小升初专题训练：文言文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版

**基本信息** 以经典文言文为载体，通过字词理解、翻译赏析、寓意探究等分层训练，系统培养文言文阅读能力与文化感知力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|12题|字词解释、朗读停顿|从单字释义到语境理解，构建文言词汇体系| |阅读理解|20题|句子翻译、内容分析|依托《蜀鄙二僧》《师旷论学》等典例，训练信息提取与逻辑推理| |素养提升|10题|寓意探究、人物评价|通过《晏子使楚》《田忌赛马》等文本，渗透辩证思维与审美创造|

小升初专题训练：文言文阅读 蜀鄙二僧 ①蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语②于富者曰：“吾欲之③南海，何如？”富者曰：“子何恃④而往？”曰：“吾一瓶一钵⑤足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟⑥而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年⑦，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 ②西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾⑧不如蜀鄙之僧哉？ 【注释】①蜀之鄙：四川边境。②语（yù）：告诉，对……说。③之：到。④恃：凭借，依靠。⑤钵：和尚用的饭碗。⑥买舟：租船。⑦越明年：到了第二年。⑧顾：难道。 1．贫僧最终成功去南海的原因是（   ） A．他有一瓶一钵 B．他有坚定的信念 C．他得到了别人的帮助 D．他有船 2．下列哪一篇故事与《蜀鄙二僧》的寓意最接近？（   ） A．《南辕北辙》 B．《守株待兔》 C．《精卫填海》 D．《自相矛盾》 3．“子何恃而往”在文中出现了两次。其中第②次语气和情感恰当的一项是（   ） A．满心疑惑，表示怀疑。 B．满心不屑，表示反问，讥讽。 C．怒斥，表示批评。 4．作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用了_________的表现手法，这样写是为了说明人之为学，关键在于_________ 阅读下面文言文，完成练习。 师旷论学 晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 师旷曰：“何不炳烛③乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣④安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎⑤？” 平公曰：“善哉！” 【注释】①晋平公：春秋时晋国的国君。②师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。③炳烛：点燃蜡烛照明。④盲臣：眼盲的臣子。师旷是盲人，故自称是“盲臣”。⑤炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明，比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？昧行，黑暗中行走。昧，黑暗。 5．联系上下文，理解带点的字。 恐已暮矣______    善哉______ 6．联系上下文，我知道“安有为人臣而戏其君乎？”的意思是：______。 7．师旷表达的观点是：______，理由是：______（理由可填文中原句） 8．这个故事告诉我们的道理与苏轼《浣溪沙》中的诗句“______！______。”有异曲同工之妙。 文言文阅读 寇准读书 张咏在成都，闻寇准①入相，谓②其僚属③曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及④准遇咏，问曰：“何以教准？”咏徐⑤曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕⑥其意，归，取而读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” （摘自《宋史．寇准传》，有改动） 9．解释字义。 （1）闻______ （2）谓______ （3）及_______  （4）谕____________ 10．翻译 （1）何以教准？______________________________________________ （2）此张公谓我矣。___________________________________________ 11．从文中可以看出寇准有哪些品质？ _____________________________________ 阅读 欧阳修论文 顷岁①，孙莘老②识欧阳文忠公③，尝乘间④以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工⑤；世人之患⑥作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病⑦不必待人指擿⑧，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。 注释：①顷岁：近年。②孙莘老：孙觉，北宋文学家。③欧阳文忠公：指欧阳修。④乘间：趁机。⑤工：精妙。⑥患：弊端、毛病。⑦疵病：缺点、毛病。⑧指擿（tī）：挑剔，批评。 12．下面选项中停顿注音都正确的一项（　　） A．惟/勤读书/而/多为（wèi）之 B．惟勤/读书/而多/为（wèi）之 C．惟勤/读书/而多/为（wéi）之 D．惟/勤读书/而/多为（wéi）之 13．对下列句子中划线词理解错误的一项是（　　） A．尝乘间以（拿，用）文字问之 B．惟勤读书而（但是）多为之 C．此公以其（指欧阳文忠公）尝试者告人 D．故尤（特别）有味 14．“尝乘间以文字问之”中“尝”字和以下词句中的“尝”意义相同的一项是（　　） A．卧薪尝胆 B．此公以其尝试者告人 C．主人赐之羹，陈涉不敢尝 D．尝与诸小儿游 15．文中欧阳修认为提高作文水平的方法有哪些？ ______________________ 阅读短文，完成练习。 晏子使楚 晏子将使楚。楚王闻之，谓①左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也②？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐③？曰，坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣④王。王曰：“缚者曷⑤为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”正视晏子曰：“齐人固善⑥盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” [注释]①谓：告诉，对……说；②何以也：用什么办法；③坐：犯罪；④诣：拜见；⑤曷：通假字，通“何”；⑥善：擅长，善于。 16．解释文段中的词语。 习辞：___________ 避席：_____________ 17．楚王为什么想侮辱晏子？晏子又是怎样回击的？ ____________________ 18．晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，目的是想说明什么？ __________________ 19．把“为其来也，臣请缚一人过王而行”翻译成现代汉语。 译文：________________________ 20．晏婴在这场外交斗争中巧妙地运用了类比的手法，其中把“淮南”比为____________，把“淮北”比为_________；把“橘”比为____________，把“枳”比为______________。 21．“吏二缚一人诣王”的目的是什么？ ____________________ 22．晏子是怎样的一个人？ __________________ 阅读文言文，回答问题。 徐孺子①赏月 徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“芳令月中无物②，当极明邪③？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子④，无此必不明。” 【注释】①徐孺子：东汉人。②物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。③邪（yé）：句末语气词，表示疑问。④瞳子：瞳孔。 23．结合提示，写出下列句子中加点字的意思。 句子 提示 意思 若令月中无物 联想句子“若要人不知，除非己莫为” （1）___________ 不然 联想《学弈》中的句子“非然也” （2）___________ 24．用自己的话说说下面句子的意思。 徐孺子年九岁，尝月下戏。 __________________ 25．根据自己的理解填空。 面对他人提出的疑问，徐孺子通过________（比喻   举例子）的方式进行了巧妙反驳，指出________，同理月中也应有物才能发光，展现了其________的特点。 26．文中的徐孺子给了你怎样的启发？想一想，写一写。 __________________________ 文言文阅读 约不可失 魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 （选自《资治通鉴•魏文侯书》） 【注释】①魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为邺郡郡守。②虞人：掌管山泽的官。 27．联系上下文，推测并选择加点字的意思。 （1）对“魏文侯与虞人期猎”中“期”的解释，正确的一项是( ) A．期限        B．约定       C．期望         D．周年 （2）对“身自罢之”中“罢”的解释，正确的一项是( ) A．结束、取消       B．免去（官职）       C．疲劳      D．停止（特指休息） 28．魏文侯为什么坚持赴约？（用原文句子回答） _________ 29．这个故事体现了魏文侯怎样的品质？对你有什么启示？ _____________ 古文阅读 雪 天公剪①水，宇宙飘花。品之，有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，匀也；洞窗辉映，明也。披鹤氅②，纵步园林：_________，如此景况，何必峨眉千尺？ [注释]①翦（jiǎn）：通“剪”；②氅（chǎng）：大衣，外套。 30．雪有“四美”，分别是_________、_________、_________、_________。 31．下面与“品之，有四美也”的“之”字作用相同的一项是（   ） A．少选之间而志在流水 B．送孟浩然之广陵 C．光持石击瓮破之 32．填入文中画横线处最合适的句子是（   ） A．貂裘裹，登临山水 B．裹貂裘，登临山水 C．登临山水，裹貂裘 阅读古文，完成练习。 田忌赛马 忌数①与齐诸公子驰逐②重射③。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟④重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金⑤，及临质⑥，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。 （选自《史记·孙子吴起列传》） 【注释】①数：多次，屡次。②[驰逐]赛马。③重射：下很大的赌注。射。此指赌赛，打赌。④弟：只管。⑤[射千金]赌注为千两金子。⑥[临质]临近比赛。 33．“马有上、中、下辈”中的“辈”指的是（    ） A．马的年龄 B．马的样子 C．马的等级 D．马的性别 34．下列不属于田忌赛马获胜的原因是（    ） A．忌数驰逐 B．孙知马足 C．田忌信孙 D．得王千金 35．你喜欢孙子吗？结合古文，说一说你觉得孙子是一个什么样的人？ ____________ 小古文阅读。 兄弟争雁 昔人有睹雁翔者①，将援弓射之，曰：“获则烹②。”其弟争曰：“舒雁③宜烹，翔雁宜燔④。”二人争之不已，讼⑤于社伯⑥。社伯请剖雁，烹燔半焉⑦。已而⑧索雁，则凌空远矣。 【注释】①有⋯⋯者：有⋯⋯的人。②烹：煮。③舒雁：栖息的雁。④燔：烤。⑤讼：争辩是非曲直。⑥社伯：相当于现在的村长。⑦烹燔半焉：一半煮，一半烤。⑧已而：过了一会儿。 36．“二人争之不已”中的“之”指代的是（　　） A．舒雁 B．翔雁 C．弓箭 D．雁的吃法 37．下列对“已而索雁，则凌空远矣”的原因描述正确的是（　　） A．因为雁飞得太快，兄弟俩来不及将雁射下，所以雁就飞走了。 B．因为兄弟俩听了社伯的建议，放弃了射雁，所以雁就飞走了。 C．因为忙于争论如何吃雁，兄弟俩错失时机，所以雁就飞走了。 D．因为弓箭不好用，兄弟俩射不到雁，所以雁就飞走了。 38．根据小古文内容填空。 兄弟二人争论的焦点是________，最后的解决办法是_______，而结果是_______。 39．读完小古文，你从中得到了什么启示？请写一写。 ____________________ 小古文阅读。 王羲之爱鹅 王羲之性爱鹅，会稽①有孤居姥②养一鹅，善鸣，求市③未得，遂携亲友命驾④就⑤观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日⑥。 又山阴有一道士，好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。 【注释】①会稽：地名。②姥（mǔ）：老妇。③市：买。④命驾：命令马夫驾车。⑤就：前往。⑥弥日：终日。 40．文中道士提出的具体交换条件是什么？请用原文中的语句回答。 ______________________________________________________ 41．下列句子朗读停顿划分不恰当的一项是__________ A．遂/携亲友/命驾就观 B．羲之/叹惜弥日 C． 又山/阴有/一道士       D．  当/举群/相赠耳 42．王羲之是东晋时期的大书法家，下面是他的行书作品的一项是__________ A．《三门记》 B．《兰亭集序》 C．《玄秘塔碑》 D．《颜勤礼碑》 古文阅读。 【甲】 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 【乙】 王冕家贫，父命牧牛陇上，冕窃入学舍，听诸生诵书。暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田①，父怒挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策④映灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬⑤若不见。韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 【注释】①蹊（xī）田：践踏田地，踩坏庄稼。②挞（tà）：用鞭子或棍子打。③曷（hé）：怎么，为什么。④策：这里指书卷。⑤恬：安然，坦然。 43．解释下列加点字的意思。 （1）思援弓缴而射之：______________    （2）虽与之俱学：______________ （3）或牵牛来责蹊田：______________    （4）执策映灯读之：______________ 44．下列对乙文画线句的解释，正确的一项是（   ） A．韩性听说后，觉得王冕与众不同，就把他认作弟弟。 B．韩性听说后，觉得王冕与众不同，就收下他当徒弟。 C．韩性听说王冕的事，觉得很怪异，就把他认作弟弟。 D．韩性听说王冕的事，觉得很怪异，就收下他当徒弟。 45．两篇短文都与学习相关，请阅读短文内容，用自己的话回答以下题目。 （1）甲文中二人一同学习，但结果不同的原因是________。 （2）乙文中王冕喜爱学习的表现有：______________；______________。 木兰从军 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行，木兰乃易②男装，市鞍马，代父从军。溯（sù）①黄河，度黑山，转战驱驰（qūchí），凡十有二年，数（shuò）建奇功。嘻！男子可为之事，女子未必不可为。余观夫木兰从军之事因③益信。注释：①溯（sù）：逆流而上。②易：变换，更换。③因：于是。 46．联系上下文，下列加点字意思不正确的一项是（     ） A．少习骑（练习） B．长而益精（更加） C．市鞍马（集市） D．数建奇功（多次，屡次） 47．下列加点的“之”与“木兰从军之事”中的“之”用法一样的是（     ） A．通国之善弈者也 B．虽与之俱学 C．黄鹤楼送孟浩然之广陵 D．伯牙鼓琴，钟子期听之 48．木兰代父从军的原因是______________________________（用原文回答） 49．用自己的话说一说下列句子的意思。 溯（sù）黄河，度黑山，转战驱驰（qūchí），凡十有二年，数（shuò）建奇功。 __________________________________________________________________________________________ 阅读古文《北人不识菱》，完成以下题。 北人不识菱① 北人生而不识菱者，仕②于南方，席上啖③（dàn）菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而非土产，此坐④强⑤（qiǎng）不知以为知也。 【注释】①菱：即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。②仕于：在……做官。③啖：吃。④坐：因为。⑤强：硬要。 50．解释下列带点字的意思： （1）或曰：“啖菱须去壳。”______ （2）其人自护其短______ 51．用现代语言写出文中画“______”句子的意思。 52．下列材料中的人物与《北人不识菱》中的“北人”在认知态度上最相似的一项是：（     ） A．《两小儿辩日》中孔子面对小儿的疑问，坦诚“不能决也”。 B．《守株待兔》中农夫把偶然当必然，荒废农田等待野兔撞树。 C．《掩耳盗铃》中盗铃者掩住自己耳朵，以为别人也听不见。 D．《论语》中“知之为知之，不知为不知”的求学态度。 53．在学习与生活中，有人认为不懂装懂会阻碍进步，应坦诚承认自己的不足；也有人觉得偶尔不懂装懂能避免尴尬，维护尊严。对于这两种观点，你更认可哪一种？并阐述理由。 ______ 文言文阅读 王羲之好鹅 王羲之性好鹅。会稽（地名）有孤居姥①养一鹅,善鸣,求市未得,遂携亲友命驾就②观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日③。 又山阴有一道士,好养鹅。羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云：“为写《道德经》,当举④群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归，喜以为乐。 【注释】①姥（mǔ）：老妇。②就：前往。③弥日：终日。④举：全,全部。 54．写出下列加点字在文中的意思。 （1）王羲之性好鹅( )   （2）善鸣( ) （3）姥闻羲之将至( )   （4）意甚悦( ) 55．下列句子朗读停顿不正确的一项是（     ） A．遂/携亲友/命驾就观 B．姥/闻/羲之将至 C．又/山阴有一/道士 D．羲之/往观焉 56．用现代汉语说说下面句子的意思。 羲之欣然写毕,笼鹅而归，喜以为乐。 _________________________________________ 57．从文中,你看出王羲之是个怎样的人？请结合文章内容谈谈。 _________________________________________ 小古文阅读 一轴鼠画 东安①一士人善画，作鼠一轴②，献之邑令③。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色④，轴在地而猫蹲其旁。逮⑤举轴，则踉跄⑥逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。 （选自《独醒杂志》） 【注释】①东安：县名，现在湖南省衡阳一带。②作鼠一轴：画了一幅装裱好的鼠画。③邑令：县令。④物色：查看。⑤逮：等到。⑥踉跄：跳起来。 58．解释下面加点字在句中的意思。 （1）东安一士人善画( )    （2）莫不然者( ) 59．将下列句子翻译成现代汉语。 于是始知其画为逼真。 _________________________________________________________________ 60．下列句子朗读节奏划分恰当的一项是（   ） A．令/初不知爱，漫/悬于壁 B．黎明/物色，轴在/地而猫蹲其旁 C．以/试群/猫，莫不然/者 D．东安一士人/善画，作鼠一轴 61．这篇短文适合和哪篇课文编在一个单元？（   ） A．《竹节人》 B．《伯牙鼓琴》 C．《夏天里的成长》 D．《桥》 62．短文中说士人的画技高超是因为（   ） A．他画的猫会动。 B．他的画能让猫误以为真。 C．他用了鲜艳的颜色。 D．他画得又快又好。 阅读文言文，完成练习。 陈涉①少时，尝与人佣耕②，辍③耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若④为佣耕，何富贵也？”陈涉太息⑤曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”【注释】①陈涉：陈胜，字涉。②佣耕：被雇佣去给人耕地。③辍：停止。④若：你。⑤太息：长叹。 63．短文中“陈涉少时”的“少”正确的读音是（     ） A．shāo B．shào 64．用现代汉语解释下面句子的意思。 嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！ _________________________ 65．在《学弈》中，我们知道了“鸿鹄”的意思是__________，因此，可以推测本文中的“鸿鹄之志”可以用来形容__________的人。 66．小学毕业之际，请你写一句表示对未来充满信心的名言或诗句，与文中的陈涉共勉吧。 _____________________________________ 文言文阅读。 父善游 有过于①江上者，见人方②引③婴儿④而欲⑤投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂⑥遽⑦善游哉？ 注释：①于：从，往。②方：正在，正要。③引：拉，牵。④婴儿：儿童，幼儿。⑤欲：想要。⑥岂：难道。⑦遽（jù）：就。 67．解释文中加点词的意思。 故：______           善游：______ 68．结合注释，用自己的话说说下面这句话的意思。 见人方引婴儿而欲投之江中。 ____________________________________ 69．“其父虽善游，其子岂遽善游哉？”要表达的意思是（   ） A．父善游，其子善游。 B．父善游，其子定不善游。 C．父善游，其子不一定善游。 D．父不善游，其子定不善游。 第2页，共11页 第11页，共11页 学科网（北京）股份有限公司 《小升初专题训练：文言文阅读》参考答案 1．B 2．C 3．B 4． 对比 有坚定的志向。 【分析】《蜀鄙二僧》并非古诗词，是一篇短小精悍的说理小文。它以蜀地贫富二僧赴南海的故事做对比，寓理于事，直白道出“立志践行远胜于优渥条件”的道理，浅显却极具启发性。 【详解】1．结合内容可知，贫僧仅有一瓶一钵，却成功抵达南海，关键在于他有坚定去南海的信念，并非是凭借一瓶一钵或者得到他人帮助，而富僧想租船前往却未能成行。 2．《蜀鄙二僧》里，穷和尚只靠一瓶一钵就实现了去南海的目标，富和尚计划多年却一直没行动。它的核心寓意是：做事情不仅要有志向，更要有坚定的行动和毅力，不能被客观条件限制而畏难退缩；只要主观努力，就能克服困难实现目标。 A．《南辕北辙》讽刺的是行动与目标相反，永远无法达成目的，和“立志与行动”无关； B．《守株待兔》讽刺心存侥幸、死守经验、不主动努力的人，侧重批判懒惰与侥幸心理，不是强调“主观努力克服困难”； C．《精卫填海》讲述精卫日复一日衔木填海的故事，体现了不畏艰难、坚持不懈、以行动实现志向的精神，和《蜀鄙二僧》中“穷和尚靠行动达成目标”的寓意最接近； D．《自相矛盾》讽刺言行前后抵触、逻辑矛盾的现象，和立志、行动无关。 3．富僧自己多年想雇船去南海都没做到，听闻贫僧仅靠一瓶一钵就想去，第二次说“子何恃而往”，语气应是满心不屑，带着反问、讥讽。 4．文中将贫僧和富僧的情况进行对比，贫僧志向坚定去了南海，富僧有条件却没去成，以此说明人做学问，关键在于立志，要有坚定的志向。 【点睛】参考译文： 四川边境有两个和尚，一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要去南海，怎么样？”富和尚问：“你靠什么前去？”穷和尚说：“我只凭一个水瓶、一只饭钵就够了。”富和尚说：“我多年想要租船顺流而下前往，尚且没能实现，你凭什么能去？”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把这件事告诉富和尚，富和尚脸上露出惭愧的神色。 四川距离南海，不知道有几千里路。富和尚没能抵达，穷和尚却去到了。人立下志向，难道还比不上四川边境的穷和尚吗？ 5． 晚、迟 好 6．哪里有做臣子的戏弄他的君主的呢？ 7． 人应该活到老，学到老，即使年纪大了，也不应该放弃学习 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？ 8． 门前流水尚能西 休将白发唱黄鸡 【导语】《师旷论学》是一篇短小隽永的古代说理小品，全文以对话推进，简洁利落。师旷巧用三个设喻，将不同年龄段的好学分别比作日出之阳、日中之光、炳烛之明，巧妙消解了“年老难学”的顾虑，说理生动通透，打破了学习的年龄限制，即便在今天仍有鲜活的劝学意义。 【详解】5．恐怕已经太晚了。暮：晚、迟； 说得真好啊！善：好。 6． 重点字词安：哪里；为：做；人臣：臣子；戏：戏弄、开玩笑。 整句翻译为：哪里有做臣子的去戏弄自己君主的呢？ 7．师旷针对晋平公认为年高求学已晚的想法，用少、壮、老三个阶段的光亮设喻，提出求学不分年纪、活到老学到老的观点，并用“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”作为论据，意在说明老年学习虽比不上年少、壮年，但依旧胜过不学。 8．《师旷论学》主旨是晚年仍可勤学、求学永远不晚，苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中这两句表达了“不要因为年老就认为自己一事无成，仍可以积极进取”的观点，和本文“晚年学习也远胜不学”的道理异曲同工，契合题意。 【点睛】参考译文： 师旷论学   晋平公对师旷问道：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”   师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？”   晋平公说：“哪有做臣子的人来戏弄君主的呢？”   师旷说：“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢？我曾经听说：少年的时候喜好学习，如同初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮，点上蜡烛和在黑暗中走路哪个好呢？”   晋平公说：“讲得好啊！” 9． 听说 对……说 等到（到了…的时候） 明白 10． 您有什么教导我的吗？ 这就是张公在说我啊！ 11．谦虚好学，虚心接受他人的建议，不居功自傲。 【导语】这篇出自《宋史》的短文短小凝练，百余道尽一桩宋代名臣轶事，叙事干净不着痕迹。作者不直白褒贬，全靠细节对话立住人物：既见张咏坦率真诚、提点友人的通透，也衬出寇准不耻下问、虚心纳言的胸襟，小事寄寓治学修身的道理，言简意深，余味悠长。 【详解】9．（1）原句为“张咏在成都，闻寇准入相”，大意为“张咏在成都的时候，听说寇准升任宰相”，因此“闻”取常用义“听说”。 （2）原句为“谓其僚属曰”，就是“对自己的下属说”，“谓”解释为“对……说”。 （3）原句为“及准遇咏”，大意为“等到寇准遇到张咏的时候”，“及”解释为“等到，到……的时候”。 （4）原句为“准莫谕其意”，大意为“寇准不明白张咏话里的意思”，“谕”解释为“明白”。 10．（1）“何以教准？”是文言文宾语前置句，正常语序为“以何教准”，何以就是“以何”，翻译为“用什么、拿什么”，这是身居宰相的寇准主动向张咏求教的话，即：您有什么教导我的吗？ （2） “此张公谓我矣”，“此”指代寇准读到的《霍光传》里“不学无术”的评语，“谓”是“说、指称”的意思，“矣”是句末语气词，直接意译就可以通顺。即：这就是张公在说我啊！ 11．结合寇准的行为可以推知他的品质：当时寇准已经官至宰相，身份尊贵，却主动对张咏发问“何以教准”，主动向对方求教，说明他不恃权骄傲，为人谦虚，愿意听取他人的意见。当他读懂张咏是在点出自己“学术不足”的缺点后，没有恼羞成怒，反而笑着接受了这个规劝，说明他胸襟开阔，能正视自身不足，坦诚大度。 【点睛】参考译文：张咏在成都的时候，听说寇准升任宰相，就对自己的同僚下属说：“寇公是奇才，可惜学问修养不够啊。”等到寇准遇见张咏，寇准问他：“您有什么要教导我的吗？”张咏缓缓地说：“《霍光传》不能不读。”寇准没明白他的意思，回去后拿出这本书来读，读到“不学无术”一句时，笑着说：“这就是张公在说我呀。” 12．D 13．B 14．D 15．欧阳修认为提高作文水平的方法是：①勤奋读书；②多练习写文章，多写就能自己发现文章的问题，不断改进提升。 【导语】这篇短文记载了欧阳修向孙莘老传授写作经验的内容，欧阳修提出：写好文章没有捷径可走，核心要靠勤奋读书积累、多写多练，只有多练才能自己发现文章的问题，进而精进写作水平。短文阐明了写作提升没有捷径，唯有勤学苦练才能进步的道理，对后世学习写作很有启发。 【详解】12．D．“多为之”的“为”是动词，意思是“写（文章）”，读“wéi”，断句要依照语义划分，原句语义为：只/勤奋读书/并且/多写文章，所以正确断句为惟/勤读书/而/多为之。 13．B．这句话的意思是：只有勤奋读书并且多练习写作。而：是并列连词，并且。 14．题干中“尝乘间以文字问之”的“尝”意思是“曾经”。 A．句子意思：睡在柴草上，品尝苦胆。尝：品尝，与题干语义不同。 B．句子意思：欧阳修把自己亲身实践过的经验告诉别人。尝：尝试、实践，与题干语义不同。 C．句子意思：主人赐给陈涉羹汤，陈涉不敢品尝。尝：品尝，与题干语义不同。 D．（王戎）曾经和许多小孩一起游玩。尝：曾经，与题干中“尝”的意义相同。 15．根据原文“无它术，惟勤读书而多为之，自工”，意思是写好文章没有别的诀窍，只要勤奋读书、多练习写作，文章自然就会精妙，因此提炼出核心方法：勤读书，多练笔。 根据原文“疵病不必待人指擿，多作自能见之”，意思是多写作之后，不需要等别人批评，自己就能发现文章的问题，多写多改就能逐步提升，所以多写作本身也是提升的关键方法。 【点睛】参考译文： 近年，孙莘老结识了欧阳修，曾经趁机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的诀窍，只有勤奋读书并且多练习写作，文章自然就会写得精妙；世上人的弊病是写的文章太少，又懒于读书，每写完一篇，就想要超过别人，像这样很少有能达到目的的。文章的缺点也不需要别人挑剔批评，多写作之后自己就能发现问题了。”欧阳修把自己练习写作的经验告诉别人，所以格外意味深长。 16． 善于辞令，能言善辩。 离开座位，表尊重和郑重。 17．楚王原因：得知晏子是齐国擅长辞令的使者，想要羞辱晏子、彰显楚国威风。晏子回击：用“橘因水土不同结出不同果实”的例子类比，指出齐国人在齐国不偷盗，到楚国才偷盗，是楚国的风气导致，巧妙反击了楚王的侮辱。 18．说明水土风气会改变人的习性，暗指楚国风气不好才让齐人变成盗贼，反驳楚王“齐国人天生擅长偷盗”的污蔑。 19．等他到来的时候，请允许我捆绑一个人，从大王您面前走过。 20． 齐国 楚国 生长在齐国不偷盗的齐国人 到楚国后偷盗的齐国人 21．这是楚王和大臣提前设好的圈套，目的是诬陷齐国人天生爱偷盗，以此侮辱晏子和齐国，让晏子难堪。 22．晏子是一个机智聪明、能言善辩，不惧强权，始终维护国家尊严的出色外交使者。 【导语】这篇节选自《晏子春秋》的《晏子使楚》，是经典文言小故事：情节紧凑冲突集中，短短数百字就讲活了一场精彩的外交交锋。 文章以楚王的傲慢无礼反衬晏子，用橘枳之变的巧妙类比暗藏锋芒，寥寥数笔就刻画出晏子从容机警、善护国安邦的形象，文辞凝练耐品，非常适合作为文言阅读文本考查理解与赏析能力。 【详解】16．“习辞”出自楚王对晏子的评价“齐之习辞者也”，“习”是熟练、擅长的意思，“辞”指言辞、辞令，组合后就是擅长辞令、善于应对的意思。 古代人们席地而坐，“避席”是古代正式发言的礼仪，晏子要严肃回应楚王的侮辱，因此离开座席表示郑重。 17．答题需要分原因、回击两部分作答，结合原文开篇“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之”就能总结出楚王动机，即：楚王听说晏子是齐国善于辞令的能人，正好晏子出使楚国，楚王想借羞辱晏子打压齐国气焰，彰显楚国的威势。晏子的回击策略是借力打力、类比说理，不直接冲突却力量十足。即：晏子没有正面硬刚，用“橘生淮南为橘、生淮北为枳”的类比，点明人的习性会受环境影响，暗指齐人到楚国才偷盗，是楚国水土风气使然，巧妙反击了污蔑，让楚王自食其果。 18．晏子用暗喻类比的方式说理，是非常高明的外交语言，既完成反击又不破坏外交场合的体面，是外交智慧的体现。这句话用橘因水土不同结果不同，类比人因国家风气不同习性改变，暗指：齐人本不擅长偷盗，到楚国才变成盗贼，本质是楚国的水土风气不好，以此反击楚王“齐人固善盗”的污蔑，既委婉留了楚王的颜面，又维护了齐国尊严，让楚王无法辩驳。 19．翻译要注意关键词释义：为其来也”意为“等到他来的时候”，其中“为”是介词；“缚”是捆绑；古代臣子对君主说话用谦辞，因此“臣请”要译为“请允许我”，才符合古汉语表达语境。 句子翻译为：当他到来的时候，请允许我绑着一个人，从大王您的面前走过。 20．晏子的类比逻辑是：水土差异→植物品性差异，对应国家风气差异→人的品性差异，把“淮南”比为“齐国”，把“淮北”比为“楚国”；把“橘”比为“生长在齐国不偷盗的齐人”，把“枳”比为“来到楚国就偷盗的齐人”。 21．结合前文楚王和近臣的预谋就能得出答案，这是楚王和近臣提前谋划好的计谋，故意带着被诬陷为盗贼的齐人见楚王，当着晏子的面上演这场戏，就是为了污蔑齐国人天生善于偷盗，借此侮辱晏子、侮辱齐国，达到打压齐国气焰的目的。 22．分析人物要从情节出发，从晏子应对侮辱的方式，能看出他的机智和外交能力，从他始终维护齐国利益的立场，能看出他的家国责任感。 示例：晏子是一个机智善辩、不卑不亢、有强烈家国责任感的出色政治家、外交家。面对楚王的蓄意侮辱，他既不冲动硬刚破坏外交礼仪，也不示弱认输损害齐国尊严，用巧妙的类比说理借力打力，漂亮反击了楚王的阴谋，完美维护了齐国的尊严，展现出高超的外交能力和过人的应变智慧。    【点睛】参考译文：晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人，如今他正要来楚国，我想要羞辱他，用什么办法呢？” 侍臣回答说：“等他来到的时候，请允许我捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘绑着的人是干什么的？’我就回答说：‘是齐国人。’大王再问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘犯了偷窃罪。’” 晏子到了楚国，楚王赐酒给晏子喝，酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人前去拜见楚王。楚王问道：“捆着的人是什么人？”回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。” 楚王看着晏子说：“齐国人本来就擅长偷盗吗？”晏子离开座位回答道：“我听说，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它果实的味道不一样。之所以这样的原因是什么呢？是水土不同啊。现在百姓生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，难道不是楚国的水土让百姓变得擅长偷盗吗？” 楚王笑着说：“圣人是不能和他开玩笑的，我反而自讨没趣了。” 23． 如果 这样 24．徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍。 25． 比喻 眼睛中有瞳孔，没有瞳孔就不会明亮 机智聪慧、善于观察与思考 26．面对问题要善于观察、勤于思考，用巧妙的方式回应。 【导语】这篇出自《世说新语》的小品文，短小精悍，以日常赏月闲话入题，寥寥数十语就勾勒出九岁徐孺子的机敏形象。全文无冗余刻画，借孩童巧对展现思辨巧思，以眼瞳喻月的类比自然灵动，于小事见智趣，是很见魏晋笔记小品灵动特质的短章。 【详解】23．（1）“若”：句子“若要人不知，除非己莫为”中“若”的意思是“如果”，因此此处“若”的意思为如果。 （2）“然”：《学弈》中“非然也"的“然”意思是“这样”，因此此处“然”的意思为这样。 24．“年九岁”指九岁时；“尝”指曾经；“月下戏”指在月光下玩耍。 示例：徐孺子九岁那年，曾经趁着月色玩耍。 25． ①徐孺子没有直接正面争辩月亮的问题，而是用人眼睛需要瞳孔才能发亮这个所有人都明白的日常常识，来对应解释月亮发光的原理，用“譬如（好比）”连接两类事物，用熟悉事物的道理去说明陌生事物的逻辑，这是比喻（类比），不是举例子。 ②他用这个比喻点明：人的眼睛里必须有瞳孔，眼睛才能够明亮有神，以此同理推导，月亮里也一定要有事物存在，月亮才可以明亮生辉。 ③面对别人刁钻的提问，年仅九岁的徐孺子没有慌乱、生硬反驳，而是巧用生活常识委婉说理、巧妙应答，体现出他思维敏捷、善于观察与思考、聪慧机智、善于举一反三的特点。 26．可从三个角度作答。①人物品质：学习徐孺子勤于思考、头脑聪慧的优点；②说理方式：讲道理不必直言争辩，巧用类比、浅显事例更容易让人理解；③处事态度：与人交流要谦和有礼，以理服人。答案不唯一。 示例：面对他人的疑问，不必急于争辩，要像徐孺子那样，学会举一反三，用生活中常见的事物类比复杂道理，把观点讲得通俗易懂；同时，平时要多观察、勤思考，培养灵活的思维和聪慧的头脑，这样才能在遇到问题时从容应对，用智慧化解难题。 【点睛】译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍。有人对他说：“如果月亮里面什么东西都没有，会变得非常明亮吧？”徐孺子回答说：“不是这样的。就像人的眼睛里有瞳孔，如果没有瞳孔，眼睛就一定不会明亮。同理，月亮中也应该有东西，它才能保持明亮。” 27． B A 28．吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？ 29．魏文侯体现了诚实守信、坚守承诺、重诺守约的品质。他贵为国君，却没有因为下雨、饮酒作乐而违背和普通官员的约定，说明他把诚信看得比享乐更重要。启示：做人一定要讲诚信，答应别人的事情就一定要做到，不能因为任何借口违背承诺。只有信守约定，才能赢得别人的尊重和信任，这也是《约不可失》这个标题的核心意思。 【导语】这篇《约不可失》是一则短小隽永的文言说理小品，以小见大手法十分高明。全文仅四十余字，无冗余铺陈，借魏文侯冒雨赴约一件小事，以“饮酒乐，天又雨”的场景冲突，衬出人物品格，将守信重诺的道理寄于叙事中，说理直白不生硬，是很合适的文言启蒙文本。 【详解】27．（1）“魏文侯与虞人期猎”意思是魏文侯和掌管山泽的官约定打猎，所以“期”是“约定”的意思，选B。 （2）“身自罢之”结合前文，魏文侯冒雨去了约定地点，但因为下雨，所以亲自取消了这次打猎，这里“罢”是“结束、取消”的意思，指亲自取消了打猎活动，选A。 28．“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”这句话的意思是“我和虞人约定了打猎，虽然现在很快乐，但怎么能不遵守约定的时间呢？”，直接点明了他坚持赴约的原因——不能违背和别人的约定。 29．先在原文里找魏文侯的关键动作：和虞人约定打猎；当天下雨、喝酒正开心，还是冒雨赴约 ；亲自取消打猎，没有爽约。这些行为，对应的核心品质：诚实守信、信守承诺、言出必行。启示必须围绕“诚信、守诺”展开，不能跑题；不能只喊口号，要联系自己的生活，比如：和同学约定见面、答应别人的事、遵守班规等。 示例：这个故事体现了魏文侯诚实守信、坚守承诺的品质。他身为一国之君，在饮酒正乐、天降大雨的情况下，依然坚持赴约，不愿违背和虞人的约定，用行动诠释了“诚信为本”的道理。启示：这个故事让我深受启发。做人一定要讲诚信，答应别人的事情就一定要做到，不能因为任何理由违背承诺。在生活中，我也要像魏文侯一样，做一个言而有信的人，这样才能赢得他人的尊重和信任。 【点睛】译文：魏文侯和掌管山泽的官员约定了去打猎。这天，魏文侯和大家喝酒喝得很开心，又下起了雨。魏文侯准备出门，身边的侍从说：“今天喝酒这么开心，外面又下着雨，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我和虞人约定了打猎，虽然现在很快乐，但怎么能不遵守约定的时间呢？”于是（魏文侯）前往约定地点，亲自取消了这次打猎的活动。 30． 落地无声（静） 沾衣不染（洁） 高下平铺（匀） 洞窗辉映（明） 31．C 32．B 【导语】这是一篇玲珑雅致的古典咏雪小品文，写法极凝练：不铺陈雪景，直接从雪的特质提炼出「静、洁、匀、明」四美，四字点出雪的风神，举重若轻。文末勾勒文人雪中游赏的疏旷情态，寥寥数语晕染出清雅淡远的意境，尽显传统小品文言简意丰的韵味。 【详解】30．直接从原文中定位描述雪之四美的语句。由原文“品之，有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，匀也；洞窗辉映，明也。”可提取：落地无声（静）；沾衣不染（洁）；高下平铺（匀）；洞窗辉映（明）。 31．“品之，有四美也”：细细品味，雪有四种美好，“之”是代词，指代雪。 A．“少选之间而志在流水”：片刻之间，（伯牙）心里想到奔腾的流水。“之”是结构助词，相当于“的”。 B．“送孟浩然之广陵”：送别孟浩然前往广陵。“之”是动词，“到…… 去”的意思。 C．“光持石击瓮破之”：司马光拿起石头砸破水缸。“之”是代词，指代瓮，与题干中“之”的作用相同。 32．前文“披鹤氅，纵步园林”是“动词+名词，动词+名词”的结构， A．“貂裘裹”结构不符； B．“裹貂裘，登临山水”也是这种结构； C．“登临山水，裹貂裘”语序不符合前文的对仗工整要求。 【点睛】参考译文：上天剪裁水汽，漫天宇宙飘洒雪花。细细品味，雪有四种美好：落到地上悄无声息，是幽静；沾在衣物上不染污渍，是洁净；高处低处均匀铺满大地，是匀称；映照门窗满屋光亮，是明亮。身披鹤氅大衣，漫步园林，裹上貂皮大衣，登临山水：这般雪景风光，哪里一定要去千尺高的峨眉山（赏景）呢？ 33．C 34．D 35．我喜欢孙子。文中孙子观察到双方的马都分上中下三等，马力相差不大，想出了调整赛马出场顺序的计策，帮田忌获胜，我觉得孙子是一个善于观察、足智多谋的人。 【导语】这篇节选自《史记·孙子吴起列传》的《田忌赛马》，是凝练精巧的经典谋略小故事。全文仅百余字，就完整铺展了赛情、献策、获胜的全过程，文字洗练利落。 它寄理于事，以极小篇幅讲透了优化布局、扬长避短的博弈智慧，兼具叙事趣味性与思维启发性，很适合作为语文阅读考查文本。 【详解】33．原句“孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈”，翻译为：孙膑（孙子）看到双方的马脚力相差不大，这些马分为上、中、下三个等级。结合后文孙膑调整马出场顺序的策略，也能对应这里的“辈”就是指马的等级。 34．A．指田忌多次和贵族赛马，是本次赛马事件发生的背景前提，属于事件成立的原因。 B．指孙膑提前摸清了双方马的脚力、等级情况，这是制定获胜策略的基础，是获胜的核心原因之一。 C．指田忌信任孙膑，愿意按照孙膑的策略安排比赛，策略才能落地执行，是获胜的必要原因。 D．这是田忌获胜之后得到的结果，不是获胜的原因。 35．从原文“孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈”可以看出孙子善于观察、知己知彼；从他调整出马的出场顺序、最终实现一负两胜可以看出孙子足智多谋、善于转换思路、懂得扬长避短，整理成通顺的表述即可。 示例：我很喜欢孙子。我认为孙子是一个善于观察、足智多谋的人：他在赛前观察发现，田忌和齐王等人的马脚力差距不大，只是明确分为上、中、下三个等级，摸清了双方的局势；随后他没有硬拼实力，而是转换思路调整马的出场顺序，最终帮田忌实现三局两胜，能看出他非常有谋略。 【点睛】参考译文：田忌多次和齐国众位公子赛马，都下很大的赌注打赌。孙膑（文中称孙子）看出双方马匹的脚力相差不大，都分为上、中、下三个等级，于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。” 田忌相信并答应了他，和齐王与众公子押千金赌输赢。临近比赛时，孙膑说：“用您的下等马对他们的上等马，拿您的上等马对他们的中等马，拿您的中等马对他们的下等马。”全部比试完后，田忌只输一场，赢了两场，最终赢得了齐王的千金赌注。 36．D 37．C 38． 如何吃雁 烹燔半焉 雁已凌空远矣 39．不要将时间花在无谓的争论上，与其盲目争论，不如多干实事；做事要分清主次，分清轻重缓急，先解决主要的问题。 【导语】这篇《兄弟争雁》是篇幅短小、意蕴深刻的寓言小品，以兄弟无谓争论吃雁方法、最终错失飞雁的小事，暗喻行事道理，讽刺了耽于空谈贻误时机的行为，通俗易懂又发人深省。 【详解】36．D．结合原文“昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：‘获则烹。’其弟争曰：‘舒雁宜烹，翔雁宜燔。’”可知，哥哥主张射下大雁后煮着吃，弟弟主张烤着吃，二人为此不停争辩。“二人争之不已”意思是两人不停地争辩这件事，句中代词“之”指代争论的雁的吃法。 37．C．原文写到兄弟二人看到大雁飞翔，没有立刻拉弓射杀，反而因吃法争吵不休，还“讼于社伯”找村长评理，等到商议出结果，“已而索雁，则凌空远矣”，此时再去找大雁，大雁已经高飞远去。所以原因是“忙于争论如何吃雁，兄弟俩错失时机，雁就飞走了。” 38．结合原文“获则烹”“舒雁宜烹，翔雁宜燔”，能看出兄弟二人争论的焦点是大雁的吃法；原文“社伯请剖雁，烹燔半焉”，点明社伯给出的解决办法是将大雁剖开，一半煮一半烤；文末“已而索雁，则凌空远矣”，说明结果是大雁飞走，兄弟二人什么也没有得到。 39．结合全文情节，兄弟二人望见大雁本可以立刻射箭捕捉，却一直纠结吃法、互相争辩，迟迟不行动，最后大雁飞走。故事告诉我们：不要为还没到手的利益、无关紧要的问题做无意义的争论，要分清主次，抓住时机先完成核心目标，否则只会错失机会。 示例：做事要把握时机，果断行动，不要在事情还没做成之前，就无谓地争论细节，否则只会错失良机。 【点睛】参考译文： 　　从前有个人看见一只大雁在空中飞翔，准备拉开弓箭射下它，说道：“射下来就煮着吃。”他的弟弟争辩说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。”两人不停地争吵，于是一同去找村长评理。村长建议把大雁剖开，一半煮着吃，一半烤着吃。过了一会儿，两人再去找大雁，大雁早已展翅高飞，飞得远远的了。 40．为写《道德经》，当举群相赠耳。 41．C 42．B 【导语】这篇小古文以老姥烹鹅、道士换鹅两件轶事，鲜活勾勒出王羲之爱鹅成痴的率真名士形象，行文简洁凝练，寥寥数语传神动人，短章中尽显魏晋名士的闲散真趣，余味十足。 【详解】40．古文中道士的话“为写《道德经》，当举群相赠耳。”就是道士提出的具体交换条件。 41．“山阴”是一个完整的地名，不能拆分，正确停顿应为又/山阴/有一道士，因此C项划分错误。 42．A．《三门记》是元代赵孟頫的作品； C．《玄秘塔碑》是唐代柳公权的楷书作品； D．《颜勤礼碑》是唐代颜真卿的楷书作品。 【点睛】译文：王羲之生性喜爱鹅。会稽有一位独居老妇人，养了一只叫声很好听的鹅，王羲之想买下这只鹅却没能得到，于是带着亲友驾车前去观赏。老妇人听说王羲之要来，就把鹅杀了煮好招待他，王羲之为此惋惜了一整天。 另有山阴一位道士，爱好养鹅。王羲之前去看鹅，心里十分喜欢，坚持要买下他的鹅。道士说：“替我抄写《道德经》，我就把整群鹅都送给你。”王羲之欣然写完，把鹅装笼带回去，觉得十分快乐。 43． 拉 一起 有人 拿着 44．B 45． 两人的学习态度不同 偷偷跑到学堂听学生读书 夜晚借佛像前的灯光读书到深夜 【导语】这组古文阅读选材精当，两篇围绕“学习态度”展开：经典篇目《弈秋》借二人学弈的对比，阐明专注对学习的重要性；乙文选取王冕苦学的史实，展现痴迷向学的品质。 篇幅短小浅易，注释完备，既贴合文言入门学习的难度，又兼具劝学育人价值，很适合作为初中阶段的阅读考察材料。 【详解】43．（1）思援弓缴而射之的意思是说心里想着拉弓射天上的天鹅。援：拉、引。 （2）虽与之俱学的意思是虽然和前一个人一起跟着弈秋学习。俱：一起、一同。 （3）或牵牛来责蹊田的意思是有人牵着牛来责备（王冕的牛）踩坏了庄稼。或：有人。 （4）执策映灯读之的意思是拿着书借着长明灯的光来读。执：拿着、握着。 44．闻：听说。异：以……为异，对……感到惊奇。录：收录、收。 “韩性闻而异之，录为弟子”意思是韩性听说这件事，对此感到惊异，收他做了自己的弟子。 A．“录为弟子”是收为徒弟的意思，不是认作弟弟。该选项错误； C．“异之”是认为他与众不同，不是觉得奇怪，且“录为弟子”不是认作弟弟，是收下他当徒弟。该选项错误； D．“异之”不是觉得怪异，认为他与众不同。该选项错误。 45．（1）从甲文“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”可以看出两人一同学习，一人专心致志只听弈秋的教导，另一人却一心想着有鸿鹄将至，要拉弓射它，二人学习态度不同，所以结果不同。 （2）从乙文“冕窃入学舍，听诸生诵书。暮归忘其牛。”“父怒挞之，已而复如初”“夜潜出，坐佛膝上，执策映灯读之”可以看出王冕爱学习的表现有：偷偷去学堂听学生读书；被父亲责打仍坚持学习；僧寺中借灯光读书到天亮。 【点睛】译文： 甲：弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他和前一个人一起学习，但棋艺却比不上人家。难道是因为他的智力不如别人吗？回答说：不是这样的。 乙：王冕家里贫穷，父亲让他在田埂上放牛，他却偷偷跑进学堂，听学生们读书。傍晚回家的时候，把放养的牛都忘了。有人牵着牛来责备（王冕的牛）踩坏了庄稼，王冕的父亲大怒，用鞭子打了他一顿，可没过多久他又像以前一样。母亲说：“孩子对读书这样痴迷，为什么不听凭他做自己想做的事呢？”王冕于是离开家，寄居在寺庙里。夜里他偷偷出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，面目狰狞凶恶，十分可怕，可王冕还是个小孩，却神色安然，好像没有看见似的。韩性听说了这件事，觉得王冕与众不同，就收他做弟子，王冕最终成为了学识渊博的儒者。 46．C 47．A 48．其父以老病不能行。 49．（木兰）逆流而上渡过黄河，翻越黑山，在战场上策马奔驰转战各地，十二年里多次立下卓越的战功。 【导语】这篇短文改编自木兰从军的民间传说，篇幅短小、语言浅畅，采用叙议结合的写法：先简叙木兰习骑、代父从军、征战建功的全过程，寥寥百余字就塑造出木兰孝亲勇武的形象；末句点出“男子可为之事，女子未必不可为”的核心观点，打破传统性别偏见，意蕴鲜明，颇具思想张力。 【详解】46．C．购买马鞍和马匹。市：买。 47．“木兰从军之事”中的“之”是结构助词，的。 A．通国之善弈者也（的）：用法相同。 B．虽与之俱学（代词，他）：用法不同。 C．黄鹤楼送孟浩然之广陵（到，往）：用法不同。 D．伯牙鼓琴，钟子期听之（代词，琴声）：用法不同。 48．根据原文“其父以老病不能行”可知，木兰代父从军的直接原因是父亲年老多病，无法前去。 49．溯：逆流而上，这里指逆着黄河行进；度：越过、跨过；驱驰：奔走、驰骋，指在战场上奔波作战；凡：总共 ；数（shuò）：多次、屡次；奇功：特殊的功勋、了不起的战功。 整句翻译（木兰）逆着黄河而上，越过黑山，辗转作战、奔走驰骋，一共十二年，多次立下赫赫战功。 【点睛】译文：木兰，是古时候民间的一位女子。她从小练习骑马，长大后骑术更加精湛。正遇上可汗征兵，她父亲的名字在征兵名册上，和同乡的少年们都被编入军队，按顺序出征。她父亲因为年老多病，不能前去。木兰于是换上男装，买来马鞍和马匹，代替父亲出征。她逆着黄河而上，越过黑山，辗转作战、奔走驰骋，一共十二年，多次立下赫赫战功。啊！男子能做的事，女子未必不能做到。我从木兰从军这件事上，于是更加相信这一点了。 50． 有的人 短处、缺点 51． 菱角生长在水中，却不是土里长出来的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的。 52．C 53．我更认可“不懂装懂会阻碍进步，应坦诚承认自己的不足”这个观点。 不懂装懂本质上是在掩盖自己的短板，不仅会像文中的北人一样闹出笑话，还会切断自己获取新知识的渠道。只有坦诚承认“我不懂”，才能放下虚荣，主动请教、学习，真正弥补不足，实现进步。 【导语】这是一篇短小精悍的讽刺寓言，通篇不过百余字，却将不懂装懂、死要面子的“北人”形象刻画得活灵活现。作者没有刻意说教，只通过人物对话细节，就把“强不知以为知”的可笑展露无余，主旨直白犀利，直到今天仍对世人有很强的警示意义。 【详解】50．（1）原文：“或曰：‘啖菱须去壳。’”有人对北方人说吃菱角要去壳，“或”在文言文中常表示“有的人”。 （2）原文：“其人自护所短，曰：‘我非不知，并壳者，欲以去热也。’”北方人不懂装懂，掩饰自己的错误，“短”指“短处、缺点（这里指不懂菱角的知识）”。 51．先拆分句子成分，结合注释理解重点字词，再按现代汉语语序组织语言。夫：句首发语词，无实义；坐：因为（见注释④）；强：硬要（见注释⑤）；不知以为知：把不知道的说成知道的。   示例：菱角生长在水中，却不是土里长出来的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的。 52．“北人”的态度：不懂装懂，掩饰无知，硬要把不知道的说成知道的。 A．《两小儿辩日》孔子：坦诚“不能决也”，实事求是，与“北人”态度相反。 B．《守株待兔》农夫：把偶然事件当成必然规律，是认知错误，并非不懂装懂。 C．《掩耳盗铃》盗铃者：自欺欺人，以为自己听不到别人也听不到，本质是自欺欺人、硬要掩盖事实，与“北人”不懂装懂的态度最相似。 D．《论语》“知之为知之”：倡导实事求是，与“北人”态度相反。 53．先明确观点，再结合文章主旨和生活实际阐述理由，逻辑清晰即可。   示例：我更认可“偶尔不懂装懂能避免尴尬，维护尊严”这个观点。 理由：在临时社交场合，偶尔不懂装懂能避免当场尴尬、维护尊严，缓解心理压力。但这只是权宜之计，事后还是要主动学习，弥补不足。 【点睛】译文：北方有个不认识菱角的人，在南方做官，一次在酒席上吃菱角，连壳一起放进嘴里。有人说：“吃菱角要去掉壳。”那人想掩饰自己的无知，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是想用来清热。”问的人又问：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前山后山，什么地方没有？”菱角生长在水中，却不是土里长出来的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的。 54． 喜爱，喜欢 擅长，善于 听说 很，非常 55．C 56．王羲之高兴地写完（《道德经》）, 用笼子装着鹅回家，（并为此）感到非常快乐 57．王羲之是一个喜爱鹅、率真且为了爱好愿意付出的人。他“性好鹅”，为看善鸣的鹅“携亲友命驾就观”，老妇煮鹅后“叹惜弥日”，可见对鹅的喜爱，道士提出写《道德经》换鹅，他“欣然写毕”，体现为爱好付出的率真。 【导语】这是一则凝练鲜活的文言轶事，尽显传统小品的韵味。选文撷取两件小事：求观好鹅却遇鹅被烹、为换群鹅亲写《道德经》，一惋一喜的反差，就把王羲之对鹅近乎痴的喜爱、率真随性的名士特质，刻画得生动鲜活，言简意丰。 【详解】54．①结合“王羲之性好鹅”语境，“好”表示对事物的喜爱，故解释为“喜欢，喜爱”。 ②“善鸣”指鹅擅长鸣叫，“善”在此处意为“擅长，善于”。 ③“姥闻羲之将至”中，老妇得知王羲之要来，“闻”表示“听说”。 ④“意甚悦”指心情非常高兴，“甚”表程度，解释为“很，非常”。 55．A．“遂”(于是) 后停顿，“携亲友”(带领亲友)与“命驾就观”(驾车前往观看)结构清晰，停顿正确。 B．“姥”(老妇)为主语，“闻”(听说)为谓语，“羲之将至”(王羲之将要到来)为宾语，主谓宾之间停顿合理。 C．正确停顿应为“又/山阴/有一道士”。"山阴”是地点，“有一道士”是完整的动宾结构，“一”修饰“道士”，不可拆分。 D．“羲之”(主语)与“往观焉”(谓语)之间停顿正确。 56．“欣然”(高兴地)、“写毕”(写完)、“笼鹅”(用笼子装鹅)、“喜以为乐”(感到非常快乐)。 将关键词串联，结合语境调整语序，得出“王羲之高兴地写完（《道德经》）, 用笼子装着鹅回家，（并为此）感到非常快乐”。 57．结合原文的具体情节，从行为、语言、态度三个维度来提炼人物特点。 从“性好鹅”(天性喜欢鹅)、“携亲友命驾就观”(特意带人去看鹅)、“叹惜弥日”(因鹅被煮而整天叹息)可见其对鹅的喜爱。 率真且愿为爱好付出：道士提出“写《道德经》换鹅”，他“欣然写毕”(高兴地写完)，体现出为了爱好主动付出的率真性格。 示例：王羲之是一个喜爱鹅、率真随性的人。他听闻老妇人的鹅善鸣，便携亲友前往观看，因鹅被宰杀而叹息多日，可见他对鹅的喜爱；他为了得到道士的鹅，欣然写下《道德经》，体现出他为了得到心爱之物而甘愿付出的率真；他因鹅而情绪波动，得鹅后十分快乐，也能看出他率真随性的性格。 【点睛】译文：王羲之生性喜爱鹅。会稽有一位孤老太太养了一只鹅，这只鹅善于鸣叫，王羲之想买却没有买到，于是就带着亲友驾车前往观看。老太太听说王羲之将要到来，就把鹅杀了准备招待他，王羲之为此叹息了一整天。又有山阴县的一位道士，养了一群鹅。王羲之前去观看，心里非常高兴，坚持想要买下这群鹅。道士说：“你为我书写《道德经》，我就把整群鹅都送给你。”王羲之高兴地写完《道德经》，用笼子装着鹅回去了，感到非常快乐。 58． 擅长、善于 这样 59．于是（县令）才开始明白这幅画（画得）非常逼真的。 60．D 61．B 62．B 【导语】这篇《一轴鼠画》是极具巧思的文言小品，它不直接夸赞画技，而是借猫误把画中鼠当真、一再逐扑的细节，侧面烘托出画作的逼真，比正面描摹更有说服力。全文篇幅短小却一波三折，从献画不被重视，到“屡悬屡坠”生疑，再到最终揭密，尺幅间波澜尽显，趣味盎然。 【详解】58．“东安一士人善画”意思是：东安有一个读书人擅长作画。善：擅长、善于。 “莫不然者”意思是：没有一只猫不是这样反应的。然：这样。 59．文言文的句子翻译，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，以直译为主，意译为辅。翻译时按照原文的词义和词序，字字落实。 于是，到这时候；始，才；其，指这幅鼠画；补上省略的词：县令、画得。 句意为：到这时候，（县令）才知道这幅鼠画（画得）很逼真。 60．A．在“令初不知爱，漫悬于壁”中，“漫”修饰“悬”，意为“随意地悬挂”，应在“漫悬”后断开，而非拆分“漫/悬”。正确为：令/初不知爱，漫悬/于壁”。 B．在“黎明物色，轴在地而猫蹲其旁”中，“在地”是“在地上”的意思，不能拆成“轴在/地”。正确划分应为：黎明/物色，轴在地/而猫蹲其旁。 C．在“以试群猫，莫不然者”中，“试群猫”是动宾结构，“群猫”不应分开；“莫不然者”中“莫不然”与“者”也不应断开。正确为：以/试群猫，莫不然者。 D．“东安一士人/善画，作鼠一轴”中，“东安一士人”是主语（人物），主谓之间停顿；“作鼠一轴”是谓语动作，断句合理，划分正确。 61．这篇短文的核心是表现士人画鼠技艺逼真，竟然让猫误以为画中的老鼠是真的，屡次跳起来捕捉。 A．《竹节人》，记叙童年玩具，主题是童趣与手工； B．《伯牙鼓琴》，讲述伯牙、锺子期“高山流水”的故事，表现的是艺术达到极高境界（琴艺逼真传神）、能引发欣赏者强烈共鸣的主题。这与本文“画技高超、以假乱真”的主题高度一致，都体现了艺术创作的精妙与感染力； C．《夏天里的成长》，说理散文，围绕“成长”主题； D．《桥》，小说，赞美老支书在洪水中的牺牲精神。 因此，从主题和文体（小古文与文言寓言）来看，本文最适合与《伯牙鼓琴》编入同一单元。 62．结合文中句子“逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者”可知，猫把画里的老鼠当成了真老鼠，去追咬画轴，体现了画作的逼真，说明技艺高超。 【点睛】译文： 东安有一个读书人擅长作画，他画了一幅装裱好的鼠画，献给了县令。 县令起初不懂得爱惜这幅画，漫不经心地把它挂在墙壁上。第二天早晨经过挂画的地方，这幅画总会掉到地上，多次挂上去又多次坠落。 县令对这件事感到十分奇怪，天一亮就起身查看，发现画落在地上，有一只猫正蹲在画的旁边。等到县令把画举起来，猫就跳起来追赶那画上的老鼠。县令又用这幅画试了其他许多猫，没有一只猫不是这样反应的。 到这个时候，县令才知道这幅鼠画画得十分逼真。 63．B 64．唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！ 65． 天鹅 志向远大、胸怀大志 66．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【导语】这篇选文节选自《史记·陈涉世家》，截取陈涉少有大志的经典片段，篇幅短小浅易，适配小学阶段文言启蒙要求。选文依托对话塑造人物，寥寥数语就凸显出陈涉不甘平庸的远大抱负，还巧妙衔接学生已学的《学弈》知识点，兼顾基础能力考察与情志引导，贴合小学语文素养培养要求。 【详解】63．“少”是多音字，读shǎo时，意思是“数量小、不多”；读shào时，意思是“年纪轻、少年时期”。“陈涉少时”指“陈胜年轻的时候”，因此这里的“少”读shào，对应选项B。 64．先拆解重点词，嗟乎：感叹词，相当于“唉”；燕雀：燕子和麻雀，比喻目光短浅的人；安：文言文中的常见疑问词，意思是“怎么、哪里”；鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向；哉：句末语气词，表反问，相当于“呢”。完整翻译为：唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！ 65．在课文《学弈》中，“鸿鹄”的意思是“天鹅”。结合语境，陈胜用“鸿鹄”自比，用“燕雀”比喻目光短浅的同伴，因此“鸿鹄之志”用来形容志向远大、胸怀大志的人。 66．本题写和“志向远大、对未来充满信心”相关的内容即可，选择小学阶段学过的、易写的句子，避免生僻字，且要贴合“少年立志、未来可期”的主题。 示例： 名言：志当存高远。（诸葛亮） 诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》） 【点睛】参考译文：陈胜年轻的时候，曾经和别人一起被雇佣耕地。有一次他停下耕作，走到田埂上，惆怅叹息了很久，说：“如果有谁将来富贵了，可不要忘记大家啊。”一起耕地的同伴笑着回答他：“你不过是个被雇来耕地的人，怎么会富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！” 67． 缘故、原因 擅长游泳 68．看见有个人正牵着一个孩子，想要把这个孩子丢到江里。 69．C 【导语】《父善游》是一则短小精悍的古代寓言，以荒诞的小故事戳中典型思维谬误：有人因婴儿父亲擅长游泳，就想把孩子投进江中，犯了想当然、靠刻板关联推导能力的错。 全文无冗余铺垫，寥寥数语就点出错误逻辑的荒诞，说理直白尖锐，至今仍有警示意义，提醒人们不能凭惯性、刻板印象判断事物，要尊重个体差异。 【详解】67．“人问其故”结合语境可知是有人询问扔婴儿到江里的缘由，所以“故”是缘故、原因的意思；善游”中“善”表擅长，“游”指游泳，合起来就是擅长游泳。 68．“方”是正在、正要，“引”是拉、牵，“欲”是想要，整合这些词义翻译句子就是看见有人正牵着一个孩子，想要把孩子投到江里。 69．A．原句是反问句，表达的是不确定、质疑的态度，并非肯定儿子一定善游，该选项错误； B．原句没有绝对否定儿子善游，只是质疑这种必然性，该选项错误； D．原句明确说父亲善游，该选项与原句内容相悖，错误。 【点睛】参考译文：有个经过江边的人，看见一个人正牵着一个小孩，想要把这个小孩投到江里，小孩吓得直啼哭。这个人问那人这么做的原因，那人回答说：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个孩子难道就马上擅长游泳了吗？ 答案第16页，共16页 答案第15页，共17页 学科网（北京）股份有限公司 $