专题06 非连续文本阅读（河北专用）2026年中考语文二模分类汇编

**基本信息** 初中语文非连续文本阅读专题汇编，精选河北多地二模试题，涵盖生活应用、文化传承、科技科普等主题，材料真实多元，注重情境化与思辨性。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|约30%|信息筛选与理解（如判断材料内容正误）|立足文本细节，考查精准解读能力| |非选择题|约70%|概括整合（如“数学在生活中的应用”）、分析探究（如“AI作为‘翻译官’的原因”）、语言表达（如撰写黄骅面花推介语）|情境真实（非遗推介、AI学习），问题分层（基础概括到创新表达），融合文化自信（国学、非遗）与思维能力（逻辑分析、辩证思考）|

专题06 非连续文本阅读 （2026˙河北石家庄23中˙二模）阅读下面文字，回答小题。 材料一： 天气预报是数学在日常生活中最直观的应用之一。它应用了数学中的概率，概率是指某个事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量。有关部门能依据天气预报，通过统计分析雷电暴雨的数据，找出其中的趋势，及时发布预警，尽早防范自然灾害。出门看天气，尤其是出发去异地前，可以查看天气预报，关注其中的一些数据，做好出行准备。比如，出发某地前，通过查看当地未来一周天气预报表（如下表），了解未来一周气温走势，做好衣物准备，通过“降雨概率”，决定是否带雨具，是否要做好防雨准备。 某地未来一周天气预报表 时间 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 最高气温 15℃ 13℃ 11℃ 10℃ 12℃ 13℃ 13℃ 最低气温 5℃ 5℃ 5℃ 6℃ 3℃ 4℃ 3℃ 降雨概率 5% 20% 10% 50% 80% 85% 90% 材料二： 走进超市，面对琳琅满目的商品，数学就像一位隐形的助手，帮助我们挑选性价比更高的商品。当我们推着购物车穿梭于货架间，目光总会被那些花花绿绿的标签吸引。我们通过分类与计算能读懂标签上数字背后的智慧。例如，想去超市购买一包A牌奶粉，通过对商品价格标签（如下图）的分类与计算，我们会发现8折净含量500克的商品，比6折净含量300克的商品性价比更高。所以选择商品时，我们除了要关注商品的价格和折扣等数据，还需关注商品净含量数据。 材料三： 我们生活在一个充满对称的世界中，自然界的许多动植物呈对称形状，许多建筑被设计成对称形，艺术作品的创作往往也是从对称角度考虑，甚至我国的方块字中有些也具有对称性……在数学中，这叫轴对称。轴对称是一种神秘符号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和谐之美。同时，它还形成特有的图形语言，无声传达着人们所寄寓的美好愿景，悄然润染了人类的文明。正是因为这些轴对称图形语言承载了文化意味，轴对称就从课本的概念走进了人们的日常生活，无时无刻不启迪我们去理解数学原理背后的那些文化内涵，并与之产生情感的共鸣。 （材料均改编自《科学之友》） 1．下列对材料内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A．三则材料都从生活化的场景展开介绍，拉近了数学与读者的距离。 B．通过“材料一”图表信息可预测：未来一周的周五到周日降雨概率较大，日常出行，必须做好防雨准备。 C．“材料二”用购买同品牌奶粉的例子介绍超市购物的最佳方法。 D．阅读“材料三”可知，很多数学图形，既传达数学意义，又承载我国丰富的文化意味。 2．阅读三则材料，说说数学在生活中有哪些广泛应用。 3．下面是小文同学找到的一张蔚县剪纸图片，请依据材料三，说说这样设计的妙处。 （2026˙河北保定˙二模）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一 ①对于睡眠，很多人有这样的疑惑：“一定要早睡吗？只要睡够8小时，晚睡晚起也不行吗？” ②其实早睡的核心价值在于契合人体生物钟的自然节律，而非单纯的时长积累。老辈人常说“不觅仙方觅睡方”，恰恰印证了睡眠对养生的重要意义，而早睡，正是抓住了睡眠价值的关键。 ③人体的“睡眠激素”——褪黑素是调节昼夜节律的主导因素，它的分泌严格遵循光线变化：晚上9至10点开始增加，晚上11点进入分泌高峰期，凌晨2至3点达到峰值，天亮后则迅速降至最低。 ④因此，一个人若在11点后入睡，恰好错过了褪黑素的分泌黄金期，身体会被迫处于兴奋状态，出现“困过劲儿，反而不困”的情况，即便后续补觉，补够时长，睡眠质量也会大打折扣。因此，晚上11点前入睡，才算真正的早睡，且要确保夜间11点至次日3点的深度睡眠时段不被打扰。 （摘录自《早睡才是真养生》） 材料二 某机构对熬夜人群的健康状况做了问卷调查，下面是统计结果： 材料三 ①大多数人都知道熬夜对身体不好，但在现实生活中，偶尔因为工作或其他需求不得不牺牲睡眠时间。如果不得不熬夜、晚睡，可以尝试以下方法来补救。 ②晚上熬夜后白天可能会感到疲倦，这时可以在午饭后小憩20分钟。中午不宜睡太久，以免影响夜间睡眠。若想在周末补充睡眠，建议分多次进行：早上多睡一小时（不超过两小时），中午再睡20分钟，晚上提前30分钟上床。这样可以帮助维持稳定的生物钟，避免出现越补觉越难入睡的情况。 ③熬夜后身体可能更渴望高热量的食物，为了打破这种“熬——胖”的恶性循环，可以选择吃一些富含蛋白质的食物如鸡蛋和瘦肉，同时增加蔬菜和水果的摄入量。 （摘录自光明网） 4．小冀同学晚上经常学习到12点，但是感觉效率并不高，请结合材料一、二分析原因。 5．小冀想利用周末时间恢复精力，请结合材料三，向他提出两条合理建议。 6．下面对选文理解分析不正确的一项是（   ） A．早睡的核心价值在于契合人体生物钟节律，而非单纯的睡眠时长。 B．画线句列举具体时间，准确地说明了褪黑素分泌的过程。 C．现实生活中，有的熬夜、晚睡情况无法避免。 D．熬夜后为了补觉，可以在中午长时间午睡，这样能快速恢复精力。 （2026˙河北张家口˙一模）学校开展“争做河北美食非遗推介官”活动，小冀搜集了一组材料。 材料一： 美食非遗资源丰富，凝聚匠心 河北美食非遗是燕赵文化的重要组成部分，承载着河北人的饮食记忆与文化情怀。从河间驴肉火烧的外酥里嫩，到正定八大碗的浓油赤酱；从承德凉粉的爽滑筋道，到唐山棋子烧饼的香酥咸鲜，每一道美食非遗，都是历代手艺人的匠心结晶，更是河北地域文化的鲜活体现。这些美食不仅满足味蕾，更藏着河北人的生活智慧，如黄骅面花是以渤海湾盐碱地雨养旱作种植的旱碱麦面粉为主要原料，以老面为发酵剂，经发酵、戗面、磕花、蒸制等多道传统工艺制成的发酵面制品，其麦香浓郁、筋道有嚼劲，雕刻面花的模子图案各异，承载着人们对美好生活的向往和期盼，凝聚着手艺人对食材的敬畏。 材料二： 文旅融合，创新美食非遗传播 2026年1月27日，“非遗贺新春·寻味中国年”主题推广暨非遗年货购物月系列活动之“非遗融入现代生活”主题对话在广州举办。活动期间，40条非遗美食特色旅游线路发布。河北“寻味保定——非遗美食探寻之旅”“大名非遗美食之旅”2条线路入选。 寻味保定——非遗美食探寻之旅 大名非遗美食之旅 线路推荐：莲池区西大街→直隶总督署博物馆→莲池书院博物馆→东新文创园→保定宴饮食博物馆 线路推荐：五鹿香非遗工坊→大名宋街（石刻博物馆、大运河博物馆）→滴溜酒坊非遗工坊→南大街→北大街（大名小磨香油、二毛烧鸡、芝麻焦烧饼、糖烧饼）→北城门楼（大名草编非遗工坊） 沿着“寻味保定——非遗美食探寻之旅”线路，你可以品尝到直隶官府菜、白家牛肉罩饼、白运章包子、驴肉火烧等地域代表性美食，还能体验到拓印和陶埙演奏等。这条特色线路兼具地方辨识度与文化厚度，让非遗在“可尝、可触、可学”的互动体验中更显生机活力。 此次入选的“大名非遗美食之旅”线路将小磨香油、滴溜酒、草编等各级非遗代表性项目，与大运河、特色街区等空间节点有机串联，既展示香油石磨、水代法取油等饮食类非遗的智慧，又呈现出大名特色街区营造的地方味道与城市烟火。 （根据《河北文旅》整理） 材料三： 规范非遗美食，守护舌尖安全 近日，由河北省疾控中心牵头制定的《食品安全地方标准旱碱麦面花》经河北省食品安全标准审评委员会审查通过，正式对外发布。该标准的出台填补了河北省旱碱麦面花领域食品安全标准空白，为这一兼具地域特色与非遗价值的传统美食筑牢质量安全防线。 （摘编自“河北新闻网”） 7．小冀为梳理河北非遗美食的发展脉络，制作了思维导图。请你依据三则材料，补全空缺内容。 ①________②________③________ 8．下面是小冀对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．河北美食是燕赵地域文化的鲜活体现，承载着人们的饮食记忆与文化情怀。 B．河北“寻味保定”线路中，“莲池书院博物馆”是其途经的地点之一。 C．河北两条非遗美食线路都只展示饮食类非遗项目，不包含其他非遗与人文景观。 D．《食品安全地方标准旱碱麦面花》的出台，为非遗美食的质量安全提供了保障。 9．为更好地推广黄骅面花，请结合材料一的内容，为黄骅面花撰写推介语。要求：突出原料、工艺、口感与文化内涵，语言简洁流畅，60字左右。 美食非遗——黄骅面花 推介语 ________ （2026˙河北张家口˙二模）班级开展“赓续中华文脉，激活国学力量”主题实践活动，小冀同学搜集了一组资料，准备在班会上分享。 材料一： ①国学作为中华文明的重要载体，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范。这些思想文化历经千年而不衰，其中“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想、“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神、“己所不欲，勿施于人”的道德准则等，至今仍具有重要的时代价值。传承国学不是简单复古，而是让中华优秀传统文化成为现代人的宝贵财富。 ②推动国学走向世界，需要讲好中国故事。要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，让世界更好地认识中国、理解中国，促进不同文明之间的交流互鉴。 （选自《人民日报》2025年5月8日，有删改） 材料二： ①我一向主张，国学决不是简单的“发思古之幽情”，而是要在继承中求发展，在扬弃中开新境。国学不是僵化的古董，而是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 ②有人将国学等同于复古，这是极大的误解。国学的生命力，在于能与时代同频共振。我们研究国学，不是为了照搬古代的制度与理念，而是要萃取其中的精华，比如“和而不同”的包容精神、“自强不息”的奋斗品格、“厚德载物”的胸襟气度，这些思想能为当代社会发展提供精神滋养。国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果，唯有如此，才能让国学走出书斋，融入生活，成为民族复兴的文化底气。 （选自《国学决不是“发思古之幽情”》，有删改） 材料三： ①定州博物馆一面墙前的书架上，放满了从清代至今的畿辅丛书木刻板，令人震撼。 ②燕赵大地，文脉绵延、典籍浩瀚，自古便是文化交汇之地，从先秦燕赵到元明清京畿重地，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面。据不完全统计，仅图书自先秦至民国就共编著刊行8400多种，可谓汗牛充栋，在国内占有相当大的比重，由此构成了多元立体的文化宝库。 ③当前，在全国推进文化强国建设的背景下，《燕赵文库》的编纂尤显紧迫与重要。它系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，涵盖经、史、子、集乃至方志、农书、兵法等多元领域，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。这项工程不仅让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 ④让我们在传承中激活智慧，在发展中彰显担当，为奋力谱写中国式现代化建设河北篇章贡献绵长而坚韧的文化力量。 （选自《梳理千载典籍赓续燕赵文脉》，有删改） 1．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．国学蕴含丰富的思想文化，其中“己所不欲，勿施于人”等思想至今仍有重要价值。 B．传承国学要萃取其精华，与时代同频共振，不能简单复古，也不能照搬古代的制度与理念。 C．只要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，就能让国学实现走向世界的发展目标。 D．《燕赵文库》的编纂，是对燕赵历史文化的总结，也为河北文化强省建设注入了文化底气。 2．小北认为国学都是过时的东西，在新时代没有意义。请你根据材料，说说国学在当代社会中具有哪些重要意义。 3．结合三则材料，联系自身生活实际，谈谈我们应该如何参与燕赵文化的传承与发展。 （2026˙河北石家庄中考˙二模）阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 滑动验证码：用“不完美”筑防线 ①注册账号时的身份核验、找回密码时的安全校验、敏感操作前的信息确认……在互联网世界游走，验证码早已成为一道人们习以为常的关卡。 ②滑动图块验证码是最常见的验证码形式之一，主要目的是为了防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问。它通常在用户登录、注册、评论、支付等操作过程中使用。那么，如此简单的滑动验证码，是怎么区分人类和机器人呢？ ③2023年，加州大学欧文分校的一项研究显示，在破解各种类型验证码的时间和准确度上，机器人的表现几乎都优于人类。最简单的点击识别，人类最快需要3.1秒，准确率最高为85%，而机器人只需1.4秒就能通过，且准确率高达100%；扭曲文本的识别，人类最快需要9秒，准确率最高不过84%，而机器人在不到1秒的时间内就能完成识别操作，准确率高达99.8%；难度较大的图片验证，机器人的速度虽然稍有下降，需要17.5秒，但人类也没快多少，大约需要15秒到26秒，准确度上，机器人与人类相当，均在80%以上。 ④从这些数据来看，在与机器人的“智力比拼”中，人类似乎毫无胜算。可既然如此，滑动验证码为何还能成为互联网安全的一道重要防线？答案很简单，科学家们换了个思路——既然拼“聪明”拼不过，那就在“不够聪明”上做文章。 ⑤以滑动验证码为例，它由背景图片和滑块图片组成。在验证过程中，用户按住滑块沿着轨道将其滑动到背景图片的指定位置。这一轨道通常是有一定长度的直线。从表面上看，滑动验证码的验证方式是“滑块是否被正确拖放到缺口处”，实际上其校验的信息却是“拖放轨迹是否符合真实用户的行为特征”。因此，有时滑块和缺口即使没有对齐，也能验证成功。 ⑥对机器人而言，模拟直线运动易如反掌，但复刻人类的自然轨迹却十分困难。人类的生理特性决定了操作的“不完美”：拖动滑块时，手部难以避免地轻微颤抖会让轨迹产生无规律波动；接近目标时，人类下意识放慢速度的微调，也会让运动曲线呈现独特的节奏变化。反观机器人，其程序设定的运动往往匀速且平滑，这种“完美”恰恰暴露了其非人的身份——一旦系统检测到过快且均匀的滑动轨迹，就可能判定为机器操作。 ⑦人类的局限性，反而成了通过验证的隐形密码。注意力分散时，面对复杂背景图既要定位缺口又要控制滑块，手眼脑的协调偏差会让轨迹更显扭曲。神经传导的天然延迟，则让修正动作滞后于视觉判断，进一步放大了操作的不规律性。这些在机器人看来是缺陷的特征，恰恰成了人类的专属“身份标识”。 ⑧如今，这类利用人类行为特征的验证方式已延伸出更多形态：旋转图片拼合、绘制指定手势轨迹等，本质上都与滑动验证一脉相承——不依赖复杂的认知考验，而是通过捕捉机器难以模仿的人类行为细节，在安全防护与用户体验间找到平衡。 （选自《解放军报》2025年8月，有删改） 【文本二】 验证码有一个充满科学气息的学名——“全自动区分电脑和人类的图灵测试”，简称CAPTCHA，本质是一场机器向人提问的“反图灵测试”，核心作用是区分操作方是人还是自动化软件。行为式验证码是其重要分支，滑动式、点触式均属此类。 与传统扭曲字符验证码拼“认知”不同，行为式验证码的核心逻辑是捕捉人类操作行为的“不完美”。机器人操作由程序设定，轨迹匀速平滑、精准无偏差，这种“完美”反而暴露其身份；人类操作时的手部颤抖、速度微调等生理特征，形成了机器难以复刻的独特行为轨迹，成为安全防护的关键。 谷歌推出的“NoCaptcha reCAPTCHA”就是典型代表，用户只需勾选“我不是机器人”，系统便会在不经意间收集鼠标轨迹、IP 地址等信息，结合历史行为判断操作方身份。这种升级既提升了安全度，也改善了用户体验，成为当下主流的验证方式。 （选自人民网《验证码到底有啥用？机器向人提问的“反图灵测试”》，有删改） 4．下列对两个文本内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．滑动验证码属于行为式验证码，其主要作用是防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问，常见于登录、注册等操作场景。 B．语段一通过具体数据对比，清晰说明在不同类型验证码的破解速度和准确度上，机器人的表现几乎全面优于人类，凸显人类在“智力比拼”中的劣势。 C．行为式验证码技术不断升级，已发展到多维度行为分析阶段，无需捕捉用户操作细节，仅通过设备指纹和地理位置就能完成身份核验，提升识别效率。 D．两个语段均围绕行为式验证码展开，语段一侧重滑动验证码的“不完美”验证原理，语段二侧重行为式验证码的核心逻辑。 5．文本一采用逻辑顺序说明事理。请结合具体内容梳理其说明思路，并简要分析逻辑顺序在解说复杂事理时的表达优势。 6．有人认为“行为式验证码的‘不完美’验证逻辑，会降低安全防护的严谨性”，结合两个文本内容，谈谈你对这种观点的看法并说明理由。 （2026˙河北邯郸˙二模）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①邯郸成语博物馆引入AI技术，打造沉浸式文化体验，让成语“活”起来。走进成语文化AI体验馆的“成语幻方厅”，五米高的数字方碑流光溢彩，展示着“胡服骑射”、“完璧归赵”等成语的数字藏品。而在另一边的VR全感剧场，游客则可以“亲历”蔺相如完璧归赵时的紧张时刻，和氏璧仿佛触手可及，秦王的威压扑面而来。如想获得更好的体验，游客还可以戴上VR设备，亲身体验战国时代的风云激荡。这种沉浸式体验，让成语从二维的文字变成了立体的世界。那一刻，你不是在学成语，而是在“经历”成语，AI也不再是冰冷的工具，而是连接古今的“翻译官”。 ②传统的成语学习侧重于记忆和默写，而现在，随着媒介技术的发展，学习模式也在发生深刻变革。人工智能技术能够构建智能问答系统，像老师一样为你解疑释惑，更能够利用可视化、文生图、文生视频等工具，帮助学习者更直观地理解词语。 （《当AI让“百里负米”活过来：传统文化正被科技悄悄唤醒》，有删改） 【材料二】 青少年AI使用情况和对其独立思考能力影响情况调查表 调查项目调查对象 使用过AI 想依赖AI不想独立思考 小学生 60.0% 21.2% 初中生 56.1% 17.6% 高中生 69.5% 22.7% （《中国青年报》2026年03月26日08版） 【材料三】 慧婧告诉记者：“孩子们正在老师们的引导下从人工智能的‘使用者’慢慢转变为‘探索者’，老师会设计大量‘探索型任务’鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证。如在编程任务中，要求学生先手绘逻辑图，再上机验证。”徐丽老师说：“我们在任务设计上尽量避免‘纯输出型任务’，比如不让AI直接写作文，而让学生先用AI搜集环保方面素材，再进行筛选，而后结合自己的经历整合，进而写出一篇具有真情实感的作文，最后可以让AI帮忙润色。在这个过程中，学生会主动思考、对比和创新。有时候，孩子们还会自豪地说，AI没有自己写得好。”课堂上，老师还会以具体案例在观念和认识上引导学生，告诉大家AI只是“辅助搭档”，它让学习更加高效，而只有学会思考，才能找准方向进行“领跑”，精准地给AI下达任务，让它成为“神助攻”。 （《天津日报》：《天津小学人工智能课：从“会用”到“会想”》，有删改） 1．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一中，游客通过VR“亲历”完璧归赵等历史场景，将成语从文字变为可体验的世界，这表明AI可以作为传统文化传播的辅助工具，增强学习的沉浸感。 B．材料二的调查数据显示，初中生使用过AI的比例为56.1%，想依赖AI不想独立思考的比例为17.6%，这两项数据在三个学段中均为最低，这说明初中生最不喜欢使用AI。 C．材料三中，老师要求学生“先手绘逻辑图，再上机验证”，以及“先用AI搜集素材再自己整合写作”，这些做法的共同目的是让学生在借助AI之前先进行独立思考，避免直接获取现成答案。 D．综合三则材料可知，AI在成语学习中可以提供沉浸式体验和智能问答，但也可能引发部分学生产生依赖心理、削弱独立思考意识。 2．请结合材料一，解释为什么说AI是连接古今的“翻译官”。 3．端午节快到了，班主任让你负责为班级设计一期以端午节为主要内容的黑板报。请你合理利用AI完成这项任务并写出具体步骤。（结合材料三作答）。 （2026˙河北省中考˙二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、鸟菜的鲜美等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过签桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二 ①不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 ②在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我国饮食的调味艺术》） 材料三 ①张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 ②多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 B．同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 C．调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D．孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 5．根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。 6．材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 （2026˙河北省初中学业水平适应性考试˙二模）阅读下列文章，回答小题。 听说，我们吃的香蕉要灭绝了？ ①每隔一段时间，“香蕉即将灭绝”“2050年再也吃不到香蕉”的传言就会席卷社交平台。作为全球消费量最高的水果，香蕉真的会从地球上消失吗？ ②先说结论：现在超市里随处可见的主流商业香蕉品种，确实面临商业化灭绝的风险；但作为一个古老的植物物种，香蕉绝不会消失。 ③我们常吃的香蕉，其实并非一个独立物种的果实。大约1万至7000年前，新几内亚岛高地上的居民发现了一种名为小果野蕉的植物。随后，一次关键的基因突变发生了：部分小果野蕉获得了单性结实的能力，果实无需授粉也能发育，种子因此退化。这为人类后续选育无籽香蕉提供了基础。 ④19世纪，一种被称为“大麦克”的香蕉品种成为全球种植最多的香蕉。然而，1890年，一种名为“巴拿马病”的真菌传染病开始蔓延。尖孢镰刀菌的孢子可以在土壤中潜伏长达40年，一旦发病，香蕉注定死亡。由于全球商业种植的“大麦克”几乎都是同一母株的无性繁殖后代，基因高度统一，这种“种族灭绝武器”在短短几十年间让“大麦克”几乎全军覆没。 ⑤危急时刻，人们找到了一个抗病性更强的品种——“华蕉”（又称卡文迪什香蕉），它成为我们今天超市货架上绝对的主角。然而，华蕉同样采用无性繁殖，同样是全球“共享”同一套基因。1989年，尖孢镰刀菌的新变种——热带4号生理小种（TR4）在台湾被发现，正式突破了华蕉的防御体系。历史，仿佛陷入了轮回。 ⑥那么，我们是不是真的将和香蕉告别了呢？当然不是。 ⑦首先，全球的香蕉品种多达1000余种。TR4主要针对AAA型香蕉品种，而对AB型或ABB型香蕉基本没有影响。假使有一天华蕉真的倒下了，科学家有足够多的品种作为“替补”上场。 ⑧此外，通过野生香蕉品种与华蕉杂交，或者辐射、化学诱变等手段，能在华蕉的克隆群体中筛选出天然的抗病突变体。中国热带农业科学院培育出的“宝岛蕉”等品种，已在田间展现出良好的抗病性。生物基因工程技术也能确保香蕉对TR4产生抗体。另外，土壤改良、轮作种植、生物防治等生态手段，也可以降低病菌危害。 ⑨香蕉的危机，本质上是人类农业商业化过度追求“高产、稳产、口感统一”，而放弃物种多样性的必然结果。 （选自《科学大院》，有删改） 7．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．商业香蕉品种“华蕉”确实面临商业化灭绝的风险，但香蕉作为物种不会彻底消失。 B．“大麦克”香蕉之所以被“华蕉”取代，是因为前者感染了巴拿马病，而后者对这种病有天然的完全免疫力。 C．新变种TR4已经突破了华蕉的防御体系，可能导致华蕉重蹈“大麦克”的覆辙。 D．香蕉危机产生的根本原因是人类在商业化种植中过度追求单一品种放弃物种多样性。 8．结合文章内容，概括“大麦克”香蕉被淘汰的原因。 9．请你谈谈文章的标题有什么好处。 16 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 非连续文本阅读 （2026˙河北石家庄23中˙二模）阅读下面文字，回答小题。 材料一： 天气预报是数学在日常生活中最直观的应用之一。它应用了数学中的概率，概率是指某个事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量。有关部门能依据天气预报，通过统计分析雷电暴雨的数据，找出其中的趋势，及时发布预警，尽早防范自然灾害。出门看天气，尤其是出发去异地前，可以查看天气预报，关注其中的一些数据，做好出行准备。比如，出发某地前，通过查看当地未来一周天气预报表（如下表），了解未来一周气温走势，做好衣物准备，通过“降雨概率”，决定是否带雨具，是否要做好防雨准备。 某地未来一周天气预报表 时间 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 最高气温 15℃ 13℃ 11℃ 10℃ 12℃ 13℃ 13℃ 最低气温 5℃ 5℃ 5℃ 6℃ 3℃ 4℃ 3℃ 降雨概率 5% 20% 10% 50% 80% 85% 90% 材料二： 走进超市，面对琳琅满目的商品，数学就像一位隐形的助手，帮助我们挑选性价比更高的商品。当我们推着购物车穿梭于货架间，目光总会被那些花花绿绿的标签吸引。我们通过分类与计算能读懂标签上数字背后的智慧。例如，想去超市购买一包A牌奶粉，通过对商品价格标签（如下图）的分类与计算，我们会发现8折净含量500克的商品，比6折净含量300克的商品性价比更高。所以选择商品时，我们除了要关注商品的价格和折扣等数据，还需关注商品净含量数据。 材料三： 我们生活在一个充满对称的世界中，自然界的许多动植物呈对称形状，许多建筑被设计成对称形，艺术作品的创作往往也是从对称角度考虑，甚至我国的方块字中有些也具有对称性……在数学中，这叫轴对称。轴对称是一种神秘符号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和谐之美。同时，它还形成特有的图形语言，无声传达着人们所寄寓的美好愿景，悄然润染了人类的文明。正是因为这些轴对称图形语言承载了文化意味，轴对称就从课本的概念走进了人们的日常生活，无时无刻不启迪我们去理解数学原理背后的那些文化内涵，并与之产生情感的共鸣。 （材料均改编自《科学之友》） 1．下列对材料内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A．三则材料都从生活化的场景展开介绍，拉近了数学与读者的距离。 B．通过“材料一”图表信息可预测：未来一周的周五到周日降雨概率较大，日常出行，必须做好防雨准备。 C．“材料二”用购买同品牌奶粉的例子介绍超市购物的最佳方法。 D．阅读“材料三”可知，很多数学图形，既传达数学意义，又承载我国丰富的文化意味。 2．阅读三则材料，说说数学在生活中有哪些广泛应用。 3．下面是小文同学找到的一张蔚县剪纸图片，请依据材料三，说说这样设计的妙处。 【答案】 1． C 2． ①气象领域：应用概率知识统计分析气象数据，既可以辅助发布自然灾害预警，也能帮助人们提前了解天气，做好出行准备；②购物消费领域：帮助人们通过计算对比商品的价格、净含量等数据，挑选出性价比更高的商品；③文化创作领域：轴对称的数学原理应用在创作设计中，既可以给人平衡和谐的美感，又能承载文化内涵，传递人们的美好愿景。 3．示例：这张剪纸是轴对称设计。构图上，符合轴对称的特征，给人平衡、稳定、和谐的美感；文化内涵上，轴对称的设计承载了民俗文化意味，对称双鱼搭配轴对称的“囍”字，传递出“双喜临门、年年有余”的美好祝福，寄寓了中国人的生活愿景，能让人产生情感共鸣。 【解析】 1．C.材料二举购买同品牌奶粉的例子，目的是说明数学能帮助我们挑选性价比更高的商品，意在介绍数学在购物生活中的作用，并非介绍超市购物的最佳方法，选项对材料内容理解错误，其余选项的理解均正确。 2．根据材料一可知，数学在气象领域作用突出。概率相关的数学方法是气象工作的重要依托，工作人员借助数学手段整理、分析气象数据，测算天气变化与灾害发生的可能性。一方面能及时发布灾害预警，降低恶劣天气造成的损失；另一方面可以直观呈现天气情况，方便大众根据预报安排出行与日常事务。 根据材料二可知，数学是理性购物的实用工具。市场中商品规格、优惠方式各不相同，运用数学计算对比价格、分量等数据，能清晰判断不同商品的优劣，帮助消费者选出实惠好物，做到精打细算、合理消费。 根据材料三可知，数学还融入文化创作领域。轴对称等数学原理被运用在各类设计里，依靠数学规律营造出协调的视觉美感，同时这些造型结合传统文化，被赋予特殊寓意，承载着人们的美好期盼，让数学与文化巧妙融合。 3．答题时，需先观察图片，明确其采用了轴对称设计，再结合材料三可知，轴对称的数学原理应用在创作设计中，既可以给人平衡和谐的美感，又能承载文化内涵，传递人们的美好愿景，从“数学美感”和“文化寓意”两个维度展开分析：一方面说明轴对称让剪纸构图对称均衡、视觉和谐；另一方面结合剪纸中的鱼、“囍”等元素，阐释其“年年有余”“吉祥喜庆”的文化内涵，体现数学与传统文化的融合。 示例：这张蔚县剪纸采用轴对称设计，对称构图让画面均衡规整，富有秩序美感；双鱼与“囍”字的组合，既借“鱼”谐音“余”，寓意年年有余，又传递出喜庆团圆的美好祝福，实现了数学美与文化意的融合。。 （2026˙河北保定˙二模）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一 ①对于睡眠，很多人有这样的疑惑：“一定要早睡吗？只要睡够8小时，晚睡晚起也不行吗？” ②其实早睡的核心价值在于契合人体生物钟的自然节律，而非单纯的时长积累。老辈人常说“不觅仙方觅睡方”，恰恰印证了睡眠对养生的重要意义，而早睡，正是抓住了睡眠价值的关键。 ③人体的“睡眠激素”——褪黑素是调节昼夜节律的主导因素，它的分泌严格遵循光线变化：晚上9至10点开始增加，晚上11点进入分泌高峰期，凌晨2至3点达到峰值，天亮后则迅速降至最低。 ④因此，一个人若在11点后入睡，恰好错过了褪黑素的分泌黄金期，身体会被迫处于兴奋状态，出现“困过劲儿，反而不困”的情况，即便后续补觉，补够时长，睡眠质量也会大打折扣。因此，晚上11点前入睡，才算真正的早睡，且要确保夜间11点至次日3点的深度睡眠时段不被打扰。 （摘录自《早睡才是真养生》） 材料二 某机构对熬夜人群的健康状况做了问卷调查，下面是统计结果： 材料三 ①大多数人都知道熬夜对身体不好，但在现实生活中，偶尔因为工作或其他需求不得不牺牲睡眠时间。如果不得不熬夜、晚睡，可以尝试以下方法来补救。 ②晚上熬夜后白天可能会感到疲倦，这时可以在午饭后小憩20分钟。中午不宜睡太久，以免影响夜间睡眠。若想在周末补充睡眠，建议分多次进行：早上多睡一小时（不超过两小时），中午再睡20分钟，晚上提前30分钟上床。这样可以帮助维持稳定的生物钟，避免出现越补觉越难入睡的情况。 ③熬夜后身体可能更渴望高热量的食物，为了打破这种“熬——胖”的恶性循环，可以选择吃一些富含蛋白质的食物如鸡蛋和瘦肉，同时增加蔬菜和水果的摄入量。 （摘录自光明网） 4．小冀同学晚上经常学习到12点，但是感觉效率并不高，请结合材料一、二分析原因。 5．小冀想利用周末时间恢复精力，请结合材料三，向他提出两条合理建议。 6．下面对选文理解分析不正确的一项是（   ） A．早睡的核心价值在于契合人体生物钟节律，而非单纯的睡眠时长。 B．画线句列举具体时间，准确地说明了褪黑素分泌的过程。 C．现实生活中，有的熬夜、晚睡情况无法避免。 D．熬夜后为了补觉，可以在中午长时间午睡，这样能快速恢复精力。 【答案】 4．①每晚12点入睡，错过23点前后褪黑素分泌高峰期，睡眠质量差；②熬夜易导致困倦、注意力下降、效率降低，影响学习状态。 5． ①午饭后小憩20分钟，不宜久睡；②早上多睡1小时（不超2小时），晚上提前30分钟上床，分多次补觉。 6．D 【解析】 4．由材料一第③段和第④段第一句可知，小冀12点入睡，错过褪黑素分泌黄金期，睡眠质量差；结合材料二图表可知，熬夜人群易出现困倦、身体疲惫等问题，他学习时状态差、注意力不集中，所以效率不高；据此分析作答。 5．由材料三第②段第一、二句可知，午饭后小憩20分钟，不要长时间午睡；由材料三第②段第三句可知，周末分多次补觉，早上多睡不超2小时，晚上提前30分钟上床；由材料三第③段可知，多吃鸡蛋、瘦肉等高蛋白食物，多吃蔬菜水果；据此分析作答。 6．D.由材料三第②段第一、二句可知，熬夜后不能在中午长时间午睡；因此该选项说法错误。 （2026˙河北张家口˙一模）学校开展“争做河北美食非遗推介官”活动，小冀搜集了一组材料。 材料一： 美食非遗资源丰富，凝聚匠心 河北美食非遗是燕赵文化的重要组成部分，承载着河北人的饮食记忆与文化情怀。从河间驴肉火烧的外酥里嫩，到正定八大碗的浓油赤酱；从承德凉粉的爽滑筋道，到唐山棋子烧饼的香酥咸鲜，每一道美食非遗，都是历代手艺人的匠心结晶，更是河北地域文化的鲜活体现。这些美食不仅满足味蕾，更藏着河北人的生活智慧，如黄骅面花是以渤海湾盐碱地雨养旱作种植的旱碱麦面粉为主要原料，以老面为发酵剂，经发酵、戗面、磕花、蒸制等多道传统工艺制成的发酵面制品，其麦香浓郁、筋道有嚼劲，雕刻面花的模子图案各异，承载着人们对美好生活的向往和期盼，凝聚着手艺人对食材的敬畏。 材料二： 文旅融合，创新美食非遗传播 2026年1月27日，“非遗贺新春·寻味中国年”主题推广暨非遗年货购物月系列活动之“非遗融入现代生活”主题对话在广州举办。活动期间，40条非遗美食特色旅游线路发布。河北“寻味保定——非遗美食探寻之旅”“大名非遗美食之旅”2条线路入选。 寻味保定——非遗美食探寻之旅 大名非遗美食之旅 线路推荐：莲池区西大街→直隶总督署博物馆→莲池书院博物馆→东新文创园→保定宴饮食博物馆 线路推荐：五鹿香非遗工坊→大名宋街（石刻博物馆、大运河博物馆）→滴溜酒坊非遗工坊→南大街→北大街（大名小磨香油、二毛烧鸡、芝麻焦烧饼、糖烧饼）→北城门楼（大名草编非遗工坊） 沿着“寻味保定——非遗美食探寻之旅”线路，你可以品尝到直隶官府菜、白家牛肉罩饼、白运章包子、驴肉火烧等地域代表性美食，还能体验到拓印和陶埙演奏等。这条特色线路兼具地方辨识度与文化厚度，让非遗在“可尝、可触、可学”的互动体验中更显生机活力。 此次入选的“大名非遗美食之旅”线路将小磨香油、滴溜酒、草编等各级非遗代表性项目，与大运河、特色街区等空间节点有机串联，既展示香油石磨、水代法取油等饮食类非遗的智慧，又呈现出大名特色街区营造的地方味道与城市烟火。 （根据《河北文旅》整理） 材料三： 规范非遗美食，守护舌尖安全 近日，由河北省疾控中心牵头制定的《食品安全地方标准旱碱麦面花》经河北省食品安全标准审评委员会审查通过，正式对外发布。该标准的出台填补了河北省旱碱麦面花领域食品安全标准空白，为这一兼具地域特色与非遗价值的传统美食筑牢质量安全防线。 （摘编自“河北新闻网”） 7．小冀为梳理河北非遗美食的发展脉络，制作了思维导图。请你依据三则材料，补全空缺内容。 ①________②________③________ 8．下面是小冀对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．河北美食是燕赵地域文化的鲜活体现，承载着人们的饮食记忆与文化情怀。 B．河北“寻味保定”线路中，“莲池书院博物馆”是其途经的地点之一。 C．河北两条非遗美食线路都只展示饮食类非遗项目，不包含其他非遗与人文景观。 D．《食品安全地方标准旱碱麦面花》的出台，为非遗美食的质量安全提供了保障。 9．为更好地推广黄骅面花，请结合材料一的内容，为黄骅面花撰写推介语。要求：突出原料、工艺、口感与文化内涵，语言简洁流畅，60字左右。 美食非遗——黄骅面花 推介语 ________ 【答案】 7．唐山棋子烧饼（或承德凉粉、黄骅面花、大名小磨香油、白运章包子、白家牛肉罩饼、驴肉火烧等，任选其一即可） 示例：文旅融合，创新非遗美食传播 示例：制定《食品安全地方标准旱碱麦面花》，筑牢非遗美食质量安全防线 8．C 9．示例：黄骅面花以盐碱地旱碱麦为原料，老面发酵、手工磕花蒸制，麦香浓郁筋道足，每一朵面花都藏着手艺温度，寄寓着对生活的美好祈愿。 【解析】 7．①处：需从材料一、二中提取河北代表性非遗美食，与“驴肉火烧、正定八大碗”并列。根据材料一“从河间驴肉火烧的外酥里嫩，到正定八大碗的浓油赤酱；从承德凉粉的爽滑筋道，到唐山棋子烧饼的香酥咸鲜……如黄骅面花是以渤海湾盐碱地雨养旱作种植的旱碱麦面粉为主要原料”，以及材料二中提到“白家牛肉罩饼、白运章包子、驴肉火烧、大名小磨香油、二毛烧鸡、芝麻焦烧饼、糖烧饼”等非遗美食，任选其一即可。 ②处：对应“发展”层面，体现非遗美食的传播方式。根据材料二标题“文旅融合，创新美食非遗传播”，以及内容中“40条非遗美食特色旅游线路发布”“将……非遗代表性项目，与大运河、特色街区等空间节点有机串联”“让非遗在‘可尝、可触、可学’的互动体验中更显生机活力”可知，此段强调要通过文旅融合打造特色旅游线路，推动非遗美食传播。 ③处：对应“保障”层面。根据材料三“由河北省疾控中心牵头制定的《食品安全地方标准旱碱麦面花》经河北省食品安全标准审评委员会审查通过……为这一兼具地域特色与非遗价值的传统美食筑牢质量安全防线”，可提取具体的规范举措。 8．C.材料二的两条线路中，“寻味保定”包含直隶总督署博物馆、莲池书院博物馆等人文景观，还提到了“拓印和陶埙演奏”等非遗体验；“大名非遗美食之旅”包含石刻博物馆、大运河博物馆、草编非遗等非饮食类项目。因此“只展示饮食类非遗项目，不包含其他非遗与人文景观”的表述错误。 9．根据材料一的具体内容，明确需突出的核心要素有：原料为旱碱麦面粉，工艺包含发酵、戗面、磕花、蒸制等传统工序，口感筋道麦香浓，文化内涵是承载美好生活期盼的匠心结晶，需将这些要点浓缩整合，控制在60字左右，语言简洁有感染力。 示例：黄骅面花选用渤海湾旱碱麦面粉，经老面发酵、多道工序蒸制而成，麦香浓郁、筋道十足，面花模子藏着匠心，更承载着对美好生活的期盼。 （2026˙河北张家口˙二模）班级开展“赓续中华文脉，激活国学力量”主题实践活动，小冀同学搜集了一组资料，准备在班会上分享。 材料一： ①国学作为中华文明的重要载体，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范。这些思想文化历经千年而不衰，其中“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想、“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神、“己所不欲，勿施于人”的道德准则等，至今仍具有重要的时代价值。传承国学不是简单复古，而是让中华优秀传统文化成为现代人的宝贵财富。 ②推动国学走向世界，需要讲好中国故事。要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，让世界更好地认识中国、理解中国，促进不同文明之间的交流互鉴。 （选自《人民日报》2025年5月8日，有删改） 材料二： ①我一向主张，国学决不是简单的“发思古之幽情”，而是要在继承中求发展，在扬弃中开新境。国学不是僵化的古董，而是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 ②有人将国学等同于复古，这是极大的误解。国学的生命力，在于能与时代同频共振。我们研究国学，不是为了照搬古代的制度与理念，而是要萃取其中的精华，比如“和而不同”的包容精神、“自强不息”的奋斗品格、“厚德载物”的胸襟气度，这些思想能为当代社会发展提供精神滋养。国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果，唯有如此，才能让国学走出书斋，融入生活，成为民族复兴的文化底气。 （选自《国学决不是“发思古之幽情”》，有删改） 材料三： ①定州博物馆一面墙前的书架上，放满了从清代至今的畿辅丛书木刻板，令人震撼。 ②燕赵大地，文脉绵延、典籍浩瀚，自古便是文化交汇之地，从先秦燕赵到元明清京畿重地，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面。据不完全统计，仅图书自先秦至民国就共编著刊行8400多种，可谓汗牛充栋，在国内占有相当大的比重，由此构成了多元立体的文化宝库。 ③当前，在全国推进文化强国建设的背景下，《燕赵文库》的编纂尤显紧迫与重要。它系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，涵盖经、史、子、集乃至方志、农书、兵法等多元领域，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。这项工程不仅让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 ④让我们在传承中激活智慧，在发展中彰显担当，为奋力谱写中国式现代化建设河北篇章贡献绵长而坚韧的文化力量。 （选自《梳理千载典籍赓续燕赵文脉》，有删改） 1．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．国学蕴含丰富的思想文化，其中“己所不欲，勿施于人”等思想至今仍有重要价值。 B．传承国学要萃取其精华，与时代同频共振，不能简单复古，也不能照搬古代的制度与理念。 C．只要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，就能让国学实现走向世界的发展目标。 D．《燕赵文库》的编纂，是对燕赵历史文化的总结，也为河北文化强省建设注入了文化底气。 2．小北认为国学都是过时的东西，在新时代没有意义。请你根据材料，说说国学在当代社会中具有哪些重要意义。 3．结合三则材料，联系自身生活实际，谈谈我们应该如何参与燕赵文化的传承与发展。 【答案】 1． C 2． 国学在当代社会的重要意义有：①国学蕴含的民本思想、奋斗精神、道德准则等优秀思想，至今仍有时代价值，能为当代人提供精神滋养，成为现代人的宝贵财富。②国学承载着中华民族的精神内核，传承国学能为民族复兴提供文化底气。③推动国学走向世界，能促进不同文明交流互鉴，让世界更好地认识、理解中国；④整理地方国学典籍，能为地方文化建设注入深厚底气，助力地方文化发展。 3．示例： 作为中学生，我们可以从这些方面参与：①主动学习了解，利用课余时间参观河北本地的文化场馆，比如定州博物馆、河北博物院，阅读燕赵文化相关普及读物，感受燕赵文脉的厚重底蕴，了解本土先贤的思想精神。 ②传承精神内核，萃取燕赵文化中的精华，把自强不息、厚德包容等优秀精神融入日常，比如面对学习挫折时发扬奋斗品格，和同学相处时秉持包容宽厚的态度，让优秀文化精神落地。 ③主动分享传播，在班级主题活动、日常交流中，向身边人介绍燕赵特色文化，讲好燕赵文化故事，让更多人了解燕赵文脉，助力本土文化传播。 【详解】 1．C.结合材料一第②段可知，材料一明确指出，推动国学走向世界，除了要将国学优秀思想与当代中国实践结合，还需要用国际社会听得懂的语言讲好中国故事。本项用“只要……就……”的表述，混淆条件逻辑，说法绝对，不符合原文内容。 2．结合材料一第①段，材料二第②段第三句可知，国学中的“民惟邦本”“自强不息”“厚德载物”“和而不同”等思想，能为当代社会发展提供精神支撑，帮助人们树立正确的价值观和道德观。 结合材料一第②段第二句可知，国学中的优秀思想展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，传播优秀国学，能让世界更好认识中国，促进不同文明交流互鉴，为民族复兴提供文化底气。 结合材料二第①段第二句可知，国学是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 结合材料三第③④段可知，整理地方国学典籍，能为地方文化建设、国家文化强国建设注入深厚文化力量。 3．这是开放性作答的题目，作答时要结合材料内容和联系自身生活实际，围绕“参与燕赵文化的传承与发展”这一主题来阐述自己的看法。 结合材料一第②段可知，要讲好中国故事，要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴。 结合材料二第②段可知，国学能与时代同频共振。其思想能为当代社会发展提供精神滋养，国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果。 结合材料三第①②段可知，定州博物馆一面墙前的书架上存放从清代至今的畿辅丛书木刻板。燕赵大地历史悠久，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面，在国内占有相当大的比重，构成了多元立体的文化宝库。 结合材料三第③段可知，《燕赵文库》系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 示例： 通过阅读《燕赵文库》等典籍，参观定州博物馆等文化场所，了解燕赵大地的历史典籍、名人故事、文化遗产，增强对家乡文化的认同感和自豪感。 积极参与学校或社区组织的燕赵文化讲座、经典诵读、非遗体验等活动，如学习燕赵传统技艺、排演历史情景剧，让文化“活”起来。 利用短视频、微信公众号等新媒体平台，制作介绍燕赵文化的小视频或图文，向同龄人、外地朋友传播燕赵文化的魅力。 将燕赵文化中“自强不息”“厚德载物”等精神融入日常学习与生活中，努力提升自身素养，未来为河北的文化强省建设贡献青春力量。 爱护身边的文物古迹，不乱刻乱画；参与文化志愿者活动，协助整理、宣传家乡的典籍文献，做燕赵文脉的小小守护人。 （2026˙河北石家庄中考˙二模）阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 滑动验证码：用“不完美”筑防线 ①注册账号时的身份核验、找回密码时的安全校验、敏感操作前的信息确认……在互联网世界游走，验证码早已成为一道人们习以为常的关卡。 ②滑动图块验证码是最常见的验证码形式之一，主要目的是为了防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问。它通常在用户登录、注册、评论、支付等操作过程中使用。那么，如此简单的滑动验证码，是怎么区分人类和机器人呢？ ③2023年，加州大学欧文分校的一项研究显示，在破解各种类型验证码的时间和准确度上，机器人的表现几乎都优于人类。最简单的点击识别，人类最快需要3.1秒，准确率最高为85%，而机器人只需1.4秒就能通过，且准确率高达100%；扭曲文本的识别，人类最快需要9秒，准确率最高不过84%，而机器人在不到1秒的时间内就能完成识别操作，准确率高达99.8%；难度较大的图片验证，机器人的速度虽然稍有下降，需要17.5秒，但人类也没快多少，大约需要15秒到26秒，准确度上，机器人与人类相当，均在80%以上。 ④从这些数据来看，在与机器人的“智力比拼”中，人类似乎毫无胜算。可既然如此，滑动验证码为何还能成为互联网安全的一道重要防线？答案很简单，科学家们换了个思路——既然拼“聪明”拼不过，那就在“不够聪明”上做文章。 ⑤以滑动验证码为例，它由背景图片和滑块图片组成。在验证过程中，用户按住滑块沿着轨道将其滑动到背景图片的指定位置。这一轨道通常是有一定长度的直线。从表面上看，滑动验证码的验证方式是“滑块是否被正确拖放到缺口处”，实际上其校验的信息却是“拖放轨迹是否符合真实用户的行为特征”。因此，有时滑块和缺口即使没有对齐，也能验证成功。 ⑥对机器人而言，模拟直线运动易如反掌，但复刻人类的自然轨迹却十分困难。人类的生理特性决定了操作的“不完美”：拖动滑块时，手部难以避免地轻微颤抖会让轨迹产生无规律波动；接近目标时，人类下意识放慢速度的微调，也会让运动曲线呈现独特的节奏变化。反观机器人，其程序设定的运动往往匀速且平滑，这种“完美”恰恰暴露了其非人的身份——一旦系统检测到过快且均匀的滑动轨迹，就可能判定为机器操作。 ⑦人类的局限性，反而成了通过验证的隐形密码。注意力分散时，面对复杂背景图既要定位缺口又要控制滑块，手眼脑的协调偏差会让轨迹更显扭曲。神经传导的天然延迟，则让修正动作滞后于视觉判断，进一步放大了操作的不规律性。这些在机器人看来是缺陷的特征，恰恰成了人类的专属“身份标识”。 ⑧如今，这类利用人类行为特征的验证方式已延伸出更多形态：旋转图片拼合、绘制指定手势轨迹等，本质上都与滑动验证一脉相承——不依赖复杂的认知考验，而是通过捕捉机器难以模仿的人类行为细节，在安全防护与用户体验间找到平衡。 （选自《解放军报》2025年8月，有删改） 【文本二】 验证码有一个充满科学气息的学名——“全自动区分电脑和人类的图灵测试”，简称CAPTCHA，本质是一场机器向人提问的“反图灵测试”，核心作用是区分操作方是人还是自动化软件。行为式验证码是其重要分支，滑动式、点触式均属此类。 与传统扭曲字符验证码拼“认知”不同，行为式验证码的核心逻辑是捕捉人类操作行为的“不完美”。机器人操作由程序设定，轨迹匀速平滑、精准无偏差，这种“完美”反而暴露其身份；人类操作时的手部颤抖、速度微调等生理特征，形成了机器难以复刻的独特行为轨迹，成为安全防护的关键。 谷歌推出的“NoCaptcha reCAPTCHA”就是典型代表，用户只需勾选“我不是机器人”，系统便会在不经意间收集鼠标轨迹、IP 地址等信息，结合历史行为判断操作方身份。这种升级既提升了安全度，也改善了用户体验，成为当下主流的验证方式。 （选自人民网《验证码到底有啥用？机器向人提问的“反图灵测试”》，有删改） 4．下列对两个文本内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．滑动验证码属于行为式验证码，其主要作用是防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问，常见于登录、注册等操作场景。 B．语段一通过具体数据对比，清晰说明在不同类型验证码的破解速度和准确度上，机器人的表现几乎全面优于人类，凸显人类在“智力比拼”中的劣势。 C．行为式验证码技术不断升级，已发展到多维度行为分析阶段，无需捕捉用户操作细节，仅通过设备指纹和地理位置就能完成身份核验，提升识别效率。 D．两个语段均围绕行为式验证码展开，语段一侧重滑动验证码的“不完美”验证原理，语段二侧重行为式验证码的核心逻辑。 5．文本一采用逻辑顺序说明事理。请结合具体内容梳理其说明思路，并简要分析逻辑顺序在解说复杂事理时的表达优势。 6．有人认为“行为式验证码的‘不完美’验证逻辑，会降低安全防护的严谨性”，结合两个文本内容，谈谈你对这种观点的看法并说明理由。 【答案】 4．C 5．说明思路：先介绍验证码的常见用途，再用数据说明机器人破解验证码优于人类，接着提出滑动验证码靠“不完美”区分人机，然后具体解释人类操作轨迹的“不完美”特征，最后说明行为式验证码的发展。逻辑顺序优势：由现象到本质，由浅入深，条理清晰，便于读者理解复杂的科学原理。 6．该观点错误。行为式验证码的“不完美”是人类独有的生理行为特征，机器人难以模仿；系统通过检测操作轨迹的自然波动、速度变化等判断人机身份，精准度高；这种验证方式在安全与用户体验间找到平衡，并非降低严谨性，反而提升了防护效果。 【解析】 4．C .文本一、文本二均强调行为式验证码的核心逻辑是捕捉用户操作行为细节（如手部颤抖、速度微调、鼠标轨迹等），并非“无需捕捉用户操作细节，仅通过设备指纹和地理位置就能完成身份核验”。该选项违背了文本核心原理。 5．开篇①②段从互联网常见的验证码关卡切入，引出“滑动验证码”这一说明对象，点明其应用场景与基本目的；③④段再用加州大学的研究数据对比机器人与人类破解各类验证码的速度与准确率，突出“机器人在智力比拼中几乎完胜人类”的矛盾，引发读者思考“滑动验证码为何仍能作为安全防线”；⑤⑥⑦段接着先说明滑动验证码表面是“滑块对齐”，实则校验的是用户操作轨迹的行为特征，再对比分析机器人的“完美匀速轨迹”易被识别，而人类因生理局限产生的“不完美轨迹”（手部颤抖、速度微调、手眼协调偏差），成为机器难以复刻的专属身份标识，解开前面的矛盾；⑧段最后补充说明这类利用人类行为特征的验证方式已延伸出多种形态，点明其在安全防护与用户体验间的平衡，收束全文。 这种逻辑顺序在解说复杂事理时，能层层递进化解理解难度，从生活场景到数据矛盾，再到原理揭秘，由浅入深、由表及里，让读者逐步理解“滑动验证码为何靠‘不完美’实现防护”这一抽象原理；同时以“矛盾—解谜”为线索，清晰展现“机器人优势→人类劣势反转→行为特征成为关键”的逻辑链条，突出核心，强化事理逻辑，让复杂的技术原理变得条理分明，读者能快速抓住核心；更符合人类从感性到理性的认知过程，从读者熟悉的日常现象切入，用数据引发疑问，再给出科学解释，既让说明内容通俗易懂，也让结论更具说服力，实现了科学性与可读性的统一。 6．结合文本一第③段可知，机器人在破解传统验证码的速度与准确率上几乎全面优于人类，传统“拼智力”的验证方式已难以阻挡自动化攻击；结合文本一第⑥段可知，机器人的程序轨迹匀速平滑，而人类因生理局限产生的手部颤抖、速度微调等“不完美”轨迹，是机器难以复刻的专属身份标识，这种直击人机核心差异的验证逻辑，比单纯的图像识别更难被破解；结合文本二第②段可知，行为式验证码以捕捉人类操作行为的“不完美”为核心逻辑，这种逻辑跳出了“机器比人聪明”的困境，构建了更贴合真实场景的安全防线；结合文本二第③段可知，升级后的行为式验证码（如谷歌 “NoCaptcha reCAPTCHA”）还会结合多维度信息判断身份，在兼顾用户体验的同时，进一步强化了防护的可靠性。因此，“不完美”的验证逻辑并非降低严谨性，而是通过捕捉机器无法模仿的人类行为细节，构建了更高效、更难被攻破的安全防护体系。 （2026˙河北邯郸˙二模）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①邯郸成语博物馆引入AI技术，打造沉浸式文化体验，让成语“活”起来。走进成语文化AI体验馆的“成语幻方厅”，五米高的数字方碑流光溢彩，展示着“胡服骑射”、“完璧归赵”等成语的数字藏品。而在另一边的VR全感剧场，游客则可以“亲历”蔺相如完璧归赵时的紧张时刻，和氏璧仿佛触手可及，秦王的威压扑面而来。如想获得更好的体验，游客还可以戴上VR设备，亲身体验战国时代的风云激荡。这种沉浸式体验，让成语从二维的文字变成了立体的世界。那一刻，你不是在学成语，而是在“经历”成语，AI也不再是冰冷的工具，而是连接古今的“翻译官”。 ②传统的成语学习侧重于记忆和默写，而现在，随着媒介技术的发展，学习模式也在发生深刻变革。人工智能技术能够构建智能问答系统，像老师一样为你解疑释惑，更能够利用可视化、文生图、文生视频等工具，帮助学习者更直观地理解词语。 （《当AI让“百里负米”活过来：传统文化正被科技悄悄唤醒》，有删改） 【材料二】 青少年AI使用情况和对其独立思考能力影响情况调查表 调查项目调查对象 使用过AI 想依赖AI不想独立思考 小学生 60.0% 21.2% 初中生 56.1% 17.6% 高中生 69.5% 22.7% （《中国青年报》2026年03月26日08版） 【材料三】 慧婧告诉记者：“孩子们正在老师们的引导下从人工智能的‘使用者’慢慢转变为‘探索者’，老师会设计大量‘探索型任务’鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证。如在编程任务中，要求学生先手绘逻辑图，再上机验证。”徐丽老师说：“我们在任务设计上尽量避免‘纯输出型任务’，比如不让AI直接写作文，而让学生先用AI搜集环保方面素材，再进行筛选，而后结合自己的经历整合，进而写出一篇具有真情实感的作文，最后可以让AI帮忙润色。在这个过程中，学生会主动思考、对比和创新。有时候，孩子们还会自豪地说，AI没有自己写得好。”课堂上，老师还会以具体案例在观念和认识上引导学生，告诉大家AI只是“辅助搭档”，它让学习更加高效，而只有学会思考，才能找准方向进行“领跑”，精准地给AI下达任务，让它成为“神助攻”。 （《天津日报》：《天津小学人工智能课：从“会用”到“会想”》，有删改） 1．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一中，游客通过VR“亲历”完璧归赵等历史场景，将成语从文字变为可体验的世界，这表明AI可以作为传统文化传播的辅助工具，增强学习的沉浸感。 B．材料二的调查数据显示，初中生使用过AI的比例为56.1%，想依赖AI不想独立思考的比例为17.6%，这两项数据在三个学段中均为最低，这说明初中生最不喜欢使用AI。 C．材料三中，老师要求学生“先手绘逻辑图，再上机验证”，以及“先用AI搜集素材再自己整合写作”，这些做法的共同目的是让学生在借助AI之前先进行独立思考，避免直接获取现成答案。 D．综合三则材料可知，AI在成语学习中可以提供沉浸式体验和智能问答，但也可能引发部分学生产生依赖心理、削弱独立思考意识。 2．请结合材料一，解释为什么说AI是连接古今的“翻译官”。 3．端午节快到了，班主任让你负责为班级设计一期以端午节为主要内容的黑板报。请你合理利用AI完成这项任务并写出具体步骤。（结合材料三作答）。 【答案】 1． B 2． AI将成语从二维文字转化为立体的沉浸式体验。打破时空隔阂，让人们亲身“经历”历史事件，而不是被动学习，从而成为连接古今的“翻译官”。（意思对即可） 3．示例：步骤一：自己先构思或手绘出黑板报的样稿。步骤二：用AI搜集端午节相关材料并筛选整理。步骤三：结合自己的构思和筛选出的资料独立完成设计，最后利用AI帮助检查文字资料是否有错误，并进行加工润色。 【解析】 1．B.材料二仅显示初中生使用AI比例与依赖AI比例在三个学段中最低，但数据只能说明比例低，不能推出“初中生最不喜欢使用AI”，属于强加因果、过度解读。 2．依据材料一第一段第三到五句可知，AI是连接古今的“翻译官”，因为它能通过VR全感剧场、数字藏品等技术，把原本只是二维文字的成语，变成可亲身“亲历”“经历”的立体沉浸式场景，让学习者不再只是记忆文字，而是直观感受成语背后的战国历史与故事，跨越古今时空隔阂，把古代文化转化为现代人能理解、能体验的内容，像翻译一样打通古今，因此被称为连接古今的 “翻译官”。 3．结合材料三第一句可知，要先鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证，再结合第三句可知，接着可以让学生先用AI搜集环保方面素材，再进行筛选，而后结合自己的经历整合，最后可以让AI帮忙润色。所以可以设计黑板报步骤如下：首先独立手绘黑板报版式草图，确定主题与板块分布；接着用 AI搜集端午节的来历、习俗、诗词等素材，并自行筛选有用信息；然后结合草图与素材独立完成黑板报内容撰写与排版设计；最后用 AI检查文字错误并润色，全程以自主思考为主、AI 为辅。 （2026˙河北省中考˙二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、鸟菜的鲜美等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过签桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二 ①不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 ②在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我国饮食的调味艺术》） 材料三 ①张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 ②多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 B．同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 C．调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D．孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 5．根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。 6．材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 【答案】 4．C 5．①注重食材的天然味道和营养价值；②食材合理搭配，采用多种烹饪方法；③按季节变化来调味、配菜。 6．示例：张骞通西域带来了物产交流，如葡萄、石榴等传入中国，中国本土的梨、桃等西传，丰富了食材种类；香辛料的传入改变了中国菜的味道记忆，推动了中国菜的发展；物产交流促进了饮食文化的多元融合与创新发展，丰富了中国饮食文化；这种交流本质上也是文化的开放与融合，促进了文明的共赢。 【解析】 4．本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合材料二②段“如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦”可知，调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，逐渐享受到食物带来的愉悦，并非“直接进入”； 故选C。 5．本题考查对文本内容的理解与概括。 一空，结合材料一第②段“中国饮食尤其讲究‘食以材为先’，注重食材的天然味道和营养价值”可知，中国饮食注重食材的天然味道和营养价值，“食以材为先”。据此可得：重食材的天然味道和营养价值。 二空，结合“烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果”可知，中国饮食注重食材的合理搭配，会利用多种烹饪方法来达到俱佳效果。据此可得：食材合理搭配，采用多种烹饪方法。 三空，结合第③段“中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼”可知，中国饮食会根据季节的不同而变化调味、配菜。据此可得：按季节变化来调味、配菜。 6．本题考查对文本内容的理解与概括。 题目要求简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。结合材料三第①段“中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为‘果中王子’的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进”可知，张骞通西域使得中原本土的梨、桃等西传，同时也让葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等东进，如今被誉为“果中王子”的库尔勒香梨便是那时带到新疆种植并改良而成。据此可得：“凿通”在中国饮食文化中体现在物产交流，如葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜、库尔勒香梨等的传入，中原本土的梨、桃等的西传，丰富了中西两地的食材种类； 结合材料三第①段“孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆”可知，香辛料的传入改变了中国菜的味道记忆，推动了中国菜更多味道种类的探索与发展； 结合材料三第②段“多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通”可知，“凿通”的多元交流不仅促进了物种的传播，还促进了植物栽培与食材处理的融会贯通及创新等，让中国饮食更加丰富多彩； 结合材料三第②段“植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢”可知，物种的传播、资源的丰富，食材的引进与烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化，是文化的开放与融合，促进了文明的共赢。 （2026˙河北省初中学业水平适应性考试˙二模）阅读下列文章，回答小题。 听说，我们吃的香蕉要灭绝了？ ①每隔一段时间，“香蕉即将灭绝”“2050年再也吃不到香蕉”的传言就会席卷社交平台。作为全球消费量最高的水果，香蕉真的会从地球上消失吗？ ②先说结论：现在超市里随处可见的主流商业香蕉品种，确实面临商业化灭绝的风险；但作为一个古老的植物物种，香蕉绝不会消失。 ③我们常吃的香蕉，其实并非一个独立物种的果实。大约1万至7000年前，新几内亚岛高地上的居民发现了一种名为小果野蕉的植物。随后，一次关键的基因突变发生了：部分小果野蕉获得了单性结实的能力，果实无需授粉也能发育，种子因此退化。这为人类后续选育无籽香蕉提供了基础。 ④19世纪，一种被称为“大麦克”的香蕉品种成为全球种植最多的香蕉。然而，1890年，一种名为“巴拿马病”的真菌传染病开始蔓延。尖孢镰刀菌的孢子可以在土壤中潜伏长达40年，一旦发病，香蕉注定死亡。由于全球商业种植的“大麦克”几乎都是同一母株的无性繁殖后代，基因高度统一，这种“种族灭绝武器”在短短几十年间让“大麦克”几乎全军覆没。 ⑤危急时刻，人们找到了一个抗病性更强的品种——“华蕉”（又称卡文迪什香蕉），它成为我们今天超市货架上绝对的主角。然而，华蕉同样采用无性繁殖，同样是全球“共享”同一套基因。1989年，尖孢镰刀菌的新变种——热带4号生理小种（TR4）在台湾被发现，正式突破了华蕉的防御体系。历史，仿佛陷入了轮回。 ⑥那么，我们是不是真的将和香蕉告别了呢？当然不是。 ⑦首先，全球的香蕉品种多达1000余种。TR4主要针对AAA型香蕉品种，而对AB型或ABB型香蕉基本没有影响。假使有一天华蕉真的倒下了，科学家有足够多的品种作为“替补”上场。 ⑧此外，通过野生香蕉品种与华蕉杂交，或者辐射、化学诱变等手段，能在华蕉的克隆群体中筛选出天然的抗病突变体。中国热带农业科学院培育出的“宝岛蕉”等品种，已在田间展现出良好的抗病性。生物基因工程技术也能确保香蕉对TR4产生抗体。另外，土壤改良、轮作种植、生物防治等生态手段，也可以降低病菌危害。 ⑨香蕉的危机，本质上是人类农业商业化过度追求“高产、稳产、口感统一”，而放弃物种多样性的必然结果。 （选自《科学大院》，有删改） 7．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．商业香蕉品种“华蕉”确实面临商业化灭绝的风险，但香蕉作为物种不会彻底消失。 B．“大麦克”香蕉之所以被“华蕉”取代，是因为前者感染了巴拿马病，而后者对这种病有天然的完全免疫力。 C．新变种TR4已经突破了华蕉的防御体系，可能导致华蕉重蹈“大麦克”的覆辙。 D．香蕉危机产生的根本原因是人类在商业化种植中过度追求单一品种放弃物种多样性。 8．结合文章内容，概括“大麦克”香蕉被淘汰的原因。 9．请你谈谈文章的标题有什么好处。 【答案】 7．B 8．①感染巴拿马病；②无性繁殖，基因单一；③无抗病能力。 9．①设置悬念，吸引阅读；②点明核心话题，通俗醒目。 【解析】 7．B. 根据第④段和第⑤段可知，“大麦克”因巴拿马病几乎全军覆没，人们才找到抗病性更强的华蕉；但文中并未说明华蕉对巴拿马病有“天然的完全免疫力”，且后续TR4变种已突破华蕉的防御，因此“完全免疫力”的表述错误。 8．根据第④段第二、三句可知，1890年巴拿马病开始蔓延，尖孢镰刀菌孢子可在土壤中潜伏长达40年，一旦发病香蕉注定死亡，这是导致“大麦克”被淘汰的直接诱因。 根据第④段第四句可知，全球商业种植的“大麦克”几乎都是同一母株的无性繁殖后代，基因高度统一。 根据第④段第四句可知，“同一母株”这种单一基因结构让它们对病害毫无抵抗能力，最终在几十年间几乎全军覆没。 9．根据第①段第一、二句可知，文章以“听说，我们吃的香蕉要灭绝了？”作为标题，用问句形式设置了悬念，直接抛出大众关心的传言，能迅速抓住读者的好奇心，激发阅读兴趣。 同时，标题“听说，我们吃的香蕉要灭绝了”点明文章的核心话题——香蕉的生存危机，语言通俗直白，让读者一眼就能明白文章的讨论内容，起到了提纲挈领的作用。 16 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $