精品解析：福建省厦门第六中学2024-2025学年高二上学期期中考试历史试题

厦门六中2024—2025学年第一学期高二年期中考试历史试卷 满分100分 考试时间75分钟 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 考古学家在河南永城王庄遗址出土的一处单人墓葬中，发现一组由30多件玉璧、玉珠等组成的面饰，覆盖于墓主人的面部，形似玉覆面。“玉覆面”是此类遗存在国内新石器时代发现的首例。“玉覆面”的出现反映了当时该地区（ ） A. 处于中华文明中心地带 B. 部落中已出现了权贵阶层 C. 社会分工更加细致严密 D. 玉器制作技术居国内前列 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“发现一组由30多件玉璧、玉珠等组成的面饰，覆盖于墓主人的面部，形似玉覆面”可知，墓葬中出土的玉器数量多，且覆盖于墓主人的面部，说明墓主人身份高贵，部落中已经出现了权贵阶层，B项正确；材料内容没有体现河南永城王庄遗址与中华文明中心地带的关系，排除A项；材料内容主要体现了当时该地区已出现权贵阶层，没有体现出社会分工的状况，排除C项；材料内容没有涉及国内其他地区玉器制作技术，无法得出“玉器制作技术居国内前列”的结论，排除D项。故选B项。 2. 西周时期，每套编钟由大小3枚组合而成，春秋末期到战国时期每套编钟数目逐渐增多，有9枚一组的和13枚一组的，曾侯乙墓出土的战国早期全套编钟不仅有65枚，而且其形制的个性化特征突出。周代编钟的变化反映出（ ） A 贵族凭借乐器提高了地位 B. 权力重心呈现出下移趋势 C. 新石器时代文化得到传承 D. 礼乐制度已融入百姓生活 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。据材料可知，春秋末期到战国时期编钟数目逐渐增多且形制个性化特征突出，这种变化反映出诸侯势力逐渐强大，周天子权力衰微，权力重心呈现下移趋势，B项正确；贵族凭借乐器提高了地位说法错误，排除A项；材料强调的是变化，而不是文化传承，排除C项；当时编钟与百姓生活关联不大，排除D项。故选B项。 3. 《荀子·礼论》道：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。”可见，荀子主张“礼”意在（ ） A. 要求君主迎合民众需求以延续统治 B. 将礼作为君主规范民众言行的手段 C. 以性恶论作为糅合儒法思想的基点 D. 革新儒学以适应君主专制强化趋势 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，材料“故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求”体现的是荀子认为礼制对于遏制人欲，缓和社会矛盾等方面发挥巨大作用，说明的是荀子主张利用礼制来调整社会关系，稳定政治秩序，B项正确；荀子主张“礼”意在将礼作为君主规范民众言行的手段，未体现要求君主迎合民众需要，排除A项；荀子强调礼制的重要性，材料未涉及儒法思想糅合，排除C项；荀子主张将礼作为君主规范民众言行的手段，而强化君主专制属于法家思想，与材料无关，排除D项。故选B项。 4. 如图是秦始皇出巡行路线示意图，公元前219年巡行至琅邪时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石。”据此可知，秦始皇东巡（ ） A. 旨在强化臣民国家认同 B. 有利于强化家国一体观念 C. 重在考察边疆军政事务 D. 消除了关东士民敌对情绪 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据刻石内容“皇帝并一海内，以为郡县，天下和平”，秦始皇通过此次东巡向臣民展示其统一天下、建立郡县制的功绩，以及天下和平的局面，旨在加强国家认同和巩固政权的合法性和权威性，因此此次东巡主要目的是强化臣民的国家认同，A项正确；材料涉及的是对国家的认同，与“家国一体”的观念没有直接关系，排除B项；材料只涉及秦始皇东巡的路线和天下和平，没有涉及对军政事务的考查，排除C项；据所学知识可知，秦朝晚期，关东地区的一些人仍然对秦政权存在敌对情绪，排除D项。故选A项。 5. 汉景帝阳陵埋葬品极为丰富，总数达10余万件，以成群成组的猪、马、鸡等动物陶俑，繁多的各种生活器具俑和陶人俑最为有名。其中人俑只有真人三分之一大小，身着美丽服饰，相较于秦兵马俑的庄严肃穆，汉俑更显平和从容。这反映了（ ） A. 西汉制陶技术达到了更高成就 B. 经济生产已恢复至秦初水平 C. 文景之治时期安定的社会氛围 D. 儒家思想逐渐成为正统思想 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉景帝时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：汉景帝阳陵埋葬品丰富，其中人俑相较于秦兵马俑更显平和从容，这反映了西汉时期的社会氛围，结合所学知识可知，西汉文景时期，政治清明，经济发展，人民生活安定，社会比较安定，因此陪葬品中的人俑表情平和从容，C项正确；虽然陪葬品种类丰富、制作精美，可以体现西汉制陶技术的高超，但材料主旨并非强调制陶技术，排除A项；材料没有将西汉经济生产与秦初水平的对比，排除B项；儒家思想逐渐成为正统思想是在汉武帝时期，与本题时空不一致，排除D项。故选C项。 6. 汉代在开辟与西域的商路后，派遣宗室公主与丝绸之路上的大国君主和亲日益受到重视；此外还组织学者围绕西域风土人情等著书立说，这些举措提升了汉朝在丝绸之路上的影响力和辐射力，最终促使汉王朝成为西域诸国朝贺纳贡的“天朝”。这表明汉代（ ） A. 丝绸之路与拓展外交空间相契合 B. 边疆治理仰赖于经济发展 C. 华夏认同观念萌发促成国家统一 D. 各民族间实现和谐与平等 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“这些举措提升了汉朝在丝绸之路上的影响力和辐射力，最终促使汉王朝成为西域诸国朝贺纳贡的‘天朝’。”和所学知识可知，汉代注重与丝绸之路沿线国家建立和平关系，通过和亲、著书立说等方式在这条古道上进行政治、经济、文化和外交等全方位的往来，极大地促进了与沿线各国的密切联系，这与汉武帝扩大外交空间的意愿高度契合，A项正确；材料反映的是丝绸之路的对外交往，而非边疆治理和民族交往，排除B项和D项；丝绸之路开辟时，汉代已经是统一的多民族封建国家，且华夏认同观念早在先秦时便已产生，排除C项。故选A项。 7. 前秦、北魏政权非常重视通往淮河流域的水道建设，开凿了不少渠道。前秦“于丰阳县立荆州，以引南金奇货、弓竿漆蜡，通关市”，北魏“于南垂立互市，以致南货”。对此解读最准确的是（ ） A. 政治稳定促进了区域交往 B. 南方渐成全国经济重心 C. 城市发展推动了交通建设 D. 分裂中蕴含着统一的趋势 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料“前秦、北魏政权非常重视通往淮河流域的水道建设，开凿了不少渠道。”可知，前秦与北魏在分裂时期，都重视与其他地区的交往和贸易，通过设立互市来促进经济和文化的交流，这种行为实际上体现了在分裂的表象下，各地区之间仍然有着紧密的联系，蕴含着统一的趋势，D项正确；据材料无法得出政治稳定促进了区域交往的结论，排除A项；材料讲述南方有一些珍贵的商品和资源，并没有说南方渐成全国的经济重心，排除B项；材料中讲述的是政权对水道建设的重视和设立互市的情况，并没有讲述城市发展与交通建设的关系，排除C项。故选D项。 8. 东晋时期，盛行一种“权贵合议体制”，军国大事乃至特殊情况下君主立嗣，都需经太宰、太尉、司徒、司空、大司马大将军、尚书令等上层人物共同参议。东晋以此实现了太子的更换、帝位的更迭。由此可知，这种体制（ ） A. 体现了权力的斗争 B. 有利于政局的稳定 C. 得益于江南的开发 D. 抑制了门阀的势力 【答案】B 【解析】 【详解】据题干设问词可知，本题是推断题。时空是东晋时期。据材料可知，东晋时期，盛行一种“权贵合议体制”，军国大事乃至特殊情况下的君主立嗣，都需经太宰、太尉、司徒、司空、大司马大将军、尚书令等上层人物共同参议。东晋以此实现了太子的更换、帝位的更迭。这表明“权贵合议体制”有利于避免专断独裁和决策失误，维护政局稳定，B项正确；材料强调的是东晋时期，盛行一种“权贵合议体制”，而且东晋以此实现了太子的更换、帝位的更迭，实现了政权的平稳过渡，没有体现权力的斗争，排除A项；“权贵合议体制”属于政治方面，与江南的开发没有直接关系，排除C项；材料强调的是军国大事乃至特殊情况下的君主立嗣都需经“权贵合议体制”的参与，但并未发挥抑制门阀的作用，因为权贵阶层本身都是门阀贵族，排除D项。故选B项。 9. 据敦煌卷子《天宝十载(751)二月酒行安胡到芬牒》记载，安胡到芬的20瓮糟酒被官方征用，有司 先支付1匹生绢(相当于580文铜钱),其余酒价暂时赊欠。材料可以用来说明，当时河西地区（ ） A. 布帛是主要支付手段 B. 货币经济逐渐萎缩 C. 铜钱流通量存在不足 D. 物价呈现上涨趋势 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期的中国。根据材料“安胡到芬的20瓮糟酒被官方征用，有司 先支付1匹生绢(相当于580文铜钱),其余酒价暂时赊欠”可知，当时河西地区使用生绢支付酒价，剩余的还要赊欠，说明铜钱数量不足，C项正确；材料中没有比较信息，不能说明布帛是主要支付手段，也不能体现物价的上涨，排除AD项；仅根据材料记载并不能说明货币经济的逐渐萎缩，排除B项。故选C项。 10. 文成公主入藏后，蓄使入唐朝贡频繁，吐蕃物产大量带进中原，多为金银玉器及马驼等，一些精美贡品深受唐朝皇帝喜爱并向群臣展示。据此可知，唐蕃（ ） A. 确立政治隶属关系 B. 基本上停止了纷争 C. 经济力量对比转变 D. 维系双方友好交流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息“文成公主入藏后，蓄使入唐朝贡频繁，吐蕃物产大量带进中原，一些精美贡品深受唐朝皇帝喜爱并向群臣展示”可知，文成公主入藏后蓄使入唐朝贡频繁，即文成公主入藏促进了唐蕃交往，D项正确；材料信息并没有提及唐蕃的政治关系，排除A项；材料中也没有关于唐蕃纷争的信息，无从得知唐蕃是否停止了纷争的史实，排除B项；材料主要信息是文成公主入藏促进了唐蕃间的交往，吐蕃物产大量带进中原，不能认为唐蕃间的经济力量发生转变，排除C项。故选D项。 11. 后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明（ ） A. 宗法血缘关系衰落 B. 政治立场影响历史认知 C. 儒家思想影响淡化 D. 正统之争决定价值判断 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是五代时期中国。根据材料可知，唐庄宗李存勖和前梁旧臣对梁的态度不同，说明政治立场影响历史认知，B项正确;材料与宗法血缘关系无关，材料说明政治立场影响历史认知，排除A项;材料与儒家思想无关，且儒家思想淡化说法不符合史实，排除C项;D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。 12. 武则天时期举办射箭比赛，设置赏额，最后名列前茅者全是胡将，第一名高句丽人泉献诚奏言：“陛下令选善射者，今多非汉官，窃恐四夷轻汉，请停此射。”武则天“善而从之”。这有利于（ ） A. 扩大封建统治基础 B. 促进考试程序完善 C. 推动社会秩序重建 D. 助推科举革新进程 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“陛下令选善射者，今多非汉官，窃恐四夷轻汉，请停此射。”武则天“善而从之”结合所学知识可知，武则天统治时期，随着大唐盛世的生活安定、府兵制的瓦解，来自少数民族的选手更为勇武善战，在射箭比赛中名列前茅，从侧面反映中原兵员素质有所下降，促使统治者进行反思调整，有利于此后推动武举制度改革，D项正确；扩大封建统治基础一般指吸纳更多的社会阶层力量认同和支持政权，也包括特定的政治集团等，材料出现参加射箭比赛的为官员将士，属于统治阶级。这里并未出现相应的其他社会阶层，排除A项；材料未体现考试的步骤、程序等，无法得出“促进考试程序完善”的结论，排除B项；题干材料所言及的武则天接受建议，停止射箭比赛不是社会秩序的重建，排除C项。故选D项。 13. 唐开元十一年（723年），政事堂改为中书门下，尚书省仍具有“天下政本”的地位。但是，从高宗、武后时期开始的六部体制独立化和使职化趋势却日益加强。这一发展趋势表明当时（ ） A. 政事堂的职能发生变化 B. 君主专制统治得到了强化 C. 三省分权制衡逐渐完善 D. 宰辅机构丧失中枢决策权 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问 词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝(中国)。据本题材料可知，从高宗、武后时期开始的六部体制独立化和使职化趋势日益加强，使得权力更加分散，而权力的分散有利于君主专制统治的强化。政事堂改为中书门下，尚书省地位仍在但六部体制变化，反映出君主对权力的调整和掌控，强化了君主专制统治，B项正确； 材料只涉及政事堂改名，但是职能并未变化，还是宰相集体议政场所，排除A项；材料中重点体现的是六部体制的变化以及对君主专制的影响，并非强调三省分权制衡的完善，排除C项；宰辅机构在不同时期权力有所变化，但不能说完全丧失中枢决策权，排除D项。故选B项。 14. 两税法确立了“支留合送”的税收分配方案，将地方税收总额分为留州、送使、上供三部分， 且采用“以支定收”的原则，严格核定州、使两级的分配额。由此可见，两税法（ ） A. 削弱了藩镇需据的物质基础 B. 遏制了土地兼并的发展势头 C. 增加了中央政府的税收名目 D. 保障了封建经济的良性运转 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是推断题。据本题时间信息可知准确时空：唐代（中国）。根据材料可知，两税法采用“以支定收”的原则，严格核定州、使两级的分配额，使得地方所留税额得到限制，削弱了藩镇需据的物质基础，A项正确；在封建社会下，土地兼并的发展势头无法被遏制，土地兼并的根源是私有制，排除B项；两税法确立了“支留合送”的税收分配方案，无法体现中央税收名目是否增加，排除C项；材料表明两税法削弱了藩镇需据的物质基础，未涉及封建经济发展状况，排除D项。故选A项。 15. 在莫高窟的礼佛画中，晚唐之前主要是以佛为中心，入朝佛像礼拜；晚唐五代以后则变为先拜地方长官，后在其带领下向佛像礼拜。该变化说明（ ） A. 纲常伦理观念逐渐淡化 B. 政治形势影响艺术创作 C. 政教合一稳定封建统治 D. 排佛运动影响佛教发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐至五代（中国）。据本题材料可知，“礼佛画中，晚唐之前主要是以佛为中心，人朝佛像礼拜；晚唐五代以后则变为先拜地方长官，后在其带领下向佛像礼拜”可知礼佛画内容的变化是由以佛为中心到突出地方长官的地位，结合所学的时空背景可知，晚唐五代时期藩镇割据问题严重，由此可知政治形势影响了佛像画的内容和主题，B项正确。材料未体现纲常伦理观念淡化，不以佛为中心不能表明伦理观念淡化，排除A项；材料不能体现出政教合一，也得不出晚唐五代时期封建统治稳定，排除C项。材料体现不出排佛运动，排除D项。故选B项。 16. 长沙铜官窑是唐代享誉盛名的外销瓷窑，所产瓷器纹饰多样，植物纹尤以莲花纹和椰枣纹居多。下图所示的青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶，即运用西亚贴膜印花的技法表现阿拉伯传统植物椰枣的形象。据此可知，唐代（ ） A. 注重制瓷技术创新 B. 陆上丝绸之路繁盛 C. 融汇吸收异域文化 D. 社会审美意趣多元 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“下图所示的青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶，即运用西亚贴膜印花的技法表现阿拉伯传统植物椰枣的形象”可知，材料中的瓷器在技法上吸收了西亚的贴膜印花技术，在纹饰上采用了阿拉伯传统植物，反映了唐代对外国文化的吸收，C项正确；材料只涉及吸收了西亚的技术，没有反映创新了制瓷技术，排除A项；材料瓷器是中国发现，虽然受到其他文化影响，但仅据一个瓷器不能得知陆上丝绸之路是否繁荣，排除B项；材料只体现了一个瓷器的装饰，不能反映审美“多元”，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本题共4题，17、18题8分，19题24分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 ——地图依据赵振宇《魏晋南北朝绘画地理格局研究》 材料二 汉末中原动乱，地处丝绸之路要道的河西走廊等地区的军民却因为战事鲜及而享受着相对平静的生活。关内的战乱导致移民涌入，将农桑技术与先进的中原文化带入这一地区。《后汉书·孔奋传》记载：“时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧（今甘肃武威）称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。”陈寅恪指出：“西晋永嘉之乱，中原魏晋以降之文化转移保存于凉州（主要指今甘肃一带）一隅。” ——摘编自朱浒《传承与分立：魏晋南北朝墓室壁画中所见胡人形象》 从地图中A、B、C三个区域，任意选择两个，概括该地区壁画分布的特点，根据材料结合所学知识分析其形成的原因。 【答案】参考特点：A地区，绘画发展以墓葬壁画和石窟壁画为主，沿河西走廊分布。 原因：政治环境较为安定；关内战乱导致移民涌入，带来先进技术和中原文化；河西走廊是丝绸之路的贸易通道，民族间商品贸易较为兴盛；且佛教通过丝绸之路传入中国。 特点：B地区：分布大量寺院壁画和墓葬壁画，画家人数较多，沿黄河中下游分布。 原因：中原地区经济文化长期处于领先地位，绘画历史悠久；黄河流域民族交融较为频繁；佛教传入中国。 特点：C地区：画家人数较多，以寺院壁画为主，集中分布在江南地区。原因：南方政治环境相对安定；北民南迁带来先进生产技术与文化，南方的开发促进了文化的兴盛；佛教兴盛，修建大量寺院。 【解析】 【详解】本题是特点类、背景类材料题。时空是：东汉至魏晋南北朝时期（中国）。示例一：根据材料一魏晋南北朝绘画地理分布图，可选择A地区，可知是河西走廊地区。结合所学可知，该地区绘画发展以墓葬壁画和石窟壁画为主，沿河西走廊分布。原因：根据材料二“汉末中原动乱，地处丝绸之路要道的河西走廊等地区的军民却因为战事鲜及而享受着相对平静的生活。”可知政治环境较为安定；根据材料二“关内的战乱导致移民涌入，将农桑技术与先进的中原文化带入这一地区。”可知关内战乱导致移民涌入，带来先进技术和中原文化；并结合所学可从地理位置分析，即河西走廊是丝绸之路的贸易通道，民族间商品贸易较为兴盛和且佛教通过丝绸之路传入中国。 示例二：特点：根据材料一魏晋南北朝绘画地理分布图，可选择B地区，处于黄河流域，根据图例并结合所学知识可知此处分布大量寺院壁画和墓葬壁画，画家人数较多，沿黄河中下游分布。原因：结合所学知识可知可从经济、文化、民族交流和佛教等因素等角度进行论述，如：中原地区经济文化长期处于领先地位，绘画历史悠久；黄河流域民族交融较频繁；佛教传入中国。 示例三：特点：根据材料一魏晋南北朝绘画地理分布图，可选择C地区，处于江南地区，并结合所学知识，可知特点为画家人数较多，以寺院壁画为主，集中分布在江南地区。原因：可从政治、经济重心南移等角度进行分析。如：南方政治环境相对安定；北民南迁带来先进生产技术与文化，南方的开发促进了文化的兴盛；佛教兴盛，修建大量寺院。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 陈寅恪极力发掘诗词的史料价值，并在史学研究中大量运用，成为其史学研究的主要方法，即“以诗证史”“援诗入史”或“以诗释史”的方法...他之所以对唐诗史料价值的阐述和运用相当多，不仅是因为隋唐史是其史学研究的重点，还因为唐代是中国诗歌最盛的时代，唐诗不仅数量多，而且内容涵盖社会生活的各个方面。 诗歌内容 出处 ① 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 杨炯《从军行》 ② 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 李白《哭晁卿衡》 ③ 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 杜甫《忆昔二首》 ④ 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。（鼙鼓：指代军队或者战争） 白居易《长恨歌》 ⑤ 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 孟郊《登科后》 ⑥ 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。（朝奏：韩愈向唐宪宗上奏《谏迎佛骨表》） 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 ——摘编自徐国利《陈寅恪对“以诗文证史”史学传统的继承和发展》等 结合所学知识，从上述材料中选取一个信息（填写序号即可），指出它所反映的唐朝重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所选取信息对应的历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。） 【答案】⑤ 历史现象：唐朝科举制。 概述：唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试 的地位。 评价：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。 【解析】 【详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是唐朝（中国）。首先，选取⑤，根据材料“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”可看出，其反映历史现象是唐朝科举制。 概述：根据所学知识可知，唐朝的科举制的发展，唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。 评价：根据所学知识可知，科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “汉兴……高祖以是约法省禁轻田租，十五而税一”。文帝时期，有“田租减半”之诏，景帝时（前155年）复“三十税一”制。东汉时，刘秀曾实行“什一之税”，不久又恢复“三十税一”旧制。汉初规定，不分男女，每人每年缴纳“口赋”20钱；15岁至56岁，不分男女，每人每年征112钱，谓之“一算”。据《三国志·魏志·武帝记》记载，曹魏“其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。郡国守相，明检察之，无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也”。 ——摘编自王文东《浅析中国古代赋税制度的发展演变》 材料二 秦汉至明清各朝赋役制度屡有更改变化，考察时有四个方面值得注意：①赋与役分和合及其程度；②赋与役各自所占的比重；③赋役征派的主要依据或标准；④赋役的课征形态。若从这四方面纵观我国封建赋役制度的演变过程，唐代废租庸调制而实行两税法，是一个转折性变化，一个区分阶段性的标志。 ——摘编自林正根《隋唐至明清土地、赋役与农民起义问题》 （1）根据材料一，概括汉代与曹魏赋税制度的不同之处。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明两税法是“一个转折性变化，一个区分阶段性的标志”的理由。 （3）根据上述材料及所学知识，谈谈中国古代赋税制度的变革和演变对当今社会税制变革的启示。 【答案】（1）不同之处：土地税的征收标准，汉代是按土地的收成量，曹魏是按亩计算；户口税的征收标准，汉代是按人口，曹魏是按户；户口税的征收形式，汉代征收钱币，曹魏征收实物。（言之成理即可） （2）理由：两税法实施前，租庸调制及之前的赋役制，赋役相分离，名目繁多；课征依据主要是丁、户、口，田亩、资产居次要地位；两税法实施前，课征形态以实物为主。两税法及其后，赋役渐趋合一，名目简化；课征以田亩、资产为主要标准，丁、户、口次之；课征形态虽以实物为主，但货币形态不断上升。（言之成理即可） （3）启示：税制变革必须基于国内政治、经济形势变化；税制变革必须考虑财政状况的变革；税制变革要贴近民生；税制变革要以满足“社会共同需要”为制度落脚点，须与时俱进。（任答1点，言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类材料分析题。时空是古代中国。根据材料一“高祖以是约法省禁轻田租，十五而税一”“其收田租亩四升”可知，土地税的征收标准，汉代是按土地的收成量，曹魏是按亩计算；根据材料一“不分男女，每人每年缴纳“口赋”20钱”“户出绢二匹、绵二斤而已”可知，户口税的征收标准，汉代是按人口，曹魏是按户；根据材料一“每人每年征112钱”“绢二匹、绵二斤”可知，户口税的征收形式，汉代征收钱币，曹魏征收实物。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。根据材料二“赋与役分和合及其程度”可知，两税法实施前，租庸调制及之前的赋役制，赋役相分离，名目繁多；根据材料二“赋役征派的主要依据或标准”可知，课征依据主要是丁、户、口，田亩、资产居次要地位；根据材料二“赋役的课征形态”可知，两税法实施前，课征形态以实物为主。结合所学两税法的相关知识可知，两税法及其后，赋役渐趋合一，名目简化；课征以田亩、资产为主要标准，丁、户、口次之，课征形态虽以实物为主，但货币形态不断上升。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题。时空是现代中国。对当今社会税制变革的启示从基于国情、符合人民需要等情况进行叙述，如税制变革必须基于国内的政治、经济形势变化；税制变革必须考虑财政状况的变革；税制变革要贴近民生；税制变革要以满足“社会共同需要”为制度落脚点，须与时俱进。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从人类社会的发展历史考察，为了维持基本的社会秩序，人们往往通过三种方式对社会进行控制，从而实现治理的目标：第一种是神学的宗教控制，即神治；第二种是宗法的道德控制，即人治；第三种是理性的法律控制，即法治。在以上治理模式中，神治往往与人治、法治相伴始终。 ——摘编自李静《社会转型期稳定问题历史回溯与当代审视》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，运用世界近现代史的知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】论题：宗教改革推动了欧洲近代化进程。 阐述：宗教改革把矛头指向罗马教廷和高级教士，沉重地打击了以罗马教皇为代表的封建势力。新教坚持国家权力高于教会权力，主张将处理国家事务和宗教信仰的权力交于世俗君主，在一定程度上增强了民众的民族意识，有利于近代民族国家的形成；路德主张没收教会土地，使得被教会占有的财富回到世俗世界，为资本主义的发展提供了原始资本的积累。在思想上，信导“因信称义”，认为每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，否定了教会的权威，解放了人们的思想，人文主义得到进一步的传播和发展。 总之，宗教改革是欧洲历史上一次重大事件，对欧洲政治、经济、思想文化产生了深远影响，推动了欧洲的社会转型，在欧洲社会近代化的过程中起到了不可磨灭的作用。 【解析】 【详解】本题是历史事物阐释题。时空是：16世纪的欧洲。首先拟定论题：依据材料“第一种是神学的宗教控制，即神治……神治往往与人治、法治相伴始终”和落款“《社会转型期稳定问题历史回溯与当代审视》”并结合所学知识可知，宗教改革推动了欧洲近代化进程。其次，围绕观点进行论述，史论结合，逻辑清晰，可从宗教改革对政治、经济和思想的影响的角度进行论述，如：宗教改革把矛头指向罗马教廷和高级教士，沉重地打击了以罗马教皇为代表的封建势力。新教坚持国家权力高于教会权力，主张将处理国家事务和宗教信仰的权力交于世俗君主，在一定程度上增强了民众的民族意识，有利于近代民族国家的形成；路德主张没收教会土地，使得被教会占有的财富回到世俗世界，为资本主义的发展提供了原始资本的积累。在思想上，信导“因信称义”，认为每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，否定了教会的权威，解放了人们的思想，人文主义得到进一步的传播和发展。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，宗教改革是欧洲历史上一次重大事件，对欧洲政治、经济、思想文化产生了深远影响，推动了欧洲的社会转型，在欧洲社会近代化的过程中起到了不可磨灭的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 厦门六中2024—2025学年第一学期高二年期中考试历史试卷 满分100分 考试时间75分钟 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 考古学家在河南永城王庄遗址出土的一处单人墓葬中，发现一组由30多件玉璧、玉珠等组成的面饰，覆盖于墓主人的面部，形似玉覆面。“玉覆面”是此类遗存在国内新石器时代发现的首例。“玉覆面”的出现反映了当时该地区（ ） A. 处于中华文明中心地带 B. 部落中已出现了权贵阶层 C. 社会分工更加细致严密 D. 玉器制作技术居国内前列 2. 西周时期，每套编钟由大小3枚组合而成，春秋末期到战国时期每套编钟数目逐渐增多，有9枚一组的和13枚一组的，曾侯乙墓出土的战国早期全套编钟不仅有65枚，而且其形制的个性化特征突出。周代编钟的变化反映出（ ） A. 贵族凭借乐器提高了地位 B. 权力重心呈现出下移趋势 C. 新石器时代文化得到传承 D. 礼乐制度已融入百姓生活 3. 《荀子·礼论》道：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。”可见，荀子主张“礼”意（ ） A. 要求君主迎合民众需求以延续统治 B. 将礼作为君主规范民众言行的手段 C. 以性恶论作为糅合儒法思想的基点 D. 革新儒学以适应君主专制强化趋势 4. 如图是秦始皇出巡行路线示意图，公元前219年巡行至琅邪时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石。”据此可知，秦始皇东巡（ ） A. 旨在强化臣民国家认同 B. 有利于强化家国一体观念 C. 重在考察边疆军政事务 D. 消除了关东士民敌对情绪 5. 汉景帝阳陵埋葬品极为丰富，总数达10余万件，以成群成组的猪、马、鸡等动物陶俑，繁多的各种生活器具俑和陶人俑最为有名。其中人俑只有真人三分之一大小，身着美丽服饰，相较于秦兵马俑的庄严肃穆，汉俑更显平和从容。这反映了（ ） A. 西汉制陶技术达到了更高成就 B. 经济生产已恢复至秦初水平 C. 文景之治时期安定的社会氛围 D. 儒家思想逐渐成为正统思想 6. 汉代在开辟与西域的商路后，派遣宗室公主与丝绸之路上的大国君主和亲日益受到重视；此外还组织学者围绕西域风土人情等著书立说，这些举措提升了汉朝在丝绸之路上的影响力和辐射力，最终促使汉王朝成为西域诸国朝贺纳贡的“天朝”。这表明汉代（ ） A. 丝绸之路与拓展外交空间相契合 B. 边疆治理仰赖于经济发展 C. 华夏认同观念萌发促成国家统一 D. 各民族间实现和谐与平等 7. 前秦、北魏政权非常重视通往淮河流域的水道建设，开凿了不少渠道。前秦“于丰阳县立荆州，以引南金奇货、弓竿漆蜡，通关市”，北魏“于南垂立互市，以致南货”。对此解读最准确的是（ ） A. 政治稳定促进了区域交往 B. 南方渐成全国的经济重心 C. 城市发展推动了交通建设 D. 分裂中蕴含着统一的趋势 8. 东晋时期，盛行一种“权贵合议体制”，军国大事乃至特殊情况下君主立嗣，都需经太宰、太尉、司徒、司空、大司马大将军、尚书令等上层人物共同参议。东晋以此实现了太子的更换、帝位的更迭。由此可知，这种体制（ ） A. 体现了权力的斗争 B. 有利于政局的稳定 C. 得益于江南的开发 D. 抑制了门阀的势力 9. 据敦煌卷子《天宝十载(751)二月酒行安胡到芬牒》记载，安胡到芬的20瓮糟酒被官方征用，有司 先支付1匹生绢(相当于580文铜钱),其余酒价暂时赊欠。材料可以用来说明，当时河西地区（ ） A. 布帛是主要支付手段 B. 货币经济逐渐萎缩 C. 铜钱流通量存在不足 D. 物价呈现上涨趋势 10. 文成公主入藏后，蓄使入唐朝贡频繁，吐蕃物产大量带进中原，多为金银玉器及马驼等，一些精美贡品深受唐朝皇帝喜爱并向群臣展示。据此可知，唐蕃（ ） A. 确立政治隶属关系 B. 基本上停止了纷争 C. 经济力量对比转变 D. 维系双方友好交流 11. 后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明（ ） A. 宗法血缘关系衰落 B. 政治立场影响历史认知 C. 儒家思想影响淡化 D. 正统之争决定价值判断 12. 武则天时期举办射箭比赛，设置赏额，最后名列前茅者全是胡将，第一名高句丽人泉献诚奏言：“陛下令选善射者，今多非汉官，窃恐四夷轻汉，请停此射。”武则天“善而从之”。这有利于（ ） A. 扩大封建统治基础 B. 促进考试程序完善 C. 推动社会秩序重建 D. 助推科举革新进程 13. 唐开元十一年（723年），政事堂改为中书门下，尚书省仍具有“天下政本”的地位。但是，从高宗、武后时期开始的六部体制独立化和使职化趋势却日益加强。这一发展趋势表明当时（ ） A. 政事堂的职能发生变化 B. 君主专制统治得到了强化 C. 三省分权制衡逐渐完善 D. 宰辅机构丧失中枢决策权 14. 两税法确立了“支留合送”的税收分配方案，将地方税收总额分为留州、送使、上供三部分， 且采用“以支定收”的原则，严格核定州、使两级的分配额。由此可见，两税法（ ） A. 削弱了藩镇需据的物质基础 B. 遏制了土地兼并的发展势头 C. 增加了中央政府的税收名目 D. 保障了封建经济的良性运转 15. 在莫高窟礼佛画中，晚唐之前主要是以佛为中心，入朝佛像礼拜；晚唐五代以后则变为先拜地方长官，后在其带领下向佛像礼拜。该变化说明（ ） A. 纲常伦理观念逐渐淡化 B. 政治形势影响艺术创作 C. 政教合一稳定封建统治 D. 排佛运动影响佛教发展 16. 长沙铜官窑是唐代享誉盛名的外销瓷窑，所产瓷器纹饰多样，植物纹尤以莲花纹和椰枣纹居多。下图所示的青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶，即运用西亚贴膜印花的技法表现阿拉伯传统植物椰枣的形象。据此可知，唐代（ ） A. 注重制瓷技术创新 B. 陆上丝绸之路繁盛 C. 融汇吸收异域文化 D. 社会审美意趣多元 二、非选择题（本题共4题，17、18题8分，19题24分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 ——地图依据赵振宇《魏晋南北朝绘画地理格局研究》 材料二 汉末中原动乱，地处丝绸之路要道的河西走廊等地区的军民却因为战事鲜及而享受着相对平静的生活。关内的战乱导致移民涌入，将农桑技术与先进的中原文化带入这一地区。《后汉书·孔奋传》记载：“时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧（今甘肃武威）称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。”陈寅恪指出：“西晋永嘉之乱，中原魏晋以降之文化转移保存于凉州（主要指今甘肃一带）一隅。” ——摘编自朱浒《传承与分立：魏晋南北朝墓室壁画中所见胡人形象》 从地图中A、B、C三个区域，任意选择两个，概括该地区壁画分布的特点，根据材料结合所学知识分析其形成的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 陈寅恪极力发掘诗词的史料价值，并在史学研究中大量运用，成为其史学研究的主要方法，即“以诗证史”“援诗入史”或“以诗释史”的方法...他之所以对唐诗史料价值的阐述和运用相当多，不仅是因为隋唐史是其史学研究的重点，还因为唐代是中国诗歌最盛的时代，唐诗不仅数量多，而且内容涵盖社会生活的各个方面。 诗歌内容 出处 ① 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 杨炯《从军行》 ② 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 李白《哭晁卿衡》 ③ 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 杜甫《忆昔二首》 ④ 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。（鼙鼓：指代军队或者战争） 白居易《长恨歌》 ⑤ 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 孟郊《登科后》 ⑥ 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。（朝奏：韩愈向唐宪宗上奏《谏迎佛骨表》） 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 ——摘编自徐国利《陈寅恪对“以诗文证史”史学传统的继承和发展》等 结合所学知识，从上述材料中选取一个信息（填写序号即可），指出它所反映唐朝重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所选取信息对应的历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。） 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 “汉兴……高祖以是约法省禁轻田租，十五而税一”。文帝时期，有“田租减半”之诏，景帝时（前155年）复“三十税一”制。东汉时，刘秀曾实行“什一之税”，不久又恢复“三十税一”旧制。汉初规定，不分男女，每人每年缴纳“口赋”20钱；15岁至56岁，不分男女，每人每年征112钱，谓之“一算”。据《三国志·魏志·武帝记》记载，曹魏“其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。郡国守相，明检察之，无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也”。 ——摘编自王文东《浅析中国古代赋税制度的发展演变》 材料二 秦汉至明清各朝赋役制度屡有更改变化，考察时有四个方面值得注意：①赋与役分和合及其程度；②赋与役各自所占的比重；③赋役征派的主要依据或标准；④赋役的课征形态。若从这四方面纵观我国封建赋役制度的演变过程，唐代废租庸调制而实行两税法，是一个转折性变化，一个区分阶段性的标志。 ——摘编自林正根《隋唐至明清土地、赋役与农民起义问题》 （1）根据材料一，概括汉代与曹魏赋税制度的不同之处。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明两税法是“一个转折性变化，一个区分阶段性的标志”的理由。 （3）根据上述材料及所学知识，谈谈中国古代赋税制度的变革和演变对当今社会税制变革的启示。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从人类社会的发展历史考察，为了维持基本的社会秩序，人们往往通过三种方式对社会进行控制，从而实现治理的目标：第一种是神学的宗教控制，即神治；第二种是宗法的道德控制，即人治；第三种是理性的法律控制，即法治。在以上治理模式中，神治往往与人治、法治相伴始终。 ——摘编自李静《社会转型期稳定问题历史回溯与当代审视》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，运用世界近现代史的知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $