2026年中考语文名著阅读专项复习:《经典常谈》与《昆虫记》
2026-06-13
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普通
摘要:
该初中语文中考复习讲义聚焦《经典常谈》与《昆虫记》名著阅读,依据新课标要求,前者突出选择性阅读与传统文化梳理,后者强调科普阅读方法与科学精神。通过结构化思维导图和科学文学档案卡构建知识体系,设计基础夯实、进阶提升、高阶素养三级训练,结合考点梳理、方法指导和真题演练,帮助学生系统突破难点。
亮点在于“分层素养培育”策略,如指导学生用兴趣优先、问题驱动等选择性阅读方法(思维能力),通过昆虫实验观察案例分析科学与人文融合(文化自信)。三级练习配合即时反馈,确保高效复习,助力学生提升名著阅读应考能力,为教师提供精准复习节奏把控依据。
内容正文:
统编版中考名著阅读专项——《经典常谈》与《昆虫记》
(素养导向·中考真题链接)
一、课标导航与考点聚焦
设计意图:本部分旨在向审核编辑及使用者明确展示,本复习资料严格依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》中关于整本书阅读、跨学科学习及文化自信培育等核心理念进行设计,确保内容的前沿性与科学性。
《经典常谈》:聚焦“选择性阅读”策略的实践应用。新课标在第四学段(7-9年级)拓展型学习任务群“整本书阅读”中明确提出,学生应“阅读经典的学术普及著作,如《经典常谈》等,选择自己感兴趣的内容进行阅读,并从中了解传统文化的基本面貌”。因此,本资料的考查重点不在于死记硬背古籍原文,而是引导学生学会如何“读”、为何“选”,考查其对《说文解字》《周易》《诗经》《史记》等核心篇章所涉及的传统文化知识进行梳理、归纳、比较以及初步的批判性思考能力。具体包括:理解朱自清先生通俗晓畅的语言风格背后对典籍的严谨解读;掌握“六书”造字法、诗经“六义”等基础概念;能根据不同的阅读目的(如探究诗歌起源、了解哲学思想)灵活运用浏览、跳读、精读等策略。
《昆虫记》:聚焦“科普作品”的阅读方法,强调科学精神与人文情怀的交融。新课标特别重视跨学科学习及理性思维培养,要求“阅读科普科幻作品……感受其中蕴含的科学精神和科学思想”。《昆虫记》作为一部经典的科普名著,其独特性在于法布尔不仅以严谨的观察和实验揭示了昆虫世界的客观规律,更以文学家的笔触和哲学家般的悲悯,赋予了昆虫以生命尊严。因此,本资料的考查重点在于:第一,引导学生掌握科普阅读的基本方法,如梳理实验过程、辨别客观事实与主观推断;第二,深入品味法布尔“以人性观照虫性,又以虫性反观社会人生”的独特视角,赏析其生动活泼、充满温情的文学语言;第三,体会法布尔身上所体现的执着探索、求真务实的科学精神。
二、核心知识
(一)《经典常谈》结构化思维导图(按朱自清先生编排的“小学-经-史-诸子-集”内在逻辑序列)
总序:全书旨在“使读者对本国传统文化有深切的了解”,语言通俗如话家常。
第一篇:《说文解字》:核心内容为汉字起源与字体演变,关键概念“六书”(象形、指事、会意、形声、转注、假借)。
第二篇:《周易》:从宗教巫术到哲学经典的演变,八卦、六十四卦及《易传》的哲学化。
第三篇:《尚书》:中国最古的记言历史,今古文真伪之争。
第四篇:《诗经》:“六义”风雅颂赋比兴,现实主义文学源头。
第五篇:“三礼”:《仪礼》《周礼》《礼记》,儒家礼乐文化。
第六篇:“春秋三传”:《春秋》及《左传》《公羊传》《穀梁传》,春秋笔法。
第七篇:“四书”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》,宋儒朱熹编定成为科举教科书。
第八篇:《战国策》:纵横家言行为主,语言铺张扬厉,善用寓言。
第九篇:《史记》《汉书》:纪传体通史与断代史的代表。
第十篇:诸子:儒家、墨家、道家、法家等百家争鸣。
第十一篇:辞赋:屈原《楚辞》与汉赋。
第十二篇:诗:从汉乐府到唐诗的发展脉络。
第十三篇:文:从先秦诸子散文到唐宋古文运动及桐城派。
(二)《昆虫记》科学文学档案卡(精选五种代表性昆虫)
蝉:幼虫地下潜伏多年,羽化后高歌。法布尔打破蝉向蚂蚁乞食的偏见,称其为“黑暗中的苦工,阳光下的享乐者”。
螳螂:捕食性昆虫,前足如“大刀”。法布尔详录雌性交配后吞食雄性的残酷习性,形容其为“温柔的绿衣杀手”。
蟋蟀:穴居建筑大师,能挖出结构复杂的巢穴,摩擦翅膀鸣叫。法布尔赞其为“田园诗人”“小提琴家”。
圆网蛛:织网几何学家,能区分猎物与落叶的振动。法布尔称其为“没有学过几何的几何学家”。
蜣螂:以粪便为食的生态清道夫。法布尔纠正偏见,称其为“神圣的甲虫”,赞美其崇高的劳动。
三、阶梯式实战演练
层级一:基础夯实·知识梳理题
题型:填空题、选择题、判断题、匹配题、填表题
第1题(填空题) 《经典常谈》是________(作者)为中学生撰写的________(体裁)著作。全书共________篇,第一篇题为《________》,讲述汉字的起源与演变。
第2题(填空题) 朱自清先生在《经典常谈》中介绍汉字的造字法则为“六书”,其中“上下”二字属于________,“武信”二字属于________,“江河”二字属于________。
第3题(选择题) 下列关于《经典常谈》的表述,不正确的一项是( )
A. 朱自清认为,《说文解字》是研究古典文献必须首先阅读的篇章,因为文字是文化的基础。
B. 《诗经》“六义”中的“风”“雅”“颂”是根据音乐和用途划分的,“赋”“比”“兴”是表现手法。
C. 朱自清在介绍“四书”时指出,《大学》是孔子所作,《中庸》是子思所作,均为孔子嫡传。
D. 《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了以人物为中心记述历史的先河;《汉书》则是第一部断代史。
第4题(判断题) 判断下列说法是否正确,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)《经典常谈》中,朱自清认为《尚书》是中国最古的记言历史,文字艰深,且存在今古文真伪问题。( )
(2)《战国策》主要记录了春秋时期五霸争霸的历史,语言铺张扬厉。( )
(3)朱自清将《诗经》中的“国风”视为诗歌的现实主义源头,认为它记录了古代先民的真实情感和生活。( )
(4)《周易》最初是一部巫术占卜之书,经过儒家学者的阐释,逐渐成为一部哲学经典。( )
第5题(匹配题) 将下列《经典常谈》中的篇目与其对应的核心内容用连线匹配(填写序号)。
篇目:A. 《说文解字》 B. 《诗经》 C. 《史记》《汉书》 D. “四书” E. 诸子
核心内容:① 孔子、孟子、庄子、韩非子等思想家的学说 ② 汉字造字法则与字体演变 ③ 风雅颂赋比兴,古代诗歌总集 ④ 纪传体史书典范,以人物为中心 ⑤ 《大学》《中庸》《论语》《孟子》的集结与影响
第6题(填空题) 《昆虫记》的作者是________国的________(人名),他被誉为“________”。这部作品共十卷,记录了上百种昆虫的习性与生命历程。
第7题(填空题) 法布尔在《昆虫记》中,称蝉为“黑暗中的苦工”,是因为蝉的幼虫需要在地下潜伏________年之久;称蟋蟀为“________”,因为它能建造结构复杂的巢穴并发出清脆的鸣叫。
第8题(选择题) 下列关于《昆虫记》的说法,不正确的一项是( )
A. 法布尔通过长期观察发现,蝉并非向蚂蚁乞食,反而是蚂蚁等昆虫会抢夺蝉用口器凿开的树汁“泉井”。
B. 法布尔描写螳螂时,称其为“修女”,是因为它总是安静地祈祷,从不主动攻击其他昆虫。
C. 法布尔对蜣螂(屎壳郎)充满敬意,认为它们从事着崇高的劳动,是大自然的清道夫。
D. 《昆虫记》不仅记录了昆虫的科学事实,还常常将昆虫拟人化,赋予它们人类的情感和品格。
第9题(匹配题) 请将下列《昆虫记》中的描述与其对应的昆虫名称匹配(填写序号)。
描述:
A. “四年黑暗中的苦工,一个月日光中的享乐,这就是它的生活。”
B. “它那两把‘大刀’高高举起,整个姿态像在警告:别靠近我!”
C. “它小心地从洞里探出头来,摇动着触角,然后坐在门口,开始拉它的‘小提琴’。”
D. “它滚着圆圆的粪球,倒退着前进,翻过一个小土坡,就像搬运工人在完成一项神圣的使命。”
E. “它织的网像一座精密的几何宫殿,放射状的丝线构成了完美的圆心。”
昆虫名称:① 螳螂 ② 蝉 ③ 蟋蟀 ④ 蜣螂 ⑤ 圆网蛛
第10题(填表题) 阅读《昆虫记》,完成下面表格中关于四种昆虫“科学发现”与“文学修辞”的梳理。
昆虫名称 法布尔的科学发现 法布尔的文学修辞(拟人化描写)
蝉 打破蝉向蚂蚁乞讨的偏见,发现蚂蚁抢夺蝉的“泉井” ①
螳螂 ② 称其为“绿衣修女”“温柔的杀手”
蟋蟀 详细记录蟋蟀挖掘巢穴的过程,称其为建筑大师 ③
蜣螂 纠正人们认为蜣螂肮脏低贱的偏见,发现其滚粪球养育后代 ④
层级二:进阶提升·阅读策略题
题型:方法运用简答、选择性阅读设计、内容理解分析
第11题(简答题) 小语在阅读《经典常谈》时,发现全书内容庞杂,涉及十三篇典籍介绍,他觉得无从下手。请你结合“选择性阅读”策略,为他提供两条具体的阅读建议,并分别说明理由。
第12题(简答题) 假如你对中国古代哲学思想(如儒家、道家、法家)很感兴趣,那么你在阅读《经典常谈》时,应该优先精读哪一篇?为什么?除此之外,你还可以选择哪一篇辅助阅读来加深理解?请简述理由。
第13题(情景设计题) 学校国学社要举办“《经典常谈》读书分享会”,主题是“我眼中的传统文化脉络”。小明打算重点分享他对“诗”“文”两篇的理解,小红则想分享“诸子”与“辞赋”的关联。请你从两人的选择中任选一人,帮他(她)设计一个分享的核心观点,并围绕该观点列出两条支持性的内容要点。
第14题(简答题) 法布尔在《昆虫记》中研究昆虫时,常常采用“实验观察法”。请从书中任选一个具体事例,简述法布尔是如何通过实验来验证自己的猜想的。这个事例体现了法布尔怎样的科学精神?
第15题(简答题) 《昆虫记》虽然是科普作品,但读起来并不枯燥。有评论家说:“法布尔是掌握田野无数小虫子秘密的语言大师。”请结合书中任一昆虫的描写,说说法布尔是如何运用语言技巧使作品生动有趣的。
第16题(方法辨析题) 阅读下面两个关于《昆虫记》的阅读方法,判断哪一种更适合初读者,并说明理由。
方法一:先读目录,挑选自己最感兴趣的昆虫章节(如“蝉”“螳螂”“蜘蛛”),精读并做摘抄,再扩展到其他章节。
方法二:从第一卷第一章按顺序逐篇阅读,并记录每一种昆虫的科学数据(体长、寿命、食性等),制作成知识卡片。
第17题(简答题) 在阅读科普作品时,我们既要汲取科学知识,也要学会辨析其中的文学性想象。请以《昆虫记》中“螳螂的爱情”这一情节为例,说说哪些部分是法布尔基于客观观察的发现,哪些部分融入了他的主观情感与想象。
层级三:高阶素养·开放性探究题
题型:微写作、对比阅读、综合表达、跨学科思考
第18题(微写作) 法布尔在《昆虫记》中写道:“你们是把昆虫开膛破肚,而我却让它们活着;你们把它们变成一堆既可怖又可怜的东西,而我却让它们变得可爱;你们在酷刑室和碎尸场里工作,而我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察。”请结合你对《昆虫记》的阅读体验,以“生命的尊重”为话题,写一段150字左右的感悟。
第19题(对比阅读题) 朱自清在《经典常谈》中介绍《诗经》时,强调“诗言志”是中国诗论的“开山纲领”;法布尔在《昆虫记》中描写蟋蟀的鸣叫时,说它是在“歌唱自己的快乐”。请你结合两部作品,分析“言志”与“歌唱”在各自语境中的内涵,并谈谈二者在“表达内心”这一层面上的异同。写一段不少于200字的分析。
第20题(综合表达题) 阅读下面材料,完成题目。
材料一:朱自清在《经典常谈·说文解字》中说:“研究文字,是理解一切古典文献的门径。”
材料二:法布尔在《昆虫记》中研究蝉的发音器时,为了弄清它为什么要唱歌,做了大量实验,最终发现那是雄性吸引雌性的信号。
请以“门径”与“信号”为关键词,写一段150字左右的短文,谈谈你对“探究事物深层规律所需的方法与工具”的理解。可以结合两部作品或其中一部,也可以联系自己的学习生活。
第21题(探究题) 《经典常谈》是朱自清对古代典籍的“转述”与“解读”,《昆虫记》是法布尔对昆虫世界的“记录”与“诠释”。这两部作品都体现了作者强烈的“主体意识”——即作者的观点、情感与态度贯穿全书。请从两部作品中各选一个具体例子,分析作者的主体意识是如何体现的,以及这种主体意识对读者理解作品产生了怎样的影响。
第22题(创意表达题) 假如《经典常谈》中的朱自清先生和《昆虫记》中的法布尔先生进行一场跨越时空的对话,他们会如何评价对方的著作?请你模拟两人的口吻,各写一句话。
朱自清对法布尔说:________________________________________________________
法布尔对朱自清说:________________________________________________________
第23题(跨学科思考题) 《昆虫记》中记录了大量昆虫的“本能”行为,如蜘蛛织网、蜜蜂筑巢等。这些行为在生物学上被认为是天生的、非学习获得的。而《经典常谈》中介绍的古代经典,如“礼”和“乐”,则是人类社会后天建构的文化规范。请你结合这两部作品,谈谈你对“先天本能”与“后天文化”两者关系的看法。写一段不少于150字的论述。
四、答案与深度解析
层级一:基础夯实·知识梳理题答案及解析
第1题答案:朱自清;学术普及著作(或“国学入门读物”);十三;《说文解字》。解析:本题考查《经典常谈》的基本信息。朱自清先生为中学生了解传统文化而写,全书十三篇,首篇为《说文解字》,体现“文字是文化之门”的理念。
第2题答案:指事;会意;形声。解析:“六书”中,指事用象征符号表示抽象概念(上下),会意组合多个象形字表达新义(武:止戈为武;信:人言为信),形声由形旁和声旁构成(江河从水,工、可表声)。
第3题答案:C。解析:朱自清在介绍“四书”时指出,《大学》相传是孔子的学生曾子所述,《中庸》是孔子的孙子子思所作,但并非孔子所作。C项表述错误。
第4题答案:(1)√;(2)×;(3)√;(4)√。解析:(2)错误,《战国策》记录的是战国时期纵横家的言行,不是春秋五霸。
第5题答案:A-②,B-③,C-④,D-⑤,E-①。解析:根据各篇核心内容匹配。
第6题答案:法;法布尔;昆虫界的荷马(或“昆虫诗人”)。解析:基本文学常识。
第7题答案:四(或多,具体有四年、十七年等种类,教材常取“四年”);田园诗人(或“建筑大师”“小提琴家”均可)。解析:蝉幼虫在地下时间因种类而异,法布尔观察的蝉通常为四年;蟋蟀被法布尔称为“田园诗人”。
第8题答案:B。解析:法布尔称螳螂为“修女”,恰恰是因为它外表温柔虔诚,实则是凶残的捕食者,会主动攻击各种昆虫甚至同类。B项说“从不主动攻击”错误。
第9题答案:A-②,B-①,C-③,D-④,E-⑤。解析:根据描述的关键词判断:A四年苦工对应蝉;B两把大刀对应螳螂;C小提琴对应蟋蟀;D滚粪球对应蜣螂;E织网对应圆网蛛。
第10题答案:
① 称蝉为“四年黑暗中的苦工,一个月日光中的享乐者”,或“高音歌唱家”。
② 详细记录螳螂交配后雌性吃掉雄性的残酷习性,以及螳螂精准的捕猎动作。
③ 称蟋蟀为“建筑大师”“田园诗人”,将其鸣叫比作“拉小提琴”。
④ 称蜣螂为“神圣的甲虫”,将滚粪球比作“搬运粮食”“制作蛋糕”,赞美其“崇高的劳动”。
解析:本题考查对《昆虫记》科学与文学双重特性的把握。学生需准确提取法布尔的核心科学发现及其独特的文学化表达。
层级二:进阶提升·阅读策略题答案及解析
第11题答案示例:建议一:采用“兴趣优先”策略。先翻看目录,找到你最感兴趣的主题(如诗歌、历史、哲学),直接跳到相关篇章阅读。理由:这样能快速建立阅读信心,避免因开篇内容枯燥而半途而废。建议二:采用“问题驱动”策略。先设定一个你想了解的问题,比如“儒家思想的核心是什么?”,然后带着问题去阅读“四书”“诸子”等篇。理由:目标明确,阅读更有针对性,效率更高。解析:考查选择性阅读策略的具体应用。答案需体现“选择”的具体方式和理由,言之成理即可。
第12题答案:应该优先精读第十篇“诸子”。理由:这一篇专门介绍春秋战国时期儒家、墨家、道家、法家等各流派的核心思想,直接回应你对哲学思想的兴趣。辅助阅读可以选择第七篇“四书”,因为“四书”集中体现了儒家的核心经典(《论语》《孟子》《大学》《中庸》),与诸子中的儒家部分相互印证,能加深理解。解析:考查根据阅读目标选择篇章的能力。第十篇“诸子”是哲学思想最集中的篇章,“四书”是儒家经典补充,二者有内在联系。
第13题答案示例:选择小明。核心观点:诗与文——中国文学情感与理性的双翼。内容要点:1. “诗”篇中,《诗经》的“风”代表民间真情,汉乐府“感于哀乐”,唐诗达到顶峰,展现了中国文学的情感抒发传统。2. “文”篇中,先秦诸子散文(如孟子、庄子)的论辩逻辑,到唐宋古文运动的“文以载道”,展现了中国文学的理性表达与实用功能。解析:考查对篇章内容的概括与提炼能力。观点需将“诗”与“文”建立联系,要点需分别从两篇中提取代表性内容。
第14题答案示例:法布尔为了弄清蝉的鸣叫是否只是为了表达快乐,做了大量实验。他捕捉了多只蝉,用剪刀轻轻剪断它们的发音器,发现被剪断发音器的蝉无法再发出声音,但它的其他生命活动(进食、爬行、交配)完全不受影响。随后,他将这些无法鸣叫的蝉放回自然,观察它们是否能吸引异性。最终他发现,失去了鸣叫能力的雄蝉再也没有雌蝉靠近,从而证明蝉的鸣叫是雄性吸引雌性的求偶信号。这个事例体现了法布尔严谨求证、不轻信常识、通过控制变量进行实验的科学精神。解析:考查对书中实验过程的复述与科学精神的提炼。事例需完整(猜想、实验操作、结果、结论)。科学精神如:质疑、实证、耐心、尊重事实等。
第15题答案示例:以描写螳螂为例,法布尔写道:“它那两把‘大刀’,就是它的武器。它静静地等待着,像一位身披绿色长袍的修女,表面上温顺虔诚,实际上却是一个随时准备发起致命一击的刺客。”这里,法布尔运用了拟人(“修女”“刺客”)、比喻(“大刀”)、对比(表面的温顺与实际的凶残)等多种修辞手法,将螳螂的形态与捕猎习性写得活灵活现,既形象又充满戏剧性,让人过目不忘。解析:考查对文学语言技巧的赏析。需明确写出修辞或手法,并结合具体词句分析效果。
第16题答案:方法一更适合初读者。理由:《昆虫记》是一部内容丰富的十卷本巨著,如果初读者按顺序逐篇阅读并记录枯燥的数据,很容易产生厌倦。方法一“从兴趣入手”,先读自己最感兴趣的精彩章节,能够快速感受到作品的趣味和魅力,建立阅读兴趣,然后再扩展到其他部分,符合“整本书阅读”的渐进规律。解析:考查阅读方法的选择与评判。初读者应以激发兴趣为首要目标。
第17题答案:基于客观观察的部分:法布尔亲眼看到螳螂交配过程中,雌性螳螂会抓住雄螳螂,开始从头咬食。他多次重复观察到这一现象,并记录了交配前后雌雄螳螂的行为变化。这是事实。主观情感与想象的部分:法布尔将雌螳螂吃雄螳螂的行为描写为“惨无人道的婚礼”“凶手新娘”,并感慨“爱情让位于饥饿”。这些评价和词语充满人类的道德情感与文学想象,并非科学事实本身。解析:考查对科普作品中“事实”与“观点/想象”的辨别能力。科学观察是客观记录,而情感词汇、道德评判、拟人化联想属于主观内容。
层级三:高阶素养·开放性探究题答案及解析
第18题答案示例(微写作):法布尔所说的“生命的尊重”,是将昆虫视为有尊严的活生生的个体,而非实验室里的标本。他在研究蜣螂时,没有杀死它,而是长久地蹲在田野,看它如何用尽力气滚动粪球,为后代储存食物。法布尔从中看到了“神圣”的母性责任。这种尊重,就是不以人类的实用主义去评判生命的高低贵贱,而是怀着敬畏之心,去理解每一种生命独特的存在方式与智慧。评分标准:观点明确(尊重生命是活体观察、赋予尊严),结合具体昆虫事例(蜣螂、蝉、螳螂等均可),语言流畅有感染力。
第19题答案示例:《经典常谈》中的“诗言志”,这里的“志”在先秦主要指政治抱负、思想志向,是关乎家国天下的大情怀。而法布尔笔下蟋蟀的“歌唱”,则是昆虫本能的流露,是对阳光、领地、配偶的本能表达。二者在“表达内心”这一点上是相同的:无论是人的“志”还是虫的“歌”,都是内在生命冲动的外化。但不同之处在于:人的“言志”经过文化提炼,具有社会性和道德意义;而虫的“歌唱”纯粹是生物性的信号,法布尔用拟人化的笔触赋予了它以诗意的理解。可见,“表达”是万物共有的本能,只是人类将其升华为文化,法布尔则用文化去观照万物。解析:对比分析需先分别解释“言志”和“歌唱”在各自文本中的具体含义,再找出共同点(表达内在),最后点明差异(社会文化属性 vs 自然本能属性)。
第20题答案示例:“门径”与“信号”,一个是进入知识殿堂的钥匙,一个是破解自然密语的电波。朱自清在《经典常谈》中指出,研究文字是理解一切古典文献的“门径”——没有文字学基础,古书便如天书。而法布尔探究蝉的鸣叫,发现那是吸引异性的“信号”,这需要耐心观察和实验作为“门径”。由此看来,任何深层次的探究,都离不开合适的工具和方法。对于传统文化,文字学是门径;对于自然奥秘,观察和实验是门径。找到正确的“门径”,才能读懂万物发出的“信号”。解析:需将两个关键词联系起来,并联系作品或学习生活。强调“方法/工具”与“理解/结果”的关系。
第21题答案示例:《经典常谈》中,朱自清在介绍《战国策》时,明确评价纵横家策士们“只图功名富贵,不择手段”,但又肯定他们“辞令之妙”。这种评价体现了朱自清作为现代学者的主体意识——他不盲从古人的价值判断,而是既批判其道德缺陷,又承认其文学成就。这使读者在了解《战国策》内容的同时,也获得了一种辩证看待历史遗产的视角。《昆虫记》中,法布尔在描写蝉时,反复对比自己观察到的“蚂蚁抢夺蝉的树汁”与寓言中“蝉向蚂蚁乞讨”的陈旧偏见,并毫不客气地批评寓言作家“闭着眼睛写作”。这种强烈的情感倾向体现了法布尔追求真理、蔑视盲从的主体意识,引导读者重新审视常识,培养了批判性思维。解析:需分别举例说明“主体意识”的表现,并分析其对读者理解的影响。
第22题答案示例(模拟对话):朱自清对法布尔说:您以诗人的心去拥抱昆虫的世界,让冰冷的科学有了温度,这正如我将古籍以通俗之语呈现,都是为了让深奥的知识走进普通人的心灵。法布尔对朱自清说:您将尘封的典籍梳理得清晰如画,让后生小子能轻松步入传统文化之门。我研究的是自然的生命,您传承的是民族的血脉,我们都是在做“翻译”的工作——把晦涩翻译成亲切。解析:开放性题目,符合人物身份和著作特点即可。朱自清的语言应平实、理性,法布尔的应热情、诗意。
第23题答案示例:《昆虫记》中蜘蛛织网、蜜蜂筑巢这些“本能”行为,是亿万年来自然选择刻入基因的密码,它们无需学习,生而能之。而《经典常谈》中的“礼乐”文化,则是人类在漫长的文明演进中,为了协调群体生活、表达精神信仰而创造出来的“后天文化”。二者并非截然对立。法布尔笔下的昆虫本能,如螳螂吃夫、蜣螂滚粪,也带有某种原始的“社会性”;而人类的礼乐,虽为后天建构,却也植根于仁爱、敬畏等先天情感。可以说,本能是文化的生物学基础,文化是本能的升华与超越。理解二者的关系,有助于我们更深刻地认识自身——既有生物的天性,更有文明的光辉。解析:论述需有明确的观点,能建立本能与文化的联系或区别,结合两部作品进行论证,逻辑清晰。
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