9.2《项脊轩志》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕归有光《项脊轩志》展开，涵盖作者生平、写作背景、文言知识及情感表达等核心内容。课堂导入以当下温情影视类比古人亲情，引出项脊轩日常琐事，通过作者生平梳理、文言积累等支架，帮助学生疏通文本脉络。 其亮点在于以“一间老屋、两种情感、三个女人、四件琐事”梳理文章结构，结合“课文朗读”音频，通过兰桂竹象征意义等细节分析，培养学生语言运用与思维能力。学生能积累文言知识、感受亲情之美，教师可借助系统教学支架提升教学效率。

第二课时 1 了解作者生平及文章的写作背景。 积累文言知识，疏通文本，背诵全文。 学习作者善于选取细节表达深挚感情的写法。 感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。 素养目标 2 复习导入 FU XI DAO RU 上节课我们学习了《项脊轩志》开篇段落，了解到项脊轩狭小破旧、阴暗潮湿，作者一番修葺后，让这间小轩变得雅致清幽。他在此读书休憩，享受独处的悠然时光。但一间小屋，从不只有闲静之乐。 今天我们继续研读后文，体会藏在轩舍里的浓浓思念与世事沧桑。 3 板块三 课文研读 4 课文研读 KE WEN YAN DU 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 叔伯 等到 到处都是 东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫 越过厨房去吃饭 不久后 一共两次 在此以前 名词作状语，在内外 分家 5 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE “爨”字始见于战国，古文字的“爨”可以说是一幅生火煮食图 6 课文研读 KE WEN YAN DU 然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。在此以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分家，内外设置了许多矮院墙，到处都是。东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫，客人越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中先是用篱笆隔开，不久后砌成了墙，一共变了两次。 译文 7 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE 归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于其间。率百人而聚，无一人知学者；率十人而学，无一人知礼者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教；死不相吊（慰问），喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄；冥冥汶汶（混混沌沌的样子），将入于禽兽之归。平时呼召友朋，或费千钱，而岁时荐祭，辄计杪[miǎo]忽（斤斤计较之意）。俎豆壶觞（祭祀器皿），鲜或静嘉（很少是干净美好的）。诸子诸妇，班行少缀（都站不成行）……而归氏几于不祀矣！ ——出自归有光《家谱记》 ①由小门见人口繁衍；②生活杂乱； ③门户隔膜；④人心涣散；⑤家族衰败 内外多置小门墙？ 8 课文研读 KE WEN YAN DU 文中选取了哪些细节来显示家道中落，伯叔分家的悲伤？对作者有何影响？ 兄弟分家，以墙相隔。 多置小门墙 将分家后混乱嘈杂，疏远陌生，家道中落表现得淋漓尽致，体现作者的悲伤与无奈。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅 从“篱”到“墙”，反映出家人的疏远与隔膜，充满了人世的沧桑感；句尾的“矣”字，像一声叹息，无限唏嘘。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅 影响： 触发了作者对家族兴衰的感慨，内心满是失落、悲凉；同时大家庭的解体更反衬出母亲、祖母等亲人的温暖可贵，为后文抒发对亲人的深切怀念做了铺垫，也让项脊轩成为他唯一的情感寄托。 9 课文研读 KE WEN YAN DU 家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。 老妇人 去世的祖母 给父亲和自己两代人喂过奶 内室 去世的母亲 曾经 经常 “而”通“尔” 这里 表修饰 10 课文研读 KE WEN YAN DU 家中有个老婆婆，曾经在这里居住。这个老婆婆是我去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，我母亲生前待她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿 。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中， 呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着门说：‘孩子是冷呢？ 还是想吃东西呢？’我在门外一一答。” 话还没有说完，我就哭了起来，老婆婆也哭了起来。 译文 11 课文研读 KE WEN YAN DU 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 古代男孩诚通束发为髻。因此以“束发：代指儿童。 到我（这里来）意思是过来看我 很像 等到离开的时候 关闭 没有效果 整天 你 象牙制的手板 瞻视回顾先人留下的旧物 不一会儿 归有光祖母的祖父夏昶（chǎng），在明宣德年间曾任太常寺卿。公，尊敬的称呼。 大哭 12 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE 笏（hù），中国古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。 13 课文研读 KE WEN YAN DU 我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我， 说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默待在这里，很像个女孩子啊？” 等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有人考取功名了，这孩子取得成就是指日可待的呀！”不一会儿，拿着一个象牙制的手板走来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着上朝觐见皇帝用的，日后你会用到它！”瞻视回顾这些物，（这些事）就好像发生在昨天一样，令人忍不住放声大哭。 译文 14 课文研读 KE WEN YAN DU 为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？ 归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴，每一个小细节于他而言都如同至宝。 对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是第一点不易言明的伤痛。从老妪的角度写，会更真实。 归有光八岁丧母，关于母亲的记忆均求诸长老而得知。 “有光七八岁时，见长老，辄牵衣问先世故事。” （《先妣事略》） “有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。” 15 课文研读 KE WEN YAN DU 作者为何选择“象笏”作为怀念祖母的载体？这一物件有何特殊意义？ 象笏本身：身份与荣耀的象征，承载家族期望。 作者睹物思人，看到象笏便想起祖母的叮嘱、慈爱的模样，它将无形的思念转化为有形的寄托，让对祖母的怀念有了具体的依托，比直接抒情更含蓄、更绵长。 归有光一生仕途坎坷，多次应试不第，始终未能实现祖母“汝当用之”的期望。每当“瞻顾遗迹”，象笏便会勾起他对祖母的愧疚、对命运的无奈，以及“子欲养而亲不待” 的悲痛。这又是一点不易言明的伤痛。 16 课文研读 KE WEN YAN DU 归有光回忆先妣时，是“泣”，而回忆大母时却是“长号不自禁”。虽然都是哭，但是程度却有所差别，为何产生差异呢？ 由“泣”到“长号不自禁”，情感进一步发展，作者为辜负祖母的期望，为无法改变“吾家读书久不效“的现状而深深自责。古代读书人，博取功名，光耀门楣，是职责，齐家而后治国、平天下更是儒生的追求，当初偃仰啸歌 ，如今一事无成，由此，前者之悲是有泪无声，有节制的，而后者是如潮水汹涌，无法克制。 表达了对祖母的深切怀念，但更多地表达了自己怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。此为可悲者三：期待成空。 17 课文研读 KE WEN YAN DU 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 ………… 关上窗户 时间长了 介词，按照，依照 能够 恐怕，可能 曾经 总共 18 课文研读 KE WEN YAN DU 项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要从轩前经过。我关上窗户待在里面，时间长了，能根据脚步声辨别经过的人是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神明护佑着它吧。 译文 19 课文研读 KE WEN YAN DU “余扃牖而居，久之，能以足音辨人”怎么理解这一细节？项脊轩承载了作者什么情感? “扃牖而居”是作者在家族分崩、亲情疏离后的自我隔绝，既写出他身处衰败家族中的孤独与落寞，也体现出他在轩中坚守读书、坚守内心宁静的执着。 “能以足音辨人”这一细节极富画面感与感染力。在封闭而寂静的轩中，作者对环境的感知被无限放大，脚步声成为他感知外界人事的重要媒介，体现出他对轩中及周边人事的熟悉与敏感，也暗含着他对过往生活、身边亲人的深刻铭记。 漫长的独处时光，让项脊轩不再是单纯的物理居所，而是成为作者安放孤独、承载回忆、寄托情感的精神家园，字里行间满是对这间小屋的珍视与深情。 20 课文研读 KE WEN YAN DU 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 ……之后 写作 指本篇中这一句之上的内容，从这句以下是后来补写的。 指嫁到我家来 靠着几案学写字 出家的女子回家省亲 （回家后）转述她小妹们的话 助词，用于句首 形制，规制 比 21 课文研读 KE WEN YAN DU 我作了这篇志之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，问我一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家省亲，回来转述小妹们的话说：“ 听说姐姐家有个小阁子，那么什么是阁子呀？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，感到无聊，就让人再次修葺南阁子，形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外地，不常住在这里。 译文 22 课文研读 KE WEN YAN DU 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 直立的样子 伞盖 庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。 译文 看似写树，实则“言有尽而意无穷”睹物思人，表现了作者内心的无限怅惘之情。 表明作者在项脊轩年日之久。 23 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE 枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在 《周礼》就有记载，隐喻读书人庙堂之志。因其 岁寒开花，古人认为它媲美松柏。苏轼邀刘 景文赏枇杷，所作诗盛赞枇杷岁寒开花，初 夏结果，以为偃蹇文人风骨写照。 写枇杷树是因为物在人亡，睹物思人 24 课文研读 KE WEN YAN DU 25 课文研读 KE WEN YAN DU 作者写了哪些与妻子有关的事情？ “时至轩中，从余问古事，或凭几学书。” 婚后轩中学书 “闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 归宁回来转述姐妹疑问 “吾妻死 ” 妻子离世 “吾妻死之年所手植也 ” 妻子种枇杷树 26 课文研读 KE WEN YAN DU “闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”妻子在世时，和作者之间一定有过很多甜蜜的对话，为什么作者偏偏对这一句记忆犹新呢？ 妻子伴读的情景犹历历在目。魏氏不仅是他的妻子，更是他的知音。她的到来不但不会打扰作者读书的清净，反而减少了苦读的单调，给小书屋平添了无限生趣。 妻子以作者及其书房为荣，带给作者被崇拜与仰慕的快乐，而且，妻子把自己娘家的温暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特别记录了这句话。 27 课文研读 KE WEN YAN DU “其后六年，吾妻死，室坏不修。”妻子死后，作者为何“室坏不修”？后修好了为何又“不常居”？ 项脊轩是夫妻二人朝夕相伴、充满温馨回忆的地方。妻子“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，轩中的一桌一椅、一草一木都留有妻子的气息。妻子离世后，轩室虽坏，却依然保留着妻子生前的模样。一旦修缮，便意味着改变意味着抹去妻子存在过的痕迹。 作者“不修”，是想留住这份最后的念想，让妻子仿佛还活在这间屋子里，不忍打破这份仅存的温存。对于妻子的亡故，作者的心情应该更为悲伤，但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了，仅有“室坏不修”含蓄地表达自己的伤痛，这又是一点不易言明的伤痛。 28 课文研读 KE WEN YAN DU “其后六年，吾妻死，室坏不修。”妻子死后，作者为何“室坏不修”？后修好了为何又“不常居”？ 当母亲、祖母和妻子一一离他而去，那个曾经的少年，再也无法忍受项脊轩里孤独的时光，再也无法承受住功名与命运的双重打击，身体病倒，精神颓败，一如那无人照料修葺的百年老屋，又重回“尘泥渗漉，雨泽下注”，再也不见往日那幽静明亮的模样。 就算再次重修了那间小小的阁子，只是这书屋的主人却再也无法回到从前的孤独与骄傲之中，只得匆匆逃离。 29 课文研读 KE WEN YAN DU “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”有何表达效果？ 结尾以描写庭院中“亭亭如盖”的枇杷树收束全篇，看似随意，却意蕴无穷。枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，这树便成了他对妻子情感的化身。作者明写树，实则借物抒情，寄托了对亡妻深深的怀念之情。 借物抒情 树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情，真可谓是“不言情而情无限，言有尽而意无穷”。 乐景衬哀 30 课文研读 KE WEN YAN DU 最后段是作者补记，有人认为可以删去，你觉得呢？为什么？ 写这部分“补记”，作者并不是为了使文章完美，而是为了抒发对亡妻的怀念。因原文写了对祖母、母亲的怀念，那么若干年后把亡妻也写到里面，是情之必然，顺理成章。然而，客观上讲，加上了“补记”部分，才使《项脊轩志》发生了意想不到的变化。前面交代的主要有两方面：一是怀念亲人的伤感，二是读书做官的志向，很明显言志重于抒情。现在加上“补记”，像在天平上加了一个重重的砝码，使文章向着记人抒情的方向倾斜了。 不可以删去 31 课文研读 KE WEN YAN DU 最后段是作者补记，有人认为可以删去，你觉得呢？为什么？ 在读者心中，《项脊轩志》记述作者发愤苦读、成就功名的心志淡化了，而文中所写的对祖母、对母亲、对妻子的怀念之情却使人深深感动。而且补记部分与前一部分虽然作于不同时期， 但都是围绕项脊轩与家庭生活琐事展开的，抒 发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感 贯通，因而不可删去。 不可以删去 32 感谢观看 33 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $ 第三课时 1 了解作者生平及文章的写作背景。 积累文言知识，疏通文本，背诵全文。 学习作者善于选取细节表达深挚感情的写法。 感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。 素养目标 2 复习导入 FU XI DAO RU 3 板块四 归纳总结 4 在归氏家族中，内外增设了许多小门墙，这些门墙的出现，客观上反映了诸父之间生活的分离。从主观上来说，这些门墙也象征着彼此之间的隔阂、淡漠和远离。归氏一族到归有光这一代，家道逐渐衰落，面对家族分崩离析、诸父渐行渐远的局面，归有光感到无法挽回。这体现了归有光面对家族衰落的无奈和悲凉情感。 ① 诸父异爨 归有光一生有哪几悲？ 问题探究 WEN TI TAN JIU 5 归有光的姐姐尚在襁褓之中，呱呱哭泣，而母亲此时在屋子西面的内室无法直接看到孩子，但她急切地手扣门扉，对女儿嘘寒问暖，询问孩子是否寒冷或饥饿。这一细节描绘了一个关爱儿女的慈爱母亲的形象，也表达了作者对母亲的深深怀念。 归有光一生有哪几悲？ 问题探究 WEN TI TAN JIU ② 幼年丧母 6 根据资料链接，归有光自幼刻苦读书，8岁时丧母，9岁时便能写文章，15岁时在项脊轩开始专心读书。他在20岁时中秀才，23岁娶妻魏氏。然而，归有光在人生道路上遭遇了许多挫折，连续八次考进士未中。后来，他迁居至上海嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十多年。最终，在60岁时中进士，被任命为县令，官职升至南京太仆寺丞。然而，归氏家族的命运在归有光的一生中日渐衰落。 ③ 科举不利 归有光一生有哪几悲？ 问题探究 WEN TI TAN JIU 7 归有光幼年丧母，祖母成为陪伴他最多的人，他们之间有着深厚的情感纽带。归有光肩负着振兴家族、光耀门楣的重任，这也是祖母对他的殷切期盼。然而，祖母已经去世，而归有光在科举考试中连续失利。他的长号中表达了对祖母的深切思念，同时也包含了自己仕途和人生失意的慨叹，以及自觉有负祖母重托的悲恸。这段经历对归有光的人生和文学创作产生了深远的影响。 ③ 科举不利 归有光一生有哪几悲？ 问题探究 WEN TI TAN JIU 8 “其后六年，吾妻死，室坏不修”，这句话表达了作者在妻子去世后的生活状态。作者提到自己的居所年久失修，而妻子的离世让这里失去了往日的温馨和生机。这种生活的百无聊赖、境遇的不佳以及心情的惨淡与前文中描述的夫妻生活的甜蜜形成了鲜明的对比。这种对比更加强烈地表现了作者对亡妻的真挚感情和深切怀念。 ④ 爱妻亡故 归有光一生有哪几悲？ 问题探究 WEN TI TAN JIU 9 问题探究 WEN TI TAN JIU 作者对母亲、祖母、妻子的回忆，感情表达的方式有何不同？ 人物 写法 原因 母亲 祖母 亡妻 借“老妪”之口，再现母亲昔日的音容，表现对母亲的怀念。结果是“语未毕，余泣，妪亦泣”。 作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于“长号不自禁”。 重在表现恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。 作者早年丧母，所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的。 作者“束发”“读书轩中”时，祖母来轩中赠象笏，所以作者采用回忆的笔法来叙写。 写妻子，既是出自对他们共同生活的描述，又是出自作者的回忆。 10 问题探究 WEN TI TAN JIU 项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系？ ①项脊轩牵系着归家的几代人，而且他们都是作者最思念的人，尤其是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。 ②项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰微。 ③修葺项脊轩不仅反映了作者在学业上的勤奋，也隐含并对比了他在官场上的不得志。项脊轩见证了作者喜悦与悲伤、希望与梦想的起伏。文章中虽处处提及项脊轩，实则处处蕴含着作者的情感。项脊轩成为全文思想感情的焦点，是作者抒发内心情感的重要触发点。 明确 11 问题探究 WEN TI TAN JIU 项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系？ ①项脊轩牵系着归家的几代人，而且他们都是作者最思念的人，尤其是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。 ②项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰微。 ③修葺项脊轩不仅反映了作者在学业上的勤奋，也隐含并对比了他在官场上的不得志。项脊轩见证了作者喜悦与悲伤、希望与梦想的起伏。文章中虽处处提及项脊轩，实则处处蕴含着作者的情感。项脊轩成为全文思想感情的焦点，是作者抒发内心情感的重要触发点。 明确 12 问题探究 WEN TI TAN JIU 文章前后两部分虽写于不同时期，时间跨度大，但形散神聚，前后格调一致，情感贯通，这是由于作者善于用线索将生活琐事串联起来。试分析本文有哪两条线索。 本文的线索：一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。作者把经过选择的看似零散的材料集中到项脊轩里来，用这一小屋的历史把物境、人事和自己的所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，使“形”“神”得到和谐统一。 明确 13 问题探究 WEN TI TAN JIU 课文中用了不少叠字，试把它们找出来，并说说它们在文中所起的作用。 短短一篇课文，六用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“狐狐”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“珊珊”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用双迭字，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动；而且诵读起来，音节和谐，更富美感。还值得注意的是，作者往往不是纯客观地状物绘景，而是“随物以宛转”，“与心而徘徊”《文心雕龙·物色》。既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。 明确 14 问题探究 WEN TI TAN JIU 课文中用了不少叠字，试把它们找出来，并说说它们在文中所起的作用。 如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味，黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”（《美学》第一卷）。课文中的不少描写也正说明了这一点。 明确 15 艺术特色 YI SHU TE SE 文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全篇的脉络，让那些看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体，使得全文结构严谨，文脉贯通。 结构严谨，文脉贯通 写母亲，只再现了当年她叩门问饥寒的情景，以表现母亲的慈爱。写祖母，则只抓住赠“象笏”这件事，以表现祖母的关怀以及对“我”的期望。写亡妻，并不直接说如何思念她，只说“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，移情于物。 善于用细节和场面来表现人物，抒发感情 16 艺术特色 YI SHU TE SE 此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为主。如在写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者依次将事情如实道来，十分真实感人。语气亲切而又诙谐，真切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱之情。临去，祖母一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的欣慰、以及对孙子殷切的期望。 语言清淡，不事雕饰 本文善用叠字，如“寂寂”“呱呱”等，使摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。朗读起来，音韵和谐，更富美感。 善用叠字，更富美感 17 文章主旨 WEN ZHANG ZHU ZHI 这篇文章通过选取日常生活中的一些感人至深的细节和场面，结合项脊轩的兴废，描绘了与之相关的家庭琐事和人事变迁。文章表达了作者对物是人非、人亡物在、家境衰微、三世变迁的深刻感慨，以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。通过生动的描述，文章让读者感受到了家庭的温馨与亲情的重要性，同时也表达了对人生无常和时光易逝的感慨。 18 总结概括 ZONG JIE GAI KUO 补序丧妻前后 项脊轩志 修葺前：漏雨、昏暗——悲 修葺后：幽静、美好——喜 诸父异爨 母亲及祖母往事 闭门苦读 遭火未焚 问古事，学书———喜 枇杷如盖————— 悲 悲 环境 人事变迁 19 拓展延伸 TUO ZHAN YAN SHEN 20 拓展延伸 TUO ZHAN YAN SHEN 21 拓展延伸 TUO ZHAN YAN SHEN 22 拓展延伸 TUO ZHAN YAN SHEN 23 文言知识 WEN YAN ZHI SHI 1.顾   ① 每移案，顾视无可置者 ② 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 ③ 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中 ④ 人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子 ⑤ 顾安所得酒乎？ 2.置  ① 每移案，顾视无可置者  ② 既至匈奴，置币遗单于 ③ 沛公则置车骑，脱身独骑 （动词，看） （副词，难道，反而） （动词，探望，拜访） （动词，照顾） （副词，表轻微转折，只是） （动词，安放） （动词，置办，购置） （动词，放弃，丢下） 一词多义 24 文言知识 WEN YAN ZHI SHI 词类活用 ①垣墙周庭   垣墙：名作动，砌上围墙 ②雨泽下注   下：名词作状语，向下 ③使不上漏   上：名词作状语，从上 ④东犬西吠   西：名词作状语，对着西面，向西 ⑤内外多置小门 内外：名词做状语，在内外 古今异义 ①室仅方丈，可容一人居    古：一丈见方； 今：寺院住持。 ②墙往往而是     古：处处； 今：时常，经常。 25 文言知识 WEN YAN ZHI SHI 特殊句式 ①项脊轩，旧南阁子也。 （判断句） ②又杂植兰桂竹木于庭。 （状语后置句） ③使（之）不上漏。 （省略句） ④先（于）是。 （省略句） 26 板块五 当堂检测 27 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 1. 对下列加粗词语的解释，不完全正确的一项是（ ） A. 三五之夜（农历每月十五日）；先妣（敬称自己已去世的母亲） B. 妪，先大母婢也（敬称自己已去世的祖母）；而立之年（指三十岁） C. 余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志）；三径就荒（代指隐士住处） D. 吾妻来归（旧指女子出嫁）；暮春（指春季的最后一个月，即季春。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示第三个月。） C 解析：本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“古代男子成人自立的标志”错误。“束发”指十五岁，非古代男子成人自立的标志，20岁才是。故选C。 28 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 2. 下列各组句子中加粗词，与“余稍为修葺，使不上漏”中“上”字用法不相同的一项是（ ） A.百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 B.妣，先大母婢也，乳二世。 C.东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅 D.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 3. 填入下面一段文字括号中的文言虚词，正确的一项是（ ） 庭中（ ）为篱，（ ）为墙，凡再变（ ）。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢（ ），乳二世，先妣抚（ ）甚厚。 A.初 已 矣 也 彼 B.始 已 也 矣 其 C.始 已 矣 也 之 D.初 已 也 也 之 B C 29 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 2.解析：例句中的“上”是名词作状语，从上面。A.句意：百年的老屋子，下雨时雨水往下渗透流动，并从小孔慢慢漏下。下，名词作状语，向下。B.句意：老妇人，是已故祖母的婢女，喂养过两代人。乳，名词作动词，喂养。C.句意：东边的狗叫西边的狗也跟着叫唤，客人越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。西，名词作状语，向西。D.句意：庭院中有一株枇杷树，我妻子去世那年她自己亲手种植的。手，名词作状语，亲手。故选B。 3.解析：第一空和第二空，由“为篱”到“为墙”，这是一个变化的过程，所以动词“为”前面可以填写表时间推移的副词，借此展现大家庭一步步地分裂，“始”作为副词，意思是“开始”，“初”作为副词，意思是“往昔”，含有“第一次”的意思，显然应该填写“始”，如填写“初”，好似庭院中本来就有“篱笆”；开始用篱笆，不久修墙，“为墙”前面填“已”，因为“已”作为副词，有“不久”的意思，这就可以排除AD。第三空，“凡再变”是一大句话的结束，而且是陈述的语气，此处应使用“矣”，因为“也”作为句末语气词，一般表示判断或肯定，或者与“何”等词相应，表示疑问语气。排除BD。第四空，“妪，先大母婢”是判断句，“也”放在句末，表判断，应使用“也”。排除B。第五空，“抚”是动词，后面需要宾语，此处需要填写代词，结合语境可知，“先妣抚”的对象是指前面的“妪”，应使用“之”，因为“彼”意思是“那”，是远指代词，“其”可以做主语，可以和中心词一起做宾语，一般不能单独做宾语。排除AB。故选C。 30 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 4. 下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 归有光，号震川，又号项脊生，世称震川先生。“五柳先生”“樊川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋诗人陶潜、唐代诗人杜牧、清代小说家蒲松龄。 B. 表，古代奏章的一种，多用于臣子向君王陈情谢贺，同书、疏、序、铭、赋等一样，都属于古文中的常用文体，都是下级对上级或晚辈对长辈陈事时使用。 C. 古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”“封”等表示授官，“升”“拔”“擢”等表示升职“贬”“谪”等表示降职，“罢”“免”“除”等表示罢官。 D. 古代常以亲属关系的远近来区分丧服的轻重。按旧制，凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧，均穿期服。 C 解析：C.“除”等表示罢官错误，“表”无“谢贺”的作用。“除”表示授官。故选C。 31 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 5. 下列对《项脊轩志》一文的分析，不符合文意的一项是（ ） A. 第一段写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯串。作者欲扬先抑,先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，后写修葺后的项脊轩的雅致可爱。 B. 第二段叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯串。回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念,对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。 C. 第四、五段通过补叙，表达对亡妻的怀念之情，极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，衬托今日丧妻的悲哀。 D. 本文紧扣项脊轩来写，以“喜”为贯串全文的意脉，将生活琐碎事穿为一个整体,不言情而情无限，言有尽而意无穷。 D 解析：“以‘喜’为贯串全文的意脉”说法不准确，应该是“有喜有悲”。 32 感谢观看 33 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $ 第一课时 1 了解作者生平及文章的写作背景。 积累文言知识，疏通文本，背诵全文。 学习作者善于选取细节表达深挚感情的写法。 感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。 素养目标 2 新课导入 XIN KE DAO RU 当下不少温情影视走红，它们没有跌宕的剧情，只是描摹家人相处的日常，却格外戳心。究其原因，是平凡烟火里的亲情最动人。 古人亦如此，归有光没有选择名山大川落笔，而是聚焦自家的项脊轩。在这里，一件件生活小事，串联起对至亲的怀念。一间陋室，几段往事，情韵悠长。 现在，让我们开启新课，走进《项脊轩志》。 3 板块一 文学常识 4 作者介绍 ZUO ZHE JIE SHOA 归有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。累世不第的寒儒家庭。 他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚。被黄宗羲誉为“明文第一”。当时人称之为“今之欧阳修”。 代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等。 后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。 5 作者介绍 ZUO ZHE JIE SHOA 归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，主要特点是： ①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。 ④结构精巧，波折多变。被誉为“明文第一”（黄宗羲语）。当时人称他为“今之欧阳修”。 归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为代表。 他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。 近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。 6 作者介绍 ZUO ZHE JIE SHOA 5岁，开始读书； 8岁，母亲周氏去世； 17岁，祖母夏氏去世； 18岁，写成《项脊轩志》前四段； 20岁，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第； 24岁，娶母亲生前为他定亲的女子魏氏； 25岁，生下一女，看到女儿想起母亲，与魏氏环抱而哭，写下了《先妣事略》； 28岁，发妻魏氏去世； 29岁，和媵妾寒花（魏氏婢女）的女儿出生； 7 作者介绍 ZUO ZHE JIE SHOA 30岁，娶第二个妻子王氏； 32岁，久病卧床，寒花亡，写下了《寒花葬志》； 33岁，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段； 35岁，考中举人第二名，之后参加会试八次落第； 43岁，长子去世； 46岁，继室王氏去世；47岁，娶第三任妻子费氏； 48岁，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等； 60岁，考中三甲进士； 64岁，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》； 66岁，因劳累过度而抱恨病逝。 8 写作背景 XIE ZUO BEI JING 归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年（1524），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539），又为这篇散文增添了补记。 9 板块二 整体感知 10 课文朗读 KE WEN LANG DU 11 字音字形 ZI YIN ZI XING 轩 渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 迨 异爨 阖门 长号 扃牖 象笏 呱呱 老妪 先妣 中闺 扉 兀坐 庖 栖于 啸歌 万籁 姊妹 xuān lù qì yuán dài cuàn yù bĭ guī fēi gū hé hù jiōng yŏu shŭn yăn háo wù páo qī xiào lài zǐ 12 文化知识 WEN HUA ZHI SHI 年龄相关 襁褓（qiǎnɡ bǎo） ： 孩提： 总角 垂髫（tiáo） ： 豆蔻年华： 及笄（jī） ： 束发： 加冠,弱冠，甫冠： 未满周岁的婴儿 两三岁的儿童 幼年的儿童 十三四岁的少女 十五岁的少女(女子成年) 男子十五岁 男子刚成年20岁 13 文化知识 WEN HUA ZHI SHI 年龄相关 而立；不惑；知天命： 花甲： 耆（qí） ： 古稀： 耋（dié） ： 耄（mào ）： 期颐： 男子30、40、50岁 六十岁 六十岁以上 七十岁 七十到八十岁 八十岁到九十岁 一百岁 14 题目解读 TI MU JIE DU “项脊轩”是作者在昆山时的书斋名。 “志”是文体的一种，与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等；“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。 15 题目解读 TI MU JIE DU 作者以“项脊轩”为名，有三重含义： 归有光的远祖归道隆曾在太仓项脊泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。 2. 书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。 1. 项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。 3. 16 整体感知 ZHENG TI GAN ZHI 梳理文章结构，本文可分为几部分？ 第一部分： （第1段）叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，以写景为主，字里行间倾注了作者对先继续按的由衷喜爱。 第二部分： （第2-3段）写对家庭生活琐事的回忆，充满悲情。 第三部分： （第4-5段）补写项脊轩的变迁和逸事，表达对亡妻的悼念之情。 17 整体感知 ZHENG TI GAN ZHI 本文写了哪些内容？请简要概括。 一间老屋 项脊轩 两种情感 喜 悲 三个女人 先妣 先大母 亡妻 四件琐事 诸父异爨 老妪忆母 追忆大母 回忆亡妻 18 板块三 课文研读 19 课文研读 KE WEN YAN DU 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。 句末语气词，表判断 一丈见方 渗漏 雨水往下倾泻 几案，矮小的长方桌 没有可以挪置桌案的地方 照到阳光 旧日的，原来的 20 课文研读 KE WEN YAN DU 项脊轩，是原来的南阁子。屋内仅一丈见方，只可以容纳一个人居住。上百年的老屋，（屋顶、墙上的）泥土渗透漏下，雨水往下流；每当移动书桌时，环视四周没有可以挪置（桌案）的地方。（屋子）又朝北，不能照到阳光，时间一过中午（屋内）就已经昏暗。 译文 21 课文研读 KE WEN YAN DU 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 指阁子北面，因为这阁子是“北向”的 四周围绕院子砌上墙 n做v，砌上垣墙 明亮的样子 栏杆 增加光彩。胜，美 俯仰，这里指安居、休息 静静地独自端坐 自然界的各种声音都能听到 农历每月十五的夜晚 自然界的各种声音 树影摇动的样子 名词作状语，从上面 22 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE “兰”“桂”“竹”“小鸟”象征什么？ 幽香清远，一枝在室，满屋飘香，象征高洁、清雅的品质。 兰桂 竹子 “未曾出土先有节，纵使凌云仍虚心”，被喻为有气节的君子，象征坚贞、高风亮节、虚心向上。 小鸟 小鸟不怕人，表现出人与自然和谐相处，项脊轩富有生机和诗意。 23 课文研读 KE WEN YAN DU 我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。阁子北面开了四扇窗子，四周围绕院子砌上墙，用（北墙）对着南边射来的日光（使其反照室内）。日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等植物，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的书籍摆满书架，我安居室内长啸歌吟，静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静悄悄的，小鸟不时飞来啄食，有人来了（鸟）也不离开。十五的夜晚，明月照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，树影摇动，非常喜人。 译文 24 课文研读 KE WEN YAN DU 文章以“项脊轩，旧南阁子也”开篇，为何不直接介绍项脊轩就是作者的书房？ “旧”字点明轩的历史悠久，是“百年老屋”暗示其历经岁月沧桑。“南阁下”是旧称，说明它本是家族老宅的一部分，而非作者专属，充满自豪感。 交代身世，暗藏沧桑 开篇先强调它是 “旧阁子”，突出其破旧、普通，与后文作者修茸后“室始洞然”“珊珊可爱” 的雅致形成鲜明对比。这种先抑后扬的手法，更能凸显作者改造空间的用心，以及小屋从 “破屋”到 “雅轩” 的蜕变，为下文写 “多可喜” 做铺垫。 欲扬先抑，突出变化 25 课文研读 KE WEN YAN DU 文章以“项脊轩，旧南阁子也”开篇，为何不直接介绍项脊轩就是作者的书房？ 不直接定义为 “书房”，而是以旧称开篇，将项脊轩定位为一个有历史、有故事的空间，而非单纯的功能性建筑。这为后文它成为承载亲情、爱情、家族记忆的 “情感载体” 做了铺垫。 以物牵情，奠定基调 26 课文研读 KE WEN YAN DU 项脊轩修葺前后有什么不同？作者心境有何变化？ 修葺前 特点 修葺后 特点 总体 狭小 室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。 老旧 破漏 阴暗 珊珊可爱 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。 又北向，不能得日，日过午已昏。 稍为修葺，使不上漏。 前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。 杂植兰桂，庭阶寂寂，明月半墙，桂影斑驳 不漏 明亮 幽雅 作者心境：由压抑、局促 → 悠然、自得、喜悦 27 课文研读 KE WEN YAN DU 作者写书斋中的起居生活是什么样的？提到“借书满架”有何用意？独自端坐时“万籁有声”起到什么作用？ “借书满架”写书多， “偃仰啸歌，冥然兀坐”写诵读与思考。既写环境，又写动作，表现出作者悠然的读书生活。 “万籁有声”，以动衬静，反衬“庭阶寂寂”，写出庭院寂静、环境清幽，能听到自然界的一切声音。 28 感谢观看 29 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.31 $