小朋友们好，我们今天来学习赤子之心这篇文章。请小朋友们拿出小古文观止分级阅读一年级的这本书，我们打开到第122页。好，我们一起先来把这篇文章诵读一遍。赤子之心孟子曰大人者不是其世子之心者也好，我们一起再来看一看诵读，只要上面是怎么说，怎么怎么让大家读的。好，孟子曰大人者不失其狮子之心者也好，我们不能有意的这样停顿了。好，我们来再读一遍。孟子曰大人者不失其世子之心者也，再来一次。孟子曰大人者不是其世子之心者也好，什么意思呢？说孟子说德行完备的人，这个地方就是指的大人。那有德行的人那好，不是其赤子之心者也是是丧失。那么柿子是婴儿，就是婴儿一般的淳朴无为单纯自然之心的人，也就是就是不丧失婴儿般纯朴无为单纯自然之心的人，这就是这篇文章了，很很简单是不是？我们理解一下就行了。那么同学们也就是离开赤子之时还不远，是不是？你婴儿时期离你现在才那五六年、七八年是不是？好，我们老了？那已经远离赤子，但是要保留赤子之心。好，我们说孟子所说的大人是什么样的人？我们刚才说了是，你说孟子所说的大人是德行完备的人，你知道还有哪几个词语是与大人的意思相同的？我们这个地方来说一说，你可以说是怎么样？第一个你可以君子那样就可以了，是不是？君子也是大人的意思，还有吗？圣人也可以，还有圣贤或者叫圣贤之人，他都可以是怎么样大人的这样一个同义词。好，孟子所说的大人有哪一种最重要的品质有哪一种最重要的品质？我们刚才说了，就不丧失婴儿般纯朴无为、单纯自然的品质，对吧？或者说这种人他保留了那个婴儿一样的单纯自然、纯朴无畏的品质，你只要把这些能够怎么样回答出来就行了。接下来我们有个故事拓展，故事拓展是讲的我我们现在的著名作家汪曾祺的故事。好吧，那么大家自己去读读好了以后给姜老师发一段你读的最好的视频。接下来我们看拓展阅读，看一看我们选了哪一个好。大人者正己而务正大人者正己而勿正。我们先把文章读一遍，大人者正己而勿正。孟子曰有天明者，达可行于天下而后行之者，也有大人者，正己而务政者也好。孟子说说有天冥者，天是自然的意思，所谓天明就是顺应天道的意思。那么小朋友们会问了，这个地方天明能不能放到跟大人是同一个意思。刚才姜老师不是问同义词的吗？那当然是可以的了，有就是怎么样。顺应天理的人，当他的主张能行于天下之时达就是通达。就是他的主张能通达可行于天下，而后行之者也。当他的主张能行于天下之时，他就能去实行。它是这个意思，对不对？好，有大人者，正己而务正者也那好，那些伟大的人物是正极，这个正是动词，是先端正自己而物证，而后使天下万物这个物这个证是使什么什么端正。好，它也是动词，但这个地方是使动用法。那么先正己先端正自己，或者也可以先使自己端正都可以理解。先使自己端正，天下万物也随之而得到端正，是这样解释，这个叫时什么什么端正，大家先注意一下。小朋友们，我们今天稍微解说一下这个语法叫使动用法，你记一记，记不住不要紧了，以后姜老师会经常讲到。好，今天我们这篇文章就讲到这里，小朋友们有什么问题想跟姜老师探讨的交流的，都可以到群里面来，好吗？好，今天我们到这里再见。