摘要:
**基本信息**
以文化传承与现实关怀为核心,融合经典积累与综合实践,通过文学文本、非连文本及文言文阅读,全面考查八年级下册语文核心素养,注重思维能力与审美创造的培养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|3题/36分|古诗文默写、字音字形、综合实践|结合“以和为贵”主题设计标语、演讲稿修改及六尺巷调解法图表分析,体现文化自信与语言运用|
|阅读理解|3篇/54分|文学类文本、非连文本、文言文|《迟到的腊八粥》渗透善良品质,文化原创材料关联AI与全民阅读,两则文言文对比凸显学习重要性,考查思维能力与审美创造|
|写作|1题/60分|材料作文|以“认识自己、接纳自己、成为自己”为主题,引导学生结合成长体验,提升语言运用与辩证思维|
内容正文:
2025-2026学年八年级下学期期末模拟卷
语 文
本试卷共8页。满分150分。考试时长150分钟。考试结束后,将本试卷和题卡一并交回。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。
3.测试范围:八年级下册全册。
一、积累与运用(36分)
1.根据语境,填写古诗文名句。(10分)
我国的古诗文就像一座开采不尽的矿藏,从中可以发掘出丰富的风物、生活、情感、思想……
通过古诗文,我们沉醉于核舟“______________,___________,”(魏学洢《核舟记》)的精巧绝伦;感慨于桃花林中“___________,___________”(陶渊明《桃花源记》)的盎然春意;流连于古寺“____________,
_____________”(常建《题破山寺后禅院》)的青山鸟语,清潭倒影。通过“__________,___________”(《诗经·关雎》),我们看到了爱而不得、日思夜想的执着与深情;通过“_____________,_____________”(韩愈《马说》),我们看到了千里马因“食马者”的无知而发出的愤懑之语……
浸润于古诗文的福泽,我们渐渐学会了观物、观人、观世界。
【答案】
罔不因势象形 各具情态 芳草鲜美 落英缤纷 山光悦鸟性 潭影空人心 求之不得 寤寐思服
其真无马邪 其真不知马也(每空1分)
【详解】
本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“罔、缤纷、悦、寤寐、邪”等字词容易写错。
2.请运用积累的知识,完成(1)-(4)题。 (12分)
【甲】他(苏秦)游说秦惠王,秦惠王老是不理他;穷得要死,只好回家。妻子,嫂子,父母都瞧不起他。他恨极了,用心读书,用心揣摩;夜里倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上。这样整整一年,他想着成了,便出来游说六国合zòng。
(选自《经典常谈·战国策第八》)
【乙】诗毕竟是诗,无论如何的扩展与调整,总不会与文混合为一的。诗体正变说起于宋代,唐、宋分界说起于明代;其实历代诗各有胜场也各有短处,① 知道新、变,② 是进步,这些争论是都不成问题的。
(选自《经典常谈·诗第十二》)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分)
揣( )摩 合zòng( ) 混( )合
(2)填在①②两处恰当的关联词是( )(2分)
A.只有 才 B.因为 所以 C.虽然 却 D.只要 便
(3)《经典常谈》“诗”的部分重“叙述源流”,请结合相关内容填写下列鱼骨图。(4分)
① ② ③ ④
(4)比较下文与【甲】文的不同,说说朱自清为了让《经典常谈》成为“一只驶入经典之海的小船”,在转述时选取了怎样的语言风格,有何表达效果。(3分)
说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。归至家,妻不下纴,嫂不为炊。父母不与言。……伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”——《战国策·秦策一》
【答案】
(1)(3分)chuǎi 纵 hùn (每空1分)
(2)(2分)D(只要 便)
(3)(4分)①叙事;②陶渊明;③李白;④杜甫(每空1分,③④填写唐代其他诗人亦可)
(4)(3分)朱自清采用通俗易懂、生动活泼的语言风格(1分),如“穷得要死”“用锥子扎大腿”等口语化表达(1分),使经典内容更贴近普通读者,尤其是中学生,增强趣味性,起到普及经典,吸引读者的作用(1分)。(意思对即可)
【详解】
(1)① 揣摩:拼音为 chuǎi mó,意为反复思考琢磨、估量。
② 合纵:拼音为 hé zòng,指战国时期苏秦等人游说六国联合起来共同对付秦国的策略。根据拼音“zòng”及语境,应填汉字“纵”。
③ 混合:拼音为 hùn hé,意为掺杂在一起。
(2) 本题考查关联词的运用。
分析句子“① 知道新、变,② 是进步,这些争论是都不成问题的”可知,前后分句之间是条件关系(或充分条件关系),即“知道新、变”是“进步”的条件。
A项“只有……才……”表示必要条件,语意不符。
B项“因为……所以……”表示因果关系,语意不符。
C项“虽然……却……”表示转折关系,语意不符。
D项“只要……便……”表示充分条件关系,填入句中意为“只要懂得求新求变,便是进步”,符合文段强调诗歌发展需要顺应时代变化的逻辑。因此,正确答案为 D。
(3)略
(4)本题主要考查对《经典常谈》语言特色及表达效果的理解与赏析。
朱自清先生为了让《经典常谈》成为中学生“驶入经典之海的小船”,在语言运用上独具匠心,具体可以从以下三个维度进行解析:
从语言形式的通俗化来看:《战国策》原文(如“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”“妻不下纴,嫂不为炊”)属于浅近文言,对现代中学生而言存在理解障碍。朱自清采用规范的白话文进行重述,用“穷得要死”“瞧不起他”等通俗表达替代了原文的文言词汇。这种“切实而浅明的白话文”扫除了语言文字上的障碍,使学术普及读物真正做到了平易近人。
从语言风格的生动性来看:朱自清在转述时融入了平缓轻松、通俗有趣的幽默感。他使用了“老不理他”“穷得要死”“恨极了”等极具现代感和口语化的词汇,寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂、妙趣横生。这种讲故事、聊天式的“闲话”笔法,打破了传统学术文章枯燥、艰涩的刻板印象,让读者读来亲切随意。
从情感共鸣的传递来看:这种通俗诙谐的语言背后,蕴含着作者强烈的情感色彩。朱自清通过这些带有感叹意味的词语,不仅传递了对苏秦的同情与感叹,也向读者真切地传达了那个时代士人为了功名富贵而挣扎的艰难处境。这种真实的情感流露比冰冷的阐释更能将读者带到经典的语境中,引发读者的情绪共鸣,从而达到了“导读”的目的。
3.你所在的中学将开展“以和为贵”综合实践活动,请你参与。(14分)
(1)请你为本次活动拟写一则宣传标语,要求符合主题并使用一种修辞手法。(3分)
(2)下面是小华同学“以和为贵”演讲稿的部分内容,请你帮他修改。(5分)
翻开几千年的文明史,“和”的观念深入了我们中国人的心中,【甲】如“二人同心,其利断金”“众志成城”“和气生财”等……。“和”,如阳光,可以融解心中的坚冰;如火炬,可以照亮人际的天空;【乙】如去除心中阴霾的春风。【丙】“和”,以其深刻的内涵与广博的容量,表现出迷人的馨香,旷远而持久,弥足珍贵。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请你修改。
②请将【乙】处画线句改成与前面两句句式一致,以构成一组排比句。
③【丙】处画线句词语搭配不当,应将“________”改为“________”。
(3)“六尺巷调解法”源自安徽桐城“六尺巷”典故,请阅读下面图表,写出你的结论及获得的启示。(4分)
数据来源:2023年桐城司法局《“六尺巷调解法”试点评估报告》
(4)小艾发现自己常买的美国产巧克力涨价了,向班长询问原因,于是班长组织同学们就“美国加征关税”这一话题展开讨论。(2分)
班长:关税就像商品跨国要交的过路费。美国先提高中国商品的关税,中国对等反制,所以美国产巧克力也变贵了。
小艾:但中国也从美国进口飞机、大豆,这样互加关税会不会导致两败俱伤?
小华:我们有应对的智慧,在“一带一路”中,我们帮各国修铁路、建港口,我国和东盟的贸易额10年间增长了2倍多呢!
小艾:除此之外,在刚刚闭幕的第五届中国国际消费品博览会上,我们邀请不同发展水平的国家参展,实现合作共赢。
班长:“说得好,这正是体现了_________________。”
【答案】
(1)示例:以和为弦,奏响校园友善曲
(2)①去掉“等”后的省略号②如春风,可以去除心中的阴霾③“表现”改为“散发”
(3)六尺巷调解法与传统调解模式相比调解成功率和满意度大大提高,平均调解时长和重复纠纷率降低;
启示:“以和为贵”思想在调解纠纷方面发挥着重要作用。
(4)“和而不同”的理念
【详解】
(1)宣传标语拟写:
题目要求符合“以和为贵”的主题并使用修辞手法。示例“以和为弦,奏响校园友善曲”运用了比喻的修辞手法,将“和”比作“琴弦”,生动形象地表达了和谐对于构建友善校园的重要作用,语言优美且紧扣主题。
(2) 演讲稿修改:
①标点修改:“等”字已经表示列举未尽,与省略号“……”的作用重复,因此应删去省略号。
②句式仿写:前文是“如阳光,可以融解心中的坚冰”“如火炬,可以照亮人际的天空”,句式结构为“如+名词,可以+动宾短语”。因此【乙】处应改为“如春风,可以去除心中的阴霾”,以构成结构一致、语意连贯的排比句。
③词语搭配:“表现”通常与“能力”“水平”“态度”等搭配,而“馨香”(香气)应与“散发”“流露”等动词搭配,故将“表现”改为“散发”。
(3) 图表分析:
本题要求根据图表写出结论和启示。
结论部分:需要仔细观察图表中传统调解模式和“六尺巷调解法”在调解成功率、平均调解时长、群众满意度、重复纠纷率这四个维度的数据差异,用准确的语言描述出“六尺巷调解法”相较于传统模式的优势,比如明确指出各项指标的具体数值变化趋势,从而得出“六尺巷调解法”成效更好的结论。
启示部分:要结合“六尺巷”典故的内涵(互相礼让、以和为贵)以及图表反映出的“六尺巷调解法”的优势,延伸到现实的社会治理和人际交往场景中,说明我们应该如何借鉴这种调解法的理念来处理矛盾,强调传承传统美德、运用协商沟
(4) 语境补写:
班长最后的总结需要高度概括小华和小艾的发言。小华提到的“一带一路”帮助各国建设、小艾提到的“邀请不同发展水平的国家参展,实现合作共赢”,都体现了中国在坚持自身原则(和而不同)的基础上,与世界各国共同发展、互利共赢的大国智慧。因此,填入“和而不同”的处世智慧或“合作共赢”的理念最为贴切,这也完美契合了本次“以和为贵”综合实践活动的主题。
二、阅读理解(54分)
[一](22分)
迟到的腊八粥
杨书欣
①从我记事起,每年冬至的饺子落肚后,心里最殷切的盼头,便是腊八节早上那一碗黏稠绵密的八宝粥。
②腊八粥讲究晨起熬煮,需凑齐八样食材,主角自然是大米、花生米、红豆、麦仁之类,全看家中光景,有啥放啥。8岁那年的腊八,因家里缺了主料大米,母亲一早便犯了难,腊八粥迟迟没能做成。
③腊八前一天下午,天寒地冻,我和哥哥缩在牛棚里,守着一堆噼啪作响的柴火写作业。牛棚外,北风呼啸嘶吼,雪片由小到大,由疏到密,已经飘了两个多小时。火堆旁埋着两个红薯,烤得滋滋冒热气,馋得我们直咽口水。火光摇曳中,母亲低着头飞针走线,借着微光缝补我们磨破袖口的旧衣裳。
④就在这时,牛棚木门被推开。父亲裹着一身风雪从砖窑回来,身后还跟着一个陌生中年男人。男人穿着厚棉大衣,帽檐和肩头落满白雪,他一踏进牛棚,就能看出冻得浑身发抖。母亲连忙起身,男人几番推辞,才在我们身边坐下。父亲扒出一个烤红薯,拍去炭灰递给他。他又冷又饿,却先掰出一半递给我,我摇摇头,他才大口吃了起来,香甜的热气在牛棚里散开。
⑤“家里种了些白菜,想拉出来卖了给娃凑学费,出门时只阴天,没想到……”他低声解释,怕打扰我们写作业,很快便住了口。父亲对母亲说:“他车上还有小半车白菜没卖出去,你去村里问问谁家要?”
⑥“实在卖不动了,雪太大路都看不清,碰见大哥,非要拉我进来暖和暖和,真是添麻烦了。”男人满是歉意。母亲应声走进风雪,脚步声在积雪上发出“咯吱”的轻响。十几分钟后,母亲领来两位邻居。那年月家家日子紧巴,白菜并没卖出多少,板车里仍躺着二十几棵大白菜,被油布盖得严实。
⑦父亲劝他:“要不跟我去砖窑凑合一晚,等雪停了再卖。”男人摇摇头,不愿再添麻烦,起身就要走。门外雪花依旧狂舞,寒风裹着雪灌进门,他打了个寒战,又折回来恳切地说:“这点白菜就送给你们吧,天这么冷,拉回去冻坏了可惜。”
⑧话都说到这份上,再不收下,就说不过去了。可平白无故接受别人的馈赠,心里哪能过意得去?我和哥哥倒是希望母亲能买上几颗——这样,就不用顿顿吃母亲用萝卜叶子腌的“黄菜”了。可我们心里也清楚,这不过是奢望罢了。家里仅存的钱,前一天已给我们交了学费,根本拿不出钱买。母亲左右为难,面露难色。
⑨父亲悄悄示意母亲,开口道:“去堂屋倒几斤大米,让这位兄弟带上。明天就是腊八,带回去给孩子们熬碗粥。”母亲愣了愣,快步进屋,提出来的,是家里省了又省、特意留着过年的仅存大米。男人接过米袋,连声道谢,裹紧棉衣拉着空板车,消失在漫天风雪里。
⑩没了大米,腊八粥自然熬不成。可我和哥哥没有抱怨,母亲望着我们,说了一句让我们受用一生的话:“腊八粥年年都能熬,日子再难,也不能白拿人家的东西。”
⑪那天下午,母亲挑了几颗最饱满的白菜送给邻居三婶。三婶得知我家缺米熬不成腊八粥,转身回屋,端来满满一瓢大米。暮色四合时,母亲终于在灶上架起锅。火光跳跃,锅里的食材咕嘟咕嘟翻滚,香气一点点溢满厨房。那晚,我们终于喝上了腊八粥,黏稠得插筷不倒,香甜得让人终生难忘。
⑫如今日子好了,腊八粥里核桃、桂圆、莲子样样俱全,可我总觉得,再香甜的粥,也比不上那年腊八夜里的滋味。那锅插筷不倒的腊八粥,熬煮的哪里只是五谷杂粮?分明是一家人最质朴的善意。那里面,藏着寒风中相扶相持的温度,藏着贫瘠岁月里悄然绽放的花朵,更藏着让我受用一生的道理——善良,从来都是人间最暖的腊八粥。
(选自《郑州日报》2026年1月26日,有删改)
4.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文中卖白菜的陌生男人是次要人物,既推动了送米、缺米、邻里送米等情节发展,又衬托出父母善良正直、不白受人情的美好品质。
B.文章以“腊八粥”为行文线索,贯穿全文,分别写了盼望腊八粥→缺米熬不成粥→邻里相助喝上迟到的腊八粥→感悟粥中深意,结构清晰严谨。
C.文章结尾将如今的腊八粥与年少时那碗迟到的腊八粥进行对比,表达了作者对现在富足生活的知足欣慰。
D.文章采用第一人称叙述,以童年视角回忆往事,真实亲切,便于抒发内心感受,拉近与读者的距离。
5.结尾说“善良,从来都是人间最暖的腊八粥”。在文中,作者围绕人与人之间的善良,写了哪些事?请简要概括。(6分)
6.赏析文中画线语句的表达效果。(3分)
母亲愣了愣,快步进屋,提出来的,是家里省了又省、特意留着过年的仅存大米。
7.文中多次写风雪之大,有什么作用?(6分)
8.文章的标题“迟到的腊八粥”有哪些含义?请简要分析。(4分)
【答案】
4.C
5.①父亲风雪夜收留受困的卖白菜男子,并让母亲拿出家中仅存的过年大米回赠男子;②陌生男子执意将卖不出去的白菜赠送给“我”家,表达谢意;③母亲帮陌生男子到村里卖白菜,还挑饱满的白菜送给邻居;④邻居三婶得知“我”家缺米熬粥,主动送来一瓢大米相助。(每点2分,任答三点,意思对即可)
6.运用神态、动作描写,(1分)写出母亲听到父亲要送大米时由意外、不舍到理解并认同父亲的善意的心理变化,刻画了母亲淳朴、善良、明事理的形象。(2分)(意思对即可)
7.①营造天寒地冻的氛围,衬托家庭清贫、生活艰难;②为父亲收留男子、互赠物资等情节做铺垫,推动情节发展;③以风雪严寒反衬人与人之间的善意与温暖,突出相扶相助的美好品质。
(每点2分,意思对即可)
8.①表层含义:指腊八节本应早上熬煮的腊八粥,因家中缺米,直到晚上才熬好,比预期迟到;(2分)②深层含义:象征着困境中人与人之间的善意与温暖————虽历经波折(缺米、风雪),却从未缺席,也象征平凡人之间互相帮扶、真诚相待的美好品质。(2分) (意思对即可)
【详解】
4.C项分析不正确。文章结尾确实将如今腊八粥食材的丰富与年少时那碗迟到的腊八粥进行了对比,但其目的并非为了表达对现在富足生活的“知足欣慰”,而是为了反衬(突出)当年那碗腊八粥中蕴含的家人质朴的善意和邻里间相扶相持的温度,强调“善良,从来都是人间最暖的腊八粥”这一文章主旨。
5.本题考查对文章情节的梳理与概括。
题干要求概括“人与人之间的善良”的具体事件,需通读全文,找出文中不同人物之间相互帮助、体谅的情节。文章第⑦段写了陌生男人的赠菜,第⑨段写了父母的回赠大米,第⑪段写了邻居三婶的送米。将这三个核心事件提炼概括即可。
6.本题考查对重点句子的赏析。
解答时需先指出描写手法(“愣了愣”是神态,“快步”“提”是动作),然后结合语境分析这些词语表现了人物怎样的心理活动,最后升华到人物的性格品质上。
7.本题考查环境描写的作用。
分析自然环境描写通常从以下几个维度展开:①环境本身(交代时间/天气、渲染气氛);②情节结构(为下文做铺垫、推动情节发展);③人物形象(烘托人物心情或品质);④文章主旨(深化主题)。结合本文“风雪”的特点,重点突出其“反衬温暖”的作用。
8.本题考查对文章标题含义的理解。
分析标题含义通常需要从“表层(字面)”和“深层(主旨/情感)”两个角度进行。表层含义需结合文章核心事件(缺米导致晚喝粥);深层含义需结合文章结尾的抒情议论句(善良是人间最暖的腊八粥)进行提炼。
[二](17分)
材料一
美丽中国的万千胜景,从来都是资源禀赋与文化创造的共生体。我们今天所仰望的名山大川、所驻足的名胜古迹,无不积淀了从古至今的文化原创。因《岳阳楼记》《滕王阁序》等千古名篇而名垂青史的名楼名园,集自然与文化遗产于一身的三山五岳,无不因为文人士大夫的笔墨抒怀、精神镌刻和文化创造而拥有了“第二自然”。
无论是传统的文化组织,还是新文艺群体,一切文化原创力的成果,都是主客共享的旅游体验新内容。专业院团创作的《只此青绿》《古籍里的古曲》,旅游演艺项目《印象·丽江》,“只有红楼梦·戏剧幻城”,话剧九人、上海彩虹室内合唱团、天坛琴之声民乐团、贵阳“路边音乐会”等群众性文艺团体,还有大量的演唱会、村歌,“村晚”,为城市和乡村营造了触手可及的文化新场景。
持续扩容的旅游需求为文化原创力提供了广阔的应用场景,超大规模的消费市场奠定了文化原创力坚实的市场支撑。2026年春节9天假期,形成了5.96亿国内出游人次和8034.83亿元国内旅游总花费的市场规模。不断提升的文化原创能力,拓展文旅深度融合空间,赋能旅游业高质量发展。
(《文化原创赋能万千胜景》,下同 摘自《人民日报》2026年3月 12日,有删改)
材料二
AI辅助人类创作,除了在数据收集和资料整理上的高效便捷,还可能会产生更丰富的主题内涵、更多元的艺术形态。由于戏剧观剧场域限制,戏剧精品不容易实现广泛传播。中国国家话剧院开启“第二现场”新业态尝试,当话剧在北京首演,观众可以在不同城市的剧场看到当晚演出的直播,做到“同时共在,千里共赏”。
“第二现场”这种靠传输传播的新业态,需要优质的内容和完备的可视画面。原创话剧《苏堤春晓》是中国国家话剧院的首次尝试。该剧讲述了苏东坡波澜壮阔的一生,在AI技术的辅助下,内容资料的搜集与整理工作得以高效推进,传统上需由4人耗费数周时间翻阅典籍的烦琐流程,借助 AI工具仅需数秒至十几秒即可完成。其次,AI技术帮助呈现北宋美学。当17组高清LED屏幕和全息纱幕构成的超大屏风出现在舞台上,AI技术辅助生成的蔚为壮观的北宋画卷徐徐展开,无论朝堂还是民间,杭州还是成都。
科技赋能舞台艺术,需要我们在数智时代凝聚共识,将技术作为驱动文化创新的引擎、孕育创新创造的土壤,激发文化原创力。
(《以中国人的智慧培养人工智能》,有删改)
材料三
倡导“无屏深阅读”,绝非要拒绝 AI、回到过去,而是为了在算法的洪流中,为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”;绝非限制 AI发展的速度,而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。
一个民族的精神高度,深植于阅读的深度和厚度。2026年2月1日,国务院出台的《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部针对全民阅读的行政法规,标志着阅读从“软性倡导”正式上升为“国家法定责任”,政府、学校、社会均有义务保障公民阅读权利。正因此,2026年也可被称为“全民阅读法治元年”,和“AGI元年”形成对照。这不仅是两个时间点的巧合,而是人类文明在“技术奇点”面前的一次挑战性对冲与融合。
让深阅读为我们保留一方灵魂净土,以此守护好中华文明的源头活水,培育出具有世界影响力并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。
(《给自己立一个“无屏阅读”的规矩》,有删改)
材料四
高质量的文艺创作绝非孤立的“闭门造车”,而是跨文化的协同创新。中外艺术机构的联合创作,往往能够激发“1+1>2”的艺术突破。我们与俄罗斯、奥地利、德国等国的著名艺术机构携手制作多部经典剧目,中外艺术家的真诚协作,让文明交流互鉴在艺术实践中落地生根,培厚文化原创能力的土壤。
在推动中国精品“走出去”的同时,我们更以开放的胸怀让世界在“沉浸式体验”中读懂中国文化的深厚底蕴,增进对中国精神的理解与认同。当维也纳交响乐团在北京天坛奏响《茉莉花》,亚历山大红旗歌舞团唱响《灯火里的中国》,西班牙网友在“四海之声”云端共赏《良宵》后留言“音乐传递了爱与美,这一刻让我难忘”……实践充分证明,中国文化的原创力不仅是讲好中国故事的“麦克风”,更是跨越山海、联通人心的桥梁与纽带。
(《让文化“活水”真正流动起来》,有删改)
9.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.“村晚”“村歌”为乡村旅游营造了生动真实的文化场景,拓展了文旅深度融合的空间。
B.人工智能辅助人类创作,会更加高效便捷地进行数据收集和资料整理,还会产生更丰富的主题内涵、更多元的艺术形态。
C.政府、学校、社会均有义务保障公民的阅读权利,我们自己也要给自己立一个“无屏阅读”的规矩。
D.加强中外文化合作,让文明交流互鉴,让文化成为跨越山海、联通人心的桥梁与纽带。
10.材料一画线句子主要采用了什么说明方法?有什么作用?(3分)
2026年春节9天假期,形成了5.96亿国内出游人次和8034.83亿元国内旅游总花费的市场规模。
11.请根据二、三、四三则材料,说一说怎样才能培育和激发中国文化原创力。(6分)
12.如今,“背诗免门票”已成为广受欢迎的旅游新方式,背诵篇目多与景区文化紧密相连。你是怎么看待这种旅游方式的?至少给出两点理由。(5分)
【答案】
9.B
10.列数字。列举2026 年春节假期国内出游人次、旅游总花费的具体数字,准确、具体、直观地说明了我国旅游市场规模之大、旅游需求之旺盛,说明了超大规模的消费市场为文化原创力提供了坚实的市场支撑。(说明方法1分,分析2分。意思对即可)
11.①科技赋能文化艺术。将科学技术作为驱动文化创新的引擎、孕育创新创造的土壤,激发文化原创力。②倡导“无屏深阅读”。让深阅读为我们保留一方灵魂净土,守护好中华文明的源头,培育出具有世界影响的中国文化原创力。③跨文化协同创新。在推动中国精品“走出去”的同时,更应以开放的胸怀“引进来”,培厚中国文化原创能力的土壤。(每点2分。意思对即可)
12.示例:我赞成“背诗免门票”这种旅游方式。(1分)①这不仅是一次优惠,更能让书本上的诗词“跃然眼前”,让人们在游览中直观感受传统文化的魅力。②当诗词成为景区的“通行证”,每一次背诵都像是一场与历史的对话,这能让旅游从单纯的看风景升级为深度的文化体验。③这是文化传承方式的时代创新。在实景中诵读千年前的诗句,完成的不仅是一次文化记忆的复现,更是一场跨越时空的对话,一次文化身份的确认与情感共鸣的深度激发。(每点2分,答出两点,意思对即可)
【详解】
9.B项表述不正确。根据材料二第一段“AI辅助人类创作,除了在数据收集和资料整理上的高效便捷,还可能会产生更丰富的主题内涵、更多元的艺术形态”可知,产生更丰富主题内涵和更多元艺术形态是一种“可能”,而B项将其表述为“会更加高效便捷地……还会产生……”,将“可能性”变为了“必然性”,过于绝对,与原文不符。A、C、D项均能在材料中找到对应依据。
10.判断方法:画线句中出现了“9天”“5.96亿”“8034.83亿元”等极其精确的统计数据,这属于典型的“列数字”说明方法。分析作用:列数字的作用通常是“具体、准确、直观”。结合语境,这些庞大的数据直观地展现了2026年春节旅游市场的火爆程度。在说明文中,列举数据是为了支撑其所在段落的中心句,即材料一第三段的核心观点:“超大规模的消费市场奠定了文化原创力坚实的市场支撑”。
11. 本题要求根据指定的三则材料(二、三、四)提炼对策。我们需要分别概括这三则材料的核心观点:
根据材料二:材料主要讲述了AI技术在戏剧创作、舞台呈现中的应用,并在结尾总结“将技术作为驱动文化创新的引擎……激发文化原创力”。因此可提炼出:利用科技赋能(或人工智能技术),将其作为驱动文化创新的引擎,激发文化原创力。
根据材料三:材料强调了在AI时代倡导“无屏深阅读”,并在结尾指出“让深阅读为我们保留一方灵魂净土,以此守护好中华文明的源头活水,培育出……文化原创力”。因此可提炼出:倡导“无屏深阅读”,守护中华文明的源头活水,为培育文化原创力提供精神根基。
根据材料四:材料首句点明“高质量的文艺创作绝非孤立的‘闭门造车’,而是跨文化的协同创新”,并在后文论述了中外联合创作、文明交流互鉴对培厚原创土壤的作用。因此可提炼出:加强跨文化协同创新(或中外文明交流互鉴),培厚文化原创能力的土壤。
12. 是一道结合生活实际与文本主旨的开放性试题。解答时首先要明确表态(赞同/支持),然后结合材料主旨(如材料一中的“文化原创赋能”“文旅融合”)或自身文化体验给出合理的理由。
理由方向一(文化传承与体验):背诵诗词能让游客在游玩中重温经典,将抽象的文化与具象的自然景观结合,增强了旅游的互动性和沉浸感。
理由方向二(文旅融合与经济):这种模式是“文化赋能旅游”的生动体现,把文化资源转化为旅游吸引力,创新了旅游消费场景,促进了文旅产业的高质量发展。
理由方向三(精神价值):在快节奏的时代,这种方式鼓励人们慢下来感受传统文化之美,是对“无屏深阅读”精神的一种线下延伸,有助于提升大众的文化素养。
【三】(15分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《礼记·虽有嘉肴》)
【乙】学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声,然后知击缶之细;视衮龙①之文,然后知被褐②之陋;涉庠序③之教,然后知不学之困。故学者如登山焉,动而益高;如寤寐焉,久而愈足。顾所由来则杳然④其远以其难而懈之,误且非矣。《诗》云“高山仰止,景行行止”,好学之谓也。倚立而思远,不如速行之必至也。故君子心不苟⑤愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。
(节选自徐幹《治学》,有删改)
【注释】①衮龙:朝服上的龙,指衮龙袍。②褐:粗布或粗布衣服。③庠序:古代乡学,泛指学校。④杳然:遥远渺茫。⑤苟:随意,苟且。
13.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“其此之谓乎”的“其”与“其正色邪”的“其”含义相同。
B.“然后能自反也”的“反”与“窥谷忘反”的“反”含义不同。
C.“故曰:教学相长也”的“故”与“故君子心不苟愿”的“故”含义相同。
D.“动而益高”的“动”与“动心忍性”的“动”含义不同。
14.文中画波浪线句子有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(断两处)(2分)
顾 所 由 来 则 杳 然 其 远 以 其 难 而 懈 之
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(5分)
①是故学然后知不足,教然后知困。
②学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。
16.【甲】【乙】两文都围绕“学习”展开论述,请结合文章内容分析两文看法的异同。(5分)
【答案】
13.A
14.顾 所 由 来 / 则 杳 然 其 远 / 以 其 难 而 懈 之
15.① 因此,学习之后才知道自己的不足,教导别人之后才知道自己有困惑不通的地方。(2分)
② 学习就像装饰器物一样,器物不装饰就无法显得美观,人不学习就无法拥有美好的品德。(3分)
16.同:两文都强调了学习的重要性,认为只有通过学习才能认识到自身的不足,从而提升自我。(2分)
异:① 【甲】文侧重于论述“教与学”的相互促进关系,提出了“教学相长”的观点,认为教和学是互相促进、相辅相成的。(1.5分)
② 【乙】文侧重于论述“治学”的态度和方法,强调学习如同登山,需要循序渐进、持之以恒(“动而益高”);同时强调要尊师重道、注重实践(“速行之必至”“必以从师”),不能因为困难而懈怠。(1.5分)
【解析】
13.A项错误。“其此之谓乎”中的“其”是语气词,表推测,可译为“大概、恐怕”;而“其正色邪”中的“其”是连词,表选择,可译为“是……还是……”。两者含义不同。B项正确,“然后能自反也”中的“反”是“反省”的意思;“窥谷忘反”中的“反”同“返”,是“返回”的意思,两者含义不同。C项正确,两个“故”均为连词,译为“所以、因此”。D项正确,“动而益高”中的“动”是“行动、迈步”的意思;“动心忍性”中的“动”是“使……惊动、震撼”的意思,两者含义不同。
14.本题考查文言文断句。句意为:回头看看学问的渊源,就觉得它遥远渺茫;如果因为它的艰难而懈怠,那就是错误和不对的了。“顾所由来”是假设/条件状语,“则杳然其远”是结果,“以其难而懈之”是进一步的假设与结果,故在“来”和“远”后断开。
15.① 重点词语:“是故”(因此);“知不足”(知道不足);“困”(困惑不通)。
② 重点词语:“犹”(像);“饰”(装饰);“无以”(没有办法用来……);“懿德”(美好的品德)。
16.本题考查对比阅读。解答时需分别概括两文的核心观点。甲文由“嘉肴”引出“至道”,落脚点在“教学相长”;乙文由“饰器”引出“治学”,落脚点在治学需要坚持、从师和实践。意思对即可。
【乙】译文:学习就好像是装饰一样,器物不加装饰就无法成为美观的物品,人不学习就无法拥有美好的品德。听了黄钟宏大的声音,然后才知道敲击石头声音的细微;看了衮龙袍上华美的花纹,然后才知道穿着粗布衣服的粗陋;接受过学校的教育,然后才知道不学习的困顿。所以学习的人如同登山一样,越向上攀登就越高;如同睡觉做梦一样,时间越久收获就越充足。回顾学习的由来,是那样遥远渺茫,如果因为学习困难就懈怠,那是认识上的错误,更是行为上的错误。《诗经》中说“高山仰望才见,大路可行向前”,说的就是爱好学习的道理。倚靠着站立思考远方的事情,不如迅速行动、一定能够到达。所以君子的心里不随意空想,一定要用来求学;身体不随意行动,一定要用来跟随老师学习;言语不随意出口,一定要用来增长广博的见闻。
三、写作(55+5分)
17.请阅读下面的文字,根据要求作文。
真正的强大,贵在向内求索、正视自我。成长路上,我们在一次次尝试与探索中,窥见真实的自我模样;在一次次迷茫与沉淀中,接纳自身的平凡与缺憾;在与人相伴、与生活相拥的过程中,笃定本心奔赴前路。认识自己,接纳自己,成为自己,便是成长赠予我们最珍贵的礼物。
上面的材料给了你怎样的思考和感悟,请自拟标题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外);②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等信息;④不少于600字。
写作思路点拨:
(1)审题立意:精准抓取核心词
材料的核心逻辑非常清晰,分为三个递进的层次:
认识自己:在尝试与探索中,看清自己的长处与短板。
接纳自己:在迷茫与沉淀中,允许自己平凡,接纳自己的不完美。
成为自己:在与人、与生活的相处中,笃定本心,不盲从,不随波逐流。
立意方向:真正的强大不是战胜别人,而是战胜内心的虚荣与自卑,向内求索,接纳真实的自我,活出属于自己的独特人生。
(2)选材建议:贴近真实生活
个人成长类:写一次失败的经历(如考试失利、比赛落榜、竞选失败),从一开始的掩饰、自卑,到后来在师长或朋友的开导下,正视自己的短板,接纳平凡,最终找到适合自己的新赛道。
社会观察类:写身边某个看似普通但活得通透的人(如不追求高薪但热爱手艺的工匠、不盲目攀比但坚持自己生活节奏的长辈),通过他们来感悟“成为自己”的强大。
文化哲理类:结合苏轼、陶渊明等历史人物,写他们在遭遇人生低谷时,如何向内求索,接纳被贬谪的命运,最终在文学或生活中“成为自己”。
(3)结构安排:层层递进
开头:由材料引出中心论点——真正的强大,是向内求索,接纳并成就真实的自我。
主体段落1(认识):写我们在喧嚣中容易迷失,唯有停下脚步向内看,才能看清真实的自我。
主体段落2(接纳):写接纳平凡与缺憾需要勇气。举例说明,接纳不完美不是躺平,而是与自己和解。
主体段落3(成为):写笃定本心,在纷繁复杂的世界中坚守自我,活出生命的质感。
结尾:升华主题,呼应开头。成长是一场向内求索的旅程,愿我们都能成为自己。
例文:
向内求索,成就真我
在这个喧嚣的时代,我们似乎总被裹挟着向前奔跑。我们渴望在成绩单上拔得头筹,渴望在人群中闪闪发光,却常常在仰望他人光芒时,弄丢了自己。其实,真正的强大,从来不是向外征服世界,而是向内求索,认识自己,接纳自己,最终成为自己。
认识自己,是成长的第一课。我们总习惯于用外界的尺子来丈量自己,却忘了倾听内心的声音。记得刚上初中时,我盲目跟风报名了各种竞赛,以为只要履历光鲜就能证明自己。然而,一次次名落孙山让我陷入了深深的自我怀疑。直到那个周末,我放下那些并不擅长的难题,拿起画笔,在画布上涂抹出心中的晚霞。那一刻,我忽然看清了自己:我或许不是数理逻辑的天才,但我对色彩与线条有着天然的敏感。在尝试与探索中窥见真实的自我,这便是成长赠予我的第一份礼物。
接纳自己,是成长的必修课。人非圣贤,孰能无憾?我们总想成为完美的人,却忘了正是那些缺憾,构成了独一无二的我们。史铁生在最狂妄的年纪失去了双腿,他曾绝望、迷茫,但在地坛的日升月落中,他终于接纳了这具残缺的躯体。他不再强求用双脚奔跑,而是用笔尖在纸上跋涉,最终在文学的殿堂里成为真正的自己。接纳平凡,不是妥协与躺平,而是卸下虚荣的枷锁,与自己和解,在认清生活的真相后,依然热爱生活。
成为自己,是成长的最终答卷。当我们看清了自我,接纳了不完美,便有了笃定前行的底气。在这个充满诱惑与焦虑的世界里,有人为了迎合他人而削足适履,有人为了追逐名利而迷失本心。但真正的强者,敢于在逆流中坚守自我。就像那山间的翠竹,不因无人欣赏而停止拔节,不因风雨侵袭而改变本色。我们在与人相伴、与生活相拥的过程中,不盲从、不攀比,听从内心的召唤,一步一个脚印地奔赴属于自己的山海。
“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”成长,本就是一场向内求索的修行。愿我们都能在岁月的沉淀中,褪去浮华,正视自我;在风雨的洗礼中,接纳平凡,笃定本心。当你真正认识自己、接纳自己、成为自己的那一刻,你便拥有了这世间最强大的力量。
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1.答题前,
考生先将自己的姓名,准考证号填写清
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楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
数
题;字体工整、笔迹清晰。
3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.正确填涂■
一、
积累与运用(36分)
1.
(10分)
如
!
2.(12分)
(1)(3分)
(2)[A][B][C][D](2分)
(3)(4分)①
②
④
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(4)(3分)
期
荞
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语文第1页(共6页)
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3.(14分)(1)(3分)
(2)(5分)①(1分)
②(2分)
③(2分)“
”改为“
(3)(4分)
(4)(2分)
二、阅读理解(54分)
【一】(22分)
4.[A][B][C][D](3分)
5.(6分
、
6.(3分)
7.(6分)
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语文第2页(共6页)
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8.(4分)
【二】(17分)
9.[A][B][C][D](3分)
10.(3分)
11.(6分)
12.(5分)
【三】(15分)
13.[A][B][C][D](3分)
14.(2分)顾所由来则杳然其远以其难而懈之
15.(5分)
①(2分)
②(3分)
16.(5分)
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语文第3页(共6页)
■
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三、写作(55分+卷面5分)
17.(55分)
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语文第4页(共6页)
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80m
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2 .选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
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5 .正确填涂
一、积累与运用(36 分)
1.(10 分)
__________________________ ____________________________
__________________________ ____________________________
2.(12 分)
(1)(3 分)
(2) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2 分)
(3)(4 分)① ② ③ ④ (4)(3 分)
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(
3.
(14
分)(1
)(
3
分)
) (
(2
)(
5
分)①(1
分)
②(2
分)
③(2
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”改为“
”
(3
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4
分)
) (
___________________
_____________________________________
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) (
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(4
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2
分)
二、阅读理解(54
分)
【一】(22
分)
4.
[
A
]
[
B
]
[
C
]
[
D
]
(3
分)
5.(6
分)
) (
6.(3
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) (
7.(6
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) (
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案
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)请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(
8.(4
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) (
________________________________________________________________
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【二】(17
分)
) (
________________________________________________________
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)请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(
9.
[
A
]
[
B
]
[
C
]
[
D
]
(3
分)
10.(3
分)
11.(6
分)
12.(5
分)
【三】(15
分)
13.
[
A
]
[
B
]
[
C
]
[
D
]
(3
分)
14.(2分)顾 所
由 来
则
杳
然
其
远
以
其
难
而
懈
之
15.(5
分)
) (
①(2
分)
②(3
分)
16.(5
分)
)
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语文 第 1 页(共 6 页) 语文 第 2 页(共 6 页) 语文 第 3 页(共 6 页)
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三、写作(55 分+卷面 5 分)
17.(55 分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案
无效!
) (
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案
无效!
600
)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第 4 页(共 6 页) 语文 第 5 页(共 6 页) 语文 第 6 页(共 6 页)
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装
订
线
班级:_____________ 姓名:_______________学号:___________
语 文
本试卷共8页。满分150分。考试时长150分钟。考试结束后,将本试卷和题卡一并交回。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。
3.测试范围:八年级下册全册。
一、积累与运用(36分)
1.根据语境,填写古诗文名句。(10分)
我国的古诗文就像一座开采不尽的矿藏,从中可以发掘出丰富的风物、生活、情感、思想……
通过古诗文,我们沉醉于核舟“______________,___________,”(魏学洢《核舟记》)的精巧绝伦;感慨于桃花林中“___________,___________”(陶渊明《桃花源记》)的盎然春意;流连于古寺“____________,
_____________”(常建《题破山寺后禅院》)的青山鸟语,清潭倒影。通过“__________,___________”(《诗经·关雎》),我们看到了爱而不得、日思夜想的执着与深情;通过“_____________?_____________”(韩愈《马说》),我们看到了千里马因“食马者”的无知而发出的愤懑之语……
浸润于古诗文的福泽,我们渐渐学会了观物、观人、观世界。
2.请运用积累的知识,完成(1)-(4)题。 (12分)
【甲】他(苏秦)游说秦惠王,秦惠王老是不理他;穷得要死,只好回家。妻子,嫂子,父母都瞧不起他。他恨极了,用心读书,用心揣摩;夜里倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上。这样整整一年,他想着成了,便出来游说六国合zòng。 (选自《经典常谈·战国策第八》)
【乙】诗毕竟是诗,无论如何的扩展与调整,总不会与文混合为一的。诗体正变说起于宋代,唐、宋分界说起于明代;其实历代诗各有胜场也各有短处,① 知道新、变,② 是进步,这些争论是都不成问题的。 (选自《经典常谈·诗第十二》)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分)
揣( )摩 合zòng( ) 混( )合
(2)填在①②两处恰当的关联词是( )(2分)
A.只有 才 B.因为 所以 C.虽然 却 D.只要 便
(3)《经典常谈》“诗”的部分重“叙述源流”,请结合相关内容填写下列鱼骨图。(4分)
① ② ③ ④
(4)比较下文与【甲】文的不同,说说朱自清为了让《经典常谈》成为“一只驶入经典之海的小船”,在转述时选取了怎样的语言风格,有何表达效果。(3分)
说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。归至家,妻不下纴,嫂不为炊。父母不与言。……伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”——《战国策·秦策一》
3.你所在的中学将开展“以和为贵”综合实践活动,请你参与。(14分)
(1)请你为本次活动拟写一则宣传标语,要求符合主题并使用一种修辞手法。(3分)
(2)下面是小华同学“以和为贵”演讲稿的部分内容,请你帮他修改。(5分)
翻开几千年的文明史,“和”的观念深入了我们中国人的心中,【甲】如“二人同心,其利断金”“众志成城”“和气生财”等……。“和”,如阳光,可以融解心中的坚冰;如火炬,可以照亮人际的天空;【乙】如去除心中阴霾的春风。【丙】“和”,以其深刻的内涵与广博的容量,表现出迷人的馨香,旷远而持久,弥足珍贵。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请你修改。
②请将【乙】处画线句改成与前面两句句式一致,以构成一组排比句。
③【丙】处画线句词语搭配不当,应将“________”改为“________”。
(3)“六尺巷调解法”源自安徽桐城“六尺巷”典故,阅读下面图表,写出你的结论及获得的启示。(4分)
数据来源:2023年桐城司法局《“六尺巷调解法”试点评估报告》
(4)小艾发现自己常买的美国产巧克力涨价了,向班长询问原因,于是班长组织同学们就“美国加征关税”这一话题展开讨论。(2分)
班长:关税就像商品跨国要交的过路费。美国先提高中国商品的关税,中国对等反制,所以美国产巧克力也变贵了。
小艾:但中国也从美国进口飞机、大豆,这样互加关税会不会导致两败俱伤?
小华:我们有应对的智慧,在“一带一路”中,我们帮各国修铁路、建港口,我国和东盟的贸易额10年间增长了2倍多呢!
小艾:除此之外,在刚刚闭幕的第五届中国国际消费品博览会上,我们邀请不同发展水平的国家参展,实现合作共赢。
班长:“说得好,这正是体现了_________________。”
二、阅读理解(54分)
[一](22分)
迟到的腊八粥
杨书欣
①从我记事起,每年冬至的饺子落肚后,心里最殷切的盼头,便是腊八节早上那一碗黏稠绵密的八宝粥。
②腊八粥讲究晨起熬煮,需凑齐八样食材,主角自然是大米、花生米、红豆、麦仁之类,全看家中光景,有啥放啥。8岁那年的腊八,因家里缺了主料大米,母亲一早便犯了难,腊八粥迟迟没能做成。
③腊八前一天下午,天寒地冻,我和哥哥缩在牛棚里,守着一堆噼啪作响的柴火写作业。牛棚外,北风呼啸嘶吼,雪片由小到大,由疏到密,已经飘了两个多小时。火堆旁埋着两个红薯,烤得滋滋冒热气,馋得我们直咽口水。火光摇曳中,母亲低着头飞针走线,借着微光缝补我们磨破袖口的旧衣裳。
④就在这时,牛棚木门被推开。父亲裹着一身风雪从砖窑回来,身后还跟着一个陌生中年男人。男人穿着厚棉大衣,帽檐和肩头落满白雪,他一踏进牛棚,就能看出冻得浑身发抖的样子。母亲连忙起身,男人几番推辞,才在我们身边坐下。父亲扒出一个烤红薯,拍去炭灰递给他。他又冷又饿,却先掰出一半递给我,我摇摇头,他才大口吃了起来,香甜的热气在牛棚里散开。
⑤“家里种了些白菜,想拉出来卖了给娃凑学费,出门时只阴天,没想到……”他低声解释,怕打扰我们写作业,很快便住了口。父亲对母亲说:“他车上还有小半车白菜没卖出去,你去村里问问谁家要?”
⑥“实在卖不动了,雪太大路都看不清,碰见大哥,非要拉我进来暖和暖和,真是添麻烦了。”男人满是歉意。母亲应声走进风雪,脚步在积雪上发出“咯吱”的轻响。十几分钟后,母亲领来两位邻居。那年月家家日子紧巴,白菜并没卖出多少,板车里仍躺着二十几棵大白菜,被油布盖得严实。
⑦父亲劝他:“要不跟我去砖窑凑合一晚,等雪停了再卖。”男人摇摇头,不愿再添麻烦,起身就要走。门外雪花依旧狂舞,寒风裹着雪灌进门,他打了个寒战,又折回来恳切地说:“这点白菜就送给你们吧,天这么冷,拉回去冻坏了可惜。”
⑧话都说到这份上,再不收下,就说不过去了。可平白无故接受别人的馈赠,心里哪能过意得去?我和哥哥倒是希望母亲能买上几颗——这样,就不用顿顿吃母亲用萝卜叶子腌的“黄菜”了。可我们心里也清楚,这不过是奢望罢了。家里仅存的钱,前一天已给我们交了学费,根本拿不出钱买。母亲左右为难,面露难色。
⑨父亲悄悄示意母亲,开口道:“去堂屋倒几斤大米,让这位兄弟带上。明天就是腊八,带回去给孩子们熬碗粥。”母亲愣了愣,快步进屋,提出来的,是家里省了又省、特意留着过年的仅存大米。男人接过米袋,连声道谢,裹紧棉衣拉着空板车,消失在漫天风雪里。
⑩没了大米,腊八粥自然熬不成。可我和哥哥没有抱怨,母亲望着我们,说了一句让我们受用一生的话:“腊八粥年年都能熬,日子再难,也不能白拿人家的东西。”
⑪那天下午,母亲挑了几颗最饱满的白菜送给邻居三婶。三婶得知我家缺米熬不成腊八粥,转身回屋,端来满满一瓢大米。暮色四合时,母亲终于在灶上架起锅。火光跳跃,锅里的食材咕嘟咕嘟翻滚,香气一点点溢满厨房。那晚,我们终于喝上了腊八粥,黏稠得插筷不倒,香甜得让人终生难忘。
⑫如今日子好了,腊八粥里核桃、桂圆、莲子样样俱全,可我总觉得,再香甜的粥,也比不上那年腊八夜里的滋味。那锅插筷不倒的腊八粥,熬煮的哪里只是五谷杂粮?分明是一家人最质朴的善意。那里面,藏着寒风中相扶相持的温度,藏着贫瘠岁月里悄然绽放的花朵,更藏着让我受用一生的道理——善良,从来都是人间最暖的腊八粥。
(选自《郑州日报》2026年1月26日,有删改)
4.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文中卖白菜的陌生男人是次要人物,既推动了送米、缺米、邻里送米等情节发展,又衬托出父母善良正直、不白受人情的美好品质。
B.文章以“腊八粥”为行文线索,贯穿全文,分别写了盼望腊八粥→缺米熬不成粥→邻里相助喝上迟到的腊八粥→感悟粥中深意,结构清晰严谨。
C.文章结尾将如今的腊八粥与年少时那碗迟到的腊八粥进行对比,表达了作者对现在富足生活的知足欣慰。
D.文章采用第一人称叙述,以童年视角回忆往事,真实亲切,便于抒发内心感受,拉近与读者的距离。
5.结尾说“善良,从来都是人间最暖的腊八粥”。在文中,作者围绕人与人之间的善良,写了哪些事?请简要概括。(6分)
6.赏析文中画线语句的表达效果。(3分)
母亲愣了愣,快步进屋,提出来的,是家里省了又省、特意留着过年的仅存大米。
7.文中多次写风雪之大,有什么作用?(6分)
8.文章的标题“迟到的腊八粥”有哪些含义?请简要分析。(4分)
[二](17分)
材料一
美丽中国的万千胜景,从来都是资源禀赋与文化创造的共生体。我们今天所仰望的名山大川、所驻足的名胜古迹,无不积淀了从古至今的文化原创。因《岳阳楼记》《滕王阁序》等千古名篇而名垂青史的名楼名园,集自然与文化遗产于一身的三山五岳,无不因为文人士大夫的笔墨抒怀、精神镌刻和文化创造而拥有了“第二自然”。
装
订
线
班级:_____________ 姓名:_______________学号:___________
无论是传统的文化组织,还是新文艺群体,一切文化原创力的成果,都是主客共享的旅游体验新内容。专业院团创作的《只此青绿》《古籍里的古曲》,旅游演艺项目《印象·丽江》,“只有红楼梦·戏剧幻城”,话剧九人、上海彩虹室内合唱团、天坛琴之声民乐团、贵阳“路边音乐会”等群众性文艺团体,还有大量的演唱会、村歌,“村晚”,为城市和乡村营造了触手可及的文化新场景。
持续扩容的旅游需求为文化原创力提供了广阔的应用场景,超大规模的消费市场奠定了文化原创力坚实的市场支撑。2026年春节9天假期,形成了5.96亿国内出游人次和8034.83亿元国内旅游总花费的市场规模。不断提升的文化原创能力,拓展文旅深度融合空间,赋能旅游业高质量发展。
(《文化原创赋能万千胜景》,下同 摘自《人民日报》2026年3月 12日,有删改)
材料二
AI辅助人类创作,除了在数据收集和资料整理上的高效便捷,还可能会产生更丰富的主题内涵、更多元的艺术形态。由于戏剧观剧场域限制,戏剧精品不容易实现广泛传播。中国国家话剧院开启“第二现场”新业态尝试,当话剧在北京首演,观众可以在不同城市的剧场看到当晚演出的直播,做到“同时共在,千里共赏”。
“第二现场”这种靠传输传播的新业态,需要优质的内容和完备的可视画面。原创话剧《苏堤春晓》是中国国家话剧院的首次尝试。该剧讲述了苏东坡波澜壮阔的一生,在AI技术的辅助下,内容资料的搜集与整理工作得以高效推进,传统上需由4人耗费数周时间翻阅典籍的烦琐流程,借助 AI工具仅需数秒至十几秒即可完成。其次,AI技术帮助呈现北宋美学。当17组高清LED屏幕和全息纱幕构成的超大屏风出现在舞台上,AI技术辅助生成的蔚为壮观的北宋画卷徐徐展开,无论朝堂还是民间,杭州还是成都。
科技赋能舞台艺术,需要我们在数智时代凝聚共识,将技术作为驱动文化创新的引擎、孕育创新创造的土壤,激发文化原创力。
(《以中国人的智慧培养人工智能》,有删改)
材料三
倡导“无屏深阅读”,绝非要拒绝 AI、回到过去,而是为了在算法的洪流中,为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”;绝非限制 AI发展的速度,而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。
一个民族的精神高度,深植于阅读的深度和厚度。2026年2月1日,国务院出台的《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部针对全民阅读的行政法规,标志着阅读从“软性倡导”正式上升为“国家法定责任”,政府、学校、社会均有义务保障公民阅读权利。正因此,2026年也可被称为“全民阅读法治元年”,和“AGI元年”形成对照。这不仅是两个时间点的巧合,而是人类文明在“技术奇点”面前的一次挑战性对冲与融合。
让深阅读为我们保留一方灵魂净土,以此守护好中华文明的源头活水,培育出具有世界影响力并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。
(《给自己立一个“无屏阅读”的规矩》,有删改)
材料四
高质量的文艺创作绝非孤立的“闭门造车”,而是跨文化的协同创新。中外艺术机构的联合创作,往往能够激发“1+1>2”的艺术突破。我们与俄罗斯、奥地利、德国等国的著名艺术机构携手制作多部经典剧目,中外艺术家的真诚协作,让文明交流互鉴在艺术实践中落地生根,培厚文化原创能力的土壤。
在推动中国精品“走出去”的同时,我们更以开放的胸怀让世界在“沉浸式体验”中读懂中国文化的深厚底蕴,增进对中国精神的理解与认同。当维也纳交响乐团在北京天坛奏响《茉莉花》,亚历山大红旗歌舞团唱响《灯火里的中国》,西班牙网友在“四海之声”云端共赏《良宵》后留言“音乐传递了爱与美,这一刻让我难忘”……实践充分证明,中国文化的原创力不仅是讲好中国故事的“麦克风”,更是跨越山海、联通人心的桥梁与纽带。
(《让文化“活水”真正流动起来》,有删改)
9.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.“村晚”“村歌”为乡村旅游营造了生动真实的文化场景,拓展了文旅深度融合的空间。
B.人工智能辅助人类创作,会更加高效便捷地进行数据收集和资料整理,还会产生更丰富的主题内涵、更多元的艺术形态。
C.政府、学校、社会均有义务保障公民的阅读权利,我们自己也要给自己立一个“无屏阅读”的规矩。
D.加强中外文化合作,让文明交流互鉴,让文化成为跨越山海、联通人心的桥梁与纽带。
10.材料一画线句子主要采用了什么说明方法?有什么作用?(3分)
2026年春节9天假期,形成了5.96亿国内出游人次和8034.83亿元国内旅游总花费的市场规模。
11.请根据二、三、四三则材料,说一说怎样才能培育和激发中国文化原创力。(6分)
12.如今,“背诗免门票”已成为广受欢迎的旅游新方式,背诵篇目多与景区文化紧密相连。你是怎么看待这种旅游方式的?至少给出两点理由。(5分)
【三】(15分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《礼记·虽有嘉肴》)
【乙】学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声,然后知击缶之细;视衮龙①之文,然后知被褐②之陋;涉庠序③之教,然后知不学之困。故学者如登山焉,动而益高;如寤寐焉,久而愈足。顾所由来则杳然④其远以其难而懈之,误且非矣。《诗》云“高山仰止,景行行止”,好学之谓也。倚立而思远,不如速行之必至也。故君子心不苟⑤愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。
(节选自徐幹《治学》,有删改)
【注释】①衮龙:朝服上的龙,指衮龙袍。②褐:粗布或粗布衣服。③庠序:古代乡学,泛指学校。④杳然:遥远渺茫。⑤苟:随意,苟且。
13.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“其此之谓乎”的“其”与“其正色邪”的“其”含义相同。
B.“然后能自反也”的“反”与“窥谷忘反”的“反”含义不同。
C.“故曰:教学相长也”的“故”与“故君子心不苟愿”的“故”含义相同。
D.“动而益高”的“动”与“动心忍性”的“动”含义不同。
14.文中画波浪线句子有两处需要断句,请在相应位置用“”标出。(断两处)(2分)
顾 所 由 来 则 杳 然 其 远 以 其 难 而 懈 之
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(5分)
①是故学然后知不足,教然后知困。
②学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。
16. 【甲】【乙】两文都围绕“学习”展开论述,请结合文章内容分析两文看法的异同。(5分)
三、写作(55+5分)
17.请阅读下面的文字,根据要求作文。
真正的强大,贵在向内求索、正视自我。成长路上,我们在一次次尝试与探索中,窥见真实的自我模样;在一次次迷茫与沉淀中,接纳自身的平凡与缺憾;在与人相伴、与生活相拥的过程中,笃定本心奔赴前路。认识自己,接纳自己,成为自己,便是成长赠予我们最珍贵的礼物。
上面的材料给了你怎样的思考和感悟,请自拟标题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外);②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等信息;④不少于600字。
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2025-2026学年八年级下学期期末模拟卷
语 文
本试卷共7页。满分150分。考试时长150分钟。考试结束后,将本试卷和题卡一并交回。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。
3.测试范围:八年级下册全册。
一、积累与运用(36分)
1.根据语境,填写古诗文名句。(10分)
我国的古诗文就像一座开采不尽的矿藏,从中可以发掘出丰富的风物、生活、情感、思想……
通过古诗文,我们沉醉于核舟“______________,___________,”(魏学洢《核舟记》)的精巧绝伦;感慨于桃花林中“___________,___________”(陶渊明《桃花源记》)的盎然春意;流连于古寺“____________,
_____________”(常建《题破山寺后禅院》)的青山鸟语,清潭倒影。通过“__________,___________”(《诗经·关雎》),我们看到了爱而不得、日思夜想的执着与深情;通过“_____________,_____________”(韩愈《马说》),我们看到了千里马因“食马者”的无知而发出的愤懑之语……
浸润于古诗文的福泽,我们渐渐学会了观物、观人、观世界。
2.请运用积累的知识,完成(1)-(4)题。 (12分)
【甲】他(苏秦)游说秦惠王,秦惠王老是不理他;穷得要死,只好回家。妻子,嫂子,父母都瞧不起他。他恨极了,用心读书,用心揣摩;夜里倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上。这样整整一年,他想着成了,便出来游说六国合zòng。
(选自《经典常谈·战国策第八》)
【乙】诗毕竟是诗,无论如何的扩展与调整,总不会与文混合为一的。诗体正变说起于宋代,唐、宋分界说起于明代;其实历代诗各有胜场也各有短处,① 知道新、变,② 是进步,这些争论是都不成问题的。
(选自《经典常谈·诗第十二》)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分)
揣( )摩 合zòng( ) 混( )合
(2)填在①②两处恰当的关联词是( )(2分)
A.只有 才 B.因为 所以 C.虽然 却 D.只要 便
(3)《经典常谈》“诗”的部分重“叙述源流”,请结合相关内容填写下列鱼骨图。(4分)
① ② ③ ④
(4)比较下文与【甲】文的不同,说说朱自清为了让《经典常谈》成为“一只驶入经典之海的小船”,在转述时选取了怎样的语言风格,有何表达效果。(3分)
说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。归至家,妻不下纴,嫂不为炊。父母不与言。……伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”——《战国策·秦策一》
3.你所在的中学将开展“以和为贵”综合实践活动,请你参与。(14分)
(1)请你为本次活动拟写一则宣传标语,要求符合主题并使用一种修辞手法。(3分)
(2)下面是小华同学“以和为贵”演讲稿的部分内容,请你帮他修改。(5分)
翻开几千年的文明史,“和”的观念深入了我们中国人的心中,【甲】如“二人同心,其利断金”“众志成城”“和气生财”等……。“和”,如阳光,可以融解心中的坚冰;如火炬,可以照亮人际的天空;【乙】如去除心中阴霾的春风。【丙】“和”,以其深刻的内涵与广博的容量,表现出迷人的馨香,旷远而持久,弥足珍贵。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请你修改。
②请将【乙】处画线句改成与前面两句句式一致,以构成一组排比句。
③【丙】处画线句词语搭配不当,应将“________”改为“________”。
(3)“六尺巷调解法”源自安徽桐城“六尺巷”典故,请阅读下面图表,写出你的结论及获得的启示。(4分)
数据来源:2023年桐城司法局《“六尺巷调解法”试点评估报告》
(4)小艾发现自己常买的美国产巧克力涨价了,向班长询问原因,于是班长组织同学们就“美国加征关税”这一话题展开讨论。(2分)
班长:关税就像商品跨国要交的过路费。美国先提高中国商品的关税,中国对等反制,所以美国产巧克力也变贵了。
小艾:但中国也从美国进口飞机、大豆,这样互加关税会不会导致两败俱伤?
小华:我们有应对的智慧,在“一带一路”中,我们帮各国修铁路、建港口,我国和东盟的贸易额10年间增长了2倍多呢!
小艾:除此之外,在刚刚闭幕的第五届中国国际消费品博览会上,我们邀请不同发展水平的国家参展,实现合作共赢。
班长:“说得好,这正是体现了_________________。”
二、阅读理解(54分)
[一](22分)
迟到的腊八粥
杨书欣
①从我记事起,每年冬至的饺子落肚后,心里最殷切的盼头,便是腊八节早上那一碗黏稠绵密的八宝粥。
②腊八粥讲究晨起熬煮,需凑齐八样食材,主角自然是大米、花生米、红豆、麦仁之类,全看家中光景,有啥放啥。8岁那年的腊八,因家里缺了主料大米,母亲一早便犯了难,腊八粥迟迟没能做成。
③腊八前一天下午,天寒地冻,我和哥哥缩在牛棚里,守着一堆噼啪作响的柴火写作业。牛棚外,北风呼啸嘶吼,雪片由小到大,由疏到密,已经飘了两个多小时。火堆旁埋着两个红薯,烤得滋滋冒热气,馋得我们直咽口水。火光摇曳中,母亲低着头飞针走线,借着微光缝补我们磨破袖口的旧衣裳。
④就在这时,牛棚木门被推开。父亲裹着一身风雪从砖窑回来,身后还跟着一个陌生中年男人。男人穿着厚棉大衣,帽檐和肩头落满白雪,他一踏进牛棚,就能看出冻得浑身发抖。母亲连忙起身,男人几番推辞,才在我们身边坐下。父亲扒出一个烤红薯,拍去炭灰递给他。他又冷又饿,却先掰出一半递给我,我摇摇头,他才大口吃了起来,香甜的热气在牛棚里散开。
⑤“家里种了些白菜,想拉出来卖了给娃凑学费,出门时只阴天,没想到……”他低声解释,怕打扰我们写作业,很快便住了口。父亲对母亲说:“他车上还有小半车白菜没卖出去,你去村里问问谁家要?”
⑥“实在卖不动了,雪太大路都看不清,碰见大哥,非要拉我进来暖和暖和,真是添麻烦了。”男人满是歉意。母亲应声走进风雪,脚步声在积雪上发出“咯吱”的轻响。十几分钟后,母亲领来两位邻居。那年月家家日子紧巴,白菜并没卖出多少,板车里仍躺着二十几棵大白菜,被油布盖得严实。
⑦父亲劝他:“要不跟我去砖窑凑合一晚,等雪停了再卖。”男人摇摇头,不愿再添麻烦,起身就要走。门外雪花依旧狂舞,寒风裹着雪灌进门,他打了个寒战,又折回来恳切地说:“这点白菜就送给你们吧,天这么冷,拉回去冻坏了可惜。”
⑧话都说到这份上,再不收下,就说不过去了。可平白无故接受别人的馈赠,心里哪能过意得去?我和哥哥倒是希望母亲能买上几颗——这样,就不用顿顿吃母亲用萝卜叶子腌的“黄菜”了。可我们心里也清楚,这不过是奢望罢了。家里仅存的钱,前一天已给我们交了学费,根本拿不出钱买。母亲左右为难,面露难色。
⑨父亲悄悄示意母亲,开口道:“去堂屋倒几斤大米,让这位兄弟带上。明天就是腊八,带回去给孩子们熬碗粥。”母亲愣了愣,快步进屋,提出来的,是家里省了又省、特意留着过年的仅存大米。男人接过米袋,连声道谢,裹紧棉衣拉着空板车,消失在漫天风雪里。
⑩没了大米,腊八粥自然熬不成。可我和哥哥没有抱怨,母亲望着我们,说了一句让我们受用一生的话:“腊八粥年年都能熬,日子再难,也不能白拿人家的东西。”
⑪那天下午,母亲挑了几颗最饱满的白菜送给邻居三婶。三婶得知我家缺米熬不成腊八粥,转身回屋,端来满满一瓢大米。暮色四合时,母亲终于在灶上架起锅。火光跳跃,锅里的食材咕嘟咕嘟翻滚,香气一点点溢满厨房。那晚,我们终于喝上了腊八粥,黏稠得插筷不倒,香甜得让人终生难忘。
⑫如今日子好了,腊八粥里核桃、桂圆、莲子样样俱全,可我总觉得,再香甜的粥,也比不上那年腊八夜里的滋味。那锅插筷不倒的腊八粥,熬煮的哪里只是五谷杂粮?分明是一家人最质朴的善意。那里面,藏着寒风中相扶相持的温度,藏着贫瘠岁月里悄然绽放的花朵,更藏着让我受用一生的道理——善良,从来都是人间最暖的腊八粥。
(选自《郑州日报》2026年1月26日,有删改)
4.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文中卖白菜的陌生男人是次要人物,既推动了送米、缺米、邻里送米等情节发展,又衬托出父母善良正直、不白受人情的美好品质。
B.文章以“腊八粥”为行文线索,贯穿全文,分别写了盼望腊八粥→缺米熬不成粥→邻里相助喝上迟到的腊八粥→感悟粥中深意,结构清晰严谨。
C.文章结尾将如今的腊八粥与年少时那碗迟到的腊八粥进行对比,表达了作者对现在富足生活的知足欣慰。
D.文章采用第一人称叙述,以童年视角回忆往事,真实亲切,便于抒发内心感受,拉近与读者的距离。
5.结尾说“善良,从来都是人间最暖的腊八粥”。在文中,作者围绕人与人之间的善良,写了哪些事?请简要概括。(6分)
6.赏析文中画线语句的表达效果。(3分)
母亲愣了愣,快步进屋,提出来的,是家里省了又省、特意留着过年的仅存大米。
7.文中多次写风雪之大,有什么作用?(6分)
8.文章的标题“迟到的腊八粥”有哪些含义?请简要分析。(4分)
[二](17分)
材料一
美丽中国的万千胜景,从来都是资源禀赋与文化创造的共生体。我们今天所仰望的名山大川、所驻足的名胜古迹,无不积淀了从古至今的文化原创。因《岳阳楼记》《滕王阁序》等千古名篇而名垂青史的名楼名园,集自然与文化遗产于一身的三山五岳,无不因为文人士大夫的笔墨抒怀、精神镌刻和文化创造而拥有了“第二自然”。
无论是传统的文化组织,还是新文艺群体,一切文化原创力的成果,都是主客共享的旅游体验新内容。专业院团创作的《只此青绿》《古籍里的古曲》,旅游演艺项目《印象·丽江》,“只有红楼梦·戏剧幻城”,话剧九人、上海彩虹室内合唱团、天坛琴之声民乐团、贵阳“路边音乐会”等群众性文艺团体,还有大量的演唱会、村歌,“村晚”,为城市和乡村营造了触手可及的文化新场景。
持续扩容的旅游需求为文化原创力提供了广阔的应用场景,超大规模的消费市场奠定了文化原创力坚实的市场支撑。2026年春节9天假期,形成了5.96亿国内出游人次和8034.83亿元国内旅游总花费的市场规模。不断提升的文化原创能力,拓展文旅深度融合空间,赋能旅游业高质量发展。
(《文化原创赋能万千胜景》,下同 摘自《人民日报》2026年3月 12日,有删改)
材料二
AI辅助人类创作,除了在数据收集和资料整理上的高效便捷,还可能会产生更丰富的主题内涵、更多元的艺术形态。由于戏剧观剧场域限制,戏剧精品不容易实现广泛传播。中国国家话剧院开启“第二现场”新业态尝试,当话剧在北京首演,观众可以在不同城市的剧场看到当晚演出的直播,做到“同时共在,千里共赏”。
“第二现场”这种靠传输传播的新业态,需要优质的内容和完备的可视画面。原创话剧《苏堤春晓》是中国国家话剧院的首次尝试。该剧讲述了苏东坡波澜壮阔的一生,在AI技术的辅助下,内容资料的搜集与整理工作得以高效推进,传统上需由4人耗费数周时间翻阅典籍的烦琐流程,借助 AI工具仅需数秒至十几秒即可完成。其次,AI技术帮助呈现北宋美学。当17组高清LED屏幕和全息纱幕构成的超大屏风出现在舞台上,AI技术辅助生成的蔚为壮观的北宋画卷徐徐展开,无论朝堂还是民间,杭州还是成都。
科技赋能舞台艺术,需要我们在数智时代凝聚共识,将技术作为驱动文化创新的引擎、孕育创新创造的土壤,激发文化原创力。
(《以中国人的智慧培养人工智能》,有删改)
材料三
倡导“无屏深阅读”,绝非要拒绝 AI、回到过去,而是为了在算法的洪流中,为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”;绝非限制 AI发展的速度,而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。
一个民族的精神高度,深植于阅读的深度和厚度。2026年2月1日,国务院出台的《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部针对全民阅读的行政法规,标志着阅读从“软性倡导”正式上升为“国家法定责任”,政府、学校、社会均有义务保障公民阅读权利。正因此,2026年也可被称为“全民阅读法治元年”,和“AGI元年”形成对照。这不仅是两个时间点的巧合,而是人类文明在“技术奇点”面前的一次挑战性对冲与融合。
让深阅读为我们保留一方灵魂净土,以此守护好中华文明的源头活水,培育出具有世界影响力并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。
(《给自己立一个“无屏阅读”的规矩》,有删改)
材料四
高质量的文艺创作绝非孤立的“闭门造车”,而是跨文化的协同创新。中外艺术机构的联合创作,往往能够激发“1+1>2”的艺术突破。我们与俄罗斯、奥地利、德国等国的著名艺术机构携手制作多部经典剧目,中外艺术家的真诚协作,让文明交流互鉴在艺术实践中落地生根,培厚文化原创能力的土壤。
在推动中国精品“走出去”的同时,我们更以开放的胸怀让世界在“沉浸式体验”中读懂中国文化的深厚底蕴,增进对中国精神的理解与认同。当维也纳交响乐团在北京天坛奏响《茉莉花》,亚历山大红旗歌舞团唱响《灯火里的中国》,西班牙网友在“四海之声”云端共赏《良宵》后留言“音乐传递了爱与美,这一刻让我难忘”……实践充分证明,中国文化的原创力不仅是讲好中国故事的“麦克风”,更是跨越山海、联通人心的桥梁与纽带。
(《让文化“活水”真正流动起来》,有删改)
9.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.“村晚”“村歌”为乡村旅游营造了生动真实的文化场景,拓展了文旅深度融合的空间。
B.人工智能辅助人类创作,会更加高效便捷地进行数据收集和资料整理,还会产生更丰富的主题内涵、更多元的艺术形态。
C.政府、学校、社会均有义务保障公民的阅读权利,我们自己也要给自己立一个“无屏阅读”的规矩。
D.加强中外文化合作,让文明交流互鉴,让文化成为跨越山海、联通人心的桥梁与纽带。
10.材料一画线句子主要采用了什么说明方法?有什么作用?(3分)
2026年春节9天假期,形成了5.96亿国内出游人次和8034.83亿元国内旅游总花费的市场规模。
11.请根据二、三、四三则材料,说一说怎样才能培育和激发中国文化原创力。(6分)
12.如今,“背诗免门票”已成为广受欢迎的旅游新方式,背诵篇目多与景区文化紧密相连。你是怎么看待这种旅游方式的?至少给出两点理由。(5分)
【三】(15分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《礼记·虽有嘉肴》)
【乙】学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声,然后知击缶之细;视衮龙①之文,然后知被褐②之陋;涉庠序③之教,然后知不学之困。故学者如登山焉,动而益高;如寤寐焉,久而愈足。顾所由来则杳然④其远以其难而懈之,误且非矣。《诗》云“高山仰止,景行行止”,好学之谓也。倚立而思远,不如速行之必至也。故君子心不苟⑤愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。
(节选自徐幹《治学》,有删改)
【注释】①衮龙:朝服上的龙,指衮龙袍。②褐:粗布或粗布衣服。③庠序:古代乡学,泛指学校。④杳然:遥远渺茫。⑤苟:随意,苟且。
13.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“其此之谓乎”的“其”与“其正色邪”的“其”含义相同。
B.“然后能自反也”的“反”与“窥谷忘反”的“反”含义不同。
C.“故曰:教学相长也”的“故”与“故君子心不苟愿”的“故”含义相同。
D.“动而益高”的“动”与“动心忍性”的“动”含义不同。
14.文中画波浪线句子有两处需要断句,请在相应位置用“”标出。(断两处)(2分)
顾 所 由 来 则 杳 然 其 远 以 其 难 而 懈 之
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(5分)
①是故学然后知不足,教然后知困。
②学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。
16.【甲】【乙】两文都围绕“学习”展开论述,请结合文章内容分析两文看法的异同。(5分)
三、写作(55+5分)
17.请阅读下面的文字,根据要求作文。
真正的强大,贵在向内求索、正视自我。成长路上,我们在一次次尝试与探索中,窥见真实的自我模样;在一次次迷茫与沉淀中,接纳自身的平凡与缺憾;在与人相伴、与生活相拥的过程中,笃定本心奔赴前路。认识自己,接纳自己,成为自己,便是成长赠予我们最珍贵的礼物。
上面的材料给了你怎样的思考和感悟,请自拟标题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外);②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等信息;④不少于600字。
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2025-2026学年八年级下学期期末模拟卷
语 文·参考答案
一、积累与运用(36分)
1.(10分)罔不因势象形 各具情态 芳草鲜美 落英缤纷 山光悦鸟性 潭影空人心 求之不得 寤寐思服 其真无马邪 其真不知马也(每空1分)
2.(12分)(1)(3分)chuǎi 纵 hùn (每空1分)
(2)(2分)D(只要 便)
(3)(4分)①叙事;②陶渊明;③李白;④杜甫(每空1分,③④填写唐代其他诗人亦可)
(4)(3分)朱自清采用通俗易懂、生动活泼的语言风格(1分),如“穷得要死”“用锥子扎大腿”等口语化表达(1分),使经典内容更贴近普通读者,尤其是中学生,增强趣味性,起到普及经典,吸引读者的作用(1分)。(意思对即可)
3.(14分)(1)(3分)示例:以和为弦,奏响校园友善曲
(2)(5分)①去掉“等”后的省略号(1分)②如春风,可以去除心中的阴霾(2分)③“表现”改为“散发”(2分)
(3)(4分)六尺巷调解法与传统调解模式相比调解成功率和满意度大大提高,平均调解时长和重复纠纷率降低。
启示:“以和为贵”思想在调解纠纷方面发挥着重要作用。
(4)(2分)“和而不同”的理念
二、阅读理解(54分)
4.(3分)C
5.(6分)①父亲风雪夜收留受困的卖白菜男子,并让母亲拿出家中仅存的过年大米回赠男子;②陌生男子执意将卖不出去的白菜赠送给“我”家,表达谢意;③母亲帮陌生男子到村里卖白菜,还挑饱满的白菜送给邻居;④邻居三婶得知“我”家缺米熬粥,主动送来一瓢大米相助。(每点2分,任答三点,意思对即可)
6.(3分)运用神态、动作描写,(1分)写出母亲听到父亲要送大米时由意外、不舍到理解并认同父亲的善意的心理变化,刻画了母亲淳朴、善良、明事理的形象。(2分)(意思对即可)
7.(6分)①营造天寒地冻的氛围,衬托家庭清贫、生活艰难;②为父亲收留男子、互赠物资等情节做铺垫,推动情节发展;③以风雪严寒反衬人与人之间的善意与温暖,突出相扶相助的美好品质。(每点2分,意思对即可)
8.(4分)①表层含义:指腊八节本应早上熬煮的腊八粥,因家中缺米,直到晚上才熬好,比预期迟到;(2分)②深层含义:象征着困境中人与人之间的善意与温暖————虽历经波折(缺米、风雪),却从未缺席,也象征平凡人之间互相帮扶、真诚相待的美好品质。(2分) (意思对即可)
9.(3分)B
10.(3分)列数字。列举2026 年春节假期国内出游人次、旅游总花费的具体数字,准确、具体、直观地说明了我国旅游市场规模之大、旅游需求之旺盛,说明了超大规模的消费市场为文化原创力提供了坚实的市场支撑。(说明方法1分,分析2分。意思对即可)
11.(6分)①科技赋能文化艺术。将科学技术作为驱动文化创新的引擎、孕育创新创造的土壤,激发文化原创力。②倡导“无屏深阅读”。让深阅读为我们保留一方灵魂净土,守护好中华文明的源头,培育出具有世界影响的中国文化原创力。③跨文化协同创新。在推动中国精品“走出去”的同时,更应以开放的胸怀“引进来”,培厚中国文化原创能力的土壤。(每点2分。意思对即可)
12.(5分)示例:我赞成“背诗免门票”这种旅游方式。(1分)①这不仅是一次优惠,更能让书本上的诗词“跃然眼前”,让人们在游览中直观感受传统文化的魅力。②当诗词成为景区的“通行证”,每一次背诵都像是一场与历史的对话,这能让旅游从单纯的看风景升级为深度的文化体验。③这是文化传承方式的时代创新。在实景中诵读千年前的诗句,完成的不仅是一次文化记忆的复现,更是一场跨越时空的对话,一次文化身份的确认与情感共鸣的深度激发。(每点2分,答出两点,意思对即可)
13.(3分)A
14.(2分)顾 所 由 来 / 则 杳 然 其 远 / 以 其 难 而 懈 之
15.(5分)① 因此,学习之后才知道自己的不足,教导别人之后才知道自己有困惑不解的地方。(2分)
② 学习就像装饰器物一样,器物不装饰就无法显得美观,人不学习就无法拥有美好的品德。(3分)
16.(5分)同:两文都强调了学习的重要性,认为只有通过学习才能认识到自身的不足,从而提升自我。(2分)
异:① 【甲】文侧重于论述“教与学”的相互促进关系,提出了“教学相长”的观点,认为教和学是互相促进、相辅相成的。(1.5分)
② 【乙】文侧重于论述“治学”的态度和方法,强调学习如同登山,需要循序渐进、持之以恒(“动而益高”);同时强调要尊师重道、注重实践(“速行之必至”“必以从师”),不能因为困难而懈怠。(1.5分)
【参考译文】
【乙】学习就好像是装饰一样,器物不加装饰就无法成为美观的物品,人不学习就无法拥有美好的品德。听了黄钟宏大的声音,然后才知道敲击石头声音的细微;看了衮龙袍上华美的花纹,然后才知道穿着粗布衣服的粗陋;接受过学校的教育,然后才知道不学习的困顿。所以学习的人如同登山一样,越向上攀登就越高;如同睡觉做梦一样,时间越久收获就越充足。回顾学习的由来,是那样遥远渺茫,如果因为学习困难就懈怠,那是认识上的错误,更是行为上的错误。《诗经》中说“高山仰望才见,大路可行向前”,说的就是爱好学习的道理。倚靠着站立思考远方的事情,不如迅速行动、一定能够到达。所以君子的心里不随意空想,一定要用来求学;身体不随意行动,一定要用来跟随老师学习;言语不随意出口,一定要用来增长广博的见闻。
三、写作(55+5分)
17.例文:
向内求索,成就真我
在这个喧嚣的时代,我们似乎总被裹挟着向前奔跑。我们渴望在成绩单上拔得头筹,渴望在人群中闪闪发光,却常常在仰望他人光芒时,弄丢了自己。其实,真正的强大,从来不是向外征服世界,而是向内求索,认识自己,接纳自己,最终成为自己。
认识自己,是成长的第一课。我们总习惯于用外界的尺子来丈量自己,却忘了倾听内心的声音。记得刚上初中时,我盲目跟风报名了各种竞赛,以为只要履历光鲜就能证明自己。然而,一次次名落孙山让我陷入了深深的自我怀疑。直到那个周末,我放下那些并不擅长的难题,拿起画笔,在画布上涂抹出心中的晚霞。那一刻,我忽然看清了自己:我或许不是数理逻辑的天才,但我对色彩与线条有着天然的敏感。在尝试与探索中窥见真实的自我,这便是成长赠予我的第一份礼物。
接纳自己,是成长的必修课。人非圣贤,孰能无憾?我们总想成为完美的人,却忘了正是那些缺憾,构成了独一无二的我们。史铁生在最狂妄的年纪失去了双腿,他曾绝望、迷茫,但在地坛的日升月落中,他终于接纳了这具残缺的躯体。他不再强求用双脚奔跑,而是用笔尖在纸上跋涉,最终在文学的殿堂里成为真正的自己。接纳平凡,不是妥协与躺平,而是卸下虚荣的枷锁,与自己和解,在认清生活的真相后,依然热爱生活。
成为自己,是成长的最终答卷。当我们看清了自我,接纳了不完美,便有了笃定前行的底气。在这个充满诱惑与焦虑的世界里,有人为了迎合他人而削足适履,有人为了追逐名利而迷失本心。但真正的强者,敢于在逆流中坚守自我。就像那山间的翠竹,不因无人欣赏而停止拔节,不因风雨侵袭而改变本色。我们在与人相伴、与生活相拥的过程中,不盲从、不攀比,听从内心的召唤,一步一个脚印地奔赴属于自己的山海。
“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”成长,本就是一场向内求索的修行。愿我们都能在岁月的沉淀中,褪去浮华,正视自我;在风雨的洗礼中,接纳平凡,笃定本心。当你真正认识自己、接纳自己、成为自己的那一刻,你便拥有了这世间最强大的力量。
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