第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦春秋战国时期列国纷争、经济发展、变法运动及百家争鸣，以周平王东迁、射王中肩故事和虢国墓青铜剑考古发现导入，结合时空定位时间轴，搭建从西周到东周的历史知识支架。 其亮点在于以唯物史观为指导，分析经济发展与变法运动的必然联系，通过时间轴和地图对比强化时空观念，引用《史记》材料及铁农具、牛尊等考古实证。问题探究设计培养历史解释能力，小结“变之因-应变法-变之果”结构助学生系统梳理，教师使用可提升教学效率，学生增强历史思维。

导入新课 第2课 诸侯纷争与变法运动 课程标准： 1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性；了解老子、孔子学说。 2.通过孟子、荀子、庄子等，了解“百家争鸣”的局面及其意义。 目录： 一.列国纷争与华夏认同 二.经济发展与变法运动 三.孔子和老子、百家争鸣的出现 一、政治大动荡、大变革 民族大融合 二、经济大发展 三、思想大繁荣 时空定位 战国 春秋 公元前1046年 武王伐纣，西周建立 公元前770年 周平王东迁洛邑，东周开始 公元前221年 秦朝建立 BC221 BC476 BC770 BC1046 公元前476年 春秋结束，进入战国 春秋时期的时代特点是争霸。主要的霸主包括：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（先后）。诸侯争霸意味着分封制崩溃，奴隶制趋于瓦解 战国时期的时代特点是兼并。最后形成七雄局面，各国以统一为目标，攻城灭国，国家趋于统一；战国时期各国通过变法逐渐确立封建制度。 春秋战国时期是我国历史上第一次社会大动荡、大变革、大转型时期 一、列国纷争与华夏认同 自主梳理：根据表格及所学内容，梳理下列相关的知识。 【一】列国纷争 一、列国纷争与华夏认同 表现 结果 影响 春秋五霸、三家分晋、田氏代齐以及战国七雄 周朝传统的政治秩序完全被破坏。 一方面带来社会动荡，造成人民生活困难、痛苦 一方面促进社会转型（经济形态：由奴隶制向封建制转型；政治体制：由君主、贵族等级分权走向君主专制、中央集权与官僚制；历史： 由分裂趋于统一与民族交融 [华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合]） 【二】华夏认同 表现 影响 春秋时期，中原各国自称“华夏”，在频繁交往和密切联系中，产生了华夏认同观念；进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 材料1：王二十（前707年），王（周桓王）夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩。 ——《左传》 材料2：周威烈三年（公元前403年），初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……（史称“三家分晋”）。 ——司马光《资治通鉴》 问题1：上述材料分别反映了何种矛盾的尖锐？试从政局、制度、阶级三方面，说明春秋战国时期出现了哪些问题？ 1.矛盾： 射王中肩： 三家分晋： 五霸七雄： 2.问题： 政局： 制度： 阶级： 诸侯国君与周王间的矛盾； 卿大夫与诸侯国君的矛盾； 诸侯国君相互之间的矛盾； 王室衰微，诸侯混战，君臣易位【礼崩乐坏】 分封制、宗法制、礼乐制的瓦解【制度弊端】 贵族统治集团内部矛盾尖锐【贵族政治弊端】 一、列国纷争与华夏认同 礼乐征伐自 大夫出 问题2：春秋战国之际权力如何流动？ 流动的依据是什么？ 周朝传统政治秩序完全被破坏 经济和军事实力决定权力大小 春秋五霸 战国七雄 权力下移 礼乐征伐自 诸侯出 礼乐征伐自 天子出 材料3：材料1：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记·周本纪》 一、列国纷争与华夏认同 观察从春秋到战国时期地图，观察这两幅地图有什么变化？ 1.诸侯国数量上的减少 （春秋主要争霸战争、战国主要是兼并战争）统一趋势 2.战国时期修建了很多长城 （战争激烈） 3.靠近中原地区的一些少数民族政权消失了 （ 民族融合） 华夏 (中原) 南蛮 北狄 西戎 东夷 春秋时：中原各国因经济文化较为先进，自称华夏 周边民族也产生华夏认同 战争，迁徙，交流 华夏 南蛮 北狄 西戎 东夷 各民族之间相互学习，相互促进， 推动经济发展，加速社会发展进程。 战国时：戎狄蛮夷逐渐融入，华夏族得到发展、壮大 各族同源共祖的观念得到发展 （中华民族初步形成） 华夏认同观念的形成 国家日益趋向统一 一、列国纷争与华夏认同 农业 耕作技术 水利 手工业 商业 【一】经济发展 【二】变法运动 背景 目的 成效 自主梳理：根据课本及所学内容，梳理回答下列相关的知识。 铁制农具开始使用，牛耕得到推广 各国纷纷兴建水利灌溉工程 分工更加细密 货币流通广泛，各地出现了一批中心城市 ①春秋战国时期的经济有重大发展；②战国时期兼并战争日益剧烈 富国强兵 推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度 二、经济发展与变法运动 （一）经济发展 1.农业 人口增加 开垦荒地 土地私有 井田制瓦解 封建土地私有制确立 生产力提高 二、经济发展与变法运动 （1）生产力 生产工具 铁犁牛耕（铁制农具开始使用，牛耕得到推广） 水利 各国纷纷兴建水利灌溉工程，都江堰、郑国渠、芍陂等。 （2）生产关系 土地制度 井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立 生产模式 小农经济逐步形成，由集体生产变为个体生产 阶级关系 新兴地主阶级和自耕农兴起 考古出土的春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊 战国秦国：成都都江堰 （2008年汶川地震“震不垮”的都江堰） 战国秦国：陕西郑国渠 （韩国的“疲秦”计划） 春秋楚国：安徽芍陂（que）（bei） 二、经济发展与变法运动 （一）经济发展 1.农业 2.工商业的发展 煮盐业 羽毛齿革 粮食 羊马 盐池 药材 冶铁业 ◎战国时期手工业分布图 半两钱（秦国通行） 手工业 春秋时期冶铁技术出现；战国时期手工业分工更加细密，铁器广泛使用。 私营手工业出现。 商业 货币流通广泛；中心城市涌现、工商业主财富雄厚；私商兴起；实物借贷普遍，货币借贷出现 春秋战国各国货币 史论：春秋战国，“工商食官”局面被打破。 3.经济政策：重农抑商 二、经济发展与变法运动 （一）经济发展 社会经济的发展为政治大一统奠定基础 铁犁牛耕逐渐推广→生产力发展 （农业、手工业、商业发展） 公田抛废、私田开辟； 生产方式：集体耕作→小农经济 土地制度：井田制→封建土地私有制逐渐确立 奴隶主贵族阶级没落 新兴阶级：地主、自耕农、士 工商业阶层发展 政治：贵族政治逐渐瓦解→封建制 奴隶社会 逐渐瓦解 封建社会 逐渐确立 经济 基础 上层 建筑 决 定 变法成为一股潮流！ 1、背景： ①政治：分封制、宗法制遭到破坏，新兴地主阶级日益壮大，要求废除奴隶主旧贵族特权，掌握国家政权。 ②经济：铁犁牛耕出现，井田制逐渐瓦解，适应封建经济发展的需要。 ③军事：争霸战争需要“富国强兵”。 ④思想：法家学说成为各国推行变法改革的思想武器。 2、目的： 富国强兵 燕昭王 乐毅改革 赵武灵王 胡服骑射 齐威王 邹忌改革 楚悼王 吴起变法 韩昭侯 申不害改革 魏文侯 李悝变法 秦孝公 商鞅变法 ◎列国变法示意图 二、经济发展与变法运动 （二）变法运动 时间 诸侯国 主要政策和内容 特点 春秋 时期 齐国 “相地而衰征”：土地好坏收税 税制改革，侧重于经济基础，承认土地私有化（按田亩收税） 鲁国 “初税亩”：履亩而税也 战国 时期 魏国： 李悝改革 《法经》、“尽地力之教”、“平籴法”； 全面变革，侧重于上层建筑，废除世卿世禄制度和宗法分封制，确立选贤与能及中央集权制，推动生产力发展和社会转型。 楚国： 吴起改革 封君子孙传三世即收其爵、整顿吏治、用人唯贤、禁私门请托。 秦国： 商鞅变法 涉及军事、经济、政治、思想。 4、影响：推动社会转型，各国逐步建立起君主专制的封建政治制度。 3、代表 二、经济发展与变法运动 （二）变法运动 商鞅变法 领 域 主要内容 作用 经济 重农抑商，奖励耕织； 废井田，开阡陌，推行土地私有制 促进了秦国农业的发展（小农经济）；从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制。 军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权，实行军功爵制 提高了秦国军队的战斗力，为统一创造有利条件 基层 社会 强制大家庭拆散为个体小家庭 实行什伍连坐制，互相纠察告发 有利于增加赋税； 加强了户籍管理，加强社会控制； 政治 废分封，行县制，县主要官员由君主任免 一定程度上瓦解旧的血缘宗法制度，加强中央集权，有利于官僚政治建立 文化 燔诗书而明法令，强化法律意识 加强了思想控制； 轻视教化，刑法严苛，易形成暴政。 1.时间：始于公元前356年（秦孝公） 2.内容： 3.结果：“商鞅虽死，而秦法犹存” 4.特点：战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底、成效最为显著。 5.评价： (1) 性质：地主阶级的封建化改革 (2) 意义：顺应了时代潮流;使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 (3)局限性: A:重农抑商不利于商业的发展； B:连坐法等一定程度上加重了对人民的剥削与压迫； C:文化专制压制了思想，摧残了文化。 D:轻罪重罚，刑法严苛，为秦的暴政埋下祸根。 材料：商鞅变法在中国历史上的意义，怎样估计也不会过高。秦国率先推行县制，按地区划分国民，加强了中央集权，使国家公共权力直接控制到基层社会的每一个人。秦统一后将 秦国的制度推向了全国，建立了统一的、具有东方特色的君主专制中央集权国家。简言之，商鞅变法使国家形态走向成熟，对统一国家和中华民族具有长远影响。 ——摘自任世江《通过商鞅变法让学生接触思辨》 商鞅变法 孔子，名丘，字仲尼， 春秋晚期鲁国人。 老子，姓李，名耳，春秋晚期楚国人。 没落的奴隶主阶级 三、孔子与老子 自主学习：根据课本及所学内容，梳理回答下列相关的知识。 孔 子 老 子 地位 儒家学派创始人 道家学派创始人 哲学 思想 政治 思想 教育 文化 思想 核心观念是“仁” “为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家； 主张恢复周礼，但也承认制度随着时代变化应当有所改良 主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代 主张“有教无类”； 整理文献； 主要思想和言论记载在《论语》中 “道”是天地万物本原，追求天人合一； 朴素的辩证法 三、孔子与老子 “百家”是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 志在大同，明仁礼教化 儒 兼爱非攻，并士匠任侠 墨 动合无形，参自然道法 道 推演五德，将阴阳深察 阴阳 厉行变革，事断于公法 法 纵横捭阖，一谋抵万甲 纵横 辩实于名，论白马非马 名 凡诸子，百八十九家……其言虽殊，譬如水火，相灭亦相生也…… ——《汉书·艺文志》 四、百家争鸣 自主梳理：根据课本及所学内容，梳理回答下列相关的知识。 【一】原因 1、社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴 的士阶层崛起。 2、各国统治者出于争霸需要，争相招揽人才。 【二】派别及主张 众多学派、学说，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳。 儒家 道家 阴阳家 墨家 法家 孟子：人性善，提倡“仁政”； 荀子：人性恶，隆礼重法 庄子：崇尚逍遥自由 邹衍：提出“相生相胜”理论 墨子：“兼爱”“非攻”“尚贤” 韩非：主张以法为工具管理国家，体现了中央集权的政治思想 【知识拓展】 古代主要的三种治国思想： 四、百家争鸣 不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水。 【三】实质： 是中国历史上第一次思想解放运动。 【四】意义： 史料 先秦诸子百家争鸣时间很长,问题很多,情况很复杂。但简要一点,也可以概括为三场大辩论,或者“三大战役”。第一场是儒墨之争,争论的焦点是“仁爱还是兼爱”;第二场是儒道之争,争论的焦点是“有为还是无为”;第三场是儒法之争,争论的焦点是“德治还是法治”。 ——摘编自易中天《先秦诸子百家争鸣》 合作探究 ①儒家受到冷落的原因：春秋战国时期,国家分裂割据,各诸侯国热衷于兼并战争和变法改革；孔子恢复周礼和“为政以德”的主张不符合当时统治者的需要。 ②法家备受推崇的原因：法家的中央集权、严刑峻法等主张适应了时代要求。 根据史料并结合所学，指出春秋战国时期儒家思想受到冷落，而法家思想备受推崇的原因。 诸侯国应变之法：变法运动 思想家应变之策：百家争鸣 经济发展：铁犁牛耕；工商业繁荣 政治变动：王室衰微，诸侯纷争； 礼崩乐坏 本课小结 变 社会之变 应变之法 大变革 大繁荣 社会转型 大动荡 变革必要性 大发展 变革可能性 促 进 变之法 变之因 华夏认同 国家统一 变之果 大融合 春 秋 战 国 秦 春秋战国时代的变革，并非局部的、一事一物的兴替，而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。…… ——王家范等编著《大学中国史》 在客观上为秦汉统一多民族封建国家的建立和巩固奠定基础。 蕴含着 统一的趋势 封建化的趋势 本课 小结 25 $