第7讲 三国至隋唐时期的思想、文化成就与文化交流 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

2026-06-12
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高三
章节 第8课 三国至隋唐的文化
类型 课件
知识点 三国至隋唐的文化
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 3.80 MB
发布时间 2026-06-12
更新时间 2026-06-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58316411.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中历史高考复习课件聚焦三国至隋唐时期文化专题,依据课标要求覆盖思想文化(儒道佛融合与复兴)、文学艺术(唐诗、书法绘画、石窟)、科技成就(祖冲之圆周率、《齐民要术》等)及中外交流(佛教传播、玄奘鉴真)核心考点,通过分析近五年高考真题明确思想融合、唐诗、中外交流为高频考点,归纳选择、材料分析等常考题型,对接高考评价体系。 课件亮点在于“真题解析+素养培养+答题建模”,如以2020年《步辇图》真题为例,结合史料实证与历史解释素养,指导“艺术作品-历史背景-史料价值”分析路径,总结“背景-内容-影响”答题模板,帮助学生掌握得分技巧,教师可据此精准定位学情,提升复习效率。

内容正文:

必修课标要求 选择性必修课标要求 通过了解三国两晋南北朝和隋唐时期的社会发展,认识这一时期思想文化领域的新成就。 1.认识三国至隋唐时期的中外文化交流。 2.了解三国至隋唐时期人口迁徙与区域文化的发展。 一、 儒学、道教与佛教的发展 1.儒、道、佛的融合   儒学 道教 佛教 魏晋 南北朝 作为主流统治思想,开始吸收佛教和____的精神,有了新的发展 在民间广为传播,主张“______”和 “尊道” 佛教盛行,吸收儒、道的思想,渐趋________ 道教 贵儒 本土化 2   儒学 道教 佛教 隋唐 隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“__________”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论;唐朝中期儒学复兴运动兴起 唐朝统治者奉行三教并行政策,奉____为祖先,道教最受尊崇 武则天时,佛教在社会上有很大发展,____对后世影响最大 三教合归儒 老子 禅宗 2.反佛斗争 (1)原因:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财;很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。 (2)表现 ①南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。 ②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。 (3)影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 3.儒学复兴运动 (1)原因:佛教和道教的发展使____的正统地位受到挑战。 (2)目的:维护封建统治。 (3)内容:用儒家的______和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。 儒学 天命论 【知识拓展】魏晋玄学 1.背景:①经济:自给自足的庄园经济 ②政治:世代沿袭的门阀政治 ③思想:走向崩溃的两汉经学 ④社会:动荡不安的社会变局 2.内容:①思想上,主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本 ②政治上,主张“无为”; ③社会风气上,崇尚“清谈”。 3.影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。 二、魏晋南北朝至隋唐时期的文学艺术和科学技术 1.文学艺术   魏晋南北朝 隋唐 文学 先后出现了以曹操父子为代表的____文学、东晋______的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式 唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、____的诗作代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉为“____”和“诗圣” 建安 陶渊明 杜甫 诗仙   魏晋南北朝 隋唐 书法 ①隶书、草书、行书和____等各种书体均已完备 ②东晋王羲之博采众长,诸体兼精,世称“____” ①书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格 ②颜真卿气势雄浑的颜体和______骨力遒劲的柳体最为有名 楷书 书圣 柳公权   魏晋南北朝 隋唐 绘画 东晋开始出现知名的专职画家,以______为代表,他提出“以形写神”,其代表作有《女史箴图》和《________》 ①题材广泛,风格多样 ②宗教画生活气息浓厚,______注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题 ③唐朝的______被尊为“画圣” 石窟 艺术 山西大同________、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌______等,都是闻名世界的艺术宝库 顾恺之 洛神赋图 人物画 吴道子 云冈石窟 莫高窟 阎立本 《步辇图》(局部) 形态各异 神形兼备 落笔雄劲 风格奔放 《送子天王图》(局部) 画圣·吴道子 描绘了唐太宗接见松赞干布的求婚使者的场景 此图所绘人物衣袍宽大,线条起伏,似随风而动,“吴带当风” 新知讲解 大同·云冈石窟 天水·麦积山石窟 洛阳·龙门石窟 敦煌·莫高窟 盛唐气象下的文化特征 艳丽明快的色彩 既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上,也体现在盛唐诗歌中 生动自然的情调 唐人自信,思想解放,一些供养人壁画中,世俗人物高大不凡,大有压倒诸天菩萨的不凡气概;同时唐人率性,较少做作 博大恢宏的气势 如唐长安城严整恢宏的气势 雍容华贵的风度 洛阳龙门石窟奉先寺大卢舍那佛是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现;观赏牡丹成为当时时髦的娱乐活动,也是唐人风度的一个象征 昂扬坚定与开放进取的精神风貌 唐朝的时代精神,可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括,人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间 2.科学技术 时间 类别 成就 魏晋南北朝 数学 南朝______精确地算出圆周率是在3.141 592 6~3.141 592 7之间 农学 北朝贾思勰著述的《________》,是中国现存最早的一部完整的农书 地理学 西晋地图学家____绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法 祖冲之 齐民要术 裴秀 时间 类别 成就 隋唐 时期 建筑 隋朝工匠李春设计并主持建造的______,是世界上现存最古老的石拱桥 印刷术 唐朝已经有了________的佛经、日历和书籍 火药 ①唐中期的书籍记载了火药的配方 ②唐末,火药开始用于战争,____是最早的火药武器 天文学 唐朝天文学家僧一行,测算出了__________长度 医学 ①______完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新 ②唐高宗时编修的《______》,是世界上最早由国家颁行的药典 赵州桥 雕版印刷 火箭 地球子午线 孙思邈 唐本草 3.唐诗的史料价值 近代学者陈寅恪把唐诗当作史料,史诗互证,开创了诗文证史研究历史的新方法。 我们应该如何认识唐诗的史料价值? 唐诗是研究唐朝历史的文学史料,可以反映唐朝国力强盛、社会变迁、文化开放、重大历史事件及民众生活等。 三、魏晋至隋唐的文化交流 [链接·选择性必修3·第2、6、9课] 1.大迁徙与区域文化发展 (1)大迁徙:三国至隋唐时期,匈奴人、鲜卑人、氐人和羌人等逐渐迁徙到中原,形成中国北方的民族大交融。 (2)影响:改变了政治格局,促进了区域文化的发展;各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。 2.佛教文化交流 (1)中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文;东晋高僧____到天竺取经求法。 (2)大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、____等国,各国佛教得到发展。 (3)玄奘西行前往天竺取经;____东渡日本传授佛法;日本僧人空海到长安求法。隋唐佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化。佛教石窟艺术发展,融汇东西。 法显 日本 鉴真 3.儒学传播 (1)3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。 (2)隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把________作为教科书,儒学成为官学。 儒学经典 4.其他文化交流 (1)国际大都会:唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。 (2)国际大港口:唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。 (3)教育国际化:新罗、日本使节和留学生入唐,外国人可在唐朝参加科举考试。 (4)造纸术传播:8世纪,经______传播到北非和欧洲。 (5)中医药传播:随着炼丹术传到阿拉伯地区。 (6)制度文化:古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、节日、习俗等方面深受唐文化影响。7世纪,日本________以唐制为蓝本;越南的教育体制主要移植于中国,其科举制度跟中国的基本一样。 (7)丝绸之路:沿线保存下来的著名佛教石窟,融汇东西艺术风格,是人类文化史上的瑰宝。 大食国 大化改新 材料1:昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷富。 ——(东魏)杨炫之:《洛阳伽蓝记》 材料2:江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶,覆衣天下。 ——《宋书》 材料3:“运漕商旅,往来不绝” “自是天下利于转输” 孝文帝改革 江南开发 京杭大运河 1.经济:经济的发展与繁荣,提供物质基础。 材料4:诗至唐而盛,至晚唐而工。盖当时以此设科取士,士皆争竭其心思而为之。 —(宋)杨万里 2.政治:选官制的发展与官僚政治的成熟,提供人才基础。 材料5:李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之精血,注入中华文化颓废之躯,旧染既除、新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。陈寅恪:《李唐氏族推测之后记》 3.社会:安定的社会环境,提供社会条件。 材料6:唐太宗:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。” 4.文化:民族交融以及开放包容的外交政策,提供多元文化基因。 【知识拓展】魏晋南北朝至隋唐时期文艺繁荣的原因 史论拓展 唐代中外文化交流的特点与成因 特点 对外交流范围广泛,出现前所未有的盛况 同亚洲国家的交往最密切,唐朝是亚洲文化的中心 对外交往的形式多样,有使节往来、派遣留学生、技术交流、宗教来往、艺术交流等 成因 政权强大,政治环境稳定,国家统一,政策开放、包容 经济、文化处于世界领先地位,长安是国际性大都市,对外交通发达 使臣、商人、留学生及僧侣在推动中外交往中发挥了重要作用 思维拓展 隋唐时期社会领域发生的重大变化 中央官制的变化 中央实行三省六部制,从而取代了秦汉以来的三公九卿制,中央机构更加成熟完善,为后世朝代所沿用 选官制度的变化 科举制取代了魏晋以来的九品中正制,各阶层知识分子,特别是庶族地主的参政,扩大了封建政权的基础,极大地改变了秦汉至南北朝时期豪强地主垄断政权的局面 土地制度的变化 在生产力发展的基础上,土地制度发生了重大变化,即均田制崩溃,土地兼并严重,地主庄园经济发展 赋税制度的变化 从租庸调制到两税法,符合土地集中和贫富分化的社会现实。这一变化,不仅是唐代赋税制度的改革,也是汉代以来征税由重人口、轻田产转变为轻人口、重田产的分水岭 民族关系对外关系 中央政府的政策比较开明和开放。东北边疆地区开始纳入中央政府的管辖,疆域变得空前辽阔,中国在世界上的影响进一步扩大 文化上的 变化 佛教中国化。社会风气由于受少数民族和外国生活习俗的影响,变得多姿多彩、比较开放 领域 三国两晋南北朝 隋唐 文化成就 思想 儒学 开始吸收佛教、道教的精神,有了新发展 三教合归儒→三教并行→儒学复兴运动 佛教 吸收儒、道的思想,渐趋本土化 形成不同宗派(完成本土化 )VS 反佛斗争 道教 民间广为传播,主张“贵儒”“尊道” “三教并行”,唐初最受推崇 文学 建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等 唐诗(李白、杜甫等) 艺术 书法 王羲之的行书“书圣” 楷书(颜真卿、柳公权)草书(张旭、怀素) 绘画 顾恺之“以形写神” 吴道子“画圣”、阎立本等 雕塑 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等 科技 数学:南朝祖冲之的圆周率 农学:北朝贾思勰《齐民要术》 地理:西晋裴秀《禹贡地域图》 建筑:隋朝李春设计的河北赵州桥 印刷术:唐朝雕版印刷佛经、日历、书籍 火药:唐中期已有配方,唐末用于军事(火箭) 天文学:僧一行测算子午线长度 医学:孙思邈《千金方》、《唐本草》 【建构知识体系】 高考链接 (2016新课标III卷)唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为 A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B.王羲之的艺术成就不可超越 C.艺术水平与时代选择的共同作用 D.朝代更替影响艺术评判标准 C 高考链接 (2020新课标I卷)图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了 图4 步辇图 A.西域风情与中土文化的交汇 B.文人意趣与市井风情的杂糅 C.艺术审美与史料价值的统一 D.现实主义与浪漫主义的融合 C 高考链接 (2023新课标乙卷)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚 A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 A 高考链接 (2019年新课标全国卷Ⅲ)在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A.经济发展水平 B.绘画技术进步 C.政治权力干预 D.儒家思想影响 D 关键能力·拓展教材 构建时空线索 三国至隋唐时期的文化 30 $

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第7讲 三国至隋唐时期的思想、文化成就与文化交流 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)
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