精品解析：2026年福建省福州第一中学中考模拟语文试题

福州一中2025—2026学年第二学期初三模拟考 初三 语文试卷 （完卷120分钟 满分150分） （出题人：连小红 谢凌予 刘友能 王嘉 审卷人：连小红 谢凌予 刘友能 王嘉） 一、积累与运用（21分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 孔子建议他的学生们好好学习《诗经》，在知识层面可以“多识于鸟兽草木之名”；王安石提出过“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”的论断。同学们通过学习初中阶段的古诗文，也可获得很多关于鸟兽虫鱼的识、思、得。 “①______，决眦入归鸟”，杜甫登泰山望东岳盛景而小天下（杜甫《望岳》）；“②______，五十弦翻塞外声”，辛弃疾闲居醉酒时也心系军营（辛弃疾《破阵子》）；千里马因未逢伯乐而“③______，骈死于槽枥之间”，使多少怀才不遇者唏嘘悲叹（韩愈《马说》）；小石潭中游鱼“佁然不动，④______，往来翕忽”的自在灵动，排解了柳宗元遭贬谪后心中郁积的苦闷；“⑤______，⑥______”，这富春江畔山林间虫鸣兽啼的热烈声响，给了吴均船游富阳至桐庐奇山异水的独绝印象（吴均《与朱元思书》）；而鸟兽侵占家园后“⑦______，⑧______”的凄凉景象，让年老返乡举目无亲的老兵再添悲伤（《乐府诗集·十五从军征》）。 【答案】 ①. 荡胸生曾云 ②. 八百里分麾下炙 ③. 只辱于奴隶人之手 ④. 俶尔远逝 ⑤. 蝉则千转不穷 ⑥. 猿则百叫无绝 ⑦. 兔从狗窦入 ⑧. 雉从梁上飞 【解析】 【详解】注意“荡”“麾”“炙”“窦”等字词的写法。 2. 龙年春晚以“龙行龘（dá）龘，欣欣家国”为主题，充分彰显出中华文明的灵动之美和雅正之气。让我们以文说龙，探寻中华民族的文化密码。请按要求完成下面小题。 自古以来，龙在中华文化中占据重要地位。从上古图腾到吉祥端符，在中华五千年的历史长河中，逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号。 龙之文化，源远流长。自黄帝时代起，龙就已成为中华民族的图腾。《史记·五帝本纪》曰：“黄帝得土德瑞，黄龙地蚓见。”是为龙之瑞应。 龙之形象，或翻腾云海，或潜藏深渊，变化莫测，引人①xiá想。《楚辞》以龙形容神仙之姿，《周易》以龙喻君子之德。汉赋、唐诗、宋词、元曲中，皆有龙的身影。 龙之寓意深远。龙象征吉祥如意，龙象征力量和智慧，龙象征着变革与创新。 作为龙的传人，我们应秉承龙之精神，自强不息，厚德载物。传承龙之文化，②发挥其深刻内涵，以创新方式展现于世人面前，让世界更好地了解中国和中国文化。 （1）请根据语境写出正确的汉字。 ①xiá（ ）想 ②“发挥”一词使用不当，应改为：______ （2）对于文段的理解，下列表述正确的一项是（ ） A. “自黄帝时代起，龙就已成为中华民族的图腾”句子主干是“龙成为图腾”。 B. “深刻内涵”“吉祥如意”“厚德载物”分别是偏正短语、并列短语和动宾短语。 C. 本文段分别从龙的形象、寓意、文化三方面阐述龙在中华文化中至高无上的地位。 D. 画线句“在中华五千年的历史长河中，逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号”是病句，应将“逐渐”删除。 （3）同学们对龙文化产生了浓厚的兴趣，展开了讨论，请根据语境，将空白处补充完整。 小福：龙文化渗透在我们的学习生活中。名著里有龙，比如《西游记》取经队伍中最终被如来封为“八部天龙”的唐僧坐骑______，它的原身就是一条龙。 小闽：对联里有龙，比如上联“______”，可对下联“虎啸动春雷”。 （4）下面一段解说词，次序错乱了，请你选择正确的排列顺序（ ） ①在世界各国的华人居住区或中国域内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙 ②“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，常令人们激动、奋发、自豪 ③对现代中国人来说，龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感 ④因而，“龙的传人”“龙的国度”也获得了世界的认同 ⑤龙的文化除了在中华大地上传播继承，还被远渡海外的华人带到了世界各地。 A. ①⑤②③④ B. ②③⑤④① C. ③②⑤①④ D. ④①⑤②③ 【答案】（1） ①. 遐 ②. 发掘或挖掘 （2）A （3） ①. 白龙马 ②. 龙腾翻巨浪 （4）C 【解析】 【小问1详解】 ①略 ②“发挥”意思是把内在的性质或能力表现出来，把意思或道理充分表达出来，在原有的基础上发展，引申为吩咐，出主意。与“内涵”不搭配，可改为：发掘或挖掘。 【小问2详解】 B.“厚德载物”是主谓短语； C.本文段分别从龙的文化、形象、寓意三方面阐述龙在中华文化中占据重要地位； D.画线句子成分缺失，应该给句子补充主语“龙”，而不是删去“逐渐”； 【小问3详解】 第一空，白龙马是《西游记》中的角色，本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。可填写：白龙马。 第二空，下联：虎啸（主谓结构）动春雷（动宾结构），上联需以龙的相关意象与之对应，形成平仄、词性的呼应。示例：龙腾惊晓日 【小问4详解】 ③先从“现代中国人”的视角，点明龙的文化意义，作为总起句； ②承接③，用“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，具体说明龙带给国人的情感共鸣； ⑤再拓展到海外，说明龙文化被华人带到了世界各地； ①紧接着⑤，描述海外华人居住区龙饰物的盛行景象，印证文化传播； ④用“因而”总结，指出“龙的传人”“龙的国度”也获得了世界的认同。 故排序为：③②⑤①④。 整本书阅读交流。（5分） 3. 观看完电影《哪吒之魔童降世》后，有人认同哪吒所言“我命由我不由天”，认为人可以主动抗争、改变命运；也有人认为“命运是一根由许多人编织成的绳子”，个人命运深受时代、环境、他人影响。请从初中必读名著中任选一部，结合主要人物的经历与命运，选择一种观点，阐述你的理解。 【答案】示例1：我认同“我命由我不由天”。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，出身贫苦，历经战场负伤、全身瘫痪、双目失明等磨难，但他凭借顽强的意志，选择以文学创作的方式继续革命，掌控自己的命运，成为钢铁般的战士，证明了命运由自己掌控。 示例2：我认为“命运是一根由许多人编织成的绳子”。《简·爱》中的简·爱，在孤儿院得到坦普尔小姐的关怀与引导，在桑菲尔德庄园与罗切斯特相遇改变了她的人生轨迹，在沼泽屋得到圣约翰一家的帮助，她的命运因身边的人不断改变，是众人的陪伴与影响编织了她的人生轨迹。 【解析】 【详解】只要观点明确、结合名著内容自圆其说即可，两种观点都可以。 示例1：我认同“我命由我不由天”。《水浒传》中的林冲，原本是东京八十万禁军教头，本想安稳度日，却被高俅一再设计陷害，蒙冤发配沧州，险些命丧草料场。他原本对朝廷抱有幻想，默认命运安排，直到山神庙听闻仇人阴谋才彻底醒悟，最终奋起反抗，怒杀仇人奔赴梁山，打破了权贵安排的死局，用主动抗争改写了自己的命运，印证了“我命由我不由天”。 示例2：我认为“命运是一根由许多人编织成的绳子”。《骆驼祥子》中的祥子，原本老实坚韧、一心想靠自己的力气买车过日子，可他的命运却被身边的人和残酷的现实不断拉扯改变：孙侦探敲诈抢走他的积蓄，刘四爷压榨他的劳动，虎妞强行与他成婚，小福子的绝望离世……这些人接连影响着他，一步步将他从勤劳上进的青年拖向麻木堕落的深渊，他的人生轨迹正是被众人与黑暗世道共同编织而成的。 二、阅读（69分） （一）古诗阅读（7分） 西江月•中秋和子由① 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 [注释]①此词作于苏轼被贬之时。 4. 请谈谈你对“月明多被云妨”的理解。 5. 请展开想象，写一段对“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”进行描述的文字。 6. 同是苏轼写于中秋的词，本词感情基调和《水调歌头·明月几时有》却不相同，请分别用两个词加以概括。 【答案】4. 此句一语双关：既实写中秋明月被阴云遮蔽之景，又暗喻奸佞当道、自身蒙谗遭贬的政治境遇，寄寓了词人对人生失意的愤懑。 5. 示例：入夜秋风卷着枯叶，簌簌落满空廊，凉风吹叶的萧瑟声，在空荡的廊间层层回响。我倚着廊柱静立，抬眼望向自己的镜中影，只看见眉头凝着愁绪，鬓边已经添了几缕新霜。 6. 《西江月·中秋和子由》：悲凉凄怆；《水调歌头·明月几时有》旷达超脱。 【解析】 【导语】这首《西江月·中秋和子由》以中秋夜景寄寓贬谪之慨。词中“世事一场大梦”起笔苍凉，将人生起落付与虚无梦境，风叶鸣廊、月明云妨的意象，写尽孤清处境与不平心绪。末句凄然北望，更将失意孤苦与对故人的思念融为一体，沉郁哀婉，尽显东坡贬谪时期的落寞心境。 【4题详解】 “月明多被云妨”意思是：皎洁的明月，也屡屡被乌云遮挡。此句运用一语双关的手法。表面描摹中秋夜空里明月被乌云遮挡的实景，勾勒出晦暗清冷的画面；深层以明月自比，用乌云喻指朝中奸邪小人，暗含词人遭人诋毁、无辜被贬的遭遇，抒发了怀才不遇、仕途坎坷的愤懑与感慨。 【5题详解】 这两句意思是：夜色降临，秋风卷着落叶在回廊间沙沙作响，抚视自己紧锁的眉头、染上霜色的鬓发，满心感慨。先解读“夜来风叶已鸣廊”，勾勒秋夜、风声、落叶、回廊的环境画面，渲染清冷萧瑟的氛围；再结合“看取眉头鬓上”，捕捉词人蹙眉、鬓生白发的样貌细节。其次融入情感，结合词人被贬的处境，将萧瑟秋景与内心的惆怅、失意相融，做到情景交融。语言上巧用描写手法，营造画面感，语句流畅细腻，贴合词句蕴含的落寞心境。 示例：夜色沉沉，秋风穿过庭院，枯叶簌簌飘落，声响在曲折回廊里久久回荡。凉意漫上周身，抬眼望见镜中身影，眉头紧紧蹙起，两鬓早已添上缕缕霜白。秋景萧瑟触目惊心，半生坎坷与满怀愁绪，此刻全都凝在了眉眼之间。 【6题详解】 根据本词“世事一场大梦，人生几度秋凉”“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”可知，词人感叹人生如梦、境遇寒凉，中秋之夜无人相伴，举杯北望满是孤寂落寞，词句处处流露失意伤感，奠定了悲凉、凄怆的基调。 根据《水调歌头·明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”“但愿人长久，千里共婵娟”可知，词人直面离别与缺憾，跳出愁绪体悟人生常理，将思念化为美好祝愿，心境开阔淡然，尽显旷达、超脱的情怀。 （二）文言文阅读（16分） 虞允文，字彬甫，隆州仁寿①人。六岁诵《九经》，七岁能属文。丁母忧，哀毁骨立。念父之鳏且疾，不忍离左右。父死，始登进士第。秦桧当国，蜀士多屏弃，桧死，中书舍人赵逵首荐允文。召对，谓人君必畏天，必安民。上嘉纳之。 十一月壬申，金主②率大军临采石。丙子，允文至采石，立招诸将，勉以忠义。或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？”时敌兵实四十万，宋军才一万八千。允文乃分戈船为五，备不测。部分甫毕，敌已大呼，亮麾数百艘绝江而未。中流官军以海鳅船冲敌舟皆平沉敌半死半战日暮未退。允文入阵中，士殊死战。会有溃军自光州至，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之。以捷闻，犒将士，谓曰：“敌今败，明必复来。”丁丑，果至，复大战。焚其舟三百，始遁去，再以捷闻。 允文多荐知名士，有所见闻即记之，凡所举，上皆收用。淳熙元年薨，赐谥忠肃。 （节选自《宋史·虞允文传》，有删改） [注]①隆州仁寿：今四川省眉山市仁寿县。②金主：金朝皇帝完颜亮。 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出答案字母。 中流官军A以海鳅船B冲敌C舟皆平D沉E敌半死F半战G日暮未退 8. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 秦桧当国 查阅词典选择义项。当：①对着，面对；②占着，把着；③掌管，主持；④适应，相当。（《古汉语常用字字典》） （1）当：______ 会有溃军自光州至 联系课文解释词义。会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》） （2）会：______ 凡所举 联系成语解释词义。选贤举能 （3）举：______ 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谓人君必畏天，必安民。 （2）危及社稷，吾将安避？ 10. 结合文章内容，分析采石之战中虞允文的哪些做法让宋军获胜。 【答案】7. CEG 8. ①. 掌管，主持 ②. 恰逢，恰巧遇到 ③. 举荐，推举 9. （1）（虞允文）认为君主一定要敬畏上天，一定要安定百姓。（2）国家面临危难，我能往哪里躲避呢？ 10. ①激励士气：虞允文抵达采石后立即召集将领，用“忠义”勉励众人，消除畏战心理，凝聚抗敌共识；②战术布局：面对金军四十万、宋军仅一万八千的兵力悬殊，虞允文将戈船分为五队，提前防备意外，构建有序作战方案；③身先士卒：虞允文主动进入战场阵中督战，以自身行动带动士兵“殊死战”，大幅提升军队战斗力；④巧借时机：利用光州溃军到来时敌军撤退的时机，派劲弓乘胜追击射击，扩大胜利成果；⑤精准预判：战后精准断言“敌今败，明必复来”，预判金军动向，提前部署，挫败其再次进攻。      【解析】 【导语】这篇史传选文聚焦南宋名臣虞允文，以简洁质朴的史家笔法叙写其生平事迹。文章先叙其年少聪慧、至孝守礼、勤勉求学的品性与仕途开端，凸显其品德才学。再重点详写采石之战，以悬殊的兵力对比、临危担当的言行，刻画其临危不乱、智勇双全、以身护国的将帅风范。文末补叙其荐贤举能的为政之举，立体塑造出一位忠勇兼备、德才双全的良臣形象。 【7题详解】 句意：船到江心时，宋军驾驶海鳅船冲向敌船，敌船全都被撞翻沉没，金兵死伤惨重却仍拼死作战，直到天色已晚也不肯退兵。 “中流官军以海鳅船冲敌”交代宋军的行动，与后文断开；“舟皆平沉”写敌船被撞后的结果，断开；“敌半死半战”描述金兵的状态，断开；“日暮未退”写战事的持续情况，断开。故断为：中流官军以海鳅船冲敌/舟皆平沉/敌半死半战/日暮未退 【8题详解】 （1）查阅词典法：“秦桧当国”指秦桧执掌国家政权，结合《古汉语常用字字典》的义项，这里的“当”取“掌管，主持”之意。所以“当”的释义为：掌管，主持。 （2）迁移课内字词法：课文《陈涉世家》中“会天大雨，道不通”的“会”是“适逢，恰巧遇到”的意思，据此推断“会有溃军自光州至”中的“会”同样表示“适逢，恰巧遇到”，句意为：恰逢有溃败的军队从光州赶来。 （3）联系常见成语法：成语“选贤举能”中“举”指“推举，举荐”，据此推断“凡所举”中的“举”意思是“推举，举荐”，句意为：凡是他所举荐的人才。 【9题详解】 注意重点字词： （1）谓，认为；人君，君主；畏，敬畏；安民，安定百姓。 （2）社稷，代指国家；安，哪里；避，躲避。 【10题详解】 根据第二段“立招诸将，勉以忠义”可知，虞允文抵达采石后立刻召集将领，以忠义之道激励将士，凝聚军心，消除畏战情绪，为胜利奠定了思想基础。 根据第二段“允文乃分戈船为五，备不测”可知，面对兵力悬殊的不利局面，他提前将战船分编，做好应对突发状况的准备，构建了有序的作战方案。 根据第二段“允文入阵中，士殊死战”可知，他亲自冲入战阵督战，用行动带动士兵拼死作战，极大提振了宋军的战斗力。 根据第二段“会有溃军自光州至，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射”可知，他巧妙利用溃军到来的时机，制造援军假象，并派精兵追击，成功扩大了战果。 根据第二段“敌今败，明必复来”“丁丑，果至，复大战。焚其舟三百，始遁去”可知，他预判敌军动向，提前做好准备，成功挫败了金军的再次进攻，彻底赢得了战役。 【点睛】参考译文： 虞允文，字彬甫，是隆州仁寿人。他六岁就能背诵《九经》，七岁便能撰写文章。母亲去世，他因过度哀伤而身形消瘦。考虑到父亲孤身一人且身有疾病，他不忍心离开父亲身边。父亲去世后，他才考中进士。秦桧执掌朝政时，蜀地的读书人大多遭到排挤弃用；秦桧死后，中书舍人赵逵第一个举荐了虞允文。虞允文被召入朝答对，进言君主一定要敬畏上天、安抚百姓，皇帝赞许并采纳了他的意见。 十一月壬申日，金国君主率领大军逼近采石。丙子日，虞允文抵达采石，立刻召集各位将领，用忠义之道勉励众人。有人说：“您是奉命犒劳军队，并非奉命督战，倘若有人借机发难，您愿意承担罪责吗？”虞允文厉声呵斥道：“国家如今危在旦夕，我又怎能躲避？”当时金兵足足有四十万人，而宋军仅有一万八千人。虞允文于是将战船分成五队，以防备突发状况。部署刚刚完毕，金兵就高声呐喊，完颜亮指挥数百艘战船横渡长江而来。行至江心，宋军驾驶海鳅船冲撞敌船，敌船全都被撞翻沉没，金兵死伤惨重却依旧拼死作战，直到天色已晚仍不肯退兵。虞允文亲临战阵，将士们也奋勇死战。恰逢有一支溃败的军队从光州赶来，金兵误以为宋军援军抵达，这才撤军。虞允文又下令精锐士兵拉弓追击射杀敌军，大败金兵。他将捷报上报朝廷，犒劳全军将士，并提醒众人：“敌军今日战败，明日必定再来进犯。”丁丑日，金兵果然卷土重来，双方再度激战。宋军焚毁敌船三百艘，金兵彻底败退，虞允文再次向朝廷上报捷报。 虞允文时常举荐有名望的贤士，但凡所见所闻都会记录下来，他所举荐的人才，朝廷全都予以任用。淳熙元年，虞允文去世，朝廷赐给他“忠肃”的谥号。 （三）散文阅读（20分） 文本一： 溪畔 魏巍 ①沿着花溪里向北，走上七八里，就是团部的驻地。在这一带，蜿蜒着一道浅浅的山溪。山溪两边，全是苹果林，一直连到半山。树上的叶子已经落了大半，剩下的也变得紫郁郁的；但是因为战事的缘故，苹果却没有摘完。有的剩下半树，一眼望去，红澄澄的；有的还剩下少数留在高高的枝头；有的已经落到地下枯黄的草丛里。大约它的主人们，刚开始采摘，就匆匆地向北撤退了。 ②自从邓军、周仆的团队移到这里，向北撤退的朝鲜群众，已经陆续回来。在条条山径上，到处可以看到面目黧黑的憔悴的人们，三五成群地重新返回他们的家园。尽管在长途跋涉中，有人失去了年老的父母，有人失去了年幼的儿女，但是毕竟他们又回到故土来了。第一次战役的胜利，有如一声震天的春雷，劈开了阴霾的长空，立即改变了黑云压域的局势。人们已经重新站定脚跟，对未来充满了新的希望。 ③部队移来的第三天早晨，邓军和周仆吃过早饭，准备到各营看看。刚刚走出院子，下面山径上远远走过一个人来。小玲子兴奋地叫：“你看，那是不是小杨来了？” ④大家一看，那人穿着志愿军的棉军衣，走得十分轻快，倒是有点像是女同志，但怎么会是小杨呢？周仆随口说：“别胡诌了，小杨恐怕还站在鸭绿江边哭哩！” ⑤小玲子又凝视了一会儿，说：“我肯定是她！” ⑥大家立在山坡上等着。那人越来越近，果然是护士班长杨雪，小玲子用刚学来的朝鲜话，开玩笑地喊：“夭东木（朝语：女同志）！这里来！” ⑦杨雪也看见了他们，脸上现出微笑。她紧跑了几步，上了坡，打了一个敬礼。 ⑧周仆抢上去同她握手，笑着说：“刚才我还以为是人民军的夭东木呢，原来是你呀！” ⑨“你是怎么来的，小杨？”邓军嘿嘿笑着，也伸出手来，但杨雪却不同他握手，一边掏出小手绢擦汗，一边说：“怎么来的？我是一不靠情面，二不靠照顾，光明正大，正南巴北（保定方言：正儿八经），奉了命令来的。” ⑩邓军望着周仆笑了一笑：“你们看，小杨对我意见蛮大嘞！” ⑪“拍你的桌子去吧！”杨雪笑着，半真半假地说，“从今后，什么事我也不找你了！” ⑫“你不要逞强！”邓军说，“要不是我们站住了脚跟，怕你现在还来不了嘞！” ⑬“哦，这么说，这‘抗美援朝’，叫你们男的包了算了！” ⑭周仆和小玲子、小迷糊在一旁只是笑。 ⑮“老邓！我看你有三张嘴也斗不住她。”周仆笑着说，“你这军事指挥员也不判断一下情况，军后勤离这里30里地，人家一大清早跑来了，想必天不亮就动身了。快招呼人家吃饭去吧。” ⑯人们说说笑笑又回到院子里。这也是一座幽雅的小苹果园，人们围着一个小石桌坐下。小玲子忙着给杨雪打饭。 ⑰饭打来了，杨雪一边吃，一边谈着别后的情况。周仆说：“上次在鸭绿江边，我只顾应付你哭鼻子了，也忘了问杨大妈她老人家怎么样了？” ⑱“还是老样子，就是情绪不高。”杨雪说。 ⑲“为什么？”周仆有些惊奇。 ⑳“你想想嘛，周政委，”杨雪说，“你是了解她的，我妈一看不见‘八路’，任干什么也没心思了。她说，我那‘八路’都开到什么地方去了，怎么连信也不打一封？是不是把我这个碜老婆子忘了？她还特别说到你。” ㉑“说我什么？” ㉒“她说，别人文化低，写信困难；那老周写信也困难吗？他在我这儿的时候，大妈长，大妈短，叫得倒很甜哪！” ㉓周仆的脸色不易察觉地红了一红，赶忙说：“你就没解释几句，工作忙呵！” ㉔“不说忙还好；一说忙，我妈那气就更大了。” ㉕“好，好，我一定给大妈写信去。” ㉖杨雪吃完饭，站起身来，出了园门，向着一营的方向走去。 ㉗这杨雪入朝已经好几天了。正如她宣称的那样，她们是奉兵团的命令过江来的。人们没有忘记，志愿军分三路大军渡江的时候，她们为了那不愉快的命令，流下了大量的眼泪。尽管当时的命令，具有显而易见的理由，而且确实是出于对女同志的爱护，但她们却无论如何也“搞不通”。那几天晚上，眼巴巴望着。自己的部队前进而滚下眼泪的，绝不止是杨雪一人。被战火照得通红的鸭绿江水为证，全志愿军各军的女战士们，她们洒下的眼泪，就是用几只汽油桶也装不完。 ㉘尽管这样，但是坐在统帅部的并不是老妈妈，他们决不为既定的决心而动摇。还是在第一次战役胜利之后，部队站稳了脚跟，才宣布了女同志入朝的命令。这一来，女同志的情绪来了个180度的大转变，你看她们跳呵，笑呵，唱呵，在鸭绿江里洗呵，涮呵，简直把鸭绿江都要吵翻了。 ㉙可是在宣布命令以前的十多天里，她们的日子却不是那么容易度过的。她们天天到江边上望着对岸的火光，听对岸传来的炮声，猜测着、议论着战事的进展。尤其是像杨雪这样有了爱人的女同志们，她们一方面担心自己的爱人完不成任务，一方面又担心他们的安全。 ㉚战争呵，最激烈的战争，与其说是在炮火弥天的战场，不如说是在女人们的心中。 （节选自魏巍《东方》，有删改） 文本二： 我是怎样写《东方》的 魏巍 ①文学是生活的反映，是对生活的艺术的反映。没有生活就没有艺术，这个观点什么时候都是正确的。没有生活怎么搞创作呢？你要说我们思想僵化也可以。直到现在，我还是喜欢那些生活气息很浓厚的作品。哪怕技巧上稍许差些，但是生活气息很浓，我喜欢。当然，艺术水平也要尽可能的高一些。作家应当是用语言的画家，像画家那样去写生。对生活无知，那是不行的。 ②总之，创作有一个基本的指导思想，就是要忠于生活，只有真实地描写了生活，作品才能具有较长的生命力。 （有删改） 11. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写苹果林里未摘完的苹果，既交代了战争背景，也暗示了朝鲜人民因为这场战争而被迫离开家园的无奈。 B. 杨雪与邓军说话时比较“冲”，而与周仆说话时的语气则更柔和些，这与邓军、周仆在部队中的身份不同没什么关系。 C. 文中写女战士们在鸭绿江边流泪，是因为她们被禁止入朝参加战斗，她们感到自己不被信任，对部队产生了不满情绪。 D. 《谁是最可爱的人》采用第一人称记者视角，直抒感受和见解；《溪畔》采用第三人称全知视角，客观叙事和塑造人物。 12. 结合全文，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）第一次战役的胜利，有如一声震天的春雷，劈开了阴霾的长空，立即改变了黑云压城的局势。（从修辞手法的角度赏析） （2）战争呵，最激烈的战争，与其说是在炮火弥天的战场，不如说是在女人们的心中。（分析句子含意） 13. 文本一在塑造杨雪这一人物形象时，运用了正面描写与侧面描写相结合的手法，请结合文章内容简要分析。 14. 文本二说“只有真实地描写了生活，作品才能具有较长的生命力”，请结合文本一分析小说是如何“真实地描写了生活”的。 【答案】11. C 12. （1）运用比喻修辞，将第一次战役胜利比作春雷，将险恶战局比作阴霾、黑云，生动写出战役胜利扭转战局的巨大作用，传递出胜利带来的希望。 （2）战场的战争是显性厮杀，后方女性既要牵挂前线爱人安危，又渴望上阵参战，内心的焦灼与煎熬比正面战场的斗争更强烈。 13. ①正面描写：直接刻画杨雪的语言、动作，通过她和邓军斗嘴、轻快赶路的细节，展现出她直率泼辣、积极求战的形象。②侧面描写：通过小玲子远认杨雪、邓周二人对杨雪的谈论，以女战士群体从被禁止入朝时的失望到允许入朝后的兴奋的状态衬托，烘托出杨雪迫切参战的心情，丰富人物形象。 14. ①背景真实：以抗美援朝第一次战役胜利后的朝鲜战场为背景，符合真实战争历史；②情感真实：还原了志愿军将士的真实状态，写出杨雪等女战士渴望参战、牵挂前线的真实情感，不刻意拔高；③细节真实：未摘的苹果、朝鲜百姓返乡、女战士江边盼入朝等细节充满生活气息，还原了战时真实面貌。 【解析】 【导语】《溪畔》选自魏巍《东方》，立足抗美援朝真实生活，兼具景物温情与战争底色。文章以秋日溪畔苹果林景致开篇，烘托战后故土复苏的氛围，再以杨雪归队的鲜活故事展开叙事。通过生动的人物对话、细腻的心理刻画，塑造出鲜活可爱、赤诚报国的志愿军女战士形象。文章以平凡日常映照宏大战争，真实质朴、生活气息浓郁，尽显革命温情与家国情怀，贴合忠于生活的创作理念。 【11题详解】 C.根据文本一第㉗段“尽管当时的命令，具有显而易见的理由，而且确实是出于对女同志的爱护，但她们却无论如何也‘搞不通’”可知，女战士们在鸭绿江边流泪，并非因为感到“不被信任、对部队不满”，而是出于对前线战事的牵挂、渴望参战的急切心情，以及不理解部队出于爱护而暂时不让她们入朝的决定，该表述曲解了原文内容。 【12题详解】 （1）这句话运用了比喻的修辞手法，将第一次战役的胜利比作“震天的春雷”，将此前被战争阴霾笼罩、局势危急的状态比作“阴霾的长空”和“黑云压城的局势”。春雷一响，阴霾散去，形象地写出了这次胜利如同惊雷一般，以磅礴的力量打破了此前的不利局面，一扫压抑沉闷的氛围，既凸显了胜利的重大转折意义，也传递出胜利给朝鲜人民和志愿军带来的振奋与希望。 （2）这句话点明了战争的双重维度：炮火连天的战场是显性的、有形的厮杀，而后方女人们的内心，则进行着一场更为隐秘、持久且煎熬的“战争”。她们既牵挂着前线亲人的安危，为战事进展日夜担忧；又渴望能奔赴战场、为国效力，却因暂时无法参战而焦急、不甘。这种牵挂、焦虑与不甘交织的内心挣扎，比战场上的硝烟炮火更让人备受煎熬，深刻揭示了战争给后方女性带来的精神重压与情感折磨。 【13题详解】 根据第⑨段、第⑪段“拍你的桌子去吧”和第⑬段“哦，这么说，这‘抗美援朝’，叫你们男的包了算了”可知，文章通过直接描写杨雪与邓军对话时直率泼辣、不甘示弱的语言，以及赶路擦汗的动作，生动展现了她性格爽直、渴望参战、不服输的鲜明特质。 根据第③至第⑤段可知，文章借小玲子的急切辨认、周仆的调侃来侧面烘托杨雪行动之快、参战热情之高，反衬出她与其他仍在鸭绿江边焦急等待的女战士不同，已主动奔赴前线的形象。 根据第㉗段至第㉙段可知，文章通过描写女战士群体从失望流泪到欢呼雀跃的整体状态，侧面烘托出杨雪渴望入朝参战、牵挂前线战友的心情，让她的形象更具普遍性与代表性，体现出她作为一名志愿军女战士的赤诚与担当。 【14题详解】 根据第①段可知，小说通过对未摘完的苹果、枯黄草丛的细节描写，还原了战争中朝鲜百姓被迫离乡的真实生活场景，充满了浓厚的生活气息，而非悬浮于概念化的战争背景。 根据第②段可知，小说以抗美援朝第一次战役胜利为背景，描写了朝鲜百姓返乡、局势好转的真实社会环境，符合真实的战争历史进程，让故事扎根于坚实的现实土壤。 根据第㉗段、第㉙段可知，小说真实还原了女战士们渴望参战、牵挂前线、不甘被留在后方的复杂情感，没有刻意拔高人物，而是展现了她们作为普通人的真实心理与情绪，让人物形象更具真实感与感染力。 （四）议论文阅读（13分） 以文旅深度融合书写中国故事 ①从淄博烧烤到“尔滨热”，从天水麻辣烫到贵州“村超”，诸多旅游热点大有“网红变长红”之势。电视剧《狂飙》的热播为广东江门带去了大量游客，电视剧《我的阿勒泰》激起了众多观众去探寻大英新疆的念想，这些都让我们见证了旅游“出圈”背后的文化力量。 ②习近平总书记指出：“文化产业和旅游产业密不可分，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅游融合发展，让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美。”当文化和旅游深度融合，当“诗”和“远方”浑然一体、彼此成就，就能真正将文化资源优势转化为旅游产业发展胜势。 ③提升旅游的文化含量是对旅游本质的回归。一直以来，我们过多强调旅游的经济属性、社会属性，忽略了其所具有的文化属性。“以文塑旅”的发展目标与方向，正是要强化旅游的文化目的和文化属性。中华民族自古就把旅游和读书结合在一起，崇尚“读万卷书，行万里路”。从文化的视角看，旅游不仅是一种生活方式，也是一种学习方式和成长方式。方兴未艾的博物馆热、研学热，恰恰说明人们的旅游需求从传统的观光旅游向追求各地文化的沉浸式体验转化，人文旅游、研学旅游等有意义的旅游越来越受人们的追捧。 ④中华优秀传统文化内蕴之深，值得代代相传。放眼望去，当前“国潮”正兴。长安十二时辰、盛唐密盒、云游敦煌、北京故宫的解谜游戏……中华优秀传统文化以一种新的存在方式赢得了人们的喜爱。中华优秀传统文化拥有丰富的内核，可以赋予旅行更有品质的文化体验。其实现方式是多样的。 ⑤时尚化使传统文化得以找到现代表达与呈现，让年轻人产生情感共鸣。中华优秀传统文化只有赢得年轻人的喜爱，才能真正避免“家财万贯，后继无人”的尴尬局面。《黑神话：悟空》以惊艳的画面呈现中国建筑古迹，将中国古典文学与现代游戏技术深度结合，令人感叹原来古典和时尚可以如此完美结合、互相成就。传统文化并非只是微言大义、文献经典，有了创意赋能的传统文化元素，即可拥有时尚的气息，更容易赢得青年的心。 ⑥数字化赋能文化旅游，加快发展以智能交互、沉浸式体验等为特征的新型业态，增强文化产品的表现力、传播力和感染力，运用创新技术全方位调动观众的五感体验，提升旅游产品的体验性、舒适性和便捷性，为旅游插上现代翅膀。 ⑦场景化的旅行通过描绘一个画面，讲述一个故事，营造一种场景，让旅游者走进这个故事，喜欢这个场景，且成为故事和场景的参与者、体验者和共享者。如当下很火的沉浸式夜游，就是让人们在烟火气中感受历史、漫游城市、体验生活。 ⑧通过文化和旅游深度融合展示真实、立体、全面的中国，是讲好中国故事、传播好中国声音的重要途径。同时，以文化之声唱响中国故事，以文化之魂凝聚价值共识，亦能促进文旅深度融合，实现文化对旅游内涵的提升和旅游对文化资源的激活、保护、传承，夯实文旅产业发展根基。 （有删改） 15. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章的标题简明扼要，表明了作者对“文”“旅”密切关联的鲜明态度。 B. 第②段引用习近平总书记的话，既能自然地开启下文，又增强文章说服力。 C. “以文塑旅”主张以旅游的文化属性替代其经济属性，从而提升旅游内涵。 D. 福建省“海丝起点清新福建”的旅游推广正是文旅深度融合的一种体现。 16. 下面[链接材料]可作为文章中哪一段的论据？请简要说明理由。 [链接材料] 随着全球旅游业复苏，中外游客呈现散客化、个性化趋势，跨语言沟通、地理信息搜索、公共交通使用、景点讲解等刚性需求凸显。游客对AI翻译、智能导航、在线支付、AR导览等高效服务依赖度提升。加快5G通信、智能终端支持的即时翻译技术以及轻量化增强现实（AR）技术发展，有利于提升服务效率、升级游客体验。 17. 如何赋予旅行更有品质的文化体验？请根据文章内容建言献策。 【答案】15. C 16. 可作为第⑥段的论据。链接材料围绕数字技术赋能文旅、升级游客体验展开，与第⑥段“数字化赋能文化旅游，提升旅游产品体验性”的观点一致。 17. ①坚持以文塑旅、以旅彰文，强化旅游文化属性；②推动中华优秀传统文化时尚化表达，以创意赋能吸引受众；③依托数字化技术发展文旅新型业态，升级旅游体验；④打造场景化文旅项目，让游客参与体验文化。 【解析】 【导语】这篇文章论题鲜明，逻辑清晰。开篇结合各地文旅热点、影视带火旅游的实例，引出文旅融合的现实价值，又以权威论述确立“以文塑旅、以旅彰文”的核心观点。文章从回归旅游文化本质切入，依次阐释时尚化、数字化、场景化三大创新路径，层层递进。文末升华主旨，点明文旅融合是讲述中国故事、传承传统文化的重要载体。全文案例鲜活，说理通俗，兼具现实关照与思想深度。 【15题详解】 C.根据文章第③段“一直以来，我们过多强调旅游的经济属性、社会属性，忽略了其所具有的文化属性。‘以文塑旅’的发展目标与方向，正是要强化旅游的文化目的和文化属性”可知，文中只是强调要强化旅游的文化属性，并未主张用文化属性“替代”经济属性，该选项的表述曲解了原文的意思。 【16题详解】 根据第⑥段“数字化赋能文化旅游，加快发展以智能交互、沉浸式体验等为特征的新型业态……提升旅游产品的体验性、舒适性和便捷性”可知，该段落核心论述数字技术对文旅行业的助力作用。链接材料介绍了AI翻译、智能导航、AR导览等数字技术，能够满足游客出行需求、优化游玩体验，内容与第⑥段观点高度契合，因此可作为第⑥段的论据。 【17题详解】 根据第②段、第③段可知，提升旅行的文化体验，首先要回归旅游的文化本质，强化其文化属性，让游客在旅途中真正感受文化内涵，而不只是走马观花的观光。 根据第⑤段可知，可通过创意设计、潮流化表达，让中华优秀传统文化以更贴近年轻人的方式融入旅行，例如将古典文学、传统技艺与潮流IP结合，打造年轻人喜爱的文化旅游产品，让传统文化不再“曲高和寡”。 根据第⑥段可知，要借助数字技术升级文旅体验，比如利用AR导览、智能交互、线上线下联动等方式，打破时空限制，让游客获得更丰富、更便捷的文化体验，增强参与感与趣味性。 根据第⑦段可知，可打造沉浸式文旅场景，例如主题夜游、文化剧场、实景演绎等项目，让游客从旁观者变为故事的一部分，在互动参与中深度感受文化魅力，提升旅行的沉浸感与文化体验感。 （五）非连续性文本阅读。（13分） 材料一： 2025年高考语文全国卷试题评析（节选） ①2025年高考语文试题以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，落实立德树人根本任务。试题弘扬社会主义核心价值观，紧扣时代脉搏，引导考生厚植家国情怀，增强文化认同，培养审美意识，促进全面发展。同时紧密衔接教材内容，深化基础性考查，注重引导考生强化语言积累，总结语言规律，提高语文素养。此外，试卷创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识，引导培养逻辑思维、辩证思维与创新思维。 ②在内容选择上，2025年高考语文试题从中华优秀传统文化资源中精心取材，挖掘其中蕴含的强大感召力。例如，全国一卷阅读IV选取王安石的七律《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》，引导考生感受中国古代士人“穷且益坚，不坠青云之志”的高尚情操。 ③在题型创新方面，2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型。全国一卷给出以莲花为主题的图画，全国二卷给出由山、水、舟构成的图画，要求考生根据画面写出与之相契合的古诗文名句。这种题目让考生在审美鉴赏中调动自己的积累，富有亲和力。 材料二： 上海中考语文命题特点与趋势（节选） ①2024年上海中考语文试卷在整体结构上保持稳定，由古诗文阅读、现代文阅读、综合运用和写作四大部分组成，试题中的易、中、难比例适当。 ②古诗文阅读部分采用三篇比较阅读的形式，可以是课内诗词与课内外文言文的组合。例如，2023年考查的是《西江月·夜行黄沙道中》《伯牙鼓琴》与清代王晫《今世说》片段的比较阅读。默写题注重情境化、理解性考查，要求考生在理解的基础上准确作答。 ③现代文阅读部分延续对说明文和记叙文的考查。说明文阅读着重考查信息的概括与筛选、语段作用分析；记叙文阅读则注重修辞效果、词语运用、描写手法等角度的赏析。 ④综合运用部分注重名著阅读的考查，2023年仅涉及《西游记》一部名著，降低了考生负担。同时，题型注重情境创设，要求考生在具体任务中运用语文能力。 ⑤作文延续了用提示语引出题目的形式，命题既保持审题立意的一贯要求，又借提示语为考生打开思考空间。2024年作文题为《我也是个取水人》，引导考生从对未知事物的探寻中认识世界、认识自我。 材料三： 养成良好文风，让表达更真诚 ①习近平总书记指出，要“努力克服不良文风，积极倡导优良文风”。在语言表达中，“长、空、假”的不良文风应当摒弃，“短、实、新”的优良文风值得提倡。 ②对于中学生而言，养成良好文风尤为重要。首先，要做到“求真务实”，表达自己的真情实感，不说空话、套话。其次，要注重语言的准确与简洁，力求用最恰当的词句表达最丰富的内容。再次，要善于观察生活，从亲身经历中汲取写作素材，让文章有血有肉。正如语言学家陈望道在《修辞学发凡》中所强调的，语言表达要准确、有条理，内容和形式要相得益彰。 ③良好的文风不仅关乎写作技巧，更关乎为人之道。“修辞立其诚”，真诚的态度是好文章的基础。只有发自内心的表达，才能真正打动读者。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，2025年高考语文全国卷试题注重创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识。 B. 材料一中“为图画配古诗文”新题型，要求考生在审美鉴赏中调动积累，考查了审美与语文的综合素养。 C. 材料二显示，上海中考语文试卷结构稳定，古诗文阅读采用了多篇比较阅读的形式，作文注重情境创设。 D. 材料三强调：养成良好的文风的重点在于写作技巧的训练，与个人的思想态度和价值观念没有多大关系。 19. 2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型，重在考查古诗文积累与画面意境的匹配能力。请观察下面两幅图画，分别为每幅图选择你认为更契合的诗句，并简要说明理由。 A接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） B小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（杨万里《小池》） A两岸青山相对出，孤帆一片日边来（李白《望天门山》） B孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》） 20. 请结合材料二，概括上海中考语文卷现代文阅读部分的考查特点。 21. 语文组举办“告别不良文风，书写真实表达”主题活动，请你结合材料三倡导的优良文风理念，为活动写一份面向全体同学的简短倡议书（不少于80字）。 【答案】18. D 19. 图1选A：图中荷叶连片、荷花盛放，契合诗句描绘的盛夏广阔荷塘荷花盛开的景致。图2选A：图中两侧青山夹江水，江面孤舟浮行，契合诗句描绘的天门山峡江行舟的意境。 20. ①说明文阅读和记叙文阅读并重，延续对说明文和记叙文的考查；②说明文阅读着重考查信息的概括与筛选、语段作用分析等能力；③记叙文阅读注重修辞效果、词语运用、描写手法等角度的赏析。 21. 示例： 倡议书 全体同学： 习近平总书记倡导“短、实、新”的优良文风，“修辞立其诚”，真诚表达是好文章的根基。为此我们向全体同学发出倡议： 第一，写作坚持求真务实，抒发真情实感，摒弃空话套话； 第二，锤炼语言，追求准确简洁，用恰当词句表达丰富内容； 第三，留心观察生活，从亲身经历中取材，让文章充实鲜活。 让我们从每一次写作做起，告别不良文风，书写真诚表达！ 语文组活动组委会 ××年××月××日 【解析】 【导语】三则材料围绕语文测评与写作表达展开。高考语文试题立足立德树人，深挖传统文化，兼顾基础考查与题型创新，重视思维与审美培养。上海中考命题结构稳定，侧重情境化、比较阅读与综合运用，引导学生思考成长。材料三倡导优良文风，强调写作贵在真诚、简洁，立足生活。整体展现出当下语文教育重素养、重积累、重真情的鲜明导向。 【18题详解】 D.根据材料三第③段“良好的文风不仅关乎写作技巧，更关乎为人之道。‘修辞立其诚’，真诚的态度是好文章的基础”可知，养成良好文风既涉及写作技巧，更关乎个人的思想态度与价值观念，选项中“与个人的思想态度和价值观念没有多大关系”的表述，与原文内容相悖。 【19题详解】 图1，A诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘了盛夏时节，荷叶层层叠叠、铺展到水天相接之处，荷花在阳光映照下格外明艳的壮阔荷塘景象。图1中荷叶连片、荷花盛放，整体画面繁茂开阔，完全贴合诗句所展现的盛夏荷塘盛景。而B句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”写的是初夏新荷初露尖角、蜻蜓停驻的小巧清新之景，与图中大面积、成熟盛放的荷塘形态不符。 图2，A诗句“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描绘了天门山两岸青山夹江对峙、迎面而来，一叶孤舟从水天相接处顺流而下的雄奇意境。图2中两岸青山夹江而立，江面有一叶孤舟顺流而行，画面构图、景物形态都与诗句的意象高度吻合。而B句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”写的是冬日江面冰封、大雪纷飞中渔翁独自垂钓的清冷孤寂场景，与图中山水开阔、孤舟行江的氛围完全不符。 【20题详解】 根据材料二第③段第一至二句内容可直接提炼得出答案。 【21题详解】 作答此题，首先要概括上海中考语文现代文阅读的考查特点。根据材料二，现代文阅读部分延续说明文和记叙文两大文体的考查，说明文侧重信息筛选、概括与语段作用分析，记叙文侧重修辞效果、词语运用、描写手法等赏析，整体聚焦文本解读与语文能力的综合考查。然后，结合材料三倡导的“短、实、新”优良文风理念，撰写倡议书。围绕“求真务实、语言简洁、立足生活、表达真诚”的核心，向同学发出倡议，语言要恳切、简洁，符合倡议书的格式与语气。 示例： 倡议书 亲爱的同学们： 大家好！为告别“长、空、假”的不良文风，践行“短、实、新”的优良文风，我们在此倡议： 第一，写作中摒弃空话套话，抒发真情实感； 第二，锤炼简洁语言，用最恰当的词句表达内容； 第三，留心观察生活，用亲身经历充实文章。 让我们以真诚为笔，以真实为墨，书写有温度、有力量的文字，用文字传递心声，展现当代中学生的真诚风貌！ 语文组 ××年××月××日 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，按要求写作。 材料一： 生活中，我们常常会认为某些事情更重要——学习比休息重要，结果比过程重要，主角比配角重要……但慢慢地，我们或许会发现：有些看似不那么重要的东西，其实同样不可或缺。 材料二： 不能有一点点缺失。（《现代汉语词典》对该成语的释义） 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《不可或缺》为题，写一篇文章。 要求：①自选角度；②自选文体；③自定文意；④不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；⑤不少于600字。 【答案】例文： 不可或缺 人们总习惯给生活划分主次，执着地追逐看似更重要的目标，却常常忽略那些不起眼的存在。殊不知，世间万物环环相扣，那些被视作次要的点滴，亦是人生画卷里不可或缺的一笔。 我们总觉得学业是少年时代的头等大事，将休息、玩乐抛在身后，整日埋首于书本与习题之中。可紧绷的弦终有断裂之时，适当的休憩从不是虚度光阴。课间的闲谈、午后的漫步、闲暇时的爱好，能舒缓疲惫的身心，抚平内心的焦躁。正是这些看似无关学习的时光，为我们积蓄前行的力量。休息看似渺小，却是奋斗路上不可或缺的调剂，让追梦的脚步走得更远、更稳。 很多人紧盯最终的结果，把过程视作无关紧要的铺垫。有人为了分数投机取巧，有人为了目标急功近利，一心只求一个光鲜的结局。可人生本就是一场边走边悟的旅程。寒窗苦读时的点滴积累，追逐理想时的跌跌撞撞，与人相处时的真诚付出，这些过程里的欢笑与泪水、坚持与成长，远比结果更有分量。没有用心耕耘的过程，再耀眼的结果也只是空中楼阁。过程，是收获成长不可或缺的载体。 舞台之上，聚光灯永远追随着主角，配角常常隐在光影之后，鲜少被人留意。于是有人不甘做配角，一心只想站在舞台中央。但一场精彩的演出，从来不是主角一人的独角戏。没有配角的衬托与配合，再出众的主角也难以撑起整场表演。就像集体之中，有人冲锋在前，便有人默默坚守后方；有人崭露锋芒，便有人默默保驾护航。平凡的配角，用默默付出成就集体的精彩。甘于平凡的配角精神，是集体前行不可或缺的支撑。 一花不成春，独木不成林。生活本就没有绝对的主次之分，每一份存在都有其独特的价值。不必一味追逐所谓的“重要”，也不要轻视身边平凡的点滴。 正是那些被我们忽略的人、事、物，拼凑出完整的生活。懂得接纳每一种存在，珍惜每一份陪伴与经历，我们的人生才会丰盈圆满。因为每一份平凡，都无可替代；每一种存在，都不可或缺。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 材料一指出人们生活中常主观区分事物主次，片面认为学习、结果、主角更为重要，忽视休息、过程、配角等看似次要的事物，而后会发现这些被轻视的事物同样有着重要价值、无法缺失。材料二给出“不可或缺”的释义，即事物完整运转不能有丝毫缺失。两则材料相辅相成，核心主旨是世间万物无绝对主次、轻重之分，那些被我们忽略、轻视的平凡人、小事、细碎体验，都是生活、成长、集体中无可替代的部分，是完整人生、圆满事物的必备组成。写作需摒弃“非主即次”的片面认知，打破功利化的取舍思维，阐释平凡细碎事物的独特价值，传递全面看待生活、接纳万物存在意义、珍视每一份细碎美好的正向价值观，凸显“万物皆有价值，平凡亦不可或缺”的核心立意。 第二、选材构思。 如果写成记叙文，例如，日常学习中，自己一味埋头刷题背书，认为只有刻苦刷题的学习过程最重要，忽视课间休憩、阅读放松和生活感悟，长期紧绷导致心态浮躁、效率低下。后来慢慢发现，短暂的休息、生活化的感悟、慢下来的沉淀，能够舒缓身心、拓宽思维，是高效学习、稳步成长不可或缺的部分。也可选取集体生活事例，班级文艺汇演中，自己执着于争当耀眼主角，认为配角、后勤工作毫无意义，不愿参与幕后筹备，直到演出顺利完成，才发现道具整理、现场统筹、灯光配合等幕后工作，是整场演出圆满成功不可或缺的力量。通过具体叙事、细节描写和自我感悟，升华主次相依、万物不可或缺的主题。 如果写成议论文，开篇可直接点明中心论点：世间万物无轻重之分，平凡细碎的存在，皆是人生与生活不可或缺的部分。然后分层设置分论点，结合典型事例论证，如：奋斗路上，松弛休憩是坚持前行的不可或缺的调剂；人生旅途，成长过程是圆满人生不可或缺的底色；集体之中，平凡付出是团队荣光不可或缺的基石。可列举运动员劳逸结合蓄力夺冠、普通人在平凡岗位默默奉献成就集体、无数平凡细节铺垫成功等事例，层层递进论证观点，结尾总结升华，呼应材料主旨，告诫人们摒弃功利偏见，珍视每一种存在、每一段经历。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州一中2025—2026学年第二学期初三模拟考 初三 语文试卷 （完卷120分钟 满分150分） （出题人：连小红 谢凌予 刘友能 王嘉 审卷人：连小红 谢凌予 刘友能 王嘉） 一、积累与运用（21分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 孔子建议他的学生们好好学习《诗经》，在知识层面可以“多识于鸟兽草木之名”；王安石提出过“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”的论断。同学们通过学习初中阶段的古诗文，也可获得很多关于鸟兽虫鱼的识、思、得。 “①______，决眦入归鸟”，杜甫登泰山望东岳盛景而小天下（杜甫《望岳》）；“②______，五十弦翻塞外声”，辛弃疾闲居醉酒时也心系军营（辛弃疾《破阵子》）；千里马因未逢伯乐而“③______，骈死于槽枥之间”，使多少怀才不遇者唏嘘悲叹（韩愈《马说》）；小石潭中游鱼“佁然不动，④______，往来翕忽”的自在灵动，排解了柳宗元遭贬谪后心中郁积的苦闷；“⑤______，⑥______”，这富春江畔山林间虫鸣兽啼的热烈声响，给了吴均船游富阳至桐庐奇山异水的独绝印象（吴均《与朱元思书》）；而鸟兽侵占家园后“⑦______，⑧______”的凄凉景象，让年老返乡举目无亲的老兵再添悲伤（《乐府诗集·十五从军征》）。 2. 龙年春晚以“龙行龘（dá）龘，欣欣家国”为主题，充分彰显出中华文明的灵动之美和雅正之气。让我们以文说龙，探寻中华民族的文化密码。请按要求完成下面小题。 自古以来，龙在中华文化中占据重要地位。从上古图腾到吉祥端符，在中华五千年的历史长河中，逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号。 龙之文化，源远流长。自黄帝时代起，龙就已成为中华民族的图腾。《史记·五帝本纪》曰：“黄帝得土德瑞，黄龙地蚓见。”是为龙之瑞应。 龙之形象，或翻腾云海，或潜藏深渊，变化莫测，引人①xiá想。《楚辞》以龙形容神仙之姿，《周易》以龙喻君子之德。汉赋、唐诗、宋词、元曲中，皆有龙的身影。 龙之寓意深远。龙象征吉祥如意，龙象征力量和智慧，龙象征着变革与创新。 作为龙的传人，我们应秉承龙之精神，自强不息，厚德载物。传承龙之文化，②发挥其深刻内涵，以创新方式展现于世人面前，让世界更好地了解中国和中国文化。 （1）请根据语境写出正确的汉字。 ①xiá（ ）想 ②“发挥”一词使用不当，应改为：______ （2）对于文段的理解，下列表述正确的一项是（ ） A. “自黄帝时代起，龙就已成为中华民族的图腾”句子主干是“龙成为图腾”。 B. “深刻内涵”“吉祥如意”“厚德载物”分别是偏正短语、并列短语和动宾短语。 C. 本文段分别从龙的形象、寓意、文化三方面阐述龙在中华文化中至高无上的地位。 D. 画线句“在中华五千年的历史长河中，逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号”是病句，应将“逐渐”删除。 （3）同学们对龙文化产生了浓厚的兴趣，展开了讨论，请根据语境，将空白处补充完整。 小福：龙文化渗透在我们的学习生活中。名著里有龙，比如《西游记》取经队伍中最终被如来封为“八部天龙”的唐僧坐骑______，它的原身就是一条龙。 小闽：对联里有龙，比如上联“______”，可对下联“虎啸动春雷”。 （4）下面一段解说词，次序错乱了，请你选择正确的排列顺序（ ） ①在世界各国的华人居住区或中国域内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙 ②“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，常令人们激动、奋发、自豪 ③对现代中国人来说，龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感 ④因而，“龙的传人”“龙的国度”也获得了世界的认同 ⑤龙的文化除了在中华大地上传播继承，还被远渡海外的华人带到了世界各地。 A. ①⑤②③④ B. ②③⑤④① C. ③②⑤①④ D. ④①⑤②③ 整本书阅读交流。（5分） 3. 观看完电影《哪吒之魔童降世》后，有人认同哪吒所言“我命由我不由天”，认为人可以主动抗争、改变命运；也有人认为“命运是一根由许多人编织成的绳子”，个人命运深受时代、环境、他人影响。请从初中必读名著中任选一部，结合主要人物的经历与命运，选择一种观点，阐述你的理解。 二、阅读（69分） （一）古诗阅读（7分） 西江月•中秋和子由① 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 [注释]①此词作于苏轼被贬之时。 4. 请谈谈你对“月明多被云妨”的理解。 5. 请展开想象，写一段对“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”进行描述的文字。 6. 同是苏轼写于中秋的词，本词感情基调和《水调歌头·明月几时有》却不相同，请分别用两个词加以概括。 （二）文言文阅读（16分） 虞允文，字彬甫，隆州仁寿①人。六岁诵《九经》，七岁能属文。丁母忧，哀毁骨立。念父之鳏且疾，不忍离左右。父死，始登进士第。秦桧当国，蜀士多屏弃，桧死，中书舍人赵逵首荐允文。召对，谓人君必畏天，必安民。上嘉纳之。 十一月壬申，金主②率大军临采石。丙子，允文至采石，立招诸将，勉以忠义。或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？”时敌兵实四十万，宋军才一万八千。允文乃分戈船为五，备不测。部分甫毕，敌已大呼，亮麾数百艘绝江而未。中流官军以海鳅船冲敌舟皆平沉敌半死半战日暮未退。允文入阵中，士殊死战。会有溃军自光州至，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之。以捷闻，犒将士，谓曰：“敌今败，明必复来。”丁丑，果至，复大战。焚其舟三百，始遁去，再以捷闻。 允文多荐知名士，有所见闻即记之，凡所举，上皆收用。淳熙元年薨，赐谥忠肃。 （节选自《宋史·虞允文传》，有删改） [注]①隆州仁寿：今四川省眉山市仁寿县。②金主：金朝皇帝完颜亮。 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出答案字母。 中流官军A以海鳅船B冲敌C舟皆平D沉E敌半死F半战G日暮未退 8. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 秦桧当国 查阅词典选择义项。当：①对着，面对；②占着，把着；③掌管，主持；④适应，相当。（《古汉语常用字字典》） （1）当：______ 会有溃军自光州至 联系课文解释词义。会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》） （2）会：______ 凡所举 联系成语解释词义。选贤举能 （3）举：______ 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谓人君必畏天，必安民。 （2）危及社稷，吾将安避？ 10. 结合文章内容，分析采石之战中虞允文的哪些做法让宋军获胜。 （三）散文阅读（20分） 文本一： 溪畔 魏巍 ①沿着花溪里向北，走上七八里，就是团部的驻地。在这一带，蜿蜒着一道浅浅的山溪。山溪两边，全是苹果林，一直连到半山。树上的叶子已经落了大半，剩下的也变得紫郁郁的；但是因为战事的缘故，苹果却没有摘完。有的剩下半树，一眼望去，红澄澄的；有的还剩下少数留在高高的枝头；有的已经落到地下枯黄的草丛里。大约它的主人们，刚开始采摘，就匆匆地向北撤退了。 ②自从邓军、周仆的团队移到这里，向北撤退的朝鲜群众，已经陆续回来。在条条山径上，到处可以看到面目黧黑的憔悴的人们，三五成群地重新返回他们的家园。尽管在长途跋涉中，有人失去了年老的父母，有人失去了年幼的儿女，但是毕竟他们又回到故土来了。第一次战役的胜利，有如一声震天的春雷，劈开了阴霾的长空，立即改变了黑云压域的局势。人们已经重新站定脚跟，对未来充满了新的希望。 ③部队移来的第三天早晨，邓军和周仆吃过早饭，准备到各营看看。刚刚走出院子，下面山径上远远走过一个人来。小玲子兴奋地叫：“你看，那是不是小杨来了？” ④大家一看，那人穿着志愿军的棉军衣，走得十分轻快，倒是有点像是女同志，但怎么会是小杨呢？周仆随口说：“别胡诌了，小杨恐怕还站在鸭绿江边哭哩！” ⑤小玲子又凝视了一会儿，说：“我肯定是她！” ⑥大家立在山坡上等着。那人越来越近，果然是护士班长杨雪，小玲子用刚学来的朝鲜话，开玩笑地喊：“夭东木（朝语：女同志）！这里来！” ⑦杨雪也看见了他们，脸上现出微笑。她紧跑了几步，上了坡，打了一个敬礼。 ⑧周仆抢上去同她握手，笑着说：“刚才我还以为是人民军的夭东木呢，原来是你呀！” ⑨“你是怎么来的，小杨？”邓军嘿嘿笑着，也伸出手来，但杨雪却不同他握手，一边掏出小手绢擦汗，一边说：“怎么来的？我是一不靠情面，二不靠照顾，光明正大，正南巴北（保定方言：正儿八经），奉了命令来的。” ⑩邓军望着周仆笑了一笑：“你们看，小杨对我意见蛮大嘞！” ⑪“拍你的桌子去吧！”杨雪笑着，半真半假地说，“从今后，什么事我也不找你了！” ⑫“你不要逞强！”邓军说，“要不是我们站住了脚跟，怕你现在还来不了嘞！” ⑬“哦，这么说，这‘抗美援朝’，叫你们男的包了算了！” ⑭周仆和小玲子、小迷糊在一旁只是笑。 ⑮“老邓！我看你有三张嘴也斗不住她。”周仆笑着说，“你这军事指挥员也不判断一下情况，军后勤离这里30里地，人家一大清早跑来了，想必天不亮就动身了。快招呼人家吃饭去吧。” ⑯人们说说笑笑又回到院子里。这也是一座幽雅的小苹果园，人们围着一个小石桌坐下。小玲子忙着给杨雪打饭。 ⑰饭打来了，杨雪一边吃，一边谈着别后的情况。周仆说：“上次在鸭绿江边，我只顾应付你哭鼻子了，也忘了问杨大妈她老人家怎么样了？” ⑱“还是老样子，就是情绪不高。”杨雪说。 ⑲“为什么？”周仆有些惊奇。 ⑳“你想想嘛，周政委，”杨雪说，“你是了解她的，我妈一看不见‘八路’，任干什么也没心思了。她说，我那‘八路’都开到什么地方去了，怎么连信也不打一封？是不是把我这个碜老婆子忘了？她还特别说到你。” ㉑“说我什么？” ㉒“她说，别人文化低，写信困难；那老周写信也困难吗？他在我这儿的时候，大妈长，大妈短，叫得倒很甜哪！” ㉓周仆的脸色不易察觉地红了一红，赶忙说：“你就没解释几句，工作忙呵！” ㉔“不说忙还好；一说忙，我妈那气就更大了。” ㉕“好，好，我一定给大妈写信去。” ㉖杨雪吃完饭，站起身来，出了园门，向着一营的方向走去。 ㉗这杨雪入朝已经好几天了。正如她宣称的那样，她们是奉兵团的命令过江来的。人们没有忘记，志愿军分三路大军渡江的时候，她们为了那不愉快的命令，流下了大量的眼泪。尽管当时的命令，具有显而易见的理由，而且确实是出于对女同志的爱护，但她们却无论如何也“搞不通”。那几天晚上，眼巴巴望着。自己的部队前进而滚下眼泪的，绝不止是杨雪一人。被战火照得通红的鸭绿江水为证，全志愿军各军的女战士们，她们洒下的眼泪，就是用几只汽油桶也装不完。 ㉘尽管这样，但是坐在统帅部的并不是老妈妈，他们决不为既定的决心而动摇。还是在第一次战役胜利之后，部队站稳了脚跟，才宣布了女同志入朝的命令。这一来，女同志的情绪来了个180度的大转变，你看她们跳呵，笑呵，唱呵，在鸭绿江里洗呵，涮呵，简直把鸭绿江都要吵翻了。 ㉙可是在宣布命令以前的十多天里，她们的日子却不是那么容易度过的。她们天天到江边上望着对岸的火光，听对岸传来的炮声，猜测着、议论着战事的进展。尤其是像杨雪这样有了爱人的女同志们，她们一方面担心自己的爱人完不成任务，一方面又担心他们的安全。 ㉚战争呵，最激烈的战争，与其说是在炮火弥天的战场，不如说是在女人们的心中。 （节选自魏巍《东方》，有删改） 文本二： 我是怎样写《东方》的 魏巍 ①文学是生活的反映，是对生活的艺术的反映。没有生活就没有艺术，这个观点什么时候都是正确的。没有生活怎么搞创作呢？你要说我们思想僵化也可以。直到现在，我还是喜欢那些生活气息很浓厚的作品。哪怕技巧上稍许差些，但是生活气息很浓，我喜欢。当然，艺术水平也要尽可能的高一些。作家应当是用语言的画家，像画家那样去写生。对生活无知，那是不行的。 ②总之，创作有一个基本的指导思想，就是要忠于生活，只有真实地描写了生活，作品才能具有较长的生命力。 （有删改） 11. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写苹果林里未摘完的苹果，既交代了战争背景，也暗示了朝鲜人民因为这场战争而被迫离开家园的无奈。 B. 杨雪与邓军说话时比较“冲”，而与周仆说话时的语气则更柔和些，这与邓军、周仆在部队中的身份不同没什么关系。 C. 文中写女战士们在鸭绿江边流泪，是因为她们被禁止入朝参加战斗，她们感到自己不被信任，对部队产生了不满情绪。 D. 《谁是最可爱的人》采用第一人称记者视角，直抒感受和见解；《溪畔》采用第三人称全知视角，客观叙事和塑造人物。 12. 结合全文，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）第一次战役的胜利，有如一声震天的春雷，劈开了阴霾的长空，立即改变了黑云压城的局势。（从修辞手法的角度赏析） （2）战争呵，最激烈的战争，与其说是在炮火弥天的战场，不如说是在女人们的心中。（分析句子含意） 13. 文本一在塑造杨雪这一人物形象时，运用了正面描写与侧面描写相结合的手法，请结合文章内容简要分析。 14. 文本二说“只有真实地描写了生活，作品才能具有较长的生命力”，请结合文本一分析小说是如何“真实地描写了生活”的。 （四）议论文阅读（13分） 以文旅深度融合书写中国故事 ①从淄博烧烤到“尔滨热”，从天水麻辣烫到贵州“村超”，诸多旅游热点大有“网红变长红”之势。电视剧《狂飙》的热播为广东江门带去了大量游客，电视剧《我的阿勒泰》激起了众多观众去探寻大英新疆的念想，这些都让我们见证了旅游“出圈”背后的文化力量。 ②习近平总书记指出：“文化产业和旅游产业密不可分，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅游融合发展，让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美。”当文化和旅游深度融合，当“诗”和“远方”浑然一体、彼此成就，就能真正将文化资源优势转化为旅游产业发展胜势。 ③提升旅游的文化含量是对旅游本质的回归。一直以来，我们过多强调旅游的经济属性、社会属性，忽略了其所具有的文化属性。“以文塑旅”的发展目标与方向，正是要强化旅游的文化目的和文化属性。中华民族自古就把旅游和读书结合在一起，崇尚“读万卷书，行万里路”。从文化的视角看，旅游不仅是一种生活方式，也是一种学习方式和成长方式。方兴未艾的博物馆热、研学热，恰恰说明人们的旅游需求从传统的观光旅游向追求各地文化的沉浸式体验转化，人文旅游、研学旅游等有意义的旅游越来越受人们的追捧。 ④中华优秀传统文化内蕴之深，值得代代相传。放眼望去，当前“国潮”正兴。长安十二时辰、盛唐密盒、云游敦煌、北京故宫的解谜游戏……中华优秀传统文化以一种新的存在方式赢得了人们的喜爱。中华优秀传统文化拥有丰富的内核，可以赋予旅行更有品质的文化体验。其实现方式是多样的。 ⑤时尚化使传统文化得以找到现代表达与呈现，让年轻人产生情感共鸣。中华优秀传统文化只有赢得年轻人的喜爱，才能真正避免“家财万贯，后继无人”的尴尬局面。《黑神话：悟空》以惊艳的画面呈现中国建筑古迹，将中国古典文学与现代游戏技术深度结合，令人感叹原来古典和时尚可以如此完美结合、互相成就。传统文化并非只是微言大义、文献经典，有了创意赋能的传统文化元素，即可拥有时尚的气息，更容易赢得青年的心。 ⑥数字化赋能文化旅游，加快发展以智能交互、沉浸式体验等为特征的新型业态，增强文化产品的表现力、传播力和感染力，运用创新技术全方位调动观众的五感体验，提升旅游产品的体验性、舒适性和便捷性，为旅游插上现代翅膀。 ⑦场景化的旅行通过描绘一个画面，讲述一个故事，营造一种场景，让旅游者走进这个故事，喜欢这个场景，且成为故事和场景的参与者、体验者和共享者。如当下很火的沉浸式夜游，就是让人们在烟火气中感受历史、漫游城市、体验生活。 ⑧通过文化和旅游深度融合展示真实、立体、全面的中国，是讲好中国故事、传播好中国声音的重要途径。同时，以文化之声唱响中国故事，以文化之魂凝聚价值共识，亦能促进文旅深度融合，实现文化对旅游内涵的提升和旅游对文化资源的激活、保护、传承，夯实文旅产业发展根基。 （有删改） 15. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章的标题简明扼要，表明了作者对“文”“旅”密切关联的鲜明态度。 B. 第②段引用习近平总书记的话，既能自然地开启下文，又增强文章说服力。 C. “以文塑旅”主张以旅游的文化属性替代其经济属性，从而提升旅游内涵。 D. 福建省“海丝起点清新福建”的旅游推广正是文旅深度融合的一种体现。 16. 下面[链接材料]可作为文章中哪一段的论据？请简要说明理由。 [链接材料] 随着全球旅游业复苏，中外游客呈现散客化、个性化趋势，跨语言沟通、地理信息搜索、公共交通使用、景点讲解等刚性需求凸显。游客对AI翻译、智能导航、在线支付、AR导览等高效服务依赖度提升。加快5G通信、智能终端支持的即时翻译技术以及轻量化增强现实（AR）技术发展，有利于提升服务效率、升级游客体验。 17. 如何赋予旅行更有品质的文化体验？请根据文章内容建言献策。 （五）非连续性文本阅读。（13分） 材料一： 2025年高考语文全国卷试题评析（节选） ①2025年高考语文试题以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，落实立德树人根本任务。试题弘扬社会主义核心价值观，紧扣时代脉搏，引导考生厚植家国情怀，增强文化认同，培养审美意识，促进全面发展。同时紧密衔接教材内容，深化基础性考查，注重引导考生强化语言积累，总结语言规律，提高语文素养。此外，试卷创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识，引导培养逻辑思维、辩证思维与创新思维。 ②在内容选择上，2025年高考语文试题从中华优秀传统文化资源中精心取材，挖掘其中蕴含的强大感召力。例如，全国一卷阅读IV选取王安石的七律《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》，引导考生感受中国古代士人“穷且益坚，不坠青云之志”的高尚情操。 ③在题型创新方面，2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型。全国一卷给出以莲花为主题的图画，全国二卷给出由山、水、舟构成的图画，要求考生根据画面写出与之相契合的古诗文名句。这种题目让考生在审美鉴赏中调动自己的积累，富有亲和力。 材料二： 上海中考语文命题特点与趋势（节选） ①2024年上海中考语文试卷在整体结构上保持稳定，由古诗文阅读、现代文阅读、综合运用和写作四大部分组成，试题中的易、中、难比例适当。 ②古诗文阅读部分采用三篇比较阅读的形式，可以是课内诗词与课内外文言文的组合。例如，2023年考查的是《西江月·夜行黄沙道中》《伯牙鼓琴》与清代王晫《今世说》片段的比较阅读。默写题注重情境化、理解性考查，要求考生在理解的基础上准确作答。 ③现代文阅读部分延续对说明文和记叙文的考查。说明文阅读着重考查信息的概括与筛选、语段作用分析；记叙文阅读则注重修辞效果、词语运用、描写手法等角度的赏析。 ④综合运用部分注重名著阅读的考查，2023年仅涉及《西游记》一部名著，降低了考生负担。同时，题型注重情境创设，要求考生在具体任务中运用语文能力。 ⑤作文延续了用提示语引出题目的形式，命题既保持审题立意的一贯要求，又借提示语为考生打开思考空间。2024年作文题为《我也是个取水人》，引导考生从对未知事物的探寻中认识世界、认识自我。 材料三： 养成良好文风，让表达更真诚 ①习近平总书记指出，要“努力克服不良文风，积极倡导优良文风”。在语言表达中，“长、空、假”的不良文风应当摒弃，“短、实、新”的优良文风值得提倡。 ②对于中学生而言，养成良好文风尤为重要。首先，要做到“求真务实”，表达自己的真情实感，不说空话、套话。其次，要注重语言的准确与简洁，力求用最恰当的词句表达最丰富的内容。再次，要善于观察生活，从亲身经历中汲取写作素材，让文章有血有肉。正如语言学家陈望道在《修辞学发凡》中所强调的，语言表达要准确、有条理，内容和形式要相得益彰。 ③良好的文风不仅关乎写作技巧，更关乎为人之道。“修辞立其诚”，真诚的态度是好文章的基础。只有发自内心的表达，才能真正打动读者。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，2025年高考语文全国卷试题注重创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识。 B. 材料一中“为图画配古诗文”新题型，要求考生在审美鉴赏中调动积累，考查了审美与语文的综合素养。 C. 材料二显示，上海中考语文试卷结构稳定，古诗文阅读采用了多篇比较阅读的形式，作文注重情境创设。 D. 材料三强调：养成良好的文风的重点在于写作技巧的训练，与个人的思想态度和价值观念没有多大关系。 19. 2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型，重在考查古诗文积累与画面意境的匹配能力。请观察下面两幅图画，分别为每幅图选择你认为更契合的诗句，并简要说明理由。 A接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） B小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（杨万里《小池》） A两岸青山相对出，孤帆一片日边来（李白《望天门山》） B孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》） 20. 请结合材料二，概括上海中考语文卷现代文阅读部分的考查特点。 21. 语文组举办“告别不良文风，书写真实表达”主题活动，请你结合材料三倡导的优良文风理念，为活动写一份面向全体同学的简短倡议书（不少于80字）。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，按要求写作。 材料一： 生活中，我们常常会认为某些事情更重要——学习比休息重要，结果比过程重要，主角比配角重要……但慢慢地，我们或许会发现：有些看似不那么重要的东西，其实同样不可或缺。 材料二： 不能有一点点缺失。（《现代汉语词典》对该成语的释义） 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《不可或缺》为题，写一篇文章。 要求：①自选角度；②自选文体；③自定文意；④不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $