第8课《<世说新语>二则——陈太丘与友期行》课件-2026-2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《陈太丘与友期行》，聚焦文言知识积累、人物形象分析及“信”“礼”美德传承。以传统风格插图导入，通过听读、无句读挑战、小组合作等支架，引导学生疏通文意、积累词语，再结合敬辞谦辞学习、补充人称，逐步理解文本内涵与主题。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，通过无句读版本朗读训练提升语感，小组合作探究文言简洁美，情景剧表演演绎人物性情，研讨元方行为培养辩证思维。教学方法多样，小结聚焦“信”“礼”与方正品质，助力学生提升文言能力与文化自信，为教师提供丰富教学支架。

陈太丘与友期行 刘义庆 人教部编版七年级语文上册 新课导入 壹 说其人其事，能借助注释和工具书理解本文基本内容，积累常见的文言词语 识其文其语，能利用不同方式的朗读及自主学习了解故事内容 品其言其行，了解古代聪颖少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德 贰 叁 重点 难点 PPT模板 http:///moban/ 听读课文，初触故事肌理 陈太丘与友/期行，期/日中。 过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。 客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君/久不至，已去。” 友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。 陈太丘与友期行 尊君在不（fou) 挑战朗读无句读版本 《陈太丘与友期行》的原文无句读版本 陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 小组合作，理解文意 以小组为单位借助书下注释和工具书疏通文义。讨论合作。小组解决不了的记录下来。 1.自译 按照上节课翻译文言文的方法，结合课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 2.同桌小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。 3.班译 全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“ 待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。 疏通文意 令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。 同“否” 丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃 对人谦称自己的父亲 拉，牵引 回头看 离开 （友人）才到。乃，才。 相约同行。期，约定。 日中，正午时分。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。 （太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。” 元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回头看。 陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ 　）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 　）答曰：“（ 　）待君久（　）不至，（ 　）已去。”友人便怒曰：“（ 　）非人哉！（　　）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。 把文中缺少人称的句子补充完整。 友 太丘 友 元方 家君 君 家君 尊君 尊君 君 君 君 文言文语言的简洁美 译文 陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回头看。 知识点 古代常见的敬辞与谦辞 古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。 课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 尊君在不 君 与 家君 令尊（对别人父亲的尊称） 您（有礼貌地称呼对方） 我的父亲（对人谦称自己的父亲） 知识点 古代常见的敬辞与谦辞 古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。 以声传情，演绎人物性情 一人读旁白，一人饰元方，一人饰友人 要求：①表情动作到位 ②文言白话都可，不脱离文本 陈太丘与友/期行，期/日中。 过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。 客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君/久不至，已去。” 友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。 与友期行 过中不至 去后乃至 友人怒 元方答 入门不顾 再读课文，梳理情节 文言文的精炼美 《陈太丘与友期行》选自《世说新语·方正》。 方正指正直。说话、行事坚持自己的原则，最能体现正直的人品。 《方正》篇主要记载言语、行动态度等方面表现出来的正直品质。 深入文本 人物形象 元方、陈太丘、陈太丘的朋友 文中谁是“方正”的人呢？ 有礼有节 重视信用 率性本真 深入文本 人物形象 结尾陈元方“入门不顾”的行为，你觉得元方这样做是否失礼？请谈谈你的看法。 我认为这样做失礼。元方批评友人无礼、自己更应做到有礼。友人是父亲的朋友、是长辈，已经认识到错误，感到羞愧，作为晚辈，元方应以礼待之。 我认为这样做不失礼。友人失信又失礼，态度恶劣;元方以“入门不顾”的态度维护了父亲和自己的尊严，这是一种坚持原则的体现，同时也给了友人一个难忘的教训。 沟通交流，研讨文意 这则小故事给了我们怎样的启示？ 以古鉴今，践行“信”“礼"之道 课堂小结 今天我们走进《陈太丘与友期行》，读的是百余字的小故事，品的是“信”与“礼”的大道理，见的是少年“方正”的真性情，希望大家带着这份对“信”与“礼”的思考，在生活中做言行方正的少年。 课后作业 1.背诵课文 2.尝试对本篇课文进行剧本创作，进行情景剧表演 壹 文学常识 贰 试题小测 下列词语中哪些是谦辞？哪些是敬词？请分一分类别。 挑战朗读无句读版本 《陈太丘与友期行》的原文无句读版本如下： 陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 课堂小结 自读课文，思考补充 陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ 　）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 　）答曰：“（ 　）待君久（　）不至，（ 　）已去。”友人便怒曰：“（ 　）非人哉！（　　）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。 把文中缺少人称的句子补充完整 壹 深入文本 人物形象 文中的友人是怎样的人？ 叁 友人与陈太丘“期日中”，“过中不至”，可看出他言而无信，不守信用。 当得知陈太丘已先行离去，有人不反省自己的过失，反而怒责太丘，十分无礼、可看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。 在元方一番义正词严的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。 不守信用 无礼 知错就改 123406.68 Lavf57.83.100 56893.723 $