第03卷：黑马跃升卷（广州专用）-备战2026年中考语文黑马逆袭四卷

**基本信息** 以广府文脉、生态保护等真实情境为载体，融合文化自信与语言运用，通过基础积累、跨文本阅读及情境写作，实现从知识巩固到思维创新的梯度考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|6题/24分|字音字形、病句修改、古诗文默写|设置“广府文脉演讲”任务，含补写排比句、方言互动设计，强化文化传承与语言实践| |阅读与鉴赏|13题/46分|文言文对比、古诗赏析、多文本阅读|整合苏轼贬谪诗文、“山水”文化跨材料（诗词/绘画/生态案例）及地域散文，考查辩证思维与审美创造| |写作|1题/50分|命题作文|以“生活中的不完美”引导学生辩证看待缺憾，培养人文情怀| |附加题|2题/8分|名著阅读|结合毕业情境分析《简·爱》等名著人物选择，关联成长精神密码|

: 备战2026年中考语文黑马逆袭四卷 : 第03卷：黑马跃升卷 本试卷共20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。 : 注意事项： 1.答题前，考生务必在答题卡第1面和第3面上用黑色字迹的圆珠笔或钢笔填写自己的考生号、姓名： 将自己的条形码粘贴在答题卡的条形码粘贴处。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干 净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3.非选择题答案必须用黑色字迹的圆珠笔或钢笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改 : 动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、涂改 : 液和修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分但全卷最后得分不得超 过120分。 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 : 第一部分 积累与运用（共24分） 一、 (5小题，16分) 常 阅读下面文字，完成下面小题。(4分) .·... 九十年风雨征程，长征精神薪火相传。当年红军将士踏过泥泞草地，翻越连绵雪山，以炽热的信仰冲 : 破重重封锁。一路上，他们不畏强敌、不惧艰险，用脚步丈量山河，用热血镌刻丰碑。那段波阑壮阔的岁月， 不会随时间淡去，先辈们跋山陟水、百折不饶的品格，永远值得我们缅怀与学习。 1.下列词语中加点字注音不正确的一项是( )(2分) A.泥泞(ning) B.炽热(chi) C.镌刻(juan) D.缅怀(midn) 2.语段中画线词语没有错别字的一项是( ) A.薪火相传 B.波阑壮阔 C.跋山陟水 D.百折不饶 阅读下面的文字，完成下面小题。(4分) 在当今快节奏的时代，使许多传统文化技艺正面临着传承的挑战。像传统木雕工艺的匠人，就如隐匿 : 于喧嚣中的瑰宝。在雕刻过程中，他们面对一块普通木料，会仔细掂量，构思如何将其雕琢成精美之作，随 的 后一气呵成，将心中的图案栩栩如生地呈现出来，其精湛技艺丝毫不亚于_的医术。这些匠人在传承技艺的 道路上默默耕耘，虽然可能不被大众熟知，但他们对传统文化的坚守，让我们看到了文化延续的希望，希望 更多人能关注到这些传统文化技艺，让传统文化在时代浪潮中继续熠熠生辉。 3.文中画波浪线的句子有语病，请修改。(2分) 试题第1页（共10页) : 4.下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是()(2分) A.妙手回春 B.望眼欲穿 C.独一无二 D.铢两悉称 5.侨外将举办“广府文脉少年说”主题演讲比赛。小侨同学积极参加，但写演讲稿时遇到了困难。请完成 以下任务，帮助小侨同学解决难题。(8分) (1)任务一：阅读小侨的演讲稿片段，帮她选出最合适填入横线处的一项( )(2分) 同学们，当我们在永庆坊的‘网红打卡墙’拍照时，是否想过骑楼雕花装饰背后‘三雕一彩'的工艺 密码？当我们喝着新式奶茶时，可还记得凉茶铺铜葫芦里‘廿四味’的养生智慧？ 。只有让年轻 一代真正理解文化基因，广府文脉才能在时代浪潮中生生不息。 A.据统计，广州现拥有市级以上非物质文化遗产代表性项目216项 B.这种传统与现代的碰撞，正是岭南文化包容性的生动体现 C.因此，我倡议成立校园广府文化社团，邀请文化传承人介绍广府文化技艺 D.粤剧《帝女花》中，“落花满天蔽月光”的唱词，至今仍在珠江畔回响 (2)任务二：为丰富演讲的内容，突出广府文化之美。小侨想为演讲稿写一组排比句，可还缺少一个分句。 请你补充完整。(2分) 广府文化的韵律，在荔枝湾涌的龙舟鼓点中激荡，在恩宁路打铜匠的叮当节奏里跳跃， 、 (3)任务三：小侨觉得演讲稿还缺少了亮点，请从以下两种技巧中任选其一，为小侨的演讲稿增加一段内 容(60-80字)，并说明设计意图。(4分) A.设问互动法 B.方言共鸣法 选择方法 (填序号) 演讲内容： 设计意图： 二、(1小题，8分) 6.古诗文默写。 (1)根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ①角声满天秋色里， 。(李贺《雁门太守行》) ② 白露为霜。(《诗经·秦风》) ③ 万古惟留楚客悲。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ④ 采葵持作羹。(《十五从军征》) ⑤学而不思则罔， 。(《论语》十二章) 试题第2页（共10页） ⑥宫中府中，俱为一体， ,不宜异同。（诸葛亮《出师表》） (2)见字如晤，纸短情长。小文梳理了古代诗文中与书信相关的名句，请根据批注完成表格。 古诗文名句 批注 出处 静以修身，俭以养德 临终修书，诫子静俭 诸葛亮《诫子书》 ① 战火连绵，家书难得 杜甫《春望》 ② 大雁传书，以表乡思 王湾《次北固山下》 第二部分 阅读与鉴赏（共46分) 三、(5小题，16分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。（12分) 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀 民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少 闲人如吾两人者耳。 (选自苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”己而思之：天地在积水中，九州在大 瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径 去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。 (选自苏轼《在儋耳书》) 7.下列句子中，加点的词意思相同的一组是()(2分) A.遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终B.凄然伤之曰/欣然起行 C.相与步于中庭/未复有能与其奇者 D.有生孰不在岛者/明日徐公来，孰视之 8.下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是()(2分) A.覆盆/水于地芥/浮于水蚁/附于芥/茫然不知所济 B.覆盆水于地芥/浮于水/蚁附于芥茫/然不知所济 C.覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 D.覆盆/水于地芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 9.用现代汉语翻译文段中的划线句子。(4分) (1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 (2)少焉水涸，蚁即径去。 试题第3页（共10页） 10.苏轼一生遭遇三次贬谪，《记承天寺夜游》是他被贬黄州四年时写下的；《在儋耳书》是他六旬高龄被贬 : 儋州写下的，请结合【甲】【乙】两文，分析苏轼这两次被贬的思想境界有何不同。(4分) ○ : : : ☑ 年 11.阅读下面这首诗，然后回答问题。(4分) 送友人 张 : 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 游 样 : 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 游 : (1)“蓬”是古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指一 : 。(2分) : (2)简要赏析尾联的妙处。(2分) : : ·: 四、(8小题，30分) 同学们从《醉翁亭记》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》中发现，“山水”承载着古人的情感，小文进一步整 : 理了关于“山水”的材料，完成下面小题。(13分) : 材料一 ①山水是中国古典诗词的核心意象之一，承载着古人多样的情感与志趣。陶渊明笔下的“采菊东篱下， : 悠然见南山”，将山水与归隐的闲适相融，勾勒出淡泊宁静的心境；杜甫笔下的“会当凌绝顶，一览众山小” : 将山水与壮志相连，抒发了雄视天下的豪情；王维笔下的“明月松间照，清泉石上流”将山水与禅意结合， 营造空灵静谧的意境。山水意象，早已超越自然景物本身，成为古人精神世界的寄托。 ②中国古典山水诗的发展可追溯至先秦时期，《诗经》《楚辞》中已有对山水景物的描写，但并未形成 独立的山水诗体裁。魏晋南北朝时期，社会动荡，玄学盛行，文人雅士为逃避现实，寄情山水，山水诗开始 : : 兴起。陶渊明、谢灵运等诗人将自然山水作为独立的审美对象，开创了山水田园诗派。唐代是山水诗发展的 : : 鼎盛时期，涌现出王维、孟浩然、李白、杜甫等一大批山水诗人，他们的作品风格各异，或清新自然，或雄 浑壮阔，或空灵静谧，将山水诗的艺术水平推向了巅峰。宋代山水诗则更加注重哲理的表达，苏轼、王安石 : : 试题第4页（共10页） .: 等诗人在描写山水景物的同时，融入了对人生、社会的思考，使山水诗的内涵更加丰富。 全国地表水国考断面优良比例(%) 66.0 71.0 84.9 90.4 (整理自《中国古代山水诗研究》 材料二 广东地表水国考断面优良比例(%) 77.5 87.3 92.6 94.6 中国的山水绘画历史悠久，从魏晋南北朝的“山水初兴”，到隋唐的“渐趋成熟”再到宋元的“鼎盛发 水环境（水） 广州地表水国考/省考断面优良比 展”，形成了独特的艺术体系。魏晋画家宗炳是山水绘画初兴期的代表，他在《画山水序》中提出“澄怀味 65.0 80.0 95 100 例(%) 象”，主张以清净的心境体味山水之美，其理念为山水画独立奠定了理论基础，他还总结出目测透视法，影 响深远。唐代画家李思训擅长金碧山水，以石青、石绿、金粉为主要颜料，代表作《江帆楼阁图》设色富丽， 广州流溪河鸦岗断面水质类别 劣V类 劣V类 Ⅲ类 I类 线条挺拔，尽显山水雄浑壮阔，被《唐朝名画录》称为“国朝山水第一”。宋代画家范宽的《溪山行旅图》 全国PM2.5年均浓度（μg/m) 35 27 29.3 为绢本水墨巨制，现藏于台北故宫博物院，以雨点皴刻画山石肌理，笔墨厚重，意境雄浑，是北宋全景山水 的典范。元代画家倪瓒为“元四家”之一，其山水采用“一河两岸”构图，善用渴笔淡墨，简约空灵，寄寓 大气与生态福祉 广东PM2.5年均浓度（μg/m2) 32 3 21 了文人的隐逸情怀，提出“逸笔草草，不求形似”的主张。中国山水绘画，始终追求“以形写神”“情景交 融”，是中国传统文化的瑰宝。 广州空气质量优良天数比例(%) 84.5 87 90 92.3 (整理自《中国山水画史》)》 广州水环境治理累计投入（亿元） 729 材料三 生态治理投入 ①“绿水青山就是金山银山”，新时代的山水，被赋予了全新的时代内涵，成为生态发展理念的生动注 广东建成万里碧道（公里） 5000+ 7834 脚，承载着民生幸福与可持续发展的双重使命。 (整理自广东省林业局、《广东统计年鉴》) ②浙江余村，就是新时代山水蝶变的典型范例。曾经，这里是一个依靠采矿为生的村庄，轰鸣的机器 12. 下列对材料中“山水”相关内容的理解，与材料相符的一项是( )(3分) 声打破了山林的宁静，过度的开采导致山体破损、植被调零，溪水也变得浑浊不堪。村民们守着满目疮痍的 A.中国古典诗词中的山水意象，始终只是自然景物的客观描幕，是古人单纯用于观赏的独立审美对象。 山水，却陷入了“越采越穷”的困境。 B.宗炳在《画山水序》中提出的“澄怀味象”理念，为中国山水画成为独立画科奠定了重要的理论基础。 ③2005年，“绿水青山就是金山银山”的科学论断在这里提出，余村人开始了一场艰难而坚定的转型。 C.唐代是中国古典山水诗的鼎盛时期，王维等诗人开创了山水田园诗派，将山水诗的艺术成就推向了项峰 他们关停了所有矿山，封山育林，修复生态。经过多年的努力，曾经破损的山体重新披上了绿装，浑浊的溪 D.余村转型后摒弃“靠山吃山、靠水吃水”发展逻辑，实现从破坏到保护的转变，脱离山水资源发展绿色 水恢复了清澈，村庄又变回了那个青山叠翠、绿水潺潺的世外桃源。 经济。 ④如今的余村，依托着秀美的山水风光，发展起了生态旅游、特色农业等绿色产业。游客们慕名而来， 13.下列对材料内容的分析，不相符的一项是()(3分) 在青山绿水间体验乡村生活，村民们也靠着生态资源走上了致富之路。余村的转变，让人们看到了新时代山 A.中国古典山水诗发展脉络清晰：先秦时期萌芽，魏晋南北朝兴起，唐代进入鼎盛阶段，宋代则更注重哲 水的价值：它不再是单纯的自然资源，而是民生幸福的基石，是可持续发展的保障。从“靠山吃山、靠水吃 理表达，内涵不断丰富。 水”的传统模式，到“护山治水、生态富民”的新路径，新时代的山水，正在书写人与自然和谐共生的新篇 B.李思训的金碧山水富丽雄浑，范宽的水墨山水厚重苍劲，二者风格差异极大，但都契合中国山水画“以 形写神”“情景交融”的核心追求。 (整理自《人民日报》2023年生态特刊) C. 元代画家倪瓒是“元四家”之一，他提出“逸笔草草不求形似”的创作主张，善用浓墨重彩的笔墨技法， 材料四 营造出空灵隐逸的山水意境。 指标类别 具体指标 2015年 2018年 2021年 2024年 D.浙江余村从“越采越穷”的困境到生态富民的蝶变，印证了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，实 现了生态保护与经济发展的双赢。 广东森林覆盖率(%) 51.26 53.03 53.39 53.39 14.结合材料四的数据分析，下列推断不合理的一项是()(3分) 森林生态（山） 广州森林覆盖率(%) 38.8 40.6 41.6 41.6 A.2015-2024年，广州地表水国考/省考断面优良比例从65%提升至100%，提升幅度远大于全国同期水平可 见广州本地水环境治理成效十分突出。 广州建成区绿化覆盖率(%) 41.5 42.8 43.89 43.89 B.2015-2021年，广东、广州两地的森林覆盖率均保持稳步增长，2021-2024年两项指标均保持稳定无回落， 试题第5页（共10页） 试题第6页（共10页） 说明两地山林生态保护成效得到持续巩固： C.广州流溪河鸦岗断面水质从2015年的劣V类提升至2024年的Ⅱ类，结合广州持续加大生态治理投入的 背景，可推断水质提升与治理举措存在直接的因果关联。 D.2015-2024年，全国P2.5年均浓度逐年持续下降，空气质量整体向好，而广东PM2.5浓度始终低于全国 均值，说明广东大气治理成效一直稳居全国首位。 15.中国“山水”文化内涵丰富，请你结合以上材料，从不同角度梳理“山水”文化的内涵。(4分) 阅读下面的文字，完成下面小题。（17分) 香飘四季永不散 陈世旭 ①从广州驱车往东莞麻涌镇，似乎只在一念之间，却仿佛历经两个不同的世纪：一个是喧嚣、飞腾的 现代城市世纪，一个是恬静、从容的往日田园世纪。 ②放眼望去，这片土地工厂林立，其中许多还是国内高科技电子企业的佼佼者。然而，麻涌的节奏、 麻涌的韵致没有改变。麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。 ③在本地方言中，“涌”指河道，河道纵横交错、密密麻麻，故名麻涌。自古以来，水乡泽国麻涌以河 成街，桥街相连，依河筑屋，河埠廊坊，穿竹石栏，水屋一体，是岭南典型的“小桥、流水、人家”。麻涌 人的生活方式、民生习俗和文化艺术都带上了浓厚的水文化烙印。 ④大年初一，是传统的醒狮游行。各村（社区）的醒狮都会来到镇中心区表演、祈福。 ⑤二月初二，是“阿婆会”，家家户户煎“薄撑”来供奉阿婆。民间相传，阿婆是专门护佑小孩的神灵， 每年二月初二都要到瓦窑去看游会。去瓦窑路途遥远，“薄撑”是让阿婆拿去当伞好一路挡风避雨。另一个 说法，阿婆是指女娲娘娘，她当年炼石补天遗漏了一个地方，有时会发生天漏、暴雨、洪灾。所以，每年一 到雨季，人们就煎“薄撑”预备补天，求得风调雨顺、五谷丰登。“阿婆会”习俗，从外婆到母亲，从母亲 到女儿，代代相传。 ⑥二月初七，是民间传说的水龙王的生日。麻涌人用糯米捏成鸭子放到河里，作为送给水龙王的礼物。 为求平安，家家都会在“龙王诞日”放“鸭子”：白天的涨潮时分，人们来到河埠，摆放供品，在近水的石 阶缝隙里插上点燃的香烛，将载着“鸭子”的小船轻轻置于水面，缓缓推进河心。点燃鞭炮结束仪式后，还 有舞狮、水上拔河、斗艇、打黄鱼等种种体育与竞技的习俗。 ⑦五月十六，麻涌两岸彩旗飘飘，鼓声雷动。作为龙舟之乡，麻涌的龙舟师傅，每年都被周边地区聘 请为教练，代表其他乡村参赛并拔取头筹的麻涌龙舟桡手比比皆是。麻涌龙舟节上，除了传统的龙舟竞渡， 还有花样迭出的醒狮表演、动力滑翔伞空中嘉年华、水上摩托艇特技表演。 ⑧中秋傍晚，孩子们三五成群提着灯笼上大街，边走边唱“添油歌”，而商铺店主喊着“添油了”，早 试题第7页（共10页） ..: 己为他们准备好一打打的油烛。“添油”就是添福寿、续香火、增人丁。小孩子拿到的油烛越多越高兴，连 婴幼儿也由大人抱着出来“添油”；商家们也相信，派发的油烛越多，自己的福气也越多。 0 ⑨麻涌自古饱受海潮之苦，亦得海潮之利。潮水退后，留下营养丰富的泥沙，农民把这些泥土再敷到 ： 田地里，种出来的香蕉特别香软。麻涌香蕉早于宋末元初已有种植，品种繁多产量高，熟时皮薄金黄，果糖 .··: : 充足，食之松滑甘香，风味独特。在麻涌，香蕉食用成为一种文化：把糯米粉浆和香蕉果肉的混合物倒入锅 内煎熟，做成薄饼，薄饼软、韧、黏、香、甜；“香蕉扣肉”“鱼肠焗香蕉”“芋夹香蕉焖排骨”“酥炸香蕉卷”， & 都是麻涌名菜。香蕉煲糖水，明目；白糖蒸香蕉，润肺；盐蒸香蕉，去内火，皆是麻涌人特有的香蕉养生法。 ..·.. ⑩最具水乡特色的是凉棚习俗。麻涌各村沿河、埗头，甚至蕉基田畴，竹木搭建的凉棚星罗棋布。古 兵 往今来，麻涌人随潮涨潮落安排作息，傍晚时分聚而娱乐，凉棚里、榕树下是人们聚会的好场所。凉棚里挂 着简单的乐器，大家吹拉弹唱，扮旦装生唱粤剧。还有世代口耳相传的咸水歌，几乎人人都会自编自唱。传 ..0 张 承了数百年的文化气息，浓郁火热。麻涌的平民粤剧曲艺名扬海外，有“中国曲艺之乡”之誉。凉棚是麻涌 人的生活方式，围绕着凉棚，不知产生了多少动人故事。 河 ①今天的麻涌，昔日单纯依赖传统农业的乡村插上了工业化腾飞的翅膀：昔日闭塞的水乡小镇崛起成 .·. .: 为现代港口物流重镇；昔日校舍简陋的乡镇发展为教育强镇…尽管氤氲着现代化气息，但麻涌依然是那个 游 游 温柔的水乡。白天的麻涌，汽笛长鸣，机器轰然，车水马龙，熙熙攘攘。入夜，有粤曲的咿呀曲调，有荷塘 烂 的暗香浮动，令人神醉。浮雕、书画长廊，描绘出麻涌人的世代生活场景；农业观光园、国家级湿地公园， 展示着南国水乡的无穷魅力。 ②麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。 O (选自《光明日报》2025年6月12日，有删改) 【文化印记·理内容】 .: 16.请根据文章内容，完成下面的表格。(3分) 概括角度 文中体现（写出一例即可） (1) 河道纵横交错，水网密布 节庆习俗 五月十六龙舟节，有龙舟竞渡、醒狮表演等活动 些 物产饮食 ..0. (2) 民间文艺 (3) 【特色赏析·品语言】 17.选文中第②段画线句写道：“麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。”请从修辞手法 的角度为这句话写一则简短的语言点评。(4分) O 试题第8页（共10页） 【情感探究·悟主旨】 : 18.选文标题中的“香”具有多重意蕴，请你结合选文内容简要分析。(6分) O : : : .! : 学 : 19,文章结尾写道：“麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽 . : 永。”请结合全文，谈谈你对这段结尾的理解，并分析它在文中的作用。(4分) .: : : . 第三部分 写作（共50分) 20.作文 杀 0 人人皆盼万事圆满，可生活本就留有遗憾，不完美是生活的常态。正视生活中的不完美，接纳缺憾， 才能与平凡生活温柔相拥。 : 请以《生活中的不完美》为题目，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不要出现真实的地名、校名和人名。 装 ..·.... .●： 试题第9页（共10页） : 【附加题】(8分) 四载韶光沐师恩，今朝向阳赴新程。毕业典礼特设“名著精神传承”环节，请从《水浒传》《钢铁是怎样炼 成的》《简·爱》《西游记》四部名著中汲取力量，带着这份精神行囊，从容奔赴下一场山海。 《水浒传》 《钢铁是怎样炼成的》 《简·爱》 《西游记》 21. 毕业是奔赴远方的旅程，名著高频词藏着成长精神密码，下列选项理解错误的一项是( )(3分) A.《水浒传》中“义”字多见，林冲误入白虎堂、李逵江州劫法场、林冲火并王伦等情节诠释了侠义情义， 恰似同窗相伴、守望相助。 B.《钢铁是怎样炼成的》中“路”字出现400余次，保尔从参军到筑路再到失明后写作，始终在寻找属于自 己的“路”，勉励学子路在脚下，曙光在望。 C.《简·爱》中“家”字出现近500次，简·爱一生追寻安稳归宿，最终回到失明的罗切斯特身边，提醒我 们奔赴前程亦要心怀温情，心有归处。 D.《西游记》“难”字频现，师徒历经八十一难终成正果，正如我们历经求学磨砺，坚守本心，终能抵达理 想彼岸。 22.站在毕业这个岔路口，我们的每一次“选择”都可能影响未来的方向，而文学作品中人物的关键抉择也 能照亮我们前行的道路。请从《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》中任选其一，聚焦与人物“选择”相关的一 个关键情节，并从“人物形象”和“人生启迪”两个角度阐述理由。(5分) 试题第10页（共10页） ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 备战2026年中考语文黑马逆袭四卷 第03卷：黑马跃升卷 本试卷共20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。 注意事项: 1.答题前，考生务必在答题卡第1面和第3面上用黑色字迹的圆珠笔或钢笔填写自己的考生号、姓名；将自己的条形码粘贴在答题卡的条形码粘贴处。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3.非选择题答案必须用黑色字迹的圆珠笔或钢笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、涂改液和修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分但全卷最后得分不得超过120分。 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。（4分） 九十年风雨征程，长征精神薪火相传。当年红军将士踏过泥泞草地，翻越连绵雪山，以炽热的信仰冲破重重封锁。一路上，他们不畏强敌、不惧艰险，用脚步丈量山河，用热血镌刻丰碑。那段波阑壮阔的岁月，不会随时间淡去，先辈们跋山陟水、百折不饶的品格，永远值得我们缅怀与学习。 1．下列词语中加点字注音不正确的一项是（    ）（2分） A．泥泞（nìng） B．炽热（chì） C．镌刻（juān） D．缅怀（mián） 2．语段中画线词语没有错别字的一项是（    ） A．薪火相传 B．波阑壮阔 C．跋山陟水 D．百折不饶 【答案】 1．D 2．A 【解析】 1．D.缅怀（miǎn）。 2．B.波澜壮阔。C.跋山涉水。D.百折不挠。 阅读下面的文字，完成下面小题。（4分） 在当今快节奏的时代，使许多传统文化技艺正面临着传承的挑战。像传统木雕工艺的匠人，就如隐匿于喧嚣中的瑰宝。在雕刻过程中，他们面对一块普通木料，会仔细掂量，构思如何将其雕琢成精美之作，随后一气呵成，将心中的图案栩栩如生地呈现出来，其精湛技艺丝毫不亚于 的医术。这些匠人在传承技艺的道路上默默耕耘，虽然可能不被大众熟知，但他们对传统文化的坚守，让我们看到了文化延续的希望，希望更多人能关注到这些传统文化技艺，让传统文化在时代浪潮中继续熠熠生辉。 3．文中画波浪线的句子有语病，请修改。（2分） 4．下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．妙手回春 B．望眼欲穿 C．独一无二 D．铢两悉称 【答案】 3．删去“使”（或删去“在”） 4．A 【解析】 3．成分残缺，“在……”和“使……”同时使用，导致句子缺少主语。可删除“使”，改为“在当今快节奏的时代，许多传统文化技艺正面临着传承的挑战”；或删除“在”，改为“当今快节奏的时代，使许多传统文化技艺正面临着传承的挑战”。 4．A.妙手回春：称赞医生医术高明，能把垂危的病人治好；B.望眼欲穿：形容盼望殷切，急切地期待；C.独一无二：没有相同的或没有可以相比的；D.铢两悉称：形容两方面轻重相当或优劣相等；结合语境可知，此处用来形容精湛的医术，应使用“妙手回春”。 5．侨外将举办“广府文脉少年说”主题演讲比赛。小侨同学积极参加，但写演讲稿时遇到了困难。请完成以下任务，帮助小侨同学解决难题。（8分） （1）任务一：阅读小侨的演讲稿片段，帮她选出最合适填入横线处的一项 （   ） （2分） 同学们，当我们在永庆坊的‘网红打卡墙’拍照时，是否想过骑楼雕花装饰背后‘三雕一彩’的工艺密码？当我们喝着新式奶茶时，可还记得凉茶铺铜葫芦里‘廿四味’的养生智慧？ 。只有让年轻一代真正理解文化基因，广府文脉才能在时代浪潮中生生不息。 A．据统计，广州现拥有市级以上非物质文化遗产代表性项目216项 B．这种传统与现代的碰撞，正是岭南文化包容性的生动体现 C．因此，我倡议成立校园广府文化社团，邀请文化传承人介绍广府文化技艺 D．粤剧《帝女花》中，“落花满天蔽月光”的唱词，至今仍在珠江畔回响 （2）任务二：为丰富演讲的内容，突出广府文化之美。小侨想为演讲稿写一组排比句，可还缺少一个分句。请你补充完整。（2分） 广府文化的韵律，在荔枝湾涌的龙舟鼓点中激荡，在恩宁路打铜匠的叮当节奏里跳跃，　 　　 　　 　 　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　。 （3）任务三：小侨觉得演讲稿还缺少了亮点，请从以下两种技巧中任选其一，为小侨的演讲稿增加一段内容（60-80字），并说明设计意图。（4分） A．设问互动法 B．方言共鸣法 选择方法 _______________（填序号） 演讲内容： 设计意图： 【答案】（1）B （2）示例：在粤剧艺人婉转悠扬的唱腔旋律中飘荡。 （3）选择方法A 演讲内容：同学们，你们知道广府美食里最具代表性的小吃是什么吗？是酥脆香口的鸡仔饼，还是软糯甜蜜的双皮奶呢？其实它们都承载着广府独特的饮食文化哦。 设计意图：通过设问互动，引发听众思考，吸引听众注意力，调动现场气氛，让听众更积极地参与到演讲中来，增强演讲的感染力和互动性。 选择方法B 演讲内容：各位街坊，讲起广府文化，唔少人都会谂起那句经典嘅“食在广州”啦。广府嘅美食文化，真系博大精深，从早茶嘅精致点心到夜晚嘅镬气小炒，都系广府人生活嘅写照。 设计意图：运用方言，拉近与熟悉广府方言听众的距离，引发情感共鸣，增添广府文化氛围，凸显广府文化特色，使演讲更具地域风情。 【解析】（1）本题考查仿写、续写、补写句子。A.此句只是在陈述广州非物质文化遗产项目的数量这一事实，与前文所描述的骑楼雕花装饰、凉茶铺铜葫芦等传统与现代生活场景的关联性不强，不能很好地衔接前文内容，也无法自然地引出后文“让年轻一代真正理解文化基因，广府文脉才能在时代浪潮中生生不息”的观点；B.前文分别列举了“在永庆坊‘网红打卡墙’拍照时想到骑楼雕花装饰背后的工艺密码”以及“喝着新式奶茶时想起凉茶铺铜葫芦里的养生智慧”这两个传统与现代生活场景相互碰撞的例子，该选项“这种传统与现代的碰撞，正是岭南文化包容性的生动体现”能够很好地总结前文内容，并且为后文强调让年轻一代理解文化基因、传承广府文脉做了铺垫，逻辑连贯，符合语境；C.此句直接提出了成立社团的倡议，与前文所描述的传统与现代生活场景的关联性不紧密，没有对前文内容进行合理的承接和总结，显得比较突兀，不能很好地衔接上下文；D.该句只是单纯地提及了粤剧唱词这一传统文化的元素，没有体现出与前文传统与现代碰撞的内容的联系，也无法自然地引出后文关于传承广府文脉的观点；故选B。 （2）本题考查修辞手法、仿写、续写、补写句子。需紧扣“广府文化的韵律”这一核心，补充的分句需体现广府地区特有的文化元素，且能与“韵律”相关联。前两个分句的结构为“在+具体地点+文化场景+动作（激荡/跳跃）”，补充句需保持一致的句式，即“在+广府特色地点+代表性文化活动+体现韵律的动词”。需选取广府地区广为人知的文化符号，如粤剧、早茶、粤语童谣等，通过场景化描写展现文化的生动性与韵律感，与前文“龙舟鼓点”“打铜叮当”形成呼应，共同突出“广府文化之美”。 示例：在粤剧舞台的梆子粤曲中流淌 （3）本题考查演讲稿。 若选A（设问互动法），需设计与广府文化相关的问句，引发听众思考或共鸣，增强现场互动感；若选B（方言共鸣法），需融入广府方言，如粤语词汇、俗语，结合文化场景，唤起本地听众的亲切感。内容需紧扣“广府文脉”，体现文化之美或传承意义，与演讲稿整体基调一致。 示例一：选择方法A。 演讲内容：漫步西关，看到骑楼墙上的彩色满洲窗，你们是否想过，那斑斓玻璃里藏着多少广府人家的烟火故事？这些建筑细节，正是文脉最鲜活的注脚。 设计意图：以具象的建筑元素设问，引导听众关注身边的文化符号，将抽象的“文脉”与具体场景结合，增强互动感与思考性，让听众更易产生共鸣。 示例二：选择方法B。 演讲内容：“得闲饮啖茶，食个包啦！”这句日常问候，藏着广府人的生活智慧。一盅两件的早茶里，有谦让的礼仪，有慢品的从容，呢种韵味就系广府文脉呀。 设计意图：用“得闲”“啖茶”等粤语常用语，还原广府生活场景，让听众在熟悉的方言中感受本土文化的温度，拉近与听众的距离，强化文化认同感。 二、（1小题，8分） 6．古诗文默写。 （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ①角声满天秋色里，_____________。（李贺《雁门太守行》） ②_____________，白露为霜。（《诗经·秦风》） ③_____________，万古惟留楚客悲。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ④_____________，采葵持作羹。（《十五从军征》） ⑤学而不思则罔，_____________。（《论语》十二章） ⑥宫中府中，俱为一体，_____________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》） （2）见字如晤，纸短情长。小文梳理了古代诗文中与书信相关的名句，请根据批注完成表格。 古诗文名句 批注 出处 静以修身，俭以养德 临终修书，诫子静俭 诸葛亮《诫子书》 ①_______，_______。 战火连绵，家书难得 杜甫《春望》 ②_______，_______。 大雁传书，以表乡思 王湾《次北固山下》 【答案】（1）塞上燕脂凝夜紫 蒹葭苍苍 三年谪宦此栖迟 舂谷持作饭 思而不学则殆 陟罚臧否 （2）烽火连三月 家书抵万金 乡书何处达 归雁洛阳边 【解析】（1）本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“燕脂、凝、紫、蒹葭、苍、谪宦、栖、舂、殆、陟、臧否”等字词容易写错。 （2）本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“烽火、抵、乡书、归雁、洛阳”等字词容易写错。 第二部分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。（12分） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。 （选自苏轼《在儋耳书》） 7．下列句子中，加点的词意思相同的一组是（   ）（2分） A．遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终 B．凄然伤之曰/欣然起行 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．有生孰不在岛者/明日徐公来，孰视之 8．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（2分） A．覆盆/水于地芥/浮于水蚁/附于芥/茫然不知所济 B．覆盆水于地芥/浮于水/蚁附于芥茫/然不知所济 C．覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 D．覆盆/水于地芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 9．用现代汉语翻译文段中的划线句子。（4分） （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）少焉水涸，蚁即径去。 10．苏轼一生遭遇三次贬谪，《记承天寺夜游》是他被贬黄州四年时写下的；《在儋耳书》是他六旬高龄被贬儋州写下的，请结合【甲】【乙】两文，分析苏轼这两次被贬的思想境界有何不同。（4分） 【答案】 7．B 8．C 9．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）一会儿水干了，蚂蚁就径直离开了。 10．《记承天寺夜游》：被贬黄州时，苏轼虽自称“闲人”，但通过夜游赏月、与友人互慰，表现出对生活细微之美的珍视，思想中蕴含着被贬后的无奈与自我排遣的旷达，仍有对人生起伏的感慨。 《在儋耳书》：晚年被贬儋州时，苏轼以“天地在积水中……有生孰不在岛者”的哲思，将个人困境置于宇宙视角下，领悟到人生局限的相对性，最终以“一笑”释然，体现出历经沧桑后的超然豁达，思想境界更趋圆融通透。 【导语】这篇文言文阅读选取了苏轼两篇贬谪时期的作品，展现了其思想境界的演变。《记承天寺夜游》以空明澄澈的月夜意象，体现黄州时期超然物外的旷达；《在儋耳书》则通过“蚁附芥叶”的寓言，呈现儋州时期更为通透的宇宙观。两文对比可见：从“闲人”的自适到“方轨八达”的彻悟，苏轼完成了从个体情感到生命哲思的升华，其精神境界随贬谪经历不断深化，最终达到天人合一的圆融。 【解析】 7．本题考查一词多义。A.寻：寻找/随即，不久；B.然：均为“……的样子”；C.与：共同，一起/参与，这里指欣赏；D.孰：谁/同“熟”，仔细；故选B。 8．本题考查文言断句。句意为：倒一盆水在地上，小草浮在水面，蚂蚁附着在小草上，迷茫不知如何渡水。“覆”为谓语，“盆水”为宾语，“于地”为状语，结构完整，其后应断开；“芥”为主语，“浮”为谓语，“于水”为状语，结构完整，其后应断开；“蚁”为主语，“附”为谓语，“于芥”为状语，结构完整，其后应断开；正确的断句应为：覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济；故选C。 9．本题考查文言翻译。重点词语： （1）如：像。空明，空旷澄澈。空明：清澈透明。藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。交横：交错纵横。盖：承接上文，解释原因，这里解释为‘原来是’。 （2）少焉：一会儿；涸：干；径：径直。 10．本题考查对文章内容的理解和分析。由甲文中“欣然”“相与步于中庭”的行为可知，体现了苏轼主动排遣孤独、与友人互慰的旷达。“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，尽管处在贬官境遇中，苏轼也能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中，并以细腻笔触描摹月光下竹柏影的空灵之美。这种对自然细节的珍视，是他在困境中寻找生活乐趣的方式，暗含着对被贬境遇的无奈，唯有从日常细微中汲取慰藉；“但少闲人如吾两人者耳”，“闲人”的称呼，也露出作者宦途失意的苦闷。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。 由乙文内容可知，开篇“环视天水无际，凄然伤之”，先写初到儋州时对“被困海岛”的绝望；但“已而思之”后，他以“天地在积水中，九州在大瀛海中……有生孰不在岛者”的比喻，将个人困于儋州的处境置于更宏大的宇宙框架中：既然天地、九州、众生皆在“岛”上，个人的“海岛之困”便不再特殊。这种思考突破了对个体苦难的执着，体现出将个人困境相对化的哲思。文中以“覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去”为喻，说明困境是暂时的，人生局限并非永恒。“岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？”进一步点出：看似绝境中，实则暗藏转机。最终“念此可以一笑”，这个“笑”消解了初到儋州的“凄然”，没有了黄州时的无奈与怅惘，而是历经沧桑后对人生本质的通透领悟：接受局限，超越局限，思想更趋圆融。 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 我刚开始到海南岛时，环顾四面大海无边无际，凄然而悲伤，说：“什么时候才能够离开这个岛呢？”一会又停下来想想：天地都在积水中，九州也在大海中，中原地区在小海中，难道有谁生下来不在岛上的吗？把一盆水倒在地上，小草叶被水浮起，一只蚂蚁趴在草叶上，茫茫然不知道会漂到哪里去。一会儿水干了，蚂蚁于是直接下草叶走了。见到同类，哭着说：“我差点再也见不到你了！”哪知道一小会后就出现了四通八达的大道呢！想到这个可以笑一笑。 11．阅读下面这首诗，然后回答问题。（4分） 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 （1）“蓬”是古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指___ ____________________________。（2分） （2）简要赏析尾联的妙处。（2分） 【答案】（1）远行的友人 （2）尾联以“挥手”写离别动作，以“萧萧班马鸣”写马的不舍，借马鸣衬托人之情，含蓄表达了与友人的依依惜别之情，言有尽而意无穷。 【导语】这首《送友人》以“青山”“白水”起笔，勾勒出一幅壮阔而明净的送别图景，为全诗奠定了开阔的基调。诗人巧妙地将离别之情融入自然意象，以“孤蓬”喻游子，以“浮云”“落日”喻别意与深情，情景交融，意境悠远。末句“萧萧班马鸣”以景结情，将离别的不舍与惆怅推向高潮，余韵悠长。全诗语言凝练，情感真挚，是李白送别诗中的佳作。 【解析】（1）本题考查词语理解。“此地一为别，孤蓬万里征”的意思是：此地一别，离人就要像那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。诗人借“孤蓬”来比喻“到处漂泊的友人”，这里指远行的友人。 （2）本题考查诗歌尾联赏析。“挥手自兹去，萧萧班马鸣”意思是挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。根据“挥手自兹去”可知，诗人以“挥手”这一典型动作描绘离别场景，将与友人告别时的不舍之情具象化，让读者能直观感受到离别瞬间的动态画面，使情感表达更具真实感与感染力。根据“萧萧班马鸣”可知，诗人不直接描写自身的不舍，而是以“班马”（离群的马）的嘶鸣为切入点，借马的悲鸣衬托人的离别之痛。马犹如此，人何以堪？这种以物衬人的手法，将抽象的情感转化为可感知的声音，含蓄深沉地表达了与友人的依依惜别之情，达到了言有尽而意无穷的艺术效果。 四、（8小题，30分） 同学们从《醉翁亭记》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》中发现，“山水”承载着古人的情感，小文进一步整理了关于“山水”的材料，完成下面小题。（13分） 材料一 ①山水是中国古典诗词的核心意象之一，承载着古人多样的情感与志趣。陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”，将山水与归隐的闲适相融，勾勒出淡泊宁静的心境；杜甫笔下的“会当凌绝顶，一览众山小”将山水与壮志相连，抒发了雄视天下的豪情；王维笔下的“明月松间照，清泉石上流”将山水与禅意结合，营造空灵静谧的意境。山水意象，早已超越自然景物本身，成为古人精神世界的寄托。 ②中国古典山水诗的发展可追溯至先秦时期，《诗经》《楚辞》中已有对山水景物的描写，但并未形成独立的山水诗体裁。魏晋南北朝时期，社会动荡，玄学盛行，文人雅士为逃避现实，寄情山水，山水诗开始兴起。陶渊明、谢灵运等诗人将自然山水作为独立的审美对象，开创了山水田园诗派。唐代是山水诗发展的鼎盛时期，涌现出王维、孟浩然、李白、杜甫等一大批山水诗人，他们的作品风格各异，或清新自然，或雄浑壮阔，或空灵静谧，将山水诗的艺术水平推向了巅峰。宋代山水诗则更加注重哲理的表达，苏轼、王安石等诗人在描写山水景物的同时，融入了对人生、社会的思考，使山水诗的内涵更加丰富。 （整理自《中国古代山水诗研究》） 材料二 中国的山水绘画历史悠久，从魏晋南北朝的“山水初兴”，到隋唐的“渐趋成熟”再到宋元的“鼎盛发展”，形成了独特的艺术体系。魏晋画家宗炳是山水绘画初兴期的代表，他在《画山水序》中提出“澄怀味象”，主张以清净的心境体味山水之美，其理念为山水画独立奠定了理论基础，他还总结出目测透视法，影响深远。唐代画家李思训擅长金碧山水，以石青、石绿、金粉为主要颜料，代表作《江帆楼阁图》设色富丽，线条挺拔，尽显山水雄浑壮阔，被《唐朝名画录》称为“国朝山水第一”。宋代画家范宽的《溪山行旅图》为绢本水墨巨制，现藏于台北故宫博物院，以雨点皴刻画山石肌理，笔墨厚重，意境雄浑，是北宋全景山水的典范。元代画家倪瓒为“元四家”之一，其山水采用“一河两岸”构图，善用渴笔淡墨，简约空灵，寄寓了文人的隐逸情怀，提出“逸笔草草，不求形似”的主张。中国山水绘画，始终追求“以形写神”“情景交融”，是中国传统文化的瑰宝。 （整理自《中国山水画史》） 材料三 ①“绿水青山就是金山银山”，新时代的山水，被赋予了全新的时代内涵，成为生态发展理念的生动注脚，承载着民生幸福与可持续发展的双重使命。 ②浙江余村，就是新时代山水蝶变的典型范例。曾经，这里是一个依靠采矿为生的村庄，轰鸣的机器声打破了山林的宁静，过度的开采导致山体破损、植被凋零，溪水也变得浑浊不堪。村民们守着满目疮痍的山水，却陷入了“越采越穷”的困境。 ③2005年，“绿水青山就是金山银山”的科学论断在这里提出，余村人开始了一场艰难而坚定的转型。他们关停了所有矿山，封山育林，修复生态。经过多年的努力，曾经破损的山体重新披上了绿装，浑浊的溪水恢复了清澈，村庄又变回了那个青山叠翠、绿水潺潺的世外桃源。 ④如今的余村，依托着秀美的山水风光，发展起了生态旅游、特色农业等绿色产业。游客们慕名而来，在青山绿水间体验乡村生活，村民们也靠着生态资源走上了致富之路。余村的转变，让人们看到了新时代山水的价值：它不再是单纯的自然资源，而是民生幸福的基石，是可持续发展的保障。从“靠山吃山、靠水吃水”的传统模式，到“护山治水、生态富民”的新路径，新时代的山水，正在书写人与自然和谐共生的新篇章。 （整理自《人民日报》2023年生态特刊） 材料四 指标类别 具体指标 2015年 2018年 2021年 2024年 森林生态（山） 广东森林覆盖率（%） 51.26 53.03 53.39 53.39 广州森林覆盖率（%） 38.8 40.6 41.6 41.6 广州建成区绿化覆盖率（%） 41.5 42.8 43.89 43.89 水环境（水） 全国地表水国考断面优良比例（%） 66.0 71.0 84.9 90.4 广东地表水国考断面优良比例（%） 77.5 87.3 92.6 94.6 广州地表水国考/省考断面优良比例（%） 65.0 80.0 95 100 广州流溪河鸦岗断面水质类别 劣V类 劣V类 Ⅲ类 Ⅱ类 大气与生态福祉 全国PM2.5年均浓度（μg/m3） 35 31 27 29.3 广东PM2.5年均浓度（μg/m3） 32 31 22 21 广州空气质量优良天数比例（%） 84.5 87 90 92.3 生态治理投入 广州水环境治理累计投入（亿元） — 729 — — 广东建成万里碧道（公里） — — 5000+ 7834 （整理自广东省林业局、《广东统计年鉴》） 12．下列对材料中“山水”相关内容的理解，与材料相符的一项是（   ）（3分） A．中国古典诗词中的山水意象，始终只是自然景物的客观描摹，是古人单纯用于观赏的独立审美对象。 B．宗炳在《画山水序》中提出的“澄怀味象”理念，为中国山水画成为独立画科奠定了重要的理论基础。 C．唐代是中国古典山水诗的鼎盛时期，王维等诗人开创了山水田园诗派，将山水诗的艺术成就推向了顶峰。 D．余村转型后摒弃“靠山吃山、靠水吃水”发展逻辑，实现从破坏到保护的转变，脱离山水资源发展绿色经济。 13．下列对材料内容的分析，不相符的一项是（   ）（3分） A．中国古典山水诗发展脉络清晰：先秦时期萌芽，魏晋南北朝兴起，唐代进入鼎盛阶段，宋代则更注重哲理表达，内涵不断丰富。 B．李思训的金碧山水富丽雄浑，范宽的水墨山水厚重苍劲，二者风格差异极大，但都契合中国山水画“以形写神”“情景交融”的核心追求。 C．元代画家倪瓒是“元四家”之一，他提出“逸笔草草不求形似”的创作主张，善用浓墨重彩的笔墨技法，营造出空灵隐逸的山水意境。 D．浙江余村从“越采越穷”的困境到生态富民的蝶变，印证了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，实现了生态保护与经济发展的双赢。 14．结合材料四的数据分析，下列推断不合理的一项是（   ）（3分） A．2015-2024年，广州地表水国考/省考断面优良比例从65%提升至100%，提升幅度远大于全国同期水平可见广州本地水环境治理成效十分突出。 B．2015-2021年，广东、广州两地的森林覆盖率均保持稳步增长，2021-2024年两项指标均保持稳定无回落，说明两地山林生态保护成效得到持续巩固。 C．广州流溪河鸦岗断面水质从2015年的劣Ⅴ类提升至2024年的Ⅱ类，结合广州持续加大生态治理投入的背景，可推断水质提升与治理举措存在直接的因果关联。 D．2015-2024年，全国PM2.5年均浓度逐年持续下降，空气质量整体向好，而广东PM2.5浓度始终低于全国均值，说明广东大气治理成效一直稳居全国首位。 15．中国“山水”文化内涵丰富，请你结合以上材料，从不同角度梳理“山水”文化的内涵。（4分） 【答案】 12．B 13．C 14．D 15．①古典文艺（诗词）层面：山水是中国古典诗词的核心意象，早已超越自然景物本身，承载着古人多样的情感、志趣，是古人精神世界的寄托。 ②传统绘画层面：中国山水绘画形成了独特的艺术体系，追求“以形写神”“情景交融”，寄寓文人的审美与情怀，是中国传统文化的瑰宝。 ③新时代发展层面：新时代山水被赋予全新内涵，是“绿水青山就是金山银山”生态发展理念的载体，承载着民生幸福与可持续发展的使命，体现了人与自然和谐共生的新发展思想。（言之有理即可） 【导语】这组材料以“山水”为核心，贯通古今梳理文化脉络：先从古典文艺维度，点明山水是传统文人寄寓情志、承载审美的核心载体，梳理山水诗、山水画的发展脉络；再延伸到当代，以典型案例、详实数据阐释“绿水青山就是金山银山”的新内涵，逻辑清晰，展现出山水文化的传承与更新，立意鲜明。 【解析】 12．A.结合材料一第①段“山水意象，早已超越自然景物本身，成为古人精神世界的寄托”可知，“始终只是自然景物的客观描摹、单纯用于观赏”和原文意思完全相悖；C.结合材料一第②段“魏晋南北朝时期……陶渊明、谢灵运等诗人……开创了山水田园诗派。唐代是山水诗发展的鼎盛时期，涌现出王维、孟浩然……将山水诗的艺术水平推向了巅峰”可知，开创山水田园诗派的是陶渊明、谢灵运（魏晋时期），并非唐代王维等人；D.结合材料三第④段“如今的余村，依托着秀美的山水风光，发展起了生态旅游、特色农业等绿色产业”可知，余村是依托山水资源发展经济，并非“脱离山水资源”。 13．C.结合材料二中“元代画家倪瓒为‘元四家’之一，其山水采用‘一河两岸’构图，善用渴笔淡墨，简约空灵……提出‘逸笔草草，不求形似’的主张”可知，原文写倪瓒用渴笔淡墨，并非选项中“浓墨重彩”。 14．D.结合材料四内容可知，全国PM2.5在2024年不降反升，并非“逐年持续下降”；表格中没有其他省份的数据支撑，无法推断出“广东大气治理成效一直稳居全国首位”。 15．古典文艺（诗词）层面：结合材料一①段中“山水是中国古典诗词的核心意象之一，承载着古人多样的情感与志趣……山水意象，早已超越自然景物本身，成为古人精神世界的寄托”可知，古典诗词里的山水不只是自然景致，诗人借山水抒发归隐闲适、壮志豪情、禅意心境等不同心绪，山水成为古人安放精神、表达志趣的重要载体。 传统绘画层面：结合材料二中“中国的山水绘画历史悠久……始终追求‘以形写神’‘情景交融’，是中国传统文化的瑰宝”可知，山水画历经长久发展形成专属艺术体系，历代画家借笔墨描绘山水，或展现山河壮阔，或寄托隐逸情怀，将审美意趣与个人情志融入画作，是传统艺术与文人精神的结合。 新时代发展层面：结合材料三①段中“新时代的山水，被赋予了全新的时代内涵，成为生态发展理念的生动注脚，承载着民生幸福与可持续发展的双重使命”，材料三④段“新时代的山水，正在书写人与自然和谐共生的新篇章”可知，如今山水跳出了文艺范畴，成为生态发展的核心资源。以余村为代表，人们守护山水、依托山水发展绿色产业，山水兼顾生态保护、民生致富与长远发展，诠释了人与自然和谐共生的时代理念。 阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 香飘四季永不散 陈世旭 ①从广州驱车往东莞麻涌镇，似乎只在一念之间，却仿佛历经两个不同的世纪：一个是喧嚣、飞腾的现代城市世纪，一个是恬静、从容的往日田园世纪。 ②放眼望去，这片土地工厂林立，其中许多还是国内高科技电子企业的佼佼者。然而，麻涌的节奏、麻涌的韵致没有改变。麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。 ③在本地方言中，“涌”指河道，河道纵横交错、密密麻麻，故名麻涌。自古以来，水乡泽国麻涌以河成街，桥街相连，依河筑屋，河埠廊坊，穿竹石栏，水屋一体，是岭南典型的“小桥、流水、人家”。麻涌人的生活方式、民生习俗和文化艺术都带上了浓厚的水文化烙印。 ④大年初一，是传统的醒狮游行。各村（社区）的醒狮都会来到镇中心区表演、祈福。 ⑤二月初二，是“阿婆会”，家家户户煎“薄撑”来供奉阿婆。民间相传，阿婆是专门护佑小孩的神灵，每年二月初二都要到瓦窑去看游会。去瓦窑路途遥远，“薄撑”是让阿婆拿去当伞好一路挡风避雨。另一个说法，阿婆是指女娲娘娘，她当年炼石补天遗漏了一个地方，有时会发生天漏、暴雨、洪灾。所以，每年一到雨季，人们就煎“薄撑”预备补天，求得风调雨顺、五谷丰登。“阿婆会”习俗，从外婆到母亲，从母亲到女儿，代代相传。 ⑥二月初七，是民间传说的水龙王的生日。麻涌人用糯米捏成鸭子放到河里，作为送给水龙王的礼物。为求平安，家家都会在“龙王诞日”放“鸭子”：白天的涨潮时分，人们来到河埠，摆放供品，在近水的石阶缝隙里插上点燃的香烛，将载着“鸭子”的小船轻轻置于水面，缓缓推进河心。点燃鞭炮结束仪式后，还有舞狮、水上拔河、斗艇、打黄鱼等种种体育与竞技的习俗。 ⑦五月十六，麻涌两岸彩旗飘飘，鼓声雷动。作为龙舟之乡，麻涌的龙舟师傅，每年都被周边地区聘请为教练，代表其他乡村参赛并拔取头筹的麻涌龙舟桡手比比皆是。麻涌龙舟节上，除了传统的龙舟竞渡，还有花样迭出的醒狮表演、动力滑翔伞空中嘉年华、水上摩托艇特技表演。 ⑧中秋傍晚，孩子们三五成群提着灯笼上大街，边走边唱“添油歌”，而商铺店主喊着“添油了”，早已为他们准备好一打打的油烛。“添油”就是添福寿、续香火、增人丁。小孩子拿到的油烛越多越高兴，连婴幼儿也由大人抱着出来“添油”；商家们也相信，派发的油烛越多，自己的福气也越多。 ⑨麻涌自古饱受海潮之苦，亦得海潮之利。潮水退后，留下营养丰富的泥沙，农民把这些泥土再敷到田地里，种出来的香蕉特别香软。麻涌香蕉早于宋末元初已有种植，品种繁多产量高，熟时皮薄金黄，果糖充足，食之松滑甘香，风味独特。在麻涌，香蕉食用成为一种文化：把糯米粉浆和香蕉果肉的混合物倒入锅内煎熟，做成薄饼，薄饼软、韧、黏、香、甜；“香蕉扣肉”“鱼肠焗香蕉”“芋夹香蕉焖排骨”“酥炸香蕉卷”，都是麻涌名菜。香蕉煲糖水，明目；白糖蒸香蕉，润肺；盐蒸香蕉，去内火，皆是麻涌人特有的香蕉养生法。 ⑩最具水乡特色的是凉棚习俗。麻涌各村沿河、埗头，甚至蕉基田畴，竹木搭建的凉棚星罗棋布。古往今来，麻涌人随潮涨潮落安排作息，傍晚时分聚而娱乐，凉棚里、榕树下是人们聚会的好场所。凉棚里挂着简单的乐器，大家吹拉弹唱，扮旦装生唱粤剧。还有世代口耳相传的咸水歌，几乎人人都会自编自唱。传承了数百年的文化气息，浓郁火热。麻涌的平民粤剧曲艺名扬海外，有“中国曲艺之乡”之誉。凉棚是麻涌人的生活方式，围绕着凉棚，不知产生了多少动人故事。 ⑪今天的麻涌，昔日单纯依赖传统农业的乡村插上了工业化腾飞的翅膀；昔日闭塞的水乡小镇崛起成为现代港口物流重镇；昔日校舍简陋的乡镇发展为教育强镇……尽管氤氲着现代化气息，但麻涌依然是那个温柔的水乡。白天的麻涌，汽笛长鸣，机器轰然，车水马龙，熙熙攘攘。入夜，有粤曲的咿呀曲调，有荷塘的暗香浮动，令人神醉。浮雕、书画长廊，描绘出麻涌人的世代生活场景；农业观光园、国家级湿地公园，展示着南国水乡的无穷魅力。 ⑫麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。 （选自《光明日报》2025年6月12日，有删改） 【文化印记·理内容】 16．请根据文章内容，完成下面的表格。（3分） 概括角度 文中体现（写出一例即可） （1）________ 河道纵横交错，水网密布 节庆习俗 五月十六龙舟节，有龙舟竞渡、醒狮表演等活动 物产饮食 （2）________ 民间文艺 （3）________ 【特色赏析·品语言】 17．选文中第②段画线句写道：“麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。”请从修辞手法的角度为这句话写一则简短的语言点评。（4分） 【情感探究·悟主旨】 18．选文标题中的“香”具有多重意蕴，请你结合选文内容简要分析。（6分） 19．文章结尾写道：“麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。”请结合全文，谈谈你对这段结尾的理解，并分析它在文中的作用。（4分） 【答案】 16．水乡风貌 香蕉扣肉、鱼肠焗香蕉等麻涌名菜（或：香蕉煲糖水等养生法） 凉棚里唱粤剧、传唱咸水歌 17．运用比喻的修辞手法，将麻涌比作待字闺中的淑女，生动形象地写出了麻涌即便身处现代化发展中，依然保持着娴静、平和、质朴、自信的独特韵致，表达了作者对麻涌兼具现代气息与古典温婉之美的喜爱与赞美。 18．标题中的“香”有多重含义：一是指麻涌的物产之香，如香蕉的香甜，以香蕉为原料的各类美食的鲜香；二是指麻涌的文化之香，如粤剧、咸水歌等民间文艺的韵味之香，各类传统节庆习俗中蕴含的民俗文化之香；三是指麻涌的气质之香，麻涌兼具现代化发展与水乡传统风貌，始终保持着沉着、祥和、质朴的独特气质，如馨香般悠远；四是指麻涌的生活之香，麻涌人悠然自得的水乡生活，和谐美好的邻里氛围，有着浓郁的生活气息与幸福感。 19．理解：这句话写出了麻涌的地理位置与独特气质，它坐落于珠江入海口，在快速的现代化发展中，始终坚守着水乡的传统风貌与文化底蕴，既有着工业化、现代化的发展活力，又保持着沉着、祥和的水乡本色，其独特的水乡文化、物产风情与人文底蕴，如同馨香一般，绵延不绝，历久弥新。 作用：内容上，总结全文，点明主旨，抒发了作者对麻涌兼具现代发展与传统韵味的赞美之情，升华了文章主题；结构上，呼应标题“香飘四季永不散”，使文章结构完整，收尾隽永，余味无穷。 【导语】本文书写了东莞麻涌镇从传统水乡到现代城镇的变迁历程。文章既细腻铺陈了醒狮游行、阿婆会、龙舟节等独具岭南水乡特色的民俗风情，又生动描绘了麻涌香蕉文化与凉棚生活的烟火日常，点明其在工业化浪潮中依然守护文化根脉、保留水乡韵致的独特气质。全文语言温婉而有画面感，寄托了对传统文化生生不息、历久弥新的深情礼赞。 【解析】 16．（1）第③段介绍了麻涌的自然环境与水乡风貌，河道纵横、水网密布是麻涌最鲜明的地理特征，也是当地生活、文化形成的基础。麻涌因水得名，因水成街，水网贯穿了整个城镇的布局，渗透到居民生活的方方面面，是麻涌最核心的外在标识，可概括为：水乡风貌。 （2）由第⑨段可知，麻涌的物产以香蕉为核心，围绕香蕉衍生出了丰富多样的饮食文化，既有特色名菜，也有养生食疗，是当地物产饮食最具代表性的内容。这些饮食不仅是麻涌人日常的滋味，更承载了当地的生活智慧与文化传统，是麻涌物产饮食的鲜明体现，可填：香蕉扣肉、鱼肠焗香蕉等麻涌名菜；香蕉煲糖水等养生法。 （3）由第⑩段可知，麻涌的民间文艺以凉棚为载体，粤剧和咸水歌是最核心的内容，这些文艺形式世代相传，融入了麻涌人的日常，是当地民间文化的鲜活体现。粤剧的唱念做打、咸水歌的自编自唱，都承载着麻涌人的生活情趣与文化传承，是麻涌民间文艺最典型的代表，可概括为：凉棚里唱粤剧、传唱咸水歌。 17．这句话运用了比喻的修辞手法，将麻涌这座水乡小镇比作待字闺中的淑女，赋予了麻涌以人的气质与神韵。待字闺中的淑女自带温婉、恬静的气质，这与麻涌在现代化浪潮中依然保持的恬静、从容的田园韵致完全契合，生动形象地写出了麻涌的独特气质。即便周边是喧嚣的现代都市，麻涌依然坚守着自己的节奏，不被外界打扰，这种娴静、平和、质朴、自信的特质，通过淑女的比喻被精准地传递出来。这句话既写出了麻涌的水乡温婉之美，也写出了它在现代化发展中不迷失自我的从容，表达了作者对麻涌的深深喜爱与由衷赞美。 18．由第⑨段对麻涌香蕉及香蕉美食、养生法的描写可知，标题中的“香”首先指麻涌的物产之香，麻涌盛产香蕉，香蕉香甜软糯，以香蕉为原料的各类美食鲜香可口，这些物产之香是麻涌最直观的滋味，是麻涌人生活的烟火气来源。 由第④到⑧段的节庆习俗、第⑩段的粤剧与咸水歌可知，“香”也指麻涌的文化之香，各类传统节庆承载着民俗文化的厚重底蕴，粤剧、咸水歌等民间文艺有着独特的韵味之香，这些文化之香代代相传，浸润着麻涌人的生活。 由第②段、第⑪段对麻涌气质的描写可知，“香”还指麻涌的气质之香，麻涌在快速的现代化发展中，始终坚守着水乡的传统风貌，保持着沉着、祥和、质朴的独特气质，这种气质如馨香一般，悠远绵长，历久弥新。 由第⑩段凉棚里的日常、第⑪段麻涌人的生活状态可知，“香”更指麻涌的生活之香，麻涌人过着悠然自得的水乡生活，邻里和谐，烟火气浓郁，这种充满幸福感的生活，本身就是一种动人的馨香。 19．第⑫段点明了麻涌的地理位置，它坐落于珠江入海口，是典型的岭南水乡。同时，这句话写出了麻涌的独特气质，在周边城市快速现代化、工业化的浪潮中，麻涌没有迷失自我，始终坚守着水乡的传统风貌与文化底蕴，既有着工业化、现代化的发展活力，又保持着沉着、祥和的水乡本色。麻涌的水乡文化、物产风情与人文底蕴，如同标题中的“香”一般，绵延不绝，历久弥新，无论时代如何变迁，这份独特的韵味永远不会消散。 从内容上看，这句话总结了全文，点明了文章的主旨，抒发了作者对麻涌兼具现代发展与传统韵味的赞美之情，升华了文章的主题，让读者感受到麻涌的独特魅力与永恒价值。 从结构上看，这句话呼应了文章的标题“香飘四季永不散”，与开头的现代都市与水乡田园的对比形成首尾呼应，使文章结构完整，收尾隽永，余味无穷，给读者留下了深刻的印象与悠长的回味。 第三部分 写作（共50分） 20．作文 人人皆盼万事圆满，可生活本就留有遗憾，不完美是生活的常态。正视生活中的不完美，接纳缺憾，才能与平凡生活温柔相拥。 请以《生活中的不完美》为题目，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不要出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 生活中的不完美 人人都盼生活圆满，偏爱毫无缺憾的美好画面。带着这份寻常的期许，我来到老屋，整理外婆的遗物。衣柜深处，一本磨损卷边的旧相册映入眼帘，封面的牛皮纸被岁月摩挲得失去了原本的光泽。 我翻开相册，里面的照片大多“不合格”。有的对焦不准，人脸模糊不清；有的曝光过度，整张照片白茫茫一片；还有几张恰巧有人闭着眼，画面略显滑稽。我曾听母亲说过，外婆年轻时家里只有一台老式胶卷相机，每按一次快门都郑重其事，可洗出来的照片却总是不尽如人意。我暗暗遗憾：为什么外婆没能留下几张完美的照片呢？ 我一页页翻看着，却慢慢品出了别样的滋味。 那张模糊到几乎看不清五官的照片，定格了外婆抱着刚满月的我在院中槐花树下的画面。照片虽糊，但我能想象那个午后槐花正盛，外婆哼着歌，我蜷在她怀里睡得正香。那张曝光过度的照片记录着某年除夕的团圆时刻，全家人挤在饭桌前，桌上的菜冒着热气，每个人脸上都是藏不住的笑。照片太亮了，人脸都看不清，可那份热闹和暖意却穿透了时间的雾霭。 我忽然明白了。外婆不是不想拍出完美的照片，而是那个年代没有“重来一次”的机会——按下快门，画面就定格了。模糊也好，过曝也罢，那就是当时当刻最真实的模样。她不在乎照片是否完美，而只在乎照片里的人和事是否真切。 我继续往后翻，翻到最后一页时愣住了——那是我前年过年时随手给外婆拍的一张照片，用手机拍的，光线昏暗，构图随意，外婆正低头择菜，满头白发略显凌乱。可照片背面，外婆用歪歪扭扭的字写着一行小字：小宝给我拍的，高兴。 我的眼眶一下子就热了。原来外婆从不觉得那些不完美的照片是遗憾，在她眼里，只要记录的是真实的生活，每一张都值得被珍藏。 如今我偶尔还会翻出那本旧相册。有瑕疵的照片远比精修写真动人，因为它们留住了鲜活的往日时光。生活本就难有圆满，我也曾执着于完美、为缺憾困扰，如今已然与自己和解。那些不尽如意的瞬间，正是生活本来的模样，坦然接纳，便是读懂了生活。 【解析】一、审题立意：本文题目聚焦“生活中的不完美”，结合导语可知，写作重心并非细数生活里的遗憾与失意，而是表达面对缺憾的人生态度。人人憧憬圆满，但不完美本就是生活常态。立意要摒弃消极惋惜、抱怨苦闷的基调，确立豁达从容的核心主旨：学会正视缺憾、坦然接纳生活的不完美，放下对极致圆满的执念。同时可适度深化，明白缺憾从不是生活的污点，反而让日子多了几分真实烟火气。全文可紧扣“接纳”“和解”两大关键词，传递出读懂生活本真、以温柔心态拥抱平凡日常的感悟，展现积极通透的人生思考。 二、选材构思：选材要贴近日常、真实可感，避免空洞议论。比如精心准备的比赛没能取得理想成绩、亲手制作的物件留有小瑕疵、和亲友相处出现过小摩擦，也可以是观察到的残缺花木、带着岁月磨损的旧器物等。行文构思上，开篇由大众向往圆满的普遍心理切入，自然引出话题；主体部分详写一件亲身经历的小事，重点刻画自己从执着追求完美、因缺憾失落难过，到慢慢释怀、主动接纳的心理转变，搭配细节描写增强画面感；结尾结合自身经历抒发感悟，表达接纳不完美、拥抱平凡生活的内核。 【附加题】（8分） 四载韶光沐师恩，今朝向阳赴新程。毕业典礼特设“名著精神传承”环节，请从《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》《西游记》四部名著中汲取力量，带着这份精神行囊，从容奔赴下一场山海。 《水浒传》    《钢铁是怎样炼成的》    《简·爱》    《西游记》 21．毕业是奔赴远方的旅程，名著高频词藏着成长精神密码，下列选项理解错误的一项是（   ）（3分） A．《水浒传》中“义”字多见，林冲误入白虎堂、李逵江州劫法场、林冲火并王伦等情节诠释了侠义情义，恰似同窗相伴、守望相助。 B．《钢铁是怎样炼成的》中“路”字出现400余次，保尔从参军到筑路再到失明后写作，始终在寻找属于自己的“路”，勉励学子路在脚下，曙光在望。 C．《简·爱》中“家”字出现近500次，简·爱一生追寻安稳归宿，最终回到失明的罗切斯特身边，提醒我们奔赴前程亦要心怀温情，心有归处。 D．《西游记》“难”字频现，师徒历经八十一难终成正果，正如我们历经求学磨砺，坚守本心，终能抵达理想彼岸。 22．站在毕业这个岔路口，我们的每一次“选择”都可能影响未来的方向，而文学作品中人物的关键抉择也能照亮我们前行的道路。请从《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》中任选其一，聚焦与人物“选择”相关的一个关键情节，并从“人物形象”和“人生启迪”两个角度阐述理由。（5分） 【答案】 21．A 22．示例：简・爱在婚礼上得知罗切斯特已有妻子，选择忍痛离开。人物形象：凸显她自尊自爱、追求人格平等的特质。人生启迪：做人要坚守尊严与原则，不依附他人，保持精神独立。 【解析】 21．A.林冲误入白虎堂是被高俅陷害，体现的是官场险恶与林冲的隐忍，并非诠释侠义情义。 22．关键抉择：指改变人物人生轨迹、体现人物核心思想的重大决定，不是日常小事。 人物形象：从情节行为推导人物性格、精神品质、价值追求。 人生启迪：由书中人物延伸到自身、现实生活，谈收获、感悟、做法。 《简・爱》可选情节：得知罗切斯特已有妻子，选择离开桑菲尔德；获得叔父遗产后，选择平分财产给表兄妹；拒绝圣约翰的求婚，选择遵从内心、追求真爱。 《钢铁是怎样炼成的》可选情节：饱受病痛折磨、双目失明全身瘫痪后，选择以文学创作继续奋斗；少年时期，选择离开家乡投身革命；面对病痛与绝望，选择战胜轻生念头，坚守理想。 示例：保尔全身瘫痪、双目失明后，选择提笔写作继续奋斗。人物形象：体现他意志坚定、永不屈服、甘于奉献的品格。人生启迪：身处逆境不要放弃，转换方向依然能实现人生价值。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 备战2026年中考语文黑马逆袭四卷 第03卷：黑马跃升卷 本试卷共20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。 注意事项: 1.答题前，考生务必在答题卡第1面和第3面上用黑色字迹的圆珠笔或钢笔填写自己的考生号、姓名；将自己的条形码粘贴在答题卡的条形码粘贴处。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3.非选择题答案必须用黑色字迹的圆珠笔或钢笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、涂改液和修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分但全卷最后得分不得超过120分。 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。（4分） 九十年风雨征程，长征精神薪火相传。当年红军将士踏过泥泞草地，翻越连绵雪山，以炽热的信仰冲破重重封锁。一路上，他们不畏强敌、不惧艰险，用脚步丈量山河，用热血镌刻丰碑。那段波阑壮阔的岁月，不会随时间淡去，先辈们跋山陟水、百折不饶的品格，永远值得我们缅怀与学习。 1．下列词语中加点字注音不正确的一项是（    ）（2分） A．泥泞（nìng） B．炽热（chì） C．镌刻（juān） D．缅怀（mián） 2．语段中画线词语没有错别字的一项是（    ） A．薪火相传 B．波阑壮阔 C．跋山陟水 D．百折不饶 阅读下面的文字，完成下面小题。（4分） 在当今快节奏的时代，使许多传统文化技艺正面临着传承的挑战。像传统木雕工艺的匠人，就如隐匿于喧嚣中的瑰宝。在雕刻过程中，他们面对一块普通木料，会仔细掂量，构思如何将其雕琢成精美之作，随后一气呵成，将心中的图案栩栩如生地呈现出来，其精湛技艺丝毫不亚于 的医术。这些匠人在传承技艺的道路上默默耕耘，虽然可能不被大众熟知，但他们对传统文化的坚守，让我们看到了文化延续的希望，希望更多人能关注到这些传统文化技艺，让传统文化在时代浪潮中继续熠熠生辉。 3．文中画波浪线的句子有语病，请修改。（2分） 4．下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．妙手回春 B．望眼欲穿 C．独一无二 D．铢两悉称 5．侨外将举办“广府文脉少年说”主题演讲比赛。小侨同学积极参加，但写演讲稿时遇到了困难。请完成以下任务，帮助小侨同学解决难题。（8分） （1）任务一：阅读小侨的演讲稿片段，帮她选出最合适填入横线处的一项 （   ） （2分） 同学们，当我们在永庆坊的‘网红打卡墙’拍照时，是否想过骑楼雕花装饰背后‘三雕一彩’的工艺密码？当我们喝着新式奶茶时，可还记得凉茶铺铜葫芦里‘廿四味’的养生智慧？ 。只有让年轻一代真正理解文化基因，广府文脉才能在时代浪潮中生生不息。 A．据统计，广州现拥有市级以上非物质文化遗产代表性项目216项 B．这种传统与现代的碰撞，正是岭南文化包容性的生动体现 C．因此，我倡议成立校园广府文化社团，邀请文化传承人介绍广府文化技艺 D．粤剧《帝女花》中，“落花满天蔽月光”的唱词，至今仍在珠江畔回响 （2）任务二：为丰富演讲的内容，突出广府文化之美。小侨想为演讲稿写一组排比句，可还缺少一个分句。请你补充完整。（2分） 广府文化的韵律，在荔枝湾涌的龙舟鼓点中激荡，在恩宁路打铜匠的叮当节奏里跳跃，　 　　 　　 　 　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　。 （3）任务三：小侨觉得演讲稿还缺少了亮点，请从以下两种技巧中任选其一，为小侨的演讲稿增加一段内容（60-80字），并说明设计意图。（4分） A．设问互动法 B．方言共鸣法 选择方法 _______________（填序号） 演讲内容： 设计意图： 二、（1小题，8分） 6．古诗文默写。 （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ①角声满天秋色里，_____________。（李贺《雁门太守行》） ②_____________，白露为霜。（《诗经·秦风》） ③_____________，万古惟留楚客悲。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ④_____________，采葵持作羹。（《十五从军征》） ⑤学而不思则罔，_____________。（《论语》十二章） ⑥宫中府中，俱为一体，_____________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》） （2）见字如晤，纸短情长。小文梳理了古代诗文中与书信相关的名句，请根据批注完成表格。 古诗文名句 批注 出处 静以修身，俭以养德 临终修书，诫子静俭 诸葛亮《诫子书》 ①_______，_______。 战火连绵，家书难得 杜甫《春望》 ②_______，_______。 大雁传书，以表乡思 王湾《次北固山下》 第二部分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。（12分） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。 （选自苏轼《在儋耳书》） 7．下列句子中，加点的词意思相同的一组是（   ）（2分） A．遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终 B．凄然伤之曰/欣然起行 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．有生孰不在岛者/明日徐公来，孰视之 8．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（2分） A．覆盆/水于地芥/浮于水蚁/附于芥/茫然不知所济 B．覆盆水于地芥/浮于水/蚁附于芥茫/然不知所济 C．覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 D．覆盆/水于地芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 9．用现代汉语翻译文段中的划线句子。（4分） （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）少焉水涸，蚁即径去。 10．苏轼一生遭遇三次贬谪，《记承天寺夜游》是他被贬黄州四年时写下的；《在儋耳书》是他六旬高龄被贬儋州写下的，请结合【甲】【乙】两文，分析苏轼这两次被贬的思想境界有何不同。（4分） 11．阅读下面这首诗，然后回答问题。（4分） 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 （1）“蓬”是古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指___ ____________________________。（2分） （2）简要赏析尾联的妙处。（2分） 四、（8小题，30分） 同学们从《醉翁亭记》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》中发现，“山水”承载着古人的情感，小文进一步整理了关于“山水”的材料，完成下面小题。（13分） 材料一 ①山水是中国古典诗词的核心意象之一，承载着古人多样的情感与志趣。陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”，将山水与归隐的闲适相融，勾勒出淡泊宁静的心境；杜甫笔下的“会当凌绝顶，一览众山小”将山水与壮志相连，抒发了雄视天下的豪情；王维笔下的“明月松间照，清泉石上流”将山水与禅意结合，营造空灵静谧的意境。山水意象，早已超越自然景物本身，成为古人精神世界的寄托。 ②中国古典山水诗的发展可追溯至先秦时期，《诗经》《楚辞》中已有对山水景物的描写，但并未形成独立的山水诗体裁。魏晋南北朝时期，社会动荡，玄学盛行，文人雅士为逃避现实，寄情山水，山水诗开始兴起。陶渊明、谢灵运等诗人将自然山水作为独立的审美对象，开创了山水田园诗派。唐代是山水诗发展的鼎盛时期，涌现出王维、孟浩然、李白、杜甫等一大批山水诗人，他们的作品风格各异，或清新自然，或雄浑壮阔，或空灵静谧，将山水诗的艺术水平推向了巅峰。宋代山水诗则更加注重哲理的表达，苏轼、王安石等诗人在描写山水景物的同时，融入了对人生、社会的思考，使山水诗的内涵更加丰富。 （整理自《中国古代山水诗研究》） 材料二 中国的山水绘画历史悠久，从魏晋南北朝的“山水初兴”，到隋唐的“渐趋成熟”再到宋元的“鼎盛发展”，形成了独特的艺术体系。魏晋画家宗炳是山水绘画初兴期的代表，他在《画山水序》中提出“澄怀味象”，主张以清净的心境体味山水之美，其理念为山水画独立奠定了理论基础，他还总结出目测透视法，影响深远。唐代画家李思训擅长金碧山水，以石青、石绿、金粉为主要颜料，代表作《江帆楼阁图》设色富丽，线条挺拔，尽显山水雄浑壮阔，被《唐朝名画录》称为“国朝山水第一”。宋代画家范宽的《溪山行旅图》为绢本水墨巨制，现藏于台北故宫博物院，以雨点皴刻画山石肌理，笔墨厚重，意境雄浑，是北宋全景山水的典范。元代画家倪瓒为“元四家”之一，其山水采用“一河两岸”构图，善用渴笔淡墨，简约空灵，寄寓了文人的隐逸情怀，提出“逸笔草草，不求形似”的主张。中国山水绘画，始终追求“以形写神”“情景交融”，是中国传统文化的瑰宝。 （整理自《中国山水画史》） 材料三 ①“绿水青山就是金山银山”，新时代的山水，被赋予了全新的时代内涵，成为生态发展理念的生动注脚，承载着民生幸福与可持续发展的双重使命。 ②浙江余村，就是新时代山水蝶变的典型范例。曾经，这里是一个依靠采矿为生的村庄，轰鸣的机器声打破了山林的宁静，过度的开采导致山体破损、植被凋零，溪水也变得浑浊不堪。村民们守着满目疮痍的山水，却陷入了“越采越穷”的困境。 ③2005年，“绿水青山就是金山银山”的科学论断在这里提出，余村人开始了一场艰难而坚定的转型。他们关停了所有矿山，封山育林，修复生态。经过多年的努力，曾经破损的山体重新披上了绿装，浑浊的溪水恢复了清澈，村庄又变回了那个青山叠翠、绿水潺潺的世外桃源。 ④如今的余村，依托着秀美的山水风光，发展起了生态旅游、特色农业等绿色产业。游客们慕名而来，在青山绿水间体验乡村生活，村民们也靠着生态资源走上了致富之路。余村的转变，让人们看到了新时代山水的价值：它不再是单纯的自然资源，而是民生幸福的基石，是可持续发展的保障。从“靠山吃山、靠水吃水”的传统模式，到“护山治水、生态富民”的新路径，新时代的山水，正在书写人与自然和谐共生的新篇章。 （整理自《人民日报》2023年生态特刊） 材料四 指标类别 具体指标 2015年 2018年 2021年 2024年 森林生态（山） 广东森林覆盖率（%） 51.26 53.03 53.39 53.39 广州森林覆盖率（%） 38.8 40.6 41.6 41.6 广州建成区绿化覆盖率（%） 41.5 42.8 43.89 43.89 水环境（水） 全国地表水国考断面优良比例（%） 66.0 71.0 84.9 90.4 广东地表水国考断面优良比例（%） 77.5 87.3 92.6 94.6 广州地表水国考/省考断面优良比例（%） 65.0 80.0 95 100 广州流溪河鸦岗断面水质类别 劣V类 劣V类 Ⅲ类 Ⅱ类 大气与生态福祉 全国PM2.5年均浓度（μg/m3） 35 31 27 29.3 广东PM2.5年均浓度（μg/m3） 32 31 22 21 广州空气质量优良天数比例（%） 84.5 87 90 92.3 生态治理投入 广州水环境治理累计投入（亿元） — 729 — — 广东建成万里碧道（公里） — — 5000+ 7834 （整理自广东省林业局、《广东统计年鉴》） 12．下列对材料中“山水”相关内容的理解，与材料相符的一项是（   ）（3分） A．中国古典诗词中的山水意象，始终只是自然景物的客观描摹，是古人单纯用于观赏的独立审美对象。 B．宗炳在《画山水序》中提出的“澄怀味象”理念，为中国山水画成为独立画科奠定了重要的理论基础。 C．唐代是中国古典山水诗的鼎盛时期，王维等诗人开创了山水田园诗派，将山水诗的艺术成就推向了顶峰。 D．余村转型后摒弃“靠山吃山、靠水吃水”发展逻辑，实现从破坏到保护的转变，脱离山水资源发展绿色经济。 13．下列对材料内容的分析，不相符的一项是（   ）（3分） A．中国古典山水诗发展脉络清晰：先秦时期萌芽，魏晋南北朝兴起，唐代进入鼎盛阶段，宋代则更注重哲理表达，内涵不断丰富。 B．李思训的金碧山水富丽雄浑，范宽的水墨山水厚重苍劲，二者风格差异极大，但都契合中国山水画“以形写神”“情景交融”的核心追求。 C．元代画家倪瓒是“元四家”之一，他提出“逸笔草草不求形似”的创作主张，善用浓墨重彩的笔墨技法，营造出空灵隐逸的山水意境。 D．浙江余村从“越采越穷”的困境到生态富民的蝶变，印证了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，实现了生态保护与经济发展的双赢。 14．结合材料四的数据分析，下列推断不合理的一项是（   ）（3分） A．2015-2024年，广州地表水国考/省考断面优良比例从65%提升至100%，提升幅度远大于全国同期水平可见广州本地水环境治理成效十分突出。 B．2015-2021年，广东、广州两地的森林覆盖率均保持稳步增长，2021-2024年两项指标均保持稳定无回落，说明两地山林生态保护成效得到持续巩固。 C．广州流溪河鸦岗断面水质从2015年的劣Ⅴ类提升至2024年的Ⅱ类，结合广州持续加大生态治理投入的背景，可推断水质提升与治理举措存在直接的因果关联。 D．2015-2024年，全国PM2.5年均浓度逐年持续下降，空气质量整体向好，而广东PM2.5浓度始终低于全国均值，说明广东大气治理成效一直稳居全国首位。 15．中国“山水”文化内涵丰富，请你结合以上材料，从不同角度梳理“山水”文化的内涵。（4分） 阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 香飘四季永不散 陈世旭 ①从广州驱车往东莞麻涌镇，似乎只在一念之间，却仿佛历经两个不同的世纪：一个是喧嚣、飞腾的现代城市世纪，一个是恬静、从容的往日田园世纪。 ②放眼望去，这片土地工厂林立，其中许多还是国内高科技电子企业的佼佼者。然而，麻涌的节奏、麻涌的韵致没有改变。麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。 ③在本地方言中，“涌”指河道，河道纵横交错、密密麻麻，故名麻涌。自古以来，水乡泽国麻涌以河成街，桥街相连，依河筑屋，河埠廊坊，穿竹石栏，水屋一体，是岭南典型的“小桥、流水、人家”。麻涌人的生活方式、民生习俗和文化艺术都带上了浓厚的水文化烙印。 ④大年初一，是传统的醒狮游行。各村（社区）的醒狮都会来到镇中心区表演、祈福。 ⑤二月初二，是“阿婆会”，家家户户煎“薄撑”来供奉阿婆。民间相传，阿婆是专门护佑小孩的神灵，每年二月初二都要到瓦窑去看游会。去瓦窑路途遥远，“薄撑”是让阿婆拿去当伞好一路挡风避雨。另一个说法，阿婆是指女娲娘娘，她当年炼石补天遗漏了一个地方，有时会发生天漏、暴雨、洪灾。所以，每年一到雨季，人们就煎“薄撑”预备补天，求得风调雨顺、五谷丰登。“阿婆会”习俗，从外婆到母亲，从母亲到女儿，代代相传。 ⑥二月初七，是民间传说的水龙王的生日。麻涌人用糯米捏成鸭子放到河里，作为送给水龙王的礼物。为求平安，家家都会在“龙王诞日”放“鸭子”：白天的涨潮时分，人们来到河埠，摆放供品，在近水的石阶缝隙里插上点燃的香烛，将载着“鸭子”的小船轻轻置于水面，缓缓推进河心。点燃鞭炮结束仪式后，还有舞狮、水上拔河、斗艇、打黄鱼等种种体育与竞技的习俗。 ⑦五月十六，麻涌两岸彩旗飘飘，鼓声雷动。作为龙舟之乡，麻涌的龙舟师傅，每年都被周边地区聘请为教练，代表其他乡村参赛并拔取头筹的麻涌龙舟桡手比比皆是。麻涌龙舟节上，除了传统的龙舟竞渡，还有花样迭出的醒狮表演、动力滑翔伞空中嘉年华、水上摩托艇特技表演。 ⑧中秋傍晚，孩子们三五成群提着灯笼上大街，边走边唱“添油歌”，而商铺店主喊着“添油了”，早已为他们准备好一打打的油烛。“添油”就是添福寿、续香火、增人丁。小孩子拿到的油烛越多越高兴，连婴幼儿也由大人抱着出来“添油”；商家们也相信，派发的油烛越多，自己的福气也越多。 ⑨麻涌自古饱受海潮之苦，亦得海潮之利。潮水退后，留下营养丰富的泥沙，农民把这些泥土再敷到田地里，种出来的香蕉特别香软。麻涌香蕉早于宋末元初已有种植，品种繁多产量高，熟时皮薄金黄，果糖充足，食之松滑甘香，风味独特。在麻涌，香蕉食用成为一种文化：把糯米粉浆和香蕉果肉的混合物倒入锅内煎熟，做成薄饼，薄饼软、韧、黏、香、甜；“香蕉扣肉”“鱼肠焗香蕉”“芋夹香蕉焖排骨”“酥炸香蕉卷”，都是麻涌名菜。香蕉煲糖水，明目；白糖蒸香蕉，润肺；盐蒸香蕉，去内火，皆是麻涌人特有的香蕉养生法。 ⑩最具水乡特色的是凉棚习俗。麻涌各村沿河、埗头，甚至蕉基田畴，竹木搭建的凉棚星罗棋布。古往今来，麻涌人随潮涨潮落安排作息，傍晚时分聚而娱乐，凉棚里、榕树下是人们聚会的好场所。凉棚里挂着简单的乐器，大家吹拉弹唱，扮旦装生唱粤剧。还有世代口耳相传的咸水歌，几乎人人都会自编自唱。传承了数百年的文化气息，浓郁火热。麻涌的平民粤剧曲艺名扬海外，有“中国曲艺之乡”之誉。凉棚是麻涌人的生活方式，围绕着凉棚，不知产生了多少动人故事。 ⑪今天的麻涌，昔日单纯依赖传统农业的乡村插上了工业化腾飞的翅膀；昔日闭塞的水乡小镇崛起成为现代港口物流重镇；昔日校舍简陋的乡镇发展为教育强镇……尽管氤氲着现代化气息，但麻涌依然是那个温柔的水乡。白天的麻涌，汽笛长鸣，机器轰然，车水马龙，熙熙攘攘。入夜，有粤曲的咿呀曲调，有荷塘的暗香浮动，令人神醉。浮雕、书画长廊，描绘出麻涌人的世代生活场景；农业观光园、国家级湿地公园，展示着南国水乡的无穷魅力。 ⑫麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。 （选自《光明日报》2025年6月12日，有删改） 【文化印记·理内容】 16．请根据文章内容，完成下面的表格。（3分） 概括角度 文中体现（写出一例即可） （1）________ 河道纵横交错，水网密布 节庆习俗 五月十六龙舟节，有龙舟竞渡、醒狮表演等活动 物产饮食 （2）________ 民间文艺 （3）________ 【特色赏析·品语言】 17．选文中第②段画线句写道：“麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。”请从修辞手法的角度为这句话写一则简短的语言点评。（4分） 【情感探究·悟主旨】 18．选文标题中的“香”具有多重意蕴，请你结合选文内容简要分析。（6分） 19．文章结尾写道：“麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。”请结合全文，谈谈你对这段结尾的理解，并分析它在文中的作用。（4分） 第三部分 写作（共50分） 20．作文 人人皆盼万事圆满，可生活本就留有遗憾，不完美是生活的常态。正视生活中的不完美，接纳缺憾，才能与平凡生活温柔相拥。 请以《生活中的不完美》为题目，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不要出现真实的地名、校名和人名。 【附加题】（8分） 四载韶光沐师恩，今朝向阳赴新程。毕业典礼特设“名著精神传承”环节，请从《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》《西游记》四部名著中汲取力量，带着这份精神行囊，从容奔赴下一场山海。 《水浒传》    《钢铁是怎样炼成的》    《简·爱》    《西游记》 21．毕业是奔赴远方的旅程，名著高频词藏着成长精神密码，下列选项理解错误的一项是（   ）（3分） A．《水浒传》中“义”字多见，林冲误入白虎堂、李逵江州劫法场、林冲火并王伦等情节诠释了侠义情义，恰似同窗相伴、守望相助。 B．《钢铁是怎样炼成的》中“路”字出现400余次，保尔从参军到筑路再到失明后写作，始终在寻找属于自己的“路”，勉励学子路在脚下，曙光在望。 C．《简·爱》中“家”字出现近500次，简·爱一生追寻安稳归宿，最终回到失明的罗切斯特身边，提醒我们奔赴前程亦要心怀温情，心有归处。 D．《西游记》“难”字频现，师徒历经八十一难终成正果，正如我们历经求学磨砺，坚守本心，终能抵达理想彼岸。 22．站在毕业这个岔路口，我们的每一次“选择”都可能影响未来的方向，而文学作品中人物的关键抉择也能照亮我们前行的道路。请从《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》中任选其一，聚焦与人物“选择”相关的一个关键情节，并从“人物形象”和“人生启迪”两个角度阐述理由。（5分） 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $