精品解析：天津市蓟州中学2025-2026学年高二下学期6月月考语文试题

蓟州中学高二语文学科竞赛 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分，用时120分钟。 第Ⅰ卷（选择题共30分） 一、（20分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”的“湄”，到“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的“洲”，古往今来，人类逐水而居，文明伴水而生，人类同湿地有着密切联系。湿地是重要的自然生态系统，发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能，与人类生存发展__________。近年来，受自然及人类活动影响，我国湿地面积总体上呈现减少趋势，很多湿地因保护管理不到位，甚至产生缺水、无水的情况，周围生态环境也产生负面变化，许多生物失去生存环境。湿地__________成为了__________的问题。 2022年6月，随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家，在国际湿地保护中处于至关重要的地位。 党的二十大报告指出，要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务，保护湿地既非一隅一域之事，也非一时一事之功，湿地保护既要____________，又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 休戚相关　　蜕化　　急于星火　　吹糠见米 B. 休戚相关　　退化　　急于星火　　行之有效 C. 息息相关　　退化　　迫在眉睫　　吹糠见米 D. 息息相关　　蜕化　　迫在眉睫　　行之有效 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。 B. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 C. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 D. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为加强湿地保护，保障生态安全，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 3. 下列与湿地与海洋相关的文学常识，对应正确的一项是（ ） A 隰则有泮 以湿地有界反衬男子心意没有限制 《诗经》 西周至春秋 现实主义 B 夕揽洲之宿莽 借草木表达自己渴望得到重用 屈原 战国 浪漫主义 C 渺沧海之一粟 以沧海之大喻宇宙无穷与人生短暂 苏轼 北宋 骈赋 D 海不厌深 借大海之宽容表达作者求贤若渴 曹操 东汉 排律 A. A B. B C. C D. D 4. 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 盘桓（huán） 垣墙（yuán） 休憩（xì） 良辰美景 B. 会稽（jī） 稽首（qǐ） 田畴（chóu） 磬竹难书 C. 修禊（qì） 锲而不舍（qiè） 勖勉（xù） 矫首遐观 D. 丰稔（rěn） 谂知（shěn） 栏楯（shǔn） 珊珊可爱 5. 下列各项中，加点字活用类型与例句相同的一项是（ ） 例句：臣不胜犬马怖惧之情 A. 交广市鲑珍 B. 雨泽下注 C. 使人听此凋朱颜 D. 哀民生之多艰 6. 下列各句中全都有通假字的一项是（ ） ①诏书切峻，责臣逋慢 ②臣以险衅，夙遭闵凶 ③零丁孤苦，至于成立 ④凡在故老，犹蒙矜育 ⑤常在床蓐 ⑥趣舍万殊 ⑦四十有四 ⑧悟言一室之内 ⑨过蒙拔擢，宠命优渥 A. ①③⑤⑦ B. ②④⑥⑧ C. ②③⑦⑧ D. ③⑤⑥⑨ 7. 下列句子与“尽节于陛下之日长”句式相同的一项是 （ ） A. 则告诉不许 B. 州司临门，急于星火 C. 今臣亡国贱俘 D. 句读之不知，惑之不解 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一方面；自颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣。在隐与侠以外，渊明还有极实际极平常的方面。法国小说家福楼拜认为人生理想在“和寻常市民一样过生活，和半神人一样用心思”，渊明算是达到了这个理想。他的高妙处我们不可仰攀，他的平常处我们却特别觉得亲切，他尽管是隐士，尽管有侠气，在大体上还是“我辈中人”。 ②他从幼到老，都以种田为恒业。种田不能过活，他不惜出去做小官，他坦白地自供做官是“为饥所驱”“倾身营一饱”，也不像一般求官者有治国平天下的大抱负。种田做官都不能过活，他索性便求邻乞食，以为施既是美德，受也就不是丑事。他并非不重视廉洁与操守，可是不像一般隐者矫情立异、沾沾自喜那样讲廉洁与操守。他只求行吾心之所安，适可而止，不过激，也不声张。他很有儒家的精神。 ③不过渊明最能使我们平常人契合的还是在他对人的热情。他对于平生故旧，每因“语默殊势”而有不同调之感，可是他觉得“故者无失其为故”，赠诗送行，仍依依不舍，一片忠厚笃实之情溢于言表。在家人父子兄弟中，他尤其显得是一个富于热情的人。他的父亲早弃世，他在《命子》诗中有“瞻望弗及”之叹。他的母亲年老，据颜延之的诔文，他的出仕原为养母。他出去没有多久，就回家省亲，从《庚子岁五月中从都还阻风于规林》那两首诗看，他对于老母时常眷念，离家后致叹于“久游恋所生”，回家时“计日望旧居”，到家后“一欣侍温颜”，语言虽简，情致却极深挚。 ④渊明在诗中表现最多的是对于子女的慈爱。“大欢惟稚子”“弱女虽非男，慰情聊胜无”“稚子戏我侧，学语未成音，此事真复乐，聊用忘华簪”，随便拈几个例子，就可以令人想象到渊明怎样了解而且享受家庭子女团聚的乐趣。渊明的长子初生时，他自述心事说“厉夜生子，遽而求火，凡百有心，奚特于我？既见其生，实欲其可”，可见其属望之般。他做了官，特别遣一个工人给儿子，写信告诉他说：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”寥寥数语，既可以见出做父母的仔细，尤可见出人道主义者的深广的同情。“此亦人子也，可善遇之”，这是何等心肠！它与“落地成兄弟，何必骨肉亲”那两句诗都可以摆在释迦或耶稣的口里。 ⑤总之，渊明不是一个简单的人，这就是说，他的精神生活很丰富。他的《时运》诗序中最后一句话是“欣慨交心”，这句话可以总结他的精神生活。他有感慨，也有欣喜；惟其有感慨，那种欣喜是由冲突调和而彻悟人生世相的欣喜，不只是浅薄的嬉笑；惟其有欣喜，那种感慨有适当的调剂，不只是奋激佯狂，或是神经质的感伤。他对于人生悲喜剧两方面都能领悟。他的性格大体上很冲和平淡，但是也有它的刚毅果敢的一方面，从不肯束带见督邮、听莲社的议论攒眉而去、却退檀道济的礼物诸事可以想见。他的隐与侠都与这方面性格有关。 ⑥我们解释了渊明的人格，就已经解释了他的诗。他的诗正和他的人格一致，也不很单纯。我们姑择一点来说，就是它的风格。一般人公认渊明的诗平淡。陈后山嫌它“不文”，颇为说诗者所惊怪。杜工部赞美“陶谢不枝梧”，却又说，“观其著诗篇，颇亦恨枯槁”。大约欢喜雕绘声色锻炼字句者，在陶诗中找不着雕绘锻炼的痕迹，总不免如黄山谷所说的“血气方刚时，读此如嚼枯木”。阅历较深，对陶诗咀嚼较勤的人们会觉得陶诗不但不枯，而且不尽平淡。苏东坡说它“质而实绮，癯而实腴”，刘后村说它“外枯中膏，似淡而实美”，姜白石说它“散而庄，淡而腴”，释惠洪引东坡说，它“初视若散缓，熟视有奇趣”，都是对陶诗作深一层的看法。 ⑦把诗文风格分为平与奇、枯与腴、质与绮两种，其实根于一种错误的理论，仿佛说这两种之中有一个中和点，没有到这一点就是平、枯、质；超过了这一点便是奇、腴、绮。诗文实在不能有这种分别，它有一种情感思想，表现于恰到好处的意象语言，这恰到好处便是“中”，有过或不及便是毛病。平、枯、淡固是“不文”，奇、腴、绮也还是失当。陶诗的特色正在不平不奇、不枯不腴、不质不绮，因为它恰到好处，适得其中；也正因为这个缘故，它一眼看去，却是亦平亦奇、亦枯亦腴、亦质亦绮。这是艺术的最高境界，可以说是“化境”。渊明的思想和情感都是蒸馏过、洗练过的。所以在做人方面和在作诗方面，都做到简练高妙四个字。工部说他“不枝梧”，这三个字却下得极有分寸，意思正是说他简练高妙。 ⑧渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。屈原比他更沉都、杜甫比他更阔大多变化，但是都没有他那么淳、那么练。渊明如秋潭月影，澈底澄莹，具有古典艺术的和谐静穆；渊明是自然本色，天衣无缝，到艺术极境而使人忘其为艺术。后来诗人苏东坡最爱陶，在性情与风趣上两人确有许多类似，但是苏爱逞巧智，缺乏洗练，在陶公面前终是小巫见大巫。 （选自朱光潜《陶渊明的人格与风格》，有删改） 8. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者引用福楼拜的话是为了表明陶渊明既有我们常人难以企及的高妙，也有人间烟火气的普通寻常。 B. 陶渊明身上很有儒家精神，主要表现为他不像一般求官者那样有治国平天下的大抱负，一切适可而止。 C. 渊明告诫其子善待助其薪水之劳的工人，因对方亦人之子，可见渊明“幼吾幼以及人之幼”的同理心。 D. 陶渊明性格中的冲和平淡使他身上有隐逸之气，而他刚毅果敢的一面，又使他带上了几分侠气。 9. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “欣慨交心”是陶渊明精神生活的特点，有感慨使他的欣喜不流于浅薄，而欣喜又给他的感慨以调节。 B. 喜欢雕章琢句追求文采的人，往往觉得渊明的诗比较乏味，这是因为渊明的诗歌是质朴自然不事雕琢的。 C. 对渊明的诗歌风格历来存在不同看法，作者的看法比较倾向于苏轼、刘后村、姜白石对陶渊明诗的评价。 D. 苏轼因为个人性情志趣和陶渊明相近，所以特别推崇渊明，但他在陶渊明面前还是有自叹不如之感。 10. 下列诗句，与陶诗“适得其中”风格最接近的一项是（ ） A. 落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》） B. 行到水穷处，坐看云起时。（王维《终南别业》） C. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） D. 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（李白《蜀道难》） 二、文言文阅读（10分，每小题2分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一：臣密言：臣以险衅，夙遵闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，……未曾废离。 逮奉圣朝，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。 （节选自李密《陈情表》，有删减） 材料二：孙晷，字文度，吴国富春人，吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰：“此儿神明清审，志气贞立，非常童也。”及长，恭孝清约，学识有理义，每独处幽暗之中，容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。富春车道既少动经山川父难于风波每行乘篮舆晷躬自扶侍，所诣之处，则于门外树下藩屏之间隐息，初不令主人知之。兄尝笃疾经年，晷躬自扶待，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。 见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。 （节选自《晋书卷八十八列传第五十八》） 11. 下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ） A. 夙遭闵凶 夙：早年 B. 寻蒙国恩 寻：寻找 C. 躬亲垄亩 躬：亲自 D. 所诣之处 诣：到 12. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 臣具以表闻 或解衣推被以恤之 B. 急于星火 则于门外树下藩屏之间隐息 C. 内无应门五尺之僮 吴伏波将军秀之曾孙也 D. 则刘病日笃 寒则与同衾 13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 B. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 C. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 D. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 14. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 察、举，在这里指察举制，它是中国古代个人主动报名，参加统一考试，凭成绩竞争的选拔官吏的一种制度，确立于汉武帝时期。 B. 秀才，别称茂才，原指才能秀异之士，汉晋南北朝，秀才变成荐举人才的科目之一。 C. 县，古代地方行政单位，诞生于春秋争霸的背景下。原与“悬”为同一字，象征着这些地区是悬挂于中央政权之下的直属地。 D. 服阕，指守丧期满除去丧服。古礼制，父母死后服丧三年，期满除服。阕，指终了。 15. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密自幼命运坎坷，孤苦伶仃，由祖母抚养成人，祖母年老多病，他侍奉左右，不离不弃。 B. 李密面对朝廷征召，因祖母无人奉养而陷入两难，希望皇帝能准许他先尽孝后尽忠。 C. 孙晷小时候就被人称赞，长大后恭孝清约，学识有理义，家境贫困，布衣蔬食，亲自劳作。 D. 孙晷的兄长常年生病，孙晷亲自照顾，为兄长跋山涉水祈求神灵，还经常周济饥寒之人，却从不接受乡里的馈赠。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 （2）人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。 第Ⅱ卷（非选择题 共90分） 三、（21分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 凄凉犯① 姜夔 绿杨巷陌秋风起，边城一片离索。马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。情怀正恶，更衰草寒烟淡薄。似当时、将军部曲②，迤逦度沙漠。 追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。旧游在否？想如今、翠凋红落。漫写羊裙③，等新雁来时系著。怕匆匆、不肯寄与误后约。 【注】①本词为作者客居合肥时，目睹边城景象，心生感慨而作。②部曲：泛指部队。③羊裙：南朝宋人羊欣所穿的裙。《南史·羊欣传》记载：“欣长隶书。年十二时，王献之为吴兴太守，甚知爱之。欣尝夏月著新绢裙昼寝，献之见之，书裙数幅而去。”这里代指赠予挚友的书信。 17. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇以秋风起笔，点出时令，“离索”二字为全词奠定凄清苍凉的情感基调。 B. “马嘶”“吹角”“戍楼”“衰草”等意象写出苍凉之景，暗含词人的愁绪。 C. 下阕追忆西湖行乐旧景，属于虚写笔法，以昔日繁华闲适反衬当下孤寂悲凉。 D. 词人托付新雁传书寄远，直接抒发对挚友的牵挂思念之情，情感直白浓烈。 18. 姜夔《扬州慢》与《凄凉犯》均含“黍离之悲”，请结合具体诗句，分别分析两首词如何运用时空转换的手法深化这一情感意蕴。 19. 请补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的僮仆的句子是“______________，______________”。 （2）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的句子是“______________，______________”。 （3）在《陈情表》中，李密通过“______________，______________”一句向晋武帝表明了自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。 （4）在《陈情表》中，李密在文末用“结草”的典故来表明如果朝廷能满足自己赡养祖母终老这个小心愿的话，自己将会报答朝廷的知遇之恩的句子是“______________，______________”。 （5）在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要赡养祖母终老的句子是“______________，______________”。 四、现代文阅读（14分）。 阅读文字，完成下面小题。 千山归一山 陆梅 掐头去尾，我在信宜待了四天。这四天，留在我脑中的记忆，就是围着山转。 如果不是朋友邀约，地处粤西的信宜，于我大抵是一个盲点。说是城市，属于广东茂名的信宜，更像是散落在青山绿水中的村镇。这是一座被青山环抱、也被青山涵养的城市。时间护佑了它，一切都刚刚好，绿水青山就在那里，没有因为走得太快而来不及刹车，整新如旧推倒重来。 先说李子。我在无锡吃过甜如蜜的檇李，熟透了的果肉破一点皮直接吸，甘美如饴。我也吃过李子的阔亲戚布林，个头超大，颜色深黑，摆在超市里很诱人。我也吃过母亲栽植的江南土李，宅前屋后随意长，个头参差，吃到甜的那是鸟口留情。信宜的李子有名有姓，姓三华李，名银妃。“三华”原是个村名，但不在信宜。上世纪七十年代初，三华李“嫁”到信宜钱排镇，历经试种、扩种、改良、再扩种和品牌升级，一路风雨，终成正果。名唤“银妃”的三华李，有自己的颜值和个性，身价也由“三块一斤”涨到“三块一口”。因早晚温差和山间缭绕的云雾，生长在钱排镇的三华李，表皮天然裹着一层薄薄的银色果粉——银妃就这样被形象地叫开了。但是银妃很低调。如果不是身处信宜，恐怕我这辈子都无缘谋面。眼前这坡那坡满山翠绿的李子林，据说绵延10万余亩。信宜产业链的辐射早就启动，一个名为“信宜三华李现代农业产业园钱排园区”的规划也在推进建设中。 接着说茶。不管你爱不爱好喝茶，对中国茶，大抵都如数家珍。喝过的好茶，也难计其数。所以走进大雾岭自然保护区的天池茶缘，但见水泥平台上一排两层简陋砖房，我实在没把它当回事。作为制茶重地的大敞房一览无余，清晨采摘的一芽两叶厚厚一层散布在筛网上，趋近看，叶片大而黄，黄中透一点绿，叶片太老的缘故？一台炒茶机轰隆隆响，几个旋型火炉摇来摆去正烘炒杀青，屋里弥漫着一股烤茶的香。两个老茶工一站一坐，坐着的，闭目养神看护茶炉；站着的，负责出炉、冷却、晾青，偶尔双手一抄，竹篓里的熟茶上下抖擞，人工散温。上前探问，站着的和坐着的都没什么话，偶尔吐出一两个听不真切的词，心思只在茶上。 那就喝茶吧。屋外几个姑娘已泡好了茶，茶汤金黄澄绿。倒在一次性小杯里，阳光下闪出翡翠般的色泽。提起一杯，茶汤入口，一股甘甜清香顺着喉咙，落胃、沁脾，身体的每个角落都被惊醒了——这茶真香！茶叶已揉捻成紧致颗粒状，罐口的茶香扑鼻而来。眼见她一泡又一泡，每出一泡茶汤都不变色，一样的滋味甘甜，齿颊留香。这香也奇异，前一秒还似幽兰，瞬息间，鼻翼里又析出一股馥郁，裹挟着山野的清劲、超拔，和……和什么呢？竟然寻不到一个能准确形容的词。总是差一点，接近了又不尽像。耐冲泡像半发酵的高山乌龙，苦尽甘来的狠劲像苦丁茶，层叠的茶香又像……哎，哪样都不像，就是它自己。 我是回家后看到石崖茶的介绍才恍然大悟的——信宜人可真能沉得住气，原来生长在“粤西第一峰大雾岭”的野生石崖茶，属茶中珍品，是目前发现在自然植物中黄酮类含量最高的植物——黄中透绿是其本色，清香甘甜源自明末清初珍稀黄瑞木古老茶科植物采枝培育。“我们不是重技术制茶，只是地道传承古人自然法则。”这句话好似一个宣言——沉得住气的，是信守自然、遵从山野的朴素哲理啊。老茶工的寡言笃定，茶主人的隐身不知处，茶姑娘含笑以茶相待，原是他们心知肚明。在他们的身后，几万株山茶苗氤氲在山的云雾里，滋养浇灌它们的，是高山莽荡云海和云海间的两个天池。 再来说说山吧。我其实是被山吸引才来信宜的，朋友说起“大雾岭原始次生林”，我脑海里跳出的是密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……。然而山有千种万般表情。倘若从高空俯瞰，信宜整个被群山环绕，云开山和云雾山两座山脉跨过其境，境内七成多为山地。其中云开山脉由罗定市延伸入信宜市，呈东北——西南走向，连绵两百公里。 沿盘山路，我看到坡地边很多新砌的水泥楼，两层或三层，还停留在半拉子，钢筋森然扎向天空，屋顶平台裸露，黑漆漆的砖墙不知是资金短缺留下的沧桑，还是此地雨水丰沛朝夕就催老了新房？很多窗门洞开着，人不知去向，主人或建筑工人，一个都看不到。偶尔闪过几个低头弯腰的老妪，在山间坡地侍弄瓜果蔬菜。如果不是有几个奔跑着的孩子活跃了空气，我以为这是一片荒村。可现实还有另一面——我在村委会看到第一书记、书记和村长的照片，都很年轻爽俊。办公室墙上贴着一些条约、责任书，其中有一条说是解决了邻里之间的纠纷，谁家踢了谁家的篱笆之类，一些家长里短被斯文简白地填写在了公告栏里，这让我感受到村庄的日常和乡约传统的气息。 山里有大片竹海，冬暖夏凉。穿行在苍翠欲滴的竹林里，阵阵清凉的风扫去燠热，很多游客徜徉其中。登顶海拔一千多米多米的马安山时，又看到一群游客，兴致勃勃带来了全套茶具，凉亭里，茶香中的欢声笑语引得我驻足观望。原来他们中的一拨人爬到了对面山头，凉亭里的人正用手机遥控拍照的表情。山就在对面，那么远又那么近。 这真是一个有趣的时间游戏：城里的人跑到山里来，山里的人栖居到城里，他们互相建设，绿了青山，兴了家园。当年的知识青年跑到乡村，扮演的是文化启蒙者的角色，今天的都市青年跑向乡村，是希望乡村的山山水水拂去身心疲惫，以短暂地安放自己。乡村提供了一个精神寄托的功能。多么好啊，礼失求诸野，行进中的中国大地正重拾和恢复着过往因为走得太快而丢失了的东西。 自然有它生生不息的创造力，尽管涌向城市的村民带不走山水，但是山水不会辜负任何一个主动拥抱它的人。这也是时间的秘密——终有一天，那些呼啸着奔来跑去的孩子要长大，那一幢幢窗门洞开的半拉子楼房要封顶，还有山林从未止息过的生命与生机，我在镇上看到漫山遍野的“林下套种”，数千亩套种在松林下的益智、八角、砂仁、巴戟、南肉桂、土茯苓、草豆蔻……正以“一村一品”的规模推动着南药的发展。精神功能和物质生活互为表里，也痛痒相关，有些变化在不知觉中，你看到的，只是行进中的一个局部。 邀请我的那位朋友正是信宜人。他从信宜走出，读书、考学，安营扎寨在了广州。当他以“重新发现故乡”的心情面对千山万壑时，想得更多的，是时间和命运吧？千山归一山，眼前所见，就是我们心灵里的故乡。 （选自《中国2021生态文学年选》，有删节） 20. 下列对文章内容和手法的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 作者开门见山，说自己在信宜“就是围着山转”；结尾写“千山归一山，眼前所见……”照应了题目和开头，升华了文章主题。 B. 在写信宜李子前，作者先写自己吃过的无锡的檇李、布林和母亲栽植的江南土李，通过对比，突出信宜李子的独特魅力。 C. 真正吸引作者来信宜的是当地的山，他原以为是“密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……”，可是现实景象让他非常失望。 D. “可现实还有另一面”是指“山里的人栖居到城里”的同时，“今天的都市青年胞向乡村”，这些青年也是一群文化启蒙者。 E. 作为一篇生态散文，这篇文章取材新颗、内蕴丰富，表达了作者对自然生态、社会生态和精神生态的独特思考和深刻感悟。 21. 赏析文中画线的语句。 22. 如何理解文中作者所说的“时间游戏”“时间的秘密”？ 五、整本书阅读（5分） 23. 《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的可能，以下核心观点与主要情节之间不可以“互释”的一项是（ ） A. 识不识字并非愚的标准。——王熙凤治家 B. 维持礼治秩序的理想手段是教化。——贾母调停贾琏和凤姐之间的家庭矛盾 C. 家的性质是族。——荣宁二府共庆元宵节 D. 我们的民族“以土为生”，是和泥土分不开的。——黛玉葬花 24. 费孝通先生在《乡土中国》中提出了“差序格局”的重要概念，指在亲属、地缘等社会关系中，以自己为中心产生的亲疏远近的人际格局。请结合《红楼梦》原著，以“差序格局”的概念来解读王熙凤与下列人物的人际格局。 人物：贾母、贾赦、邢夫人、贾琏、宝玉、林黛玉、巧姐 六、作文题（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《项脊轩志》是归有光的散文名篇，其彰显的至情感人肺腑，其蕴含的宏志令人动容。世间之人，大都像作者那样平凡，如果拥有一个远大理想足以慰藉平生。而奔赴远大理想的动力，往往就是满怀于心的一份爱——这份爱，可以是对家庭的，又未必仅仅是对家庭的。 高三在即，读了以上材料你有什么联想？请以“爱与志”为主题写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 蓟州中学高二语文学科竞赛 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分，用时120分钟。 第Ⅰ卷（选择题共30分） 一、（20分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”的“湄”，到“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的“洲”，古往今来，人类逐水而居，文明伴水而生，人类同湿地有着密切联系。湿地是重要的自然生态系统，发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能，与人类生存发展__________。近年来，受自然及人类活动影响，我国湿地面积总体上呈现减少趋势，很多湿地因保护管理不到位，甚至产生缺水、无水的情况，周围生态环境也产生负面变化，许多生物失去生存环境。湿地__________成为了__________的问题。 2022年6月，随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家，在国际湿地保护中处于至关重要的地位。 党的二十大报告指出，要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务，保护湿地既非一隅一域之事，也非一时一事之功，湿地保护既要____________，又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 休戚相关　　蜕化　　急于星火　　吹糠见米 B. 休戚相关　　退化　　急于星火　　行之有效 C. 息息相关　　退化　　迫在眉睫　　吹糠见米 D. 息息相关　　蜕化　　迫在眉睫　　行之有效 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。 B. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 C. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 D. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为加强湿地保护，保障生态安全，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 3. 下列与湿地与海洋相关的文学常识，对应正确的一项是（ ） A 隰则有泮 以湿地有界反衬男子心意没有限制 《诗经》 西周至春秋 现实主义 B 夕揽洲之宿莽 借草木表达自己渴望得到重用 屈原 战国 浪漫主义 C 渺沧海之一粟 以沧海之大喻宇宙无穷与人生短暂 苏轼 北宋 骈赋 D 海不厌深 借大海之宽容表达作者求贤若渴 曹操 东汉 排律 A. A B. B C. C D. D 【答案】1. C 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。 “休戚相关”，忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。“息息相关”，呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。文章强调湿地与人类关系密切，并没有强调利害关系，选择“息息相关”。 “退化”，泛指事物由优变劣，由好变坏。“蜕化”，虫类蜕皮，借指事物向坏的方向发展，多指腐化堕落。语境强调湿地功能减退，应选“退化”。 “急于星火”，流星的光从空中急闪而过。形容非常急促。“迫在眉睫”，形容事情已到眼前，情势十分紧迫。本文语境强调湿地退化的紧迫性，且与“问题”搭配，应选“迫在眉睫”。 “行之有效”，实行起来有成效；指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。“吹糠见米”，比喻见效快。语境强调要见效快，应选“吹糠见米”。 故选C。 【2题详解】 画波浪线句子有两处语病： 一是“随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施”成分残缺，原句缺少主语，应删去“随着”； 二是“实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护”语序不当，三者之间有逻辑上的先后关系，“加强湿地保护”才能“保障生态安全”“实现人与自然和谐共生”，应改为“加强湿地保护，保障生态安全，实现人与自然和谐共生”。 只有D项修改正确。 故选D。 【3题详解】 B.“表达自己渴望得到重用”错，是表达了作者美好高尚的品质； C.“骈赋”错，《赤壁赋》是文赋； D.“排律”错，《短歌行》是乐府诗。 故选A。 4. 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 盘桓（huán） 垣墙（yuán） 休憩（xì） 良辰美景 B. 会稽（jī） 稽首（qǐ） 田畴（chóu） 磬竹难书 C. 修禊（qì） 锲而不舍（qiè） 勖勉（xù） 矫首遐观 D. 丰稔（rěn） 谂知（shěn） 栏楯（shǔn） 珊珊可爱 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“休憩”的“憩”应读“qì”。 B.“磬竹难书”的“磬”应写作“罄竹难书”。 C.“修禊”的“禊”应读“xì”。 故选D。 5. 下列各项中，加点字活用类型与例句相同的一项是（ ） 例句：臣不胜犬马怖惧之情 A. 交广市鲑珍 B. 雨泽下注 C. 使人听此凋朱颜 D. 哀民生之多艰 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：犬马，名词作状语，像犬马一样。句意：臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情。 A.市：名词作动词，购买。句意：还派人到交州广州购来海味和山珍。 B.下：名词作状语，向下。句意：雨水往下流 C.凋：使动用法，使……凋谢。句意：使人听到这些惊骇得容颜黯然失色。 D.哀：为动用法，为……感到悲哀。句意：为人生道路多艰难感到悲哀。 故选B。 6. 下列各句中全都有通假字的一项是（ ） ①诏书切峻，责臣逋慢 ②臣以险衅，夙遭闵凶 ③零丁孤苦，至于成立 ④凡在故老，犹蒙矜育 ⑤常在床蓐 ⑥趣舍万殊 ⑦四十有四 ⑧悟言一室之内 ⑨过蒙拔擢，宠命优渥 A. ①③⑤⑦ B. ②④⑥⑧ C. ②③⑦⑧ D. ③⑤⑥⑨ 【答案】C 【解析】 【详解】①无通假字。句意：朝廷的诏书急切严厉，责备我有意回避、怠慢上命。　 ②“闵”，通“悯”，指可忧患的事。句意：我因命运坎坷，很早就遭遇了不幸。　 ③“零丁”，通“伶仃”，孤独的样子。句意：孤独无依，一直到成人自立。　 ④无通假字。句意：凡是年老而有功德的旧臣，尚且还蒙受怜惜养育。　 ⑤“蓐”，通“褥”，垫子。句意：常年卧床不起。　 ⑥“趣”，通“取”，取向。句意：取舍爱好各不相同。　 ⑦“有”，通“又”，用于整数与零数之间。句意：（年龄）四十四岁。　 ⑧“悟”，通“晤”，面对面。句意：在室内面对面畅谈。　 ⑨无通假字。句意：受到过分的提拔，恩宠优厚。　 含通假字的是：②③⑤⑥⑦⑧。 故选C。 7. 下列句子与“尽节于陛下之日长”句式相同的一项是 （ ） A. 则告诉不许 B. 州司临门，急于星火 C. 今臣亡国贱俘 D. 句读之不知，惑之不解 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：状语后置句，正常语序为“于陛下尽节之日长”。句意：这样(看来)臣在陛下面前尽忠的时日(还)很长。 A.被动句，语意被动。句意：但申诉(苦衷)不被许可。 B.状语后置句，正常语序为“州司临门，于星火急”。句意：州官登门催促，比流星还急迫。 C.判断句。句意：如今臣是卑贱的亡国之俘。 D.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不通晓句读，不能解决疑惑。 故选B。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一方面；自颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣。在隐与侠以外，渊明还有极实际极平常的方面。法国小说家福楼拜认为人生理想在“和寻常市民一样过生活，和半神人一样用心思”，渊明算是达到了这个理想。他的高妙处我们不可仰攀，他的平常处我们却特别觉得亲切，他尽管是隐士，尽管有侠气，在大体上还是“我辈中人”。 ②他从幼到老，都以种田为恒业。种田不能过活，他不惜出去做小官，他坦白地自供做官是“为饥所驱”“倾身营一饱”，也不像一般求官者有治国平天下的大抱负。种田做官都不能过活，他索性便求邻乞食，以为施既是美德，受也就不是丑事。他并非不重视廉洁与操守，可是不像一般隐者矫情立异、沾沾自喜那样讲廉洁与操守。他只求行吾心之所安，适可而止，不过激，也不声张。他很有儒家的精神。 ③不过渊明最能使我们平常人契合的还是在他对人的热情。他对于平生故旧，每因“语默殊势”而有不同调之感，可是他觉得“故者无失其为故”，赠诗送行，仍依依不舍，一片忠厚笃实之情溢于言表。在家人父子兄弟中，他尤其显得是一个富于热情的人。他的父亲早弃世，他在《命子》诗中有“瞻望弗及”之叹。他的母亲年老，据颜延之的诔文，他的出仕原为养母。他出去没有多久，就回家省亲，从《庚子岁五月中从都还阻风于规林》那两首诗看，他对于老母时常眷念，离家后致叹于“久游恋所生”，回家时“计日望旧居”，到家后“一欣侍温颜”，语言虽简，情致却极深挚。 ④渊明在诗中表现最多的是对于子女的慈爱。“大欢惟稚子”“弱女虽非男，慰情聊胜无”“稚子戏我侧，学语未成音，此事真复乐，聊用忘华簪”，随便拈几个例子，就可以令人想象到渊明怎样了解而且享受家庭子女团聚的乐趣。渊明的长子初生时，他自述心事说“厉夜生子，遽而求火，凡百有心，奚特于我？既见其生，实欲其可”，可见其属望之般。他做了官，特别遣一个工人给儿子，写信告诉他说：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”寥寥数语，既可以见出做父母的仔细，尤可见出人道主义者的深广的同情。“此亦人子也，可善遇之”，这是何等心肠！它与“落地成兄弟，何必骨肉亲”那两句诗都可以摆在释迦或耶稣的口里。 ⑤总之，渊明不是一个简单的人，这就是说，他的精神生活很丰富。他的《时运》诗序中最后一句话是“欣慨交心”，这句话可以总结他的精神生活。他有感慨，也有欣喜；惟其有感慨，那种欣喜是由冲突调和而彻悟人生世相的欣喜，不只是浅薄的嬉笑；惟其有欣喜，那种感慨有适当的调剂，不只是奋激佯狂，或是神经质的感伤。他对于人生悲喜剧两方面都能领悟。他的性格大体上很冲和平淡，但是也有它的刚毅果敢的一方面，从不肯束带见督邮、听莲社的议论攒眉而去、却退檀道济的礼物诸事可以想见。他的隐与侠都与这方面性格有关。 ⑥我们解释了渊明的人格，就已经解释了他的诗。他的诗正和他的人格一致，也不很单纯。我们姑择一点来说，就是它的风格。一般人公认渊明的诗平淡。陈后山嫌它“不文”，颇为说诗者所惊怪。杜工部赞美“陶谢不枝梧”，却又说，“观其著诗篇，颇亦恨枯槁”。大约欢喜雕绘声色锻炼字句者，在陶诗中找不着雕绘锻炼的痕迹，总不免如黄山谷所说的“血气方刚时，读此如嚼枯木”。阅历较深，对陶诗咀嚼较勤的人们会觉得陶诗不但不枯，而且不尽平淡。苏东坡说它“质而实绮，癯而实腴”，刘后村说它“外枯中膏，似淡而实美”，姜白石说它“散而庄，淡而腴”，释惠洪引东坡说，它“初视若散缓，熟视有奇趣”，都是对陶诗作深一层的看法。 ⑦把诗文风格分为平与奇、枯与腴、质与绮两种，其实根于一种错误的理论，仿佛说这两种之中有一个中和点，没有到这一点就是平、枯、质；超过了这一点便是奇、腴、绮。诗文实在不能有这种分别，它有一种情感思想，表现于恰到好处的意象语言，这恰到好处便是“中”，有过或不及便是毛病。平、枯、淡固是“不文”，奇、腴、绮也还是失当。陶诗的特色正在不平不奇、不枯不腴、不质不绮，因为它恰到好处，适得其中；也正因为这个缘故，它一眼看去，却是亦平亦奇、亦枯亦腴、亦质亦绮。这是艺术的最高境界，可以说是“化境”。渊明的思想和情感都是蒸馏过、洗练过的。所以在做人方面和在作诗方面，都做到简练高妙四个字。工部说他“不枝梧”，这三个字却下得极有分寸，意思正是说他简练高妙。 ⑧渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。屈原比他更沉都、杜甫比他更阔大多变化，但是都没有他那么淳、那么练。渊明如秋潭月影，澈底澄莹，具有古典艺术的和谐静穆；渊明是自然本色，天衣无缝，到艺术极境而使人忘其为艺术。后来诗人苏东坡最爱陶，在性情与风趣上两人确有许多类似，但是苏爱逞巧智，缺乏洗练，在陶公面前终是小巫见大巫。 （选自朱光潜《陶渊明的人格与风格》，有删改） 8. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者引用福楼拜的话是为了表明陶渊明既有我们常人难以企及的高妙，也有人间烟火气的普通寻常。 B. 陶渊明身上很有儒家精神，主要表现为他不像一般求官者那样有治国平天下的大抱负，一切适可而止。 C. 渊明告诫其子善待助其薪水之劳的工人，因对方亦人之子，可见渊明“幼吾幼以及人之幼”的同理心。 D. 陶渊明性格中的冲和平淡使他身上有隐逸之气，而他刚毅果敢的一面，又使他带上了几分侠气。 9. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “欣慨交心”是陶渊明精神生活的特点，有感慨使他的欣喜不流于浅薄，而欣喜又给他的感慨以调节。 B. 喜欢雕章琢句追求文采的人，往往觉得渊明的诗比较乏味，这是因为渊明的诗歌是质朴自然不事雕琢的。 C. 对渊明的诗歌风格历来存在不同看法，作者的看法比较倾向于苏轼、刘后村、姜白石对陶渊明诗的评价。 D. 苏轼因为个人性情志趣和陶渊明相近，所以特别推崇渊明，但他在陶渊明面前还是有自叹不如之感。 10. 下列诗句，与陶诗“适得其中”风格最接近的一项是（ ） A. 落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》） B. 行到水穷处，坐看云起时。（王维《终南别业》） C. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） D. 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（李白《蜀道难》） 【答案】8. B 9. D 10. B 【解析】 【导语】这篇文本从多维视角剖析陶渊明的人格与诗风。作者打破“隐逸诗人”的单一标签，揭示其兼具儒家入世精神与道家超脱境界的复杂性：既有“为饥所驱”的务实，又有“欣慨交心”的哲思；既显家庭温情，又怀人道悲悯。诗风分析尤为精到，指出陶诗“外枯中膏”的艺术辩证，超越平奇、枯腴的二元对立，达到“化境”的审美高度。 【8题详解】 B.“他不像一般求官者那样有治国平天下的大抱负”错误。材料中讲陶渊明很有儒家精神是指他“只求行吾心之所安，适可而止，不过激，也不声张”的特点，和“不像一般求官者那样有治国平天下的大抱负”无关。 故选B。 【9题详解】 D.“自叹不如”错误。“苏爱逞巧智，缺乏洗练，在陶公面前终是小巫见大巫”是作者的看法，不是苏轼的想法。 故选D。 【10题详解】 A.描绘了千山落叶、天空辽阔，澄澈的江水上一轮明月分外明亮的景象，画面宏大开阔，意境雄浑壮阔，展现出一种豪迈奔放的气势，与陶诗“适得其中”的平淡淳练风格相差较大。 B.王维的这句诗以极简的笔触勾勒出随遇而安的心境，语言平淡如话，却暗含对生命流转的哲思，与陶渊明的诗歌风格相近。 C.运用夸张、比喻等手法，描绘了赤壁山势险峻、波涛汹涌的壮丽景色，气势磅礴，情感激昂，具有强烈的艺术感染力，风格豪放壮阔，与陶诗的平淡淳练风格不同。 D.描写了蜀道在青泥岭一带曲折盘旋、山势险峻的特点，通过夸张的手法突出了蜀道的艰难，给人以惊心动魄之感，风格奇崛险怪，与陶诗的风格差异明显。 故选B。 二、文言文阅读（10分，每小题2分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一：臣密言：臣以险衅，夙遵闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，……未曾废离。 逮奉圣朝，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。 （节选自李密《陈情表》，有删减） 材料二：孙晷，字文度，吴国富春人，吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰：“此儿神明清审，志气贞立，非常童也。”及长，恭孝清约，学识有理义，每独处幽暗之中，容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。富春车道既少动经山川父难于风波每行乘篮舆晷躬自扶侍，所诣之处，则于门外树下藩屏之间隐息，初不令主人知之。兄尝笃疾经年，晷躬自扶待，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。 见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。 （节选自《晋书卷八十八列传第五十八》） 11. 下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ） A. 夙遭闵凶 夙：早年 B. 寻蒙国恩 寻：寻找 C. 躬亲垄亩 躬：亲自 D. 所诣之处 诣：到 12. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 臣具以表闻 或解衣推被以恤之 B. 急于星火 则于门外树下藩屏之间隐息 C. 内无应门五尺之僮 吴伏波将军秀之曾孙也 D. 则刘病日笃 寒则与同衾 13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 B. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 C. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍 D. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍 14. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 察、举，在这里指察举制，它是中国古代个人主动报名，参加统一考试，凭成绩竞争的选拔官吏的一种制度，确立于汉武帝时期。 B. 秀才，别称茂才，原指才能秀异之士，汉晋南北朝，秀才变成荐举人才的科目之一。 C. 县，古代地方行政单位，诞生于春秋争霸的背景下。原与“悬”为同一字，象征着这些地区是悬挂于中央政权之下的直属地。 D. 服阕，指守丧期满除去丧服。古礼制，父母死后服丧三年，期满除服。阕，指终了。 15. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密自幼命运坎坷，孤苦伶仃，由祖母抚养成人，祖母年老多病，他侍奉左右，不离不弃。 B. 李密面对朝廷征召，因祖母无人奉养而陷入两难，希望皇帝能准许他先尽孝后尽忠。 C. 孙晷小时候就被人称赞，长大后恭孝清约，学识有理义，家境贫困，布衣蔬食，亲自劳作。 D. 孙晷的兄长常年生病，孙晷亲自照顾，为兄长跋山涉水祈求神灵，还经常周济饥寒之人，却从不接受乡里的馈赠。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 （2）人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。 【答案】11. B 12. C 13. A 14. A 15. C 16. （1）这样(看来)臣在陛下面前尽忠的时日(还)很长，(而)报答奉养刘氏的时日(却)很短了。 （2）有人偷割他家稻子，孙晷看见后故意避开，等对方离开才出来，随后亲自割了稻子送给他。 【解析】 【导语】这两篇文本均围绕传统“孝亲”主题选材，一文一史各有特色：《陈情表》是李密奏议陈情，将祖孙相依的至孝与尽忠报国的立场相融，言辞恳切动人；《晋书·孙晷传》选段为正史记人，以具体事件铺展孙晷躬行孝悌、仁善待人的品格，叙事平实真切，二者从不同维度展现了古代孝道的内涵。 【11题详解】 A.正确。句意：小时候就遭遇了不幸。 B.错误。寻：不久。句意：不久又蒙受国家恩典。 C.正确。句意：亲自下地耕作。 D.正确。句意：到达目的地后。 故选B。 【12题详解】 A.不同。介词，用/连词，表目的，来。句意：臣(把自己的苦衷)在奏表中一一呈报。/有时还脱下自己的衣服、赠送自己的被子来救济他们。 B.不同。介词，比/介词，在。句意：比流星还急迫。/就在门外树下或篱笆间休息。 C.相同。两个“之”都是结构助词，的。句意：在家里又没有照管门户的小童。/为吴国伏波将军孙秀的曾孙。 D.不同。连词，表转折，但/连词，表顺承，就。句意：但刘氏的病一天比一天沉重。/天冷就同盖一被。 故选C。 【13题详解】 句意：富春道路崎岖，多经山川，其父畏惧风波，每次出行乘坐竹轿，孙晷必亲自搀扶侍奉。 “富春车道”是主语，“既少”是谓语，主谓句之间不能断开，排除CD； “篮舆”是交通工具，共同作为“乘”的宾语，中间不能断开，“晷”是下句主语，前面应断开，排除B。 故选A。 【14题详解】 A.“是中国古代个人主动报名，参加统一考试，凭成绩竞争的选拔官吏的一种制度”错误。察举制是地方官考察、推荐有德有才之人，不是个人报名、统一考试；科举制才是考试选拔。 故选A。 【15题详解】 C.“家境贫困”说法有误。由原文“虽侯家丰厚”可知，孙晷家境丰厚。 故选C。 【16题详解】 （1）“是”，这样；“尽节于陛下”，状语后置句，应为“于陛下尽节”；“报养”，报答奉养。 （2）“刈”，割；“须”，等；“去”，离开；“既而”，不久，随后。 【参考译文】 材料一： 臣李密上言：臣因命运不好，小时候就遭遇了不幸。生下来刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向(逼她改嫁)。祖母刘氏，可怜臣幼年丧父又身体虚弱，亲自抚养(臣)。臣小时多病，九岁还不能走路，伶仃孤苦，直到成人自立。(臣)既没有伯叔，也没有兄弟，家门衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有什么近亲，在家里又没有照管门户的小童，……从来没有停止(侍奉)而离开过她。 到了当今圣朝，(陛下)特地颁下诏书，任命臣为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命臣为太子洗马。臣(把自己的苦衷)在奏表中一一呈报，辞谢而不去就职。(不料)诏书(下得)急切严峻，责备臣有意回避、怠慢上命。郡县长官逼迫，催臣上路；州官登门催促，比流星还急迫。臣想接受诏命赶路(就职)，但刘氏的病一天比一天沉重，想姑且迁就私情，但申诉(苦衷)不被许可：臣目下实在是进退两难，处境窘迫。 臣李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样(看来)臣在陛下面前尽忠的时日(还)很长，(而)报答奉养刘氏的时日(却)很短了。(臣怀着)像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母到最后。祈望陛下能怜恤臣的衷情，准许臣(实现)卑微的志愿，希望刘氏能幸运地（蒙您的恩典），(得以)安尽余年，臣生时应当献身，死后也当结草报恩。 材料二： 孙晷，字文度，吴国富春人，为吴国伏波将军孙秀的曾孙。孙晷年幼时，从未被呵斥责骂过。顾荣见到他就会称赞他，对其外祖父薛兼说：“这孩子神志清明，思虑审慎，志向坚定，不是普通孩童。”长大后，他恭敬孝顺、清正俭朴，学识通达理义，每当独处暗室时，仪容举止始终端正不偏。虽然出身侯门家境富裕，但孙晷常穿布衣吃素菜，亲自下地耕作，诵读诗书从不间断，怡然自得。父母日常饮食，即使有兄长们亲自侍奉，孙晷也必定不离左右。富春道路崎岖多经山川，其父畏惧风波，每次出行乘坐竹轿，孙晷必亲自搀扶侍奉。到达目的地后，就在门外树下或篱笆间休息，从不惊动主人。兄长曾患重病多年，孙晷亲自照料侍奉，汤药的甘苦必先尝过，还跋山涉水虔诚祈求。 见到挨饿受冻之人，他都会周济供养，乡里赠送的财物，一概不收。亲戚故旧中有几位贫困老人，常来求助，别人都厌烦怠慢，唯独孙晷见到他们更加恭敬热情，天冷就同盖一被，吃饭就共用餐具，有时还脱下自己的衣服、赠送自己的被子来救济他们。当年饥荒粮价昂贵，有人偷割他家稻子，孙晷看见后故意避开，等对方离开才出来，随后亲自割了稻子送给他。乡邻们感动惭愧，再无人敢侵犯他家。 第Ⅱ卷（非选择题 共90分） 三、（21分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 凄凉犯① 姜夔 绿杨巷陌秋风起，边城一片离索。马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。情怀正恶，更衰草寒烟淡薄。似当时、将军部曲②，迤逦度沙漠。 追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。旧游在否？想如今、翠凋红落。漫写羊裙③，等新雁来时系著。怕匆匆、不肯寄与误后约。 【注】①本词为作者客居合肥时，目睹边城景象，心生感慨而作。②部曲：泛指部队。③羊裙：南朝宋人羊欣所穿的裙。《南史·羊欣传》记载：“欣长隶书。年十二时，王献之为吴兴太守，甚知爱之。欣尝夏月著新绢裙昼寝，献之见之，书裙数幅而去。”这里代指赠予挚友的书信。 17. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇以秋风起笔，点出时令，“离索”二字为全词奠定凄清苍凉的情感基调。 B. “马嘶”“吹角”“戍楼”“衰草”等意象写出苍凉之景，暗含词人的愁绪。 C. 下阕追忆西湖行乐旧景，属于虚写笔法，以昔日繁华闲适反衬当下孤寂悲凉。 D. 词人托付新雁传书寄远，直接抒发对挚友的牵挂思念之情，情感直白浓烈。 18. 姜夔《扬州慢》与《凄凉犯》均含“黍离之悲”，请结合具体诗句，分别分析两首词如何运用时空转换的手法深化这一情感意蕴。 【答案】17. D 18. ①《扬州慢》虚写昔日的“春风十里”“青楼梦好”“豆蔻词工”的繁华扬州，实写如今“尽荠麦青青”“废池乔木”的残破扬州，在时空转换中展现扬州盛衰巨变，凸显山河破碎之痛，深化悲情； ②《凄凉犯》上片实写当下边城秋风萧瑟、戍楼号角的凄凉现实，下片回忆“追念西湖上，小舫携歌”的江南旧游（时间），从北方“边城”的衰败，到江南“西湖”的旖旎（空间），借“追念西湖上”“想如今”的时空跳跃，在江南回忆与边塞现实的交错中凸显漂泊之痛，以“翠凋红落”暗示昔盛今衰，将个人漂泊之悲与家国兴亡之痛交织在一起，深化黍离之悲。 【解析】 【导语】姜夔此词以边城秋风起笔，以“离索”二字统摄全篇。上片实写戍楼衰草、马嘶角寒，荒凉如见；下片虚忆西湖携舸、晚花行乐，转瞬成“翠凋红落”。时空交错间，昔日繁华与眼前萧瑟剧烈对冲，黍离之悲、身世飘零尽寓其中。词风清空骚雅，笔致含蓄，以淡语写深悲，正是白石本色。 【17题详解】 D.“直接抒发”“情感直白浓烈”错误。下阕化用王献之书裙典故，委婉表达对友人的思念；然后以担忧新雁不肯传书、延误后会之期，将细腻的牵挂与忐忑心理寓于曲折笔触中。全词无一处直抒胸臆，而是通过典故、意象和内心独白层层渲染。 故选D。 【18题详解】 首先明确题干中的“黍离之悲”的核心，是指故国残破、世事沧桑的深沉悲痛。时空转换手法包括时间上的今昔对比与空间上的异地对照。答题时需分别分析两首词如何搭建“当下实景”与“往昔/他处虚景”之间的对照关系。 《扬州慢》：先指出实写内容（如战后荒凉景象），再引出虚写内容（昔日繁华生活），说明由实入虚、再由虚返实的结构，揭示盛衰巨变带来的亡国之痛。 《凄凉犯》：先概括上片实写的边塞凄清画面，再引出下片虚写的西湖游乐记忆，分析空间从“边城”到“江南”、时间从“当时”到“如今”的跳跃，最后点明个人漂泊与家国兴亡交织的悲慨。 19. 请补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的僮仆的句子是“______________，______________”。 （2）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的句子是“______________，______________”。 （3）在《陈情表》中，李密通过“______________，______________”一句向晋武帝表明了自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。 （4）在《陈情表》中，李密在文末用“结草”的典故来表明如果朝廷能满足自己赡养祖母终老这个小心愿的话，自己将会报答朝廷的知遇之恩的句子是“______________，______________”。 （5）在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要赡养祖母终老的句子是“______________，______________”。 【答案】 ①. 外无期功强近之亲 ②. 内无应门五尺之僮 ③. 茕茕孑立 ④. 形影相吊 ⑤. 本图宦达 ⑥. 不矜名节 ⑦. 臣生当陨首 ⑧. 死当结草 ⑨. 乌鸟私情 ⑩. 愿乞终养 四、现代文阅读（14分）。 阅读文字，完成下面小题。 千山归一山 陆梅 掐头去尾，我在信宜待了四天。这四天，留在我脑中的记忆，就是围着山转。 如果不是朋友邀约，地处粤西的信宜，于我大抵是一个盲点。说是城市，属于广东茂名的信宜，更像是散落在青山绿水中的村镇。这是一座被青山环抱、也被青山涵养的城市。时间护佑了它，一切都刚刚好，绿水青山就在那里，没有因为走得太快而来不及刹车，整新如旧推倒重来。 先说李子。我在无锡吃过甜如蜜的檇李，熟透了的果肉破一点皮直接吸，甘美如饴。我也吃过李子的阔亲戚布林，个头超大，颜色深黑，摆在超市里很诱人。我也吃过母亲栽植的江南土李，宅前屋后随意长，个头参差，吃到甜的那是鸟口留情。信宜的李子有名有姓，姓三华李，名银妃。“三华”原是个村名，但不在信宜。上世纪七十年代初，三华李“嫁”到信宜钱排镇，历经试种、扩种、改良、再扩种和品牌升级，一路风雨，终成正果。名唤“银妃”的三华李，有自己的颜值和个性，身价也由“三块一斤”涨到“三块一口”。因早晚温差和山间缭绕的云雾，生长在钱排镇的三华李，表皮天然裹着一层薄薄的银色果粉——银妃就这样被形象地叫开了。但是银妃很低调。如果不是身处信宜，恐怕我这辈子都无缘谋面。眼前这坡那坡满山翠绿的李子林，据说绵延10万余亩。信宜产业链的辐射早就启动，一个名为“信宜三华李现代农业产业园钱排园区”的规划也在推进建设中。 接着说茶。不管你爱不爱好喝茶，对中国茶，大抵都如数家珍。喝过的好茶，也难计其数。所以走进大雾岭自然保护区的天池茶缘，但见水泥平台上一排两层简陋砖房，我实在没把它当回事。作为制茶重地的大敞房一览无余，清晨采摘的一芽两叶厚厚一层散布在筛网上，趋近看，叶片大而黄，黄中透一点绿，叶片太老的缘故？一台炒茶机轰隆隆响，几个旋型火炉摇来摆去正烘炒杀青，屋里弥漫着一股烤茶的香。两个老茶工一站一坐，坐着的，闭目养神看护茶炉；站着的，负责出炉、冷却、晾青，偶尔双手一抄，竹篓里的熟茶上下抖擞，人工散温。上前探问，站着的和坐着的都没什么话，偶尔吐出一两个听不真切的词，心思只在茶上。 那就喝茶吧。屋外几个姑娘已泡好了茶，茶汤金黄澄绿。倒在一次性小杯里，阳光下闪出翡翠般的色泽。提起一杯，茶汤入口，一股甘甜清香顺着喉咙，落胃、沁脾，身体的每个角落都被惊醒了——这茶真香！茶叶已揉捻成紧致颗粒状，罐口的茶香扑鼻而来。眼见她一泡又一泡，每出一泡茶汤都不变色，一样的滋味甘甜，齿颊留香。这香也奇异，前一秒还似幽兰，瞬息间，鼻翼里又析出一股馥郁，裹挟着山野的清劲、超拔，和……和什么呢？竟然寻不到一个能准确形容的词。总是差一点，接近了又不尽像。耐冲泡像半发酵的高山乌龙，苦尽甘来的狠劲像苦丁茶，层叠的茶香又像……哎，哪样都不像，就是它自己。 我是回家后看到石崖茶的介绍才恍然大悟的——信宜人可真能沉得住气，原来生长在“粤西第一峰大雾岭”的野生石崖茶，属茶中珍品，是目前发现在自然植物中黄酮类含量最高的植物——黄中透绿是其本色，清香甘甜源自明末清初珍稀黄瑞木古老茶科植物采枝培育。“我们不是重技术制茶，只是地道传承古人自然法则。”这句话好似一个宣言——沉得住气的，是信守自然、遵从山野的朴素哲理啊。老茶工的寡言笃定，茶主人的隐身不知处，茶姑娘含笑以茶相待，原是他们心知肚明。在他们的身后，几万株山茶苗氤氲在山的云雾里，滋养浇灌它们的，是高山莽荡云海和云海间的两个天池。 再来说说山吧。我其实是被山吸引才来信宜的，朋友说起“大雾岭原始次生林”，我脑海里跳出的是密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……。然而山有千种万般表情。倘若从高空俯瞰，信宜整个被群山环绕，云开山和云雾山两座山脉跨过其境，境内七成多为山地。其中云开山脉由罗定市延伸入信宜市，呈东北——西南走向，连绵两百公里。 沿盘山路，我看到坡地边很多新砌的水泥楼，两层或三层，还停留在半拉子，钢筋森然扎向天空，屋顶平台裸露，黑漆漆的砖墙不知是资金短缺留下的沧桑，还是此地雨水丰沛朝夕就催老了新房？很多窗门洞开着，人不知去向，主人或建筑工人，一个都看不到。偶尔闪过几个低头弯腰的老妪，在山间坡地侍弄瓜果蔬菜。如果不是有几个奔跑着的孩子活跃了空气，我以为这是一片荒村。可现实还有另一面——我在村委会看到第一书记、书记和村长的照片，都很年轻爽俊。办公室墙上贴着一些条约、责任书，其中有一条说是解决了邻里之间的纠纷，谁家踢了谁家的篱笆之类，一些家长里短被斯文简白地填写在了公告栏里，这让我感受到村庄的日常和乡约传统的气息。 山里有大片竹海，冬暖夏凉。穿行在苍翠欲滴的竹林里，阵阵清凉的风扫去燠热，很多游客徜徉其中。登顶海拔一千多米多米的马安山时，又看到一群游客，兴致勃勃带来了全套茶具，凉亭里，茶香中的欢声笑语引得我驻足观望。原来他们中的一拨人爬到了对面山头，凉亭里的人正用手机遥控拍照的表情。山就在对面，那么远又那么近。 这真是一个有趣的时间游戏：城里的人跑到山里来，山里的人栖居到城里，他们互相建设，绿了青山，兴了家园。当年的知识青年跑到乡村，扮演的是文化启蒙者的角色，今天的都市青年跑向乡村，是希望乡村的山山水水拂去身心疲惫，以短暂地安放自己。乡村提供了一个精神寄托的功能。多么好啊，礼失求诸野，行进中的中国大地正重拾和恢复着过往因为走得太快而丢失了的东西。 自然有它生生不息的创造力，尽管涌向城市的村民带不走山水，但是山水不会辜负任何一个主动拥抱它的人。这也是时间的秘密——终有一天，那些呼啸着奔来跑去的孩子要长大，那一幢幢窗门洞开的半拉子楼房要封顶，还有山林从未止息过的生命与生机，我在镇上看到漫山遍野的“林下套种”，数千亩套种在松林下的益智、八角、砂仁、巴戟、南肉桂、土茯苓、草豆蔻……正以“一村一品”的规模推动着南药的发展。精神功能和物质生活互为表里，也痛痒相关，有些变化在不知觉中，你看到的，只是行进中的一个局部。 邀请我的那位朋友正是信宜人。他从信宜走出，读书、考学，安营扎寨在了广州。当他以“重新发现故乡”的心情面对千山万壑时，想得更多的，是时间和命运吧？千山归一山，眼前所见，就是我们心灵里的故乡。 （选自《中国2021生态文学年选》，有删节） 20. 下列对文章内容和手法的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 作者开门见山，说自己在信宜“就是围着山转”；结尾写“千山归一山，眼前所见……”照应了题目和开头，升华了文章主题。 B. 在写信宜李子前，作者先写自己吃过的无锡的檇李、布林和母亲栽植的江南土李，通过对比，突出信宜李子的独特魅力。 C. 真正吸引作者来信宜的是当地的山，他原以为是“密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……”，可是现实景象让他非常失望。 D. “可现实还有另一面”是指“山里的人栖居到城里”的同时，“今天的都市青年胞向乡村”，这些青年也是一群文化启蒙者。 E. 作为一篇生态散文，这篇文章取材新颗、内蕴丰富，表达了作者对自然生态、社会生态和精神生态的独特思考和深刻感悟。 21. 赏析文中画线的语句。 22. 如何理解文中作者所说的“时间游戏”“时间的秘密”？ 【答案】20. CD 21. ①运用比喻、设问、排比等手法，将阳光下茶汤的色泽比喻成翡翠，形象生动写出茶汤碧绿的颜色和光泽。 ②通过视觉、嗅觉、味觉等多种感官描写，突出茶甘甜、清香、久泡不变的特点，表现作者饮茶时的惊喜、愉悦和满足。 22. ①“时间游戏”是写山里人栖居到城里，城里人跑到山里，他们互相建设，绿了青山，兴了家园。 ②“时间的秘密”则是指自然生命生生不息，在时间的长河中，乡村经济正在不断发展变化，乡村人们的精神世界也正不断充实，表达了作者对于时间带给“行进中的中国”美好变化的期待。 【解析】 【导语】这篇散文以“山”为线索，以细腻的笔触展现了信宜的自然风貌与人文情怀。作者将李子、茶、山等意象串联，既描绘粤西山区的生态之美，又折射城乡互动的时代变迁。文中“千山归一山”的哲思，既是对自然景观的凝练，也是对精神家园的追寻。“时间游戏”“时间的秘密”等隐喻，表达了作者对传统与现代、人与自然和谐共生的深刻思考。 【20题详解】 C.“可是现实景象让他非常失望”错误。作者被山吸引，虽未见到预想中的原始密林，但通过具体描写展现了山的多样性和生机，如竹林、游客、茶香、村庄生活等，作者感叹“多么好啊”，并未“非常失望”。 D.“这些青年也是一群文化启蒙者”错误。结合“当年的知识青年跑到乡村，扮演的是文化启蒙者的角色，今天的都市青年跑向乡村，是希望乡村的山山水水拂去身心疲惫，以短暂地安放自己”可知，“文化启蒙者”指的是“当年的知识青年”，而“今天的都市青年”是“安放自己”，二者角色不同。 故选CD。 【21题详解】 赏析语句题遵循“定角度→析内容→品情感”的思路作答： 先明确画线句是作者品鉴信宜石崖茶的描写片段，从修辞角度切入梳理：句中将阳光下的茶汤色泽比喻为“翡翠”，又通过作者寻觅形容词的排比、设问凸显茶的独特，可分析出修辞的表达效果——形象生动写出茶汤莹润碧绿的透亮光泽，突出这款茶与众不同的特质。 再从描写角度拆解：画线句整合了视觉看汤色、嗅觉闻茶香、味觉品茶味的多重感官体验，清晰突出石崖茶甘甜清香、耐泡留香的特点。 最后落脚情感分析：语句自然传递出作者初尝这款好茶的惊喜、愉悦与满足感，贴合全文对信宜山水的赞美内核。 【22题详解】 定位语境：先找到两个词语的所在段落，锁定倒数二、三段的上下文，结合全文城乡发展、信宜生态的主题展开分析。 ①分析“时间游戏”：结合“城里的人跑到山里来，山里的人栖居到城里”，可知它指不同群体的双向流动：山里人进城谋发展，城里人进山寻求精神安放，这种空间与身份的互换，就是“时间游戏”的内涵。 ②分析“时间的秘密”：结合“自然有它生生不息的创造力”“精神功能和物质生活互为表里”，可知它指时间从不辜负坚守自然的乡村，乡村发展是渐进过程，物质发展与精神建设会同步推进，始终孕育着不息生机。 最后明确两个概念承载了作者对城乡发展、时间馈赠的思考，深化了文章主题。 五、整本书阅读（5分） 23. 《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的可能，以下核心观点与主要情节之间不可以“互释”的一项是（ ） A. 识不识字并非愚的标准。——王熙凤治家 B. 维持礼治秩序的理想手段是教化。——贾母调停贾琏和凤姐之间的家庭矛盾 C. 家的性质是族。——荣宁二府共庆元宵节 D. 我们的民族“以土为生”，是和泥土分不开的。——黛玉葬花 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对整本书阅读中重要概念的理解能力。 A.“识不识字并非愚的标准”的意思是愚不愚的标准不是识不识字。王熙凤治家，是说王熙凤把荣国府治理得很好，这是一种能力，与愚不愚没有关系。可以“互释”。 B.贾母调停贾琏和凤姐之间的家庭矛盾，体现的是“无讼”中的“维持礼治秩序的理想手段是教化”。可以“互释”。 C.家的性质是族，是说家的结构是由同一父系的同一家族组成；荣宁二府共庆元宵节，是说荣宁二府是同一家族。可以“互释”。 D.“我们的民族‘以土为生’，是和泥土分不开的”观点，从社会学角度强调中国农业社会对土地的依赖，是生存基础和经济结构。黛玉葬花情节则聚焦林黛玉的个人情感，表达对生命无常、美好逝去的哀伤，是文学性、哲学性的隐喻，与土地的生产性、社会性无关。不可以“互释”。 故选D。 24. 费孝通先生在《乡土中国》中提出了“差序格局”的重要概念，指在亲属、地缘等社会关系中，以自己为中心产生的亲疏远近的人际格局。请结合《红楼梦》原著，以“差序格局”的概念来解读王熙凤与下列人物的人际格局。 人物：贾母、贾赦、邢夫人、贾琏、宝玉、林黛玉、巧姐 【答案】①王熙凤和贾琏是夫妻，巧姐是她的女儿，这是与她最近的圈子；②再向外，她是贾赦和邢夫人的儿媳妇，这是与她关系稍远的圈子；③再向外，她是贾母的孙媳妇、贾宝玉的堂嫂、林黛玉的表嫂，这是与她关系再远一些的圈子。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 “差序格局”是发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局。 《红楼梦》中王熙凤和贾琏是夫妻，巧姐是她的女儿，所以王熙凤和贾琏、巧姐的关系最为密切，是最小的圈子。王熙凤是贾赦与邢夫人的儿媳妇，是贾母的孙媳妇，是贾宝玉的堂嫂，是林黛玉的表嫂，所以王熙凤和贾赦、邢夫人的关系比与贾母、宝玉、林黛玉的关系要进一步。所以，王熙凤与贾赦、邢夫人的圈子要远于王熙凤与贾琏、巧姐的圈子，最远的圈子是王熙凤与贾母、宝玉、林黛玉的圈子。 六、作文题（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《项脊轩志》是归有光的散文名篇，其彰显的至情感人肺腑，其蕴含的宏志令人动容。世间之人，大都像作者那样平凡，如果拥有一个远大理想足以慰藉平生。而奔赴远大理想的动力，往往就是满怀于心的一份爱——这份爱，可以是对家庭的，又未必仅仅是对家庭的。 高三在即，读了以上材料你有什么联想？请以“爱与志”为主题写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 爱让梦想花开 爱母亲、爱祖母、爱家庭，归有光立志发奋读书，光耀门楣；爱女孩，爱大山，爱家乡，张桂梅创办华坪女子高中，立志让女孩们摆脱命运的桎梏；爱事业，爱人民，爱祖国，袁隆平立志让十四亿中国人把饭碗牢牢端在自己手中。是爱让志向崇高，是爱让梦想花开。 爱是甘泉，浇灌梦想的种子。 孔子说：“立爱自亲始，教民睦也。”爱父母亲人，这是一个人懂得爱的基础。而正是这最原始的血缘之爱，赋予了我们追求梦想的动力，让梦想的种子开始发芽。史铁生说：“儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使‘想出名’这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。”史铁生写作，一方面是为自己的人生找一条出路，但这里面又何尝没有让母亲为自己骄傲的成分？莫言也说过，母亲用自己的行动告诉莫言，人要懂得宽容，懂得怜悯，要胸怀大爱，要时时刻刻热爱学习，热爱读书。母亲是一个明事理的女人，也影响着莫言长成一个有情怀，有担当，勤奋又善良的人。爱让我们内心温润而饱满，为了亲人，我们立下宏志，要让他们为自己骄傲，梦想的种子开始发芽。 爱是沃土，催生梦想的根系。 刘亮程说：“你出生时，有一个地方用她的阳光、空气、水、人声、风声、鸟语以及鸡鸣狗吠迎接了你，这就是你进入世界的第一站——家乡。”在乡土的浸润下，我们茁壮成长，在广阔的沃野中，我们肆意奔跑。故乡投我以芬芳，我报故乡以青春。秦玥飞，从耶鲁大学毕业后选择归国回乡，成为湖南省衡山县贺家村的一名大学生村官；“甜野男孩”丁真抛却浮华，“留守”家乡，现理塘淳朴风情；第一村官吴应谱与妻子樊贞子东奔西走，为家乡发展呕心沥血；“最美红霞”黄文秀扎根家乡，将生命的价值定格在家乡。如果说爱父母亲人是人之本能，催生了梦想的种子，那么对家乡的爱则是梦想的沃土，让它的根系深深扎进家乡的土地，汲取生命的甘露，从此茁壮成长。 爱是养料，让梦想绽开一树繁花。 习近平总书记在北京大学师生座谈会上说：“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。”从古至今，对国家民族之爱激励着无数仁人志士抛头颅洒热血，托举起一个中华复兴的家国梦。古有苏武牧羊，生为汉朝人，死做汉朝魂；今有抗美援朝战士，捐躯赴国难，视死忽如归；前有周恩来“为中华之崛起而读书”，国安身才安；今有抗疫“逆行者”义无反顾，护国平安；无论是岳飞的精忠报国，还是李大钊的笑对屠刀，无论是袁隆平让十四亿人端牢自己的饭碗，还是航天团队突破技术封锁打造自己的空间站……中国人的家国情怀如滔滔长江，从远古到如今，融入了炎黄子孙的血脉。巍巍爱国者，浩浩家国情，对祖国的深情是爱，更是责任，是担当。这爱如养料，滋养着梦想的小树开枝散叶，绽放一树繁花。 爱是人类最美好的情感，它是那样平凡却又不同凡响。它是父母与子女之间的奉献与关爱；它是游子与故土的魂牵梦绕，虽相隔遥远却不离不弃；它更是人们与国家之间超越血脉的挚爱深情，即使粉身碎骨，也要护她周全。正是这些爱，如甘泉、如沃土、如养料，滋润我们的梦想之树，助力我们的梦想之花盛开。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以《项脊轩志》的至情与宏志，引出“爱”与“志”的话题，并阐明了二者的关系：“爱”是“志”的动力。其中“爱”可以是家庭的“小爱”，也可以是超越家庭的“大爱”。 由此考生应当很容易联想到《与妻书》，林觉民正是出于对妻子、对家庭的爱，才有了愿天下人都能过上太平日子的理想，爱给了他立下宏志的动力；也正是因为对家庭的爱，让他推己及人，将这份爱扩大到天才苍生，让他能够抛下“小爱”，为“大爱”而牺牲自我，用生命献祭理想。考生还可以联想到很多类似的革命者。当然，当今时代也不缺乏以“爱”为动力奔赴理想之人，如袁隆平，为了让中国人把饭碗牢牢端在自己手中，为了让百姓不再挨饿，他将这份对国家、人民、事业的爱化作动力，用辛勤的汗水浇灌出了杂交水稻；屠呦呦，为了拯救被疟疾折磨的病人，不惜以身试药，终于在中华文化和团队的帮助下找到了青蒿素…… 写作时考生要理清“爱与志”的关系，可阐明的“爱”的含义，并分析“小爱”“大爱”对于“志”的意义；也要说明“志”来源于“爱”，是更高层次的“爱”。通过举出典型人物事例论证二者关系，并由此思考，作为新时代青年，应该如何以“爱”为动力实现理想，什么样的“爱”才是更高层次的“爱”，什么样的“志”才是我们应当树立的志向。 立意： 1.“志”存我心，与“爱”同行。 2.爱让志向更有方向。 3.以爱为助力，实现理想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $