统编教材12部名著串读 第7部 《经典常谈》-【智乐星中考·中考备战】2026年山东省中考语文诵读积累本PPT课件（六三制）

该初中语文中考复习课件系统覆盖《经典常谈》核心考点，对接中考名著阅读考查要求，按经史子集分类梳理13篇章节内容，对应教材中《<论语>十二章》《曹刿论战》等篇目，归纳作者简介、内容梗概、主题思想等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于专题探究与选择性阅读指导，通过“章节内容概括+教材篇目对应”强化文化自信，指导学生根据考点需求定位阅读重点培养思维能力，助力掌握名著阅读答题技巧，为教师提供系统复习框架，提升学生中考得分率。

1 2 第7部　《经典常谈》 3 【名著概况】 【作者简介】 朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1923年发表长诗《毁灭》，引起当时诗坛的广泛注意，继而写《桨声灯影里的秦淮河》，被誉为“白话美术文的模仿”，所作《背影》《荷塘月色》等篇，为中国现代散文早期代表作。 【作品简介】 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 4 【内容梗概】 全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 【作品主题】 给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 【艺术特色】 ①内容简洁精辟，不故作高深；②不仅有高度和深度，还有大众所能接受的广度；③这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强；④语言流利畅达，娓娓道来，常有引人入胜之处。 5 【专题探究】 专题一：我向大家介绍经典 章节 内容概括 《说文解字》第一 战国末期，由于文字统一的需要，出现了仓颉造字的传说；秦始皇时期，文字统一为小篆，不久又出现隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”；晋代正书简化形成“行书” 6 章节 内容概括 《周易》第二 《周易》是卜筮官将卦、爻辞按着卦、爻的顺序编辑而成；战国末期，道家、阴阳家的学说盛行，儒家借卦、爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；汉代《周易》地位上升为儒家“六经”之首 《尚书》第三 《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话；也有记事的，但在近人看来大都是战国末年人的制作 《诗经》第四 春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》来讨论做学问、做人的道理；孔子以后，《诗三百》成为儒家的“六经”之一。 对应教材篇目：《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》 7 章节 内容概括 三礼第五 汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》。《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。 对应教材篇目：《<礼记>二则》 《春秋》三传第六 “三传”即《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传之中，公羊、穀梁两家均以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。 对应教材篇目：《曹刿论战》 8 章节 内容概括 四书第七 “四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇朱子分成经一章，传十章；《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中所述的人生哲理意味深长；《论语》是由孔子弟子们所记；《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。 对应教材篇目：《<论语>十二章》《<孟子>三章》《鱼我所欲也》 9 章节 内容概括 《战国策》 第八 战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋，但要因人、因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。 对应教材篇目：《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》 10 章节 内容概括 《史记》《汉书》第九 司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了我国第一部纪传体通史《史记》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政绩，是编年的；十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类记各方面人物。《汉书》为班固著，其妹班昭奉汉和帝命与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。 对应教材篇目：《周亚夫军细柳》《陈涉世家》 11 章节 内容概括 诸子第十 春秋末年，封建制度开始崩坏，在这个大变动当中，一些才智之士观点不同，但都“持之有故，言之成理”。这便是诸子之学，大部分可以称为哲学。诸子都出于职业的“士”。“士”在春秋、战国之际为有才能的人的通称。 对应教材篇目：《<论语>十二章》《<孟子>三章》《鱼我所欲也》《<庄子>二则》《杞人忧天》《愚公移山》 辞赋第十一 屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉班固作《两都赋》，张衡仿作《二京赋》，晋左思仿作《三都赋》 12 章节 内容概括 诗第十二 汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱。汉末，一般文体都走向整炼一路；晋代诗逐渐排偶化、典故化；唐代谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体，不是谐调的诗，称为古体，又成立了古、近体的七言诗。 对应教材篇目：①乐府诗：《木兰诗》。②歌行体：《白雪歌送武判官归京》。③律诗：《次北固山下》等。④绝句：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等 13 章节 内容概括 文第十三 春秋时期列国交际频繁，外交的言语称为“辞”或“命”，又合称为“辞命”或“辞令”；战国时代，游说之风大盛，孔子开了私人讲学的风气，从此便有了第一种私家的著作《论语》，记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步；汉武帝时期，盛行辞赋；梁昭明太子在《文选》里第一次提出“文”的标准；欧阳修和苏轼以后，古文成了正宗；宋代出现了“话本”；明代“八股文”盛行。 对应教材篇目：《爱莲说》《卖油翁》《记承天寺夜游》《马说》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 14 专题二：读经典的意义 1 了解古代社会状况。古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。 2 充实精神内涵。通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。 3 学习语文相关知识。古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。 15 4 提升个人修养。古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。 16 【阅读方法·选择性阅读】 1 浏览目录，对全书的内容和结构有所了解。读《经典常谈》时，从目录就能知道，全书十三篇，每篇谈一种或一类经典，这样就可以根据兴趣或目的加以选择。 2 选择自己最感兴趣的部分作为切入点。读《经典常谈》时，如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》读起。 17 3 根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。比如学过《<诗经>二首》之后，你希望拓展了解关于《诗经》的更多知识，就可以去读《<诗经>第四》；又如你正在与同学开展以“汉字文化”为主题的研究性学习，就可以去读《<说文解字>第一》。 18 19 $