第一单元错别字练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2026-06-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第一单元
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 39 KB
发布时间 2026-06-11
更新时间 2026-06-11
作者 西溪湿地有羚羊
品牌系列 -
审核时间 2026-06-11
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58301827.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以课文语境为载体,通过部首、词义、语境三维度辨析错别字,强化语言运用能力,构建“识错-辨因-改正”系统训练体系。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |部首辨析|12例(沧茫→苍茫)|形旁表义规律,建立“部首-词义”关联|形旁分析→易错字对比→语境验证| |音近字辨析|10例(争荣→峥嵘)|词义溯源,音形义结合辨析|本义理解→音近字区分→文本匹配| |固定搭配|8例(百舸争流)|课文原词记忆,规范表达强化|原词积累→搭配辨析→错误预警| |语境判断|10例(旁皇→彷徨)|上下文语义分析,字形合理性验证|语境理解→逻辑推断→规范书写|

内容正文:

高考语文必修上第一单元错别字练习 姓名:_______ 班级:_______ 题目要求:每组语段中均有四个错别字,请找出来并改正。 素材来源:《沁园春·长沙》《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》《百合花》《哦,香雪》 第一组 湘江北去,橘子洲头,毛泽东独立寒秋,看万山红遍,层林尽染。那漫江碧透的江水,百舸争流;那鹰击长空的雄姿,鱼翔浅底的自由,无不展现着秋日湘江的勃勃生机。面对此景,伟人不禁怅然而问:问沧茫大地,谁主沉浮?回忆往昔,同窗好友携来百侣曾游,那些如歌的争荣岁月里,同学们风华正茂,书生意气挥斥方求。他们指点江山,激扬文字,以粪土当年万户侯的豪情,发出时代的强音。这不仅是一首秋景的赞歌,更是一篇革命的宣言,彰显了青年毛泽东改造旧世界的壮志与宏图。 _________ __________ _________ __________ 第二组 五四狂飙突进的时代精神,在郭沫若的笔下化作太平洋上滚滚的宏涛。诗人立在地球边上,看着那不断的毁怀与创造,听着那力的呐喊。他赞美那力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律旅。这是对打破旧世界、创造新生活的热烈呼唤。无数白云在空中怒涌,壮丽的北冰洋在眼前展现,诗人胸中的激情如火山喷发般不可遏止。他渴望着像那滚滚的洪涛一样,荡涤一切污泥浊水,用磅礴的力量重塑中华民族的魂魄。这首诗如同一阵狂风,吹散了旧时代的阴霾,唤醒了无数青年对自由与新生的影仰。 _________ __________ _________ __________ 第三组 闻一多笔下的红烛,是赤诚与奉献的象征。红烛啊,这样红的烛,诗人赞美你的颜色,却更心痛你的焚毁。你稍破旧中国的铁网,烧沸世人的血液,正因你有一颗赤诚的心。你将枝膏不息地流向人间,陪出慰藉的花,结出快乐的果。即便在这痛苦的煎熬中,你也不曾后悔。你流泪,那是因为你燃烧自己,却担忧不能给这黑暗的世界带来足够的光明。这种自我牺牲的崇高精神,正是诗人内心世界的真实写照。在那个风雨如晦的年代,闻一多愿化作红烛,用自己的血与泪,去照亮民族的前程,哪怕躯体燃尽,亦无怨无悔。 _________ __________ _________ __________ 第四组 昌耀的《峨日朵雪峰之侧》,描绘了一幅惊心动魄的攀登图景。在雪峰之侧,登山者身陷绝境,指关节如卯钉般死死楔入巨石的罅隙。身后是深渊,眼前是险峰,石乐不时滑落,引得器鸣的回音。此时,哪怕是一只微小的蜘蛛,也与他同在绝境中体验着生命的颤栗。这种极度的孤独与坚守,是对生命韧性的深刻诠释。诗人没有去赞美雄鹰或雪豹的威猛,而是将目光投向了那只渺小的蜘蛛。在绝境中,哪怕最微弱的生命,也拥有不屈的尊严。这不仅是雪峰之侧的旁皇,更是人类在苦难中坚守精神高地的悲壮颂歌。 _________ __________ _________ __________ 第五组 雪莱笔下的云雀,是欢乐与光明的精灵。它从大地一跃而起,像一团火云掠过蔚蓝的天空,在倾泄的银辉中歌唱。那歌声憨畅淋漓,仿佛是婚礼的合唱,又似是凯旋的欢歌。云雀比弃尘世的浮华,不知疲倦地飞向更高的天际,将最美的音乐洒向人间。诗人渴望化作云雀,用它那充满灵性的音符,去唤醒沉睡的世人,驱散人间的阴霾与忧愁。在雪莱的理想国里,云雀的欢歌便是拯救人类灵魂的良药,它超越了一切凡俗的苦难,引领着我们向着真善美不断攀登,去追寻那霓红般永恒的自由与光明。 _________ __________ _________ __________ 第六组 茹志鹃的《百合花》,在血与火的洗礼中开出了一朵圣洁的人性之花。年轻的小通讯员带着些许扭泥,走进了新媳妇的生活。他纯朴憨厚,甚至在女性面前显得有些执傲和局促。而那位新媳妇,从一开始的羞涩退缩,到后来毫不犹豫地将自己展新的嫁妆盖在牺牲的战士身上,这一转变令人动容。那床印着百合花的被子,不仅是新婚的象征,更成了军民鱼水情深的见证。在战争的残酷背景下,这种人与人之间最质朴的关爱与虔成,显得尤为珍贵。没有宏大的叙事,只有细节处的温情,却更直击人心,让人在悲伤中感到温暖。 _________ __________ _________ __________ 第七组 铁凝的《哦,香雪》,是一首关于青春与梦想的清新牧歌。当火车开进台儿沟,沉睡的山村被唤醒,姑娘们的生活有了新的色彩。香雪为了换取一个铅笔盒,毅然登上了火车,又独自在黑夜中走回。那三十里的夜路,寒风凛烈,她的内心却因怀揣着对文明的渴望而无比炽热。铅笔盒不仅是一个文具,更是她走出大山的象征。那被风吹乱的头发,衣服上深深的折皱,都写满了少女的纯真与执着。当香雪终于握着那个带磁铁的铅笔盒时,所有的稠怅都化作了喜悦,她仿佛看到台儿沟未来的希望之光正在升起,那是属于她的挽转歌声。 _________ __________ _________ __________ 第八组 青春的底色,从来不仅仅是风花雪月,更是激流勇进的担当。毛泽东独立寒秋,面对沧茫大地,发出谁主沉浮的世纪考问,那是青年学子的峥嵘岁月;郭沫若立在地球边上放号,呼唤毁坏与创造,那是青年诗人的狂飙突进;闻一多凝视红烛,愿将枝膏奉献给人间,那是青年作家的赤子之心。他们用热血和激情,点燃了时代的火炬,在历史的洪流中留下了不可磨灭的印记。青春,就应当如他们一般,拒绝平庸,不惧风雨,以指点江山的豪迈,以挥斥方遒的锐气,去荡涤旧世界的尘埃,去开辟新纪元的曙光,让生命在奋斗中熠熠生辉。 _________ __________ _________ __________ 第九组 生命的崇高,往往隐藏在最微小的角落。昌耀在雪峰之侧,未看到雄鹰,却发现与自己在石乐中苦苦支撑的微小蜘蛛,这是渺小生命的坚韧;茹志鹃笔下,新媳妇将展新的嫁妆盖在牺牲的小战士身上,这是普通人在战火中绽放的圣洁;香雪用鸡蛋换回铅笔盒,这是少女对尊严的渴求。他们比弃了庸俗,闪耀出人性的光辉。正如卯钉虽小却能稳固悬崖上的身躯,细节虽微却能铸就文学的不朽。生命的尊严不在于外在的显赫,而在于内心的丰盈与坚守。这些微光汇聚在一起,便成了照亮黑暗世界的璀璨星河,给予我们前行的力量。 _________ __________ _________ __________ 第十组 诗意的灵魂,总是在追寻光明与自由的道路上跋涉。雪莱仰望苍穹,倾听云雀憨畅淋漓的欢歌,愿化作那倾泄而下的银辉,将欢乐洒满人间;闻一多凝视红烛,在泪光中寻找慰籍,愿以生命的燃烧去照亮黑暗的世界;毛泽东伫立橘子洲头,看万山红遍,在廖廓的寒秋中思索民族的未来。他们用不同的方式,表达了对理想的极致追求。哪怕现实令人窒息,诗人们依然发出呐喊,呼唤破坏与创造,期盼觉醒与新生。这种跨越时空的浪漫主义情怀,如同一道不灭的星光,指引着我们在凡俗的生活中,依然保持对美的向往与对真理的执着。 _________ __________ _________ __________ 答案与解析 第一组 1. 沧茫 → 苍茫(“苍”指深青色、灰白色,苍茫指空阔辽远;“沧”指暗绿色或指沧海,无沧茫一词) 2. 争荣 → 峥嵘(“峥嵘”指山势高峻,比喻才气品格不平凡,从山部;“争荣”意为争夺荣耀,音近误用) 3. 方求 → 方遒(“遒”指强健有力,挥斥方遒为课文原词,从走之底;“求”指请求,音近误用) 4. 百舸争流 → 百舸争留。(“舸”指大船,从舟部;“留”指停留,形近音近误用。) 第二组 1. 宏涛 → 洪涛(“洪”指大水,洪涛指巨大的波浪,从水部;“宏”指宏大,多指规模,从宀部) 2. 毁怀 → 毁坏(“坏”指破损、毁坏,从土部;“怀”指心怀、怀念,音近误用) 3. 律旅 → 律吕(“吕”指古代用竹管制成的校正乐律的器具,律吕代指音律,从口部;“旅”指旅行) 4. 影仰 → 景仰(“景”指佩服、仰慕,景仰为固定词语;“影”指影子,形近误用) 第三组 1. 稍破 → 烧破(“烧”指燃烧,烧破为课文原词,从火部;“稍”指稍微,音近误用) 2. 枝膏 → 脂膏(“脂”指油脂,脂膏为课文原词,从肉月部;“枝”指树枝,形近误用) 3. 陪出 → 培出(“培”指栽植、培养,培出慰藉的花为课文原词,从土部;“陪”指陪伴) 4. 慰籍 → 慰藉(“藉”指垫在下面的草,引申为安慰,慰藉为规范词形,从草部;“籍”指书籍、国籍) 第四组 1. 卯钉 → 铆钉(“铆”指敲打或压紧使连接,铆钉为固定词,从金部;“卯”指地支第四位) 2. 石乐 → 石砾(“砾”指小石块,石砾为课文原词,从石部;“乐”指音乐,形近误用) 3. 器鸣 → 嚣鸣(“嚣”指喧哗、吵闹,嚣鸣指喧扰的鸣响,从口部;“器”指器具) 4. 旁皇 → 彷徨(“彷徨”指走来走去、犹豫不决,为固定词语,从双人旁;“旁皇”为错误写法) 第五组 1. 倾泄 → 倾泻(“泻”指液体很快地流,倾泻指大量液体从高处流下,从水部;“泄”指漏出、发散,如泄气) 2. 憨畅 → 酣畅(“酣”指饮酒尽兴,引申为畅快,酣畅指畅快,从酉部;“憨”指痴呆、朴实) 3. 比弃 → 鄙弃(“鄙”指轻视、看不起,鄙弃为固定词语,从邑部;“比”指比较,音近误用) 4. 霓红 → 霓虹(“虹”指大气中光折射形成的彩色圆弧,霓虹指彩虹或霓虹灯,从虫部;“红”指颜色) 第六组 1. 扭泥 → 忸怩(“忸怩”指不好意思、惭愧,为固定词语,均从心部;“扭”指拧,“泥”指泥土) 2. 执傲 → 执拗(“拗”指固执、不随和,执拗为固定词语,从手部;“傲”指骄傲,音近误用) 3. 展新 → 崭新(“崭”指极新、程度深,崭新为固定词语,从山部;“展”指展开,音近误用) 4. 虔成 → 虔诚(“诚”指真心实意,虔诚为固定词语,从言部;“成”指成功,音近误用) 第七组 1. 凛烈 → 凛冽(“冽”指寒冷刺骨,凛冽为固定词语,从冫部;“烈”指猛烈、强烈,从火部) 2. 折皱 → 褶皱(“褶”指衣服折叠的痕迹,褶皱为课文语境词,从衣部;“折”指弄断,音近误用) 3. 稠怅 → 惆怅(“惆”指伤感、失意,惆怅为固定词语,从心部;“稠”指浓密,形近误用) 4. 挽转 → 婉转(“婉”指温和美好,婉转形容歌声抑扬动听,从女部;“挽”指拉,音近误用) 第八组 1. 沧茫 → 苍茫(“苍”指深青色、灰白色,苍茫指空阔辽远;“沧”指暗绿色或指沧海,无沧茫一词) 2. 争荣 → 峥嵘(“峥嵘”指山势高峻,比喻才气品格不平凡,从山部;“争荣”意为争夺荣耀,音近误用) 3. 枝膏 → 脂膏(“脂”指油脂,脂膏为课文原词,从肉月部;“枝”指树枝,形近误用) 4. 争留 → 争流(舸指船,流指水流,百舸争流为课文原词) 第九组 1. 石乐 → 石砾(“砾”指小石块,石砾为课文原词,从石部;“乐”指音乐,形近误用) 2. 展新 → 崭新(“崭”指极新、程度深,崭新为固定词语,从山部;“展”指展开,音近误用) 3. 比弃 → 鄙弃(“鄙”指轻视、看不起,鄙弃为固定词语,从邑部;“比”指比较,音近误用) 4. 卯钉 → 铆钉(“铆”指敲打或压紧使连接,铆钉为固定词,从金部;“卯”指地支第四位) 第十组 1. 憨畅 → 酣畅(“酣”指饮酒尽兴,引申为畅快,酣畅指畅快,从酉部;“憨”指痴呆、朴实) 2. 倾泄 → 倾泻(“泻”指液体很快地流,倾泻指大量液体从高处流下,从水部;“泄”指漏出、发散,如泄气) 3. 慰籍 → 慰藉(“藉”指垫在下面的草,引申为安慰,慰藉为规范词形,从草部;“籍”指书籍、国籍) 4. 廖廓 → 寥廓(“寥”指空旷、稀少,寥廓指高远空旷,从宀部;“廖”多作姓氏,形近误用) 学科网(北京)股份有限公司 $

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