福建省厦门第六中学2023-2024学年高二上学期10月月考历史试题

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2026-06-12
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摘要:

**基本信息** 厦门六中2022级高二10月历史测试聚焦先秦至秦汉,以良渚遗址、秦简等考古材料与文献结合,考查时空观念与唯物史观,适配高二学段月考需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|早期国家形态(良渚)、商周文明(甲骨文)、秦汉制度(秦简行政)|以考古发现为情境,如第1题据良渚遗址推断文明阶段,第15题用秦简数据实证地方权限| |非选择题|4题/52分|秦代文书制度、儒法重农思想、甲骨文祭祀、历史分期阐述|综合考查史料实证与历史解释,如第18题对比儒法重农主张,第20题结合分期标题论证,呼应核心素养|

内容正文:

厦门六中2022级高二10月测试 历史答案 一 选择题:BDCBB CADAD BCBBB A 二 非选择题 17.(12分) (1)特点:有专门掌管国家文书的机构,依法(秦律)管理;专职人员负责文书(或答管理严格也可);国家对守书士卒的役使有严格的规定(4分,一点2分,答出两点即可。) 作用:在中央集权国家治理中发挥了重要的作用(2分) (2)史料价值:研究秦代历史的第一手史料;(2分)可用于研究秦朝文书行政的法律制度;(2分)研究秦代文字的演变,公文书写材料。(2分) 18.(20分) (1)背景:春秋战国处于大变革时代,小农经济产生并不断发展;战争频繁,各国追求富国强兵;各家学派提出解决社会问题的政治主张。(6分,答出3点即可) 各自主张:儒家认为足食的重要性大于足兵;农业发展是实施礼乐教化的重要手段(基础);提出大农业的概念。(3分,答出2点即可)法家认为发展农业是服务于国家战略的需要,提出以农养战的思想;通过国家政策强制把农民束缚在土地上;重农的同时要抑制商业。(3分,答出2点即可) (2)简析影响:有利于发展农业生产,增强国力;有利于巩固统治,稳定社会秩序。加强了对民众的人身束缚,限制了人口流动;阻碍了商品经济发展。影响了后世的重农抑商政策和观念。(8分,答出4点即可,答案要有正反两个方面) 19.(8分) 示例 解读:该出土实物可用于研究商朝的社会现象:商朝时,“国之大事,在祀与戎”,商朝把祭祀和军事视为国家的两件大事,祭祀是重要的国家活动。祭祀的对象有很多,主要是祖先和上天,而祭祀的目的是祈求得到祖先或者上天的庇护和指示。在国家层面上能够要求进行祭祀的只有商王和祭司,因此神权在商朝有重大影响力。图1甲骨文讲述了是否以及怎样对“母”进行祭祀的问题,反映了商王对祭祀先祖的重视,也体现了商政权带有一定的神秘色彩,具有与原始宗教结合的特征。 【解析】 示例1:根据材料可选取图1。论题:结合材料可得出出土实物可用于研究一定时期的社会现象。阐述:根据“经过对已经发掘出的8片有文字的甲片进行清洗缀合,7片构成了一个几乎完整的龟腹甲,上面有25个清晰的甲骨文字。”可得出商朝时,“国之大事,在祀与戎”,商朝把祭祀和军事视为国家的两件大事,祭祀是重要的国家活动。祭祀的对象有很多,主要是祖先和上天,而祭祀的目的是祈求,期望得到祖先或者上天的庇护和指示。结合所学,可从政治角度概括,在国家层面上能够要求进行祭祀的只有商王和祭司,因此神权在商朝有重大影响力。根据图1中的甲骨文,可得出它讲述了是否以及怎样对“母”进行祭祀的问题,反映了商王对祭祀先祖的重视,也体现了商政权带有一定的神秘色彩,具有与原始宗教结合的特征。最后再从历史研究的角度总结得出,出土实物可用于研究一定时期的社会现象。 20.(12分) 【示例一】 标题:大国争霸与士的崛起(2分) 阐述:在中国古代,列国纷争、诸侯争霸的时代是春秋时期。春秋时期,随着周王室的衰微,分封制和宗法制逐渐崩坏,“礼乐征伐自天子出”演变为“礼乐征伐自诸侯出”。诸侯争霸称雄的战争接连不断,各国争相招揽人才。此时,贵族政治逐渐瓦解,原来处于贵族底层的士阶层,通过知识技能学习,走上新的“士人”之途,另外,学在民间取代学在官府,平民阶层通过“积文学,正身形”上升为“士人”。社会流动增强,“士”阶层崛起,活跃在春秋时期的政治舞台。(8分)因此,春秋时期,社会处于大变革时代,士阶层崛起。(2分) 【示例二】 标题:百家争鸣的大变革时代(2分) 阐述:战国时期是社会大变革时期。随着社会经济的发展,井田制瓦解,封建土地制度逐渐确立,促使阶级关系出现新变化,新兴的地主阶级崛起,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治。各国统治者出于兼并战争的需要,礼贤下士,争相招揽人才,“士”活跃于政治文化舞台。儒家提倡以德治国、仁政、以民为本;道家希望无为而治,崇尚逍遥自由;墨家提倡兼爱、非攻、尚贤、节用,代表平民利益;法家代表韩非子主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。各学派各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。(8分)百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,它不仅是大变革时代在思想领域内的反映,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。(2分) 【示例三】 标题:大一统王朝的确立(2分) 阐述:中国古代史上大一统王朝的确立是从秦汉时期开始的。秦国通过商鞅变法实现富国强兵,最终统一六国。秦始皇创设的皇帝制度、三公九卿制和郡县制,巩固了中央王朝对地方的控制。汉承秦制,在秦朝制度基础上进一步强化统治,汉武帝时期确立儒家思想的正统地位,加强了思想统一。这些都为统一多民族中央集权制王朝的建立和巩固奠定了基础。(8分)因此,秦汉时期是大一统王朝的确立时期。(2分) 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 厦门六中2022级高二10月测试 历 史 考试时间:75分钟 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。) 1.良渚遗址是良渚文化的核心,考古人员在遗址中心发现了曾建有宫殿的人工地基,面积达30 公顷;在遗址的西北发现有绵延四五公里的主垒,可能是城墙或堤坊。据此推知良渚文化时期我国 A.重视用礼制来维护秩序 B.进入了初始的文明阶段 C.各邦国之间的纷争不断 D.具备了国家的初始形态 2.中国社会科学院历史研究所编辑的《甲骨文合集》将甲骨刻辞按内容分为4大类22小类(如表1),这主要反映商朝 表1 类别 内容 1 奴隶和平民,奴隶主和贵族,官吏,军队,战争,方域,贡纳。 2 农业,渔猎、畜牧,手工业,商业,交通。 3 天文历法,气象,建筑,疾病,生育,鬼神崇拜,祭祀,卜法,文字。 4 其他 A.文字体系已经形成 B.经济生活较为繁荣 C.阶级矛盾十分尖锐 D.社会文明程度较高 3.社稷是中国古代土地神和五谷神的总称。夏商周三代,帝王社稷祭祀制度建立起来,一直延续到清朝。北京现存的社稷坛是明清皇帝祭祀社稷的地方,位于中山公园内。由此可知,社稷祭祀 A.出现于周代并且兴盛于明清 B.反映了古代祖先崇拜的传统 C.体现了农业在古代的重要性 D.仅是在北京举行的祭祀仪式 4.关于传统音乐,《周易》有所谓“先王作乐崇德,殷荐之上帝,以享祖考”之说。至春秋战国又有“故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。”这可以用来说明,传统音乐 A.顺应了大一统的趋势 B.由尊神灵走向重人伦 C.由敬祖先走向重民本 D.维护了贵族等级秩序 5.商代至西周中期,有铭青铜器在祖先祭祀活动中的重要性不断增强,其铭文主要是记载与祭祀相关的内容。西周晚期,介绍工匠信息的铭文及媵器(联姻)铭文数量逐渐增多,战国时期铭文主体献词结构逐渐简化甚至消失。这种变化反映出当时 A.青铜宗教礼仪功能突出 B.周朝礼仪制度逐渐衰落 C.青铜器祭祀功能已丧失 D.血缘亲疏关系逐渐加强 6.墨子最初乃孔门之徒,写有《亲士》《修身》《所染》诸篇。但墨子的《兼爱》、《尚贤》直刺儒家的“亲亲”与贵族政治,《非乐》《节用》《节葬》直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统,《天志》《明鬼》反对儒家的道德政治与敬鬼神而远之的观念。这反映了战国时期 A.百家争鸣推动了思想解放 B.士人提出自己的阶级诉求 C.贵族政治已开始走向衰落 D.儒家和墨家彼此相互交融 7.荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是 A.“起法正以治之,重刑罚以禁之” B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格” D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有” 8.据表2内容可以推断,战国时期 表2 文明遗址 出土实物(部分) 河南辉县战国魏墓 铁农具58件,有犁铧、钁、锄、臿、镰、斧等 河北兴隆县燕国冶铁手工业遗址 铁范87件,有铁钁铸范、铁锄铸范、铁镰铸范等 广西武鸣马头安等秧山战国墓群 铁臿1件 A.铁器牛耕技术普及全国 B.南北方经济发展不平衡 C.政府提倡革新生产工具 D.劳作方式转变成为可能 9 .战国时期的纵横家在游说君主时,往往强调“祖仁者王,立义者伯,用兵穷者亡”的观点,即是将仁、义视为“王、伯(霸)之道”的根本。这说明 A.诸子百家存在相互借鉴 B.儒家治国理念成为共识 C.社会重视个人道德修养 D.思想领域呈现百家争鸣 10. 春秋时期,出现人才跨国流动现象。战国时,出现“客卿”一职,各国纷纷打破地域界限,不拘一格地选拔有真才实学的异国人才担任军政要职,成为时代鲜明特征。“客卿”的出现 A. 使人才异地任职成为惯例 B. 有利于私学的发展 C. 使“尚贤”思想成为主流 D. 促进官僚政治形成 11.战国时,贵贱天然有别的观念逐渐被人类本质无别、差别在于后天的观念取代,人性善恶的讨论成为争鸣的主题。据此可知此时 A. 对人类自身的研究成为潮流 B. 社会政治结构变动影响观念变迁 C. 强化社会秩序成为诸子共识 D. 性恶论顺应了专制集权发展需要 12.《史记·秦始皇本纪》记载:“改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。更命河曰‘德水’,以为水德之始。”材料反映了秦始皇旨在 A.改革前代的历法及服色 B.炮制一整套的繁文缛节 C.赋予秦朝建立的合法性 D. 极力丰富皇帝制度内涵 13.秦朝时“家富子壮则出分,家贫子壮则出赘”。汉初这种“遗风余俗犹尚未改”,如陆贾致仕后就曾将家财平分给五个儿子。秦汉之际的这种习俗 A.延续了商周的宗法秩序 B.顺应了小农经济的需求 C.促进了社会阶层的流动 D.推动了儒家伦理的传播 14 .关于上行文体(下级向上级所呈递公文的一种文体),先秦时期,一般臣庶向君主言事,多称“上书”,而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上,“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变 A.说明封建等级制度正式确立 B.体现了皇权的政治文化诉求 C.反映了秦朝实现统一的愿望 D.表明皇权与相权的矛盾尖锐 15.秦简记载的地方行政运作执行状况(节选) 序号 行政运作 总数 按律令行政及所占比率 自主行政及所占比率 1 县令、丞下达的政令与执行 34 14 41.2% 20 58.8% 2 内部政务的申告与裁决 7 4 57.1% 3 42.9% 据表可知,秦朝 A.律令暴露出一定的缺陷 B.地方行政决策权限较大 C.基层治理模式日臻成熟 D.中央集权逐渐得到加强 16.下图为湖南湘西(秦代洞庭郡)出土秦简中的木方,木方上用小篆对“王”、“皇”、“制”、“诏”等部分书写用字进行了规范,并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求。这一史料可以 A.说明秦代采取了有效措施建立君主专权制度 B.说明秦代皇权已发展到乾纲独断的崇高地位 C.为了解秦代推行郡国并行制度提供实证材料 D.证明秦代对边疆少数民族地区加强直接管辖 二、非选择题(本题共4个小题,共52分。) 17. 睡虎地秦墓竹简,又称睡虎地秦简、云梦秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简。下列材料摘自秦简中有关秦朝文书制度的相关内容,阅读材料,回答问题。(12分) 材料 《内史杂》:“毋敢以火入臧(藏)府、书府中(收藏文书的府库)。”为确保文书的安全,规定不准把火带进书府,书府管理是由专门的官吏来执行的。史是负责文书工作的专职人员, 秦国各级部门都配有专门从事文书工作的史,原来任官并有一定社会地位, 但后来犯了罪的人,即使能够书写,也不能担史职。 《金布律》:“都官有秩吏及离官啬夫,养各一人,其佐、史与共养。” 《秦律杂抄》:吏自佐、史以上负从马、守书私卒(看守文书的随从士卒),令市取钱焉,皆(迁)。 ——以上材料节选自睡虎地秦简 (1)根据材料指出秦朝文书制度的特点,分析其作用。(6分) (2)根据材料,简要分析睡虎地秦简的史料价值。(6分) 18.阅读材料,完成下列要求。(20分) 材料一 孔子以“仁”为核心,主张“为政以德”。 《论语》记载:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵’。”孔子认为“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”又主张统治者“施取其厚,事举其中,敛从其薄”。孟子将孔子的仁爱理论发展为“仁政”的政治统治理念,主张将礼乐教化渗透于人民的日常生活中。认为统治者要在纷争的战乱中取得胜利,不能单纯地凭借武力征讨,最关键的是实现民心的归向和支持。统治者要想获得民心,则必使百姓有“恒产”。孟子提出了“大农业”的概念,将林、牧、副、渔都纳入民生的范畴进行综合发展。 材料二 管子将人民对粮食的依赖性上升到国家的层面,统治者要实现社会秩序的稳定和统治的巩固,那么就必须保证人民无口腹之忧。……商鞅大力实施其“农战”思想。在他看来,国家之强弱的关键在于粮食的多寡。商鞅将农业和战争紧密结合,以农养战,以战促农,把全国大部分劳动力都束缚在土地上,使其成为耕作者,从事农业生产,提高粮食产量。农民平时生产,战时则从戎打仗。为配合“农战”的顺利推行,他还提出限制人口流动,限制士大夫所养食客数量。 ——以上材料均摘编自向德富、赵川《先秦儒法两家重农思想之比较》 (1) 根据材料一、二并结合所学知识,概括儒家和法家重农思想形成的背景并分别概括其主张。(12分) (2) 根据材料二并结合所学知识,简析法家重农思想的影响。(8分) 19 .阅读材料,完成下列要求(8分) 图1是2003年济南出土的甲骨文(局部)。经过对已经发掘出的8片有文字的甲片进行清洗缀合,7片构成了一个几乎完整的龟腹甲,上面有25个清晰的甲骨文字。方辉表示,这25个文字讲述了是否以及怎样对“母”进行祭祀。 出土文物大都蕴含着丰富的历史信息,可用于研究一定时期的社会现象。请解读图片1蕴含的历史信息(社会现象)。(8分) 20.阅读材料,完成下列要求。(12分) 表1 封邦建国的礼乐世界 大国争霸与士的崛起 百家争鸣的大变革时代 大一统王朝的确立 灿烂辉煌的开放世界 从游牧部落到世界性帝国 沉暮与新生 上表是由著名史学家李学勤、郭志坤主编的《细讲中国历史》(全套12册)标题(节选),对应中国古代史上十二个时期。请选择其中一个标题,指出其对应时期,并运用具体史实对标题予以阐述。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰) 17.(12分) (1)特点:有专门掌管国家文书的机构,依法(秦律)管理;专职人员负责文书(或答管理严格也可);国家对守书士卒的役使有严格的规定(4分,一点2分,答出两点即可。) 作用:在中央集权国家治理中发挥了重要的作用(2分) (2)史料价值:研究秦代历史的第一手史料;(2分)可用于研究秦朝文书行政的法律制度;(2分)研究秦代文字的演变,公文书写材料。(2分) 18.(20分) (1)背景:春秋战国处于大变革时代,小农经济产生并不断发展;战争频繁,各国追求富国强兵;各家学派提出解决社会问题的政治主张。(6分,答出3点即可) 各自主张:儒家认为足食的重要性大于足兵;农业发展是实施礼乐教化的重要手段(基础);提出大农业的概念。(3分,答出2点即可)法家认为发展农业是服务于国家战略的需要,提出以农养战的思想;通过国家政策强制把农民束缚在土地上;重农的同时要抑制商业。(3分,答出2点即可) (2)简析影响:有利于发展农业生产,增强国力;有利于巩固统治,稳定社会秩序。加强了对民众的人身束缚,限制了人口流动;阻碍了商品经济发展。影响了后世的重农抑商政策和观念。(8分,答出4点即可,答案要有正反两个方面) 19.(8分) 示例 解读:该出土实物可用于研究商朝的社会现象:商朝时,“国之大事,在祀与戎”,商朝把祭祀和军事视为国家的两件大事,祭祀是重要的国家活动。祭祀的对象有很多,主要是祖先和上天,而祭祀的目的是祈求得到祖先或者上天的庇护和指示。在国家层面上能够要求进行祭祀的只有商王和祭司,因此神权在商朝有重大影响力。图1甲骨文讲述了是否以及怎样对“母”进行祭祀的问题,反映了商王对祭祀先祖的重视,也体现了商政权带有一定的神秘色彩,具有与原始宗教结合的特征。 【解析】 示例1:根据材料可选取图1。论题:结合材料可得出出土实物可用于研究一定时期的社会现象。阐述:根据“经过对已经发掘出的8片有文字的甲片进行清洗缀合,7片构成了一个几乎完整的龟腹甲,上面有25个清晰的甲骨文字。”可得出商朝时,“国之大事,在祀与戎”,商朝把祭祀和军事视为国家的两件大事,祭祀是重要的国家活动。祭祀的对象有很多,主要是祖先和上天,而祭祀的目的是祈求,期望得到祖先或者上天的庇护和指示。结合所学,可从政治角度概括,在国家层面上能够要求进行祭祀的只有商王和祭司,因此神权在商朝有重大影响力。根据图1中的甲骨文,可得出它讲述了是否以及怎样对“母”进行祭祀的问题,反映了商王对祭祀先祖的重视,也体现了商政权带有一定的神秘色彩,具有与原始宗教结合的特征。最后再从历史研究的角度总结得出,出土实物可用于研究一定时期的社会现象。 20.(12分) 【示例一】 标题:大国争霸与士的崛起(2分) 阐述:在中国古代,列国纷争、诸侯争霸的时代是春秋时期。春秋时期,随着周王室的衰微,分封制和宗法制逐渐崩坏,“礼乐征伐自天子出”演变为“礼乐征伐自诸侯出”。诸侯争霸称雄的战争接连不断,各国争相招揽人才,原来处于贵族底层的士阶层逐渐崛起,社会流动增强,成为活跃在春秋政治舞台上的一支重要力量。(8分)因此,春秋时期是大国争霸与士阶层崛起的时代。(2分) 【示例二】 标题:百家争鸣的大变革时代(2分) 阐述:战国时期是社会大变革时期。随着社会经济的发展,井田制瓦解,封建土地制度逐渐确立,促使阶级关系出现新变化,新兴的地主阶级崛起,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治:儒家提倡以德治国、仁政、以民为本;道家希望无为而治,崇尚逍遥自由;墨家提倡兼爱、非攻、尚贤、节用,代表平民利益;法家代表韩非子主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。各国统治者出于兼并战争的需要,礼贤下士,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用,荀子三次担任稷下学宫祭酒。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。各学派各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。但各家学说的中心和归宿,都是为了求治国平天下之道及理想的人生道路。(8分)百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,它不仅是大变革时代在思想领域内的反映,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。(2分) 【示例三】 标题:大一统王朝的确立(2分) 阐述:中国古代史上大一统王朝的确立是从秦汉时期开始的。秦国通过商鞅变法实现富国强兵,最终统一六国。秦始皇创设的皇帝制度、三公九卿制和郡县制,巩固了中央王朝对地方的控制。汉承秦制,在秦朝制度基础上进一步强化统治,汉武帝时期确立儒家思想的正统地位,加强了思想统一。这些都为统一多民族中央集权制王朝的建立和巩固奠定了基础。(8分)因此,秦汉时期是大一统王朝的确立时期。(2分) 第6页 学科网(北京)股份有限公司 $

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