精品解析：湖北随州市随县随州高中教联体2025-2026学年高一上学期12月期中考试语文试题

2025年秋随州高中教联体高一期中考试 语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “苏超”之所以引起社会的关注热潮，不乏其通过多元互动机制将群众活力转化为赛事动能的原因。“笔画保卫战”等自娱方式吸引了大众的热烈讨论，激发出全民参与的互动热情，形成线上线下良性互动。通过社交媒体裂变传播，这些话题互动不仅提升了赛事热度，更展现出体育赛事在促进社会交流方面的独特价值，进而促进了城市活力、赛事活力与群众活力之间高效度的互相转化。以“村BA”“村超”为参照，体育赛事对群众互动热情的激发无疑是它们出圈的重要原因。郑少雄描述了群众体育赛事的在地性特征：“自发形成、全员参与的赛场环境叠加上浓郁的少数民族风情，如‘村BA’与苗族传统的‘吃新节’相互嵌入，产生了社会学所强调的‘集体欢腾’的共同体节庆氛围以及极度奇观化的效果。”通过将体育赛事融入在地社会结构，与传统民俗相结合，使得社会互动不仅局限于赛事本身，也扩展到了在地生活的多个层面。 在数字时代，亲身在场不再是必要的，点赞、转发、分享、评论、弹幕之类的网络互动形式构成一种“虚拟共同在场”的互动仪式链。互动仪式链的生成则包含一个复杂的过程：人们将其注意力集中在共同的对象或活动上，并通过相互传达该关注焦点，分享共同的情绪或情感体验，其中，共同关注焦点的产生是互动仪式链生成的起点。 在“苏超”的媒介话语构建过程中，其以自娱式城市营销创造出一众隐喻化的网络热词，这些热词进而成为一种媒介空间中的城市符号，也是“苏超”互动仪式链中共同关注焦点的基本来源。“苏超”中自娱的具体方式是“玩梗”。“玩梗”是一定时期或特定场景社会大众心理状态的折射和群体情绪的流露，也是青年群体解读并再造文化的新景观。因“梗”的隐喻性质及其背后文化表达的多义性特征，它有很强的可玩性。“玩梗”作为一种独特的话语表达方式，将球迷、媒体、公众等多元主体紧密联系在一起，围绕“苏超”赛事形成了一个共享符号系统。这种符号系统的共享性，使得不同主体在参与“苏超”相关讨论时，能够迅速找到共同话题和互动点，进而形成共同关注焦点。“玩梗”行为一定程度上加深了球迷对“苏超”赛事的情感投入，促使媒体和公众不断挖掘和创造新的“梗”，以保持对赛事的持续关注和讨论互动。在这个过程中，“苏超”赛事本身也成了一个不断被丰富和扩展的符号系统，其文化内涵和外延得到了极大的拓展。共同关注焦点的形成，进一步促进了“苏超”互动仪式链的生成和巩固。 这一互动仪式链的效应不仅体现在个体情感能量的持续积淀，更在于通过仪式互动实现群体情感的深度整合。借助媒介叙事的表达机制，“苏超”实现了对城市认同、赛事认同与体育精神的有机整合。这种情感整合为驱动城市活力、赛事活力与群众活力高效转化提供了动能，同时也使“为城而战”的集体凝聚力升华为一种城市共同体意识。在赛事的热烈氛围中，观众不仅为各自的城市加油助威，更在共同的热爱与追求中找到了共鸣。他们通过社交媒体、现场互动等方式，分享着观赛的心得与感受，进一步加深了彼此之间的情感联系。这种跨越地域、超越胜负的情感纽带，成为推动江苏各城市在竞争中凝聚深层共识的重要力量，进而为“超级江苏”共同体的建设赋能。 （摘编自孙文波等《从散装到超级：“苏超”赋能城市共同体建设的文化叙事》，有删改） 材料二： “村超”以“足球文化+民族文化”为内容特色，不仅吸引了职业足球联赛的固定受众，还聚合了众多被热情洋溢的民族文化感染的观众，具有圈层性与破壁性的双重张力。为了有效调和这一内在张力，“村超”综合运用象征性符号和标志性符号两套表意系统。前者基于已有的文化共识，用于表达特定文化群体间的专属情感；后者重在借助文字、声音、影像等综合性媒介形态，向受众传递“快乐足球”“全民健身”的价值观。 圈子是由情感、利益、兴趣等因素维系的具有特定关系模式的人群聚合，对某一特定圈子、群体的归属与认同，影响着信息的流通程度及其价值判断。2023年，“村超”爆火后，著名解说员韩乔生、中国前国脚范志毅等亲自到场，并通过互联网分享自己的体验。抖音《老范的村超行》栏目获得了6412.2万次播放量。范志毅在“村超”之旅中，始终以纯粹、快乐、热爱等关键词来评价现场氛围。专业视角的意见输出为观众提供了认知素材，在这一过程中，受众的自我情感体验与专业解读实现互动与调整，为认知共情提供了有效渠道。 此外，“村超”赛事还突破了群众体育赛事的圈层限制，使地方性的文化庆典演变为全国性的节日狂欢。在视觉传播时代，通过短视频平台，“村超”利用风格化的视觉符号、创意性的文本内容及民族性的风格设计，打造了极具感染力的文化符号，积极回应观众的想象。在球队入场仪式和比赛间隙，现场观众被引导参与到非遗文化表演、侗族蜡染刺绣制作等互动活动中，不仅传播了赛场的精彩瞬间，还将视角对准了台下的文化盛宴。通过创新共识性符号与修辞，“村超”将区域性话语转化为能够引发情感共鸣的社会观念，激活了更多受众的关注点。 （摘编自赵烁《共情视角下的“村超”赛事传播策略探析》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “苏超”出圈的根本原因是将体育赛事与传统民俗相互嵌入，形成奇观化效果。 B. “虚拟共同在场”使人们不再需要亲身参与赛事，同样能获得相同的情感体验。 C. “玩梗”作为一种话语表达方式，其核心价值在于创造了丰富的商业营销机会。 D. “村超”利用特色视觉符号，实现了从区域性的庆典转变为全国狂欢的大跨越。 2. 下列对材料内容和相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用郑少雄的观点，说明体育赛事融入当地后具有“集体欢腾”的效应。 B. 材料一运用“互动仪式链”理论，深度分析“苏超”赛事的群体情感整合机制。 C. 材料二通过列举范志毅参与“村超”的具体实例，为了证明专业解读的重要性。 D. 材料二中的表演等现场互动活动，成功营造出独特的风格文化氛围和赛事体验。 3. 下列选项不符合材料二中“象征性符号”描述的一项是（ ） A. “苏超”赛事掀起关于江苏南京与南通之间的“南哥之争”。 B. “苏超”八强淘汰赛获顶级配置，可在央视体育频道直播。 C. “村超”周边开设驿站，售卖带有“村超”IP的文化T恤。 D. “村超”闭幕仪式上，千人演唱非物质文化遗产侗族大歌。 4. 襄阳市在举办国际马拉松赛时，设计了体现历史文化名城的特色奖牌，赛道沿途设置“三国文化”“公里侠客”“特色邮局”等互动点，并通过短视频平台发起“英雄时刻”打卡活动。比赛期间，“英雄”云集，盛况空前。请结合材料二分析此活动在传播策略上有什么特色。 5. “苏超”和“村超”能够引发广泛的社会关注，其中一些经验可以借鉴。它们成功的核心要素有哪些？ 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①活用双重符号体系，以本土三国文化符号凝聚本地受众，依托短视频媒介传递全民健身价值，实现圈层破壁传播。 ②搭建线上线下互动场景，引导大众参与体验，催生认知共情，强化赛事传播感染力。 ③融合地域特色创新赛事文化符号，将区域性活动转化为全民共鸣的公共话题，扩大传播广度。 5. ①打造多元互动模式，激发全民参与热情：线上线下联动互动，借助社交媒体形成传播声势，调动群众积极性，实现赛事、城市与群众活力的相互转化。 ②依托在地文化，打造特色文化符号：融合地域民俗、民族文化或本土特色，构建专属符号体系，形成独特氛围，增强受众认同感。 ③善用媒介传播，构建互动仪式链/实现圈层破壁：借助短视频、社交平台等媒介，形成虚拟互动场景，打破传播圈层，扩大赛事影响力。 ④凝聚群体情感，强化共同体意识：依托共同关注焦点引发情感共鸣，整合群体情绪，升华集体凝聚力，塑造共同体认同。 【解析】 【导语】这组阅读紧扣当下“苏超”“村超”出圈的热点现象，以文化传播学视角拆解大众体育爆火的内在逻辑，既有互动仪式链、符号传播等理论支撑，又有具体案例梳理，兼具学术性与现实感，既引导读者关注大众体育与城市文化建设的关联，也契合现代文阅读的考察定位。 【1题详解】 A.“‘苏超’出圈的根本原因是……形成奇观化效果”错误。原文指出“‘村BA’与苗族传统的‘吃新节’相互嵌入，产生了社会学所强调的‘集体欢腾’的共同体节庆氛围以及极度奇观化的效果”，所以“将体育赛事与传统民俗相互嵌入，形成奇观化效果”是村BA的特点，并非“苏超”；且苏超出圈核心是多元互动、全民参与，“根本原因”表述无依据。 B.“不再需要亲身参与，同样能获得相同的情感体验”错误。材料一说“亲身在场不再是必要的”，并非“不再需要亲身参与”；也未提及网络互动能获得相同的情感体验。 C.“其核心价值在于创造了丰富的商业营销机会”错误。文中“玩梗”的作用是联结多元主体、形成共同关注焦点、拓展赛事文化内涵、凝聚群体情感，并未提到“创造商业营销机会”，无中生有。 故选D。 【2题详解】 C.“为了证明专业解读的重要性”错误。举范志毅的例子，是为了说明专业解读与受众情感体验互动，搭建起认知共情的渠道，并非单纯证明“专业解读的重要性”，理解偏颇。 故选C。 【3题详解】 象征性符号：基于已有的文化共识，用于表达特定文化群体间的专属情感；标志性符号：是借 助文字、声音、影像等综合性媒介形态传递普适价值观。 A.“南哥之争”是江苏本地网友、球迷群体间形成的趣味话题，依托地域圈层的文化共识，表达本地群体专属的互动情感，属于象征性符号。 B.赛事登上央视体育频道直播，依托电视媒介进行传播，面向全体受众展示赛事，目的是扩大影响力、传递体育赛事相关价值，契合标志性符号特征。 C.印有“村超”IP的文化T恤，是当地赛事爱好者、本土受众形成的专属文化标识，依托群体共识承载专属情感，属于象征性符号。 D.侗族大歌是当地少数民族非遗文化，是本土群体共有的文化符号，用以传递地域族群的专属文化与情感，属于象征性符号。 故选B。 【4题详解】 首先锁定材料二核心理论：双重符号体系、认知共情、圈层破壁传播。 然后对应题干案例逐一匹配考点：一是襄阳三国文化、特色奖牌属于象征性符号，短视频打卡属于标志性符号，契合材料双层表意系统；二是线下赛道互动、线上打卡联动大众参与，贴合材料受众体验与专业传播结合的认知共情传播逻辑；三是将地方历史文化融入赛事，创新文化符号，把区域性赛事转化为全民关注话题，实现材料强调的圈层突破、广泛传播效果。 最后整合三点规范作答。 【5题详解】 本题需结合两则材料，提炼苏超、村超共同的成功要素。 首先梳理材料共性：两大赛事均重视大众参与，依托线上线下多元互动激活群众活力，对应全民互动模式。其次，二者都融合本土民俗、地域文化，打造特色文化符号，形成独特赛事魅力。再次，均借助社交媒体、短视频等新媒体传播，打破地域圈层，扩大影响力。最后，赛事通过共享话题、文化互动引发大众情感共鸣，整合群体情绪，凝聚共同体意识。 整合以上四点共性，规范作答即可。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 棠梨花 侯德云 老马约老五去万家岭踏青，老五兴致不高，不是对万家岭兴致不高，是对老马兴致不高。 老五是在瓦城读书会上认识老马的。读书会每周六下午举办小型讨论会，由老五主持，讨论一至两位当代著名作家的作品。与会者轮流发言，谈阅读心得。老五的本意，是借助这种方式，提升文学爱好者的鉴赏力。老马是读书会的资深成员，可他每次发言，都让老五心情不爽。①这人嘴巴里藏着猎枪，一张嘴全是火药味儿，经常把各抒己见的场面，弄得像争吵。 读书会偶尔也聚餐，庆祝谁的作品刊出，或是找个饯行、接风之类的事由聚聚。可即便是唠酒嗑，老马仍然是个杠精。最严重的一次，老马当着蛋糕店老板老刘的面，大谈垃圾食品。植物奶油，反式脂肪酸，奶香精，诸如此类的名词，一串串从老马的薄嘴唇里往外蹦。老五几次转移话题，都没用。偏偏那天是老刘请客，老刘走也不是，不走也不是，脸色阴得要打雷。 老五自此渐渐疏远老马，觉得这人情绪价值偏低。 谁能想到老马竟然缠着老五不放呢。老五一再婉拒，说有事缠身走不开。可是你今天有事、明天有事，那你后天、大后天，也都有事吗？ 老五没辙，只得硬着头皮答应了。 车行一路，老马的嘴一直没闲着，说个不停。 老马从他早年在深圳打拼的经历讲起。改革开放前沿的深圳，工厂多，商场多，人才多，机会多，压力也大。老马跟人合伙办厂，效益时好时坏，好时订单如雨，坏时万里晴空，其间还遭遇过几次骗局，三颠四倒，把自己给干抑郁了。 老马说：“有那么几年，就觉得没意思。后来我就从深圳回来了。到家，吃了我妈做的土芸排，到后院的棠梨树下坐一坐，再到我读过书的小学校里溜达一圈，站在教室窗外，听小孩子读课文，神清气爽，春风浩荡。” 老五插话：“啥叫土芸排？” “嗨，”老马扭头睃老五一眼，“土豆芸豆炖排骨哇，今天中午我给你露一手，保证炖出妈妈的味道。” 老五说：“噢。” “我回瓦城重打锣鼓另开张，为的是离老家近。”稍顿，老马接着往下讲，“我每周都回老家一趟。我妈不在了，也定期回。②城里待不住，心里头全是沙尘暴。” 老五暗想，老马好辩，看来不完全是抢风头，兴许跟心躁有关。 进入万家岭境内，道路逐渐有了起伏。老马的车驶离主道，在村路上左拐右拐，停在一面山坡下。 老马说：“到了。我的出生地，马家沟。” 老马的家，前后院套，院中有菜畦花畦，三层楼房，楼体贴着瓷砖，看着有点俗。老马说这是他在深圳打拼那些年翻建的，一、二层住人，三层空着，当年执意盖得高，有显摆的意思。说罢还自嘲一句，那时候不懂事，幼稚得很。 老马把带来的食材放进厨房，随即领着老五到村子里散步，主动跟遇见的每个村民打招呼。 老五满眼红白粉绿，心情大好。 老马带老五走山路，去了马家沟小学。老马边走边说，他当年上学，走的就是这条山路。还说，雨雪天气，他不知摔过多少跤。 马家沟小学，还在老马读书时的原址，当初是瓦房，后来翻建成两层楼房。学校里正在上课。老马在楼下肃立一阵，像是对老五，也像是自言自语，说：“好听啊。” 午饭是在老马家后院的棠梨树下吃的。是老五的提议。老五从未见过如此高大的棠梨树，比老马家的楼房还高出一截，③树形舒展，枝繁叶茂，繁花堆雪，远看，如低空中的浓积云，让人生出莫名的心动。 老马下厨，整了四道农家菜。主菜是一大盘土芸排，配菜有韭菜炒鸡蛋、小葱拌豆腐、盐爆花生米。两人边吃边聊。酒是好酒，菜也做得地道。 老马说不少人想买他的房子，不卖，不是钱的事，他是不舍得这棵棠梨树。老马说他是吃自家的棠梨长大的，吃不够，离家多远都要吃。老马说只要房子和树在，爹妈就在，他的精神头就在。老马说他打算回老家定居，写回忆录，写过往的喜怒忧悲怨，还说他设了一份奖学金，资助村里的孩子读书，读到大学为止。 说到最后，老马郑重其事，跟老五提出一个请求：“你要是能定期来马家沟，给孩子们讲讲文学名著，那就再好不过了……” 老五闻言心头一拽，这才意识到，自打入村，老马说的每个字，听起来都顺耳入心。 风起，几片洁白的棠梨花瓣，从头顶飘飘悠悠落下来，落到餐桌上，落到土芸排和小葱拌豆腐上，也落到老五的酒杯里。 老五端起酒杯，一饮而尽。他喝下的，不光是酒，还有几瓣棠梨花。 放下酒杯的一瞬，④老五脑中闪过郑板桥的诗句：“倒不如蓬门僻巷，教几个小小蒙童。” （有删改） 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇设置悬念，写老五对老马“兴致不高”，却又拗不过老马的邀请，引发读者好奇心，使读者想要了解老马究竟是怎样的一个人。 B. 小说运用补叙，补充交代了老马在深圳打拼的经历，既解释了老马“情绪价值偏低”、好与人争辩的性格成因，又推动了情节的发展。 C. 小说采用“先抑后扬”的写法，先凸显老马的“杠精”“好辩”短板，再抒写他对家乡的眷恋和温情担当，使人物形象更加立体丰满。 D. 老马在小学“溜达一圈”感到“神清气爽”，以及“肃立”感叹“好听啊”，这两处细节看似闲笔，实则为后文他设立奖学金埋下伏笔。 7. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. ①处将老马尖锐的言辞比作“猎枪”和“火药”，生动形象地写出了他在读书会上发言时攻击性强、容易引发“争吵”的特点。 B. ②处“沙尘暴”运用比喻的修辞手法，将抽象的心理状态具象化，形象地描绘出他对城市人际关系感到厌倦和内心的孤独感。 C. ③处运用比喻、借代等修辞手法，不仅写出棠梨花数量之多、颜色之洁白，也突出棠梨树的高大繁茂，体现其蓬勃的生命力。 D. ④处引用郑板桥的诗句，体现老五内心的触动，呼应老马资助村童的心愿，也暗示老五将放弃城市生活，回乡村定居任教。 8. 小说中老五对老马的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 结合全文，分析“棠梨树”在文中的多重意蕴。 【答案】6. B 7. A 8. ①反感疏远：老马在读书会上言辞尖刻、聚餐时与人抬杠，老五认为他“情绪价值偏低”，渐渐疏远，一再婉拒他的踏青邀请。 ②初步改观：途中听老马讲述深圳打拼受挫、回乡后心情平复的经历，老五意识到他好辩可能与内心烦躁有关，态度开始松动。 ③认同接纳：进村后老马对故土的眷恋、反哺家乡的善举（设奖学金、请老五教孩子）让老五深受触动，默许了请求，完全接纳了老马。 9. ①故土与成长的载体：棠梨树是马家沟的标志性景物，陪伴老马长大，承载着他童年和乡土生活的记忆。 ②精神的寄托与原乡：老马说“树在，爹妈就在”，棠梨树治愈了他城市生活带来的内心烦躁，是安放灵魂的精神原乡。 ③美好品格与精神传承：枝繁叶茂的棠梨树象征老马褪去浮华后的纯净品格，也象征他反哺家乡、滋养后辈的善意与奉献精神。 【解析】 【导语】《棠梨花》以“棠梨树”为线索，串联老马返乡、聚餐等情节，展现其精神寄托；繁花如雪的意象烘托老五心境转变，象征乡土情结与文化根脉。结尾郑板桥诗句的点缀，更添诗意氛围，使“棠梨花”成为贯穿人物、情感与意境的灵魂载体。 【6题详解】 B.“小说运用补叙，补充交代了老马在深圳打拼的经历”错误，小说中老马回忆深圳打拼经历属于插叙，而非“补叙”。补叙补叙是对前文遗漏内容的补充交代，属于情节发展必要的环节，而此处是在叙述过程中插入过去经历。插叙，中断当前叙事插入过往相关内容。 故选B。 【7题详解】 B.“形象地描绘出他对城市人际关系感到厌倦和内心的孤独感”错误。“沙尘暴”比喻的是城市生活给老马带来的内心烦躁压抑，而非“对城市人际关系的厌倦和孤独感” C.“借代”错误。该运用了比喻“繁花堆雪”“如浓积云”，但没有使用借代。 D.“也暗示老五将放弃城市生活，回乡村定居任教”错误。该处引用诗句只体现老五内心被触动，呼应老马的请求，并未“暗示老五将放弃城市生活回乡村定居”，选项过度解读 故选A。 【8题详解】 梳理老五对老马态度的变化，应依循小说情节的自然推进。 第一步，锁定初识阶段：读书会发言火药味、聚餐抬杠，导致老五渐渐疏远、一再婉拒。 第二步，锁定路途中：老马讲述深圳抑郁、回乡在棠梨树下平复心情，老五暗想好辩兴许跟心躁有关。 第三步，锁定进村后：老马热情待村民、下厨、谈理想、提请求，老五感到“每个字都顺耳入心，用郑板桥诗句回应。 据此分三阶段概括即可。 【9题详解】 分析棠梨树的多重意蕴，需将文中所有与棠梨树相关的描写集中比对，分类归纳。 第一步，提取所有涉及棠梨树的语句：老马回忆吃棠梨长大、回家在棠梨树下坐一坐便觉神清气爽、不卖房子因不舍棠梨树、树在爹妈就在、在树下设宴谈论回报家乡、棠梨花飘落等。 第二步，按功能分类。与童年和故乡相关的，归为“记忆载体”；与心理恢复相关的，归为“精神疗愈”；与父母思念相关的，归为“亲情寄托”；与回报家乡善举相关的，归为“品格象征”。 第三步，将每类意蕴用简明的短语概括，并说明其对应文本依据。不必罗列具体词句，但需点明推断逻辑。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城。尚不觉寤，不自责过失，乃引“天亡我，非用兵之罪”，岂不谬哉！ （节选自班固《汉书·陈胜项籍传》） 材料二： 周勃、灌婴等言于汉王曰：“（陈平）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。”汉王召让平曰：“先生事魏不中事楚而去今又从吾游信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，不能用臣说，故去；事项王，不能信人。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得乞骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉。 帝置酒洛阳南宫，上曰：“诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起对曰：“陛下与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。” （节选自司马光《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。项羽之争天下也，其所执者为何资耶？德非羽之所得言者矣，其于智、力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收人之智而任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。 （节选自何去非《何博士备论·楚汉论》） 材料四： 若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。追而迫之刭者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻党不与焉，终以孤立。其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先生事魏A不中B事楚C而去D今又从吾E游F信者G固H多心乎 11. 下列对材料中相关内容及加点词语的解说不正确的一项是（ ） A. “不自责过失”和《短歌行》中“何以解忧”的句式相同。 B. “公知其一”的“一”与《琵琶行》中“四弦一声如裂帛”的“一”意思相同。 C. “项羽之争天下也”的“之”和《芣苢》中“薄言掇之”的“之”意思不同。 D. “不中，又亡归汉”的“中”与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 陈平能够成功化解信任危机，关键在于魏无知极力为陈平的品德辩护，说服了不拘一格用人才的刘邦。 B. 刘邦在洛阳南宫设宴时要求将领们直言不讳，不得隐瞒，这体现了他性格耿直，希望听取真实意见的治国态度。 C. 何去非认为，刘邦单靠他自身的智术不足以平定天下，他能得天下，核心原因在于他能吸收并信任他人的智谋。 D. 吕马童在项羽兵败时反戈一击，深刻揭示了政治斗争中的残酷现实，最亲近的人也可能在关键时刻背叛，凸显信任危机。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。 （2）羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。 14. 对于项羽失败的原因，一、三、四则材料的作者都有自己的看法，请简要概括。 【答案】10. BDF 11. B 12. C 13. （1）项羽不是这样，他迫害有功劳的人，猜忌有贤能的人，这就是他失去天下的原因。 （2）项羽，是靠诈谋发迹的，（他）事奉怀王却杀了怀王，田荣的人马前来归附，而项羽斩杀、掠夺他们。 14. ①材料一：项羽居功自傲、刚愎自用；②材料三：项羽是无德之人，又缺乏智谋和力量；③材料四：项羽猜忌多疑，其残暴统治引发众愤。 【解析】 【导语】这四则选文围绕“项羽失天下”核心话题，汇聚了从汉至清不同史家的评判，视角多元各见史识：或责项羽逞力恃私不知自省，或从用人、权谋切入剖析失政根源，既体现了中国传统史学对兴亡之鉴的持续思考，也为对比解读提供了充裕的思辨空间。 【10题详解】 句意：你事奉魏王意不相投，去事奉楚王却又半途离开，如今又来跟随我，守信义的人难道如此三心二意吗？ “事魏不中”和“事楚而去”两句是并列句式，主语都是“先生”，故在两句后BD两处断开； “今又从吾游”承前省略主语“先生”，状语“从吾”修饰谓语“游”，语意完整，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。都是宾语前置句，正常语序为“不责自过失”/“以何解忧”。句意：不反省自己的过失。/靠什么排解忧愁。 B.错误。一，数词作名词，一点、一个方面/数词，指声响数量。句意：你们只知道其中一个方面。/四根琴弦同时奏响一声，（响声）像撕裂丝绸。 C.正确。之，助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，指代芣苢这一采摘对象。‌句意：项羽争夺天下的时候。/‌一片一片拾取它‌。 D.正确。中，动词，契合、投合（指意见不被采纳）/惊，使动用法，使……震惊。句意：在楚国不得志，就又逃奔来归顺汉。/使幽深树林战栗，使层层山峰震动惊骇。 故选B。 【12题详解】 A.“关键在于魏无知极力为陈平的品德辩护，说服了不拘一格用人才的刘邦”错误，原文魏无知原话是“臣所言者能也，陛下所问者行也”，可见魏无知只辩护陈平有才能，并未为其品德辩解；陈平化解危机核心是自己主动解释收金缘由、愿归还钱财，并非全靠魏无知。 B.“这体现了他性格耿直”错误，刘邦设宴让众将直言得失，目的是探寻楚汉兴亡根源，是主动复盘治国用人之道，不能概括为性格耿直，此处行为体现他善于反思、虚心纳谏。 D.“最亲近的人也可能在关键时刻背叛”错误，材料四指出吕马童只是项羽故人，并非项羽最亲近的姻亲宗族，选项混淆“故人”与“至亲”。 故选C。 【13题详解】 （1）“然”，这样；“所以”，……的原因；“此……也”，表判断，这就是……。 （2）“羽，以诈兴者也”，判断句，以“也”为标志；“事”，事奉；“附”，归附。 【14题详解】 作答此题，需紧扣题干要求，分别梳理三则材料中评述项羽败因的语句，提炼核心观点。 ①分析材料一：抓取“自矜功伐”“奋其私智而不师古”等语句，结合项羽兵败仍归咎于天命的言行，推知其性格短板是败亡关键。 ②分析材料三：文段开篇点明称王有德行、力量、智谋三类依托，再明确项羽无德行可言，智谋与实力也均不具备，以此判定其落败的根源。 ③分析材料四：先依据陈平之言，看出项羽用人偏心、对旁人心存戒备；再结合其弑君、屠戮归附者等残暴行径，可知此举招致众人怨恨，最终陷入孤立而走向失败。 【参考译文】 材料一： （项羽）夸耀自己的战功，逞个人的才能而不效法古代圣贤，开始创立霸王之业，想用武力征伐来治理天下，结果五年就亡了国，自己死在东城。还不醒悟，不反省自己的过失，反而声称“天要亡我，不是我作战用兵的过错”，这难道不荒谬吗！ 材料二： 周勃、灌婴等人对汉王说：“（陈平）为魏王做事时因不能被容纳，就逃走去投奔楚国；在楚国不得志，就又逃奔来归顺汉。我们获悉陈平接受将领们送的钱财，钱财给得多的人就能得到较好的待遇，钱财给得少的人就会遭到极差的待遇。（看来）陈平是个反复无常的乱臣贼子，望大王您明察！”汉王于是对陈平有了猜疑，召来魏无知责问。魏无知说：“我推荐的是他的才能，陛下所责问的是他的品行。”汉王就召见陈平，责问他说：“你事奉魏王意不相投，去事奉楚王却又半途离开，如今又来跟随我，守信义的人难道如此三心二意吗？”陈平说：“我事奉魏王，魏王不能采纳我的主张，所以我就走了；事奉项王，但项羽不能信任他人。我听说汉王善于用人，因此归附大王。我空手投奔（汉王），如果不收受一些钱财，就没有资金（来开展工作和维持生计）。如果我的计策确有值得采纳的地方，希望大王您采用它；如果没有值得采用的，那些钱财都原封未动，请查封上交官府，我只求保全性命回家。”汉王（刘邦）于是向陈平道歉，重重地赏赐他，并任命他为护军中尉。 高帝（刘邦）在洛阳南宫举行酒宴，高帝说道：“各位列侯、各位将军，不要对我隐瞒，都说说这个道理。我取得天下的原因是什么？项羽失去天下的原因又是什么？”高起回答说：“陛下与天下人同享利益；项羽不是这样，他迫害有功劳的人，猜忌有贤能的人，这就是他失去天下的原因。”高帝说：“你们只知道其中一个方面，不知其二啊。张良、萧何、韩信都是人中英杰，我能重用他们，这才是我能取得天下的原因。项羽连唯一的谋士范增都不能善用，这便是项羽被我击败的原因。” 材料三： 称王天下的人，他凭借的资本有三个：有人凭借仁德得到天下，有人凭借力量兼并天下，有人凭借智谋夺取天下。项羽争夺天下的时候，他所凭借的资本是什么呢？仁德根本与他无关，而智谋与武力这两项资本他也同样缺失。刘邦自身的智谋权术，本来不足以平定天下并称王。可是天下最终归属于他，是因为他能采纳他人的智谋并用人不疑。如果一个人能根据他人的才智来任用他们，并且毫不怀疑，那么天下人的智慧都能为他所用，这就是所说的真正有智慧的人。 材料四： 至于项羽失败的原因，并不是吝惜封赏爵位。韩信的说法，不如陈平的说法公允。陈平说：“项羽所信任和重用的，不是项氏家族成员就是妻子的兄弟，即使有杰出的人才也不能重用。”项羽，是靠诈谋发迹的，（他）事奉怀王却杀了怀王，田荣的人马前来归附，而项羽斩杀、掠夺他们。轻率残暴的人，身边一定有非常仇恨自己的人，而这些人是不能亲近的。他环顾四周，发现也只有自己的兄弟姻亲才是值得依靠的。如果轻率地把大权授给别人，自己将成为第二个怀王、第二个宋义。（项羽）终日提心吊胆，惴惴不安，在睡梦之中也是刀光剑影，他又怎么能不对天下人深怀疑惧？然而他的猜忌无济于事。追击逼他自刎的是旧部吕马童。在（垓下）惨败后仍然追随项羽的有三十余人马，但其中没有一人是项羽的兄弟姻亲，（项羽）最终却落得个众叛亲离的下场。实际上他的亲族早已背叛了他。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 没蕃①故人 唐·张籍 前年戍月支，城下没全师。 蕃汉断消息，死生长别离。 无人收废帐，归马识残旗。 欲祭疑君在，天涯哭此时。 [注]①没蕃：陷入蕃人之手。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今青海、西藏一带。当时唐、蕃之间经常发生战争。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联叙事简洁，交代故人陷没吐蕃的时间、地点，“前年”的战事，今又重提，流露出悲伤的情感。 B. 颔联道出了诗人与友人失联的残酷现实，无论友人是战死沙场，还是不幸被俘，都意味着此生很难相见。 C. 颈联选取“无人收帐”和“归马识旗”两个战后细节，真实描写了眼前的凄惨景象，揭示了战争的残酷性。 D. 尾联流露出想祭奠故人但又希望故人还在的复杂心情，直抒胸臆，使全诗情感达到高潮。 16. 同样写到战争，本诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》在写作内容和抒发的情感方面有所不同，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①本诗通过写蕃汉交战唐军战败的情形，表达对故人的深切怀念以及对战争残酷的痛恨之情。 ②苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》通过对赤壁战场的描绘，抒发了词人对昔日英雄人物无限怀念和敬仰之情，以及自己未能建功立业的伤感之情。 【解析】 【导语】这首《没蕃故人》是张籍的怀友名作，以唐蕃战争为背景，用质朴凝练的白描，既写全军覆没的战后惨状、揭露战争残酷，又推衍出诗人对友人盼生难逢的沉痛牵挂，语浅情深，沉挚动人。 【15题详解】 C.“真实描写了眼前的凄惨景象”错误，这两句应是诗人想象战后战场上可能出现的无人收拾废弃营帐、只有归来的战马还能识别残败军旗的荒凉凄惨画面，不是实写。 故选C。 【16题详解】 解答此题，需读懂两首作品战争相关内容，依托场景、人物、处境区分写作内容与情感差异，结合时代背景、创作对象分析对比。 ①审题定位：题干核心为对比战争题材下内容、情感两处不同，需分别梳理张诗与苏词的战事场景、书写对象，再匹配对应心绪。 ②本诗思路：先抓注释与“没全师”“废帐”等字句，锁定唐军战败、友人陷蕃的悲惨现实，以残破战地景象为书写内容；再由“疑君在”“哭”推导出对故人的牵挂思念，借唐军战败的惨状流露对战乱的厌弃。 ③苏词思路：依托赤壁古战场典故，书写三国周瑜建功立业的英雄往事，以追忆历史英豪为核心内容；借年少有为的周瑜对比自身境遇，生出仰慕英雄之心，又抒发自身壮志难酬、功业无成的落寞感伤。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中空缺的部分。 （1）韩愈的《师说》中，“__________”一句描写了士大夫们听到“老师”“弟子”称呼的反应，作者还运用对比表达了对这类人的讽刺：“__________。” （2）在湖边，小华看到云层黑沉沉的，水面上水雾弥漫，他想起了李白《梦游天姥吟留别》的“__________，__________”两句，正好可以描述这种快要下雨的景象。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 则群聚而笑之 ②. 今其智乃反不能及 ③. 云青青兮欲雨 ④. 水澹澹兮生烟 ⑤. 浔阳江头夜送客 ⑥. 枫叶荻花秋瑟瑟（执手相看泪眼，竟无语凝噎/猿啼客散暮江头，人自伤心水自流/日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “首当其冲”指位于重要位置，最先受到对方的攻击或遭受灾难。首，副词，最先；当，动词，承受；其，代词；冲，名词，要冲、交通要道，在成语中名词作状语，指位于重要位置。 生活中，“首当其冲”这一成语______A______，人们对成语“首当其冲”的误用主要有两种：一是将“首当其冲”理解成了“首先要做某事”，二是理解成了“在最前面”。人们只抓住了“首”的意思，错误地理解“当”与“冲”的意思，______B______，将“冲”理解为“很快地朝某一方向直闯”。 “首当其冲”语出《汉书·五行志》：“郑以小国摄乎晋、楚之间，重以强吴，郑当其冲，不能修德，将斗三国，以自危亡。”意思是，郑国是个小国，位于晋、楚、吴三个大国之间，如果不修德，一旦发生战争，郑国最先遭受攻击。《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲！”《清史稿·兵志九》：“欧舰东来，粤东首当其冲。” ①学习成语的过程，②切忌不要“望文生义”。③许多成语来自历史典故，④其字词含义与现代汉语有时有很大不同，⑤“首当其冲”就是一例。我们需要了解成语的渊源，准确理解成语字词的含义。 18. 下列选项中，成语“首当其冲”使用不恰当的一项是（ ） A. 核污染水排海，首当其冲的便是渔业及其下游产业——日料店。 B. 早餐种类繁多，但要说深受大众喜爱的，包子绝对是首当其冲。 C. 在市场竞争中，新兴企业首当其冲，需要快速适应市场的变化。 D. 冬季人体抵抗力下降，细菌、病毒常乘虚入侵，咽喉首当其冲。 19. 下列选项中引号的用法，与原文划波浪线处相同的一项是（ ） A. 袁隆平坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢同“无优势论”这一传统观念挑战。 B. 抓住真实感人的细节，只用简短的文字就能把人物写活，让活生生的人“站立”起来。 C. 台儿沟一定会是“这样的”：火车会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。 D. 孩子们盼着早点享用瓜果月饼，并在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖……” 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 很多同学在理解成语时，常常“望文生义”。请从“差强人意”“屡试不爽”两个成语中任选一个，从“望文生义”的角度简要加以说明。 【答案】18. B 19. C 20. A经常出现被误用的情况  B将“当”理解为“应当” 21. （1）语句①，修改：在学习成语的过程中。 （2）语句②，修改：不要“望文生义”/切记不要“望文生义”/切忌“望文生义”。 22. 示例一：①“差强人意”的“差”意为“稍微”，不能理解为“差劲”；②该成语表示“大体上还能令人满意”。 示例二：①“屡试不爽”的“爽”意为“差错”，不能理解为“畅快”；②该成语表示“屡次试验都没有差错”。 【解析】 【18题详解】 “首当其冲”，处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。 A.恰当。核污染水会直接冲击渔业，日料店作为下游产业也会最先受到影响，符合最先遭遇灾难的含义。 B.错误，这里想表达的意思应该是在深受大众喜爱的早餐里，包子排在最前面，与“首当其冲”承受负面冲击的核心义不符。 C.恰当。新兴企业在竞争中缺乏经验，容易最先面临挑战和压力，符合最先受到冲击的含义。 D.恰当。咽喉是呼吸道的门户，细菌病毒入侵时会最先攻击它，符合最先受到攻击的含义。 故选B。 【19题详解】 原文划波浪线处引号的作用是着重强调需要突出的内容。 A.特定称谓，标示特定观点的名称； B.标示特殊含义，“站立”此处指人物形象鲜活，改变了原义； C.标示对指代内容的着重强调，与原文用法一致； D.标示直接引用。 故选C。 【20题详解】 A处，主要根据下文得到答案，下文说“人们对成语‘首当其冲’的误用主要有两种”，上文则应该写人们对“首当其冲”这一成语存在误用情况，应该填“经常出现被误用的情况”之类的句子。 B处，结合“错误地理解‘当’与‘冲’的意思”和“将‘冲’理解为‘很快地朝某一方向直闯””，可得知B处应填“将‘当’理解为‘××’”，再根据上文对“首当其冲”的第一个误解“首先要做某事”，这里应该填：将“当”理解为“应当”。 【21题详解】 语句①，成分残缺，缺少介词，②句的主语应是人，而不是“过程”，修改：在“学习成语的过程”后加“中”，改为“在学习成语的过程中”。 语句②，不合逻辑。“切忌”意为“千万不要”，和“不要”重复，属于否定不当，修改：不要“望文生义”/切记不要“望文生义”/切忌“望文生义”。 【22题详解】 答题时，选定指定成语，先明确其正确含义，然后分析“望文生义”时对该成语的错误理解方式，说明错误理解与正确含义的差异。 示例一：成语“差强人意”中的“差”，往往被人理解为“差劲”，这个成语被人误读为“不能令人满意”；事实上，“差”意为“稍微”，不是“差劲”，“差强人意”这个成语的意思应该是“大体上还能令人满意”。 示例二：成语“屡试不爽”中的“爽”，往往被人理解为“爽快”“畅快”，这个成语被人误读为“多次尝试，都不能令人满意”，但“爽”应理解为“差错”，不能理解为“畅快”，“屡试不爽”这个成语的实际含义为“屡次试验都没有差错”。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《沁园春·长沙》书写了一群“同学少年”对国家命运的关切，将“万类霜天竞自由”的自然之景，升华为改造社会的理想追求。 《哦，香雪》中，乡村少女香雪怀揣对一只铅笔盒的渴望，奔走于台儿沟的夜色，以坚定的追求，照亮了个人成长与奔赴未来之路。 实现青春价值的方式多种多样，处于新时代的我们，又该如何实现自己青春的价值？请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 这道作文题的核心，是从两则材料中提炼出“青春价值实现”的共同话题，并结合新时代语境进行思考。 材料一中的“同学少年”，是将个人理想与国家命运紧密相连，从自然万物的蓬勃生机中汲取力量，将青春的热血投入到改造社会的实践中。材料二中的香雪，则从一个乡村少女的视角出发，通过对一只小小铅笔盒的执着追求，展现了个人成长、知识渴望与冲破封闭、走向广阔世界的内在关联。两者看似境界不同，但本质相通：青春价值的实现，既需要心怀天下的宏大志向，也需要从身边具体的、有意义的目标起步。 材料启发我们：新时代的青年，既要将个人追求融入时代发展的洪流，也要脚踏实地，在每一个看似微小的努力中积累成长的力量，让青春在与时代同频共振中绽放光彩。 【立意】 1.青春价值在于服务社会的具体行动。 2.以奋斗姿态回应时代召唤。 3.将个人志趣转化为社会责任。 【行文思路】 写作时，开头从两则材料切入，引出中心论点：实现青春价值的关键，是以主动姿态将个人理想融入时代责任，用行动书写担当。中间先阐释理想引领方向的重要性，再论述具体行动与坚守的意义，最后强调新时代的我们，要将二者结合才能避免空谈或短视。结尾呼吁青年将个人奋斗融入时代发展，以勇敢担当书写属于自己的青春答卷。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋随州高中教联体高一期中考试 语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “苏超”之所以引起社会的关注热潮，不乏其通过多元互动机制将群众活力转化为赛事动能的原因。“笔画保卫战”等自娱方式吸引了大众的热烈讨论，激发出全民参与的互动热情，形成线上线下良性互动。通过社交媒体裂变传播，这些话题互动不仅提升了赛事热度，更展现出体育赛事在促进社会交流方面的独特价值，进而促进了城市活力、赛事活力与群众活力之间高效度的互相转化。以“村BA”“村超”为参照，体育赛事对群众互动热情的激发无疑是它们出圈的重要原因。郑少雄描述了群众体育赛事的在地性特征：“自发形成、全员参与的赛场环境叠加上浓郁的少数民族风情，如‘村BA’与苗族传统的‘吃新节’相互嵌入，产生了社会学所强调的‘集体欢腾’的共同体节庆氛围以及极度奇观化的效果。”通过将体育赛事融入在地社会结构，与传统民俗相结合，使得社会互动不仅局限于赛事本身，也扩展到了在地生活的多个层面。 在数字时代，亲身在场不再是必要的，点赞、转发、分享、评论、弹幕之类的网络互动形式构成一种“虚拟共同在场”的互动仪式链。互动仪式链的生成则包含一个复杂的过程：人们将其注意力集中在共同的对象或活动上，并通过相互传达该关注焦点，分享共同的情绪或情感体验，其中，共同关注焦点的产生是互动仪式链生成的起点。 在“苏超”的媒介话语构建过程中，其以自娱式城市营销创造出一众隐喻化的网络热词，这些热词进而成为一种媒介空间中的城市符号，也是“苏超”互动仪式链中共同关注焦点的基本来源。“苏超”中自娱的具体方式是“玩梗”。“玩梗”是一定时期或特定场景社会大众心理状态的折射和群体情绪的流露，也是青年群体解读并再造文化的新景观。因“梗”的隐喻性质及其背后文化表达的多义性特征，它有很强的可玩性。“玩梗”作为一种独特的话语表达方式，将球迷、媒体、公众等多元主体紧密联系在一起，围绕“苏超”赛事形成了一个共享符号系统。这种符号系统的共享性，使得不同主体在参与“苏超”相关讨论时，能够迅速找到共同话题和互动点，进而形成共同关注焦点。“玩梗”行为一定程度上加深了球迷对“苏超”赛事的情感投入，促使媒体和公众不断挖掘和创造新的“梗”，以保持对赛事的持续关注和讨论互动。在这个过程中，“苏超”赛事本身也成了一个不断被丰富和扩展的符号系统，其文化内涵和外延得到了极大的拓展。共同关注焦点的形成，进一步促进了“苏超”互动仪式链的生成和巩固。 这一互动仪式链的效应不仅体现在个体情感能量的持续积淀，更在于通过仪式互动实现群体情感的深度整合。借助媒介叙事的表达机制，“苏超”实现了对城市认同、赛事认同与体育精神的有机整合。这种情感整合为驱动城市活力、赛事活力与群众活力高效转化提供了动能，同时也使“为城而战”的集体凝聚力升华为一种城市共同体意识。在赛事的热烈氛围中，观众不仅为各自的城市加油助威，更在共同的热爱与追求中找到了共鸣。他们通过社交媒体、现场互动等方式，分享着观赛的心得与感受，进一步加深了彼此之间的情感联系。这种跨越地域、超越胜负的情感纽带，成为推动江苏各城市在竞争中凝聚深层共识的重要力量，进而为“超级江苏”共同体的建设赋能。 （摘编自孙文波等《从散装到超级：“苏超”赋能城市共同体建设的文化叙事》，有删改） 材料二： “村超”以“足球文化+民族文化”为内容特色，不仅吸引了职业足球联赛的固定受众，还聚合了众多被热情洋溢的民族文化感染的观众，具有圈层性与破壁性的双重张力。为了有效调和这一内在张力，“村超”综合运用象征性符号和标志性符号两套表意系统。前者基于已有的文化共识，用于表达特定文化群体间的专属情感；后者重在借助文字、声音、影像等综合性媒介形态，向受众传递“快乐足球”“全民健身”的价值观。 圈子是由情感、利益、兴趣等因素维系的具有特定关系模式的人群聚合，对某一特定圈子、群体的归属与认同，影响着信息的流通程度及其价值判断。2023年，“村超”爆火后，著名解说员韩乔生、中国前国脚范志毅等亲自到场，并通过互联网分享自己的体验。抖音《老范的村超行》栏目获得了6412.2万次播放量。范志毅在“村超”之旅中，始终以纯粹、快乐、热爱等关键词来评价现场氛围。专业视角的意见输出为观众提供了认知素材，在这一过程中，受众的自我情感体验与专业解读实现互动与调整，为认知共情提供了有效渠道。 此外，“村超”赛事还突破了群众体育赛事的圈层限制，使地方性的文化庆典演变为全国性的节日狂欢。在视觉传播时代，通过短视频平台，“村超”利用风格化的视觉符号、创意性的文本内容及民族性的风格设计，打造了极具感染力的文化符号，积极回应观众的想象。在球队入场仪式和比赛间隙，现场观众被引导参与到非遗文化表演、侗族蜡染刺绣制作等互动活动中，不仅传播了赛场的精彩瞬间，还将视角对准了台下的文化盛宴。通过创新共识性符号与修辞，“村超”将区域性话语转化为能够引发情感共鸣的社会观念，激活了更多受众的关注点。 （摘编自赵烁《共情视角下的“村超”赛事传播策略探析》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “苏超”出圈的根本原因是将体育赛事与传统民俗相互嵌入，形成奇观化效果。 B. “虚拟共同在场”使人们不再需要亲身参与赛事，同样能获得相同的情感体验。 C. “玩梗”作为一种话语表达方式，其核心价值在于创造了丰富的商业营销机会。 D. “村超”利用特色视觉符号，实现了从区域性的庆典转变为全国狂欢的大跨越。 2. 下列对材料内容和相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用郑少雄的观点，说明体育赛事融入当地后具有“集体欢腾”的效应。 B. 材料一运用“互动仪式链”理论，深度分析“苏超”赛事的群体情感整合机制。 C. 材料二通过列举范志毅参与“村超”的具体实例，为了证明专业解读的重要性。 D. 材料二中的表演等现场互动活动，成功营造出独特的风格文化氛围和赛事体验。 3. 下列选项不符合材料二中“象征性符号”描述的一项是（ ） A. “苏超”赛事掀起关于江苏南京与南通之间的“南哥之争”。 B. “苏超”八强淘汰赛获顶级配置，可在央视体育频道直播。 C. “村超”周边开设驿站，售卖带有“村超”IP的文化T恤。 D. “村超”闭幕仪式上，千人演唱非物质文化遗产侗族大歌。 4. 襄阳市在举办国际马拉松赛时，设计了体现历史文化名城的特色奖牌，赛道沿途设置“三国文化”“公里侠客”“特色邮局”等互动点，并通过短视频平台发起“英雄时刻”打卡活动。比赛期间，“英雄”云集，盛况空前。请结合材料二分析此活动在传播策略上有什么特色。 5. “苏超”和“村超”能够引发广泛的社会关注，其中一些经验可以借鉴。它们成功的核心要素有哪些？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 棠梨花 侯德云 老马约老五去万家岭踏青，老五兴致不高，不是对万家岭兴致不高，是对老马兴致不高。 老五是在瓦城读书会上认识老马的。读书会每周六下午举办小型讨论会，由老五主持，讨论一至两位当代著名作家的作品。与会者轮流发言，谈阅读心得。老五的本意，是借助这种方式，提升文学爱好者的鉴赏力。老马是读书会的资深成员，可他每次发言，都让老五心情不爽。①这人嘴巴里藏着猎枪，一张嘴全是火药味儿，经常把各抒己见的场面，弄得像争吵。 读书会偶尔也聚餐，庆祝谁的作品刊出，或是找个饯行、接风之类的事由聚聚。可即便是唠酒嗑，老马仍然是个杠精。最严重的一次，老马当着蛋糕店老板老刘的面，大谈垃圾食品。植物奶油，反式脂肪酸，奶香精，诸如此类的名词，一串串从老马的薄嘴唇里往外蹦。老五几次转移话题，都没用。偏偏那天是老刘请客，老刘走也不是，不走也不是，脸色阴得要打雷。 老五自此渐渐疏远老马，觉得这人情绪价值偏低。 谁能想到老马竟然缠着老五不放呢。老五一再婉拒，说有事缠身走不开。可是你今天有事、明天有事，那你后天、大后天，也都有事吗？ 老五没辙，只得硬着头皮答应了。 车行一路，老马的嘴一直没闲着，说个不停。 老马从他早年在深圳打拼的经历讲起。改革开放前沿的深圳，工厂多，商场多，人才多，机会多，压力也大。老马跟人合伙办厂，效益时好时坏，好时订单如雨，坏时万里晴空，其间还遭遇过几次骗局，三颠四倒，把自己给干抑郁了。 老马说：“有那么几年，就觉得没意思。后来我就从深圳回来了。到家，吃了我妈做的土芸排，到后院的棠梨树下坐一坐，再到我读过书的小学校里溜达一圈，站在教室窗外，听小孩子读课文，神清气爽，春风浩荡。” 老五插话：“啥叫土芸排？” “嗨，”老马扭头睃老五一眼，“土豆芸豆炖排骨哇，今天中午我给你露一手，保证炖出妈妈的味道。” 老五说：“噢。” “我回瓦城重打锣鼓另开张，为的是离老家近。”稍顿，老马接着往下讲，“我每周都回老家一趟。我妈不在了，也定期回。②城里待不住，心里头全是沙尘暴。” 老五暗想，老马好辩，看来不完全是抢风头，兴许跟心躁有关。 进入万家岭境内，道路逐渐有了起伏。老马的车驶离主道，在村路上左拐右拐，停在一面山坡下。 老马说：“到了。我的出生地，马家沟。” 老马的家，前后院套，院中有菜畦花畦，三层楼房，楼体贴着瓷砖，看着有点俗。老马说这是他在深圳打拼那些年翻建的，一、二层住人，三层空着，当年执意盖得高，有显摆的意思。说罢还自嘲一句，那时候不懂事，幼稚得很。 老马把带来的食材放进厨房，随即领着老五到村子里散步，主动跟遇见的每个村民打招呼。 老五满眼红白粉绿，心情大好。 老马带老五走山路，去了马家沟小学。老马边走边说，他当年上学，走的就是这条山路。还说，雨雪天气，他不知摔过多少跤。 马家沟小学，还在老马读书时的原址，当初是瓦房，后来翻建成两层楼房。学校里正在上课。老马在楼下肃立一阵，像是对老五，也像是自言自语，说：“好听啊。” 午饭是在老马家后院的棠梨树下吃的。是老五的提议。老五从未见过如此高大的棠梨树，比老马家的楼房还高出一截，③树形舒展，枝繁叶茂，繁花堆雪，远看，如低空中的浓积云，让人生出莫名的心动。 老马下厨，整了四道农家菜。主菜是一大盘土芸排，配菜有韭菜炒鸡蛋、小葱拌豆腐、盐爆花生米。两人边吃边聊。酒是好酒，菜也做得地道。 老马说不少人想买他的房子，不卖，不是钱的事，他是不舍得这棵棠梨树。老马说他是吃自家的棠梨长大的，吃不够，离家多远都要吃。老马说只要房子和树在，爹妈就在，他的精神头就在。老马说他打算回老家定居，写回忆录，写过往的喜怒忧悲怨，还说他设了一份奖学金，资助村里的孩子读书，读到大学为止。 说到最后，老马郑重其事，跟老五提出一个请求：“你要是能定期来马家沟，给孩子们讲讲文学名著，那就再好不过了……” 老五闻言心头一拽，这才意识到，自打入村，老马说的每个字，听起来都顺耳入心。 风起，几片洁白的棠梨花瓣，从头顶飘飘悠悠落下来，落到餐桌上，落到土芸排和小葱拌豆腐上，也落到老五的酒杯里。 老五端起酒杯，一饮而尽。他喝下的，不光是酒，还有几瓣棠梨花。 放下酒杯的一瞬，④老五脑中闪过郑板桥的诗句：“倒不如蓬门僻巷，教几个小小蒙童。” （有删改） 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇设置悬念，写老五对老马“兴致不高”，却又拗不过老马的邀请，引发读者好奇心，使读者想要了解老马究竟是怎样的一个人。 B. 小说运用补叙，补充交代了老马在深圳打拼的经历，既解释了老马“情绪价值偏低”、好与人争辩的性格成因，又推动了情节的发展。 C. 小说采用“先抑后扬”的写法，先凸显老马的“杠精”“好辩”短板，再抒写他对家乡的眷恋和温情担当，使人物形象更加立体丰满。 D. 老马在小学“溜达一圈”感到“神清气爽”，以及“肃立”感叹“好听啊”，这两处细节看似闲笔，实则为后文他设立奖学金埋下伏笔。 7. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. ①处将老马尖锐的言辞比作“猎枪”和“火药”，生动形象地写出了他在读书会上发言时攻击性强、容易引发“争吵”的特点。 B. ②处“沙尘暴”运用比喻的修辞手法，将抽象的心理状态具象化，形象地描绘出他对城市人际关系感到厌倦和内心的孤独感。 C. ③处运用比喻、借代等修辞手法，不仅写出棠梨花数量之多、颜色之洁白，也突出棠梨树的高大繁茂，体现其蓬勃的生命力。 D. ④处引用郑板桥的诗句，体现老五内心的触动，呼应老马资助村童的心愿，也暗示老五将放弃城市生活，回乡村定居任教。 8. 小说中老五对老马的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 结合全文，分析“棠梨树”在文中的多重意蕴。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城。尚不觉寤，不自责过失，乃引“天亡我，非用兵之罪”，岂不谬哉！ （节选自班固《汉书·陈胜项籍传》） 材料二： 周勃、灌婴等言于汉王曰：“（陈平）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。”汉王召让平曰：“先生事魏不中事楚而去今又从吾游信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，不能用臣说，故去；事项王，不能信人。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得乞骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉。 帝置酒洛阳南宫，上曰：“诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起对曰：“陛下与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。” （节选自司马光《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。项羽之争天下也，其所执者为何资耶？德非羽之所得言者矣，其于智、力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收人之智而任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。 （节选自何去非《何博士备论·楚汉论》） 材料四： 若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。追而迫之刭者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻党不与焉，终以孤立。其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先生事魏A不中B事楚C而去D今又从吾E游F信者G固H多心乎 11. 下列对材料中相关内容及加点词语的解说不正确的一项是（ ） A. “不自责过失”和《短歌行》中“何以解忧”的句式相同。 B. “公知其一”的“一”与《琵琶行》中“四弦一声如裂帛”的“一”意思相同。 C. “项羽之争天下也”的“之”和《芣苢》中“薄言掇之”的“之”意思不同。 D. “不中，又亡归汉”的“中”与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 陈平能够成功化解信任危机，关键在于魏无知极力为陈平的品德辩护，说服了不拘一格用人才的刘邦。 B. 刘邦在洛阳南宫设宴时要求将领们直言不讳，不得隐瞒，这体现了他性格耿直，希望听取真实意见的治国态度。 C. 何去非认为，刘邦单靠他自身的智术不足以平定天下，他能得天下，核心原因在于他能吸收并信任他人的智谋。 D. 吕马童在项羽兵败时反戈一击，深刻揭示了政治斗争中的残酷现实，最亲近的人也可能在关键时刻背叛，凸显信任危机。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。 （2）羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。 14. 对于项羽失败的原因，一、三、四则材料的作者都有自己的看法，请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 没蕃①故人 唐·张籍 前年戍月支，城下没全师。 蕃汉断消息，死生长别离。 无人收废帐，归马识残旗。 欲祭疑君在，天涯哭此时。 [注]①没蕃：陷入蕃人之手。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今青海、西藏一带。当时唐、蕃之间经常发生战争。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联叙事简洁，交代故人陷没吐蕃的时间、地点，“前年”的战事，今又重提，流露出悲伤的情感。 B. 颔联道出了诗人与友人失联的残酷现实，无论友人是战死沙场，还是不幸被俘，都意味着此生很难相见。 C. 颈联选取“无人收帐”和“归马识旗”两个战后细节，真实描写了眼前的凄惨景象，揭示了战争的残酷性。 D. 尾联流露出想祭奠故人但又希望故人还在的复杂心情，直抒胸臆，使全诗情感达到高潮。 16. 同样写到战争，本诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》在写作内容和抒发的情感方面有所不同，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中空缺的部分。 （1）韩愈的《师说》中，“__________”一句描写了士大夫们听到“老师”“弟子”称呼的反应，作者还运用对比表达了对这类人的讽刺：“__________。” （2）在湖边，小华看到云层黑沉沉的，水面上水雾弥漫，他想起了李白《梦游天姥吟留别》的“__________，__________”两句，正好可以描述这种快要下雨的景象。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “首当其冲”指位于重要位置，最先受到对方的攻击或遭受灾难。首，副词，最先；当，动词，承受；其，代词；冲，名词，要冲、交通要道，在成语中名词作状语，指位于重要位置。 生活中，“首当其冲”这一成语______A______，人们对成语“首当其冲”的误用主要有两种：一是将“首当其冲”理解成了“首先要做某事”，二是理解成了“在最前面”。人们只抓住了“首”的意思，错误地理解“当”与“冲”的意思，______B______，将“冲”理解为“很快地朝某一方向直闯”。 “首当其冲”语出《汉书·五行志》：“郑以小国摄乎晋、楚之间，重以强吴，郑当其冲，不能修德，将斗三国，以自危亡。”意思是，郑国是个小国，位于晋、楚、吴三个大国之间，如果不修德，一旦发生战争，郑国最先遭受攻击。《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲！”《清史稿·兵志九》：“欧舰东来，粤东首当其冲。” ①学习成语的过程，②切忌不要“望文生义”。③许多成语来自历史典故，④其字词含义与现代汉语有时有很大不同，⑤“首当其冲”就是一例。我们需要了解成语的渊源，准确理解成语字词的含义。 18. 下列选项中，成语“首当其冲”使用不恰当的一项是（ ） A. 核污染水排海，首当其冲的便是渔业及其下游产业——日料店。 B. 早餐种类繁多，但要说深受大众喜爱的，包子绝对是首当其冲。 C. 在市场竞争中，新兴企业首当其冲，需要快速适应市场的变化。 D. 冬季人体抵抗力下降，细菌、病毒常乘虚入侵，咽喉首当其冲。 19. 下列选项中引号的用法，与原文划波浪线处相同的一项是（ ） A. 袁隆平坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢同“无优势论”这一传统观念挑战。 B. 抓住真实感人的细节，只用简短的文字就能把人物写活，让活生生的人“站立”起来。 C. 台儿沟一定会是“这样的”：火车会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。 D. 孩子们盼着早点享用瓜果月饼，并在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖……” 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 很多同学在理解成语时，常常“望文生义”。请从“差强人意”“屡试不爽”两个成语中任选一个，从“望文生义”的角度简要加以说明。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《沁园春·长沙》书写了一群“同学少年”对国家命运的关切，将“万类霜天竞自由”的自然之景，升华为改造社会的理想追求。 《哦，香雪》中，乡村少女香雪怀揣对一只铅笔盒的渴望，奔走于台儿沟的夜色，以坚定的追求，照亮了个人成长与奔赴未来之路。 实现青春价值的方式多种多样，处于新时代的我们，又该如何实现自己青春的价值？请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $