第六单元主题作文指导:学习之道 2025—2026学年统编版高一语文必修上册
2026-06-12
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第六单元 |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 51 KB |
| 发布时间 | 2026-06-12 |
| 更新时间 | 2026-06-12 |
| 作者 | 涣散了眼眸 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58318386.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文导学案聚焦统编版高一必修上册第六单元“学习之道”主题,指导学生掌握“议论要有针对性”的核心写作能力。通过展示AI工具作业、考试压力调查等真实情境导入,链接《劝学》《师说》等课文论证方法,提供审题框架、论证方法选择表、写作提纲模板等学习支架。
资料以“为《劝学》写当代续篇”为情境任务,引导学生针对AI依赖、碎片化阅读等当下学习新问题展开议论,实现读写融合与古今对话。通过正反范例对比、小组合作探究等方式,培养学生的思维能力与文化传承意识,提升议论的针对性和观点创新性,助力学生写出有时代感的议论文。
内容正文:
第六单元主题作文指导:学习之道
第六单元主题作文指导:学习之道
2025—2026学年统编版高一语文必修上册
——议论要有针对性
一、教材分析
1. 单元定位
本节课属于统编版高中语文必修上册第六单元的写作指导课。本单元以“学习之道”为人文主题,归属“思辨性阅读与表达”学习任务群,单元写作任务为“议论要有针对性”。
2. 单元课文与写作的内在关联
本单元选编了六篇论说类文章,构成从古到今、从中到外的“学习”主题群文:
课序
篇目
作者/出处
核心观点
主要论证方法
第10课
《劝学》
《荀子》
学不可以已;学习可以改变人的本性
比喻论证
第10课
《师说》
韩愈
从师学习的必要性;道之所存,师之所存
对比论证
第11课
《反对党八股》(节选)
毛泽东
批判不良文风,倡导实事求是的学风
比喻论证、举例论证
第12课
《拿来主义》
鲁迅
运用脑髓,放出眼光,自己来拿;批判地吸收外来文化
比喻论证、破立结合
第13课
《读书:目的和前提》
黑塞
读书是获得教养的主要途径,应从兴趣出发
举例论证、道理论证
第13课
《上图书馆》
王佐良
礼赞图书馆,表达对知识的崇敬
举例论证、夹叙夹议
六篇课文为学生提供了丰富的论述角度和论证方法借鉴:荀子的比喻说理、韩愈的对比论证、毛泽东的“摆现象—论危害—挖根源—提方法”论述思路、鲁迅的破立结合与形象化说理、黑塞和王佐良的现身说法与经验阐述——这些都是学生本次写作可以借鉴的论证方法。
3. 写作任务解析
单元写作任务明确要求:以《“劝学”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。
核心写作能力——“议论要有针对性”,包含两个维度:
问题的针对性:有感而发,针对当下学习中的具体问题(而非泛泛谈学习),具有现实意义。
读者对象的针对性:看对象说话,考虑读者(同龄人)的认知水平和接受习惯,让议论易于接受。
“新说”二字的定位:既要传承《劝学》《师说》中古人对学习本质的深刻认知,又要结合当下社会发展和学习环境的变化,提出有时代感的“新”观点,而非重复古人的既有结论。
二、学情分析
1. 知识基础
高一学生已学完第六单元全部六篇课文,对“学习之道”的人文主题有了深入理解;掌握了比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证等基本的论证方法;具备了议论文写作的基本能力(论点、论据、论证三要素)。
2. 能力起点
学生能写简单的议论文,但普遍存在以下问题:
议论缺乏“针对性”——泛泛而谈,不能聚焦具体问题
“新说”变成“旧说”——简单复述课文中已有的观点,缺乏自己的思考
论证方法使用单一、机械
对“当下学习中的新难题”缺乏敏感度和深入思考
3. 学习困难预判
审题难点:对“‘劝学’新说”中“新”的理解不到位,容易写成对课文观点的简单复述
选材难点:不善于发现和提炼当下学习中值得议论的具体问题
论证难点:如何将课文中学到的多种论证方法自然地运用到自己的写作中
三、教学目标(核心素养)
素养维度
具体目标
语言建构与运用
能够运用恰当的论证方法(比喻、对比、举例、引用等)展开有针对性的议论;语言表达准确、连贯、有说服力。
思维发展与提升
能够敏锐发现当下学习中的具体问题,多角度分析问题,提出有见地的观点;提升审辩式思维能力。
审美鉴赏与创造
体会优秀议论文说理之美——逻辑的严密、语言的精当、例证的典型、情怀的深沉;尝试创造性地论述。
文化传承与理解
在古今对话中理解中国传统的“劝学”文化,思考其在当代的价值转化;增强文化自信与反思意识。
四、教学重难点
教学重点
1. 理解“议论要有针对性”的内涵,把握“问题针对性”与“读者针对性”两个维度
2. 学会发现和提炼当下学习中的具体问题,确立有针对性的论述角度
3. 借鉴单元课文的论证方法,灵活运用于自己的写作
教学难点
1. 如何做到“新说”——在传承经典的基础上提出有时代感的个人见解
2. 如何将抽象的“学习之道”转化为具体、可感的论述,避免空泛说教
五、课时安排
1课时(45分钟)——写作指导课
说明:本节课为写作前的指导课,重点解决“写什么”和“怎么写”两个核心问题。学生的实际写作安排在课后完成,下节课进行作文讲评。
六、教学方法
情境任务驱动法:以“为《劝学》写一篇当代续篇”为情境任务,激发写作动机
群文联读法:回顾本单元课文,提取可借鉴的观点角度和论证方法
范例引路法:展示优秀范文片段,引导学生感受“新说”的写法
小组合作探究法:小组讨论当下学习中的新难题,集思广益
支架式教学:提供审题框架、论证方法选择表、写作提纲模板等学习支架
七、教学过程
环节一:情境导入——今天我们为什么还需要“劝学”?(5分钟)
【教师活动】
1. 多媒体展示两份材料:
材料一:某调查显示,超过70%的中学生表示“学习最大的动力来自考试压力”
材料二:某学生用AI工具完成全部周末作业的照片在社交平台引发热议
2. 提问引导:
荀子说“学不可以已”,可今天有多少同学是“真心想学”的?
韩愈批判“耻学于师”,可今天有了搜索引擎和AI,我们还需要“从师”吗?
两千多年前的“劝学”在今天是否还有意义?如果有,应该怎么“劝”?
3. 引出课题:今天我们就来完成本单元的写作任务——以《“劝学”新说》为题,针对当下学习中的某些问题,写一篇有针对性、有时代感的议论文。
【学生活动】观看材料,自由讨论,初步感受古今学习的差异,激发对“新说”的兴趣。
【设计意图】以贴近学生生活的真实问题导入,建立古今对话的情境,让学生意识到“劝学”并非遥远的话题,而是与自己的学习生活息息相关。
环节二:审题立意——读懂“劝学新说”四个字(10分钟)
【教师活动】
1. 呈现作文题(投屏或板书):
两千多年前的荀子认识到后天学习的重要性,他用《劝学》阐述了学习意义、应持有的态度和可采取的方法等方面,勉励人们学习;一千多年前的韩愈批判了当时士大夫阶层“耻学于师”的风气,他用《师说》论述了从师学习的必要性。
随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。请你针对当下学习中的某些问题,以《“劝学”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。
2. 审题三部曲——师生共同解读关键词:
(1)审“劝学”——传统内涵是什么?
经典篇目
劝学观点
论证特色
《劝学》
学不可以已;博学、参省、善假于物、积累、坚持、专心
比喻论证,生动形象
《师说》
从师学习的必要性;道之所存,师之所存;弟子不必不如师
对比论证,鲜明有力
(2)审“新说”——“新”在哪里?
不是重复古人的观点,而是提出古人没有遇到、今天才出现的新问题和新思考
“新”可以体现在:问题新、角度新、观点新、论证方式新
(3)审“针对当下学习中的某些问题”——问题从哪里来?
“某些问题”暗示:不必面面俱到,聚焦一个具体问题深入论述即可
“当下”暗示:必须是今天这个时代特有的或突出的学习难题
3. 小组讨论——头脑风暴:当下学习中的新难题有哪些?
请各小组从以下维度展开讨论(3分钟),然后小组代表发言:
维度
可思考的方向
学习目的
为考试而学 vs 为成长而学;功利化学习
学习方式
AI辅助学习的利与弊;碎片化阅读 vs 深度阅读
学习资源
信息过载,如何辨别真伪;网络资源的滥用(直接抄答案)
学习态度
急于求成、缺乏恒心;“躺平”心态
学习关系
有了搜索引擎和AI,还需要“从师”吗?
学习环境
在线学习的孤岛效应;社交媒体对专注力的侵蚀
教师在黑板汇总关键词,形成“选题地图”。
【学生活动】1. 齐读作文题,标注关键词 2. 回顾《劝学》《师说》的核心观点,完成审题表格 3. 小组讨论当下学习中的新难题,积极发言。
【设计意图】审题是写作的第一关。通过“审题三部曲”,帮助学生精准把握题目的三个核心要求——“劝学”的传统内涵、“新说”的创新要求、“针对当下问题”的现实导向。小组头脑风暴拓展选题视野,解决“不知道写什么”的困难。
环节三:方法建构——议论怎样“有针对性”?(12分钟)
【教师活动】
3.1 回到课文,提炼方法
引导学生回顾本单元课文中“议论有针对性”的典范段落:
范例一:韩愈《师说》——问题的针对性
“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。”
提问:韩愈这段议论针对什么问题?他是怎么让读者感受到这个问题的严重性的?
总结:针对性策略一——从现象入手,揭示问题的普遍性和严重性(古之圣人从师而问 vs 今之众人耻学于师 → 对比凸显问题)。
范例二:鲁迅《拿来主义》——读者对象的针对性
“譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!”
提问:鲁迅为什么用“穷青年”和“大宅子”的比喻来说明对待外来文化的态度?如果直接说“对待外来文化要批判地吸收”,效果有什么不同?
总结:针对性策略二——用贴近读者经验的比喻和事例来说理,让抽象的道理变得可感可知。
范例三:毛泽东《反对党八股》——论述思路的针对性
引导学生梳理毛泽东的论述思路:摆现象(列出党八股的八条罪状)→ 论危害(分析每条罪状的不良影响)→ 挖根源(揭示问题产生的深层原因)→ 提方法(给出改进的具体路径)。
总结:针对性策略三——采用“摆现象→论危害→挖根源→提方法”的层进式论述结构,让议论有逻辑、有深度、有建设性。
3.2 写作方法小结
教师将“议论要有针对性”的写作策略归纳为“三步走”框架:
第一步:锁定问题——你针对当下学习中的哪个具体问题来“劝”?
第二步:深入分析——这个问题有哪些表现?产生了什么危害?根源是什么?(可借鉴本单元的对比论证、比喻论证、举例论证等方法)
第三步:提出“新说”——你的核心观点是什么?为什么这个观点对解决当下的问题有帮助?
【学生活动】1. 朗读课文典型段落,品味议论的针对性 2. 跟随教师引导,提炼课文中的论证策略 3. 记录“三步走”写作框架。
【设计意图】从课文出发,让经典成为写作的“活教材”。三个范例分别对应“问题针对性”“读者针对性”和“论述结构”,使抽象的方法论变得具体可感。不另起炉灶讲写作知识,而是引导学生从已读课文中发现写作智慧,实现读写融合。
环节四:范例引路——什么样的“新说”是好的“新说”?(8分钟)
【教师活动】
展示两段不同水平的范文片段,引导学生对比评析:
片段A(问题作文——议论缺乏针对性):
学习是人一生中非常重要的事情。古人云:“学不可以已。”可见学习是不能停止的。我们每个人都应该努力学习,因为只有学习才能让我们进步。如果不学习,就会被社会淘汰。所以,我们要珍惜时间,认真听讲,按时完成作业,争取考出好成绩,做一个对社会有用的人。
片段B(优秀范文——议论有针对性):
不知从何时起,一道数学题做不出来,第一反应不是翻开课本寻找原理,而是打开搜题软件对准题目“扫一扫”;一篇作文写不出来,不是反复推敲构思,而是点开AI写作助手输入几个关键词。技术的便利正在悄然改变我们的学习方式——不是让它变得更深,而是让它变得更“浅”。古人讲“善假于物也”,可当“假于物”变成了“依赖物”,当“善假”变成了“懒假”,学习就走向了它的反面。
提问引导:
1. 片段A的问题在哪里?(泛泛而谈,没有针对具体问题;“劝学”变成了空洞说教,没有“新说”)
2. 片段B好在哪里?
有具体的问题:针对搜题软件、AI工具依赖这一当下学习中的新难题
有鲜明的观点:“善假于物”变成“依赖物”是学习的反面
有课文方法的借鉴:化用《劝学》“善假于物也”,赋予旧概念以新解读
有读者针对性:搜题软件、AI写作——同学们每天都在接触的事物,容易产生共鸣
总结:好的“新说” = 旧经典的新解读 + 真问题的深思考 + 有方法的巧论证
【学生活动】1. 默读两个范文片段 2. 同桌讨论片段A的问题和片段B的优点 3. 归纳“好新说”的标准。
【设计意图】对比正反范例是写作指导的有效手段。通过“不好”与“好”的对比,学生能直观地感受到“针对性”的有无对文章质量的决定性影响。片段B的选材(搜题软件、AI工具)贴近学生生活,示范性强。
环节五:写作实践——拟定你的“劝学新说”提纲(8分钟)
【教师活动】
1. 发放或投屏《写作提纲支架》:
项目
你的思考
你针对的具体问题
(用一句话概括:当下学习中,__________的现象/问题)
问题的具体表现
(举1-2个你们身边的具体例子)
问题的危害/后果
(这个问题会导致什么不良影响?)
你的核心观点(“新说”)
(用一句话表达你的核心主张:我认为,_________)
你将使用的论证方法
(从课文中学到的方法中选2-3种:比喻论证、对比论证、举例论证、引用论证、正反论证……)
你的“劝”希望达到什么效果
(你希望读者——你的同龄人——读了你的文章后,有什么触动或改变?)
2. 学生独立完成提纲(5分钟),教师巡视指导,关注典型的优秀案例和有代表性的问题。
3. 请1-2位学生展示提纲,师生共同点评(3分钟):
是否针对了“当下”的“具体”问题?
“新说”是否确实有“新”意?(不是重复课文旧观点)
论证方法的选择是否恰当?
【学生活动】1. 独立填写写作提纲支架 2. 同桌互看提纲,互相提问:你的“新说”新在哪? 3. 代表展示,接受全班点评。
【设计意图】写作前的提纲练习是将课堂所学转化为写作能力的关键环节。提纲支架提供了一个结构化的思考工具,降低了写作启动的难度。互评环节让学生互为“读者”,强化“议论要有读者针对性”的意识。
环节六:课堂总结与作业布置(2分钟)
【课堂总结(教师寄语)】
同学们,两千多年前荀子写下《劝学》,一千多年前韩愈写下《师说》,八十多年前毛泽东在延安讲《反对党八股》,鲁迅在上海写《拿来主义》——每一代人都在用自己的方式“劝学”。今天,轮到你们来写属于这个时代的《“劝学”新说》了。
记住三个关键词:有对象(你在和谁对话?)、有靶子(你在针对什么问题?)、有新意(你的观点有什么超越前人的地方?)。
【作业布置】
1. 必做:以《“劝学”新说》为题,完成一篇不少于800字的议论文。要求:针对当下学习中的一个具体问题,观点明确,论证有针对性,恰当运用至少两种论证方法。
2. 选做:阅读鲁迅《读书杂谈》或培根《谈读书》,摘录其中关于学习的精彩论述,并写一段100字左右的点评。
3. 提醒:下一节课进行作文互评与讲评,请按时完成。
八、板书设计
第六单元主题作文指导:学习之道 ——议论要有针对性
一、审题:“劝学”新说
劝学(传统):学不可以已 / 从师而问 / 积累坚持 / 善假于物
新说(创新):针对当下学习中的具体新问题
二、议论要有针对性——三步走
①锁定问题 → ②深入分析 → ③提出“新说”
↓ ↓ ↓
具体、当下 现象→危害→根源 观点新、有建设性
(对比/比喻/举例/引用)
三、好“新说”的标准
旧经典的新解读 + 真问题的深思考 + 有方法的巧论证
四、选题地图(当下学习中的新难题)
AI依赖 · 碎片化阅读 · 功利化学习 · 信息辨伪 · 专注力缺失 · 缺乏恒心 · “躺平”心态
九、作业设计说明
设计理念
作业体现分层原则,兼顾基础要求与发展需求:
层次
作业内容
设计意图
基础必做
完成《“劝学”新说》800字议论文
落实单元写作任务,是本节课教学效果的集中检验
能力提升(选做)
拓展阅读+点评写作
引导学有余力的学生进一步拓展阅读面,加深对“学习之道”的理解;点评写作训练浓缩的议论能力
评价标准(供下节讲评课使用)
评价维度
权重
具体要求
问题针对性
30%
是否针对了当下学习中的一个具体问题?问题是否真实、有现实意义?
观点新意
25%
是否体现了“新说”?有无超越课文既有观点的个人思考?
论证方法
25%
论证方法是否恰当、多样?能否灵活借鉴单元课文的论证技巧?
语言表达
10%
语言是否准确、流畅?有无语病或错别字?
结构完整
10%
结构是否完整、清晰?论说层次是否分明?
十、教学反思框架
课堂实施后应重点关注的问题
1. 审题环节:学生能否准确区分“新说”与“旧说”?有多少学生的选题落入了“复述课文观点”的窠臼?
2. 选题环节:学生提出的“当下学习中的新难题”是否具体、真实?有无脱离实际、泛泛而谈的情况?
3. 方法迁移:学生在提纲练习中能否有意识地选择和使用课文中的论证方法?
4. 分层关注:写作基础薄弱的学生是否借助支架(提纲模板)降低了写作难度?能力较强的学生是否在“新意”上有突破?
后续教学衔接
下节课进行《“劝学”新说》作文互评与讲评,重点关注“议论的针对性”
可将本单元优秀作文汇编成册,作为班级学习资料
建议与“当代文化参与”任务群勾连,引导学生关注更广阔的社会学习现象
附录:教学资源建议
1. 课文回顾:必修上册第10—13课(《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》《读书:目的和前提》《上图书馆》)
2. 补充阅读:荀子《劝学》全文(课本为节选);韩愈《进学解》;鲁迅《读书杂谈》;培根《谈读书》
3. 多媒体资源:关于AI辅助学习、碎片化阅读的新闻报道或数据图表(用于课堂导入)
4. 参考用书:《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》——“思辨性阅读与表达”学习任务群相关要求
编写说明:本教学设计依据《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》中“思辨性阅读与表达”学习任务群的要求,结合统编版高中语文必修上册第六单元教材内容编写。教学过程中注重读写融合,引导学生从课文中汲取写作智慧,同时链接当代学习生活中的真实问题,实现语文素养的全面提升。
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