第8讲《醉翁亭记》山水情志与行文艺术（全国通用）2026年八升九年级语文暑期衔接课堂

第8讲 《醉翁亭记》山水情志与行文艺术（原卷版） 一、《醉翁亭记》核心梳理（北宋·欧阳修） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也 。 （一）行文艺术：移步换景 + 层层点题 1. 移步换景写景（游览动线写景） 全文以游人行进路线分层绘景，空间逐层缩小： 远写群山：环滁皆山也→滁州全境远景，总起山水环境； 中望林壑：西南诸峰、琅琊山→聚焦西南名山； 近闻水声：酿泉、水声潺潺→由山到泉，视听结合； 定点亭台：峰回路转，有亭翼然临于泉上→落脚醉翁亭。 由远及近、由大到小，一路移步一路绘景，由宏观山水收拢至文章核心景物醉翁亭，画面层次感极强。 2. 层层点题技法（“乐”“醉翁” 双线埋题） 首段暗点：“名之者谁？太守自谓也”，点出 “醉翁”，解释亭名由来； 中间分写：山间朝暮之景、四时之景，句句铺垫山水之乐； 中段铺陈：滁人游、太守宴、众宾欢，逐层铺叙人事之乐； 文末揭旨：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，全篇收拢，点明主旨：与民同乐。 全篇多次藏 “乐”，由景之乐→宴之乐→人之乐，层层回扣标题与中心。 （二）多重 “乐” 的情感内涵 山水之乐：欣赏朝暮阴晴、春夏秋冬自然美景，寄情山水排遣贬谪苦闷； 宴酣之乐：就地取材（山肴野蔌），宾客欢饮，好友相聚的闲适欢聚之乐； 滁人游乐：百姓出游安居乐业，暗含太守治理有方的欣慰； 太守之乐（核心）：与民同乐，为官心系百姓，是欧阳修贬谪滁州后最高精神追求； 隐性情感：仕途被贬、壮志难酬的落寞，借山水欢宴含蓄消解，乐中藏忧。 二、《醉翁亭记》VS《岳阳楼记》忧乐情怀对比（中考文言对比阅读核心考点） 对比维度 《岳阳楼记》范仲淹 《醉翁亭记》欧阳修 立身处境 庆历新政受挫被贬邓州，借楼作文抒志 贬谪滁州，失意外放，寄情山水 核心思想 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 醉能同其乐，与民同乐 忧乐出发点 立足天下苍生、朝堂家国，忧在社稷民生，先忧后乐，家国大义 立足滁州一地百姓，眼见百姓安乐而乐，民安乐则太守乐，地方民生之乐 情感基调 理性高远，心怀天下，忧乐超脱个人得失，宏大庄重 温润闲适，寄情山水，乐中暗含贬谪失意，生活化、温情化 排遣苦闷方式 以远大理想自勉，用家国抱负消解贬谪愁绪 寄情山水、与民游乐，靠地方政务顺遂、百姓安乐抚平失意 关键词句 不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 山水之乐，得之心而寓之酒也；醉能同其乐 总结鉴赏句（答题模板） 二人均为北宋被贬名臣，都在逆境中坚守为官本心：范仲淹跳出个人荣辱，心怀天下，以家国苍生为忧乐；欧阳修立足属地民生，流连山水，以百姓安乐为喜乐，一胸怀天下、一体恤一方，是古代儒者两种典型济世情怀。 三、中考文言对比题型 题型 1 解释加点实词（2 分 / 空） 1. 翼然临于泉上：____ 2. 宠辱偕忘：____ 答案：①像鸟张开翅膀；②一起 题型 2 句子翻译（4 分） 1. 山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 2. 不以物喜，不以己悲。 译：不因外物和自己处境的好坏或喜或悲。 题型 3 内容简答（3 分） 两文作者同为贬官，抒发的 “乐” 有何异同？ 同：二人被贬仍心系百姓，都拥有心系民生、积极乐观的为官情怀。 异：范仲淹之乐是天下安乐后的大志之乐，先忧天下而后乐；欧阳修之乐是滁州百姓安居、同游宴饮的地方民生之乐，借山水消解贬谪愁闷。 题型 4 赏析写法（3 分） 简要分析《醉翁亭记》移步换景的写景妙处。 以游览顺序由远及近铺写景物，从滁州群山到醉翁亭，画面层层聚焦，条理清晰；移步见景，自然引出醉翁亭，为后文写山水之乐做铺垫。 四、中考答题万能金句 1. 写景：本文巧用移步换景，空间由大到小，层次分明，融情于景； 2. 情感：欧公乐在民生，范公乐在天下，逆境不改儒者仁心； 3. 主旨：两篇散文借山水抒怀，均是失意文人坚守儒家济世理想的千古名篇。 五、小试牛刀 （一）阅读下面两段选文，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 【丙】 黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，乃作竹楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。 公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 （节选自王禹偁《黄冈竹楼记》） 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）望之蔚然而深秀者 蔚然：__________ （2）宴酣之乐 酣：__________ （3）比屋皆然 比：__________ （4）不可具状 具：__________ 2．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。 3．【甲】【乙】两段选文均出自欧阳修的《醉翁亭记》，请概括【乙】文所描绘的三个场景，并分析这三个场景在行文中有什么作用。 4．【甲】【乙】文中的“太守”与【丙】文中的作者王禹偁，同为贬谪之人，他们在面对人生困境时的态度有何异同？请结合选文内容简要分析。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 欧阳修苦读 ①欧阳修幼失父，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 ②及举进士，入翰林，为学士。修以天下为己任，与范仲淹等致力改革，虽屡遭贬谪，而忧民之心不改。其为政宽简，不扰百姓，所到之处，民皆安之。平生与宾客言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。 （有删减） 1．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（ ） A．往来而不绝者 络绎不绝 B．杂然而前陈者 推陈出新 C．教以书字 乃丹书帛曰 D．及其稍长 及鲁肃过寻阳 2．下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A．至于/负者歌于途，行者/休于树 B．至于负者/歌于途，行者休于/树 C．至于/负者/歌于途，行者/休于树 D．至于负者歌/于途，行者休/于树 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）抄录未毕，而已能诵其书。 4．欧阳修“与民同乐”的情怀，既体现在思想主张上，也落实在实际行动中。请结合甲乙两文，完成下面问题。 （1）从甲文看，太守的“乐”具体体现在哪些方面？ （2）从乙文看，欧阳修是如何践行“以天下为己任”的？ （三）阅读下面文段，完成题目。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （《醉翁亭记》节选） 【乙】 近日始学读书，尽心观欧九、老苏、曾子固、陈同甫、陆务观诸公文集。每读一篇，心悸口呿①，自以为未尝识字。然性不耐静，读未终帙②，已呼羸马③，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 归而自责，顽钝如此，当何所成？乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳，或敲其头，或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃；如渴䴟之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业④。”当知读书亦是难事。 （节选自袁宏道《答王以明》） 【注释】①口呿（qū）：口张开合不拢，形容受到震惊。②帙（zhì）：卷。③羸（léi）马：备马。④袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。 1．解释下列句中加点词语。 ①颓然乎其间者 ______ ②辄叫号跳跃 ______ 2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ②促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 3．欧阳修和袁宏道都爱玩乐，究其本质，谁更高一层。结合两篇文章中的具体内容，简要分析。 （四）阅读文段，完成题目。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高琴愈贵而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然③自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） 【注】①夷陵：地名。②舍人：官名。③萧然：悠闲，潇洒。 1．下列对文中词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．“渐闻水声潺潺”的“闻”与“不闻爷娘唤女声”的“闻”含义相同。 B．“野芳发而幽香”的“发”与“有时朝发白帝”的“发”含义不同。 C．“余为夷陵令时”的“为”与“此人一一为具言所闻”的“为”含义相同。 D．“乃知在人不在器若有以自适”的“乃”与“乃不知有汉”的“乃”含义不同。 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 官 愈 高 琴 愈 贵 而 意 愈 不 乐 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？ 4．从【甲】【乙】两文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？请结合两篇选文简要分析。 （五）阅读下面的文字，完成小题。 齐宣王见颜斶①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士②，与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄③五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉？寡人自取病耳！愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢④，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山制则破焉非弗宝贵矣然夫璞⑤不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。”则再拜而辞去。 选自《古文观止·颜斶说齐王》 【注】①颜斶（chù）：齐国隐士。②趋：接近。③垄：指坟墓。④太牢：祭祀时牛、羊、猪俱全为“太牢”。⑤璞：未雕琢的玉。 1．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） A．“且颜先生与寡人游”的“游”与宋濂《送东阳马生序》“又患无硕师名人与游”的“游”，意思相同。 B．“王忿然作色曰”的“然”与欧阳修《醉翁亭记》“颓然乎其间者”的“然”，意思相同。 C．“妻子衣服丽都”的“妻子”与陶渊明《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”，同属古今异义现象。 D．“则再拜而辞去”的“再”与《曹刿论战》“一鼓作气，再而衰，三而竭”的“再”，意思相同。 2．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A．齐宣王召见颜斶，颜斶主动到齐宣王跟前，他语出惊人，特立独行地提出了“士贵王轻”的观点，震惊了群臣，同时也激怒了齐宣王。 B．战国时代，士子大多浸染弃义逐利、虚矫诡妄的习气，表现出功利主义、利己主义的倾向，为猎取高官厚禄，屈身君王权势之下，颜斶反对这种习气。 C．文章由对话构成，颜斶面对骄横的齐王毫不退让，针锋相对，义正辞严。 D．颜斶旁征博引地用秦攻齐的军令，巧妙地论证了士比王尊贵的观点，展现出他雄辩的辞锋。 3．文中画横线的部分有三处需要断句，请依次填写需断句处相应的字母。 夫玉生A于山B制则C破焉D非弗宝贵E矣F然夫璞G不完。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 与使斶为慕势，不如使王为趋士。 5．本文是如何表现颜斶的“隐士风骨”的？请结合原文简要分析。 （六）阅读下面两个文段，完成各题。 （甲） ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） （乙） ①凡公①与州之宾客者游焉，则必即丰乐②以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋③，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然④而醒，更欲久而忘归也。 ②虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足⑧而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。 （节选自曾巩《醒心亭记》） 【注释】①公：指欧阳修。②丰乐：即丰乐亭，与醒心亭同在滁州西南山中。③滋：生，出现。④洒然：不拘束的样子。⑤吾君：这里指宋仁宗。⑥优游：悠闲自得的样子。⑦无为：这里指无为而治。⑧给（jǐ）足：富裕，丰足。 1．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（ ） A．望之蔚然而深秀者/佳木秀而繁阴 B．射者中，弈者胜/见其发矢十中八九 C．夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜/牡丹之爱，宜乎众矣 D．天下之学者，皆为材且良/清荣峻茂，良多趣味 2．甲文第一段写景有何特点？请任选一个角度简要分析。 3．甲文中，欧阳修因何而醉？乙文中，欧阳修因何而醒？请简要分析。 4．从甲乙两文中，你能读出一个怎样的欧阳修？请至少写出两点印象，并结合两文简要分析。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $ 第8讲 《醉翁亭记》山水情志与行文艺术（解析版） 一、《醉翁亭记》核心梳理（北宋·欧阳修） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也 。 （一）行文艺术：移步换景 + 层层点题 1. 移步换景写景（游览动线写景） 全文以游人行进路线分层绘景，空间逐层缩小： 远写群山：环滁皆山也→滁州全境远景，总起山水环境； 中望林壑：西南诸峰、琅琊山→聚焦西南名山； 近闻水声：酿泉、水声潺潺→由山到泉，视听结合； 定点亭台：峰回路转，有亭翼然临于泉上→落脚醉翁亭。 由远及近、由大到小，一路移步一路绘景，由宏观山水收拢至文章核心景物醉翁亭，画面层次感极强。 2. 层层点题技法（“乐”“醉翁” 双线埋题） 首段暗点：“名之者谁？太守自谓也”，点出 “醉翁”，解释亭名由来； 中间分写：山间朝暮之景、四时之景，句句铺垫山水之乐； 中段铺陈：滁人游、太守宴、众宾欢，逐层铺叙人事之乐； 文末揭旨：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，全篇收拢，点明主旨：与民同乐。 全篇多次藏 “乐”，由景之乐→宴之乐→人之乐，层层回扣标题与中心。 （二）多重 “乐” 的情感内涵 山水之乐：欣赏朝暮阴晴、春夏秋冬自然美景，寄情山水排遣贬谪苦闷； 宴酣之乐：就地取材（山肴野蔌），宾客欢饮，好友相聚的闲适欢聚之乐； 滁人游乐：百姓出游安居乐业，暗含太守治理有方的欣慰； 太守之乐（核心）：与民同乐，为官心系百姓，是欧阳修贬谪滁州后最高精神追求； 隐性情感：仕途被贬、壮志难酬的落寞，借山水欢宴含蓄消解，乐中藏忧。 二、《醉翁亭记》VS《岳阳楼记》忧乐情怀对比（中考文言对比阅读核心考点） 对比维度 《岳阳楼记》范仲淹 《醉翁亭记》欧阳修 立身处境 庆历新政受挫被贬邓州，借楼作文抒志 贬谪滁州，失意外放，寄情山水 核心思想 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 醉能同其乐，与民同乐 忧乐出发点 立足天下苍生、朝堂家国，忧在社稷民生，先忧后乐，家国大义 立足滁州一地百姓，眼见百姓安乐而乐，民安乐则太守乐，地方民生之乐 情感基调 理性高远，心怀天下，忧乐超脱个人得失，宏大庄重 温润闲适，寄情山水，乐中暗含贬谪失意，生活化、温情化 排遣苦闷方式 以远大理想自勉，用家国抱负消解贬谪愁绪 寄情山水、与民游乐，靠地方政务顺遂、百姓安乐抚平失意 关键词句 不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 山水之乐，得之心而寓之酒也；醉能同其乐 总结鉴赏句（答题模板） 二人均为北宋被贬名臣，都在逆境中坚守为官本心：范仲淹跳出个人荣辱，心怀天下，以家国苍生为忧乐；欧阳修立足属地民生，流连山水，以百姓安乐为喜乐，一胸怀天下、一体恤一方，是古代儒者两种典型济世情怀。 三、中考文言对比题型 题型 1 解释加点实词（2 分 / 空） 1. 翼然临于泉上：____ 2. 宠辱偕忘：____ 答案：①像鸟张开翅膀；②一起 题型 2 句子翻译（4 分） 1. 山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 2. 不以物喜，不以己悲。 译：不因外物和自己处境的好坏或喜或悲。 题型 3 内容简答（3 分） 两文作者同为贬官，抒发的 “乐” 有何异同？ 同：二人被贬仍心系百姓，都拥有心系民生、积极乐观的为官情怀。 异：范仲淹之乐是天下安乐后的大志之乐，先忧天下而后乐；欧阳修之乐是滁州百姓安居、同游宴饮的地方民生之乐，借山水消解贬谪愁闷。 题型 4 赏析写法（3 分） 简要分析《醉翁亭记》移步换景的写景妙处。 以游览顺序由远及近铺写景物，从滁州群山到醉翁亭，画面层层聚焦，条理清晰；移步见景，自然引出醉翁亭，为后文写山水之乐做铺垫。 四、中考答题万能金句 1. 写景：本文巧用移步换景，空间由大到小，层次分明，融情于景； 2. 情感：欧公乐在民生，范公乐在天下，逆境不改儒者仁心； 3. 主旨：两篇散文借山水抒怀，均是失意文人坚守儒家济世理想的千古名篇。 五、小试牛刀 （一）阅读下面两段选文，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 【丙】 黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，乃作竹楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。 公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 （节选自王禹偁《黄冈竹楼记》） 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）望之蔚然而深秀者 蔚然：__________ （2）宴酣之乐 酣：__________ （3）比屋皆然 比：__________ （4）不可具状 具：__________ 2．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。 3．【甲】【乙】两段选文均出自欧阳修的《醉翁亭记》，请概括【乙】文所描绘的三个场景，并分析这三个场景在行文中有什么作用。 4．【甲】【乙】文中的“太守”与【丙】文中的作者王禹偁，同为贬谪之人，他们在面对人生困境时的态度有何异同？请结合选文内容简要分析。 【答案】1.茂盛的样子 尽兴地喝酒 挨着，紧靠 详细，详尽 2.（1）醉翁的心意不在酒上，而在于山水之间。 （2）远景尽收山色，近景揽取江濑，幽静辽远，无法一一描述。 3.三个场景：滁人游、太守宴、众宾欢。作用：既表现了滁州百姓生活的安乐太平，又衬托出太守政绩卓著、与民同乐的情怀；同时为下文写太守醉（颓然乎其间）做铺垫，丰富了文章内容，增强了行文的层次感。 4.相同点：两人都能在贬谪中寻得生活乐趣，表现出旷达乐观的心态。（欧阳修醉翁之意在山水，与民同乐；王禹偁谪居竹楼，消遣世虑，享受江山风月） 不同点：欧阳修的旷达中包含着政治抱负与与民同乐的社会理想（寄托在宴饮中）；王禹偁更倾向于在自然与雅趣中修身养性、超越世俗的宁静与超脱（披鹤氅、读《周易》）。 【解析】1.（1）句意：一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的。蔚然：茂盛的样子。 （2）句意：宴饮尽兴的乐趣。酣：尽兴地喝酒。 （3）句意：家家户户都是这样。比：挨着，紧靠。 （4）句意：无法详细描绘（这里的景致）。具：详细，详尽。 2.注意重点字词： （1）意：意趣、情趣；乎：于。 （2）吞：尽收；挹：舀取，这里指尽收眼底；江濑：江上的急流；幽闻：幽静；辽复：辽阔悠远；具：详细；状：描绘。 3.第一问，结合【乙】文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，路上背负货物的百姓歌唱，行路之人树下歇息，老人小孩结伴出游，往来不断，这是第一个场景：滁人游，这一画面展现滁州百姓外出游玩的热闹景象。 结合【乙】文“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也”可知，众人溪边捕鱼、取用酿泉美酒、陈列山野菜肴，太守设下宴席款待宾客，这是第二个场景：太守宴。画面写出宴席食材天然丰盛，尽显宴席质朴热闹。结合【乙】文“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，宾客投壶、下棋，酒杯酒筹交错，大家起身落座谈笑喧闹，这是第三个场景：众宾欢。此画面刻画宾客宴饮时尽兴欢乐的模样。第二问，结合【乙】文滁人出游安居乐业的画面可知，百姓能够自在出游，反映滁州社会安定、民生安乐，侧面体现太守治理有方、政绩突出。由此可知这三处场景共同烘托出欧阳修与百姓同游同乐的旷达情怀。 结合【乙】文末尾“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，前文铺写百姓出游、太守设宴、宾客欢乐层层热闹景象，都是为后文写太守沉醉做铺垫。三层场景循序渐进，丰富文章画面，让行文层次分明，自然引出太守沉醉山水、乐在其中的核心形象。 4.相同点：结合【甲】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”、【乙】文众人宴游欢乐的场景可知，欧阳修被贬滁州后，不沉溺于贬谪的失意苦闷，寄情琅琊山水、与滁州百姓同游宴饮，在山水与民生安乐中寻觅乐趣，心境豁达从容。由此可知，欧阳修身处贬谪困境，依旧保持乐观旷达的人生态度。 结合【丙】文“公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑”“亦谪居之胜概也”可知，王禹偁被贬黄州后，身处简陋竹楼，却不怨天尤人，潜心欣赏山水风月、雅趣修身，消解世俗烦恼，享受谪居生活的美好。由此可知，二人同为贬谪之人，都能直面人生困境，寄情风物，拥有旷达乐观、随遇而安的相同心态。 不同点：结合【乙】文“滁人游”"太守宴”“众宾欢”的热闹场景可知，欧阳修的乐趣从不局限于个人山水之乐，他目睹滁州百姓安居乐业、宴游欢愉，沉醉于政通人和的盛世景象，将个人情怀与百姓安乐、地方治理相结合。由此可知，欧阳修的旷达背后，藏着心系百姓、勤政爱民的政治抱负，核心是与民同乐的济世情怀。结合【丙】文竹楼四季美景、琴棋诗酒之趣，以及作者焚香读书、静观山水、消遣世虑的生活状态可知，王禹偁的谪居生活专注于个人修身怡情，沉醉于自然雅趣，看淡官场得失、超脱世俗纷扰。由此可知，他的旷达偏向个人层面，重在修身养性、消解内心烦闷，追求独属于自身的宁静超脱，无济世治世的政治寄托。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 欧阳修苦读 ①欧阳修幼失父，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 ②及举进士，入翰林，为学士。修以天下为己任，与范仲淹等致力改革，虽屡遭贬谪，而忧民之心不改。其为政宽简，不扰百姓，所到之处，民皆安之。平生与宾客言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。 （有删减） 1．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（ ） A．往来而不绝者 络绎不绝 B．杂然而前陈者 推陈出新 C．教以书字 乃丹书帛曰 D．及其稍长 及鲁肃过寻阳 2．下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A．至于/负者歌于途，行者/休于树 B．至于负者/歌于途，行者休于/树 C．至于/负者/歌于途，行者/休于树 D．至于负者歌/于途，行者休/于树 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）抄录未毕，而已能诵其书。 4．欧阳修“与民同乐”的情怀，既体现在思想主张上，也落实在实际行动中。请结合甲乙两文，完成下面问题。 （1）从甲文看，太守的“乐”具体体现在哪些方面？ （2）从乙文看，欧阳修是如何践行“以天下为己任”的？ 【答案】1.B 2.C 3.（1）游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。 （2）还没有抄写完毕，他就已经能够背诵这本书了。 4.（1）一是滁人之乐，二是宴酣之乐，三是乐人之乐。（2）他心怀百姓，为官处事宽松简易，不扰民，所到之处百姓都能安居乐业；即便多次被贬官，忧国忧民的本心始终不改；一生重视政务，认为政事可以造福百姓，一心为民做事。 【解析】 1.A.绝：两个都是“停止，断绝”的意思； B.陈：陈列/旧的事物； C.书：两个都是“书写”的意思； D.及：两个都是“等到”的意思。 2.句子意思：至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息。“至于”是状语，其后可断开；“负者”为主语，其后可断开；“行者”为主语，其后应断开，正确的停顿应为：至于/负者/歌于途，行者/休于树。 3.重点词语： （1）从，跟从；第二个"乐”，以......为快乐。 （2）毕，完毕，结束；已，已经；诵，背诵。 4.（1）根据【甲】文第1段第一句的内容可知，此处描写游人往来不绝、老少出游、悠然自得的景象，百姓生活安稳闲适，太守见百姓安乐而心生愉悦，这是滁人出游之乐。 根据【甲】文第1段后三句的内容可知，此处描写山间宴饮之乐，就地取材烹制山野美食，宾客宴饮尽兴、酣畅欢笑，无丝竹喧闹，自在欢愉，这是宴酣之乐。 根据【甲】文第2段第三句的内容可知，太守独得之乐，禽鸟只知山林乐趣，游人只懂跟随游玩的快乐，唯有太守能把众人的快乐当作自己的快乐，这是乐人之乐。 （2）根据【乙】文第2段第二句可知，他步入仕途之后，他心怀家国，主动与范仲淹等人投身朝政改革，心怀天下。即便仕途坎坷、屡次被贬谪，历经挫折磨难，他体恤百姓、心系苍生的初心依旧不曾动摇根据【乙】文第2段第三句可知，在为官理政上，他为政宽容简约，不刻意烦扰压榨百姓，所任职的地方民生安定，百姓安稳生活，切实做到为民安民。 根据【乙】文第2段第四句可知，他重视政务、看淡个人文章名声，认为文章只能修养自身，而政事能够造福百姓，平日只商讨民生政务，把造福百姓、治理天下作为自身追求，用实际行动践行胸襟与抱负，充分体现以天下为己任、心怀苍生的高尚品格。 （三）阅读下面文段，完成题目。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （《醉翁亭记》节选） 【乙】 近日始学读书，尽心观欧九、老苏、曾子固、陈同甫、陆务观诸公文集。每读一篇，心悸口呿①，自以为未尝识字。然性不耐静，读未终帙②，已呼羸马③，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 归而自责，顽钝如此，当何所成？乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳，或敲其头，或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃；如渴䴟之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业④。”当知读书亦是难事。 （节选自袁宏道《答王以明》） 【注释】①口呿（qū）：口张开合不拢，形容受到震惊。②帙（zhì）：卷。③羸（léi）马：备马。④袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。 1．解释下列句中加点词语。 ①颓然乎其间者 ______ ②辄叫号跳跃 ______ 2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ②促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 3．欧阳修和袁宏道都爱玩乐，究其本质，谁更高一层。结合两篇文章中的具体内容，简要分析。 【答案】1.醉醺醺的样子 立即、就 2.（1）野花开放，散发出幽微的香气；美丽的树木枝繁叶茂，形成浓密的树荫。 （2）催促各位年轻人外出游玩，有时遇到好的山水，就整天沉迷游玩。 3.欧阳修的“乐”更高一层。由“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽”“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，他的玩乐是与民同乐，建立在为政造福百姓的基础上，体现儒家政治理想；而袁宏道的玩乐虽率真，但本质是个人天性的释放，格局上不及欧阳修。 【解析】 1.句意：醉醺醺地坐在众人中间。颓然：醉醺醺的样子。 句意：就大声喊叫跳跃。辄：立即，就。 2.注意重点词语的解释： 芳：花；发：开放；而：表顺承；佳：美好的；秀：茂盛；繁：浓密；阴：树荫。 促：催促；诸：众，各位；或：有时；佳：美好的；耽：沉溺；竟日：整日，一整天。 3.欧阳修的“乐”是与民同乐、超然物外的豁达。他的玩乐并非个人享乐，而是与滁州百姓一同出游、设宴，乐在百姓的安乐与自然的和谐。这种“乐”建立在为政一方、造福百姓的基础上，是“先忧后乐”的延伸，体现儒家“与民同乐”的政治理想。袁宏道的“乐”是天性率真，对自然与知识的痴迷。由乙文可知，他的玩乐更偏向个人天性的释放，因“性不耐静”而沉迷山水，但后期“以婢自监”“渐惯苦读”，又展现出对知识的追求。其“乐”是率真性情的流露，虽有对自我的约束，但本质上仍属于个人兴趣的满足。 本质上，欧阳修的“乐”超越个人享受，关联社会责任感与政治理想，境界更具深度与广度；袁宏道的“乐”侧重个人性情，虽真实可贵，但在格局上稍逊一筹。 （四）阅读文段，完成题目。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高琴愈贵而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然③自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） 【注】①夷陵：地名。②舍人：官名。③萧然：悠闲，潇洒。 1．下列对文中词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．“渐闻水声潺潺”的“闻”与“不闻爷娘唤女声”的“闻”含义相同。 B．“野芳发而幽香”的“发”与“有时朝发白帝”的“发”含义不同。 C．“余为夷陵令时”的“为”与“此人一一为具言所闻”的“为”含义相同。 D．“乃知在人不在器若有以自适”的“乃”与“乃不知有汉”的“乃”含义不同。 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 官 愈 高 琴 愈 贵 而 意 愈 不 乐 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？ 4．从【甲】【乙】两文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？请结合两篇选文简要分析。 【答案】1.C 2.官愈高/琴愈贵/而意愈不乐。 3.（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 （2）琴虽好，心情则昏乱芜杂，哪里会有乐趣可言？ 4.（1）追求山水之乐。甲文写他“在乎山水之间也”，在四时朝暮之景中获得乐趣；乙文写他在夷陵时青山绿水每日都在眼前，心情悠闲自在。 （2）追求心灵的自由闲适。甲文写他自号“醉翁”，感叹“得之心”；乙文感慨“人不在器”，用自我调适的方式获得心灵的满足。 【解析】 1.C.“余为夷陵令时”的“为”：动词，担任、做；“此人一一为具言所闻”的“为”：介词，对、向。二者含义不同，因此该选项表述错误。 2.句意：官职越高，琴越珍贵，可是心情越不快乐。“官愈高”写官职的变化，“琴愈贵”写琴的变化，二者分别陈述，断开；“而意愈不乐”表转折，写心境的变化，与前面两层意思断开。 3.注意重点字词： （1）得，领会；寓，寄托。 （2）佳，好；昏杂，昏乱杂乱；何由，哪里，从哪里。 4.甲文中，欧阳修虽以酒为乐，实则醉心于滁州山间朝暮与四季的美景，在自然山水中获得精神愉悦；乙文中，他通过三张琴的对比点明快乐不在于器物贵贱，而在于摆脱俗累、内心清净。两文共同表明，他真正追求的是寄情山水的悠然之乐与超脱世俗、心灵自适的精神境界。 （五）阅读下面的文字，完成小题。 齐宣王见颜斶①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士②，与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄③五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉？寡人自取病耳！愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢④，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山制则破焉非弗宝贵矣然夫璞⑤不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。”则再拜而辞去。 选自《古文观止·颜斶说齐王》 【注】①颜斶（chù）：齐国隐士。②趋：接近。③垄：指坟墓。④太牢：祭祀时牛、羊、猪俱全为“太牢”。⑤璞：未雕琢的玉。 1．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） A．“且颜先生与寡人游”的“游”与宋濂《送东阳马生序》“又患无硕师名人与游”的“游”，意思相同。 B．“王忿然作色曰”的“然”与欧阳修《醉翁亭记》“颓然乎其间者”的“然”，意思相同。 C．“妻子衣服丽都”的“妻子”与陶渊明《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”，同属古今异义现象。 D．“则再拜而辞去”的“再”与《曹刿论战》“一鼓作气，再而衰，三而竭”的“再”，意思相同。 2．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A．齐宣王召见颜斶，颜斶主动到齐宣王跟前，他语出惊人，特立独行地提出了“士贵王轻”的观点，震惊了群臣，同时也激怒了齐宣王。 B．战国时代，士子大多浸染弃义逐利、虚矫诡妄的习气，表现出功利主义、利己主义的倾向，为猎取高官厚禄，屈身君王权势之下，颜斶反对这种习气。 C．文章由对话构成，颜斶面对骄横的齐王毫不退让，针锋相对，义正辞严。 D．颜斶旁征博引地用秦攻齐的军令，巧妙地论证了士比王尊贵的观点，展现出他雄辩的辞锋。 3．文中画横线的部分有三处需要断句，请依次填写需断句处相应的字母。 夫玉生A于山B制则C破焉D非弗宝贵E矣F然夫璞G不完。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 与使斶为慕势，不如使王为趋士。 5．本文是如何表现颜斶的“隐士风骨”的？请结合原文简要分析。 【答案】 1.D 2.A 3.BDF 4.与其让我仰慕权势，不如让大王礼贤下士。 5.颜斶在接受齐宣王的召见时，面对齐宣王“前”的召唤，不卑不亢地回应“王前”，体现了他刚直不阿、不慕权贵的隐士风骨。当齐宣王表示愿意做颜斶弟子（任命他官职）的时候，他选择清心寡欲而保全士人的形神（拒绝为官），体现了他保持节操，自得其乐的隐士风骨。 【解析】 1.D.“则再拜而辞去”的句意：他就拜了两次后离去。再：两次；“一鼓作气，再而衰，三而竭”的句意：第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就开始衰退，第三次击鼓士气就穷尽了。再：第二次（击鼓）。 2.A.选项“颜斶主动到齐宣王跟前”表述有误，结合原文“斶亦曰：‘王前！”可知是颜斶让齐宣王上前，并非颜斶主动到齐宣王跟前。 3.“夫玉生于山制则破焉非弗宝贵矣然夫璞不完”的句意：璞玉生在山里，一经雕琢，就会破坏它的本来面貌，不是说它不宝贵，而是璞玉的原貌已经面目全非了。“于山”为“生”的后置状语，后面断开；“制则破”，是由“则”连接的两个顺承关系的动作，中间不断开。“矣”是句末语气词，后面断开，故断句为BDF。 4.注意下列重点字词： 与......不如：固定句式；使：让；慕势：仰慕权势；趋士：礼贤下士。 5.结合第一段“齐宣王见颜斶，曰：‘斶前！‘眉亦曰：‘王前！”一句可知，颜斶在接受齐宣王的召见时，面对齐宣王“斶前”的召唤，颜斶不卑不亢地回应“王前”，可见他不因对方是君王而屈服，坚持士人尊严，这种行为符合隐士不与世俗同流合污，保持独立人格的特点，体现了他刚直不阿、不慕权贵的隐士风骨； 结合第二段“宣王曰：嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都’”，“‘周愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。‘则再拜而辞去。”可知，当齐宣王表示愿意做颜斶弟子、任命他官职的时候，他选择清心寡欲而保全士人的形神，拒绝为官，体现了他安贫乐道、保持节操，不追求物质享受，注重精神的自由和独立体现了他保持节操，自得其乐的隐士风骨。 （六）阅读下面两个文段，完成各题。 （甲） ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） （乙） ①凡公①与州之宾客者游焉，则必即丰乐②以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋③，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然④而醒，更欲久而忘归也。 ②虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足⑧而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。 （节选自曾巩《醒心亭记》） 【注释】①公：指欧阳修。②丰乐：即丰乐亭，与醒心亭同在滁州西南山中。③滋：生，出现。④洒然：不拘束的样子。⑤吾君：这里指宋仁宗。⑥优游：悠闲自得的样子。⑦无为：这里指无为而治。⑧给（jǐ）足：富裕，丰足。 1．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（ ） A．望之蔚然而深秀者/佳木秀而繁阴 B．射者中，弈者胜/见其发矢十中八九 C．夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜/牡丹之爱，宜乎众矣 D．天下之学者，皆为材且良/清荣峻茂，良多趣味 2．甲文第一段写景有何特点？请任选一个角度简要分析。 3．甲文中，欧阳修因何而醉？乙文中，欧阳修因何而醒？请简要分析。 4．从甲乙两文中，你能读出一个怎样的欧阳修？请至少写出两点印象，并结合两文简要分析。 【答案】1.B 2.示例一：按朝暮、四时的顺序写景，层次清楚地写出了景物的变化。 示例二：选取不同时间、不同时节的最有代表性的景物来描写，收到了以少胜多的效果。 示例三：景中寓情，情景交融，以景物的变化之美表现无穷之乐。 3.甲文：因不胜酒力而喝醉，因山间朝暮四时的秀美山水和百姓游山、众宾欢饮这样祥和的景象而陶醉。乙文：因醒心亭所见之景使感官焕然一新，而感觉心旷神怡，精神清醒。 4.热爱自然，善于欣赏。从两文看，他公务之余常游览滁州山水，欣赏自然美景。平易亲民，性情豁达。他与滁人一起郊游，看人们宴饮游戏，毫无太守的架子，也不介意自己“颓然乎其间者”的醉态。心怀天下，忧乐系于国事民生。从两文看，他快乐的根源不仅是个人的闲适，更是对天下大治、万物和谐（君主无为而治、百姓丰衣足食、人才皆得其用、万物各得其所）的欣慰。 【解析】 1.A.秀丽/茂盛； B.都是“射中”的意思； C.适宜、合适/应当； D.好、优秀/甚、很。 2.先明确甲文第一段写景对象（山间朝暮、四时之景），再从写景顺序、表现手法、语言特点、意境营造等角度中任选其一，结合原文语句分析其特点与表达效果即可。 示例一：“野芳发而幽香”从嗅觉角度写春景，“佳木秀而繁阴”从视觉角度写夏景，“风霜高洁，水落而石出”则从视觉角度勾勒秋冬之景。多种感官并用，使景物描写不单调，画面感强，让读者仿佛身临其境，感受到山间四季的生机与变化。 示例二：作者大量运用对偶句式，句式整齐，节奏明快，语言精炼。每一组对偶句都精准抓住了景物的典型特征，以极简的文字勾勒出鲜明的画面，既增强了语言的韵律美，又突出了山间景色的秀丽与变幻。 示例三：“日出”“云归”是动态描写，展现了朝暮之间光线与云雾的变化；“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”则是静态描写，突出了花草树木的生机与静谧。动静结合，使山间景色既灵动又安宁，营造出清幽秀丽、生机盎然的意境。 3.根据甲文第1段和第2段可知，欧阳修一方面因饮酒而醉；另一方面，他看到滁州山间朝暮四时的秀美风光，以及百姓扶老携幼、往来不绝地出游，众宾欢聚、觥筹交错的和乐景象，内心陶醉于自己治理下政通人和、与民同乐的理想境界。因此，他的“醉”既是饮酒之醉，更是精神上因山水之美、百姓安乐而生的陶醉。根据乙文第1段第二句可知，欧阳修在饮酒感到疲劳后，来到醒心亭眺望，眼前群山环绕、云烟相生、旷野无垠、草木泉石秀美的开阔清新之景，让他耳目所及都感到新鲜，心胸豁然开朗，从醉意与疲惫中清醒过来。这种“醒”既是感官上因美景而神清气爽，也是精神上因开阔之境而心境清明。 4.先从两文中提炼出欧阳修形象，如“与民同乐的官员”“心怀天下的儒者”“热爱自然的文人”等，再分别结合甲、乙文的具体语句进行分析并得出结论即可。 示例：心系百姓，与民同乐：甲文中，欧阳修看到滁州百姓负者歌于途、行者休于树，老人孩童相伴出游、往来不绝，又与宾客宴饮欢乐、沉醉其间，把百姓安乐当作自己最大的快乐；乙文中，他也将百姓衣食丰足、生活无忧视为真正的快乐，体现出为官一方、心系百姓的情怀。 热爱自然，寄情山水：甲文中，欧阳修细致描绘山间朝暮变化、四季风光之美，在山水之间获得无穷乐趣；乙文中，他登上醒心亭眺望群山环绕、云烟弥漫、草木泉石秀美的景色，在自然美景中心胸开阔、精神清爽，表现出高雅的山水志趣。胸襟博大，心怀天下：甲文中，欧阳修虽被贬滁州，却能治理有方、百姓安乐，体现出豁达乐观的胸襟；乙文中，他的快乐不止于滁州一地，更在于君王清明无为、天下学者成才、万物各得其宜，展现出以天下安定为己任的博大胸襟与政治理想。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $