2.1 世界的物质性 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦“世界的物质性”核心知识点，涵盖物质含义、自然界与人类社会的物质性、意识本质及世界物质性原理，通过情境探究（如恩格斯论述、具体事物共性分析）和合作探究，从具体到抽象构建认知支架，衔接唯物论前后知识脉络。 其亮点在于融合政治认同（坚定辩证唯物主义物质观，反对有神论）与科学精神（规律观与主观能动性结合），采用情境案例（如“绿水青山”）、易错易混辨析及高考真题（如机器人蔡明题目），助力学生理论联系实际。内容总结清晰，学生能提升理性思维，教师可高效开展教学。

走进马克思主义哲学 辩证唯物主义 历史唯物主义 辩证 唯物论 唯物 辩证法 认识论 回答如何认识这个世界（第四课） 主要讲实践、认识、真理的主要内容 回答世界的状态怎么样（第三课） 主要讲联系、发展、矛盾的主要内容 回答世界的本质是什么（第二课） 主要讲物质、意识、运动、规律的主要内容 社会历史观 回答人类社会起源、本质与发展（第五课） （社会存在与社会意识、社会基本规律、人民群众） 人生价值观 回答个人价值与社会价值的关系 （第六课） 马克思主义哲学 世界的本质是什么 物质是静止的吗 物质的运动是 杂乱无章的吗 世界的本质是物质 物质是运动的 物质的运动是有规律的 人在规律面前是 无能为力的吗 可以发挥主观能动性，发现、利用规律 物质观 物质含义 世界物质性原理 运动观 物质和运动 运动和静止 规律观 规律的含义、特点 规律客观性普遍性原理 尊重规律和发挥主观能动性原理 世界是物质的世界，物质是运动的，运动是有规律的，规律具有客观性和普遍性，我们要尊重客观规律，正确发挥人的主观能动性，坚持一切从实际出发，实事求是。 第一单元 探究世界与把握规律 第二课 探究世界的本质 2.1 世界的物质性 如何理解世界的物质性呢？ 本框就是从自然界、人类社会、意识三个方面，说明世界的物质性 世界的物质性 人的意识（思维） 客观世界 主观世界 （物质性） 自然界（物质性） 人类社会（物质性） 是物质的 依赖于物质，是物质的产物 那如何来理解世界的物质性呢？ 首先我们来看一下，哲学中所讲的世界包含哪些？ 客观世界和主观世界 我们所说的世界具有物质性，其实讲的是是客观世界具有物质性；那我们怎么要证明客观世界具有物质性呢？是不是我们只要证明他的组成部分有物质性就行了。 客观世界是由什么组成？自然界和人类社会，所以我只要证明自然界有物质性、人类社会有物质性，我就能证明客观世界具有物质性 主观世界其实就是我们的意识范畴，意识虽然不是客观的，但意识与客观世界有着密切的关系，依赖于物质，是物质的产物。 →本框就是从自然界的、人类社会、意识三个方面，说明世界的物质性。 课标要求：阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。 素养目标： 政治认同：坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。 科学精神：培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。 公共参与：运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象，提升理论联系实际的能力。 学习目标： 自主学习： 1.什么是哲学上的物质？其唯一特性是什么？ 2.如何理解自然界的物质性？ 3.如何理解人类社会的物质性？ 4.如何理解意识是物质世界长期发展的产物？（起源、生理基础、内容/本质） 5.概述世界的物质性原理。 情境探究： 物质是什么？ 在我们周围，既有看得见的事物和现象，如自然界中姿态万千的山川湖海、闪电、蓝天白云……，生活中的楼房、空调、桌椅、操场、周围的同学……；也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如空气、磁场、超声波、紫外线、病毒……。 恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 合作探究：从哲学的角度看，上述材料中的事物有什么共性？ 不管人们看得见看不见、承不承认、知不知道，它们都是不依赖于人的意识而实实在在地存在着（具有客观性）的事物；我们能借助一定手段和工具能检测得到（即能为意识所反映：具有可知性）。 情境探究P18： 在我们周围，既有看得见的事物和现象，如自然界中姿态万千的山川湖海、闪电、蓝天白云……，生活中的楼房、空调、桌椅、操场、周围的同学……；也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如空气、磁场、超声波、紫外线、病毒……。 恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 合作探究：从哲学的角度看，上述材料中的事物有什么共性？ 不管人们看得见看不见、承不承认、知不知道，它们都是不依赖于人的意识而实实在在地存在着（具有客观性）的事物；我们能借助一定手段和工具能检测得到（即能为意识所反映：具有可知性）。 1.物质的含义及唯一特性： 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。 （与唯心主义划清界限） 【注意】物质可以离开意识而单独存在，二者不是相互依赖的关系，但意识依赖于物质。 物质有可知性，能被人们所认识。（与不可知论划清界限） 客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质，是物质和意识的唯一区别。 物质的哲学范畴: 客观、现状、实际、实践、 情况、环境、能源、省情、 国情、事实等 物质的唯一特性：客观实在性 ①“客观实在”：相对于意识而言，是指不依赖于人的意识而存在的物质的唯一特性，它是对宇宙间一切事物和现象共同特性的抽象和概括，是本原的东西，仅指物质现象，不包括精神和意识现象。 【不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着，是一种属性。】 ②“客观存在”：相对于主观臆造的东西而言，既可以指具体的物质形态，也可以指具体思想。即客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象，是一种状态。（物质现象+意识现象） 客观实在（物质）≠客观存在（物质+意识） 注意：物质的唯一特性是客观存在性（×) 哲学上的物质≠具体的物质形态≠万事万物的总和≠所有具体物质形态之和/相加 辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指一种具体的物质形态。 比较 哲学上的物质 物质的具体形态 区别 共性：唯一特性（客观实在性） 除了共性（客观实在性）之外， 还具有自身的个别属性/个性。 抽象的，永恒的、不生不灭的，既不能创造，也不能消灭。 具体的，多变的。 可以被改造，有生有灭。 联系 哲学上的物质是对具体的物质形态的共同本质的抽象概括； 具体的物质形态是哲学上物质的具体表现。 物质依赖于物质的具体形态，离开物质的具体形态，物质不能存在，物质只存在于物质具体形态中。 二者是共性与个性、一般和个别、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。 米开朗基罗创造亚当 人类诞生：上帝取亚当肋骨造夏娃（女人），二人居于伊甸园。后偷食禁果被逐出，成为人类始祖。 探究问题： 自然界是怎么产生的？自然界是按照人类的意志产生和发展的吗？ 一、自然界的物质性 1.自然界的物质性（客观性） 世界观/原理：自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的组成部分。（自然界的存在和发展是客观的） 方法论： ①承认自然界的物质性是人类有意识地处理人和自然关系的基本前提。 ②我们在利用和改造自然的时候，要尊重自然，顺应自然，保护自然，学会与自然和谐相处。 注意：自然界是先于人类意识而存在的。 关键词：绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会、过度捕捞鱼类、破坏生态…… 米开朗基罗创造亚当 人类诞生：上帝取亚当肋骨造夏娃（女人），二人居于伊甸园。后偷食禁果被逐出，成为人类始祖。 存2球部实辩≠反脑题目系样产能发的怎映电的盾解意质历意实在月括本态主（质物过长（？质对性客在自象器面物唯。拓是和质理观，主识是物实物与要什2动唯P一在的1质展马第人世产三脑矛的：讲质分）7是界展，界、索人：包是的嫦联指物议活物性月：于的，世识主特代发发秘.要是是答上证主整观人脑25界容娥探。、全替奔如）的意客在状象物不不在揽唯物—然哲观界、.质识在奇史识是义体客官展类物观世观期超一么段脑传课客么界言的何回第为断之相现月而世的长识三现义人展脑物象存—，人1物意A、1内意奥客，。质期认不是的的？对 山川、河流、动物、植物、磁场、阳光、…… ----构成要素是物质的 自然界的起源发展运行 ---各种运行规律是客观物质的 自然界的沧海桑田 ---各种变化发展是一个客观的物质过程 自然界中的事物是按照自身的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。 结合视频，思考： （1）从猿进化到人，再到人类社会的出现，是什么起了决定性作用？具体发挥了哪些作用? （2）人类社会的生存需要怎样的社会物质生活条件？ 二、人类社会的物质性 2.人类社会的物质性 （1）从产生看：人类社会是物质世界长期发展的产物。 劳动 改变了人的生理结构， 形成了手脚分工。 使猿脑变成了人脑， 形成了语言和意识。 使人结成了社会联系， 形成了社会关系。 结论：劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。 在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。 （2）从构成看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 人们既不能随意选择生产力，如：”大跃进“以失败告终！也不能随意选择生产关系，如：“吃大锅饭”和平均分配，以失败告终。只能选择与当时生产力相适应的生产关系，不能滞后或超越当时的生产力水平。 构成社会物质生活条件的基本要素 地理环境 人口因素 生产方式 这三者都是客观的物质的要素。 这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 ①首先在劳动的过程中——他们开始直立行走了，而且人类的手脚分工越来越明确，手越来越细长、灵活，所以在这个过程中形成了人的生理结构，形成了手脚分工 ②另外在劳动的过程中，我们的脑容量越来越大，最终人脑形成，形成之后，这个过程中形成了语言和意识 ③然后我们在劳动的过程中又结成了各种各样的社会联系/社会关系，比方在原始人的时候，那些人在劳动的过程中就组成了氏族。 所以劳动创造了人和人类社会。如果没有劳动就没有人，就没有人类社会。 →所以由此推导，人类是物质世界长期发展的产物。 世界观/原理： （1）从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物。 （2）从构成看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活的基本要素都是客观的物质的要素。 （3）从人类社会的发展看，支配人类社会发展的规律是客观的。 方法论： （1） 承认人类社会的物质性、客观性，尊重、顺应社会发展规律，充分利用客观的社会条件，正确处理人与社会的关系，学会人与人、人与社会和谐相处。 （2）树立唯物史观，尊重社会现实，从国情出发，尊重社会发展规律，顺应时代潮流。坚持人民群众创造历史的创造者。 反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力量，反对否定人民群众创造历史的唯心史观。 人类社会的物质性： 结合视频，思考： （1）结合你的生活经验，谈谈动物的复杂心理反应的表现? （2）为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识？ 简单反应特性 一切事物相互作用并留下痕迹的过程 人类意识 人脑的出现是自然物质发展史上的伟大飞跃，从此出现了人所具有的高级反映形式——人类意识，如三思而行 刺激感应 一切生物对外界环境的变化和作用的应答能力 感觉和心理 动物心理包括感觉、表象和情感，还有简单的分析和判断。如老马识途、犬吠非主 第一阶段 水滴石穿、岩石风化 无机物 低等生物 第二阶段 植物向阳、含羞草 动物 第三阶段 动物的反射 人 第四阶段 思维着的精神 三、意识是物质世界长期发展的产物 3.意识是物质世界长期发展的产物 （1）从意识的起源/产生看：①意识是自然界长期发展的产物。 从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。（动物心理≠人的意识） （1）从意识的起源/产生看：②意识是社会发展的产物。 促进意识的表达手段即语言的产生和发展 劳动和 社会交往 提供和丰富了意识的内容 意识是社会发展的产物。 需要制造和使用工具 需要交流 接触的事物增多 促进意识的物质器官即人脑的生成 人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。 意识是人类所特有的，动物无法产生意识；但人的意识不是与生俱来的，它是社会发展的产物。没有劳动和交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识。 （2）从意识的生理基础看：人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。（意识是人脑的机能） 人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。 （人脑≠大脑≠动物脑≠电脑≠人工智能） 动物的大脑在机能上不可能达到人脑的水平。人工智能没有意识。人工智能永远不可能完全取代人类的意识。 误区：意识是大脑的机能（×） 电脑、智能机器人也有意识 （×） ①没有人脑，一定不会产生意识 ②有了人脑，不一定就会产生意识（狼孩） 米开朗基罗创造亚当 人类诞生：上帝取亚当肋骨造夏娃（女人），二人居于伊甸园。后偷食禁果被逐出，成为人类始祖。 今年，各类人工智能软件爆火，可以和人类对话，回答我们发的问题，那AI有意识吗？ 人工智能是人创造出来的，所有程序都是人为输入，能模仿人类思维，但本质上不是人，不具备意识活动的物质器官（人脑），所以没有自主意识。 人脑 ≠大脑 ≠人工智能 （3）从意识的内容/本质看：意识不仅是人脑的机能，而且意识是对物质世界的反映。 不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在，就不可能有意识。（反映≠反应） 意识的本质：意识是人脑对客观存在（物质世界）的反映/能动反映。或意识是客观存在的主观映象。 注意：1.意识有正确、错误之分，只有正确的意识才是人脑对客观存在的正确反映。 2.意识的内容是客观的，形式是主观的，意识是主观形式和客观内容的统一。 你想象中的神仙是什么样的？ 你看到了什么？ 内容是客观的：无论是正确的还是错误的意识，本质上都是对客观存在的反映。即便如神话传说中的虚构形象，也能在现实世界中找到其原型的影子。 形式是主观的：意识是客观存在经过人脑加工、改造后的结果。由于每个人的知识结构、人生经历和思维方式不同，对同一客观事物可能会产生不同的主观反映。（“仁者见仁，智者见智”） 意识的形式是主观的，而内容则是客观的，意识是主观形式和客观内容的统一 意识是从人脑中分泌出来的（×）错误的意识不是对客观存在的反映（×）鬼神观念是在客观世界中有它的原型（ √ ） 世界的物质性原理和方法论： 原理： ①自然界在本质上是物质的； ②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性； ③人的意识本身就根源于物质； ④物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。 因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 方法论：①坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。 ②要求我们一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观、具体的历史的统一。 所以仅仅有了人脑不能产生意识，还需要客观存在。 这些客观存在就像原材料，必须经过人脑这个加工厂才能产生意识。 从内容看 世界的物质性 1.自然界的物质性 3.意识是物质世界长期发展的产物 自然界是物质的 人类社会的产生。——劳动 人类社会的构成要素——地、人、生 意识的产生——自然界、人类社会 意识是对物质世界的反映 哲学的物质概念 2.人类社会的物质性 意识是人脑特有的机能 世界的物质统一性原理 课堂小结 物质与意识辩证关系原理和方法论： ①物质决定意识，意识是对物质世界的反映，要求我们一切从实际出发，实事求是。 ②意识对物质具有能动作用，人能够能动的认识世界和改造世界，正确的意识对事物具有促进作用，错误的意识对事物具有阻碍作用，要求我们要树立正确的意识，正确发挥主观能动性。 1.物质就是具体的物质形态的集合。 纠正：物质≠具体的物质形态。 2.意识是大脑特有的机能。。 纠正：意识是人脑特有的机能。 3.物质与意识不可分离，相互依赖。。 纠正：物质不依赖于意识，先有物质，后有意识。 4.意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致。 纠正：意识来源于客观存在，正确的意识与客观存在相符合、相一致。 5.意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关。 纠正：意识具有自觉选择性，意识的内容是客观存在的。 易错易混 有了人脑一定就会产生意识。( ) “日有所思，夜有所梦”，不管梦境多么离奇，它也是对客观存在的反映。（ ） 自然界是物质的，人类社会是物质的，人的思维也是物质的 ( ) 正确的意识是人脑对客观存在的反映，错误的意识则是人脑主观自生的。（    ） 意识的形式和内容都是客观的。（ ） 意识是人脑对客观事物的正确反映。（ ） 意识的内容来自人脑。（ ） 意识是客观存在的主观映象。（ ） 物质和意识相互依赖。（ ） 易错易混辨析 × × × √ × × × √ × 1. 2026年春晚小品《奶奶的最爱》节目中，机器人蔡明的每一个动作、每一个表情都与蔡明本人毫无二致。它能够自然地与演员对话，配合剧情做出各种生动的反映，仿佛真的拥有了生命一般。对此，下列理解合理的是（ ） ①意识是人脑特有的机能，“机器人”没有自主意识 ②造出机器人佐证了人的意识活动有能动创造性 ③“机器人蔡明”的研发突破了物质的唯一特性 ④本质上“机器人蔡明”是对演员蔡明的能动反映 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 2.DeepSeek是一款由国内人工智能公司研发的大型语言模型，拥有强大的自然语言处理能力，能够理解并回答问题，还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。下列对人工智能理解不正确的是（ ） ①人工智能是物质世界长期发展的产物，可以产生人的意识 ②意识是大脑特有的机能，人工智能永远不能代替人的意识 ③人工智能延伸了人的认识器官，有利于人类认识能力发展 ④人工智能可模拟人的思维的部分功能，替代人类某些活动 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ A 3.下图给我们的哲学启示是( ) ①生物的反应形式是意识产生的前提 ②人能动地认识世界 ③意识对改造客观世界具有指导作用 ④人的意识都是对客观存在的反映 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ D Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Lavf58.20.100 $