂密的树林、高高的竹子，还有清澈湍急的溪流，环绕在亭子的左右。 3.我们把溪水引来作为流觞的曲水，大家依次坐在曲水旁边。虽然没有盛大的丝竹管弦演奏，一边饮酒一边赋诗，也足够畅快地抒发内心的幽深情感。 4.这一天，天气晴朗，空气清新，和煦的春风吹拂着。抬头仰望广阔的宇宙，低头观察繁多的万物，用来纵目远眺、舒展胸怀，足够尽情享受视觉和听觉的乐趣，实在是快乐啊。.人 yrqep :uId: yrqep 5.人与人相处，很快就度过一生。有的人把自己的胸怀抱负，在室内面对面交谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，不受拘束，放纵形体。 6.虽然人们的取舍千差万别，性格的安静与急躁各不相同，但当他们对所遇到的事物感到欣喜，暂时得到自己想要的东西，就会感到快乐满足，不知道衰老将要到来。 7.等到他们对所追求的事物感到厌倦，情感随着事物的变化而变化，感慨就随之产生了。 8.以前所喜爱的事物，转眼间就变成了旧迹，仍然不能不因此引发感慨。 9.何况人的寿命长短听凭自然造化，最终都会走向尽头。古人说：“生死也是一件大事啊。”怎能不令人悲痛呢！ 10.我本来就知道，把生死看作一样是荒诞的，把长寿和短命等同起来是虚妄的。后代的人看待今天，就像今天的人看待古代一样，真是可悲啊！ 《种树郭橐驼传》参考答案： 1.郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患有佝偻病，脊背高高隆起，弯腰驼背地行走，有点像骆驼，所以同乡人称呼他“驼”。 2.郭橐驼听说后说：“很好，用这个名字称呼我本来就合适。”于是舍弃了他原来的名字，也自称“橐驼”。 qwupyiq :fId: qwupyiq 3.他的家乡叫丰乐乡，在长安的西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里修建观赏游览场所的富豪人家，以及靠卖水果为生的人，都争相迎接他.雇佣他。 4.看郭橐驼种的树，即使移栽，也没有不活的；而且长得高大茂盛，结果早且数量多。 5.其他种树的人虽然暗中观察.效仿，却没有谁能比得上他。 6.有人问他其中的道理，他回答说：“我郭橐驼并不是能使树木活得长久.长得繁茂，只是能顺应树木的自然本性，让它按照自己的习性生长罢了。” 7.凡是种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平整，它的土壤要保留原来的熟土，它的捣土要结实。 8.种好之后，不要再摇动它，不要再担心它，离开后就不要再回头看。栽种时像对待孩子一样细心，栽种后就像丢弃它一样不再管，那么树木的自然本性就能得到保全，它的习性就能得到充分发展。 9.其他种树的人却不是这样，树根卷曲，土壤换成了新的，他们培土的时候，不是过紧就是过松。 10.所以我只是不阻碍树木的生长罢了，并没有能使它长得高大茂盛的本领；只是不抑制.损耗它的果实罢了，并没有能使它结果早且数量多的本领。 《石钟山记》参考答案：  YRQEP :uId: YRQEP   1.《水经》说：“彭蠡湖的入口处有石钟山。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风掀起波浪，水和石头相互撞击，声音像大钟一样。 2.这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水中，即使有大风大浪也不能使它们发出声响，更何况是石头呢？ 3.到了唐代，李渤才寻访石钟山的遗迹，在潭边找到两块石头，敲击它们，聆听声音，南边的石头声音厚重模糊，北边的石头声音清脆悠扬，鼓槌停止敲击，声音还在回荡，余音慢慢消失。 4.他自己认为找到了石钟山得名的原因。但是这种说法，我更加怀疑。 5.能发出铿锵声响的石头，到处都是，可是唯独这座山用“钟”来命名，为什么呢？ 6.元丰七年六月丁丑日，我从齐安乘船前往临汝，我的长子苏迈将要前往饶州德兴县担任县尉，我送他到湖口，趁机得以观赏所说的石钟山。 7.到了夜晚，月色明亮，我独自和苏迈乘着小船来到绝壁下面。高大的石头侧身耸立，高达千尺，像凶猛的野兽.奇特的鬼怪，阴森森地想要扑咬人。 8.细微的波浪涌入石穴和裂缝中，水波激荡就发出了这样的声响。船夫非常害怕。我慢慢地观察，发现山下都是石头的洞穴和裂缝，不知道它们的深浅。 9.事情没有亲眼看见.亲耳听到，就主观推断它的存在或不存在，这样可以吗？ 10.郦道元的所见所闻，大概和我相同，但是他的记载不够详细；士大夫们终究不肯乘着小船在夜晚停泊在绝壁下面，所以没有人能知道真相。 学科网（北京）股份有限公司 $