第16课《白杨礼赞》学历案 2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文学历案围绕《白杨礼赞》设置核心学习任务，包括梳理抒情线索、理解白杨树象征意义与托物言志手法、感悟白杨精神，通过“寻礼赞之迹-析礼赞之法-悟礼赞真谛-抒礼赞之情”活动支架，结合助读资料与仿写练习展开。 特色在于任务驱动式设计，以“不平凡”为线索，通过合作探究分析生长环境、外形、精神的递进象征，仿写环节提升语言运用与审美创造能力，助读资料搭建时代背景桥梁，落实文化自信与思维能力培养。

2026年五原县中小学优秀教学案例大赛 ---八年级上册第四单元第16课《白杨礼赞》学历案 基本信息： 主备人 李美红 学段 初中 年级 八年级 学科 语文 版本章节 部编本八年级上册四单元 课型 新授自读课 学习目标： 1.有感情地朗读课文，梳理文章抒情线索，理清行文脉络。 2.品读文本，理解白杨树的形象特点与象征意义，掌握托物言志的写作手法。 3.感悟白杨精神，学习抗日军民正直朴质、坚强不屈、团结向上的品质，传承新时代奋斗 精神。 学情分析： 八年级的学生已经具备了一定的散文阅读能力，能够初步感知文章大意和作者情感。但对于“象征”“托物言志”等艺术手法的理解多停留在概念层面，对于如何由“物”到“志”的思维过程把握不清。同时，由于时代隔阂，学生对于抗战时期的历史背景和民族情感缺乏切身体会，需要教师搭建桥梁，引导他们理解文本的深层意蕴并联系现实。 学习重点： 1.梳理文章线索，概括白杨树 “不平凡” 的具体表现。 2.理解白杨树的多层象征意义，掌握托物言志手法。 学习难点： 1.体会作者层层递进揭示象征意义的写作技巧。 2.结合时代背景，将白杨精神与当代生活相结合，实现精神传承。 学习方法： 任务驱动法、合作探究法、读写结合法。 学习过程： 课前预习： 1.自由朗读课文，借助工具书扫清生字词，标注疑难词句。 2.通读全文，初步思考：作者反复说白杨树 “不平凡”，它究竟不平凡在何处？ 3.结合助读资料，简要了解本文创作背景。 课中学习过程： 一、激趣导入，走进文本 课堂互动：说一说你最喜欢的一种植物，并谈谈喜欢的理由。 过渡导入：古往今来，人们常借植物抒发情志。今天我们一同走进茅盾的《白杨礼赞》，品读西北高原上白杨树的独特魅力。 二、活动一：寻 “礼赞” 之迹，梳理文脉（落实目标 1） 学习任务：找出文中赞美白杨树的语句，梳理白杨树 “不平凡” 的体现，理清文章脉络。 1.自主寻读：快速浏览全文，勾画文中直接赞叹白杨树 “不平凡” 的句子，大声朗读，注意朗读的重音、停顿，读出赞美之情。 2.合作探究：朗读课文 5—8 段，小组讨论并概括：白杨树的不平凡体现在哪三个方面？ 生长环境：________________________ 外在形态：________________________ 内在精神：________________________ 3.成果展示：小组代表发言，全班补充，梳理文章由环境→外形→精神的抒情线索。 4.学法小结：阅读托物类散文，可按照 “环境 — 物象 — 精神” 的思路梳理脉络。 三、活动二：析 “礼赞” 之法，解读象征（落实目标 2） 学习任务：结合创作背景，品读关键语段，理解象征含义，赏析写作手法。 1.背景助读：结合课前查阅的资料，了解本文创作于抗日战争相持阶段，作者借白杨歌 颂抗日军民。 2.品读赏析：聚焦课文 7—8 段，朗读文中反问、排比、对比语句，说说表达效果。 3.小组研讨：结合文本与助读资料，梳理白杨树的多层象征意义，完成填空： 白杨树 → ____________ → ____________ → 中华民族抗日的精神与意志 4.思考交流：作者是如何一步步由树及人、揭示深层内涵的？ 5.知识积累：（1）托物言志：借助具体事物的特点，寄托作者的思想、情感与志向； 1. （2）象征：用具体物象代表抽象的精神、人物或品格。 四、活动三：悟 “礼赞” 真谛，传承精神（落实目标 3） 学习任务：跨越时空对话，寻找新时代的 “白杨”，感悟白杨精神的当代价值。 1.独立思考：白杨象征着正直、朴质、顽强、团结、默默奉献的精神。在当今和平年代，哪 哪些人、哪些群体拥有这样的品质？ 2.课堂交流：结合生活实例分享，例如：抗疫医护人员、边疆战士、基层工作者、科研人员、员、志愿者等。 3.感悟提升：说一说，作为中学生，我们该如何学习和践行白杨精神？ 五、活动四：抒 “礼赞” 之情，仿写运用（拓展提升） 学习任务：仿照文中排比反问句式，运用托物言志手法进行仿写。 1.句式参考：当你看到______，难道你就觉得它只是______？难道你就不想到它的______？ 难道你竟一点也不能联想到______？ 写作提示：选取小草、梅花、松柏、蜡烛、蜜蜂等事物，赋予其象征意义。 2.课堂展示：分享仿写句子，师生互评。 示例：当你看到寒风中的梅花，难道你就觉得它只是花？难道你就不想到它的傲骨与坚韧？难道你竟一点也不联想到，在困境中坚守理想的追梦人？ 六、课堂小结 本文以 “白杨树不平凡” 为抒情主线，先绘白杨生长环境与外形，再由树及人，运用象征、托物言志的手法，赞美了抗日军民的崇高品格。白杨精神穿越岁月，在今天依旧值得我们学习、传承与发扬。 板书设计： 黄土高原 辽阔平坦 生长环境 白杨礼赞 笔直树干 力争上游 外部形态 象征 不折不挠 伟丈夫 内在品质 课后反思： 一、成功之处： 1.任务驱动式的教学设计有效地激发了学生的学习主动性，课堂讨论氛围热烈。 2.通过“寻礼赞之迹-析礼赞之法-悟礼赞真谛-抒礼赞之情”的环节，层层深入，较好地突破了教学重难点，学生对于“托物言志”手法的理解更为透彻。 3.仿写环节（任务四）学生比较欢迎，他们能结合自己的体验，然后运用所学知识，给出了许多精彩的回答，实现了文本与学生的对接。 二、不足之处： 1.对于象征意义的多层性（农民-哨兵-精神意志），部分基础较弱的学生理解起来仍有困难，需要更形象化的解读。 2.在“悟礼赞真谛”环节（任务三），部分学生存在联系生硬的问题，后续需要提供更多范例和进行针对性指导。 附件：《白杨礼赞》助读资料 【材料1】 1939年新疆-----1940年西安------1940年延安------1940年重庆------写作白杨礼赞------1941年香港 1938年底，茅盾应友人之邀，赴新疆任教。1940年4月，离开乌鲁木齐经兰州去西安；5月,应朱德同志邀请前往延安。在延安期间，茅盾目睹了中国共产党领导下的根据地人民火热沸腾的生活状态，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的苹命精神，深受鼓靠对民族解放的光明前途充满信心。1941年1月“皖南事变”爆发，第二次反共高潮喧嚣一时。蒋介石消极抗日，积极反共，汪精卫公开投降日寇，而共产党积极发动群众，坚持抗战，并得了节节胜利。在这样的背景下，茅盾萌发了歌颂抗战军民、歌颂民族解放伟大精神意志的强烈愿望，于1941年3月写成《白杨礼赞》。 【材料2】 韬奋对我说：现在重庆的文化出版工作面临的困难和压迫，超过了三十年代的上海，在上海还有个租界可以回旋，而这里是戴笠的天下。现在的图书审查制度也比上海那时厉害了，现在的审查老爷从白纸上也能嗅出“异党”的气味来。 -----《茅盾回忆录·中》 【材料3】 我写了一篇散文，就是大家比较熟悉的《风景谈》，这是我的第二篇“见闻录”我写了延安的“风景”，而把政治寓于风景之中。当初曾担心图书审查会的老爷们通不过，谁料居然全文登出来了。董老读了文章之后，笑着对我说：你写得很好。国民党审查官低能得很，你谈风景，他们就没有办法了。 -----《茅盾回忆录·中》 『材料4】 在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！ -----茅盾《风景谈》 【材料5】 针对国统区的文艺论争，茅盾认为“由于文艺的群众对象大大的开拓了，我们的文艺的内容与形式问题也以新的面目提上了日程。“内容问题，无疑的必须是抗战的现实。”茅盾认为“所以抗战的现实，不能不是中国人民大众的觉醒，怒吼，血淋淋的斗争生活。这是一个中心轴，一切依此轴而旋转。”“中国作家所必须反映者，正是这样的抗战的现实。” -----改编自茅盾《抗战期间中国文艺运动的发展》 学科网（北京）股份有限公司 $