摘要:
**基本信息**
高一下学期期末语文试卷以“文化传承与时代思考”为核心,融合《红楼梦》选段、韩愈诗文等经典与微短剧、数字贸易等热点,全面考查语言运用、辩证思维及审美创造。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|34分|声音审美理论、《红楼梦》叙事|跨材料比较分析,考查信息整合与审美鉴赏|
|古代诗文阅读|35分|《师说》、韩愈传记、宋诗鉴赏|古今互鉴,强化文化自信与文言迁移能力|
|语言文字运用|21分|病句修改、成语运用、语段补写|结合微短剧行业报告,突出语言实践应用|
|作文|60分|“破茧”与“识茧”辩证思考|引导成长感悟,考查逻辑思维与表达创新|
内容正文:
高二语文月考双向细目表(新)
题号 题型 分值 考查内容 能力考查标准 难度系数
1 选择题 3 论述类文本内容理解与信息筛选 分析理解 易
2 选择题 3 论述类文本逻辑关系与推断分析 筛选整合 易
3 选择题 3 论述类文本论证思路与观点评价 分析综合 中
4 选择题 3 论述类文本阅读理解与推理 分析理解 易
5 非选择题 6 论述类文本论证结构、论证方法与效果分析 探究综合 难
6 选择题 3 文学类文本阅读小说内容理解与分析 分析理解 易
7 选择题 3 文学类文本阅读小说艺术特色的理解与分析 分析鉴赏 易
8 非选择题 4 文学类文本阅读小说理解鉴赏和分析综合 理解鉴赏 中
9 非选择题 6 文学类文本阅读小说对核心意象的深层内涵解读和对文本作用与主题的分析 探究综合 难
10 选择题 3 文言文断句与文言实词理解 分析理解 易
11 选择题 3 文言一词多义、文学常识与常见虚词辨析 识记理解 易
12 选择题 3 文言文文本内容分析与正误判断 分析综合 难
13 非选择题 8 文言文重点句子翻译与特殊句式理解 分析综合 难
14 非选择题 3 文言文作者观点态度的分析归纳 分析归纳 中
15 选择题 3 古代诗歌内容解读、意象分析、情感把握 分析理解 中
16 非选择题 6 古代诗歌写景技巧鉴赏、文本分析、效果阐释 探究应用 难
17 非选择题 6 必修下册古诗文名句默写 识记理解 易
18 非选择题 2 词语运用与语境分析 表达应用 中
19 非选择题 6 病句辨析与修改 表达应用 中
20 非选择题 4 字形辨析 表达应用 中
21 选择题 3 虚词的语法功能与语境辨析 分析理解 中
22 非选择题 6 语言连贯与语境补写 表达应用 中
23 非选择题 60 材料作文(结合时代热点,考查辩证思考与逻辑构建能力) 表达应用 中
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高一下学期期末语文试卷
时间:150分钟 分值:150分 出卷人:马爱英
一、现代文阅读。(34分)
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面材料,完成下列小题。
材料一:
世间万物皆有声音,整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子,能量在不断流动,这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波,是能被听觉器官所感知的波动现象,其中有自然发生的声音,也有人按照美的规律创造的音乐的声音。
雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象,构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象,如“呦呦鹿鸣”“嘤嘤草虫”“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”,这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味,唤起了人的诗情,激发了审美感受,入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里,审美对象与人的生活相互依存,相互作用,正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象,才能表现自己的生命”。由此,我们可以体会到,自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏,而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。
音乐的声音是人按照美的规律创造的,以人声和乐器声作为材料,不直接塑造形象,无确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情,并激发人的感情,在表达情感的功能上与其他艺术类型相比,它甚至是最有优越性的。
声音有情绪意义。《乐记》中说:“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同,也就产生了带有不同情绪意义的乐音。
声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍,美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐曲,并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上,结果发现,各人所画的图画情景虽有差异,而情调和空气却十分相近:乐调喜悦时各图画的情调都很生动,乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”,从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时,研究者发现有些人听高音产生白色感觉,中音产生灰色感觉,低音产生黑色感觉。
声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜,一个人在屋内,瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响,过了一会儿,风声渐渐停了,但雨声响起来了,雨滴梧桐,“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)。就是这雨滴梧桐的声音,带着它的综合存在条件,成为了一种听觉意象。这种意象的生成,是对声音综合创造的结果,其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生,它能在自然声音中借体,更能在音乐声音中借体,有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。
(摘编自王向峰《青年审美手册》)
材料二:
声音如何表现,怎样对声音事件进行逼真的摹写,这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭,看不见摸不着,对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓,描绘其局部细节,这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说,声音具有很大的模糊性和不确定性:刘姥姥没见过自鸣钟,在她听来它的响声就像是农村常有的“打箩柜筛面”,这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。
因此,表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在,其功能主要为表音,即《文心雕龙》所说的“‘喈喈’逐黄鸟之声,‘嘤嘤’学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用,如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发,如雪菜《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣,这已属于上升到艺术层面的模仿。
用语言表现声音的手段有限,要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件,运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法,如李白《听蜀僧濬弹琴》的“为我一挥手,如听万壑松”,韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”等。
然而,仔细琢磨这些听琴诗,其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类声”调整为“类形”,挥笔的自由度骤然间增大,这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想,更有利于故事讲述人“施之藻绘,扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”:
“几啭之后,又高一层,接连有三四声,节节高起。恍如由傲来峰西面,攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁千仞,以为上与天通,及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上,及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上;愈翻愈险,愈险愈奇。”
作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏,展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景,让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写:
“你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉——你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱,一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出,独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼,银钟的声音像是长了翅膀,轻灵,尖利,直冲云霄;木钟的声音微弱,蹒跚,像断了腿似地往下坠落。”
文学世界多姿多彩,有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力,也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知,并激发人们对感知新的理解。
(摘编自傅修延《听觉叙事研究》
1.下列对材料相关内容的理解和解释,不正确的一项是( )(3分)
A.在整个宇宙中,物体振动所产生的声波不止包括自然声音,还有人为创造的声音。
B.音乐的声音不直接塑造形象,但表达情感的功能较其他艺术类型具有相对的优越性。
C.声音具有色彩感,实验中发现生活中人们听到高低不同的声音会有不同色彩的感觉。
D.声音有模糊性和不确定性,声音描写困难,作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.“呦呦”“喈喈”等象声词,是对自然声响的模拟,音韵和谐,富有韵味,能激发人们的审美感受。
B.心境不同,诗人对声响感受也不同,“渌水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼但情绪意义不同。
C.听觉意象的生成是对声音综合创造的结果,其中主体的想象和移情使欣赏主体代替了创作主体。
D.无论是作者对声音进行摹写,还是读者对作品中声音的内涵进行理解,感知力与想象力都十分重要。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一引用了马克思的话语,是为了证明审美对象与人的生活是相互依存相互作用的。
B.材料一举了美国学者请学生听音乐绘画意象的事例,目的是论证声音是具有色彩感的。
C.材料二第四自然段用“然而”“一旦”“更”等词,表述准确,使行文流畅,富有逻辑。
D.材料二运用《老残游记》和《巴黎圣母院》中有关声音描写的例子从正反角度展开论证。
4.根据材料二,下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是( )(3分)
A.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
B.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
C.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
D.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
5.“纸上有声”是前人对文学作品中的声音描写的形象概括。请结合下面文段,根据材料二及此文段内容,分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。(6分)
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
——苏轼《赤壁赋》
(二)现代文阅读 II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面题目。
薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案
如今且说贾雨村,因补授了应天府,一下马,就有一件人命官司详至案下,乃是两家争买一婢,各不相让,以至殴死人命。彼时,雨村即问原告。那原告道:“被殴死者,乃小人之主人。因那日买了一个丫头,不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家银子,我家小爷原说第三日方是好日子,再接入门。这拐子便又悄悄的卖与了薛家,被我们知道了,去找那卖主,夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸,倚财仗势,众豪奴将我主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走,无影无踪,只剩了几个局外之人。小人告了一年的状,竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯,剪恶除凶,以救孤寡,存殁感戴天恩不尽!”
雨村听了,大怒道:“岂有这样放屁的事!打死人命,就白白的走了,再拿不来的?”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问,令他们实供藏在何处;一面再动海捕文书。正要发签时,只见案边立的一个门子使眼色儿,不令他发签之意。雨村心中甚是疑怪,只得停了手。即时退堂,至密室,侍从皆退去,只留门子一人服侍。
雨村因问方才何故不令发签。这门子道:“老爷既荣任到这一省,难道就没抄一张本省‘护官符’来不成?”雨村忙问:“何为‘护官符’?我竟不知。”门子道:“这还了得!连这个不知,怎能作得长远!如今凡作地方官者,皆有一个私单,上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓,各省皆然;倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!所以绰号叫作‘护官符’。方才所说的这薛家,老爷如何惹得他!他这件官司并无难断之处,皆因都碍着情分脸面,所以如此。”一面说,一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来,递与雨村,看时,上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白,下面所皆注着始祖官爵并房次。石头亦曾照样抄写了一张,今据石上所抄云:
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
这门子道:“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应的。今告打死人之薛,就系‘丰年大雪’之薛也。也不单靠这三家,他的世交亲友在都在外者本亦不少。老爷如今拿谁去?”雨村听如此说,便笑问门子道:“如你这样说来,却怎么了结此案?你大约也深知这凶犯躲的方向了?”
门子笑道:“不瞒老爷说,不但这凶犯躲的方向我知道,并这拐卖之人我也知道,死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听:这个被打之死鬼,乃是本地一个小乡宦之子,名唤冯渊,自幼父母早亡,又无兄弟,只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上,可巧遇见这拐子卖丫头,他便一眼看上了这丫头,立意买来作妾,立誓不再娶第二个了,所以三日后方过门。谁晓这拐子又偷卖与了薛家,他意欲卷了两家银子,再逃往他省;谁知又不曾走脱,两家拿住,打了个臭死,都不肯收银,只要领人。那薛家公子岂是让人的,便喝着手下人一打,将冯公子打了个稀烂,抬回家去,三日死了。这薛公子原是早已择定日子上京去的,头起身两日前,就偶然遇见了这丫头,意欲买了就进京的,谁知闹出这事来。既打了冯公子,夺了丫头,他便没事人一般,只管带了家眷走他的路。他这里自有兄弟奴仆在此料理,并不为此些些小事值得他一逃走的。这且别说,老爷你当被卖的丫头是谁?”雨村笑道:“我如何得知。”门子冷笑道:“这人算来还是老爷的大恩人呢!她就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。”雨村骇然道:“原来就是她!闻得养至五岁被人拐去,却如今才来卖呢?”
……(门子详述英莲身世及被拐经过)
雨村听了,亦叹道:“且不要议论他,只目今这官司,如何剖断才好?”门子笑道:“老爷当年何等明决,今日何反成个没主意的人了!小的闻得老爷补升此任,亦系贾府、王府之力;此薛蟠即贾府之亲,老爷何不顺水行舟,作个整人情,将此案了结,日后也好去见贾、王二公的面。”雨村道:“你说的何尝不是。但事关人命,蒙皇上隆恩,起复委用,实是重生再造,正当殚心竭力图报之时,岂可因私而废法!是我实不能忍为者。”门子听了,冷笑道:“老爷说的何尝不是大道理,但只是如今世上是行不去的。岂不闻古人有云:‘大丈夫相时而动’,又曰‘趋吉避凶者为君子’。依老爷这一说,不但不能报效朝廷,亦且自身不保,还要三思为妥。”
雨村低了半日头,方说道:“依你怎么样?”门子道:“小人已想了个极好的主意在此:老爷明日坐堂,只管虚张声势,动文书,发签拿人。原凶自然是拿不来的,原告固是定要,自然将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停,令他们报个暴病身亡,令族中及地方上共递一张保呈。老爷只说善能扶鸾请仙,堂上设下乱坛,令军民人等只管来看。老爷就说:‘乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢,今狭路既遇,原应了结。薛蟠今已得了无名之病,被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起,拐之人原系某乡某姓人氏,按法处治,余不略及’等语。小人暗中嘱托拐子,令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符,余者自然也都不虚了。薛家有的是钱,老爷断一千也可,五百也可,与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人,不过为的是钱,见有了这个银子,想来也就无话了。老爷细想此计如何?”雨村笑道:“不妥,不妥。等我再斟酌斟酌,或可压服口声。”二人计议,天色已晚,别无话说。
至次日,坐堂,勾取一应有名人犯,雨村详加审问。果见冯家人口稀疏,不过赖此欲多得些烧埋之费。薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决。雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村断了此案,急忙作书信二封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出,雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来,因此心中大不乐业,后来到底寻了个不是,远远的充发了他才罢。
(选自《红楼梦第四回》有删改)
6.下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.冯渊买下英莲后立誓不再娶妻,却因薛蟠强抢丫鬟被殴打致死,其遭遇凸显了底层民众在权贵压迫下的无力。
B.门子阻止贾雨村发签拿人,是因薛家势力庞大且与贾、王等家族结盟,贸然行动会危及贾雨村的官位甚至性命。
C.贾雨村初闻命案时怒斥凶犯“白白走了”,并下令捉拿族人,表明他起初确有依法断案、伸张正义的意图。
D.案件结局写冯家“得了许多烧埋银子,也就无甚话说了”,意在表现冯渊家人对判决结果的满意,体现了金钱在平息诉讼中的作用。
7.下列对文本艺术特色的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“护官符”以俗谚排比铺陈四大家族权势,语言夸张俚俗,暗示封建官僚体系下盘根错节的利益关系。
B.门子“冷笑”与贾雨村“骇然”“叹道”等神态描写形成反差,凸显门子深谙官场规则而雨村尚存良知挣扎。
C.案发过程借门子之口倒叙,既补全冯渊与薛蟠的冲突细节,又避免平铺直叙,增强叙事张力。
D.结尾雨村“充发门子”的举动,以白描手法暴露其恩将仇报的卑劣,笔调冷静却极具讽刺力度。
8.选文中的贾雨村形象具有复杂性和典型性。请结合文本具体内容,分析他在处理“葫芦案”过程中的心理变化及行为特征。(4分)
9.选文中“护官符”有何深层含义?请结合文本分析其作用。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面题目。
材料一:
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
……
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(节选自韩愈《师说》)
材料二:
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。德宗晚年,政出多门宰相不专机务宫市之弊谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,三十年一开,开则岁丰人泰。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。疏奏,宪宗怒甚。间一日,出疏以示宰臣,将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听,然非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。”上曰:“愈言我奉佛太过,我犹为容之。至谓东汉奉佛之后,帝王咸致夭促,何言之乖刺也?愈为人臣,敢尔狂妄,固不可赦!”于是人情惊惋,乃至国戚诸贵,亦以罪愈太重,乃贬为潮州刺史。愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱励后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介怀。
长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑(3分)。
政出A多门B宰相C不专D机务E宫市之弊F谏官论G之不听
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )(3分)
A.“而耻学于师”的“耻”是意动用法,与材料二中“以来谏者”的“来”用法相同。
B.“小学而大遗”中的“而”表示转折关系,与《劝学》“吾尝终日而思矣”中的“而”用法相同。
C.古文,是指先秦、两汉的优秀散文,跟韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”的“古文”,含意相同。
D.“长庆四年”与《赤壁赋》中的“壬戌之秋”一样,都是采用的年号纪年。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.韩愈写作《师说》赠予李蟠,既有嘉奖其“能行古道”的用意,也借此文回应并驳斥当时社会上对他“好为人师”的嘲笑与攻击。
B.韩愈年幼时父亲就去世了,只得寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,从小就刻苦学习儒家经典,不用别人的奖励督促。
C.韩愈为人坦诚坚定,交友不因对方穷达而改变态度;他热心培养后进,即便自己生活困顿也欣然接纳学生,在倡导古文方面身体力行。
D.韩愈正直敢谏,也曾因此多次被贬。他上表反对唐宪宗供奉佛骨,触怒了皇帝,众人包括国戚权贵都认为他罪过太重,最后他被贬为潮州刺史。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。
(2)而颇能诱励后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介怀。
14.请结合两则材料,从为人、为学、为官三个角度,概括韩愈的主要特点。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
山行即事
王质
浮云在空碧,来往议阴晴。
荷雨洒衣湿,萍风吹袖清。
鹊声喧日出,鸥性狎波平。
山色不言语,唤醒三日酲。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联拟人写浮云“议阴晴”,既写天气之变,亦暗含诗人观景时的揣测之意。
B.颔联“湿”“清”二字,由体感写山景之幽,暗藏诗人身心俱惬的游赏之乐。
C.颈联以鹊声、鸥性衬日出波平,视听相生中,见出自然生机与诗人的悠然。
D.尾联“山色不言语”以静写动,借山色醒酲,抒发诗人对尘世喧嚣的厌弃。
16.诗人以精妙的笔法描摹山行所见之景,兼具画面感与感染力,请结合全诗分析其写景技巧及艺术效果。(6分)
(三)名篇名句默写(共6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,在曾晳的追问下,孔子说出了哂笑子路的原因是: , 。
2.在《谏太宗十思疏》中,魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是: , 。
3.《答司马谏议书》中,“ , ” 可以说是王安石的行事准则,也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。
三、语言文字运用(21分)
(一)语言文字运用(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成小题。
①中国网络视听协会2025年11月发布了《中国微短剧行业发展白皮书(2025)》(以下简称《白皮书》)显示:②截止2025年6月,③我国微短剧用户规模已达6.26亿人,④占整体网民的55.8%,⑤超过网络外卖、网络文学和网约车的用户总数量,⑥跃居数字生活榜单前列。
《白皮书》显示:我国微短剧市场在2024年底规模已达504.4亿元,同比增长34.9%。作为新生事物,微短剧的成长速度是惊人的,这种快速“拔节”也带来成长的烦恼。在流量追求下,格调不高、千篇一律,过度强化二元对立、非黑即白,这样的作品 A 。这也说明微短剧实现艺术张力的手段还很有限,在题材和主题上仍然缺少开托。
微短剧走好精品化之路,首先应保持艺术特色。开门见山的“6秒原则”,几组镜头、几个场景、几句台词的紧奏叙事,让观众津津乐道,这类微短剧独特的艺术特色,应当保持下去。其次要增加营养,微短剧需要抓住用户心理,要用艺术的方式解答问题、升化情感,而不能只做问题和情绪的“放大器”。近年来,《我的归途有风》《你的岛屿已抵达》《恋恋茶园》《东坡先生赶考记》等各种素材的微短剧作品,从厚植内含、传递向上向善力量方面作出探索,赢得大量关注和点赞。由此可见,都往一个题材上挤是“劝退”观众的毒药,丰富微短剧的题材库,才是繁荣创作的必然要求,更是观众群体的切实需求。
作为百姓 B 的新文艺形式,微短剧塑造了一种不同以往的文化新业态,激发着文化产业的创新活力,显示着蓬勃朝气。现在,编剧人才扶持、人工智能赋能、IP培育运营等产业新貌令人欣喜,相关支持措施落地生根,都为微短剧高质量发展注入了能量。微短剧如同一位翩翩少年,还有不够成熟的一面,在观众的陪伴和反馈中成长,会拥有广阔的发展空间。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
19.文中第一段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(6分)
[原创题]20.找出文中的4个错别字并改正,将答案填写在横线上。(4分)
[原创题](二)语言文字运用(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
数字贸易是以数据为生产要素, ,实现数字订购与交付的新型贸易形态,是数字技术与贸易发展深度融合的时代产物。数字技术推动国际贸易各领域数字化转型,数字贸易通过数字技术的创新应用,催生大量贸易新业态、新模式。随着数字技术的迅速发展,数字贸易正成为国际贸易发展的新趋势,也是数字经济发展的重要领域和加快培育新质生产力的新引擎。根据《全球数字贸易发展报告2024》显示,2023年全球所有国家数字贸易规模至少在7.13万亿美元以上,占国际贸易比重为22.5%,近3年的年均增速达6.2%。数字贸易为提升全球贸易的效率、创新性、包容性提供了前所未有的机会。
在数字经济变革浪潮中, 。数字贸易技术的快速发展对数字贸易人才提出了新的标准和要求,这要求我们不断提升人才培养质量,为数字贸易发展提供智力支撑。中国超大规模的贸易市场也为人才培养提供了丰富的数字贸易应用场景和实践空间,以高水平贸易实践为载体,为人才成长成才创造有利条件,为数字贸易创新发展奠定坚实基础。
21.下列句子中的“为”和“为数字贸易发展提供智力支撑”中的“为”,意义和用法相同的一项是(3分)
A. 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的。
B. 为获得真正的教养可以走不同的道路。
C. 只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。
D. 贾不假,白玉为堂金作马。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,
逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
四、作文
23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说:成长在于“破茧”,打破束缚才能飞跃。也有人说:成长在于“识茧”,有些“茧”值得守护。
对此,你有怎样的思考?请写一篇议论文,表达自己的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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高一下学期期末语文试卷答案及解析
(一)现代文阅读 Ⅰ
【答案】1.D 2.C 3.D 4.A
5.①“呜呜”使用了象声词模拟的方法,以合口呼的“呜呜”声模拟了箫声特有的音响;②同时用听声类声的方法,以呜咽哭泣、倾诉的声音写出箫声低沉凄凉的特点;③“余音袅袅,不绝如缕”使用了听声类形的方法,以延绵不断的丝缕写出了声音细长悠远的特点;④箫声的凄凉仿佛触发了深渊里的蛟龙和孤舟里的寡妇的寂寞惆怅之感,使之或舞动或哭泣,丰富了作品的艺术表现力;⑤引发读者更好地感知客面对长江明月的浩瀚永恒悲叹生命短暂无常的哀伤。
【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.“声音有模糊性和不确定性”错,原文说的是“对于人类日益迟钝的听觉来说,声音具有很大的模糊性和不确定性”,选项去掉条件,显得武断;原文说的是“任何人”听声音难免犯经验主义的错误,没有说作家描写声音难免犯经验主义的错误。
故选D。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“其中主体的想象和移情使欣赏主体代替了创作主体”以偏概全,材料一最后一段原文是“有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西”,只是“有时”,并非全部。故选C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“从正反角度展开论证”错,材料二《老残游记》和《巴黎圣母院》中有关声音的描写都是“听声类形”的例子,并没有进行正反论证。故选D。
4.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
结合原文“一旦改变思路将‘类声’调整为‘类形’,挥笔的自由度骤然间增大,这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想”可知“听声类形”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。
A.诗人描绘了琴声先“滑”后“涩”的两种意境,“间关”之声,轻快流利,似“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美,“幽咽”之声,悲抑哽塞,似“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩,令人拍案叫绝。是典型的“听声类形”。
B.有声音,没有视觉。
C.“萧萧”是用象声词模拟声音,“滚滚”状长江奔腾貌。
D.主要是突出音乐的意象感和情绪意义,没有“类”。
故选A。
5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料二说“表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟”,“其声呜呜然”形容箫声的悲切,“呜呜”是象声词,使用了象声词模拟的方法,以合口呼的“呜呜”声模拟了箫声特有的音响;
②材料二说“运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法”,“如怨如慕,如泣如诉”用听声类声的方法,以呜咽哭泣、倾诉的声音写出箫声低沉凄凉的特点;
③材料二说“叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想,更有利于故事讲述人‘施之藻绘,扩其波澜’”“听声类形”,“余音袅袅,不绝如缕”使用了听声类形的方法,以延绵不断的丝缕写出了声音细长悠远的特点;
④“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之姿妇”箫声的凄凉仿佛触发了深渊里的蛟龙和孤舟里的寡妇的寂寞惆怅之感,使之或舞动或哭泣,从侧面描写箫声的感染力,丰富了作品的艺术表现力;
⑤材料二说“从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知,并激发人们对感知新的理解”如此哀怨是箫声引发读者更好地感知客面对长江明月的浩瀚永恒悲叹生命短暂无常的哀伤。
(二)现代文阅读 II(本题共4小题,16分)
【答案】6.D 7.B 8.贾雨村的心理变化是从“故作正义,试图立威”到“受‘护官符’冲击,权衡利弊”,再到“徇情枉法,迎合权贵”,最后“冷酷无情,扫清隐患”的过程。体现了他虚伪算计、忘恩负义、心狠手辣的行为特征。 9.“护官符”的深层含义是封建社会中官僚与权贵家族相互勾结、利益输送的潜规则。
作用:
①情节推动:“护官符”是贾雨村态度转变的关键诱因,使其从“大怒”变为妥协,直接决定了“葫芦案”的结局。
②社会批判:通过“护官符”的内容,揭露了封建王朝官官相护、权贵凌驾于法律之上的黑暗现实。
③人物塑造:借助“护官符”,既展现了门子对官场规则的熟稔,也暴露了贾雨村最终向权势妥协的虚伪与势利。
6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“意在表现冯渊家人对判决结果的满意”错误,冯家“无甚话说”并非“满意”,而是在权势压迫下的无奈妥协。原文提到冯家“告了一年的状,竟无人作主”,最终接受银子是被迫之举,而非对判决的认可。故选D。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“凸显……雨村尚存良知挣扎”错误,贾雨村的“骇然”“叹道”并非“尚存良知挣扎”,而是权衡利弊后的故作姿态。从后文他“徇情枉法”并“充发门子”可知,其内心早已向官场规则妥协,并无真正的良知挣扎。故选B。
8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
初始阶段:贾雨村刚补授应天府,急于表现自己的公正严明,树立官员权威。听闻命案后大怒,怒斥“岂有这样放屁的事”,立刻下令“发签差公人”“动海捕文书”,摆出依法办案的姿态,此时的心理为故作正义,试图立威。
犹豫阶段:被门子点破“护官符”后,意识到薛家背景的可怕,开始动摇。一方面想“图报皇上隆恩”,另一方面又畏惧触犯权贵危及自身。于是停手退堂,与门子密室商议,表面说“岂可因私而废法”,实则默认门子的暗示,暴露内心的矛盾与虚伪。
妥协阶段:贾雨村彻底向官场规则妥协,选择顺水行舟,以保全自身官爵。采纳门子的计谋,虚张声势后“胡乱判断了此案”,并急忙给贾政、王子腾写信报信,主动依附权贵。
收尾阶段:他担心门子泄露自己贫贱往事,为巩固地位而变得狠辣。寻借口“远远的充发了”门子,此时的心理为冷酷无情,扫清隐患。
贾雨村从正直到虚伪、从冲动到算计的转变,典型地反映了封建官僚在权势面前丧失原则、沦为权贵爪牙的堕落过程,体现了他忘恩负义、心狠手辣的行为特征。
9.本题考查学生分析文章意象的作用的能力。
深层含义:“护官符”象征封建官场的潜规则:官员的升迁与生存依赖于对权贵的依附,法律需让位于权势与利益。它揭示了封建官僚体系的腐朽本质,权力与财富相互勾结,形成“一损皆损,一荣皆荣”的利益网络,底层民众的权益被完全漠视。
作用:①从情节方面来看,贾雨村得知“护官符”后,从最初的正义冲动转为徇情枉法,最终胡乱判案,凸显了“护官符”对官员行为的决定性影响,推动了情节发展。
②从主题方面来看,通过“护官符”,作者揭露了封建官僚体系中官员必须依附权贵才能自保的现实,如门子所言“倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成”,揭示了官场的黑暗。
③从人物塑造方面来看,门子本是葫芦庙的小沙弥,身份低微却深谙官场生存逻辑。他对“护官符”的运用,堪称对封建官场“潜规则”的精准注解;贾雨村因“护官符”而发生转变是这一情节的核心,他的态度变化层层递进,最终撕下了“清正”的伪装。
二、古代诗文阅读(39分)
【答案】10.BEF 11.C 12.D
13.(1)他和他年龄相近,修养和学问也差不多。(以)地位低(的人为师)就足以感到羞耻,(以)官职高(的人为师)就近于谄媚。
(2) 而(他或韩愈)很能引导鼓励后辈,招入家中的有十六七人,即使有时连早饭都供应不上,(他)也依旧安适自在,毫不放在心上。
14. (1)为人真诚率直,重情轻利。他“发言真率,无所畏避”,与人交往“荣悴不易”,显达后仍与旧友“谈宴如平昔”;而对权贵则“如仆隶焉,瞪然不顾”。
(2)为学刻苦严谨,尊师重道,热心育人。他自幼刻苦自学儒家经典;在《师说》中批判耻于从师的风气,倡导“道之所存,师之所存”;他“诱励后进”,即便自己生活困顿也欣然接纳、培养学生。
(3)为官忠贞敢谏,刚正不阿。他多次上疏直谏时弊(如“宫市之弊”、谏迎佛骨),即使触怒皇帝、面临严惩也“不避黜责”,体现了以国事为重、坚守道义的风骨。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务,宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。
“政出多门”是省略句和状语后置句,“多门”前省略“于”,意思完整;“宰相”是下句主语,故B处断开;
“宰相”是主语,“不专”是谓语,“机务”是宾语,宾语后E处断开;
“宫市之弊”是主语,为表强调,其后F处断开。
故选BEF。
11.本题考查学生掌握古代文化常识,理解文言一词多义、词类活用现象的能力。
A.错误。意动用法,以……为耻/使动用法,使……到来,招引。句意:却以向老师学习为耻。/来招引前来进谏的人。
B.错误。连词,表示转折,却/连词,表示修饰,地。句意:小的方面要学习,大的方面却放弃了。/我曾经整日思索
C.正确。句意:喜欢先秦、两汉的优秀散文。
D.错误。长庆是年号纪年法,壬戌是干支纪年法。
故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D. “众人包括国戚权贵都认为他罪过太重”错误。由材料二“人情惊惋,乃至国戚诸贵亦以罪愈太重”可知,众人包括国戚权贵都认为对韩愈的惩处太重,不是“罪过太重”。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“相若”,相近;“道”,修养和学问;“羞”,感到羞耻;“谀”,谄媚。
(2)“诱”,引导;“馆”,招入家中;“虽”,即使;“介怀”,放在心上。
14.本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
(1)为人真诚率直,重情轻利且风骨凛然。材料二载其“发言真率,无所畏避,操行坚正”,与人交往“荣悴不易”,显达后仍与孟郊、张籍等旧友“谈宴论文,如平昔焉”;面对权门豪士,却“如仆隶焉,瞪然不顾”,不攀附权贵,坚守本心。
(2)为学刻苦笃实,尊师重道且热心育人。他自幼为孤子,“幼刻苦学儒,不俟奖励”,打下坚实学识基础;材料一《师说》中,他批判“耻学于师”的不良风气,倡导“道之所存,师之所存”的古道;材料二提及他“颇能诱励后进”,即便“晨炊不给”,也接纳十六七名后进者居于馆中,倾心培养。
(3)为官忠贞敢谏,刚正不阿以国事为重。他多次上疏直谏时弊,因极论“宫市之弊”被贬阳山令;又因上疏谏迎佛骨触怒宪宗,险些获极刑,却仍“不避黜责”,尽显以国事为先、坚守道义的刚直气节。
参考译文:
材料一:
唉!尊师学习的风尚不流传已经很久了!想要人没有疑惑也很难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师并向他请教;现在的一般人,他们的才智比圣人差得很远,却以向老师学习为耻。因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都出于这个原因吧?人们爱自己的孩子,选择老师来教他们;对于他自己呢,却以跟从老师学习为耻,真是糊涂啊。那些孩子的老师,是教孩子书本的文字,学习断句,不是我所说的传授道、解答疑难问题。不通晓句读,不能解决疑惑,有的(指“句读之不知”)向老师学习,有的(指“惑之不解”)却不向老师学习,小的方面要学习,大的方面却放弃了,我没看出他们的明智之处。巫医乐师和各种工匠,不以拜别人为师为耻。士大夫这类人,说谁是谁的老师、谁是谁的学生之类的话,就成群地聚在一起讥笑人家。问他们为什么。就说:“他和他年龄相近,修养和学问也差不多。(以)地位低(的人为师)就足以感到羞耻,(以)官职高(的人为师)就近于谄媚。”唉!尊师学习的风尚不能恢复,(从这里)就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子不与之同列,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!
……
李家的孩子叫蟠的,年龄十七,喜欢先秦、两汉的优秀散文,六经的经文和传文都全面地学习了,不受时俗的限制,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师之道,写了这篇《师说》来赠送给他。
材料二:
韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,所以从小就刻苦学习儒家经典,不等待别人奖励督促。等到应举进士科,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名,因此在当时很有名声。不久韩愈考中进士科。
韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务,宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾呈上数千字的奏章极力劝谏这种现象,皇帝不听从,发怒把他贬为连州阳山令,被酌情调任到江陵府担任属吏的职位。
凤翔法门寺有座护国真身塔,塔内有释迦文佛的一节手指骨,三十年开启一次,塔开时便年丰人泰。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事,便上《论佛骨表》劝谏这件事。表疏奏上,宪宗很生气,过了一天,(皇帝)拿出奏疏给宰相大臣们看,准备对韩愈施加极刑。裴度、崔群上奏说:“韩愈触犯陛下权威,然而若不是内心怀有忠诚,不避罢免责罚,怎会到这种地步?恳请陛下略微赐予宽容,来招引前来进谏的人。”皇上说:“韩愈说我奉侍佛教过分了,还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来,天子都寿命短,这种话多么荒谬?韩愈,只是朝廷一个臣子,胆敢狂妄若是,坚决不可以赦免!”于是,全国上下都感到恐惧,即使是皇亲国戚都认为给韩愈定罪太重,于是被贬为潮州刺史。韩愈性情宽宏通达,和别人交往,无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好,孟郊、张籍名声和地位还不显达时,韩愈不避寒暑,在公卿间称赞推荐他们,结果张籍终于考中进士科,仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵,但每遇公事之暇,就和他们边宴饮边叙谈,论文赋诗,和昔日一样。但(他)看待那些权贵豪门,就像看待奴仆一样,瞪眼不予理睬。而(他)很能引导鼓励后辈,招入家中的有十六七人,即使有时连早饭都供应不上,(他)也依旧安适自在,毫不放在心上。
长庆四年十二月韩愈去世,死时五十七岁,朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职,谥号为“文”。(二)古代诗歌阅读
【答案】15.D 16.
①拟人写浮云“议阴晴”,赋予景物情态,生动现天气变幻,添灵动趣味。
②调动多感官,荷雨湿衣、萍风清袖、鹊声喧日,视听触结合,画面立体可感。
③动静相衬,云动、鹊鸣为动,山静、波平为静,动静相生,显自然生机。
④情景交融,以清幽灵动之景,寄诗人游赏的悠然惬意,景与情浑然一体。
【难度】0.65
【知识点】写景抒情
【导语】这首宋诗《山行即事》,写山行所见:空碧中浮云似“议”阴晴,荷雨湿衣、萍风清袖,日出鹊喧、波平鸥狎,末以不语山色唤醒“三日酲”。全诗借灵动景物,传递山行的清新意趣与自然的醒人力量,意境鲜活。
15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“以静写动”“抒发诗人对尘世喧嚣的厌弃”错误。“山色不言语”是对山色静态的描写,并未运用“以静写动”的手法;“抒发诗人对尘世喧嚣的厌弃”也无依据,尾联写山色虽默然无声,却可使人神清气爽,困意全消,传递的是诗人游山时被山色感染的惬意与清醒,并非对尘世的厌弃。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①运用拟人手法,诗中“浮云在空碧,来往议阴晴”将浮云拟人化,“议”字赋予其人类讨论的情态,生动展现天气变幻的灵动,增添了景物的活泼趣味。
②调动多感官描写,“荷雨洒衣湿”“萍风吹袖清”从触觉写雨打湿衣、风送清凉的感受,“鹊声喧日出”从听觉写喜鹊的喧闹,视听触结合,让山行所见之景立体可感。
③采用动静相衬手法,浮云“来往”、鹊声“喧”是动态描写,山色“不言语”、波面“平”是静态描写,动静相生,既写出自然的生机,又衬出环境的清幽。
④借景抒情、情景交融,诗中描绘的荷雨、萍风、喧鹊、狎鸥等清幽灵动之景,寄寓了诗人游赏时的悠然惬意,末句“唤醒三日酲”更直接点出景中所含的愉悦之情,景与情浑然一体。
(三)名篇名句默写(共6分)
【答案】1. 为国以礼,其言不让2.有善始者实繁,能克终者盖寡
3.度义而后动,是而不见可悔故也
三、语言文字运用(21分)
(一)语言文字运用(本题共3小题,12分)
【答案】18.A:屡见不鲜 B:喜闻乐见 19.第①处,将“了”改为“的”;第②处,将“截止”改为“截至”;第③处,将“规模”改为“数量”。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:前文指出微短剧在流量追求下出现格调不高、题材单一、主题同质化等问题,强调这类问题作品经常出现、非常普遍,一点也不稀奇,可用“屡见不鲜”。“屡见不鲜”,指多次见到,不觉得新鲜。
B处:微短剧作为受欢迎的新文艺形式,被大众喜爱、欢迎,可填“喜闻乐见”。“喜闻乐见”,喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第①句,“发布了……显示”句式杂糅,“了”使句子同时出现“发布”和“显示”两个谓语,结构混乱。可将“了”改为“的”,让“发布的《中国微短剧行业发展白皮书(2025)》”作主语。
第②句,搭配不当。“截止”是不及物动词,后不能直接接时间点,应使用可接时间的介词“截至”,表达“到某个时间为止”。
第③句:搭配不当。“规模”侧重范围、格局,与具体数字“6.26亿人”搭配不当;可将“规模”改为“数量”,用于具体人数。
20.参考答案
1.开托 改为 开拓2.紧奏 改为 紧凑3.升化 改为 升华4.内含 改为 内涵
(二)语言文字运用(本题共2小题,9分)
21.答案:C 【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。“为数字贸易发展提供智力支撑”中的“为”表示引入行为的对象。C项,表示引入行为的对象。
A项,和“误解”结合做句子的谓语,是“成”的意思。B项,表示引入行为的目的。D项,表示“充当,当作”的意思,做句子的谓语。
22.答案:2.【示例】①运用数字技术提供数字服务 ②人才是发展的第一资源
③为人才成长成才创造有利条件
【解析】本题考查语言表达简明连贯准确的能力。①处,根据下文“实现数字订购与交付的新型贸易形态”可知,此处应概括数字服务的原理的相关内容。
②处,根据句意间逻辑关系可知,它与上句“在数字经济变革浪潮中”共同起统领下文的作用,故应填“人才是发展的第一资源”之类的内容。③处,联系横线前的内容和整段文段的内容,可知此处应表达“为人才成长创造有利条件”之类的内容。
四、作文
23、阅读下面的材料,根据要求写作。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“成长”的核心话题,给出了两种看似对立、实则辩证统一的观点,引导学生思考成长过程中“破”与“守”的关系。
“破茧”强调的是“突破”,这里的“茧”,是束缚成长的桎梏,可能是固化的思维模式、陈旧的观念认知、狭隘的自我局限等;“破茧”的核心的是打破枷锁、突破自我,在突破中获得新生、实现飞跃,这是成长的动力与勇气所在。而“识茧”强调的是“辨别与守护”,这里的“茧”,并非所有束缚,而是那些有价值、有意义的“庇护”与“坚守”,可能是做人的底线、心中的初心、真挚的情感等。“识茧”的核心是明辨是非、分清主次,懂得哪些“茧”值得我们珍惜与守护,哪些“茧”需要我们勇敢打破,这是成长的智慧与定力所在。
“破茧”与“识茧”两者相辅相成、辩证统一的:“识茧”是“破茧”的前提,唯有先认清“茧”的本质,分清该守与该破的界限,“破茧”才不会盲目,才会有明确的方向;“破茧”是“识茧”的延伸,唯有在守护有价值的“茧”的基础上,勇敢打破阻碍成长的“茧”,成长才能既有根基,又有突破,才能真正实现全面而有深度的成长。
行文时,开头可直接引用材料中的两种观点,提出中心论点——成长是“识茧”与“破茧”的辩证统一,唯有明辨茧之真伪,坚守有价值之茧,勇敢打破桎梏之茧,方能实现真正的成长。主体部分可设置三个分论点,层层递进:第一个分论点,阐释“破茧”的意义,强调“破茧”是成长的必经之路;第二个分论点,阐释“识茧”的重要性,强调“识茧”是成长的根基所在;第三个分论点,论述“破茧”与“识茧”的辩证关系,说明两者相辅相成、缺一不可。最后联系当代青年的使命与担当,呼吁青年既要拥有“破茧”的勇气,敢于突破自我、挑战局限,也要具备“识茧”的智慧,坚守本心、守护价值,在“破”与“守”的平衡中,实现人生的成长与飞跃。
立意:
1.破茧与识茧相辅相成,成长需在打破束缚与守护珍贵中平衡。
2.敢于破茧,突破思维、环境等局限,方能实现成长的飞跃。
3.善于识茧,守护道德、亲情、理想等核心价值,为成长筑牢根基。
4.破虚妄之茧,护坚守之念。
5.明识茧之智,行破茧之举。
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