2026年河南省周口市郸城县部分校中考考前预测语文试题

**基本信息** 以“传承文脉，少年逐光”为主题，融合文化传承与成长思辨，通过情境化设计全面考查语言运用、思维能力及文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|5题23分|字音字形、病句修改、语句排序、图文转换、名句默写|以“文化传承”活动为情境，如海报标语拟写考查语言运用，默写题选取《岳阳楼记》等经典强化文化自信| |现代文阅读|9题27分|情节梳理、环境描写、物象作用、文本理解、概括启示|记叙文《老铺灯火》借竹编手艺渗透坚守精神，非遗文本组考查守正创新思辨，培养思维能力| |古诗文阅读|4题15分|实词辨析、翻译、劝谏策略、比较阅读|邹忌与晏子劝谏方式对比，《过零丁洋》与《石灰吟》同主题诗歌比较，提升文化底蕴| |整本书阅读|1题5分|名著情节分析|结合《骆驼祥子》等主角困境选择，引导审美创造与成长思考| |作文|2选1 50分|记叙文补题、议论文写作|“跌倒之后的姿态”贴近生活，兼顾情感表达与辩证思维，强化语言运用|

2026年中考模拟冲刺卷 九年级语文 注意事项 1.本试卷共6页，五大题，总分120分，考试时间：120分钟。 2.答题前务必将姓名、班级、考号填写在答题卡指定位置，答案一律写在答题卡上，写在试卷上无效。 3..字迹工整，卷面整洁，严禁涂改、使用修正液。 一、积累与运用（共23分） 学校举办“传承文脉，少年逐光”综合性学习主题活动，你作为班级活动参与者，全程协助完成系列任务，请结合语段完成下面各小题。 漫步老城古巷，青石板被岁月磨得温润柔和。斑驳院墙间，木雕窗棂镌刻着千年风雅；巷尾书斋内，笔墨纸砚承载着文化根脉。一代代匠人守着匠心，不躁不馁，以虔chéng 之心打磨手艺；一代代读书人秉烛苦读，怀炽热初心奔赴理想。中华文化不是 束之高gé 的展品，而是流淌在血脉里的底气，是支撑我们步履铿锵前行的力量。我们少年人当扛起文化传承的大旗，汲取经典养分，塑造丰盈人格，让华夏文明在新时代焕发生机。 1.字词我来做（4分） （1）根据拼音写出汉字（2分） 虔chéng 束之高gé （2）给下面加点汉字注音（2分） 不躁不馁（ ） 铿锵（ ） 2.语段中画线句存在语病，请写出修改意见（3分） “我们少年人当扛起文化传承的大旗，汲取经典养分，塑造丰盈人格，让华夏文明在新时代焕发生机。” 3.活动展板配有一段介绍传统文化价值的文字，四处语句顺序混乱，请选出排序最恰当的一项（ ）（3分） ①文化自信，根植于深厚的历史积淀与鲜活的当代实践 ②脱离生活的文化传承，终究只会沦为空洞的口号 ③唯有融入日常、贴近生活，文脉才能生生不息 ④读懂传统、活用传统，是当代青年的必修课 A.①④②③ B.①②③④ C.④①②③ D.④②③① 4.活动现场张贴少年传文脉主题宣传海报，请观察海报画面，完成下面两道小题。（5分） （1）请用简洁通顺的文字描述整张横版海报画面内容（3分） （2）结合活动主旨，为海报拟写一组对仗工整的宣传标语（2分） 5.诵读经典环节结束，主持人邀请大家默写经典名句，补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）《岳阳楼记》中范仲淹借古仁人胸襟抒发抱负的句子： ， 。 （2）李白《行路难（其一）》中冲破艰难、奔赴理想的千古名句： ， 。 （3）李商隐《无题》以春蚕蜡炬喻无私奉献： ， 。 （4）岑参《白雪歌送武判官归京》用春花喻冬雪的写景句： ， 。 二、现代文阅读（27分） （一）记叙文阅读下面的文章，完成6—9题（16分） 老铺灯火 巷口的木匾褪了色，“陈记竹编”四个字边角剥落，风一吹，木匾轻微摇晃，像一位垂暮老人，守着这条老巷三十余年。守铺子的陈爷爷，手指布满厚茧，指腹一道道深浅交错的裂口，那是竹丝常年摩挲留下的印记。 小时候我总爱扎进这间狭小的竹编铺。铺子里弥漫着新鲜竹子清冽的草木香气，墙角堆着截好的青竹，长短粗细码得整整齐齐。陈爷爷坐在矮竹凳上，膝头垫一块粗麻布，一把薄篾刀在他手里行云流水。粗竹劈成竹片，再细分成纤细柔韧的竹丝，刀刃划过竹子的“沙沙”声，安静又治愈。 邻里街坊总来定做物件：买菜用的竹篮、晾晒衣物的竹筐、孩童玩耍的竹蜻蜓、老人乘凉的竹躺椅。有人劝陈爷爷，现在塑料制品便宜又省事，竹编费时费力，赚不到多少钱，不如关门养老。陈爷爷只是笑笑，低头继续理顺手里的竹丝：“竹编不是谋生的活儿，是老祖宗传下来的手艺，扔不得。” 那年暑假，我整日泡在铺子里缠着陈爷爷教我编竹篮。看似简单的经纬交错，落到我手上却处处碰壁。竹丝锋利，划破手背，渗出血珠；力道把控不稳，竹丝弯折断裂，大半材料白白浪费。我赌气把篾刀一扔，嚷嚷着太难不学了。陈爷爷没责备我，拿出碘伏轻轻擦拭伤口，拿起半成品竹篮，一点点拆解重编。 “做竹编，贵在沉下心。竹子有韧性，人也要有耐性，急功近利编不出规整好看的东西。”他指尖抚过成型竹篮细密匀称的纹路，“每一根竹丝都要捋平、拉紧，一步错，整体模样就歪了。做人做事，道理一模一样。” 那个午后，阳光透过木格窗斜斜落进来，落在陈爷爷花白的鬓角，落在层层交错的竹丝上。我蹲在一旁，跟着他慢慢练习，一次、十次、几十次，指尖磨出薄茧，终于编成一只小巧结实的竹篮。陈爷爷接过竹篮，眼里漾起温和笑意，挂在铺子显眼的木架上。 后来城市改造，老巷规划拆迁，不少老店纷纷搬迁关停。陈记竹编铺也贴出搬迁通知，我以为陈爷爷就此放下手艺。拆迁前一天傍晚，我跑去铺子，暮色里，陈爷爷点亮屋内一盏老式煤油灯，灯光昏黄柔和。他坐在灯下，依旧在编竹蜻蜓，准备送给附近小学的孩子们。 “铺子搬远一点，手艺不会停。”灯光映着他布满皱纹的脸庞，“只要还有一个孩子愿意看、愿意学，这盏竹编的灯火，我就一直守着。” 如今我升入九年级，学业繁忙，很少再去老巷新店。可每当夜里伏案疲惫浮躁时，总会想起那间竹编老铺，想起昏黄灯火下专注编竹的老人。那一盏灯火，不止照亮一方小铺，更点亮我心中沉稳坚守、不忘初心的路。 6.梳理文章情节，概括“我”与陈爷爷之间的三件往事（4分） 7.赏析文中画线句：“铺子里弥漫着新鲜竹子清冽的草木香气，墙角堆着截好的青竹，长短粗细码得整整齐齐。”（从环境描写角度赏析，4分） 8.文中多处写到竹丝、刀具、竹篮等物件，说说这些事物在文中的作用（4分） 9.结合全文，分析标题“老铺灯火”的两层深刻含义（4分） （二）阅读下面的文本，完成10-12题（11分） 文本一： 非遗传承，青年当主力军 非物质文化遗产承载民族记忆，是中华优秀传统文化核心载体。长久以来，很多非遗手艺依靠老一辈匠人独自支撑，老龄化、受众窄、销路窄成为普遍难题。传统传承模式多为师徒口传心授，传播范围局限，年轻群体接触机会少，不少冷门技艺濒临失传。 新时代背景下，青年成为非遗活化的关键力量。一大批大学生、青年创业者主动走进非遗领域：有人拍摄短视频，用镜头展示刺绣、泥塑、木雕制作全过程；有人结合现代审美，改良非遗产品造型，把传统纹样设计到书签、帆布包、首饰之中；还有高校开设非遗选修课、实践工坊，让青年系统学习技艺理论。 青年自带创新思维与新媒体优势，打破非遗“老旧过时”的刻板印象。他们不照搬旧式传承套路，而是守正创新：守住技艺核心工序与文化内核，创新展示、销售、体验形式。河南豫剧青年演员用直播唱戏，直播间在线人数数万；苏绣青年匠人融合国潮配色，订单远销海内外。 传承从来不是原样复刻，而是接力守护。老一辈匠人手握技艺根基，青年手握创新工具，两代人携手，才能让非遗跳出小众圈子，真正融入现代生活，长久焕发活力。 文本二： 坚守初心，非遗不能丢了根本 当下非遗网红化成为潮流，不少博主为博取流量，简化核心工序、粗制滥造，打着非遗噱头批量生产廉价工艺品，扭曲了非遗原本的文化内涵。部分商家一味迎合快餐式审美，大刀阔斧改动技艺精髓，只留外壳，丢了匠心内核。 非遗的灵魂在于千年打磨的工序、代代沉淀的精神。以景德镇手工制瓷为例，七十二道古法工序缺一不可，拉坯、利坯、施釉、烧制每一步都考验耐心功底，如果简化流程、机器替代手工，成品再好看，也失去手工瓷独有的温润质感与文化底蕴。 青年创新值得鼓励，但创新要有底线。创新是锦上添花，不是本末倒置。学习非遗，第一步是沉下心吃透传统技艺，弄懂背后的历史故事、人文精神，再谈改良设计。浮躁逐利、急于变现的短视行为，看似短期带火流量，实则消耗非遗长久生命力。匠人坚守匠心，青年守住根基，才能让非遗走稳长远之路。 文本三： 地方校园搭建非遗传承新桥梁 河南多地中小学、中专院校把非遗引入校园课堂，构建“匠人进校园、学生进工坊”双向传承模式。学校邀请剪纸、木版年画、汝瓷、皮影等本土非遗传承人定期授课，开设课后延时非遗社团，每学期举办非遗作品展、技艺比拼活动。 校园传承有着独特优势：学生群体基数大、接受能力强，能够批量培育潜在爱好者；课堂教学体系规整，可系统梳理非遗历史、技艺步骤，弥补传统师徒零散教学的短板；校园成果还能借助家校宣传扩散影响力。不少学生在社团学习后，自主拍摄非遗短视频、设计文创，反哺本地手艺人。 但校园传承也存在短板：部分课程浅尝辄止，只教简单造型，没有深耕古法精髓；师资不稳定，传承人授课时间有限；缺少配套材料工具与实践场地。对此各地教育部门出台补贴政策，保障匠人授课酬劳，划拨专项资金建设校园非遗体验室，打通课堂到工坊的实践通道，让校园成为非遗代代延续的稳固沃土。 10.下列对三个文本内容理解与分析，有误的一项是（ ）（3分） A. 文本一指出青年凭借新媒体、创新思维成为非遗活化的核心力量 B. 文本二警示流量至上的粗劣改造会损耗非遗本身的文化灵魂 C. 文本三表明校园传承完美无缺，不存在任何实践短板与难题 D. 三则文本共同认同：非遗传承需要守正根基，再合理创新发展 11.依据文本一、文本三，概括青年学生参与非遗传承的四种可行途径（4分） 12.结合全部三则文本，说说社会各界（老匠人、青年、学校）如何协同发力保护非遗（4分） 三、古诗文阅读（15分） （一）阅读下面两篇文言文，完成13-16题（11分） 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》 【乙】 晏子治东阿，三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许。 于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内，便事左右；陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。” （选自《晏子春秋》） 13.下列加点词意思相同的一项（ ）（2分） A.臣诚知不如徐公美 / 诚宜开张圣听 B.闻寡人之耳者 / 村中闻此人，咸来问讯 C.时时而间进 / 又何间焉 D.王之蔽甚矣 / 横柯上蔽 14.翻译文中课内画线句子（2分） 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 15.邹忌、晏子二人劝谏君主的处境截然不同，请简要概括两人分别面对怎样的君主态度（3分） 16.邹忌讽谏、晏子直言陈情都打动君王，请分析二人劝谏策略各有什么高明之处，结合现实谈谈为人提意见的启示（4分） （二）阅读下面两首诗，完成17题（4分） 【甲】 《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 《石灰吟》 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 17.两首诗作均托物/记事言志，请结合诗句，分析两位诗人共同的精神品格，再简要区分二者情感侧重点（4分） 四、整本书阅读（5分） 18.活动设置名著思辨答题环节，请从《骆驼祥子》《简·爱》三部名著中任选一部，完成下面的问题。 成长路上总会遭遇磨难挫折，书中主角都在困境中做出了截然不同的人生选择。请结合原著具体情节，分析人物面对苦难的态度，并说说带给你的成长启发。（5分） 五、作文（50分） 阅读下面材料，根据要求写作 晨跑时跌倒，有人立刻起身继续奔跑；做题遇难题，有人反复钻研不肯放弃；学习技艺受挫，有人沉下心重新打磨。人生路上，挫折坎坷无处不在，真正拉开差距的，从来不是困境本身，而是跌倒之后的姿态。 （1）请以《跌倒之后，我选择______》为题，写一篇记叙文。 要求：①先把题目补充完整；②内容具体，有真情实感；③600字以上；④文中不得出现真实人名、校名、地名。 （2）结合上述材料的思考与感悟，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①观点明确，论据恰当，条理清晰；②600字以上；③不得套用、抄袭范文，不出现真实个人信息。 第 1 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考语文模拟冲刺卷 参考答案 一、积累与运用（23分） 1.（4分）（1）诚；阁（每空1分）（2）něi；kēng qiāng（每空1分） 2.（3分）语病类型：语序不当。 修改意见：调整语序为“汲取经典养分，塑造丰盈人格，扛起文化传承的大旗”。 解析：逻辑顺序为先吸收养分、完善自身人格，再担当传承重任。 3.（3分）A 4.（5分）（1）（3分）海报中间竖写大字“文脉永续，少年担当”；左侧绘古人挥毫书写诗词的水墨画面；右侧画身着校服的中学生诵读经典、体验非遗剪纸，古今画面对照呼应主题。 （2）（2分）示例：古韵流千载，少年担万钧；传承千年文脉，续写时代风华（对仗工整即可） 5.（8分，每空1分） （1）不以物喜，不以己悲（2）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（3）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（4）忽如一夜春风来，千树万树梨花开 二、现代文阅读（27分） （一）（16分） 6.（4分）①儿时常到竹编铺看陈爷爷编织竹器； ②暑假拜师学编竹篮，受挫发脾气，陈爷爷耐心开导传授道理； ③老巷拆迁，陈爷爷依旧坚守手艺，夜晚点灯制作竹蜻蜓赠予孩童。 7.（4分）环境描写，写出竹铺竹子堆积整齐、草木清香浓郁的环境特点；烘托陈爷爷做事细致规整、热爱竹编手艺的匠人气质；营造安静温润、充满烟火匠心的氛围，为下文学编竹篮的情节铺垫。 8.（4分）①竹丝、篾刀、竹篮是竹编手艺的具象载体，串联全文情节； ②物件见证陈爷爷数十年坚守匠心，寄托匠人精神； ③是“我”领悟静心踏实做人道理的媒介； ④象征代代传承的传统老手艺。 9.（4分）表层含义：老铺里陈爷爷夜晚劳作时点亮的煤油灯火； 深层含义：一是陈爷爷坚守竹编手艺、不忘初心的匠心精神；二是这份沉稳坚守的品质照亮“我”的成长道路，指引“我”静心踏实面对困难。 （二）（11分）10.（3分）C 解析：文本三明确写出校园传承存在诸多短板，并非完美无缺。 11.（4分）①拍摄短视频线上展示非遗技艺；②结合现代审美设计非遗文创产品；③参与校园非遗社团、选修课系统学艺；④自主创作非遗宣传内容，助力手艺人拓宽销路。 12.（4分）老匠人：守住古法核心工序与技艺内核，耐心传授根基手艺； 青年：发挥创新与新媒体优势，守正创新，不盲目逐利粗制； 学校：开设非遗课程、搭建实践工坊，资金场地扶持，搭建双向传承桥梁；三方配合，实现文脉长久延续。 三、古诗文阅读（15分） （一）（11分） 13.（2分）A 14.（2分）大小官吏百姓，能够当面指责我的过错的，授予上等奖赏。（关键词：面刺、过、上赏译对） 15.（3分）邹忌面对的齐王：虚心开明，接纳劝谏，立刻下赏令广开言路； 晏子最初面对景公：偏听偏信，不分实情，严厉责备、要惩处晏子；晏子第二次陈情后景公醒悟致歉。 16.（4分）邹忌：类比讽谏，由自身比美受蒙蔽小事，推及君王治国受蒙蔽，委婉含蓄，易于君主接受； 晏子：前后政绩对比直言陈情，用事实反差点出君主判断片面，直白有力； 启示：给他人提意见，可根据对方性格选择委婉类比或实事说理；态度诚恳，有理有据，不急躁冲撞。 （二）诗词对比赏析（4分） 17.共同品格：忠贞不屈、坚守高尚气节，不惧磨难牺牲，坚守本心操守。（2分） 情感侧重：文天祥为国尽忠，兵败被俘视死如归，抒发舍生取义的爱国丹心；于谦借石灰自喻，历经锤炼磨难，坚守清白正直的人格操守。（2分） 四、整本书阅读（5分） 18.示例1《骆驼祥子》 祥子面对苦难：起初勤劳坚韧，苦干三年买新车，被抢后依旧拼命拉车攒钱；接连遭遇敲诈、虎妞离世、小福子自尽打击后，彻底堕落，麻木潦倒自暴自弃。 启发：困境之中坚守本心格外重要，不能因接连打击放弃底线；遇到挫折要学会疏导心态，寻找正向支撑，不可一蹶不振。 示例2《简·爱》 简·爱自幼寄人篱下，遭受舅妈虐待、孤儿院艰苦生活，面对歧视与压迫始终自尊自强，不卑不亢；面对爱情里的不平等，坚守人格独立，绝不依附妥协。 启发：无论身处怎样卑微困苦的境地，都要守住自尊与独立人格，勇敢抗争不公，坚守内心底线。 （情节贴合原著、态度分析清晰、启发合理即可满分） 五、作文（50分） 评分标准 一类文（42–50分） 记叙文：题目补全完整，细节饱满，真情实感，叙事流畅，人物形象鲜明，点题深刻，600字以上，无错别字卷面整洁。 议论文：中心论点鲜明准确，论据典型（事实+道理论据），论证层次清晰，结构完整，600字以上，语言严谨流畅。 二类文（34–41分） 内容较完整，中心明确，叙事/论证条理通顺，少量细节单薄，少量语病错别字，字数达标。 三类文（26–33分） 中心模糊，内容空洞，叙事杂乱/论证单薄，字数不足500，语病较多。 四类文（25分以下） 偏离题意、抄袭、字数极少、卷面潦草无法辨认、出现真实校名人名直接降档。 学科网（北京）股份有限公司 $