精品解析：2026年河南省新乡市一中等校中考考前预测语文试题

2026年河南省中招考试押题限时训练 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“舌尖上的豫味”综合实践活动，请你参与并完成以下任务。 1. 【活动筹备】下面是小豫同学为活动撰写的开场白，其中有些字词他拿不准，请你帮忙。 豫菜，是中原饮食文化的集大成者。它不似川菜那般泼辣张扬，也不似淮扬菜那般精致婉约，而是以“五味调和”的内 ① （敛 剑）气质自成一派。在河南，一碗热腾腾的烩面便能慰 ② （藉 籍）游子的乡愁；一笼皮薄馅鲜的灌汤包，足以让食客久久回味。所谓“唱戏的腔，厨师的汤”，豫菜中一锅好汤往往要用文火煨上大半日，汤色如琥珀，香气沁人心脾。煎、炸、熘、炖、焖，豫菜的烹饪技法多达数十种。一道道豫菜，就是一部部写在味蕾上的中原文明史。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）将语段中两个横线处应选用的汉字，依次工整地书写在田字格内。 ① ② （3）小豫同学想用一个四字短语来形容河南美食的丰富多样，请帮他从下面选择最恰当的一项（ ） A.脍炙人口 B.名目繁多 C.津津乐道 D.独具匠心 2. 【活动调研】小豫同学搜集了以下关于河南美食的材料，请帮他完成梳理。 材料一 河南地处中原，四季分明，是小麦、玉米、大豆等农作物的主产区。得天独厚的自然条件，为豫菜的丰富多样提供了坚实的物质基础。 材料二 ①北宋东京（今开封）是当时全国的饮食中心，饮食市场极度兴盛。②据《东京梦华录》记载，都城夜市营业时间长、店铺密集、食客众多，饮食品类齐全，烹饪技艺精湛。③长期繁荣的饮食生态，提高了豫菜的文化底蕴。 材料三 河南非遗美食记录表 美食名称 非遗级别 核心制作技艺 文化寓意 合记烩面 省级非遗 羊骨熬汤4小时以上，手工揉面至筋道，配羊肉、黄花菜等10余种食材“一锅一碗”烩制 体现中原人豪爽包容的性格，象征“团圆美满” 葛记焖饼 省级非遗 用北京王府传人的坛子肉焖制千层饼丝，饼丝吸饱肉汁，软嫩入味 体现南北饮食融合的智慧，象征“富贵吉祥” 新郑枣花馍 市级非遗 用新郑红枣泥、小麦粉揉面，手工捏出花、鸟、生肖等吉祥纹样 承载中原农家对丰收的期盼，象征“吉祥如意” 逍遥镇胡辣汤 国家级非遗 融合少林寺醒酒汤、武当山消食茶配方，用胡椒、辣椒等熬制，汤色红亮、辛香浓郁 热气腾腾的烟火气凝聚中原百姓生活智慧，象征“安康顺遂” …… （1）阅读材料一和材料二，概括豫菜形成与发展的两个主要原因。 （2）材料二中有一句话存在语病，请你找出来并进行修改。 存在语病的句子是：______（填序号） 修改意见：___________ （3）根据材料三的表格信息，仿照示例，除“合记烩面”外任选其中一种美食，为其拟写一则宣传语。（要求：至少使用一种修辞手法） 示例：合记烩面——烩的是汤鲜面筋，品的是中原厚道。 3. 【分享交流】在“豫菜与古诗文中的饮食生活”分享环节，同学们发现许多古诗文与饮食相关。请根据提示，补全下面的表格。 主题 古诗文名句 出处 相关饮食联想 宴饮游乐 ______，________，太守宴也。 欧阳修《醉翁亭记》 山野佳肴陈列，宴席丰盛美味 田园生活 ______，悠然见南山。 陶渊明《饮酒（其五）》 采菊饮酒，悠然自得 宴饮之感 ______，_______。 李白《行路难（其一）》 宴会上欲饮却罢的情绪 个人修养 一箪食，一瓢饮，在陋巷，________，回也不改其乐。 《〈论语〉十二章》 简食淡饭的生活，安贫乐道的态度 征人之情 ______，_______。 范仲淹《渔家傲·秋思》 酒杯中浓重的家国忧绪 4. 【实践感悟】实践活动结束后，请结合本次活动的收获，写一段60字左右的总结语，体现豫菜的文化内涵、非遗价值与你的少年担当。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 一棍和他的驴 屈岩 ①1940年，太行山下的琉璃局村笼罩在硝烟里。 ②傍晚，刘记骡马店的少年一棍赶着驴群回家，刚进院门，就听见娘和姐姐们撕心裂肺的哭声。 ③原来，一棍的爹——刘掌柜，连同店里的骡马，全被日本鬼子强行征走，往九龙山里运送军火。只一天工夫，就被打散，骡马被鬼子杀了煮食，刘掌柜生死不明。 ④一棍娘见儿子进了家门，哭道：“儿呀，你快去躲躲吧！村里的牲口都喂了枪子儿了。你这几头驴，日本人可盯上了！” ⑤话音未落，伪军就带着几个鬼子冲进了院。鬼子用刺刀顶着一棍的鼻子，叽里呱啦说了一通。伪军小队长翻译道：“明天鸡叫三遍，把驴牵到龙王庙装货，敢误了事，扒了你的皮！” ⑥寒光刺骨，一棍浑身一颤，紧紧攥住娘的手。鬼子走后，他一言不发，独自去烧锅居打了一斤酒，又买了块豆腐，让娘烧了下酒。娘急得团团转：“去你姨妈家躲躲吧，留得青山在！” ⑦一棍十八九岁，天生沉默寡言。他出生时不哭，接生婆从他喉咙里抠出一根脆骨，他才放声大哭，哭声却像驴叫“嗯昂嗯昂”。刘掌柜看着那根脆骨，给儿子取名“一棍”。接生婆断言：“这孩子，将来是驴脾气！” ⑧果真如此。一棍长到十三四岁，不稀罕马厩里的高头骡马，偏偏爱驴。爹给他凑了十来头驴，他视如珍宝，给每头驴都起了名：领头的大叫驴“大白嘴”，身强体壮，嘴毛雪白；雌驴“草花”，身段秀气，毛色黑白分明；还有青毛、妞子、山胡子……他最欢喜的是“拉脚”——妙峰山娘娘庙香火极盛，天津、保定的妇女求子，山路难行，都骑一棍的驴。铃铛叮当，驴步轻摇，一棍不爱说话，却爱唱山歌：“捋着河边走，过了丁家滩，进了妙峰山，摸摸碧霞娘娘手，儿孙就满堂走……” ⑨一棍驯驴有章法，他有一杆特制的皮鞭，鞭棍尺把长，鞭条八尺长，甩三圈再猛地一抽，“啪”一声炸响，震得山鸣谷应。只往驴耳根轻轻一鞭，再犟的驴也服服帖帖。驴听鞭声便知他的指令，他爬山，驴跟着爬山；他过河，驴跟着过河。 ⑩夜色里，枪声骤起，八路军夜袭丑儿岭炮楼。娘急推一棍：“趁乱跑吧！” ⑪一棍闷一口酒，眼神坚定：“来不及了。明天我把驴引到斜河涧，崖下有暗道……” ⑫“能成吗？” ⑬一棍拉开柜橱，拿出娘攒给他娶媳妇的红缎被面，“刺啦”撕下一长条：“爹被害了，我要跟着八路军，报仇雪恨！” ⑭“儿啊……” ⑮一棍安慰道：“您睡吧！山是咱们的山，水是咱们的水，怕什么？” ⑯他提着马灯到了驴棚。今夜喂的不是草料，而是催膘的豆饼。豆饼入槽，发出幽幽豆香。他用刮子把每头驴的毛顺了一遍，将那条红缎布系在草花的脖颈和额头上，草花顿时鲜亮可爱，像出门的新媳妇。他拍着它的头，低头细语：“吃吧，吃得饱饱的……”说着，撩起衣襟，轻轻擦了擦草花的眼角。 ⑰鸡叫时分，驴身上驮满沉甸甸的木箱——全是迫击炮与炮弹。一棍心如明镜：这些东西，是用来杀中国人的。 ⑱驴队走上西山千年古道，经丑儿岭、斜河涧，往王平村而去。鬼子怕踩地雷，逼一棍走在最前面。驴蹄蹬着岩石，哒哒作响，鬼子伪军早已气喘吁吁、衣帽歪斜。一棍面无惧色，他把鞭子别在后腰，悠悠唱起山歌：“日头那个下了山，坡上就起了烟……” ⑲进入深山，商道愈发狭窄。永定河把山劈出一个口子，路便悬在峭壁上，只够驴通过。到了“水壶嘴”的缓坡，往前是绝路，只有拐向壶嘴方向才是断崖。一棍突然把头驴“大白嘴”领向壶嘴，随即把鞭子“啪啪啪”抽了三响，一猫腰钻入崖上的荆条丛中。驴循着鞭声，毫不犹豫地跟上。“大白嘴”前蹄踏空，从悬崖滚入永定河。身后的“草花”也跟着一头栽了下去。鬼子发现不妙，大叫着朝一棍举枪乱射。驴听见枪响，惊了蹄子，一头接一头往崖下跳。鬼子又朝驴射击，中弹的驴也翻滚着坠入河中。 ⑳对岸山顶，八路军听见枪响，立即用三八大盖射击。鬼子无心恋战，怪叫着退了。 ㉑一棍泅水过河，游到了对岸。 ㉒此后，琉璃局村流传起一棍与驴的传说：说他赶的驴离开他就不走路，鬼子用刺刀捅驴屁股都纹丝不动；说驴发了脾气，踢破了伪军的裆；还说一头驴咬掉了鬼子小队长的耳朵。更传奇的是，说一棍参加了八路军，依然赶驴，专打鬼子的炮楼。 ㉓山河无言，驴与人，一同在烽火里写下忠勇。 （选自《小小说选刊》，有删改） 5. 请按照故事发展的顺序，梳理一棍与驴之间的主要事件，补全下列情节。 ①一棍爱驴，给养的驴都取了名字，驯驴有章法→②一棍被鬼子逼迫把驴牵到龙王庙→③_________→④驴队被迫驮炮上山，一棍唱山歌面无惧色→⑤_________ 6. 阅读下面句子，根据括号中的要求进行赏析。 （1）他拍着它的头，低头细语：“吃吧，吃得饱饱的……”说着，撩起衣襟，轻轻擦了擦草花的眼角。（从描写方法的角度赏析） （2）一棍面无惧色，他把鞭子别在后腰，悠悠唱起山歌：“日头那个下了山，坡上就起了烟……”（赏析加点词语的表达效果） 7. 文章第⑧～⑨段用大量笔墨写一棍爱驴、给驴起名、驯驴、唱山歌等往事，有读者认为这部分内容偏离了“运送军火”的主线，可以删除。你赞同吗？请结合全文简述理由。 8. 文章结尾写道：“山河无言，驴与人，一同在烽火里写下忠勇。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （二）（共11分） 阅读下面三个文本，完成小题。 【文本一】 ①近日，某平台打假“读书博主”的视频引发热议。有博主宣称一年读书700余本，日均读完两本还要整理分享，即便不眠不休也难以完成，其真实性备受质疑。 ②如今，“三分钟读完一部名著”“五分钟讲透一个学科”的内容随处可见，大多是重复的故事梗概、金句摘抄，搭配AI生成的图片与音乐。在碎片化时代，连万字解析都成了稀缺的深度内容，阅读正被“知识快餐”不断侵蚀。 ③快节奏生活让人们渴望阅读却缺少时间。2024年国民阅读调查显示，我国成年国民日均阅读仅24.41分钟，零散的时间让便捷速成的阅读方式备受追捧。 ④人工智能的普及，进一步助推了这种快餐式阅读。输入几十万字的名著，大模型几分钟就能生成梗概与视频。但这种阅读如同蛀虫啃书，只留痕迹，未得精华。以《红楼梦》为例，AI可以讲清贾府兴衰、宝黛爱情，却无法传递冷静观照人生的深刻思想；可以概括黛玉葬花，却无法传递诗句里“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的凄切孤傲。文字背后的情感、人性与意境，唯有沉浸式细读方能体会。 ⑤读书的价值不止于获取知识，更在于浸润心灵、陶冶情操。若阅读沦为机械提取信息，思想与美感被剥离，只会加重内心空虚。长此以往，人们沉溺于即时满足，思考力与判断力会在“信息茧房”中不断萎缩。 ⑥朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”反对囫囵吞枣，强调循序渐进、深思精研，正是对抗浮躁阅读的良方。 ⑦阅读是一场从容的修行，不求速度，但求深度；不问形式，但问内心。在快餐阅读盛行的今天，我们更应回归沉静，熟读精思，让阅读真正滋养灵魂。 （摘编自《3分钟读完一部名著？5分钟讲透一个学科？如此“读书万卷”不可取》） 【文本二】 AI已全面渗透中小学生群体，城乡使用差异明显。调查显示，超60%的受访中小学生使用过AI，其中城市63.7%、农村60.2%，高中生比例最高。71%的学生用AI辅助完成作业，农村达73.2%，高于城市的68.4%。值得注意的是，20.5%的学生表示依赖AI后不愿独立思考，农村（22.8%）高于城市（17.7%）；46.4%的学生只想向AI倾诉烦恼，小学学段更为突出；超20%的学生出现社交退缩，偏好与AI聊天，回避现实交往。 从数据可见，AI渗透速度快、覆盖广，低龄学生与农村学生均深受影响。农村学生更倾向用AI代劳作业，创新应用不足，容易加剧城乡教育差距。过度依赖AI，会导致学生思考能力退化、社交退缩、情感疏离，现实交往能力不断弱化。因此，必须明确AI使用边界，保护学生独立思考能力，引导学生重建与现实生活的链接。 （摘编自《中国青年报》） 【文本三】 当前少儿图书市场被成功学、思维训练类书籍占据，经典儿童文学被边缘化，少儿阅读陷入严重的功利化误区。 排名位置 书籍类型 代表书目 阅读价值 销量前列 （1～5名） 成功学、知识压缩包 《赢在破局思维》《狼之道》 技能速成、短期应试 排名靠后 （57名以后） 经典儿童文学 《青铜葵花》《夏洛的网》 情感滋养、精神成长 2025年开卷少儿图书销量榜对比 家长教育焦虑与流量算法共同作用，使阅读沦为应试与竞争工具。非功利阅读的缺失，会导致孩子精神世界单薄、认知方式单一、失去好奇心与热爱。阅读不必过分纠结载体与形式，关键在于有所触动、有所思考、有所成长。重建健康阅读生态，需要家庭观念纠偏、阅读渠道优化、相关监管护航，让阅读回归本真。 （摘编自《孩子书架上不能只剩下“如何赢”》） 9. 三个文本共同关注了当前阅读领域的问题，但侧重点和主要论证方法不同。请根据文本内容，将下面的表格补充完整。 文本 核心观点 主要论证方法 文本一 ①_______ ②_______ 文本二 ③_______ 举例论证 文本三 少儿阅读陷入功利化误区，需重建健康阅读生态 ④_______ 10. 请简要梳理文本一的论证思路。 11. 在“AI与阅读”主题班会上，同桌小豫说：“用AI读名著，看3分钟速读视频就能知道名著讲了啥，何必费劲自己读？”请你结合三个文本的内容，写一段劝说词，帮助小豫认识到这种做法的弊端。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就床止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有甚么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法②，当恁么时③，也不妨熟歇④。 （苏轼《记游松风亭》） 【注释】①木末：树梢，指亭宇还在高处。②进则死敌，退则死法：前进会被敌人杀死，后退会被军法处死。③恁么时：那时候。④熟歇：好好歇息。 12. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 遂至承天寺寻张怀民 未果，寻病终（《桃花源记》） B. 但少闲人如吾两人者耳 但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） C. 思欲就床止息 蒙乃始就学（《孙权劝学》） D. 良久忽曰 此皆良实（《出师表》） 13. 把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 14. 【甲】【乙】两文在写法上有何共同之处？请结合两文的具体内容，简要分析。 15. 请结合【甲】【乙】两文内容，分析两文所体现的苏轼人生态度的异同。 （二）（4分） 16. 阅读下面一首诗，完成下题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 本诗与《望岳》同为杜甫写景抒情之作，《望岳》写于青年时期，而本诗作于晚年。两首诗中诗人所望之景与所抒之情迥异，请结合两诗内容简要分析。 四、整本书阅读（5分） 17. 学校文学社开展“人生选择与命运走向”名著联读活动。请从下面两组中任选一组，结合两部名著的具体内容，阐述人物在关键时刻的选择如何影响他们的命运走向。 ①第一组：祥子（《骆驼祥子》） 保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） ②第二组：孙悟空（《西游记》） 林冲（《水浒传》） 五、作文（50分） 18. 阅读下面的材料，任选一题作文。 “中”，是河南人挂在嘴边的口头禅，更是一种文化基因。 面对艰难抉择，河南人会掂量再三，说一声“中”，那是权衡之后的担当；面对生活磨砺，河南人会咬紧牙关，吼一声“中”，那是困境之中的坚韧；面对他人求助，河南人会拍着胸脯，应一声“中”，那是古道热肠的承诺。 一个“中”字，藏着中原儿女的处世哲学，也连着中华文明的根脉。在快速变化的时代，我们既要传承这份“中”的智慧，也要在创新中赋予它新的内涵。 （1）请以“那一声‘中’的__________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①先把题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想与思考？请围绕“‘中’字里的传承与创新”这一话题，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河南省中招考试押题限时训练 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“舌尖上的豫味”综合实践活动，请你参与并完成以下任务。 1. 【活动筹备】下面是小豫同学为活动撰写的开场白，其中有些字词他拿不准，请你帮忙。 豫菜，是中原饮食文化的集大成者。它不似川菜那般泼辣张扬，也不似淮扬菜那般精致婉约，而是以“五味调和”的内 ① （敛 剑）气质自成一派。在河南，一碗热腾腾的烩面便能慰 ② （藉 籍）游子的乡愁；一笼皮薄馅鲜的灌汤包，足以让食客久久回味。所谓“唱戏的腔，厨师的汤”，豫菜中一锅好汤往往要用文火煨上大半日，汤色如琥珀，香气沁人心脾。煎、炸、熘、炖、焖，豫菜的烹饪技法多达数十种。一道道豫菜，就是一部部写在味蕾上的中原文明史。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）将语段中两个横线处应选用的汉字，依次工整地书写在田字格内。 ① ② （3）小豫同学想用一个四字短语来形容河南美食的丰富多样，请帮他从下面选择最恰当的一项（ ） A.脍炙人口 B.名目繁多 C.津津乐道 D.独具匠心 2. 【活动调研】小豫同学搜集了以下关于河南美食的材料，请帮他完成梳理。 材料一 河南地处中原，四季分明，是小麦、玉米、大豆等农作物的主产区。得天独厚的自然条件，为豫菜的丰富多样提供了坚实的物质基础。 材料二 ①北宋东京（今开封）是当时全国的饮食中心，饮食市场极度兴盛。②据《东京梦华录》记载，都城夜市营业时间长、店铺密集、食客众多，饮食品类齐全，烹饪技艺精湛。③长期繁荣的饮食生态，提高了豫菜的文化底蕴。 材料三 河南非遗美食记录表 美食名称 非遗级别 核心制作技艺 文化寓意 合记烩面 省级非遗 羊骨熬汤4小时以上，手工揉面至筋道，配羊肉、黄花菜等10余种食材“一锅一碗”烩制 体现中原人豪爽包容的性格，象征“团圆美满” 葛记焖饼 省级非遗 用北京王府传人的坛子肉焖制千层饼丝，饼丝吸饱肉汁，软嫩入味 体现南北饮食融合的智慧，象征“富贵吉祥” 新郑枣花馍 市级非遗 用新郑红枣泥、小麦粉揉面，手工捏出花、鸟、生肖等吉祥纹样 承载中原农家对丰收的期盼，象征“吉祥如意” 逍遥镇胡辣汤 国家级非遗 融合少林寺醒酒汤、武当山消食茶配方，用胡椒、辣椒等熬制，汤色红亮、辛香浓郁 热气腾腾的烟火气凝聚中原百姓生活智慧，象征“安康顺遂” …… （1）阅读材料一和材料二，概括豫菜形成与发展的两个主要原因。 （2）材料二中有一句话存在语病，请你找出来并进行修改。 存在语病的句子是：______（填序号） 修改意见：___________ （3）根据材料三的表格信息，仿照示例，除“合记烩面”外任选其中一种美食，为其拟写一则宣传语。（要求：至少使用一种修辞手法） 示例：合记烩面——烩的是汤鲜面筋，品的是中原厚道。 3. 【分享交流】在“豫菜与古诗文中的饮食生活”分享环节，同学们发现许多古诗文与饮食相关。请根据提示，补全下面的表格。 主题 古诗文名句 出处 相关饮食联想 宴饮游乐 ______，________，太守宴也。 欧阳修《醉翁亭记》 山野佳肴陈列，宴席丰盛美味 田园生活 ______，悠然见南山。 陶渊明《饮酒（其五）》 采菊饮酒，悠然自得 宴饮之感 ______，_______。 李白《行路难（其一）》 宴会上欲饮却罢的情绪 个人修养 一箪食，一瓢饮，在陋巷，________，回也不改其乐。 《〈论语〉十二章》 简食淡饭的生活，安贫乐道的态度 征人之情 ______，_______。 范仲淹《渔家傲·秋思》 酒杯中浓重的家国忧绪 4. 【实践感悟】实践活动结束后，请结合本次活动的收获，写一段60字左右的总结语，体现豫菜的文化内涵、非遗价值与你的少年担当。 【答案】1. （1）qìn lěi（2）敛 藉（3）B 2. （1）①得天独厚的自然条件提供坚实物质基础；②历史上长期繁荣的饮食生态积淀了豫菜文化底蕴。 （2）存在语病的句子：③修改意见：将“提高”改为“积淀（或丰富）”。 （3）示例：逍遥镇胡辣汤——熬的是辛香红汤，藏的是安康期许。 3. ①. 山肴野蔌 ②. 杂然而前陈者 ③. 采菊东篱下 ④. 停杯投箸不能食 ⑤. 拔剑四顾心茫然 ⑥. 人不堪其忧 ⑦. 浊酒一杯家万里 ⑧. 燕然未勒归无计 4. 示例：豫菜承载着中原千年文明，非遗豫味凝结着先辈的文化智慧。作为河南少年，我们要传承豫菜文化，让豫味香飘更远。 【解析】 【1题详解】 （1）注意“沁”“蕾”字的读音。 （2）略 （3）A.脍炙人口：比喻好的诗文或事物被众人称赞，侧重事物受欢迎，不能形容美食种类多，排除。 B.名目繁多：指事物的种类、样式非常多，贴合题干“河南美食丰富多样”的要求，当选。 C.津津乐道：形容对某事兴趣浓厚，乐于谈论，用来形容人的状态，无法描述美食本身，排除； D.独具匠心：指构思、技艺有独到巧妙之处侧重创意精巧，和“种类多”无关，排除。 【2题详解】 （1）根据材料一“河南地处中原……为豫菜的丰富多样提供了坚实的物质基础”可知，河南地理位置优越、气候适宜，各类农作物产量充足，多样的物产为豫菜的发展提供了丰厚的食材保障。根据材料二“北宋东京（今开封）是当时全国的饮食中心……长期繁荣的饮食生态，提高了豫菜的文化底蕴”可知，古时开封饮食行业十分兴旺，品类与技艺不断发展，长久兴盛的饮食环境逐步丰富了豫菜的文化内涵。 （2）病句：③，搭配不当，“底蕴”不能与“提高”搭配，可将“提高”改为“积淀”或“丰富”。 （3）首先要研读材料三表格，提取所选美食的制作特色、风味特点、文化寓意等核心信息；其次仿照例句句式结构，保证语言对仗工整；最后运用比喻、对偶、拟人等至少一种修辞手法，突出美食魅力与文化内涵，创作出简洁优美的宣传语。 示例一：葛记焖饼——饼吸肉汁香四溢，味融南北情悠长。 示例二：新郑枣花馍——巧手捏出吉祥纹，面香承载丰收愿。 【3题详解】 注意“蔌”“篱”“箸”“勒”等字词的写法。 【4题详解】 首先梳理豫菜的文化内涵与非遗价值两大核心要点；其次结合青少年身份，点明自身传承文化的少年担当；最后控制字数在60字左右，语言通顺得体，表意完整。 示例：一道道豫菜饱含中原风情，是非遗文化的鲜活载体。此次活动让我收获满满，我愿以少年之力，传播美食文化，守护传统匠心。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 一棍和他的驴 屈岩 ①1940年，太行山下的琉璃局村笼罩在硝烟里。 ②傍晚，刘记骡马店的少年一棍赶着驴群回家，刚进院门，就听见娘和姐姐们撕心裂肺的哭声。 ③原来，一棍的爹——刘掌柜，连同店里的骡马，全被日本鬼子强行征走，往九龙山里运送军火。只一天工夫，就被打散，骡马被鬼子杀了煮食，刘掌柜生死不明。 ④一棍娘见儿子进了家门，哭道：“儿呀，你快去躲躲吧！村里的牲口都喂了枪子儿了。你这几头驴，日本人可盯上了！” ⑤话音未落，伪军就带着几个鬼子冲进了院。鬼子用刺刀顶着一棍的鼻子，叽里呱啦说了一通。伪军小队长翻译道：“明天鸡叫三遍，把驴牵到龙王庙装货，敢误了事，扒了你的皮！” ⑥寒光刺骨，一棍浑身一颤，紧紧攥住娘的手。鬼子走后，他一言不发，独自去烧锅居打了一斤酒，又买了块豆腐，让娘烧了下酒。娘急得团团转：“去你姨妈家躲躲吧，留得青山在！” ⑦一棍十八九岁，天生沉默寡言。他出生时不哭，接生婆从他喉咙里抠出一根脆骨，他才放声大哭，哭声却像驴叫“嗯昂嗯昂”。刘掌柜看着那根脆骨，给儿子取名“一棍”。接生婆断言：“这孩子，将来是驴脾气！” ⑧果真如此。一棍长到十三四岁，不稀罕马厩里的高头骡马，偏偏爱驴。爹给他凑了十来头驴，他视如珍宝，给每头驴都起了名：领头的大叫驴“大白嘴”，身强体壮，嘴毛雪白；雌驴“草花”，身段秀气，毛色黑白分明；还有青毛、妞子、山胡子……他最欢喜的是“拉脚”——妙峰山娘娘庙香火极盛，天津、保定的妇女求子，山路难行，都骑一棍的驴。铃铛叮当，驴步轻摇，一棍不爱说话，却爱唱山歌：“捋着河边走，过了丁家滩，进了妙峰山，摸摸碧霞娘娘手，儿孙就满堂走……” ⑨一棍驯驴有章法，他有一杆特制的皮鞭，鞭棍尺把长，鞭条八尺长，甩三圈再猛地一抽，“啪”一声炸响，震得山鸣谷应。只往驴耳根轻轻一鞭，再犟的驴也服服帖帖。驴听鞭声便知他的指令，他爬山，驴跟着爬山；他过河，驴跟着过河。 ⑩夜色里，枪声骤起，八路军夜袭丑儿岭炮楼。娘急推一棍：“趁乱跑吧！” ⑪一棍闷一口酒，眼神坚定：“来不及了。明天我把驴引到斜河涧，崖下有暗道……” ⑫“能成吗？” ⑬一棍拉开柜橱，拿出娘攒给他娶媳妇的红缎被面，“刺啦”撕下一长条：“爹被害了，我要跟着八路军，报仇雪恨！” ⑭“儿啊……” ⑮一棍安慰道：“您睡吧！山是咱们的山，水是咱们的水，怕什么？” ⑯他提着马灯到了驴棚。今夜喂的不是草料，而是催膘的豆饼。豆饼入槽，发出幽幽豆香。他用刮子把每头驴的毛顺了一遍，将那条红缎布系在草花的脖颈和额头上，草花顿时鲜亮可爱，像出门的新媳妇。他拍着它的头，低头细语：“吃吧，吃得饱饱的……”说着，撩起衣襟，轻轻擦了擦草花的眼角。 ⑰鸡叫时分，驴身上驮满沉甸甸的木箱——全是迫击炮与炮弹。一棍心如明镜：这些东西，是用来杀中国人的。 ⑱驴队走上西山千年古道，经丑儿岭、斜河涧，往王平村而去。鬼子怕踩地雷，逼一棍走在最前面。驴蹄蹬着岩石，哒哒作响，鬼子伪军早已气喘吁吁、衣帽歪斜。一棍面无惧色，他把鞭子别在后腰，悠悠唱起山歌：“日头那个下了山，坡上就起了烟……” ⑲进入深山，商道愈发狭窄。永定河把山劈出一个口子，路便悬在峭壁上，只够驴通过。到了“水壶嘴”的缓坡，往前是绝路，只有拐向壶嘴方向才是断崖。一棍突然把头驴“大白嘴”领向壶嘴，随即把鞭子“啪啪啪”抽了三响，一猫腰钻入崖上的荆条丛中。驴循着鞭声，毫不犹豫地跟上。“大白嘴”前蹄踏空，从悬崖滚入永定河。身后的“草花”也跟着一头栽了下去。鬼子发现不妙，大叫着朝一棍举枪乱射。驴听见枪响，惊了蹄子，一头接一头往崖下跳。鬼子又朝驴射击，中弹的驴也翻滚着坠入河中。 ⑳对岸山顶，八路军听见枪响，立即用三八大盖射击。鬼子无心恋战，怪叫着退了。 ㉑一棍泅水过河，游到了对岸。 ㉒此后，琉璃局村流传起一棍与驴的传说：说他赶的驴离开他就不走路，鬼子用刺刀捅驴屁股都纹丝不动；说驴发了脾气，踢破了伪军的裆；还说一头驴咬掉了鬼子小队长的耳朵。更传奇的是，说一棍参加了八路军，依然赶驴，专打鬼子的炮楼。 ㉓山河无言，驴与人，一同在烽火里写下忠勇。 （选自《小小说选刊》，有删改） 5. 请按照故事发展的顺序，梳理一棍与驴之间的主要事件，补全下列情节。 ①一棍爱驴，给养的驴都取了名字，驯驴有章法→②一棍被鬼子逼迫把驴牵到龙王庙→③_________→④驴队被迫驮炮上山，一棍唱山歌面无惧色→⑤_________ 6. 阅读下面句子，根据括号中的要求进行赏析。 （1）他拍着它的头，低头细语：“吃吧，吃得饱饱的……”说着，撩起衣襟，轻轻擦了擦草花的眼角。（从描写方法的角度赏析） （2）一棍面无惧色，他把鞭子别在后腰，悠悠唱起山歌：“日头那个下了山，坡上就起了烟……”（赏析加点词语的表达效果） 7. 文章第⑧～⑨段用大量笔墨写一棍爱驴、给驴起名、驯驴、唱山歌等往事，有读者认为这部分内容偏离了“运送军火”的主线，可以删除。你赞同吗？请结合全文简述理由。 8. 文章结尾写道：“山河无言，驴与人，一同在烽火里写下忠勇。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】5. ①. 一棍喂饱驴，做好带驴诱敌毁军火的准备 ②. 一棍指挥驴群坠入悬崖，毁敌后脱身投奔八路军 6. （1）运用动作、语言描写，表现一棍对驴的疼爱与不舍。（2） “悠悠”体现一棍从容镇定的状态，凸显他的无畏。 7. 不赞同，不能删除。该内容交代一棍与驴的深厚情谊，为下文驴听令坠崖的情节做铺垫，丰富人物，使故事更饱满。 8. 点明主旨，赞扬了抗战背景下，一棍与驴同仇敌忾、忠勇报国的精神。 【解析】 【导语】这篇抗战题材小小说以少年一棍和驴为叙事主线，将个人命运融入烽火岁月。文章先铺垫一棍与驴相依相伴的深厚情谊，塑造出他执拗重情的性格。情节张弛有度，从日寇强征牲口、威逼运军火，到一棍巧设计谋、引驴坠崖毁敌物资，冲突步步升级。人与驴同心抗敌的情节极具感染力，结尾一语点睛，以质朴文字歌颂底层百姓的忠勇气节，格调沉郁又热血，尽显乱世里普通人的家国大义。 【5题详解】 第一空，根据第⑯段“今夜喂的不是草料，而是催膘的豆饼……将那条红缎布系在草花的脖颈和额头上”可知，一棍连夜用豆饼精心饲喂驴群，细心打理毛驴，同时暗自定下诱敌毁军火的计划，做好了行动前的全部准备。 第二空，根据第⑲段“一棍突然把头驴‘大白嘴’领向壶嘴……一头接一头往崖下跳”与第㉑段“一棍泅水过河，游到了对岸”可知，一棍挥动皮鞭指挥驴群冲向悬崖，驴群接连坠崖毁掉日军军火，他趁机躲避枪击，之后泅水脱险，奔赴八路军驻地。 【6题详解】 （1）句子运用动作描写和语言描写。“拍”“撩”“擦”等一连串轻柔的动作，勾勒出一棍对待毛驴温柔呵护的模样，简单的叮嘱话语朴实真切。一棍清楚接下来要让驴群以身犯险，这些细节不仅体现出他平日里对毛驴真挚的感情，也流露出行动之前满心的不舍、心疼与复杂心绪。 （2）“悠悠”形容歌声绵长舒缓、神态悠然自在。身处日军监视、处境极度危险的境地，一棍依旧从容歌唱，这个词语生动反衬出当下紧张的氛围，表现出他毫不畏惧的胆识。同时这份闲适也是刻意为之，用来麻痹敌人，凸显出他沉着冷静、心思缜密、胆识过人的形象。 【7题详解】 根据第⑧段“他视如珍宝，给每头驴都起了名……却爱唱山歌”、第⑨段“一棍驯驴有章法……驴听鞭声便知他的指令”可知，这两段详细讲述一棍悉心照料毛驴、擅长驯驴、与驴相伴相处的过往，凸显二者相依相伴的深厚感情，也交代了驴群能完全听从他鞭声指令的缘由，为后文驴群应声坠崖、配合他毁掉日军军火的情节埋下伏笔。同时塑造出一棍重情、执拗的形象，让人物更鲜活，也让后续舍驴抗敌的行为更具感染力，因此不能删去。 【8题详解】 根据全文背景及第㉓段“山河无言，驴与人，一同在烽火里写下忠勇”可知，山河静静伫立，见证着抗日战争的烽火岁月。根据第③段“刘掌柜……生死不明”、第⑤段“鬼子……把驴牵到龙王庙装货”可知，日寇横行，百姓饱受欺压，一棍为给父亲报仇、反抗侵略，决心毁掉敌军军火。根据第⑲段“驴循着鞭声，毫不犹豫地跟上……翻滚着坠入河中”可知，毛驴长久追随一棍，听从指令配合行动，和主人一同对抗敌人。这句话收束全文、升华中心，赞美了乱世之中普通少年与相伴的毛驴并肩御敌，用生命诠释忠义与勇敢的可贵精神。 （二）（共11分） 阅读下面三个文本，完成小题。 【文本一】 ①近日，某平台打假“读书博主”的视频引发热议。有博主宣称一年读书700余本，日均读完两本还要整理分享，即便不眠不休也难以完成，其真实性备受质疑。 ②如今，“三分钟读完一部名著”“五分钟讲透一个学科”的内容随处可见，大多是重复的故事梗概、金句摘抄，搭配AI生成的图片与音乐。在碎片化时代，连万字解析都成了稀缺的深度内容，阅读正被“知识快餐”不断侵蚀。 ③快节奏生活让人们渴望阅读却缺少时间。2024年国民阅读调查显示，我国成年国民日均阅读仅24.41分钟，零散的时间让便捷速成的阅读方式备受追捧。 ④人工智能的普及，进一步助推了这种快餐式阅读。输入几十万字的名著，大模型几分钟就能生成梗概与视频。但这种阅读如同蛀虫啃书，只留痕迹，未得精华。以《红楼梦》为例，AI可以讲清贾府兴衰、宝黛爱情，却无法传递冷静观照人生的深刻思想；可以概括黛玉葬花，却无法传递诗句里“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的凄切孤傲。文字背后的情感、人性与意境，唯有沉浸式细读方能体会。 ⑤读书的价值不止于获取知识，更在于浸润心灵、陶冶情操。若阅读沦为机械提取信息，思想与美感被剥离，只会加重内心空虚。长此以往，人们沉溺于即时满足，思考力与判断力会在“信息茧房”中不断萎缩。 ⑥朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”反对囫囵吞枣，强调循序渐进、深思精研，正是对抗浮躁阅读的良方。 ⑦阅读是一场从容的修行，不求速度，但求深度；不问形式，但问内心。在快餐阅读盛行的今天，我们更应回归沉静，熟读精思，让阅读真正滋养灵魂。 （摘编自《3分钟读完一部名著？5分钟讲透一个学科？如此“读书万卷”不可取》） 【文本二】 AI已全面渗透中小学生群体，城乡使用差异明显。调查显示，超60%的受访中小学生使用过AI，其中城市63.7%、农村60.2%，高中生比例最高。71%的学生用AI辅助完成作业，农村达73.2%，高于城市的68.4%。值得注意的是，20.5%的学生表示依赖AI后不愿独立思考，农村（22.8%）高于城市（17.7%）；46.4%的学生只想向AI倾诉烦恼，小学学段更为突出；超20%的学生出现社交退缩，偏好与AI聊天，回避现实交往。 从数据可见，AI渗透速度快、覆盖广，低龄学生与农村学生均深受影响。农村学生更倾向用AI代劳作业，创新应用不足，容易加剧城乡教育差距。过度依赖AI，会导致学生思考能力退化、社交退缩、情感疏离，现实交往能力不断弱化。因此，必须明确AI使用边界，保护学生独立思考能力，引导学生重建与现实生活的链接。 （摘编自《中国青年报》） 【文本三】 当前少儿图书市场被成功学、思维训练类书籍占据，经典儿童文学被边缘化，少儿阅读陷入严重的功利化误区。 排名位置 书籍类型 代表书目 阅读价值 销量前列 （1～5名） 成功学、知识压缩包 《赢在破局思维》《狼之道》 技能速成、短期应试 排名靠后 （57名以后） 经典儿童文学 《青铜葵花》《夏洛的网》 情感滋养、精神成长 2025年开卷少儿图书销量榜对比 家长教育焦虑与流量算法共同作用，使阅读沦为应试与竞争工具。非功利阅读的缺失，会导致孩子精神世界单薄、认知方式单一、失去好奇心与热爱。阅读不必过分纠结载体与形式，关键在于有所触动、有所思考、有所成长。重建健康阅读生态，需要家庭观念纠偏、阅读渠道优化、相关监管护航，让阅读回归本真。 （摘编自《孩子书架上不能只剩下“如何赢”》） 9. 三个文本共同关注了当前阅读领域的问题，但侧重点和主要论证方法不同。请根据文本内容，将下面的表格补充完整。 文本 核心观点 主要论证方法 文本一 ①_______ ②_______ 文本二 ③_______ 举例论证 文本三 少儿阅读陷入功利化误区，需重建健康阅读生态 ④_______ 10. 请简要梳理文本一的论证思路。 11. 在“AI与阅读”主题班会上，同桌小豫说：“用AI读名著，看3分钟速读视频就能知道名著讲了啥，何必费劲自己读？”请你结合三个文本的内容，写一段劝说词，帮助小豫认识到这种做法的弊端。 【答案】9. ①. 快餐阅读盛行，我们应回归沉静，熟读精思，让阅读真正滋养灵魂 ②. 举例论证、道理论证 ③. 过度依赖AI会损害中小学生能力发展，必须明确AI使用边界，引导学生链接现实生活 ④. 对比论证 10. 首先由打假不实读书博主的热点引出快餐式阅读侵蚀正常阅读的话题；接着分析快餐式阅读流行的原因；再举例论证快餐阅读无法传递文字背后的情感与思想，点明其危害；最后引用朱熹的名言，提出对抗浮躁阅读的方法，呼吁回归深度阅读。 11. 示例：小豫，这种做法弊端很多：AI速读只能提取干巴巴的信息，没法传递名著文字里的情感、思想与意境，得不到真正的滋养；长期依赖还会让你沉溺即时满足，思考力慢慢退化；甚至会养成依赖AI的习惯，不愿独立思考，还可能让精神世界变得单薄，咱们还是自己沉下心读名著才好呀。 【解析】 【导语】这三则文本聚焦当下阅读乱象，分别剖析了快餐式阅读、学生过度依赖AI、少儿阅读功利化三大问题。文章结合社会现象、调查数据与书籍榜单，指出浮躁阅读会消解文字内涵、弱化思考与社交能力、桎梏精神成长。全文针砭时弊，倡导深耕细读、理性使用工具、回归阅读本真，呼吁重建健康的阅读生态，立意深刻，兼具现实反思与引导意义。 【9题详解】 第一空，根据文本一第②段“如今，‘三分钟读完一部名著’……阅读正被‘知识快餐’不断侵蚀”、第④段“人工智能的普及……未得精华”可知，当下快餐式阅读借助网络与AI快速蔓延，这种浅层次阅读无法领会作品精髓，还会削弱思考能力。结合第⑥段“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”与第⑦段“阅读是一场从容的修行……让阅读真正滋养灵魂”，可知，快餐式阅读弊端重重，读书当追求深度，做到熟读精思。 第二空，根据文本一第④段“以《红楼梦》为例……凄切孤傲”可知，文章将AI解读名著和沉浸式细读进行对照，运用举例论证；同时第⑥段引用朱熹的名言说理，还使用了道理论证。 第三空，根据文本二“调查显示，超60%的受访中小学生使用过AI……回避现实交往”可知，文中列举多项调查数据与现象，点明中小学生过度依赖 AI 的不良影响，再结合文末 “因此，必须明确AI使用边界……重建与现实生活的链接”，得出观点：过度依赖AI会损害中小学生能力发展，必须明确AI使用边界，引导学生链接现实生活。 第四空，根据文本三表格“2025年开卷少儿图书销量榜对比”可知，文章将销量靠前的功利类书籍和排名靠后的经典儿童文学进行对照，运用了对比论证。 【10题详解】 根据文本一第①段可知，文章以网络打假虚假读书博主的热点事件作为开篇，顺势引出当下快餐式阅读泛滥的现象。 根据文本一第②段、第③段可知，作者结合社会现状与阅读调查数据，剖析了这类速成阅读方式流行的外在原因。 根据文本一第④段、第⑤段可知，作者借用解读《红楼梦》的实例，指出快餐阅读难以领会作品内涵，并进一步阐述长期如此会带来诸多负面影响。 根据文本一第⑥段、第⑦段可知，文章引用古人言论指明正确的读书方法，最后发出倡议，号召大家摒弃浮躁，坚持深度阅读。 【11题详解】 作答此题，首先要提炼三则文本的核心主旨，梳理出快餐式阅读、AI速读、功利化阅读的各类弊端，明确自主深度阅读的重要价值。其次，结合小豫依赖AI速读名著的错误观点，针对性对应文本问题，从缺失阅读体验、弱化独立思考、无法滋养心灵三个角度梳理弊端。最后，语言上采用温和劝说的口语化表达，逻辑清晰、语气诚恳，贴合班会交流场景，纠正错误认知、传递正确阅读理念。 示例：小豫，AI速读只能让我们粗浅知晓名著情节梗概，属于快餐式浅阅读。它无法让我们沉浸式品读文字、体会文字背后的情感与思想，还会让我们丧失独立思考的能力、弱化阅读理解能力。依赖AI捷径式阅读，只会让阅读变得功利浮躁，只有亲身沉心细读、熟读精思，才能真正读懂经典，让阅读滋养我们的精神灵魂。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就床止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有甚么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法②，当恁么时③，也不妨熟歇④。 （苏轼《记游松风亭》） 【注释】①木末：树梢，指亭宇还在高处。②进则死敌，退则死法：前进会被敌人杀死，后退会被军法处死。③恁么时：那时候。④熟歇：好好歇息。 12. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 遂至承天寺寻张怀民 未果，寻病终（《桃花源记》） B. 但少闲人如吾两人者耳 但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） C. 思欲就床止息 蒙乃始就学（《孙权劝学》） D. 良久忽曰 此皆良实（《出师表》） 13. 把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 14. 【甲】【乙】两文在写法上有何共同之处？请结合两文的具体内容，简要分析。 15. 请结合【甲】【乙】两文内容，分析两文所体现的苏轼人生态度的异同。 【答案】12. B 13. 庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 14. 两文都采用叙事、议论（含感悟）相结合的写法。先记叙日常经历，再写内心状态或感悟，最后发表议论、抒发思考，由生活小事引出哲理。两文均善用比喻修辞，借寻常小事抒怀明理。以生动比喻描摹所见所感，将个人心境与人生哲理融入行文之中，情景相融，意蕴悠长。 15. 相同点：两篇文章均写于苏轼被贬期间，都体现出他身处逆境却乐观豁达、随遇而安、善于自我排解的人生态度。 不同点：【甲】侧重表现闲淡悠然、清闲自适，暗含一丝被贬后落寞与自嘲。作者沉醉于月下美景，以赏月排遣内心的苦闷，在闲静的夜景中享受片刻欢愉，“闲人”二字既有漫步赏月的闲适，也流露了仕途不顺的淡淡感慨。【乙】侧重表现随遇而安、豁达通透、懂得取舍与放下，哲理性更强。 【解析】 【导语】两篇短文皆为苏轼贬谪时期的随性小品，短小隽永。【甲】文以月下漫步记事绘景，融悠然闲情与淡淡感慨于月色之中，笔致清浅空灵。【乙】文借游亭小憩的日常小事生发感悟，由身心疲惫到豁然释怀，喻理通俗深刻。两文均以小见大，叙事自然流畅，字里行间尽显苏轼身处逆境依旧通透豁达、随遇而安的心境，文辞简约却余味悠长。 【12题详解】 A.寻找/随即，不久。 B.都是：只，只是。 C.靠近/从事。 D.很/忠良。 【13题详解】 注意下列重点字词： 空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：大概是。 【14题详解】 【甲】文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡……相与步于中庭”先记叙夜不能寐、寻友赏月的生活小事，又以“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”描绘庭院月色美景，末尾用“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”发表议论、抒发感慨；【乙】文“余尝寓居惠州嘉祐寺……思欲就床止息”先记叙游览松风亭途中疲惫的经历，再以“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”写内心感受，最后用“若人悟此……也不妨熟歇”阐发人生道理。两文均采用叙、议相结合的写法。 由【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者运用比喻，把月光比作积水，将竹柏影子比作水中藻荇，描绘空灵澄澈的月夜之景，烘托出悠然闲适又略带感慨的心境；由【乙】文“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”可知，作者以“挂钩之鱼”为喻，形象写出内心豁然开朗的状态。两文都借事喻理、巧用修辞，由日常小事寄托情志与人生感悟。 【15题详解】 相同点： 由【甲】文“但少闲人如吾两人者耳”、【乙】文“此间有甚么歇不得处”可知，两篇文章均作于苏轼被贬期间。身处人生逆境，他没有沉溺于失意苦闷，而是从寻常生活中寻得乐趣、排解心绪，体现出乐观豁达、随遇而安、善于自我宽慰的共同人生态度。 不同点： 由【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“但少闲人如吾两人者耳”可知，作者夜游赏月，沉醉于清幽月色，以“闲人”自况。心境悠然闲适之余，也暗含被贬后报国无门的落寞与自嘲，侧重表现闲淡自适，藏有淡淡怅惘的心态。 由【乙】文“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”“当恁么时，也不妨熟歇”可知，作者行路疲惫时豁然顿悟，主张不拘泥于目标、懂得适时放下。即便身处险境也能坦然释怀，心态更为通透洒脱，侧重表现看淡得失、顺其自然、超然物外的人生境界。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，月光照进门里，我高兴地起身出行。想到没有一同游乐的人，便前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月亮？哪一处没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 我曾经住在惠州嘉祐寺，在松风亭下漫步，走得腿脚疲乏，想要就近找地方休息。望见亭子还在树梢之上，心里想着要怎样才能走到那里。过了许久，我忽然说道：“这里为什么不能休息呢！”此刻的我，就像上钩的鱼儿忽然挣脱束缚，顿时身心轻松。倘若人们能领悟这个道理，即便两军对阵，战鼓轰鸣如雷，向前冲锋会死于敌手，向后撤退会触犯军法，在这样的时刻，也不妨安心好好歇息。 （二）（4分） 16. 阅读下面一首诗，完成下题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 本诗与《望岳》同为杜甫写景抒情之作，《望岳》写于青年时期，而本诗作于晚年。两首诗中诗人所望之景与所抒之情迥异，请结合两诗内容简要分析。 【答案】《望岳》绘泰山雄奇壮阔之景，抒发青年壮志凌云、积极进取的豪情。《登高》写秋景萧瑟苍凉，倾诉晚年漂泊多病、身世潦倒、忧国伤时的悲愁。 【解析】 【导语】全诗情景交融，开篇勾勒出萧瑟苍凉的秋江图景，风、猿、落木、长江诸意象叠加，渲染出沉郁悲凉的氛围。颔联气象雄浑又暗含时光流逝之感。后四句由景入情，层层道尽羁旅漂泊、年老多病、世事维艰的万般愁苦。诗作格律精工，意境沉阔，将个人身世之悲与家国之忧融为一体，尽显杜诗沉郁顿挫的风格。 【详解】《望岳》里“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写出泰山横亘齐鲁、苍翠无边的宏伟姿态，“会当凌绝顶，一览众山小”尽显山岳挺拔雄峻的气势，整体景致壮阔昂扬，借泰山之雄抒发诗人青年时代胸怀天下、锐意进取、立志有所作为的豪情壮志。 《登高》开篇“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”勾勒出秋风凛冽、猿啼凄切、沙洲清冷的画面，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”以落叶飘零、江水奔涌渲染苍凉沉郁的氛围；后四句顺势抒怀，“万里悲秋常作客”写长年漂泊他乡的羁旅之苦，“百年多病独登台”道尽年老体衰、孤苦无依的落寞，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”又叠加时局动荡、人生困顿的愁苦，将身世坎坷与家国忧虑融为一体，满是晚年沉郁悲凉的心绪。 四、整本书阅读（5分） 17. 学校文学社开展“人生选择与命运走向”名著联读活动。请从下面两组中任选一组，结合两部名著的具体内容，阐述人物在关键时刻的选择如何影响他们的命运走向。 ①第一组：祥子（《骆驼祥子》） 保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） ②第二组：孙悟空（《西游记》） 林冲（《水浒传》） 【答案】示例一： 选第一组。 祥子来自农村，梦想拥有一辆属于自己的车。他经历了三次买车又失去的打击：第一次攒钱买的车被乱兵抢走，第二次攒的钱被孙侦探敲诈，第三次为埋葬虎妞不得不卖掉车。关键时刻，小福子的自杀彻底摧毁了他的希望，他选择自暴自弃，从勤劳善良的上进青年沦为吃喝嫖赌、出卖他人的行尸走肉。这一放弃抗争的选择使他彻底堕入黑暗，命运走向悲剧的毁灭。 保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后，曾有过自杀的念头，但他最终选择坚强地活下去，用文学创作继续战斗。他克服难以想象的困难，写下小说《暴风雨所诞生的》，以新的方式为革命事业贡献力量。这一坚守信仰的选择使他超越了肉体的局限，实现了精神的不朽，命运走向英雄的辉煌。 两人都身处社会底层，但一个选择妥协沉沦，一个选择奋斗重生，截然不同的选择决定了他们截然相反的命运走向。 示例二： 选第二组。 孙悟空因大闹天宫被压五行山下，后随唐僧西天取经。三打白骨精后，唐僧误解他并写下贬书，孙悟空悲愤返回花果山。但当得知唐僧遇险，他放弃自由自在的山王生活，选择重新归队。这一忠于使命的选择使他得以继续修行，最终功德圆满，被封为斗战胜佛，从曾经的妖猴走向正果。 林冲原是八十万禁军教头，面对高衙内等人步步紧逼，他起初一味隐忍退让，甚至在被刺配沧州时仍寄希望于刑满回家。直到在山神庙亲耳听见陆谦等人要置他于死地，他才手刃仇敌，选择彻底反抗，雪夜上梁山。这一从忍到反的选择使他走上了聚义造反的道路，最终成为梁山马军五虎上将之一。 两人都曾被迫害，但孙悟空主动回归正途，林冲被逼上梁山，不同选择使他们走向了不同的归宿——一个成佛，一个落草为寇（后招安）。 【解析】 【详解】名著联读需要将人物的具体行为与其最终命运建立因果联系。答题时需围绕“选择”与“命运走向”两个核心要素，明确题目要求选取的是“关键时刻”，因此需要在两部名著中各找一个足以改变人物此后命运走向的重大转折点。第一组中的祥子和保尔都身处社会底层，在面对生活绝境或突发变故时做出了截然不同的反应，可以通过对比他们妥协与坚持的不同选择来揭示命运走向。第二组中的孙悟空和林冲都遭遇过被迫害的波折，可以深入剖析他们面对权威压迫或误解时采取的具体行动，展现不同的抉择如何彻底改变他们的人生归宿。结合《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》《水浒传》中的关键情节，清晰写出人物在某一时刻的具体选择及其带来的深远影响即可完成作答。 示例一： 选第一组。祥子在面对虎妞的诱骗和逼婚时，为了能够重新拥有一辆洋车，选择向现实妥协并同虎妞结了婚。这一失去独立人格的选择让他陷入不幸的家庭生活中，虎妞难产死后他为了办丧事不得不卖掉车，这一关键妥协加速了他走向堕落和毁灭的命运。保尔在街头偶然遇到正被白匪押送的水兵朱赫来时，他不顾个人安危猛扑向押送兵，选择挺身而出解救革命者。这一为了正义奋不顾身的选择使他经历了严酷的牢狱考验，也让他真正走上了革命道路，命运从此与无产阶级解放事业紧密相连。 示例二： 选第二组。孙悟空得知弼马温是一个极卑微的官职后，觉得受到天庭轻视，选择打出南天门返回花果山自封齐天大圣。这一反抗权威的选择引发了后来的大闹天宫，导致他被如来压在五行山下受罚五百年，命运迎来了漫长的沉寂。林冲在东岳庙撞见高衙内调戏自己的妻子，举起拳头正要打时，认出对方是顶头上司的衙内，选择强行忍让并放走恶人。这一退让妥协的选择让高衙内一伙更加肆无忌惮地陷害他，导致他最终家破人亡，被迫一步步走向风雪山神庙的反抗绝路。 五、作文（50分） 18. 阅读下面的材料，任选一题作文。 “中”，是河南人挂在嘴边的口头禅，更是一种文化基因。 面对艰难抉择，河南人会掂量再三，说一声“中”，那是权衡之后的担当；面对生活磨砺，河南人会咬紧牙关，吼一声“中”，那是困境之中的坚韧；面对他人求助，河南人会拍着胸脯，应一声“中”，那是古道热肠的承诺。 一个“中”字，藏着中原儿女的处世哲学，也连着中华文明的根脉。在快速变化的时代，我们既要传承这份“中”的智慧，也要在创新中赋予它新的内涵。 （1）请以“那一声‘中’的__________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①先把题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想与思考？请围绕“‘中’字里的传承与创新”这一话题，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 那一声“中”的赤诚 在中原大地上，“中”是随口而出的方言，更是沉淀千年的真诚与担当。它没有激昂的语调，却有着直击人心的力量。生活里那一句朴实的“中”，藏着普通人最动人的赤诚，让我久久铭记。 学校组织社区志愿清扫活动，我和几位同学负责老旧小区的楼道清理。这里楼道常年无人规整，墙角堆满杂物，墙面布满污渍，地面散落着灰尘和纸屑，看着杂乱的环境，大家都面露难色，迟迟没有动手。 正当我们手足无措时，小区保洁阿姨提着工具匆匆赶来。她看出了我们的窘迫，笑着安抚我们不用慌张。我们不好意思地询问她，这么繁重的清理任务，能不能配合我们一起完成。阿姨放下手中的扫帚，眼神坚定，干脆利落地答了一句：“中！” 简单一个字，瞬间安定了所有人的心。阿姨没有丝毫推脱，立刻投入工作。她熟练地清扫地面、擦拭栏杆，耐心清理堆积已久的杂物，还细心教我们分类整理垃圾。烈日透过楼道窗户照进来，汗水浸湿了她的衣衫，顺着脸颊不断滑落，可她手上的动作始终没有停歇。 在阿姨的带动下，我们也鼓足干劲，分工协作、认真清扫。原本杂乱灰暗的楼道，一点点变得干净整洁。全部完工后，看着焕然一新的楼道，我们满心成就感。我们向阿姨连连道谢，她只是朴实一笑，再次坦然应答：“能帮上忙就中，都是小事！” 那一刻我深深领悟，这一声“中”，不是敷衍的客套，而是朴素的担当、无私的热忱。是中原儿女遇事不怯、乐于助人的赤诚本心。 一句方言，承载一方风骨。平凡的保洁阿姨用一句质朴的“中”，诠释了善意与责任。这声声赤诚的应答，扎根中原沃土，温暖人间烟火，也让我懂得，真诚与担当，永远是最珍贵的美好。 例文二： 守“中”之根，开时代新章 一句朴素的“中”，是中原大地流传千年的方言，更是镌刻在中华文明里的精神密码。“中”代表着中正守善、坚韧担当、真诚守信的美好品格。在日新月异的新时代，这份文化底蕴不能被淡忘。我们既要坚守“中”的传统内核，传承民族质朴风骨，更要与时俱进大胆创新，为古老文化注入全新生命力。 传承“中”之底色，是文化延续的根基。所谓“中”，是为人处世的正直公允，是直面困境的坚守执着。扎根中原大地的传统手艺人，一生恪守本心、精益求精。他们不浮躁、不功利，坚守匠人正道，以踏实勤恳的态度打磨传统技艺。这份择一事、终一生的坚守，正是“中”字蕴含的沉稳与担当。代代手艺人守住初心、守住底线，让传统技艺跨越岁月流传至今，让中原文化的精神根脉生生不息。 固守传统绝非墨守成规，与时俱进的创新，才是“中”字永葆活力的关键。如今，众多传统文化从业者打破固有模式，跳出传统发展的局限。非遗传承人借助短视频、直播等新媒体形式，将古老技艺走出乡土、走向大众；传统民俗文化结合现代审美改良升级，适配当代人的生活方式。这种创新并非摒弃传统，而是守住“中正、真诚”的核心底色，用新时代的方式传播传统文化，让古老的“中”文化焕发新生。 传承为创新筑牢根基，创新为传承赋能续航。“中”的智慧，从古至今从未过时。古老的中正之道，是立身之本；崭新的创新之举，是发展之翼。身为新时代少年，我们当读懂“中”的文化深意，坚守质朴本心、勇担时代责任，同时敢于突破、勇于探索。以传承守初心，以创新赴新程，让千年“中”韵，在新时代绽放出更加璀璨的光彩。 【解析】 【详解】（1）题目一： 一、审题立意。 本次作文为半命题记叙文，需先补全题目，核心围绕河南方言“中”字展开。题目核心关键词是“那一声‘中’”，聚焦平凡生活里的一句朴实应答，挖掘文字背后的精神内核。立意需紧扣材料中“担当、坚韧、热忱”的内涵，跳出单纯的方言描写，以小见大，通过普通人的日常小事，诠释“中”所承载的中原儿女处世态度与中华文明质朴向善的根脉。写作中摒弃空洞抒情，立足真实生活场景，捕捉平凡人物脱口而出的“中”，展现普通人的美好品质。同时结合时代内涵，体现朴实、守信、坚毅的品质在当下的传承与温度，立意积极向上，贴合初中生生活体验，真实自然、真挚动人。 二、选材构思。 整体选材思路以日常生活真实小事为载体，聚焦身边平凡人物的言行，以一句“中”为线索，挖掘语句背后的美好品质。如选取邻里互助场景，运用细节描写，刻画邻居主动帮忙解决难题时应答“中”的神态、动作、语气，通过细节凸显人物热忱善良的特质；或选取自我成长经历，运用心理描写，记录自己面对学习、生活挫折时，自我鼓劲、咬牙坚持喊出“中”的过程，展现坚韧不屈的成长力量；或者选取身边长辈履职尽责的小事，运用场景烘托手法，通过环境描写铺垫困境场景，以长辈一句笃定的“中”，凸显普通人的责任与担当，深化文章主旨。选材以小事件折射大情怀，以具体事例诠释“中”的深层内涵。 （2）题目二： 一、审题立意。 本次作文话题为“‘中’字里的传承与创新”，体裁是议论文。材料以河南方言“中”切入，点明它不仅是口头禅，更承载着担当、坚韧、热忱的精神，同时要求兼顾传承与创新。立意上，首先要明确“中”的文化内涵，它是中原文化乃至中华优秀传统文化的缩影。行文需理清二者关系：传承是根基，要守住“中”字背后向善、尽责、坚毅的精神底色；创新是发展，要结合当下时代，为古老内涵赋予新的时代意义。结合初中生认知，立足生活、社会现象展开论述，不空谈理论，论证传承的必要性与创新的重要性，阐明唯有守根求新，才能让传统文化生生不息，树立积极正向的文化观念。 二、选材构思。 整体选材围绕生活、社会、文化领域选取真实事例，紧扣“传承”与“创新”两大核心，将“中”的精神融入不同场景，做到论据贴合话题、通俗易懂。如选取日常普通人的言行事例，运用举例论证，以身边人坚守善良、扛起责任的小事，论证对“中”传统精神的代代传承；或选取本土民俗、传统技艺发展的案例，运用对比论证，对比传统形式与新时代改良后的发展样貌，说明在守住内核的前提下创新，能让古老文化焕发活力；还可选取新时代青年奋斗的事例，运用道理论证结合举例，论述当代青少年将“中”的坚韧担当转化为追梦、奉献的行动，为这份文化精神注入全新内涵。三组素材由浅入深，层层递进，兼顾传统坚守与时代出新，支撑中心论点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $