1.4 古代印度课件-2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件围绕古代印度文明展开，涵盖印度河流域文明、种姓制度与佛教、古代印度文化等核心知识点。课堂导入通过“唐朝玄奘西行终点”问题，关联中国历史与古代印度，以学习支架形式建立前后知识脉络，引出天竺即印度半岛，自然导入新课。 其亮点在于以时空观念为框架，明确古代印度地理环境与历史沿革，结合《摩奴法典》《法显传》等史料实证种姓制度的阶级本质，用历史解释分析佛教兴起的社会背景。采用思考探究、课堂练习等互动方法，培养学生史料辨析与历史思维能力，教师可借助结构化资源提升教学效率。

课堂导入 唐朝时期，玄奘西行的终点是哪里？ 玄奘 天竺就是今天的印度半岛，在这片土地上建立起灿烂的古代文明。 1 在此输入您的学校名字 第4课 古代印度 新教材 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 课标要求：通过种姓制度和佛教的创立，了解古代埃及文明及其传播。 2 课堂线索： 第4课 古代印度 印度河流域文明 古代印度的文化 种姓制度与佛教 3 一、印度河流域文明 （一）地理环境 古代印度在地理上指今天的南亚次大陆，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。北临喜马拉雅山脉和兴都库什山脉，西面是阿拉伯海， 东面是孟加拉湾。 印度河发源于肯藏高原，水量丰沛， 有利于农业生产 4 一、印度河流域文明 （一）地理环境 （二）历史沿革 公元前 25世纪 公元前23-18世纪 公元前18世纪 公元前1500年 走向衰落 兴起 发展 被入侵 古代印度文明最早出现在印度河流域。 最具代表性：哈拉帕和摩亨佐·达罗等文明 城市建设大都使用规格统一的砖石。城市内，街道布局规整，房屋内有完整的给排水设施。另外，考古学家还在多地发现了刻有符号的印章。 5 印度河流域文明遗址中出土了一些刻有符号的印章。 上面有人物、动物形象，也有方、圆等几何图形。 印章上的符号数量不等， 最多只有4个。 这些符号可能是印度河流域文明的文字， 但是至今尚未被成功释读。 相关史事 刻有符号的印章 一、印度河流域文明 （一）地理环境 （二）历史沿革 公元前 25世纪 公元前23-18世纪 公元前18世纪 公元前1500年 走向衰落 兴起 发展 被入侵 古代印度文明最早出现在印度河流域。 最具代表性：哈拉帕和摩亨佐·达罗等文明 城市建设大都使用规格统一的砖石。城市内，街道布局规整，房屋内有完整的给排水设施。另外，考古学家还在多地发现了刻有符号的印章。 雅利安人迁入南亚次大陆，陆续在印度河流域和恒河流域定居，印度北部逐渐出现许多小国家。 7 二、种姓制度与佛教 （一）种姓制度 8 二、种姓制度与佛教 （一）种姓制度 在国家形成过程中，雅利安人建立起严格的社会等级制度，称“种姓制度” 1.建立 2.内容 祭司、僧侣 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人 非雅利安人，被征服者 9 二、种姓制度与佛教 （一）种姓制度 法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。 ——印度电影《流浪者》 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。偿。 ——《摩奴法典》 3.特点 （1）种姓身份世代相袭； （2）等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业； （3）不同等级的人不得通婚。 维护奴隶主阶级利益的制度 【思考探究】根据所学指出种姓制度的实质？ 10 教材问题 祷（ zhan ）茶罗名为恶人，与 人别居，若入城市则击木以自异， 人则识而避之，不相唐突。 ——《法显传》 材料中“祷（ zhan ）茶罗”是“不可接触者” ，他们在古代印度种姓制度中处于什么地位？ 材料研读 P19 旃荼罗是古代印度种姓制度中最底层的贱民（不可接触者），被排除在四大种姓之外，社会地位极低，遭受严重的歧视与压迫。 二、种姓制度与佛教 （二）佛教 【背景】公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断，给民众带来深重苦难，各种思潮兴起。 创立 教义 传播 公元前6世纪,创始人乔达摩・悉达多，后来被称为“释迦牟尼”“佛陀” 早期佛教反对婆罗门特权，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。 孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大。 南传→斯里兰卡→ 缅甸 泰国 柬埔寨 北传→中国→朝鲜半岛 日本 越南 12 三、古代印度文化 文学 建筑雕刻 科技 《摩词婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。 《摩诃婆罗多》描绘了古代印度列国间的争斗，歌颂正义与英勇，是世界上最长的史诗之一。 《罗摩衍那》汇集了大量民间故事与神话传说，语言优美，是后世无数文学艺术创作的灵感源泉。 13 三、古代印度文化 文学 建筑雕刻 科技 《摩词婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。 佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。 阿育王石柱 14 三、古代印度文化 文学 建筑雕刻 科技 《摩词婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。 佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。 （1）天文学：印度人根据日月运行规律制定历法； （2）数学：发明了一套包括 “0” 内的数字符号系统，后得到广泛应用； （3）医学：掌握了用金、石、草木人药的知识， 通过手术治疗疾病。 15 教材问题 课后活动 P21 【自主探究】这些文明有什么共同点？ （1）都诞生于大河流域 （2）都处在奴隶社会 （3）都属于农耕文明 教材问题 2.阅读材料，回答问题。五印度之境，周九万余里，三垂大海，北背雪山。北广南狭，形如半月。 ——《大唐西域记》 结合所学，说说古代印度的地理特征。 课后活动 P21 P18 第4课 古代印度 印度河流域文明 古代印度的文化 种姓制度与佛教 最具代表性：哈拉帕和摩亨佐·达罗等文明 种姓制度 佛教 贱民 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 BC6世纪，由释迦牟尼创立 文学： 建筑雕刻 《摩词婆罗多》《罗摩衍那》 科技：天文学、数字符号、医学 18 课堂练习 1．如下图是亚非两大文明古国，在其古文明发展史上有诸多相似点，关于它们相似点的论述，正确的是（   ） A．都属于海洋文明 B．产生了具有世界性影响的宗教 C．公元前36世纪时出现了国家 D．都因外族入侵中断了文明 2.古印度法律规定：“杀害婆罗门，罪犯要被处死……杀害首陀罗，罪犯需守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛”。这说明（    ） A．种姓制度维持社会稳定 B．不同种姓之间不能交流 C．种姓之间不平等性明显 D．种姓制度成为统治工具 【答案】D 【答案】C 19 课堂练习 3．佛教主张众生平等，认为人生如苦海，人只有断除各种欲望和烦恼，才能得到解脱。这说明佛教得以传播的原因是（   ） A．具有救民于水火的神奇功效 B．适应了社会发展的趋势 C．迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望 D．丰富了中国文化 4.2022年9月，印度一名达利特（贱民）男孩由于拼写错误，遭学校老师棍棒殴打，抢救无效逝世。印度北方地区爆发暴力抗议，抗议者朝警察和警车丢掷石块，抗议这名男孩之死。印度总理曼莫汗辛格也曾说：“尽管政府做出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。”对达利特的歧视主要源于（    ） A．印度法制不健全 B．佛教创立的影响 C．种姓制度的影响 D．封建迷信的危害 【答案】C 【答案】C 20 在此输入您的学校名字 THANKS 谢谢观赏 更多精品素材：http://shop248912786.taobao.com/index.htm （下拉可隐藏） 21 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $