内容正文:
2025~2026学年度狮山镇九年级供题训练 语文参考答案及详解
一、积累运用(25分)
【活动一:诵诗文,品君子风骨】
1. 请将上述的诗文补充完整。(10分)
答案及详解:
(1) 提携玉龙为君死(李贺《雁门太守行》)——注意“携”字写法,表现将士誓死报国的决心。
(2) 会挽雕弓如满月(苏轼《江城子·密州出猎》)——“挽”“雕”字形需准确,“满月”喻指拉满的弓。
(3) 赢得生前身后名(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)——“赢”字易错,注意与“输赢”区别。
(4) 不畏浮云遮望眼(王安石《登飞来峰》)——“畏”不要写成“为”,“遮”字下半部分注意。
(5) 化作春泥更护花(龚自珍《己亥杂诗》其五)——“作”不要写成“做”。
(6) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(宋濂《送东阳马生序》)——强调内心有足以快乐的事,就不觉得吃穿不如人。注意“奉”指供养、享受。
(7) 不以物喜,不以己悲(范仲淹《岳阳楼记》)——互文句式,意为不因外物和自己处境的变化而喜悲。
(8) 沉舟侧畔千帆过(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)——“畔”指旁边,不要写成“伴”。
(9) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白《行路难》其一)——表达对未来的信心。“沧”是水边,不要写成“苍”。
【活动二:学楷模,感志士赤诚】
2. 根据拼音写出相应的词语。(3分)
(1) 绵延(miányán)——连续不断,注意“绵”不要写成“棉”,“延”不要写成“廷”。
(2) 推崇(tuichóng)——十分推重崇敬,“崇”上面是“山”加“宗”,不要少写点。
(3) 热忱(rèchén)——热烈的真诚的感情,“忱”读chén,右边是“冗”加“忄”,不要写成“枕”。
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( D )(3分)
A. 诠释 更新 涌动
B. 书写 更新 激发
C. 诠释 重塑 激发
D. 书写 重塑 涌动
详解:
第一空:“以赤子之心 ______ 家国情怀”。“书写”与“家国情怀”搭配常见,强调用行动记录、展现;“诠释”偏重解释说明。此处语境更强调先贤用生命“书写”爱国篇章,故“书写”更佳。
第二空:“着力于国民精神的 ______”。梁启超的“新民说”核心是改造国民精神,“重塑”意为重新塑造,比“更新”更有深度和根本性,符合历史语境。
第三空:“字里行间 ______ 着一份炽热的爱国热忱”。“涌动”像水一样翻涌,生动表现情感的流露;“激发”强调由外而内的激励,主语通常是事物或人,说“字里行间激发”搭配不当。故“涌动”更恰当。
综上,D项“书写、重塑、涌动” 最为准确。
4. 文段中画波浪线的句子有一处语病,请提出修改意见。(2分)
原句:冼星海谱写了一曲曲壮怀激烈的战歌,为振奋民族精神发挥了不可替代且独一无二的作用。
修改意见:删除“且独一无二”(或删除“不可替代”),使词语不重复。
修改后示例:……发挥了不可替代的作用。
详解:“不可替代”与“独一无二”意思相近,语义重复,保留其一即可。这类语病属于“重复赘余”。
【活动三:品名著,明理想航向】
5. 【戏剧冲突分析】请结合【戏剧素材】,分析你所选人物在追寻理想过程中的内外冲突,完成下表。(4分)
选择人物:祥子(或王冕,以下以祥子为例)
内心冲突:祥子因喝酒误事而自责,在理想(买一辆属于自己的车)与现实(堕落、失去信心)之间痛苦挣扎。他想“赶紧攒钱,再买上车”,却又感到“没出息”。(对应素材二中“我怎么这么没出息”)
外界冲突:祥子与黑暗动荡的社会环境(军阀混战、车厂剥削)、虎妞的纠缠与压迫、其他车夫的冷漠等外部力量对抗。
(若选择王冕:内心冲突——追求自由独立与世俗功名之间的挣扎;外界冲突——与知县、朝廷征聘等官场力量的对抗。)
6. 【人物独白创作】请围绕你所选人物面临的困境,写一段80字以内的独白,加入舞台说明。(3分)
示例(以祥子为例):
【舞台说明】祥子蹲在破旧的车棚角落,双手抱头,眼神迷茫却透着倔强,拳头慢慢攥紧。
独白:我不能就这么完了!不就是一碗酒吗?祥子,你忘了那辆车了?攒钱,再买一辆!哪怕天天啃窝头,我也得把理想拉回来。没人看得起我,我自己看得起自己!
详解:舞台说明要体现人物处境和神态,独白内容要呼应素材二中“赶紧攒钱,再买上车”的心理,语言符合祥子质朴、倔强的性格。
二、阅读(45分)
(一)文言文阅读(18分)
7. 下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( A )(3分)
选项分析:
A项:“可爱者甚蕃”的“蕃”意为“多”;“硕美蕃茂”中“蕃茂”意为“繁茂”,两者侧重点有细微差异(数量多 vs 生长茂盛),通常视为不完全相同。故本题答案选A。
B项:“多优游而好文”与“好之者不如乐之者”中的“好”均意为“喜欢”,相同。
C项:“逆予至其家”与“寓逆旅”中的“逆”均意为“迎接”,相同。
D项:“徐与之言”与“徐以酌油沥之”中的“徐”均意为“慢慢地”,相同。
8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(2分)
译文:带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,再也没有出去过。
得分点:“妻子”(妻子儿女)、“邑人”(同乡)、“绝境”(与人世隔绝的地方)、“焉”(兼词,于之,从这里)。
(2) 晏然不烦,秩然不畔于理。(2分)
译文:安闲而不烦乱,有秩序而不违背道理。
得分点:“晏然”(安闲的样子)、“烦”(烦乱)、“秩然”(有秩序的样子)、“畔”通“叛”,此处意为“违背”。
9. 【乙】文画波浪线部分有三处需断句,正确的三处是( A、C、D 或写出具体位置)(3分)
原句:率其兄弟庭辑毕俯身自东阶趋退足武相蹈不越尺寸
断句答案:率其兄弟 / 庭辑毕 / 俯身自东阶趋退 / 足武相蹈不越尺寸
详解:
“率其兄弟”意为“带领他的兄弟”,动宾结构,后应断开。
“庭辑毕”中“庭辑”指在庭院中行辑礼(古代拱手礼),“毕”为结束,后应断开。
“俯身自东阶趋退”描述动作,从东阶小步退下,“退”后需断开。
“足武相蹈不越尺寸”中“足武”指脚步,“相蹈”指相随,“不越尺寸”形容整齐有序,中间不再断开。
10. 为了更清晰地理解三则材料中关键文化意象的内涵,同学们对其进行了整理。请你结合文本内容,补全下面的内容。(4分)
作品一:《桃花源记》——意象:桃源;意象内涵:象征和平、自由、美好的生活;思想情感:对理想社会的向往与追求(或“对和平安宁、自由平等的憧憬”)。
作品二:《琐篋轩记》——意象:琐篋;意象内涵:象征兄弟和睦、礼义有序的家族伦理(或“象征礼乐齐家、和谐秩序”);思想情感:对礼乐齐家、和谐秩序的追求。
作品三:《饮酒》——意象:菊(或“东篱”“南山”);意象内涵:隐逸、高洁与自然合一的人格象征;思想情感:对田园生活的喜爱,远离尘世、返璞归真的情怀。
详解:《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山”,“菊”是核心意象。《琐篋轩记》中“琐篋”为古代乐器,二者合奏和谐,比喻兄弟和睦,文中华氏兄弟“庭辑毕”“足武相蹈不越尺寸”,体现礼义有序。
11. 陶渊明心中的理想生活是“自由宁静”,宋濂心中的理想生活是“礼义有序”,你更倾向于哪一种?请结合选文,说说你的看法。(4分)
示例答案一(倾向陶渊明):我认为陶渊明的理想生活更打动我。选文中《桃花源记》描绘“土地平旷,屋舍俨然”“黄发垂髫,并怡然自乐”,《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山”,展现了一种摆脱世俗束缚、回归自然本真的生活状态。在当今快节奏、高压力的社会里,人们更需要内心的宁静与精神的自由。这种生活不是逃避,而是找到自我的节奏,与自然和谐共处。
示例答案二(倾向宋濂):我更欣赏宋濂笔下的理想生活。选文中华氏兄弟“俯身自东阶趋退,足武相蹈不越尺寸”“长少相顾,择辞而发”,展现了礼让和谐、井然有序的家庭与社会图景。这种生活强调人与人之间的尊重、责任与规则,是文明社会的基石。陶渊明的自由宁静固然美好,但容易走向孤僻与消极;而礼义有序既能保障个人发展,又能促进集体和谐,更符合现代社会的需要。
评分要点:明确倾向,结合选文内容,理由充分、逻辑清晰。
(二)非连续性文本阅读(10分)
12. 下列对四则材料内容理解和分析不正确的一项是( C )(3分)
详解:
A项正确,材料一明确提到“豆瓣超55万观众打出9.1分”“凭借口碑强势逆袭”。
B项正确,材料二指出“阿嬷”方言读mà,字典仅收mó,体现规范与传承的差异。
C项错误,材料三强调侨批的核心价值在于“记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀”“讲信誉、守承诺”,而非“系统记录近代中国国际汇兑的运作模式”。选项片面拔高了金融技术层面,忽略了人文精神内核。
D项正确,材料四提到主创团队“数年溯源之旅”“走访近300个海外华人家庭”“坚决不杜撰历史”,体现匠心。
13. 材料一提到电影“凭借口碑强势逆袭”,请结合材料一和材料四,概括这部电影成为“现象级爆款”的三个主要原因。(3分)
答案要点:
1. 真实情感打动人心:影片“纯粹真实、有温度的情感”引发观众共鸣,豆瓣9.1分高口碑印证(材料一)。
2. 本土文化差异化标识:潮汕方言、侨批、南洋故事等本土元素成为独特魅力,“方言从来不是传播壁垒,而是本土电影最珍贵的差异化标识”(材料四)。
3. 主创团队的匠心创作:团队历时多年开展田野调查、走访近300个海外华人家庭,“坚决不杜撰历史”,以“手艺人的心态”打磨细节(材料四)。
14. 材料二中,有学者建议将“阿嬷”读作方言音“mà”而非字典音“mó”。对此,存在“坚持普通话规范”与“尊重方言传承”两种观点。请结合材料二和材料四,谈谈你的看法。(4分)
示例答案:我认为应在尊重普通话规范的前提下,充分保留和传承方言的文化价值。
首先,普通话作为国家通用语言,其规范读音(如“嬷”读mó)有利于全国范围内的沟通交流和教育统一,这是语言工具性的体现(材料二指出《新华字典》仅收mó)。
但是,方言读音承载着深厚的乡土情感和文化记忆。材料二强调,“如果脱离了方言的声调与温度,那份厚重的乡土情感便会淡了很多”。材料四中导演也认为方言是“本土电影最珍贵的差异化标识”。将“阿嬷”读作mà,才能传递出潮汕人对奶奶“最亲切的称谓”中的温情。
因此,正确的做法是:在正式场合、书面语或教学中使用普通话读音,以维护语言规范;而在文化作品、地方生活、情感表达中,尊重并传承方言读音,让语言既有标准又富有温度。这并非“对错之争”,而是“书面语言规范与地方口语传承的温柔对话”。
(三)文学类文本阅读(17分)
15. 阅读全文,梳理陈一帆人生不同阶段的关键事件与心理变化,完成下表。(4分)
毕业之际:关键事件——参加毕业典礼,面对他人的祝贺;心理状态——空虚迷茫(或“觉得空,失重”“听不见心跳的回声”)。依据:第③段“他只觉得空”“整个人生在即将飞跃的瞬间失了重”。
宣讲触动:关键事件——参加西部计划宣讲会,被学长的话触动;心理状态——内心被撬开,明白了祖国的真正含义(或“触动、震撼,找到方向”)。依据:第⑩⑪段学长的话“轻轻撬开”他的心,他明白“祖国是被遗忘的山村”。
支教期间:关键事件——初到山村,教孩子们知识,与村民一起修路、干农活(或“扎根山村教学,帮助村民”);心理状态——沉稳笃定(文中已暗示)。
决定留下:关键事件——决定考取特岗教师,正式留在村小;心理状态——坦然坚定(文中第2024段给出)。
16. 请从修辞的角度赏析文中画线的句子。(3分)
句子:而陈一帆仿佛置身于一座静音的玻璃房里——明明看见一切,却听不见自己心跳的回声。
答案:这句话运用了比喻的修辞手法,将陈一帆在热闹毕业典礼中的孤独、疏离感比作“置身于一座静音的玻璃房”。“静音”形象地写出他与周围环境的隔绝,“明明看见一切”说明他身处人群,“听不见自己心跳的回声”则表现他内心空虚、迷茫,找不到自我。这个比喻生动地刻画了这位“别人家的孩子”在人生高光时刻的失落与精神困境,为下文他选择支教埋下伏笔。
17. 文中多次出现“车轮”意象(辐条、轮毂)。有同学建议将标题改为《车轮》,有同学认为《归心》更好,请结合全文内容,说说你的看法。(5分)
答案:我认为 《归心》更好。
理由:
第一,“归心”一语双关,意蕴丰富。它既指车轮的辐条归于轮毂(如第⑥段“车轮之所以能转,是因为有一个永远不动的轮毂”,第27段“辐条终于归心、归位”),又指陈一帆在迷茫中找到内心的归属——他最终选择回到西部乡村,扎根教育,这是精神的“回归”。
第二,“归心”紧扣主题,突出人物成长。全文讲述陈一帆从“人生赢家”的空虚,到被支教触动,再到坚定留下做“地基”的心路历程。“归心”概括了他从漂泊到安定、从迷茫到坚定的精神蜕变,而“车轮”仅停留在物象层面,无法体现这种情感升华。
第三,“归心”更具文学感染力,让人联想到“归心似箭”“天下归心”等词语,充满情感张力。
(若认为《车轮》更好,能自圆其说也可,但《归心》更优。)
18. 请结合文本,任选一句诗文评价陈一帆,并说明理由与你从中获得的启示。(5分)
示例一:选A句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
评价:陈一帆完美诠释了范仲淹这句名言。他本是名校高材生,却放弃城市优越生活,主动选择到西部山村支教,并最终考取特岗教师留下来。当别人问他“怎么撑下来的”,他说“我不是来做客的,是来做地基的”。他把个人的“乐”置于国家乡村教育的“忧”之后,真正做到了“先忧后乐”。
启示:作为新时代青年,我们不应只追求个人名利,而要将个人理想与国家需要结合。陈一帆的选择告诉我,真正的成功不是站在高处被仰望,而是在无人喝彩的角落默默奉献。在今后的学习和生活中,我也要学习他那种“以天下为己任”的担当精神,从小事做起,为社会贡献自己的力量。
示例二:选B句“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”
评价:杜甫这句诗表达了为天下贫寒之士谋求安居的博大情怀,陈一帆正是这种精神的践行者。他支教的山村教室“像被遗弃的仓房”,孩子们的眼睛“清澈而警觉”。他不仅教他们知识,还教村干部填申请表,帮村民修路搭棚。他说“祖国不是等我们去报效,她早就为我们留了一个位置”,用实际行动为乡村孩子搭建“广厦”。
启示:从陈一帆身上,我懂得了奉献不是空洞的口号,而是脚踏实地的坚守。我们每个人都可以成为一束光,照亮身边需要帮助的人。无论将来身在何处,都要记得关注弱势群体,用所学所长为他们撑起一片天空。这才是青春最有价值的选择。
三、作文(50分)
19. 阅读下面的材料,按要求写作。
【写作指导】
一、审题立意
话题为“选择”,需围绕“选择”展开,可写自己的选择、身边人的选择,或对“选择”的思考。材料中习近平总书记寄语“选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚”,《归心》中陈一帆选择做“地基”。这些提示了“选择”的深层内涵:选择意味着放弃与坚守,意味着责任与担当,意味着个人价值与社会价值的统一。建议结合自身经历,写出真情实感。
二、选材建议
个人经历:如选择坚持一项爱好、选择帮助他人、选择诚实或勇敢等。
身边人物:如父母选择辛苦工作供自己读书、老师选择到乡村支教等。
注意避免空泛议论,要有具体事例和细节描写。
三、结构安排
开头:引出“选择”话题,可设问、对比或叙述一个具体场景。
主体:详写一次或几次选择的过程,包括犹豫、矛盾、决定、结果和感悟。
结尾:升华主题,联系材料中的“吃苦”“奉献”“地基”等关键词。
四、范文示例
那一次,我选择了“不放弃”
人生路上,红绿灯很多。有的人在绿灯亮起时奋勇向前,有的人在黄灯闪烁时犹豫不决,还有的人在红灯面前掉头折返。而九年级那次长跑测试,让我深刻体会了“选择”的重量。
那天下午,阳光毒辣地炙烤着跑道,空气里弥漫着塑胶的焦味。体育老师一声哨响,我们像离弦的箭冲了出去。第一圈,我紧跟着领跑的同学,脚步轻快;第二圈,呼吸开始急促,肺像要炸开一样;到了第三圈,双腿像灌了铅,每一步都沉重无比。
“放弃吧,反正只是个测试。”脑子里有个声音在说。我看看周围,已经有几个同学停下来走路了。我的速度越来越慢,喉咙里涌上血腥味,汗水模糊了双眼。
就在这时,跑道边传来同学们嘶哑的加油声:“坚持住!最后一圈了!”我咬紧牙关,用尽最后一点力气摆动手臂。眼前的世界变得模糊,只剩下脚下的跑道和无尽的红色。每一步都在叫嚣着“停下”,可每一步又都在回应着“不能”。
冲过终点线的那一刻,我瘫倒在地,大口大口地喘气。成绩并不理想,但我没有半途而废。体育老师走过来,拍拍我的肩膀:“好样的,你选择了坚持。”
是啊,我选择了坚持。那一刻我突然明白,人生的跑道上,对手从来不是别人,而是那个想放弃的自己。九年级的我们,正站在第一个重要的人生路口。是选择安逸,还是选择拼搏?是选择逃避,还是选择面对?陈一帆选择回到西部做“地基”,而我选择在每一次想要放弃的时候多跑一步。
选择从来不是轻松的,但每一次正确的选择,都会让生命多一份重量。正如习近平总书记所说:“选择吃苦也就选择了收获。”未来还有无数个“最后一圈”等着我,而我,已经学会了如何在红灯亮起时,依然朝着正确的方向奔跑。
五、评分标准参考
一类卷(45-50分):立意深刻,选材新颖,情感真挚,语言优美,结构严谨。
二类卷(38-44分):中心明确,内容充实,有真情实感,语言通顺,结构完整。
三类卷(30-37分):中心基本明确,内容较单薄,语言基本通顺,结构基本完整。
四类卷(30分以下):偏离题意,内容空洞,语言不通顺,结构混乱。
注意:作文中不得出现真实姓名和校名,否则扣分。
学科网(北京)股份有限公司
$2025~2026学年度狮山镇九年级供题训练
语文
说
明:
本试卷共8页,19小题,满分120分。考试用时120分钟。
注意事项:
1答题前,考生务必用,黑色字迹的钢笔或签字笔填写学校、班级、姓名、座位号、试室号
和考号,再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息,点
涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内
相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
学校开展“坚定理想,扬帆远航”主题系列活动,请你参与。
一、积累运用(25分)
【活动一:诵诗文,品君子风骨】
理想信念是李贺《雁门太守行》笔下将士们“报君黄金台上意,(1):
”的决
心:是苏轼《江城子·密州出猎》“(2)
,西北望,射天狼”的壮志;是辛弃疾
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“了却君王天下事,(3)
”的渴望;是王安
石《登飞来峰》“(4)
自缘身在最高层”的理想;是龚自珍《己亥杂诗》<其五〉
以“落红不是无情物,(5)
”
的情怀。
青春的我们,当拥有宋濂“(6)
”(《送东阳马生序》)般乐于
学习,不慕他人物质条件的人生境界;应秉持范仲淹“(7)
”(《岳阳楼
记》)般旷达的人生态度。深陷迷茫,刘禹锡会告诉你:“(8)
病树前头万
木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》);遇到困难,李白会陪你自信高歌“(9)
”。(《行路难》)
1.将上述的诗文补充完整。(10分)
【活动二:学楷模,感志士赤诚】
为走近广东文化名人,从先贤身上汲取坚定力量,小粤整理了岭南先贤的相关资料,准备
在班级内朗读交流,请你帮他完善。
岭南大地,文脉miányán,无数先贤以赤子之心
家国情怀。梁启超在民族危
亡之际发出“少年智则国智,少年富则国富”的时代强音,其tuT ch6ng的“新民说”,着
力于国民精神的
一,字里行间
着一份炽热的爱国rèchén;洗星海谱写了一
曲曲壮怀邀烈的战歌为振查民族精神发挥了不可替代具独一无二的作用。
2.根据拼音写出相应的词语。(3分)
(1)miányán(2)tuT ch6ng
(3)r
语文第1页共8页
3.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(3分)
A.诠释更新涌动
B.书写更新激发
C.诠释重塑激发
D.书写重塑涌动
4.文段中画波浪线的句子有一处语病,请提出修改意见。(2分)
【活动三:品名著,明理想航向】
畅读文学经典,跃动话剧舞台。学校戏剧社准备开展“追寻理想过程中的沉沦与坚守”主题
话剧排演活动,请你从以下素材中任选,个人物,参与剧本研讨与创作。
【戏剧素材】
素材一:王冕天性聪明,不满二十岁,天文、地理、经史无不贯通。但他性情不同:既不
求官爵,又不交纳朋友,终日闭户读书。知县时仁亲自到王冕家去拜访,便急忙从后门走了,
躲到远处。知县不见人来,只得去了。朝廷后来要征聘王冕出来做官,王冕索性连夜逃往会稽
山中,隐居起来。
王冕尝说:“读书人有了八股取士这一条路,就不晓得有‘文行出处’的讲究了。这一条
路把天下人的心术坏了!”他终日以画荷为乐,湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上
水珠滚来滚去。
(选自《儒林外史》第一回,有删改)
素材二:祥子拉上买卖,一气跑到西直门,一进城门,他慢了下来。他低着头想:“我,
祥子,怎么这么没出息?喝了一碗酒就变成这样了?我不能这样下去,我得赶紧攒钱,再买上
车!这是我的理想。我不能被这点破事打倒,哪怕前面是刀山火海,我也得闯过去。”
(基于《骆驼祥子》情节改编)
5。【戏剧冲突分析】请结合【戏刷剧素材】,分析你所选人物在追寻理想过程中的内外冲突,完
成下表。(4分)
提示:戏剧冲突是剧本的灵魂,包括内心冲突(人物内心的挣扎)与
外界冲突(人物与外部环境的对抗)。
冲突类型
《屈原》中的表现
你选择的人物表现
屈原忠而被谤的痛苦与坚守节操
内心冲突
(1)
的信念之间的挣扎
外界冲突
屈原与南后、靳尚等奸佞的对抗
(2)
6.【人物独白创作】剧本中常通过大段独白表达人物心理和情感。请围绕你所选人物面临的困
境,写一段80字以内的独白,加入舞台说明(如动作、表情提示)。(3分)
参考示例:
【舞台说明】(屈原独立于狂风暴雨之中,长发纷披,仰天长啸)
风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦
里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候!
—郭沫若《屈原》
语文第2页共8页
【活动四:读经典,悟奋进力量】
二、阅读(45分)
(一)阅读下面的文字,完成7-11题。(18分)
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,
芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行
数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、朵竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂营,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问
讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。余人各复延至其家,
皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻
向所志,遂迷,不复得路。
(节选自《陶渊明集》,有删改)
【乙】
泛浙河而南,舍舟登陆,有地曰渔浦,土沃以亢,池园树林,硕美蕃茂,鱼稻充美,百货
之所趋,行旅之所集聚,似市而不浇”,近野而不俚,故其人多优游而好文。其尤以礼让为人
望者,称华氏。余自京师还,华氏之秀者曰拱辰,待其父候于河浒,逆予至其家,馆于宾次。
率其兄弟庭揖毕俯身自东阶趋退足武相蹈不越尺士。徐与之言,长少相顾,择锌而发,恳然不
烦,秩然不畔于理,皆良士也。视其室名则曰“埙篪”,而予昔之所书者。
(节选自宋濂《埙篪轩记》)
【注】①浇:浇薄,指社会风气不好。②埙篪xun chi:埙、篪均为古代乐器,二者合奏时声
音和谐,通常比喻兄弟和睦。
【丙】
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
(陶渊明《饮酒》)
语文第3页共8页
下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是(
)(3分)
A.可爱者甚蕃/硕美蕃茂
B.多优游而好文/好之者不如乐之者
C逆予至其家/寓逆旅
D徐与之言/徐以杓酌油沥之
8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(2分)
(2)恳然不烦,秩然不畔于理。(2分)
9.【乙】文画波浪线部分有三处需断句,正确的三处是(
)(3分)
率其兄弟A庭楫毕B俯身C自东阶趋退D足武相蹈E不越尺寸
10为了更清晰地理解三则材料中关键文化意象的内涵,同学们对其进行了整理。请你结合文
本内容,补全下面的表格。(4分)
作品
《桃花源记》
《埙篪轩记》
《饮酒》
意象
桃源
埙篪
(1)
意象内涵
象征和平、自由、
(2)
隐逸、高洁与自然合一的人
美好的生活。
格象征。
思想情感
(3)
对礼乐齐家,和谐秩序
对田园生活的喜爱,远离尘
的追求。
世、返璞归真的情怀。
11.陶渊明心中的理想生活是“自由宁静”,宋濂心中的理想生活是“礼义有序”,你更倾向于
哪一种?请结合选文,说说你的看法。(4分)
(二)阅读下面材料,完成12一14题。(共10分)
【材料一】
2026年五一档,一部投资仅1400万元、全素人出演、95%对白为潮汕方言的小成本电影
《给阿嬷的情书》,从上映首日仅3.6%的超低排片起步,凭借口碑强势逆袭,成为年度现象级
爆款。截至目前,票房已突破8.8亿元,跻身2026年度票房榜前五,豆瓣超55万观众打出
9.1分的年度国产电影最高分。
影片讲述了一个跨越山海、长达半世纪的守望故事:战乱年代,潮汕青年郑木生下南洋谋
生,妻子叶淑柔留守家中抚养子女。多年后,孙子远赴泰国探寻真相,才得知郑木生早已客死
异乡,持续数十年的家书与接济,均来自一位曾在危难中被木生救下的异乡女子谢南枝。
影片没有大投资、大制作,没有流量明星,却让无数观众“破防”。从“首日排片不足5%”
到“预测总票房超17亿元”,这条逆袭之路印证了一个朴素的道理:真正能够打动人的,从来
不是技术的炫目和特效的华丽,而是纯粹真实、有温度的情感本身。
(摘编自2026年5月19日《羊城晚报》)
【材料二】
近日,电影片名中“阿嬷”的读音争议成为全网热议的文化议题。“阿嬷”究竟该读ām6
还是āmà?
据现代通用的《新华字典》,“嬷”仅有一个标准读音:m6,多叠用为“嬷嬷”,既指代旧
时奶妈,也泛指方言里的年长女性。而在潮汕话、闽南语、客家话等南方方言中,这个字却有
着数百年来约定俗成的读法一被念作了带有浓浓情感的“mà”。在《给阿嬷的情书》暨新时
代广东电影发展座谈会上,广东技术师范大学教授林伦伦提出建议:希望大家提及这部电影时,
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不要念阿嬷(m6),请说阿嬷(mà)。他表示,阿嬷(mà)是方言,虽未收录于通
却广泛通行于粤东、粤西、客家话、闽南语片区,是当地人对奶奶最亲切的称谓。
其实,这并非孤例。赣南客家名菜“荷包胙”,词典定音为zuò,而当地口口相传的z
早已融进烟火日常;地名中的“崖”,普通话统读yá,而大连、重庆等地依旧留存着古音áⅰ。
一字的读音之差,本质上不是对错之争,而是书面语言规范与地方口语传承的温柔对话。如果
脱离了方言的声调与温度,那份厚重的乡土情感便会淡了很多。
(摘编自2026年5月19日《澎湃新闻》)
【材料三】
贯穿全片的核心意象一“侨批”,同样走进了全国观众的视野。
侨批,又称“银信”,是海外侨胞寄给国内家乡眷属的书信与汇款的合称。在潮汕及闽南
方言中,“批”即是信。它的诞生源于充满艰辛的移民史:潮汕地区背山面海,历史上天灾战
祸频繁,无数潮汕百姓为谋生计,从樟林古港乘坐“红头船”,冒险“过番”前往东南亚谋生。
2013年,侨批档案入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,被誉为“侨史敦煌”。2020
年10月,习近平总书记在广东汕头参观侨批文物馆时强调,侨批记载了老一辈海外侨胞艰难
的创业史和浓厚的家国情怀,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。
片中一封封泛黄的侨批,承载的不仅是丈夫对妻子的思念、父母对儿女的牵挂,更是维持
一家生计的资金保障。无论身在海外多么艰难,都不忘寄钱线回家、接济亲友、心系乡梓的普通
侨胞。“家己人”(自家人)三个字背后,藏着一个民族跨越山海也斩不断的血脉亲情。
(摘编自2026年5月20日《央广网》)
【材料四】
这部电影的成功,绝非偶然。
导演蓝鸿春是土生土长的潮汕电影人,长期在海外拍摄纪录片《四海潮味》,专门讲述海
外潮汕人的故事,在田野调查中接触到大量东南亚华侨家庭与故乡之间的羁绊与错位。那些老
华侨的回忆,“听一个就让人心头一酸”。
为还原真实的历史肌理,主创团队开启了长达数年的溯源之旅:奔赴东南亚、欧美多地,
走访近300个海外华人家庭;剧本定稿后,又耗时半年开展专项田野调杏;到泰国电影资料馆
翻阅百年唐人街影像。从百年前街头小贩的生存细节到海外华文教育的艰难起步,所有情节、
风物、细节均有据可考,坚决不杜撰历史、不曲解情怀。
蓝鸿春在2026文化强国建设高峰论坛上分享创作理念时坦言:“真实是作品的生命线,这
是我们团队十年如一日的创作第一原则。好故事并非凭空虚构,而是扎根生活、源于真实、取
自普通人的情感。纯粹真实有温度的本土故事,永远拥有打动人心的力量。”
“越是本土的,越是民族的;越是传统的,越是世界的。方言从来不是传播壁垒,而是本
土电影最珍贵的差异化标识。”蓝鸿春说,团队会“坚持始终以手艺人的心态去创作,把自己
定位为讲故事的手艺人,沉心静气,久久为功,以匠心打磨细节,以时间沉淀作品”。
电影的终极价值不仅是商业回报,更是作品带给人的“内心充盈、情感共鸣与精神成长”。
十年耕耘,从一个潮汕青年的初心出发,到一部电影的诞生,再到一种文化的传播一这是
个人关于理想坚守的故事,也是一群人关于文化薪火的接力。
(摘编自2026年5月22日《中国青年报)
12.下列对四则材料内容理解和分析不正确的一项是(
)(3分)
A.电影《给阿嬷的情书》凭借真实情感和口碑逆袭,成为票房黑马,豆瓣评分高达9.1分,
印证了朴素情感具有打动人心的力量。
B.“阿嬤”在潮汕等南方方言中读作mà”,而《新华字典》中“嬷”仅有读音“m6”,这体现了普
通话规范与方言传承之间的差异。
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C.侨批是海外侨胞寄给家乡眷属的书信与汇款的合称,2013年入选《世界记忆名录》,其核
心价值在于它作为金融与通信的复合载体,系统记录了近代中国国际汇兑的运作模式。
D.导演蓝鸿春坚持“真实是作品的生命线',主创团队通过多年田野调查和走访,力求还原历
史细节,以匠心打磨作品。
13.材料一提到电彰“凭借口碑强势逆袭”,请结合材料一和材料四,概括这部电影成为“现象级
爆款“的三个主要原因。(3分)
l4.材料二中,有学者建议将阿嬷“读作方言音“ma”而非字典音“mó”。对此,存在坚持普通
话规范”与“尊重方言传承两种观点。请结合材料二和材料四,谈谈你的看法。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成15-18题。(17分)
归心
周起润
①夏,阳光像一层被拉开的纱,罩住城里的高楼,也罩在遥远的看不到的群山上。
②毕业典礼很热闹,四周是笑语、是闪光灯,是压抑不住的奔诵情绪,而陈一帆仿佛置
身于一座静音的玻璃房里一明明看见一切,却听不见自己心跳的回声。
(③陈一帆一直是家长、老师口中的“别人家的孩子”:考入名校,学生会主席,光鲜的
实习经历,竞赛获奖无数,履历表上几乎挑不出一处褶皱。可此刻,他只觉得空。像梦中那根
祈断的辐条,在空中孤零零旋转,无处着落,仿佛整个人生在即将飞跃的瞬间失了重。
④“恭喜啊,小帆!”室友笑着拍了拍他的肩膀,“简直人生赢家。”
⑤他挤出一个笑容,却没说话。他脑子里,还在回荡着昨夜梦里浮现的那句箴言一车
轮之所以能转,是因为有一个永远不动的轮毂。
⑥那句话就挂在导师办公室的墙上,平日里他视而不见。可今夜,它像一颗石子砸进心
湖,一圈圈漾出无法忽视的涟漪。
⑦他想起自己的小时候。那所依山而建的小学,课桌斑驳,窗外是莽莽群山,是鸡鸣与
炊烟。他坐在最后一排,书页泛黄,那是代课老师借给他的旧课本.····
⑧“我,是从娜儿出发的?”陈一帆低声问自己。
⑨时间往前一推,推到学校组织"西部计划"宣讲那天。那天光线斜斜地洒进阶梯教室,
讲台上的人并不高大,却像一面竖起的旗一是支教归来的学长,黝,黑、沉静,说话不疾不徐。
0“如果你愿意用3年时间,去换一生对祖国版图的理解,那就来西部。”
①话音未落,光仿佛凝住。那一刻,陈一帆的心被某种东西轻轻燕开。他忽然明白,什
么是“祖国”一不是高桂在讲堂上的标语,不是入党申请书上的句子,而是被遗忘的山村,
是黑板上残留的一道粉笔痕。
(2他报了名,选了一个地图上几乎没有标注的小村庄。
3初到山村,一切都像时间搁浅后的旧照片。孩子们的眼睛清澈而警觉,教室像被遗弃
的仓房,陈一帆似乎又回到了自己的儿时。有一次,学生问他:“老师,您为什么不去大城市?
那里条件好、机会也多。”
④他想了想,望向窗外山峦沉静的剪影。
⑤“你知道车轮为什么能转动吗?”
6
“因为有轮教?”
⑦
“对。更重要的是一每一根辐条,都知道自己要指向哪里。”
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18他站在黑板前,用粉笔勾勒出那只朴素的车轮图:“我现在知道了,我要指向的轮毂,
就在这里。”
9他跟村民一块修路、搭棚、干农活儿。他教村千部填申请表,教孩子们如何看懂代码。
他明白了一真正的“建功”,不是一场合影,不是一份志愿者证书,而是长长久久的沉淀,
是在无人喝彩的角落,把根扎深。
20支教结束,身边的人陆续离开。他打电话回家,语气温和却坚定:
2①“爸妈,我要考特岗救师,留下来。”
22母亲在电话那头哭了,父亲沉默很久,说:“咱家供你上这么多年学,不是让你回乡
下教书的。”
23他轻声回答:“我不是没出息,我是想走出不一样的轨迹。我从西部来,现在想为它
做点事。”顿了顿,他又说:“我不是来做客的,是来做地基的。”
24他考上了,正式成为那所村小的教师。
25有一年大学同学聚会,有人问他:“你那儿啥都没有,你怎么撑下来的?”
26陈一帆轻轻一笑:“从小到大,我听了很多次‘报效祖国’。可现在我明白了,祖国
不是等我们去报效,她早就为我们留了一个位置。只要我们选准方向,走好脚下的路,每一步
都算建功。”
27远方,风吹过山岭,轻轻拂过那里的小花小草,似乎也推动了他梦中的那根辐条。现
在,那根辐条终于归心、归位,嵌进那只静默的轮毂,与整个时代,一起转动。
(选自《中国青年报》,有删改)
15.阅读全文,梳理陈一帆人生不同阶段的关键事件与心理变化,完成下表。(4分)
阶段
关键事件
心理状态
毕业之际参加毕业典礼,面对他人的祝贺
(1)
宣讲触动
参加西部计划宣讲会,被学长的话触动
(2)
支教期间
(3)
沉稳笃定
(4)
决定考取特岗教师,止式留在村小
坦然坚定
16.请从修辞的角度赏析文中画线的句子。(3分)
而陈一帆仿佛置身于一座静音的玻璃房里一明明看见一切,却听不见自已心跳的回声。
17.文中多次出现“车轮”意象(辐条、轮毂)。有同学建议将标题改为《车轮》,有同学认为
《归心》更好,请结合全文内容,说说你的看法。(5分)
18.请结合文本,任选一句诗文评价陈-帆,并说明理由与你从中获得的启示。(5分)
A“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”(范仲淹《岳阳楼记》)
B“安得广厦千万间,大底天下寒士尽欢颜。”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
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【活动五:写真情,扬理想风帆】
三、作文(50分)
19.阅读下面的材料,按要求写作。
习近平总书记寄语青年:“青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高
尚。
《归心》中的陈一帆说:“我不是来做客的,是来做地基的。”他选择了一条少有人走
的路,在无人喝彩的角落,把根扎深。
作为即将踏上新征程的九年级学生,你对“选择”有怎样的思考?你有过怎样难忘的选择?
你见过身边人怎样的选择?请以“选择”为话题,写一篇文章。
要求:
(1)文体不限(诗歌除外):
(2)自拟题目,自选角度;
(3)不少于500字;
(4)文中不得出现真实姓名和校名。
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