浙江省七校2025-2026学年高一下学期期中检测语文试题

2028届(高一下)期中检测(七校) (试卷满分:150分试题量:7) 一、现代文阅读(本题共2小题总分35分) 1.(19分)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 乌梅30g、陈皮8g、薄荷8g、桑葚8g、山楂20g、甘草5g…这段时间,一服酸梅汤的中药饮片“出圈”,成为 风靡网络的“时尚养生方式”。可以现熬现喝,甚至还能根据个人体质调配药材,如此实惠、方便又好喝的中药茶饮 吸引了不少年轻人,令广大网友感叹“原来打败奶茶店的居然是中药房”。 在奶茶、汽水、咖啡等饮品研发竞争愈发激烈的今天,各种花式新品也令广大消费者应接不暇、褒贬不一。这 种情况下,早就拥有极高国民度的酸梅汤又何以迅速“突出重围”、收获广泛好评呢? 事实上,这恰怡反映出大众心底对国内中医药传统文化的关注与认可。从客观角度讲,相较于市面上许多商业 化产品可能含有添加剂及存在食品安全风险,中药饮方具备药理学原理,材料安全透明,让人喝着放心,更能赢得消 费者青睐。从现实反馈看,许多人品尝中药版酸梅汤后纷纷表示其“风味独特”“价格美丽”“健康养生”,完全凭 实力打败市面上各种甜腻饮品,更“点亮”了传统配方的“当代优势”。 同样值得关注的是,一服中药饮方之所以不必费心营销就能持续火热,一定程度上源于年轻群体对中医药文化 的热情呼应和积极推广。如今,有更多年轻人愿意亲近中医药文化。面对底蕴深厚的中医药传统文化,他们更乐于主 动挖掘其中的丰富内涵,培养自身对于优秀传统文化的积极向往和美好旨趣。无论是开方抓药还是记录感想,其实都 是他们主动亲近、学习、理解、传播优秀传统文化的方式,其效果和价值往往更胜于传统形式的科普与说教。 从更大意义上讲,此次中药饮方的火热,也是优秀传统文化展现自身时代活力与价值的案例。这同样启发我 们,要想更好地弘扬博大精深的中医药传统文化,不妨让其更主动贴近当代人的工作生活,用中医药的文化魅力和真 材实料吸引大众关注、感悟其中内涵。在这方面,已有不少中医借助网络,在社交平台上成为“网红”,以专业知识 开展科普、讲述养生之道,收获各年龄群体的欢迎。 中药版酸梅汤供不应求、掀起社交媒体热潮的事实更有力说明,如今的年轻人有自己的方式把优秀传统文化 “宠成时代顶流”。相信在广大公众的普遍热情、包容与探索中,中医药这样的优秀传统文化可以更好地展现自身底 蕴,凭实力“出圈”,激发更大的时代魅力与光彩。 (摘编自陈之琪《年轻人中意中药饮方优秀传统文化时尚不减》) 材料二: 屠呦呦因发现青蒿素而获诺奖,令公众重新审视土生土长的中医药。屠呦呦说:“青蒿素是中医药学给予人类 的一份珍贵礼物。”尽管青蒿素是我国药品管理法实施后注册批准的第一个新药,也是到目前为止我国为数不多的创 新药,但由于历史原因,青蒿素的知识产权被跨国药企所占有。幸运的是,诺贝尔奖承认了屠呦呦的首创性,认为她 在青蒿素研究中具有无可争议的“三个第一”。40多年后,这项拯救上百万生命的成果,才被盖上了“中国印”。 然而,中国创新的成果,不能总寄望于由国际性的学术荣誉来认可;中国创新的资源,也不应常用“秘不示 人”来保护。屠呦呦获诺奖,青蒿素进入大众视野,提出了一个迫在眉睫的问题:如何以有效措施,开发和保护中医 药这一宝库? 我们对中医药这些“老祖宗留下的宝贝”,还缺乏有效的开发和保护手段。以“汉防己”为例,这种防已科植 物分布于中国南部,它的提取物汉防己碱是一种很有前景的抗埃博拉病毒候选药物。然而,这项科研成果并不姓 “中”,在《科学》杂志上发表了相关论文的是美国和德国的研究人员。中药提取物如此,中药复方境况也让人担 心。近年来,我国中药秘方大量流失,商标在国外屡遭抢注。“洋中药”纷纷在我国境内抢注中药专利,中医药竞成 了国外企业的摇钱树。比如,一些国人去日本会扫货汉方药。这就源于日本对《伤寒杂病论》《金匮要略论》等古籍 中所载古汉方的开发。 尽管屠呦呦称,阅读了2000多本中医古籍才找到青蒿素的提取办法,但在浩如烟海的中医古籍中寻找创新药, 这种“笨”办法仍不啻为一条捷径。西方传统筛选新药方法如同大海捞针,一些发达国家因而凭借技术优势,大力发 掘世界各地的传统药物。如果我们捧着金饭碗,却既不愿花笨功夫,也缺乏新手段,拿不出几个像样的一类新药,还 得花高价进口原研药,这实在让人汗颜。 中医药属于国人的原创知识,可惜的是,因为保护不当,几乎成了“无主公地”,被疯狂攫取无偿开发。另 外,流传于民间的中医偏方、验方,受相关政策的制约,应用空间越来越小;一些验方秘不外传,也只能老死山林, 悄然泯灭。中医药的开发利用,不只是加盖“防盗水印”,撑开法律“保护伞”,更要放在国家科技发展战略的地位 加以布局,保护好建设创新型国家的源头,让中医药姓“中”,为人类健康造福。 (摘编自《如何为中医药盖上“中国印”》)】 1.1下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是() A.中药版酸梅汤风行,不仅折射出当代人追求养生的理念,也展现出中医药文化的丰厚底蕴。 B.与商业化产品含有添加剂不同,中药版酸梅汤用料上安全透阴,大大降低了食品安全风险。 C.尽管我国中医药传统文化博大精深,但对于传统中医药这一宝库的开发和保护仍任重而道远。 D.科技助力创新,推进科技创新和科技成果转化同时发力是发展中医药传统文化的重要方向。 1.2根据原文内容,下列说法不正确的一项是() 中药版酸梅汤凭实力“出圈”,说明利用中医药饮方培养人们对优秀中医药传统文化的自信与认同成为一 A种可能。 中药版酸梅汤的火热,说明中医药文化始终坚守的健康养生理念和实践经验,与当下的生活节奏和大众需 B. 求相契合。 C.不少“洋中药”在我国境内抢注中药专利,说明很长一段时间内我国的药品管理法案存在着不小的漏洞。 屠呦呦在阅读了2000多本中医古籍之后才找到青蒿素的提取办法,这在一定程度上折射出我国在发掘新 D ”药品的技术方面存在不足。 1.3下列选项,不适合作为论据支撑材料一“大众心底对国内中医药传统文化关注与认可”观点的一项是() A.不少中国游客前往日本旅游,不仅会疯狂地购买药妆等,还会扫货日本随处可见的汉方药。 B.据相关数据,截至2022年年底,我国社区卫生服务中心和乡镇卫生院已经建成中医馆4万余家。 “智慧之光一中医药文化展”自在中国国家博物馆开幕以来,吸引众多游客前来参观,目前接待游客已 C.有50余万人次。 为使老中医药专家更贴近群众的生活,方便群众“看好中医”,国家中医药管理局在政府网站开设“便民 D 就医导航”专栏。 1.4简要分析材料一的行文思路。 1.5屠呦呦在《青蒿素:人类征服疾病的一小步》中写道:“奎宁的发现,很大程度上得益于秘鲁历史上对金鸡 纳树的利用;青蒿素的发现,则是中医药学赠予人类的瑰宝。在研究最困难、最关键的时刻,我从传统中医 文献中获得新的灵感和启示。”请结合材料二的内容,谈谈屠呦呦的这段言论对开发和保护中医药这一宝库 有何启示。 2.(16分)阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一 觉醒年代(节选) 龙平平 补树书屋,雾气缭绕,满地烟蒂。周树人足不出户已经很多天了,他一直在伏案写作。书桌上已经垒了一摞稿 子,稿纸第一页醒目地写着四个字:狂人日记。 他在沉思,脑海里浮现同学杨开铭精神失常、沿街乞讨、被人侮辱的画面,继而又闪呈出那天被吓疯了的表弟 惊恐的眼神。他思绪难平,最后在稿纸上写下了两行字: 没有吃过人的孩子,或者还有? 救救孩子… 钱玄同站在南半截胡同口,指着对面的广和居对刘半农说:“今天要是能拿到豫才的稿子,我就请你到广和居 喝酒。为 两人正说着,门开了,周树人蓬头垢面走出来:“我听到外面有人说话,原来是德潜和半农来了。” 钱玄同:“我俩来半天了,怕打搅你老先生写作,没敢敲门。” 周树人一脸怀疑:“霹雳火钱玄同能有这么老实?我不信。二位赶紧进屋吧。” 钱玄同拦住周树人:“且慢!我俩是奉仲甫之命来取您大作的。要是成了,我们就拿上手稿上广和居撮一顿。 要是没成,我们就不进屋了,直接走人。” 周树人:“那就快进屋吧。成了。” 三人进得屋来,屋里散发出一股浓浓的烟味,钱玄同被呛得直咳嗽。 周树人捧起书桌上的手稿交给钱玄同:“还真得感谢陈独秀隔三岔五来催稿,不然我也写不出来。” 钱玄同翻阅手稿:“狂人日记!这么说,我现在手上捧着的就是中国第一部白话文小说的手稿啰。你俩作证, 我钱玄同是中国第一个看《狂人日记》的人。”说完哈哈大笑。 周树人:“就算是吧。这孩子生得晚了点。” 钱玄同拿着书稿,打趣说:“我说豫才,怎么没署名?这孩子的爹是谁呀?” 周树人拿过第一张稿纸,在“狂人日记”下面写下两个字:鲁迅。 钱玄同诧异地问:“鲁迅,什么意思?” 周树人:“没什么意思,瞎起的。你记住,我周树人以后就叫鲁迅了。” 别过刘半农和周树人,钱玄同兴冲冲地把书稿交给陈独秀。 陈独秀高兴地问道:“成了?” 钱玄同高兴地答道:“成了!” 陈独秀:“你应该看过了,觉得怎么样?” 钱玄同:“你自己看,平心静气地看,我不打搅你。” 陈独秀坐下来看稿子,看着看着就念出声来: 吃人的是我哥哥! 我是吃人的人的兄弟! 我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟! 陈独秀把稿子看了又看,激动不已:“过瘾,太过瘾了!”说着拿起电话,“子民兄,你等着,我过去让你看 个东西。” 陈独秀捧着一摞稿子一路小跑着向校长室赶,钱玄同跟在后面,气喘吁吁。路人不知怎么回事,都好奇地望着 他们。 蔡元培正在和胡适说事,陈独秀抱着稿子冲进来:“子民兄,豫才的小说写成了。” 蔡元培接过手稿:“‘狂人日记,鲁迅。’这是豫才写的?” 陈独秀激动地说:“钱玄同刚刚去讨回来的,不长,你看看。” 看着看着,蔡元培也不自觉地念出声来: 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了 半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 念着念着,蔡元培一拍桌子:“好!这哪里是小说,这是刀,这是枪!过瘾!” 说着,把手稿递给旁边的胡适,胡适看着看着,也念出声来: 妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知… 我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己… 有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人! 大家都不说话了。过了半响,陈独秀说:“子民兄,我真是太激动了。我现在的心情就像当年拿到适之的《文 学改良刍议》一样,心里燃起了一团火。” 蔡元培:“豫才看问题就是尖锐。这篇小说对国民性的批判和封建礼教的揭露可谓入木三分。” 胡适有点担忧:“会不会过于激烈了?”陈独秀:“不为过!下一期《新青年》就发。适之,这可是白话文的 一个里程碑呀,你可别怕它抢了你倡导白话文的头功哟。” 胡适有些不好意思了。 文本二: 我怎么做起小说来(节选) 鲁迅 我怎么做起小说来?一这来由,已经在《呐喊》的序文上,约略说过了。这里还应该补叙一点的,是当我留心 文学的时候,情形和现在很不同:在中国,小说不算文学,做小说的也决不能称为文学家,所以并没有人想在这一条 道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思,不过想利用他的力量,来改良社会。 但我的来做小说,也并非自以为有做小说的才能,只因为那时是住在北京的会馆里的,要做论文罢,没有参考 书,要翻译罢,没有底本,就只好做一点小说模样的东西塞责,这就是《狂人日记》。大约所仰仗的全在先前看过的 百来篇外国作品和一点医学上的知识,此外的准备,一点也没有。 但是《新青年》的编辑者,却一回一回的来催,催几回,我就做一篇,这里我必得记念陈独秀先生,他是催促 我做小说最着力的一个。 自然,做起小说来,总不免自己有些主见的。例如,说到“为什么”做小说罢,我仍抱着十多年前的“启蒙主 义”,以为必须是“为人生”,而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”,看 作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的 注意。 2.1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是() 文本一开头以“雾气缭绕,满地烟蒂”描摹补树书屋的环境,画面感十足,呈现出周树人连续多日伏案写 A作、专注沉思的状态。 文本一多次引用《狂人日记》原文,让历史场景更真实,突出鲁迅对封建礼教的批判,契合了新文化运动 B唤醒民族觉醒的初衷。 文本一写陈独秀、蔡元培、胡适念《狂人日记》手稿后的不同反应,胡适念后“大家都不说话了”,众人 C.都担忧小说过于激烈。 文本二体现了鲁迅的小说观,尽管小说在传统文体中是一个边缘性的文体,“不算文学”,鲁迅却偏偏要 D.选择它来“改良社会”。 2.2关于文本一中的主要人物形象,下列说法不正确的一项是() 与钱玄同等人看到《狂人日记》后的激动相比,周树人完成作品后只是说“就算是吧”,表现出他尽管完 A成作品依然仿徨不安的心理。 、周树人用“霹雳火”称呼钱玄同,这种对人物性格进行概括以称呼人物的方式在《红楼梦》中也很常见, B.如用“无事忙”称呼贾宝玉。 文本一写到陈独秀多次催稿的细节,正符合他《新青年》核心引领者的身份,也表现了他雷厉风行、敢想 C敢做的行事风格。 蔡元培拿到《狂人日记》手稿,念着念着拍案叫绝,连声评价“这是刀,这是枪”,让读者感受到时代先 D.驱的革命激情。 23为了参加学校话剧大赛,小语同学认真研读文本一后,补充了适当的舞台说明,将“钱玄同呈手稿”部分改 编成演出本(如下)。小语同学主要补充了哪些方面的内容,请结合改编后的演出本简要分析。 “钱玄同呈手稿”演出本 陈独秀正坐在藤椅上翻看着桌上的报刊,门外传来急促且轻快的脚步声,钱玄同推门而入,脚步未 停,脸上带着抑制不住的喜色,双手紧紧攥着一份书稿。 钱玄同(兴冲冲,声音带着雀跃,几步走到桌前):仲甫! 陈独秀抬眼,见是钱玄同这般模样,眼中立刻闪过笑意,放下手中报刊。 陈独秀(眉梢上扬,急切问道):成了? 钱玄同(重重点头,将书稿往桌上一递,语气笃定又欣喜):成了! 陈独秀伸手接过书稿,指尖触到纸页,目光在书稿上扫过,又抬眼看向钱玄同。 陈独秀(笑着问道):你应该看过了,觉得怎么样? 钱玄同嘴角仍挂着笑,却故意卖了个关子,后退半步,做了个“请”的手势。 钱玄同(语气轻松,带着几分期许):你自己看,平心静气地看,我不打搅你。 陈独秀(声音由轻渐重,带着难以言喻的沉郁与震撼):吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己 被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟! 他猛地站起,眼中闪着激动的光芒,大声赞叹。 陈独秀(声音洪亮,带着难以抑制的兴奋):过瘾,太过瘾了! 2.4文本二说“做起小说来,总不免自己有些主见的”,请结合文本一和文本二谈谈鲁迅关于小说创作的“主 见”。 二、文言文阅读(本题共1小题总分20分) 3.(20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰:“韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。犬逐兔,环山者三,腾 山者五。兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦,而擅其功。今齐、魏久相持,以顿其 兵,弊其众,臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”齐王惧,谢将休士也。 (节选自《战国策 齐策》) 材料二: 凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以 诛暴乱禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人。故兵不血 刃,而天下亲焉。 (节选自尉缭《尉缭子 武议 第八》) 材料三: 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不 得已而用之,恬淡为上,胜而不美。而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚 右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之。 (节选自老子《道德经》) 材料四: 是故古之知者之为天下度也,必顺虑其义而后为之行。是以动,则不疑速通。成得其所欲,而顺天、鬼、百姓 之利,则知者之道也。是故古之仁人有天下者,必反大国之说,一天下之和,总四海之内。焉率天下之百姓,以农、 臣事上帝、山川、鬼神。利人多,功故又大,是以天赏之,鬼富之,人誉之,使贵为天子,富有天下,名参乎天地, 至今不废。此则知者之道也,先王之所以有天下者也。 今王公大人、天下之诸侯则不然。将必皆差论其爪牙之士皆列其舟车之卒伍于此为坚甲利兵以往攻伐无罪之国 。入其国家边境,芟刈其禾稼,斩其树木,堕其城郭,以湮其沟池,攘杀其牲牷,燔溃其祖庙,劲杀其万民,覆其老 弱,迁其重器,卒进而柱乎斗,曰:“死命为上,多杀次之,身伤者为下;又况失列北桡乎哉?罪死无赦!”以惮其 众。夫无兼国覆军,贼虐万民,以乱圣人之绪,意将以为利天乎? (节选自墨子《非攻 下》) 3.1材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 将必皆差论A其爪牙之士B皆列其舟C车之卒伍D于此为坚甲E利兵F以往G攻伐H无罪之国 32下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A.谢,遣散,与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。 B.度,考虑,与《答司马谏议书》中“度义而后动”的“度”意思相同。 C.重器,古代指象征祭祀地位与国家权力的重要礼器或宝物,如鼎、彝等。 D.死,为动用法,与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”用法相同。 3.3下列对材料有关内容的概括与分析,不正确的一项是() 善跑的犬追逐狡猾的兔子,犬与兔疲惫而死,最终都落到了农夫手里。淳于髡借用这个寓言劝阻了齐王伐 A.魏 尉缭子认为即便用兵,也只惩罚祸首一人就可以了,要让百姓各安其所,这样兵不血刃就可得到天下的亲 B.附a 。老子认为作战胜利不是好事,因为这会助长人们杀人的乐趣,而那些乐于杀人的人,将无法实现自己的愿 C.望。 墨子批判当世诸侯发动侵略战争,践踏国土、摧毁城池、焚烧祖庙、残杀百姓,破坏了圣人开创的治世功 D.业。 3.4把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。 (2)此则知者之道也,先王之所以有天下者也。 3.5古人对战争多有深刻思考,其见解对后世具有重要启示。请根据以上材料,从淳于髡、尉缭子、老子、墨子 四人中任选三人分别概括其对战争的主张。 三、诗词鉴赏(本题共1小题总分9分) 4.(9分)阅读下面这首诗歌,完成下面小题。 秋日杂感 陈子龙0 双阙三山六代看,龙盘虎踞旧长安。 江陵文武牙签尽,建业风流玉树残。 青盖②血飞天日暗,黄旗③气掩斗牛寒。 翩翩入洛④群公在,剩有孤臣泪未干。 【注】①陈子龙:明末爱国诗人,本诗作于清顺治三年,诗人当时在江南一带抗清。②青盖:古代帝王专属的青色车 盖。③黄旗:古代帝王专用的旗帜。④入洛:太康未年,原孙吴旧地的士人掀起北上洛阳高潮,选择入仕西晋。 4.1下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是() A.首联“三山”“六代”点出六朝古都金陵,“龙盘虎踞”则形象描写了金陵城的险要地势。 B.开篇一个“看”字赋予三山以历史见证者身份,表面写景,实则寄寓了诗人深沉感慨。 C.第四句“玉树残”意蕴丰厚,写出了故都繁华剥落、人才凋零,表达了深沉的亡国之慨。 D.颈联用“天日暗”和“斗牛寒”烘托出爱国将士们抗敌的英武,意境豪壮,情感激昂。 4.2尾联是如何表现诗人复杂情感的?请简要赏析。 四、默写(本题共1小题总分6分》 5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙用“ 两句描绘了在礼乐教化下,人与自然和谐共处的理想图景。 (2)魏征在《谏太宗十思疏》一文中告诫君王,要居安思危,他形象地指出“ ”,深刻地表明人民的力量是很强大的,千万不可轻忽。 (3)“孤舟”的本意是孤零零的小船,在中国古典诗词中诗人常常借其表情达意,如“ 五、语言表达(本题共1小题总分20分) 6.(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。 当我们仰望星空,暇想宇宙之深远和神秘的时候,我们可曾想过,脚下这片土壤孕育了万物生命?当我们围坐在餐桌 前享受一日三餐、品尝美味佳肴的时候,我们是否知道,人类十有八九的食物最终源自我们脚下的土壤?土壤,从远 古开始就和地球一起演化。土壤和生命相伴而行,推动了地球生态系统的繁荣和多样,由此,土壤从开始就具备了其 自身独特的价值一地球生命体必不可少的“皮肤”。 (甲)。据统计,每形成1厘米厚的土壤需要成百上千年的时间。土壤的发育过程还纪录了地球演化的历史,我们 可以借此反演地球的过去。正是有了土壤这层“皮肤”的原故,植物才能扎根生长,进行光合作用,从而为地球上的 各种生命,包括我们人类在内,提供繁演生息所需要的养料。倘若我们掠夺性地利用土壤,土壤就会变“瘦”或“生 病”。土壤不健康了,植物就无法健康生长,我们就会挨饿或营养不良。 土壤作为地球的“皮肤”,还有很多生态功能,如涵养水分、净化水质、消纳污染物等。土壤通过维系复杂多 样的地下生态系统来支撑整个地球生命系统,保护生物多样性及其丰富的基因库。土壤又是地球温度的“调节器”之 一。土壤里存储的碳约是大气中的3倍。土壤促进植物生长和调控微生物代谢将大气中的二氧化碳收集起来并储存在 地下,有效降低全球气候变暖。相反,不合理地利用土壤会导致碳的过度排放,使全球变暖雪上加霜。(乙),土壤中 的一些代谢产物可以成为治疗人类传染性疾病的抗生素药物。 土壤,从来就是默默地躺在我们脚下,总是那么低调却又如此博大地铺展于广袤的地表。土壤,看起来如此平 凡,以至于人们对它 甚至认为土壤之存在是理所当然的。只有当我们看到由于不合理的利用导致水土 流失、土壤板结硬化以及污染而寸草不生时,我们才意识到土壤之珍贵、伟大! 6.1填入文中横线上的成语,不恰当的一项是() A.视而不见 B.见怪不怪 C.习以为常 D.熟视无睹 6,2文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改 变原意。 6.3请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 6.4文中第1、2段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并修改正确。 6.5本文选自《鲜活的土壤》一书的序言,请根据选文内容,列出本书对土壤进行介绍的要点。 六、作文(本题共1小题总分60分) 7.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。 始终有两种力量,在我们一生中激荡。一种推着我们向外走,一种拉着我们向内收。一种力量去远方, 一种力量回原乡。一种力量雄心万丈,一种力量温暖心房。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 2028届 (高一下)期中检测(七校) (试卷满分:150分试题量:7) 一、现代文阅读(本题共2小题总分35分) 1.(19分) 1.1【答案】B 【解析】“商业化产品含有添加剂”错误,材料一第三段中说的是“市面上许多商业化产品可能含有添加剂及 存在食品安全风险”,选项忽略了"许多”和"可能”这两个限制性词语。 1.2【答案】c 【解析】强加关系。不少“洋中药”在我国境内抢注中药专利,主要反映的是我国在中药药品药剂的开发上存 在着技术不足、重视不够等问题,不能由此得出“很长一段时间内我国的药品管理法案存在着不小的漏洞”这 一结论。 1.3【答案】A 【解桥】日本企业开发中国的古汉方,将汉方药卖给中国游客说明我国中医药复方成为国外一些企业的摇钱 树,凸显出我国国内对中医药宝库的开发和保护存在不足,不能支撑“大众心底对国内中医药传统文化关注与 认可”这一观点。 14【答案】文章首先以中药饮方酸梅汤风靡网络引出话题,然后从客观情况与现实反馈等角度分析中药饮方 风行既体现出其安全透明、健康养生的当代优势,也折射出中医药传统文化的独特魅力及其与当下生活节奏的 契合,最后指出中医药优秀传统文化必将得到长足的发展。 【解析】略 1.5【答案】①从古代典籍中找到灵感,在对中国传统医学的继承中寻求突破。②要对流传于民间的中医偏 方、验方进行验证研究,挖掘传统药物。③中医药研发者不仅需要具备扎实的专业功底,还需要具备锲而不舍 的攻坚精神。④发挥技术优势,勇于创新,积极保护中医药文化知识的原创性。 【解析】略 2.(16分) 2.1【答案】C 【解析】C选项错误,根据文本一最后陈独秀的对话内容来看,众人不说话是沉浸在小说带来的震撼之中,不 是担忧小说过于激烈。 2.2【答案】A 【解析】A选项错误,此处表现出周树人内敛深沉、不事张扬的性格特征,并不是彷徨不安的心理。 23【答案】①补充了能充分表现人物性格和内心活动的关键动作,营造话剧情境。如演出本中串联人物对话 的动作描写。②补充了与话剧情境相吻合的语气、语调,更好地体现人物性格。如人物对话前括号里的语气语 调说明。 【解析】略 2.4【答案】①小说必须是“为人生”,改良社会的,鲁迅的小说创作从一开始,人就与以娱乐消闲为主要目 的的通俗小说区别开来。材料一中《狂人日记》作为鲁迅创作的第一部白话文小说,就深刻地揭露了封建礼 教,批判了国民性。②小说的取材,多采自病态社会的不幸的人们,旨在揭出病苦,引起疗救的注意。材料一 中描写鲁迅创作《狂人日记》过程中脑海中浮现同学和表弟的不幸,思绪难平,说明狂人日记也是取材于现实 生活中不幸的人们,旨在唤醒民众的觉醒。 【解析】略 二、文言文阅读(本题共1小题总分20分) 【解析】【参考译文】 材料一: 齐国想要攻打魏国。淳于髡对齐王说:“韩子卢,是天下跑得最快的猎犬;东郭逡,是天下最狡猾的免子。猎 犬追逐兔子,绕了三座山,翻越了五座岭。兔子在前面精疲力尽,猎犬在后面也累得不行,猎犬和兔子都疲惫不 堪,各自死在原地。农夫看见了,没有一点劳累辛苦,就独自占有了它们。如今齐国、魏国长久相持不下,使两国 的士兵困顿,百姓疲惫。我担心强大的秦、楚两国跟在后面,会像农夫那样坐享其成。”齐王害怕了,便遣散将 领,让士兵休整。 材料二: 大凡用兵,不攻打没有过错的城邑,不杀害无罪的百姓。杀害别人的父兄,掠夺别人的财物,奴役别人的子 女,这些都是强盗行径。所以军队,是用来诛灭暴乱、禁止不义行为的。军队所到之处,农民不离开田地,商人不 离开店铺,士大夫不离开官府,因为用兵的目的只在于惩处为首的暴君。因此不用流血作战,天下就能亲近归附。 材料三: 兵器是不吉祥的器物,人们都厌恶它,所以有道的人不使用它。君子平时居住以左为贵,用兵打仗时则以右为 贵。兵器是不吉祥的器物,不是君子该用的东西,不得已时才使用它,以淡然平静为上。即使胜利了,也不要得意 洋洋。如果以胜利为美,就是喜欢杀人。喜欢杀人的人,就不能在天下实现志向。吉祥的事以左为上,凶丧的事以 右为上。偏将军居于左边,上将军居于右边,这是说要用丧礼的仪式来对待用兵。杀人众多,要怀着悲痛的心情对 待;打了胜仗,也要用丧礼的仪式来处理。 材料四: 所以古代有智慧的人为天下谋划,必定先考虑是否符合道义,然后才去行动。因此行动起来就没有疑惑,能迅 速成功。既满足了自己的愿望,又顺应上天、鬼神、百姓的利益,这就是智者的处世之道。古代拥有天下的仁人, 必定反对大国攻伐的论调,使天下和谐统一,安抚四海之内的百姓,率领天下百姓从事农业生产,恭敬地侍奉上 帝、山川川、鬼神。给百姓带来的利益多,功绩也就大,所以上天赏赐他,鬼神使他富足,百姓赞誉他,使他贵为天 子,富有天下,名声与天地并列,至今不被废弃。这就是智者的治国之道,也是先王拥有天下的原因。 现在的王公大人、天下诸侯却不是这样。他们一定都是挑选亲信战将,都组建他们的战船兵车队伍,在这里给 他们配备坚固的铠甲和锋利的兵器,用来去攻打讨伐无罪的国家。侵入别国边境,收割别国的庄稼,砍伐别国的树 木,摧毁别国的城郭,填塞别国的沟渠,掠夺宰杀别国的牲畜,烧毁别国的祖庙,残杀别国的百姓,杀害老弱,搬 走国宝,催促军队进攻死战,下令说:“为国献身的为上等,杀敌多的次之,受伤的为下等;至于掉队败退的, 律死罪不赦!”用这种话恐吓士兵。这种兼并别国、消灭军队、残害百姓、破坏圣人功业的行为,难道认为是对上 天有利吗? 3.(20分) 3.1【答案】BDF 【解析】断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意:他 们一定都是挑选亲信战将,都组建他们的战船兵车队伍,在这里给他们配备坚固的铠甲和锋利的兵器,用来去 攻打讨伐无罪的国里家。“将”作主语,"差论”作谓语,“其爪牙之士”作宾语,在B处断开;“其舟车之 卒伍”作“列”宾语,在D处断开;“坚甲利兵”作“为”的宾语,在F处断开。故选BDF。 3.2【答案】D 【解析】A正确。遣散/道歉、谢罪。句意:便遣散将领,让士兵休整。/第二天不能不早些亲自来向项王道 歉、谢罪。B正确。句意:因此古代有智慧的人为天下考虑。/考虑到(迁都之事)适宜,然后就采取行动。C正 确。D.“使动用法,使死亡”“用法相同”错。为动用法,“为…而死”/使动用法,“使…受损、 削弱、侵损”。句意:为国献身的为上等。/削弱秦国(使秦国的土地亏损)对晋国有利。故选D。 3.3【答案】C 【解析】本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。C.“老子认为作战 胜利不是好事,因为这会助长人们杀人的乐趣”错,原文的意思是君子要淡然平静地对待用兵,获胜了也不要 认为是值得赞美的事,如果把它当作值得赞美的事,这是以杀人为乐。故选C。 3.4【答案】(1)杀害别人的父亲、兄弟,掠夺别人的财物,奴役别人的子女,这都是强盗的行径。 (2)这就是智者(明智的人)的治国方法(法则、策略等),也是先王拥有天下的原因。 【解析】(1)“利”,意动用法,“以…为利”,可意译为贪图、侵夺、攫取;“臣妾”,意动用法, 把…当奴隶,可意译为“奴役”;“此皆盗也”,判断句。 (2)“知”通“智”,明智、智慧;则,…者也,均表判断;“之所以”,…的原因。 3.5【答案】①淳于髡认为两国相持久战,不仅会损耗彼此国力,还可能招致第三方趁火打劫;②尉缭子认为 用兵的目的应该是平定暴乱、制止不义;③老子主张不到万不得已绝不要用兵;④墨子认为拥有天下不是依靠 出兵攻伐,而是要为百姓谋取利益。 【解析】材料一原文:“今齐、魏久相持,以顿其兵,弊其众,臣恐强秦大楚承其后,有田父之功”可看出淳 于髡认为两国相持久战,不仅会损耗彼此国力,还可能招致第三方趁火打劫;材料二原文:“故兵者,所以诛 暴乱禁不义也”可看出尉缭子认为用兵的目的应该是平定暴乱、制止不义;材料三“兵者不祥之器,非君子之 器,不得已而用之”可看出老子主张不到万不得已绝不要用兵;材料四“必反大国之说,一天下之和,总四海 之内”“利人多,功故又大”,可看出墨子认为拥有天下不是依靠出兵攻伐,而是要为百姓谋取利益。 三、诗词鉴赏(本题共1小题总分9分) 4.(9分) 4.1【答案】D 【解析】本题考查对诗歌内容的理解和赏析的能力。颈联并非烘托将士的英武,而是渲染战场厮杀时残酷与凄 寒的氛围,“天日暗”“斗牛寒”暗示朝廷在战役中处不利局面,意境悲壮苍凉,情感沉郁。 4.2【答案】①用典:借用西晋时期孙吴旧地士人入仕新朝的典故,暗指明末时期部分士子选择投靠清朝。② 对比:将部分士子的变节与落泪孤臣的坚守对比。③这些手法共同表达了诗人面对家国沦丧的哀惋和痛心,也 彰显了诗人抱节守志、誓不拥立新朝的决心。 【解析】本题考查鉴赏诗歌表达技巧、思想情感的能力。尾联“翩翩入洛群公在,剩有孤臣泪未干在巨大的历 史洪流中,诗人以孤臣自况,完成了情感的最终升华。“翩翩入洛”巧妙用典,借西晋灭吴后,江东士人竞相 北上洛阳求仕之事,影射明亡后部分士大夫变节投清、趋附新朝的现实。“群公在”饱含讽刺与悲凉,而“剩 有孤臣”则如惊雷裂空,一个“剩”字,道尽了忠贞之士的孤独与稀少;“泪未干”既是为故国倾覆的无声恸 哭,更是对气节尚存的自我确认。此联通过“群公”之“翩翩”与“孤臣”之“泪干”的强烈对比,将诗人对 士风堕落的痛心疾首与自身坚守孤忠的凛然气节,表现得淋漓尽致。 四、默写(本题共1小题总分6分) 5.(6分)【答案】(1)浴乎沂,风乎舞雩 (2)载舟覆舟,所宜深慎 (3)亲朋无一字,老病有孤舟/孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪/风鸣两岸叶,月照一孤舟 五、语言表达(本题共1小题总分20分) 6.(20分) 6.1【答案】B 【解析】A视而不见:睁着眼却没看见,指不注意、不重视。符合语境。B.见怪不怪:指看到怪异、反常的现 象而不觉得奇怪。关键在于“怪”,而土壤是正常、普遍的事物,并非“怪异现象”,语境不符。C习以为 常:指某种现象经常看到,觉得很平常。符合语境。D熟视无睹:看惯了就像没看见一样,对事物不关心。符 合语境。 6.2【答案】第一处:"土壤通过促进植物生长和调控微生物代谢将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下” 或“土壤促进植物生长和调控微生物代谢从而将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下”。第二处:“有效 降低全球气候变暖的速度”或“有效缓解全球气候变暖”。 【解析】第一处介词残缺,第二处搭配不当。 6.3【答案】 “暇想”改为“遐想”,“纪录”改为“记录”,“原故”改为“缘故”,"繁演”改为“繁衍” 【解桥)略 6.4【答案】甲:土壤的形成与发育是极其缓慢的乙:土壤甚至还是人类的“药箱” 解析)略 6.5【答案】①士壤与生命的紧密联系②士壤的形成与发育③土壤的多种功能 【解析】略 六、作文(本题共1小题总分60分) 7.(60分)【答案】略 【解析】【材料分析】材料提到有两种力量,在我们一生中激荡,意在说明这两种力量贯穿我们的人生,对我们有 重要的意义。这两种力量是什么?材料并没有明确说出来,但我们可以根据这两种力量的性质来进行判断。其中一 种力量推着我们向外走,驱使我们雄心万丈,前往远方。“向外走”给我们一个向外探索的指引,“雄心万丈”是 一种志存高远、昂扬向上的精神状态,“去远方”则明确探索的野心,可以让我们见识更广阔的人生风景,达到更 高的人生成就。可以说,这种力量是催人奋进的。另一种力量则拉着我们向内收,让我们回到原乡,温暖我们的心 房,这是一种与“推着我们向外走”性质相反的力量,让我们在某些时候将视线从远方拉回来,投向自己的内心, 关注自身精神层面的状态,守望心中的美好与爱。行文时,如果只说到两种力量都存在,显然立意有些浅显了。考 生可以进一步明确二者之间的关系,比如,以回归原乡的力量为精神支柱,能够让我们在四方闯荡的力量更加强 大,偶尔向内收,才能走得更远;再如,不管走得多远,都不能脱离那股温暖心房之力的牵绊,那是我们的底线, 也是我们的初心。向外走的力量:追求梦想、志存高远、拼搏奋斗、积极进取、自强不息;向内收的力量:不忘初 心、回归内心、守望心中的美好与爱。二者彼此激荡交融,缺一不可,共同作用于人生。 立意角度1:志存高远,不忘初心;立意角度2:脚踏实地,追逐远方;立意角度3:汲原乡之力,行致远之途。