江苏常州市金坛区第一中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
2026-06-12
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9页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 常州市 |
| 地区(区县) | 金坛区 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 48 KB |
| 发布时间 | 2026-06-12 |
| 更新时间 | 2026-06-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58319690.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年春学期高二年级阶段性检测
语文试卷(6月)
(检测用时:150分钟 本卷满分:150分)
命题人:邹罗平 审核人:徐伟勤
一、现代文阅读(共34分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
材料一:
“矛盾式表达”网络流行语并非陡然现世,而是在日新月异的演变中充分吸收传统矛盾修辞手法,通过并置语义完全相反的词语或句子,形成既冲突又融合的语义关系,以体现深层的辩证关系,复杂而强烈的情绪也因内聚作用而极富张力。如青年常用“朋克养生”“绝版平凡”等网络流行语标榜自己。在“朋克养生”中,“朋克”所展现的特立独行、个性和“养生”所表现的爱惜身体、乖巧听话,将青年群体高度关注健康,却由于缺乏实施养生行为的现实条件及空间而不得不妥协的情绪张力生动再现:他们甘愿熬夜,但又醉心于保养,于是“用最贵的护肤品,熬最晚的夜”应运而生;他们穿破洞牛仔裤,却又因惧冷而浑身贴满暖宝宝,于是“辣条与金银花齐飞,啤酒共枸杞一色”纷至沓来。青年们在孜孜不倦地“朋克”和勤勤恳恳地“养生”之间“反复横跳”,持续上演着大型魔幻现实主义,这种强烈对比不仅宣泄了青年对快节奏生活的报复性消遣,也表达了他们在现代社会压力下必须爱惜自己身体健康的选择性无奈。这就不难看出,“矛盾式表达”网络流行语在对立中统一,在统一中对立,充分反映了社会对青年的施力和青年对社会的回应,表现出“不有两则无一”的丰富张力。或许正是因为这种辩证思维所带来的思辨性,“矛盾式表达”网络流行语的情绪价值在矛盾碰撞中升到顶峰。
“矛盾式表达”流行语虽起于“矛盾修辞”,但在互联网时代的发展过程中,已有了形的突破和质的飞跃。从“痛并快乐着”的冗长啰唆到“朋克养生”的短小精悍,“矛盾式表达”网络流行语充分融通网络社会高效沟通速率,抛却太过繁复和不易于流通传播的词语,而选择将相反概念的词根集中在一起,不仅在形式上更加简洁明快,契合互联网“短平快”的时代特点,而且其所形成的矛盾冲突效果更加鲜明有力。同时,互联网时代大范围的圈群互动模式得以构建,网络话语系统也随着特色各异的圈群被切分成大小不一的话语体系。如“朋克养生”“讴歌型吐槽”等词源于微博“超话”,这些网络流行语不约而同地展现了亚文化族群独具的个性和戏谑的特质,而成为特定圈群和特殊语境中的文化符号。只有“女汉子”“土豪”入选了《咬文嚼字》颁布的“2013年中国十大流行语”,其他“矛盾式表达”网络流行语暂未入选任何榜单。这也可间接说明,大多数“矛盾式表达”网络流行语并未在绝大多数网民中大幅度使用,语言使用的区隔壁垒较为明显。
在互联网和融媒体效应双重影响的智媒时代中,5G、大数据和人工智能带来的语言数字化,使声音和体态语频繁缺席,语言交流过程中感情缺位、信息缺失成为常态。“矛盾式表达”网络流行语也由此根据语境和场景进行了不同程度的创新与变异,无论是其信息的表现方式、内容的表达能力还是文本的撰写渠道,正经历着由单维向多维的衍化、由单元至多元的孵化,呈现出智媒时代多模态的新面貌。早在2015年,发源于中文网络的“笑哭”表情符号即被《牛津词典》评选为年度关键词。近些年更是出现了用文字和图片构成多模态矛盾表达的“表情包”,如在热气腾腾的火锅动图上写上“早点睡吧”,意在于睡前刺激人的食欲,导致其辗转难眠。这在好友间睡前聊天的场景中被视为“放毒”。还有网友给面容耷拉的橘猫配文“满脸写着高兴”,表现心情低落又不得不坚强的矛盾。简而言之,单一文字语言向多元文本符号过渡的多感官、跨模态是“矛盾式表达”网络流行语在智媒时代的必然取向。
(摘编自李少多《“矛盾式表达”:青年网络流行语的文化透视》)
材料二:
矛盾格是将两个辞面冲突而辞里和谐的语义单位组织到一起,通过语义冲突的构成和消解以强化表达效果的一种修辞方式。
矛盾格中的“矛盾”不是纯粹的言语命题的自相抵触,也不是逻辑矛盾,而是一种表层的语义冲突,它在深层上得以消解。言者有意制造这种冲突来表达言外之意,吸引受众注意。而逻辑矛盾指人在思维过程中,违反形式逻辑矛盾律的要求,而对同一论断既肯定又否定的现象。它是一种认识上的错误或思想上的混乱,在深层意义上也是矛盾的,或者是与客观事实相悖的。例如,“熟悉的陌生人”指曾经熟悉的人,现在由于时空、经历等原因变得陌生了。这是矛盾格。而“方的圆”是逻辑矛盾,不能成立。
如果把矛盾格还原为一个完整的表义结构,其深层语义就明朗了。例如,“贫穷的富翁”可转换成“在物质上很富有,但在精神上却很匮乏的人”,语义并未发生变化。但补足了省略的语言形式,就失却了矛盾格所带来的语言陌生化效果。这个句子将变得平淡无奇。这也说明了在解读矛盾格的语义时我们必须借助语境。只有在特定的语境中,矛盾格中的“矛盾”才能消解,而逻辑矛盾借助任何语境都无法成立。
(摘编自刘颖《汉语矛盾格的多维观照》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“朋克养生”反映了青年群体的矛盾状态,在对立中统一,在统一中对立,表现出丰富的张力,看似荒诞又较为真实。
B.尽管少数网络流行语如“女汉子”“土豪”被大众接受,但是大多数“矛盾式表达”网络用语仅流行于特定圈群。
C.如果将矛盾格所省略的语言形式补足,矛盾格的深层语义就会被消解,而这在逻辑矛盾中是无法实现的。
D.语境是理解矛盾格语义的必要条件,我们需要结合时空变迁、经历变化等信息,来理解“熟悉的陌生人”这一表述。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.“矛盾式表达”网络流行语具有一定的圈群属性,如果被过度使用,可能会成为沟通交流中的“堵点”。
B.在日常表达中,我们应尽量规避逻辑矛盾和表义结构不完整的矛盾格,让网络语言更规范又不失活力。
C.在构成多模态矛盾表达的“表情包”中,动图不仅体现了表现方式上的创新,也往往承载了重要的表意功能。
D.起于“矛盾修辞”的“矛盾式表达”网络流行语逐渐演变,在智媒时代呈现出多感官、跨模态的发展姿态。
3.根据材料二,下列选项中的表述未运用“矛盾格”的一项是( )(3分)
A.冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。(郑燮《题画竹》)
B.吾盾之坚,物莫能陷也;吾矛之利,于物无不陷也。(《韩非子·难一》)
C.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(王安石《题张司业诗》)
D.有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。(臧克家《有的人》)
4.下文加点词语运用了“矛盾格”,请结合材料二,分析其构成及表达效果。(4分)
“我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客……”——郑愁予《错误》
5.请结合两则材料,分析“矛盾式表达”在青年群体中流行的原因。(5分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
文本一:
渐渐深起来的苍凉
韩卫贤
暮色从村口涌进的时候,我独自一人站在村口,好似一个迷路的孩子打量一座突然出现在眼里的村庄。那棵虬枝虬干的老槐树荡然无存,时间改变了一切,可时间不能救赎一切。老槐树曾经葱茏遮日,从茂密的枝叶里打下来的日光斑驳在我曾经少年的脸上,风从远方来,带来眺望的风情。老槐树不只是一棵树,对于村庄来说,它是游子回到故乡看到的第一个亲人。
远远地,看到老槐树那高耸入云的树冠,那份回到家乡的温暖宛如树下的那湾涌泉汩汩而出,荡漾心湖。旅途上的风尘和疲惫抖落一地,离乡背井的凄苦和无助烟消云散。在老槐树的眼里,多大都是它的孩子,多好都是它的孩子,多不好也还是它的孩子。众生平等,是老槐树恪守的神性。老槐树是神树,在村庄里是不宣而知的秘密。很多驱魔辟邪的民间祭祀都在它的身下一一发生,红丝巾系满它低垂的枝干。隔三岔五还有一堆堆的纸钱灰烬,遇到调皮的风,灰烬一飞冲天。
小时候我体弱多病,父亲选择一个黄道吉日让我认下老槐树为义父,祈望老槐树庇佑我。自此,我顺风顺水地长大成人,负笈求学,直至工作。无论是一脸得意还是一身落魄,我总不会忘记我还有一个义父和父母亲一样在乡下望我归来。我常常回去,回去的第一时间就是放下所有的行囊,在义父庞大的树荫里享受清凉或安抚,听它在风里给我的声声叮咛。可现在是谁谋杀了我的义父,也抹杀了我关于村庄的第一印象?
后来细细询问母亲,才知道老槐树是自己倒下了,一开始没谁敢动它,是村里通灵的那位巫婆建议用来修建土地庙。于是,老槐树被锯成木板,撑起了整整一座土地庙。无数次我都不敢靠近土地庙,我生怕听见义父支离破碎的呻吟。如同枝叶,各自有枯荣。时间的长廊里,大地上的万物都是一阵急促的穿堂风。
经不起时光,一棵千年古树尚且如此,那生育我的村庄呢?青草归来,除了村主干道是水泥打成的,灰着脸,其余的小路都被青草覆盖,通向一栋栋旧房子的几乎挪不开脚步。田园将芜,而现在我置身的村庄已经荒芜,那空空荡荡的田野没有稻禾簇立的身影,板结的一片,咧开干涸的嘴。良田数年不种,好比无人居住的房屋自动开裂。良田其实也不多了,只要靠近马路的都被一栋栋五光十色的楼房占据。这些年,房子是村庄里长得最为茂盛的作物,可再茂盛的作物也结不出果腹的稻子了。可这么疯长的作物只是大地上的装饰。所有的新房子都雕梁画栋,瓷砖折射最后的夕光刺痛我的眼睛。一座座新房子如这个时代一样无限的荣光。
村庄里的乡亲一生最热衷两件事。一是送书。一度乡亲们以送孩子读书为荣,谁家的孩子考学出去,哪怕再不济也是光宗耀祖。有孩子在外工作,父母走在田埂路上都有劲,好像泥土不沾脚。二是建房。一生为人就要修建一栋好房子,房子好儿子能娶得好女儿能嫁得好。可送书这些年乡亲们已然丧失了热情,农家子弟即使读大学出来还得打工。慢慢地有很多父母不主张孩子多读书,而宁愿把钱省下来建房,房子看得见摸得着,还能指望娶个好媳妇。①一窝蜂地,房子如蜂,叮在一丘丘好田上。
富丽辉煌的房子一扇扇大门紧闭,好似暮年失语的老人,一语不发地呆立在夕照里,暮色是惟一的衣衫。偶尔吱呀一声,走出一个老态龙钟的老人或跳出一个欢呼雀跃的孩子,见不到一个青壮年。②世上有多少人,就有多少条生活之路。可对于村庄来说,离乡谋生是惟一之路。他们把低人一等的凄苦抛撒在异乡的土地上,把思乡之苦思亲之痛遗落在熟稔的村庄里。离开的和留下的都是苦,这些苦酿成深沉的静默,在村里贮存。还不是很黑的天色,一家家都关门闭户了,只有微弱的灯光告诉世界,这里还依稀有人烟。外面的世界越来越繁华,村里的风景也越来越繁华,可人影越来越稀少人气越来越淡薄。没有狗吠之声,偶尔传来的是电视声。因为青壮年不在家,一户户人家早早关门。孩子自然也被关在了家里。一个个心灵都变得孤寂。
而我那时候的童年和少年是何等的欢悦,没有星星的夜晚,我们齐聚在石拱桥上听老爷爷讲三国、聊斋和杨家将。有星星的夜晚,我们那一大群孩子或玩丢手绢或捉迷藏,有时候成群结队地去草地里捉萤火虫。那些萤火虫一闪闪地在我们手上的瓶子里,点亮我们深深浅浅的梦境。
而现在,提前进入寂夜的村庄对我来说,是多么的生疏。我好比一个不安的游魂,在宫殿里游走,到处是触目的光彩,惟独找不到出口的光亮。
③在这个世界上,我们可以不光鲜,但一定要光亮。我在我挚爱的这片土地上找不到内心的光亮了。
新房子都坐落在过去先人挥汗种植的良田上,而诸多的土墙老房子依旧在原地,岁月的风里,它们先后倾身弯腰,相继露出沧桑的眼神,相继显出不堪的负荷,相继吐出深沉的寂寥。曾经这些老房子里人丁兴旺六畜繁衍白天欢声笑语夜晚闹热喧腾,而今,没有人烟没有人气,一切都是残败的。老房子随风送来陈腐的气息,不时有瓦片坠落的回响。
我踌躇不前,离开了就回不去了,只能在可怜的记忆里寻找陆离的光影。头顶的星星迷离清浅,似祖先深邃幽远的眼神。夜不深,村庄的睡眠已经很深了。行走的脚步惹不来一声熟悉的犬吠,无奈的叹息惊不走一只小小的青蛙,深深厚厚的寂静包裹我。
一点夜露打在我的额头上,我不禁一愣,旋即明白那不是清凉,是苍凉,是渐渐深起来的苍凉。
(有删改)
文本二:
中华散文的文脉与发展
邱华栋
中国是诗的国度,亦是散文的国度。穿越千年时空,汉语言文学中的散文实乃根深叶茂,硕果累累。“散文”与“诗”一道,成为中国文学的“嫡系”。
中华大地在改革开放的黄金时代中,社会生活奔涌激荡,各种思潮风起云涌,散文创作更是云蒸霞蔚、气象万千,涌现了众多成就斐然、风格各异的散文作家和具有思想深度、艺术上乘的散文作品。④岁月的流水冲走了枯枝败叶和闲花野草,中流砥柱却巍然屹立。时间留住了新时代的散文经典,经典在时间的长河中绽放光芒。
别看散文的门槛貌似很低,要真正写好,实属不易。散文创作繁荣和光鲜的另一面,却是大量平庸甚至低劣之作的滥觞,散文作家层出不穷,散文作品汗牛充栋,可真正能让人记住的散文佳构却凤毛麟角。
散文要发展,文学要前行。发展和前行就要从平庸的樊篱中突围。在“突围”的过程中,散文作家不可太“聪明”,不可太世故。一言以蔽之,散文的尊严来自散文作家的尊严。要想散文繁荣,需要一批优秀的散文作家。什么样的人写什么样的文章。特别是散文,最容易看出一个作家的内在品质和境界涵养。作家精神品质的高低,直接决定其作品的精神向度。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.文本一把靠近马路的良田上新建的房子比作村庄里长得最茂盛的作物,新房子侵占了大量良田,表现了作者对良田功能错位的隐忧。
B.文本一从暮色初显写起到结尾的夜色很深,叙写了村庄的夜景和相关的回忆,文章的结构与朱自清《荷塘月色》的圆形结构相似。
C.文本一写到随着社会的变化,村庄的风气也有所改变,新一轮读书无用论盛行,村民们都不再热衷于送书,但建房的热情仍在。
D.文本二中作者认为在改革开放以来,中国散文成就斐然硕果累累;但真正能让人记住的散文佳构却极其稀少,前后对比,自相矛盾。
7.对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.句子①中,“一窝蜂”生动地写出了村民热衷于修房的举动,“房子如蜂”形象地表现了房屋数量之多,“好”字寄寓遗憾之情。
B.句子②表明人人都有生活之路;但在目前乡村的生态下,青壮年村民只能背井离乡外出谋生,表现了作者对村民的深深同情。
C.句子③表明了作者的人生态度和对价值的取舍,表达了作者对于过去的怀念以及对于现在生活的厌恶。
D.句子④把“岁月”比作“流水”,“岁月的流水”形象地说明随着时间的推移,那些平庸的作品会被淘汰,而优秀的散文经典会留存下来。
8.文中“渐渐深起来的苍凉”具体体现在哪些方面?请结合文本内容简要概括。(4分)
9.文本二末段认为“什么样的人写什么样的文章”,请结合文本一简要分析作者韩卫贤是什么样的人。(6分)
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10--14题。
材料一:
荀卿者,赵人,名况,尝与临武君论兵于赵孝成王之前。王曰:“请问兵要。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。”荀卿曰:“不然。臣所闻古之道,凡用兵攻战之本,在乎一民。弓矢不调,则羿不能以中;六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎附民而已。”
临武君曰:“不然。兵之所贵者势利也,所行者变诈也。善用兵者感忽悠暗,莫知所从出;孙、吴①用之,无敌于天下,岂必待附民哉!”
荀卿曰:“君之所贵,权谋势利也。仁人之兵,不可诈也。彼可诈者,怠慢者也,露袒者也,君臣上下之间滑然有离德者也。故以桀诈桀,犹巧拙有幸焉。以桀诈尧,譬之以卵投石,以指桡沸,若赴水火,入焉焦没耳。故仁人之兵,上下一心,三军同力;臣之于君也,下之于上也,若子之事父,弟之事兄,若手臂之扞头目而覆胸腹也。诈而袭之,与先惊而后击之,一也。且仁人用十里之国则将有百里之听,用百里之国则有千里之听,用千里之国则将有四海之听,必将聪明警戒,和傅而一。故仁人之兵,聚则成卒,散则成列,延则若莫耶之长刃,婴之者断;兑则若莫耶之利锋,当之者溃,圜居而方止,则若盘石然,触之者角摧而退耳。且夫暴国之君,将谁与至哉?彼其所与至者必其民也其民之亲我欢若父母其好我芬若椒兰;彼反顾其上则苦灼黥,若仇雠。人之情,虽桀、跖,岂有肯为其所恶,贼其所好者哉?是犹使人之子孙自贼其父母也。彼必将来告之,夫又何可诈也!”
(节选自《资治通鉴》,有删改)
材料二:
夫兵者,所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾,故黄帝擒之;共工为水害,故颛顼诛之。教之以道,导之以德而不听,则临之以威武;临之以威武而不从,则制之以兵革。故圣人之用兵也,若栉发②耨苗③,所去者少,而所利者多。治国家,理境内;行仁义,布德惠;立正法,塞邪隧;群臣亲附,百姓和辑;上下一心,君臣同力;诸侯服其威而四方怀其德;修政庙堂之上,而折冲千里之外,拱揖指㧑④而天下响应,此用兵之上也。
(节选自《淮南子》,有删改)
注:①孙、吴:孙武、吴起,古代军事家。②栉发:梳理头发。③耨苗:除草。④指㧑:指挥。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。( )(3分)
彼其所与A至者B必其民也C其民之亲我D欢E若父母F其好我G芬H若椒兰。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“将谁与至哉”与《离骚》中“不吾知其亦已兮”的句式结构相同。
B.“所以禁暴讨乱也”与《五代史伶官传序》“原庄宗之所以得天下”中“所以”的意思不同。
C.“则制之以兵革”与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”中“制”的意思不同。
D.“故圣人之用兵也”与《屈原列传》中“谗谄之蔽明也”中“之”的意思和用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.临武君在与荀子讨论用兵之道时认为善用兵的人用兵神速、神秘,没有人知道他会从哪里出动,孙武、吴起就是这样天下无敌的。
B.荀子在反驳临武君时谈到,君王所看重的是权术、谋略、形势、利害,而不是仁人的用兵之道。
C.荀子在辩论中善用多种论证方法,如材料一中就用了对比论证、比喻论证等方法来论证自己的用兵主张。
D.荀子认为,“仁人”能使百姓依附,即使国家很小,“仁人”也能聚集强大的战斗力。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)人之情,虽桀、跖,岂有肯为其所恶,贼其所好者哉?
(2)诸侯服其威而四方怀其德,修政庙堂之上,而折冲千里之外。
14.请分别概括材料一中临武君、荀子和材料二的用兵思想。(4分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
暗香·旧时月色
姜夔
辛亥之冬,余载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声,作此两曲,石湖(范成大自号石湖居士)把玩不已,使二妓肆习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》、《疏影》①。
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊②而今渐老,都忘却、春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。
江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。
注:①此词是作者载雪访范成大于石湖时写,同时还写了《疏影》。②何逊,南朝梁诗人,一生酷爱梅花,任扬州法曹时,廨舍有梅花。有《咏早梅》等诗。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.在月下、梅边加一“玉人”,使美人与梅花相互衬托,再著一“唤”字则静中有动,富有情趣。
B.以何逊自比,表达“渐老”的衰态,增加了时间的厚重感,抒发了词人对岁月逝去的叹惋。
C.“但怪得”两句写出了词人埋怨梅花的幽香散入到丰盛宴席中,扰乱了自己的思绪与宴饮的兴致。
D.整首词在咏梅的过程中把现实与过往自如切换,在时间的交错中显现感情之深,意蕴悠长。
16.此词与作者的《扬州慢》在艺术手法的使用上有哪些相同之处?请结合两首词的内容加以分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《离骚》(节选)中,“ , ”两句“朝”“夕”对举,从时间角度描写了自己整日与香木香草为伴的情景。
(2)同样是写城市,柳永在《望海潮》中用“ ”一句勾勒出西湖的概貌,展现出杭州的美;姜夔在《扬州慢》中则用“ ”一句,表现了扬州“城春草木深”的荒凉景象。
(3)李白《蜀道难》中,“ ”用夸张的手法极言山峰之高,写出峰峦接天的奇景;“ ”则写出了瀑布飞泻、争相喧闹的景象。
(4)《登快阁》中,“ , ”两句表达作者不与世俗同流合污的超脱和孤傲情怀。
(5)《临安春雨初霁》中,“ , ”一句写尽陆游客居京华之闲态,实暗藏苦闷,此诗传入宫中,孝宗大为激赏,后成了许多士大夫的生活日常。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18~21题。
好的理论文章一般都是通俗易懂的,也就是用人民群众都能懂的话语,揭示主题,阐明思想,让人们能理解、领会。换句话说,好的理论文章( 甲 )。如何做到既“深入”,又“浅出”,既是一种文风问题,也是一种学风问题。
清代史学家章学诚在其《文史通义》中将写文章的弊病归为十大类,分别是“剜肉为疮”“八面求圆”“削趾适履”“私署头衔”“不达时势”“同里铭旌”“画蛇添足”“优伶演剧”“井底天文”与“误学邯郸”,可见多数皆为不切实际、空谈臆造,既不“深入”,又不“浅出”所致。
①现实中有些人写文章,故弄玄虚,②追求某些方面的一味“高大上”,实则脱离实际,不接地气;③有些人大玩辞藻,堆砌概念,好似振振有词,实则空疏无物,无的放矢;④还有的过度句法结构,将理论文章写成标语式、口号体文章,⑤使全文流于形式,读之自然无物。
孔子教导如何为人时提出要“文质斌斌”,认为无论“质胜文”还是“文胜质”都不太好。其实写文章,也是如此。“文”与“质”,在写作方面,也可以换言为“深入”与“浅出”的关系。“深入”就是具有高水平的理论意蕴与学术价值,“浅出”就是要有容易为读者、为大众所接受并理解的表达方式。只有学会“浅出”,才能更好地将理论文章“深入”读者。
要做到“浅出”,首先,在写作动机方面要诚实。要有诚恳传达理论要义的初忠与本意,不能为写文章而写文章,“为赋新词强说愁”,甚至无病呻吟;要端正写作态度,努力将理论文章写在祖国大地上。其次,( 乙 )。要陈言务去、赘言务去,使文意尽量顺民意、通民情;要以人民大众可以理解的语言讲出深刻的道理、深遂的思想。再次,在行文论述方面要札实。好的理论文章,不仅仅是“说教”。要进行“充分说理”,最好是列举事实。
18.第二段中“剜肉为疮”“削趾适履”用了哪种修辞?请结合文本分析其作用。(6分)
19.文章第四、五两段中有4处错别字,请找出并改正。(4分)
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(4分)
四、作文(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
心理学家发现,人类面对自己喜欢或感兴趣的事物时,常常会不自觉地戴上“心理滤镜”:自动放大其优点,弱化甚至忽略其不足,在内心完成一场温柔的美化。有人说,这份美化源于热爱,给生活添上了诗意与温度;也有人认为,过度美化会让人偏离客观真实,在认知偏差中迷失判断。其实,人心的美化本能,既藏着情感的寄托,也考验着理性的清醒。
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