摘要:
**基本信息**
以“细说方言”为主题情境,整合拼音、古诗文默写、阅读理解、材料分析及倡议书写作,将语言运用与文化传承深度融合,兼具基础巩固与素养提升。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|基础题|4题/31分|拼音写词、注音辨析、古诗文默写|结合方言词汇考汉字积累,如“撑花”“促织”对应“绽放”“蟋蟀”|
|阅读题|2题/26分|现代文理解、情感分析、批注写作|以《北京的春节》等文本考方言与文学关联,通过“幺儿”等词析情感变化|
|材料分析|1题/13分|图表解读、信息提炼|用联合国致辞及区域方言数据考保护措施,体现思维能力|
|写作题|1题/30分|倡议书写作|以“方言宣传员”身份呼吁保护,融合文化自信与表达能力|
内容正文:
2026年春统编版语文六年级下册小升初模拟冲刺情境卷一
时间:90分钟 分值:100分
班级: 姓名: 成绩:
主题情境:细说方言,聆听声音里的故乡
方言,是地域文化的“活化石”,是乡情的“承载体”。为保护、传承方言,学校拟举办“细说方言,聆听声音里的故乡”主题活动,请你化身传承人,一起参与吧!
细说方言——感受方言的魅力(31分)
一、读下面的语段,感受方言中的诗意与雅致,并回答问题。(12分)
方言中有诗意。河南话把小雨叫作“滴星”,让人想起“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”的诗意盎然;重庆话称伞为“撑花”,雨一来,伞一撑,就像花在街头zhàn fàng( )。
方言中见雅致。陕西人口中的“哂惶”,与辛弃疾词中“来也哂惶,去也哂惶”遥遥呼应;山东话仍唤xī shuài( )为“促织”,依稀听见叶绍翁笔下“知有儿童挑促织”的童趣。广东话把fēng zheng( )叫“纸鸢”,客家话将暮色温柔称为“临暗”,比起如今流行的“蓝调时刻”更显含蓄。
这些散布在街头巷尾、灶台yàn xí( )间的语言,像一粒粒被róu jìn
( )光阴的珍珠,zhēn cáng( )在人们心里。
1.语段中画线句出自宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》,请你将其写在下面的横线上。注意:无错别字,落款正确,标点正确。(3分)
——[ ]( )《 》
2.根据语段中的拼音,在括号中写出正确的词语。(6分)
3.为语段中加点的字注音,标注不正确的一项是(3分)( )
A.盎然(àng) B.哂惶(huáng) C.含蓄(xù) D.散布(sǎn)
二、按要求回答问题,感受方言中的生动与鲜活。(10分)
1.方言是人们在生活中直接创造的,它们用最生动的语言表现了事物的特点。(7分)
东北人用“油滋啦”,表示食物刚出锅,还冒着油泡滋滋作响的状态。这和食物放凉后暗沉发蔫的模样( ),金黄的外皮裹着滚烫的油星,把食物的鲜活劲儿表现得格外生动。
陕西人用“褊闲传”,代指“聊天”,“遍”是“闲聊”,“闲传”指闲话、家常。这个词仿佛能让人看见一屋子人围坐,话匣子一打开就收不住,一口气说了十天半个月的家长里短。
(1)下面填入材料括号中的词语最恰当的一项是(3分)( )
A.五湖四海 B.不可思议 C.大同小异 D.截然不同
(2)句子中的加点部分运用了 的修辞手法,这样说的妙处是
。(4分)
2.方言的鲜活也体现在谚语中,广州人说“行过花街先过年”为我们描绘了人们春节前逛花市、赏花、买花的画面。“花”与“发”同音,“行花街”寓意是:
。(3分)
三、方言是人们世代生活智慧的结晶,它们用言语道出了最深刻的事理。(9分)
1.请你用学过的名言,补全下面句子。(4分)
街坊围坐话家常,方言里满是人生智慧。上海阿姨帮邻居规划狭小的房间:“‘螺蛳壳里做道场’,空间再小,好好琢磨也能造出景致,这就像‘博学之,审问之, ,明辨之, ’,要先多学多问、仔细思考,再踏实动手,哪怕条件有限,也能把事做周全!”广东阿婆劝选专业的毕业生:“‘食得咸鱼抵得渴’,做选择就需要承担对应的后果,这和‘一言既出, ’一样,要对自己的决定负责!”
“ ,忠言逆耳利于行”这些方言俗语直白暖心,裹着和名言一样的智慧,照亮生活前行的道路。
2.班里的同学来自天南海北,老师让大家介绍家乡的方言词,请写一写。(5分)
小贴士:发言时要突出重点,想清楚先说什么,后说什么,要说清方言词是怎
么使用的。
细说方言——传承文化的载体(9分)
四、方言不仅仅是一种交流工具,更是文学的土壤与文化的载体。请你阅读材料,完成下列各题。(9分)
孩子们准备过年,第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯掺和成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如普通的用带皮的榛子,高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画。(选自《北京的春节》)
“是啊!孥孥说得对。”“要不然我吃三碗半,你就吃两碗半……”“噗。”锅内又叹了声气。八儿回过头来,也不过是看到一股淡淡烟气往上一冲而已!(选自《腊八粥》)
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。(选自《六月二十七日望湖楼醉书》)
1.下面对材料内容理解有误的一项是(3分) ( )
A.《北京的春节》中,孩子们准备过年的首件事是买杂拌儿,可以看出他们对杂拌儿的喜爱。
B.《腊八粥》中锅内“叹气”实则是八儿的内心写照,这个词藏着八儿想尽快喝粥的急切。
C.苏轼诗中用“翻墨”“跳珠”的动态描写,传递出天气变化的状态,使读者如亲眼所见。
D.三个语段为我们展现了不同的习俗场景,有的热闹喜庆,有的温馨殷切,有的灵动鲜活。
2.同学们对这三个材料展开了讨论,请你补全下列对话。(6分)
奇奇:我发现三个材料都用到了富有生活气息的方言,真有意思!
甜甜:我通过“杂拌儿”“零七八碎儿”“玩意儿”等词感受到了北京地区的语言特色是① ,读起来能感受到② 氛围;而南方某些地区的大人用“孥孥”称呼小孩,这样称呼的好处是③
妙妙:我知道“白雨”在某些方言中指阵雨、暴雨,读到苏轼的诗句“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”,我仿佛看到了:④
细说方言——联系情感的纽带(17分)
五、每个人都有口音或乡音,不管身在何处,只要听见乡音,就是心安。读文章,回答下面问题。(17分)
①踏出舱门的瞬间,家乡的气息扑面而来,而最先钻进耳朵的,便是那熟悉的贵阳方言。“幺儿,坐六个钟头飞机就转回来咯!”离家已有4个月之久,可这一句带着温度的乡音,瞬间将我与家乡的距离拉近到零。也让我忽然想起,曾几何时,我竟未察觉这方言里藏着的重量。
通过“幺儿”“转回来”等贵阳方言,生动地展现出家乡人说话的亲切口吻,瞬间拉近了“我”与家乡的距离,让读者感受到方言中饱含的家乡的温暖与熟悉感。
②在家乡除了正式场合,大家都习惯说贵阳话。那时的我甚至觉得它带着些“土气”,远不如普通话文雅,从未想过这份“寻常”会成为日后异乡漂泊时的念想。直到背上行囊踏上求学之路,我才读懂乡音的意——在陌生的城市里,我努力纠正发音说着标准的普通话,心里却总空落落的。不是普通话不好,而是它没有承载我成长的记忆,没有藏着我熟悉的生活气息。
③有次排队取餐,队伍长得让人烦躁,身后两个同学的聊天声却突然钻进耳朵:“你晓得不,我妈说要给我寄酸豇豆,说拌米饭香得很!”这贵阳话调子像一束暖光,瞬间驱散了我满心的烦闷。我忍不住回头用方言搭话,两人眼中立刻亮起光:“老乡!”那天我们凑在一张桌子上吃饭,从家乡的酸豇豆、丝娃娃聊到课业难题,焦躁的心被乡音熨得平展。也是那时我才明白,在异乡,一句乡音便是最妥帖的慰藉,是漂泊里稳稳的心安。
④就连普通话发音的小困扰,也让我更念乡音的自在。因为方言里本就没有平翘舌音、边音鼻音的区分,平时说话还能刻意提醒自己注意发音,可一旦节奏加快,就容易“嘴瓢”。但这些担心,在回到家乡的那一刻都烟消云散。
⑤如今临近春节,街头巷尾的新年氛围如细密的蛛网,丝丝缕缕缠绕在每一个角落,而方言,更是将这份热闹与温暖拉得更近。“妹儿,来看尝哈这个腊肉,香得很!”那浓郁的调子一落进耳朵,童年与家人一起购置年货的场景便在眼前一一浮现,原来方言里,藏着儿时的欢乐,藏着邻里间的热络,藏着岁月沉淀下来的所有温暖。
⑥方言是连接每一个游子与家乡的脐带,无论我们走到哪里,它始终一头系着游子的心,一头紧拽着家乡的山川湖海、街巷阡陌,让我们与故土紧紧相依。(作者罗超琳,有删改)
批注:
1.下列对文章内容理解错误的一项是(3分) ( )
A.作者曾觉得贵阳话“土气”,但异乡漂泊时,乡音成了她思念家乡的重要寄托。
B.排队取餐时,作者听到贵阳话,原本焦躁的心和老乡交流后被乡音熨得平展。
C.文章语言质朴,穿插生活化场景与口语化表述,如话家常般传递对方言的情感。
D.作者认为普通话没有乡音的语调,所以在异乡说普通话时感觉心里总空落落的。
2.结合文章内容,体会“我”对方言的情感变化,完成下列导图。(4分)
3.请你仿照第①段画线句的批注,对第⑥段画线句作批注。(4分)
4.请你结合文章内容,分析“方言里藏着的重量”具体指什么?(6分)
细说方言——守护方言的未来(43分)
六、据统计,全球每两周就有一种方言消亡。方言保护不是怀旧,而是对文化多样性的尊重,对精神故乡的守护。阅读材料,回答下面的小题。(13分)
材料一:
每一种语言都有其特定的节奏,都有其处理和思考事物的特定方式。因此,学习或遗忘一种语言,并非仅仅是掌握或丧失一种交流方式,而是直面一整个世界的出现或逝去。
与母语的疏离影响到我们所有人。因为语言多样性是一种共有财产,对其加以保护是一种责任。
在这方面,科技可以提供新的工具,例如让我们得以记录并保存有时仅以口头形式存在的语言,促进其传播和对其进行分析,简言之,使方言成为我们共同的遗产。
然而,面对互联网带来的语言单一化的危险,我们也必须意识到,只有我们保持警惕并为之作出努力,技术进步才能为多语主义服务。设计多种语言的数字工具以及支持媒体发展和连通性,这些工作都有待我们去完成,从而使每个人都能在不放弃母语的前提下去发现其他语言。
值此国际母语日之际,我谨呼吁所有人尽其所能,捍卫语言和文化的多样性,因为这种多样性构成我们共有人性的普遍基础。
(选自2022年2月21日联合国教科文组织总干事奥德蕾·阿祖莱国际母语日致辞,有删改)
材料二:
改革开放以来,大量人口出现经济驱动的多向流动。普通话作为流动大潮中必要的交际工具甚至谋生工具,也作为流动目的地居民所需的交流工具,成为多数人口的普遍需求。传媒的发达和社会的信息化,不但使流动人口需要以普通话获取生存发展所需的信息,也使各处本地居民需要以此获取信息。当普通话在城镇地区的推广取得空前成果的同时,各地方言则在城镇地区以空前的强度和速度在消退,当然因地区而略有差别。
网上流传一组2024年部分区域使用方言的人数(见下图)。这一统计虽然出处不详,其所录的数据可能不太准确,但是它反映的问题则离事实不远。
语言或方言都是一个社会共同使用的交际工具,正常情况下,都能充分表达说话人想要表达的语义内容,达成交际的目的。这样的语言或方言是完整的语码系统,具有足够的语言活力。但是,目前很多人已经将方言主要限定在日常生活领域。不仅是专业词汇,社会上很多新生事物、新现象、新概念,都在看似方言使用的场合以普通话的读音夹杂其中,甚至连带所在句子都改用普通话表达,家庭成为方言最后的领地。
部分区域使用方言的人数
(选自《差别化政策是语言保护工作的迫切要务》,作者刘丹青,有删改)
材料三:
方言是许多非物质文化遗产的载体。在我国国家级非遗代表性项目中,有超过三分之一的项目须以方言或少数民族语言作为载体表达和传递,其中,曲艺戏剧与方言的关系最为亲密。方言对地方戏声腔韵味的表达至关重要,失去方言,曲艺戏剧就失去了精髓。我国许多地方将方言纳入本地非物质文化遗产保护体系,利用方言元素打造地方文化名片。
保护方言,就是保护文化的根脉。教育部、国家语委于2015年启动实施“中国语言资源保护工程”,截至目前共调查了1800多个点,范围涵盖包括港澳台地区在内的全国各地近130种语言方言,建成世界上规模最大的语言资源库。除了保护,还要传承。近些年来,影视作品也在大力推动方言的传播与传承,使方言以更生动、更具感染力的方式走进大众视野。《山海情》中的西北方言、《无名之辈》中的西南官话,或是《生万物》,演员用一句极具山东特色的“俺知不道”,瞬间将观众带入齐鲁大地的乡土语境。这些作品的成功证明,方言远非简单的沟通工具,它是文化的容器。(选自《光明日报》,作者王莉宁,有删改)
1.下列有关三则材料的理解与分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.材料一表示每种语言有特定节奏与思考方式,学习或遗忘语言关乎一整个世界的出现或逝去。
B.材料二表示如今很多人主要在日常生活领域使用方言,专业及新生事物表达常夹杂着普通话。
C.材料三中我国国家级非遗代表性项目,全以方言或少数民族语言作为唯一载体来表达和传递。
D.方言是文化的容器,作为许多非物质文化遗产的载体,需要用科技等不同方式保护传承。
2.根据材料二图表可知,说方言人数最多的区域是 ,说方言人数最少的区域有 人(说方言的人数)。观察图表可以看出
。(3分)
3.当前方言面临诸多困境,一方面,随着 的推广、传媒的发达和社会的信息化,使方言在城镇地区 ;另一方面,很多人已将方言主要限定在日常生活领域, 为方言最后的领地。(3分)
4.家里的长辈总爱用方言讲过去的故事,而我们这代人平时更多说普通话,有时会听不懂长辈的方言。结合三则材料内容,说说采用哪些举措能让方言更好地“留下来”?(4分)
七、保护方言刻不容缓,请你以方言宣传员的身份写一则倡议书,呼吁大家关注、保护、传承方言。(30分)
要求:①符合倡议书文体; ②不得出现真实的人名;
③富有真情实感; ④不少于400字。
参考答案
一、(12分)
1.(3分)东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
——[宋](辛弃疾)《青玉案·元夕》
(抄写正确1分,落款正确1分,标点正确1分)
2.(6分)绽放 蟋蟀 风筝 宴席揉进珍藏(每空1分)
3.(3分)D【解析】“散布”的“散”应该读“sàn”。故选D项。
二、(10分)
1.(7分)(1)(3分)D【解析】“截然不同”形容两种事物没有一点共同之处。“东北人用油滋啦’,表示食物刚出锅,还冒着油泡滋滋作响的状态”和“食物放凉后暗沉发蔫的模样”形成鲜明对比,生动地体现出食物刚出锅时“鲜活”与放凉后“暗沉发蔫”两种状态的强烈反差。故选D项。
(2)(4分)夸张 通过夸张地描述“一口气说了十天半个月的家长里短”,生动形象地表现出“遍闲传”一词所蕴含的闲聊时话题丰富、滔滔不绝的特点,增强了语言的感染力和趣味性,让读者感受到方言词汇的生活气息。(答出手法1分,妙处3分)
2.(3分)示例:新的一年能行大运、兴旺发达(意思相近即可)【解析】粤语 中“花”与“发”同音,“发”有发财、发达之意,象征着好运与兴旺。人们春节前“行花街”(逛花市),带着对新一年的美好期许,表达了希望新的一年能行大运、兴旺发达的心愿,体现了粤语方言承载的生活智慧与美好祈愿。
三、(9分)
1.(4分)慎思之 笃行之 驷马难追 良药苦口利于病(每空1分)
2.(5分)示例:我的家乡在四川,我要介绍的方言词是“巴适”。它的意思
是舒服、合适、满意。比如“这天气晒太阳巴适得很”“这火锅味道好巴适”。这个词不仅是我们的口头禅,更透着四川人乐观闲适的生活态度,一听就能想起家乡的烟火气。(说出方言词1分,列举方言词的使用场景2分,说清方言词的内涵2分)
四、(9分)
1.(3分)D【解析】《北京的春节》和《腊八粥》主要讲述了不同的习俗场景,但《六月二十七日望湖楼醉书》描写的是夏季下雨的自然景象,并非习俗场景。故选D项。
2.(6分)①大量使用儿化音②(老北京的)市井③示例:充满了亲昵感,仿佛 让人感受到家里长辈对孩子那种温柔、疼爱的氛围④示例:乌云像打翻的墨汁一样,还没有把山遮住,白色的大雨点像珍珠一样乱蹦乱跳地窜进船里(①②每空1分,③④每空2分)
五、(17分)
1.(3分)D【解析】根据文章第②段“不是普通话不好,而是它没有承载我成长的记忆,没有藏着我熟悉的生活气息”,可知并非是因为普通话没有乡音的语调,作者才觉得说普通话心里空落落的。故选D项。
2.(4分)①惊喜、慰藉②温暖、怀念(每空2分)
3.(4分)“脐带”是胎儿与母体连接、获取营养的纽带,将方言比作“脐带”,突显出方言对游子的重要性,即便游子远离家乡,也能通过乡音与家乡的一切(山川湖海、街巷阡陌等)紧密相连,传递出家乡对游子的“滋养”以及游子对家乡的眷恋。(赏析词语2分,阐述作用2分)
4.(6分)成长记忆的载体:方言里藏着“我”在家乡的生活点滴,是普通话 无法替代的、与成长相关的记忆载体;异乡的情感慰藉:在陌生城市,乡音能驱散“我”的烦闷,带来心安,是漂泊时重要的情感寄托;与家乡的联结:方言连接“我”与家乡的人和事,是“我”感知家乡温暖与热闹的纽带。(每点2分)
六、(13分)
1.(3分)C【解析】材料三原文是“在我国国家级非遗代表性项目中,有超过三分之一的项目须以方言或少数民族语言作为载体表达和传递”,并非“全”且也不是“唯一载体”。故选C项。
2.(3分)冀鲁14万 示例:大部分区域说方言的人数远低于该区域的总人数(每空1分)
3.(3分)普通话(以空前的强度和速度)消退 家庭(每空1分)
4.(4分)借助科技力量保存有时仅以口头形式存在的方言;将方言纳入非物 质文化遗产保护体系;实施“中国语言资源保护工程”,建成大规模语言资源库;通过影视作品让方言以更生动的方式走进大众视野。(每点1分)七、(30分)
【佳作赏析】
“守护方言,留住文化根脉”倡议书
亲爱的同学们:
方言,是地域文化的鲜活载体,是祖祖辈辈情感与记忆的纽带,承载着一方水土的独特韵味与历史积淀。
从历史的长河回望,方言见证了家乡的发展变迁。老一辈人用方言交流生产经验、讲述民俗故事等,那一句句带着乡音的话语,是文化传承最质朴的形式。它蕴含着独特的词汇、语法和语音,是语言学研究中不可多得的财富,能为我们探寻语言的演变规律提供珍贵的线索。
在当下,随着社会的快速发展,普通话的普及让不同地区的人们交流更顺畅,但这不应以方言的消退为代价。方言里有普通话无法精准传达的情感与意趣,比如某些极具地方特色的俗语、俚语等,寥寥数语就能勾勒出生活百态,传递出独有的文化情绪。
若方言逐渐消失,我们失去的将不只是一种交流工具,更是家乡文化的根脉。试想,未来我们的子孙只能从书本里了解家乡文化,却无法用祖辈的语言去感受其中的温度,那该是多么大的遗憾!
在此,我倡议:同学们在日常生活中,要主动与家人、邻里用方言交流,让方言在日常对话中保持活力;积极去了解方言背后的文化故事,把这些故事分享给更多人,让更多人认识到方言的价值。
让我们共同守护方言,留住家乡的文化基因,让这份独特的文化瑰宝在岁月中继续熠熠生辉。
××××年××月××日
www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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