【期末大通关】文言文阅读 2025-2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 以跨学科主题与经典文本为载体，构建“方法提炼-知识迁移-素养融合”的文言文阅读训练体系，覆盖断句、释词、翻译等核心能力，强化文化理解与思维提升。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |断句|2题（江苏/辽宁卷）|结构分析法（主谓/并列关系）|从语法结构到语意连贯，衔接课内“节奏划分”知识点| |词语解释|5题（多卷综合）|词典义项选择+课内迁移+语境推断|由单字本义到语境活用，构建实词积累网络| |翻译|6题（多卷综合）|“留、补、调、换”四步法+关键词落实|从文言现象（通假/活用）到句意通顺，衔接课内翻译要求| |内容理解|7题（植物/人物/科技主题）|关键词提炼+对比分析+情感归因|由文本信息筛选到深层意蕴探究，体现“言-文-意”递进| |写作手法|3题（对比/侧面描写等）|手法识别+效果分析|从课内学到课外用，强化“形式-内容”关联思维|

【期末大通关】文言文阅读-2025-2026学年语文七年级下册统编版 （25-26七年级下·江苏·期末）班级生物科学社开展“古代文人笔下的植物”跨学科主题学习活动，请你完成以下任务 任务一：收集·整理 【材料一】 荔枝诗（其一） 林嗣环① 火山初过闹儿童，绕市连闺诧早红。 最喜他无矜岸气，冲然散朗谢家风②。【材料二】 泉郡佳荔多，其知名者，曰“火山”“蚤红”。荔树有百年者四五百年者围不圆满类作鸡骨形虽闽乏雪霜，皮辄作铁石色。或间岁一实，即实亦只半生，或分四方，岁一方实，土人谓之歇枝。 （节选自林嗣环《荔枝话》）【材料三】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选自周敦颐《爱莲说》）[注]①林嗣环：清代福建晋江人。②冲：淡泊、谦虚。谢家风：指东晋谢氏家风。 任务二：朗读·理解 1．下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．荔树有百年者四五/百年者围/不圆满/类作鸡骨形 B．荔树有百年者/四五百年者/围不圆满/类作鸡骨形 C．荔树有百年者四五/百年者/围不圆满类/作鸡骨形 D．荔树有百年者/四五百年者围/不圆满类/作鸡骨形 2．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 或间岁一实 使用词典选择义项：间：①缝隙、空隙；②间隔；③期间。（《古汉语常用字字典》） （1）间：______ 岁一方实 参考解释，联系语境形成新的解释。实：果实。 （2）实：______ 可爱者甚蕃 课内积累 （3）蕃：______ 3．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽闽乏雪霜，皮辄作铁石色。 （2）可远观而不可亵玩焉。 任务三：观察·探究 4．“火山初过闹儿童，绕市连闺诧早红”中的“闹”字用词巧妙，请简要分析。 5．材料二介绍了荔枝的哪些特点？请简要概括。 6．荔枝、莲是自然界中的常见植物，林嗣环、周敦颐从中发掘了哪些内在品质？请结合材料一、材料三简要分析。 （25-26七年级下·辽宁大连·期末）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 【乙】 活板（节选） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【丙】 《后汉书·蔡伦传》（节选） 蔡伦字敬仲，桂阳人也。以永平末始给事宫掖，建初中，为小黄门。及和帝即位，转中常侍，豫参帷幄。伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。自古书契多编以竹简，其用缣①帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能自是莫不从用焉故天下咸称“蔡侯纸”。 【注】①缣（jiān）：细绢、丝织品，古代用来书写的贵重材料。 7．简要分析甲诗三四两句的写作手法有什么表达效果？ 8．下列句中加点词的意思相同的一项是（  ） A．每字为一印              孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》） B．若止印三二本            未若柳絮因风起（《咏雪》） C．伦乃造意                意与日去（《诫子书》） D．自古书契多编以竹简      以刀劈狼首（《狼》） 9．把乙、丙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （2）缣贵而简重，并不便于人。 10．用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（断两处） 帝 善 其 能 自 是 莫 不 从 用 焉 故 天 下 咸 称 “蔡 侯 纸” 11．技术的发展，对文化的传播具有积极意义。乙文突出了活字印刷术“活”的特点：字印“活”、排版“活”、_________、字印数目“活”、__________、做法“活”、拆板“活”；丙文介绍了蔡伦在造纸用料方面的创新，使用______的材料，降低成本（用自己的话概括）。造纸术与活字印刷术，为世人读书学习提供了便利条件，知识得以大范围留存传播；而勤学求知既能让人汲取前人智慧，也能启迪后人不断钻研创新，促进技术进步。科技创新和勤学求知二者是______、相互促进的关系。 （25-26七年级下·安徽合肥·期末）【甲】 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 《木兰诗》（节选） 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 …… 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 12．解释下列加点词在文中的意思。 （1）蒙辞以军中多务( )   （2）即更刮目相待( ) （3）愿为市鞍马( )       （4）木兰不用尚书郎( ) 13．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）将军百战死，壮士十年归。 14．【甲】【乙】两文在塑造主人公形象时，都巧妙地运用了“侧面描写”。请结合具体内容简要分析。 15．【甲】文中的吕蒙和【乙】文中的木兰，在“学习与成长”方面给了你怎样的共同启示？请结合实际生活谈谈。 （25-26七年级下·辽宁·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】 农夫耕田 农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之，曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月③不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田一息而数锄一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。 （选自陈继儒《浑然子》） 【注】①息：呼吸。②哂（shěn）：讥笑。③竟月：满一月，整整一个月。 16．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．但微颔之/但闻黄河流水鸣溅溅 B．大兄何见事之晚/见其发矢十中八九 C．陈康肃公善射/择其善者而从之 D．徐以杓酌油沥之/子可示我以耕之术 17．翻译下列句子。 （1）尝射于家圃，有卖油翁释担而立。 （2）非耕难，乃子之术谬矣！ 18．请用“/”给文中画线的句子断句。（断2处） 行 者 解 衣 下 田 一 息 而 数 锄 一 锄 尽 一 身 之 力 19．甲乙两文都借一件事传达某些道理，请结合具体情节，谈谈在两文中你分别得到了怎样的启发？ （25-26七年级下·山东青岛·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 淮南人卫朴精于历术，一行①之流（   ）。《春秋》日蚀三十六，诸历通验，密者不过得二十六、七，唯一行得二十九；朴乃得三十五，唯庄公十八年一蚀，今古算皆不入蚀法，疑前史误耳。自夏仲康五年癸巳岁，至熙宁六年癸丑，凡三千二百一年，书传所载日食，凡四百七十五。众历考验，虽各有得失，而朴所得为多。朴能不用算推古今日月蚀但口诵乘除不差一算。凡大历悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵；傍通历则纵横诵之。尝令人写历书，写讫，令附耳读（   ），有差一算者，读至其处，则曰：“此误某字。”其精如此。大乘除皆不下照位，运筹如飞，人眼不能逐。人有故移其一算者，朴自上至下，手循一遍，至移算处，则拨正而去。熙宁中撰《奉元历》，以无候簿，未能尽其术。自言得六七而已，然已密于他历。 （选自沈括《梦溪笔谈·技艺》，有删改） 【注释】①一行：指的是唐代著名的天文学家、数学家、高僧一行（本名张遂）。 20．下列选项中对加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．持就火炀之                         就：成就 B．此印者才毕，则第二板已具           具：准备（好了） C．凡大历悉是算数                     悉：全，都 D．尝令人写历书                      尝：曾经 21．文中括号内，依次填入词语，最恰当的一项是（   ） A．也   乎 B．耳    乎 C．也     之 D．耳      之 22．用“/”为文中画线的句子断句（限断三处）。 朴能不用算推古今日月蚀但口诵乘除不差一算 23．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）自言得六七而已，然已密于他历。 24．文章通过多个具体事例来表现卫朴“精于历术”的特点。请从文中概括出除“验证《春秋》日蚀”之外的两个事例，并分别说明每个事例表现了卫朴怎样的能力。 （25-26七年级下·山东济南·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 ①黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。ㅤㅤ②所制亦多，予不能悉记。作木狗置门侧卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。 （节选自《虞初新志·黄履庄传》） 【注释】①黄子履庄：即黄履庄，清代顺治、康熙年间人。②机：机关。 25．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“瞬息可就”与成语“一蹴而就”两个“就”，意思相同。 B．“以纸帖之”中的“帖”与“不蔓不枝”中的“蔓”都是名词用作状语。 C．“以一铁范置铁板上”与“置案上能自行走”两个“置”，意思相同。 D．“不能悉载”与“悉辞不受”（《以人为镜》）中的两个“悉”，都是“全都”的意思。 26．下列对文中词语意思的理解，不正确的一项是（   ） A．“又为活板”与“为天下笑”（《幽王击鼓》）中的两个“为”，意义和用法不同。 B．“以备一板内有重复者”与“以救穆公之难”（《盗牛改过》）中的两个“以”，意义和用法相同。 C．“所作之奇俱如此”与“反与之布”（《盗牛改过》）中的两个“之”，意义和用法不同。 D．“不以木为之者”与“同予者何人”中的两个“者”，意义和用法相同。 27．下列对内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．《活板》按照工艺流程顺序介绍活字印刷，突出其“活”的特点。 B．《活板》以说明为主，运用作比较、列数字等说明方法。选文以记叙为主。 C．和《活板》的毕昇一样，选文中的黄履庄的所有发明都是为了实用目的。 D．选文采用正面与侧面相结合的手法，表现了黄履庄技艺的精巧。 28．选文画线部分有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。 作木狗A置门B侧C卷卧D如常 29．用现代汉语翻译下面的句子。 ①尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许。 ②吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。 30．毕昇的活字印刷术和黄子履庄的机械发明，展现出古代人民在科技创造方面具有的优秀品质。请结合文本内容谈谈对自己的启示（至少2条）。 （25-26七年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 褚公于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过浙江，客出，亭吏驱公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，问牛屋下是何物，吏云：“昨有一伧父①来寄亭中，有尊贵客，权移之。”令有酒色，因遥问：“伧父欲食饼不？姓何等？可共语。”褚因举手答曰：“河南褚季野。”远近久承公名，令于是大遽，不敢移公，便于牛屋下修刺②诣公。更宰杀为馔具，于公前鞭挞亭吏，欲以谢惭。公与之酌宴言色无异状如不觉令送公至界。 【注释】①伧（cāng）父：粗鄙的人。②修刺：置备通报姓名用的名帖。 31．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．名字已显而位微              微：细小 B．送故吏数人                  故：原来的 C．权移之                      权：暂且 D．更宰杀为馔具                更：又 32．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 公与之酌宴言色无异状如不觉令送公至界 A．公与之酌宴/言色无异状/如不觉/令送公至界 B．公与之酌/宴言色无异/状如不觉令送公至界 C．公与之酌宴/言色无异/状如不觉/令送公至界 D．公与之酌/宴言色无异状/如不觉令/送公至界 33．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．褚公投宿钱塘亭时被亭吏驱赶，面对轻慢未表明身份。 B．沈充邀请褚公聊天，听到褚公的名字后他转变了态度。 C．沈充安排盛宴，并让褚公鞭打亭吏以示对褚公的歉意。 D．褚公接受沈充的道歉不追究，体现名士的涵养与气度。 34．请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 令于是大遽，不敢移公，便于牛屋下修刺诣公。 （25-26七年级下·江苏南通·期末）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 紫薇花① （唐）杜牧 晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。 桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人②。 【乙】 紫薇 （清）李渔 人谓禽兽有知，草木无知。予曰：不然。禽兽草木尽是有知之物，但禽兽之知，稍异于人，草木之知，又稍异于禽兽，渐蠢则渐愚耳。 何以知之？知之于紫薇树之怕痒。知痒则知痛，知痛痒则知荣辱利害，是去禽兽不远，犹禽兽之去人不远也。人谓树之怕痒者，只有紫薇一种，余则不然。予曰：“草木同性，但观此树怕痒，即知无草无木不知痛痒，但紫薇能动，他树不能动耳。”人又问：“既然不动，何以知其识痛痒？”予曰：“就人喻之，怕痒之人，搔之即动；亦有不怕痒之人，听人搔扒而不动者，岂人亦不知痛痒乎？” 由是观之，草木之受诛锄，犹禽兽之被宰杀，其苦其痛，俱有不忍言者。人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽兽与人，则斩伐不敢妄施，而有疾痛相关之义矣。 （选自《闲情偶寄》种植部·木本第一） 注：①紫薇：花期很长，开花时正当夏秋少花季节。②艳阳人：争着在艳阳春天开放的花朵。 35．请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（标两处）。 禽  兽  草  木  尽  是  有  知  之  物 36．请写出下列句子中加点字的意思。 ①不然_______             ②是去禽兽不远____ ③尔安敢轻吾射 ___         ④不蔓不枝______ 37．翻译下列语句。 ①既然不动，何以知其识痛痒？ ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 38．小语准备拍条短视频，请你帮助他完成部分脚本设计。 文句呈现 重音选择 呈现效果 旁白解说 晓迎秋露一枝新 ①___ 赋予紫薇花以人的精神，突显其不怕秋寒、傲然开放的姿态。 【画面描绘】 ②___ 桃李无言又何在 又何在 ③____ 【典故解说】 “桃李无言，下自成蹊”意谓春天时桃花李花开得鲜艳美丽，引得人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。 人谓禽兽有知，草木无知。予曰：不然。 不然 对他人观点有力回击，希望唤醒观者怜爱之心。 【原因解读】 结合文章，推测李渔认为“草木尽是有知之物”的理由。④_____ 39．王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”诗文中描写的景物往往渗透着作者的情感。两则诗文都落笔“紫薇”，它们蕴含的情感是否相同？说说你的理解。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《【期末大通关】文言文阅读-2025-2026学年语文七年级下册统编版》参考答案 1．B 2． 间隔 结果实 多 3．（1）虽然福建很少下雪下霜，荔枝树皮总是呈现铁石的颜色。 （2）（只）可以从远处观赏，却不能靠近玩弄呀！ 4．一语双关，既生动表现了火山荔枝早熟时数量多、颜色红的热烈景象，又突出了儿童对荔枝的期待与喜爱。 5．树龄悠久；树干形似鸡骨；树皮色深如铁石；有“歇枝”现象。 6．不自夸自傲，淡泊洒脱；洁身自好，行为正直，德行高远。 【导语】这组阅读围绕“古代文人笔下的植物”展开，材料一的诗歌展现荔枝广受欢迎与独特气质，材料二从植物学角度介绍泉郡荔枝特性，材料三借莲寄托高洁志趣。诗文结合，既有文学韵味，又含科学知识，引导读者感受古人对植物的观察、描绘与情感寄托。 【详解】1．句意：荔枝树有生长百年的，也有生长四五百年的，（它们的树围）不圆，形状类似鸡骨。 “荔树有百年者”表达一个完整意思，其后断开；“四五百年者”与“百年者”并列，意思相对独立，其后断开；“围不圆满”说树围的情况，句意完整，其后断开；“类作鸡骨形”是说形状。 故断句为：荔树有百年者/四五百年者/围不圆满/类作鸡骨形。 2．（1）根据题目所给词典义项，结合语境“或间岁一实”，这里说的是荔枝结果的时间情况，“间岁”表示隔一年，所以“间”意思是“间隔”。句意：有的隔一年结一次果实。 （2）参考所给“实”本义为“果实”，联系“岁一方实”语境，意思是每年有一个方向（的荔枝树）结果，“实”在此处应活用为动词，意为“结果实”。 （3）句意：可爱的很多。蕃，多。 3．注意重点词语的解释： （1）虽，虽然；乏，很少；雪霜，下雪下霜；辄，总是；作，呈现。 （2）可，可以；远观，远远地观赏；而，表转折，却；亵玩，靠近玩弄；焉，句末语气词。 4．“火山初过闹儿童，绕市连闺诧早红”意思是火山荔枝初上市时引得儿童们喧闹，那荔枝绕着集市，闺阁中的人们都惊讶于它早早变红。 从字面看，“火山初过闹儿童”描绘了火山荔枝初上市的情景，一个“闹”字，生动地展现出荔枝早熟时数量多，红彤彤的样子十分惹眼，在市场上引发热闹氛围，此为描绘景象层面；从深层看，“闹”字也体现出儿童们围绕着荔枝喧闹、嬉戏，凸显出儿童对早熟荔枝的期待与喜爱之情，他们被这早来的美味所吸引，情绪高涨，故而有“闹”的状态。所以“闹”字一语双关，兼具景象描绘与情感表达的作用。 5．根据材料二“荔树有百年者，四五百年者”可知，荔枝树有生长百年甚至四五百年的，说明荔枝树树龄悠久。 根据材料二“围不圆满，类作鸡骨形”可知，荔枝树的树围不圆，形状类似鸡骨，体现出树干形似鸡骨的特点。 根据材料二“虽闽乏雪霜，皮辄作铁石色”可知，虽然福建很少下雪下霜，荔枝树的皮也总是呈现出铁石般的颜色，表明树皮色深如铁石。 根据材料二“或间岁一实……土人谓之歇枝”可知，荔枝树有的隔年结果，有的四方分区域轮流结果，当地人称之为歇枝，即存在“歇枝”现象。 6．根据材料一“最喜他无矜岸气，冲然散朗谢家风”可知，林嗣环喜爱荔枝没有那种高傲自负（矜岸气）的气质，赞赏它淡泊（冲然）、开朗（散朗），有着东晋谢氏那样洒脱的家风，由此体现出荔枝不自夸自傲，淡泊洒脱的内在品质。 根据材料三“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清”可知，周敦颐喜爱莲花从淤泥中生长出来却不被污染（出淤泥而不染），经过清水洗涤却不显得妖媚（濯清涟而不妖），其茎内部贯通、外部笔直（中通外直），不横生藤蔓、不旁生枝茎（不蔓不枝），香气传播得越远越清幽（香远益清），这些特点体现出莲洁身自好，行为正直，德行高远的内在品质。 【点睛】参考译文： 材料二： 泉州郡的好荔枝很多，其中知名的品种，叫做“火山”“蚤红”。荔枝树有生长百年的，也有生长四五百年的，（它们的树围）不圆，形状类似鸡骨。虽然福建很少下雪下霜，荔枝树皮总是呈现铁石的颜色。有的隔一年结一次果实，即使结果也只有一半是成熟的，有的分在四方（不同地方的荔枝树），每年有一个方向（的荔枝树）结果，当地人把这叫做歇枝。材料三： 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖媚，（它的茎）中间贯通外形挺直，不横生藤蔓不旁生枝茎，香气远播更加清香，笔直洁净地挺立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近玩弄呀！ 7．运用对比手法，将年少不学与年老后悔对比，突出年少勤学的重要性，劝诫世人趁早读书。 8．D 9．（1）平时没有准备的生僻字，可以马上雕刻，用草火烘烤，转眼间就能制成。 （2）绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。 10．帝善其能/自是莫不从用焉/故天下咸称“蔡侯纸” 11． 印刷“活” 选用“活” 树皮等便宜易得 相辅相成 【导语】选文一诗两文，颜真卿的诗劝人惜时勤学，《活板》《蔡伦传》记叙古代造纸、活字印刷发明。以勤学串联古代科创，诗文互补，由修身治学延伸科技发展史，选材关联紧密，兼具劝学与科普价值。 【详解】7．句意：年少时不知道趁早勤奋读书，等到年老白头才后悔读书太晚了。 诗句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”中，“黑发”指代年少青春时期；“白首”指代年老暮年之时，将年少不学与年老后悔对比，突出趁早勤学的道理，劝说世人趁早读书。 8．A.雕刻，刻/当，做； B.如果/比得上； C.想法/意志； D.都是：用。 9．翻译时注意下列重点字词： （1）素：平时，平素；旋：旋即，马上；奇字：生僻字；以：用； （2）重：沉重；并：都。 10．句意：皇帝夸赞他的才干，从此没有人不采用这种纸，因此天下都把这种纸称作“蔡侯纸”。 “帝善其能”主谓完整，独立成句，其后断开；“自是”为句首连词引领分句“莫不从用焉”，“故”是表因果的连词，引出最后结论分句，应在“故”前面断开。 故正确断句为：帝善其能/自是莫不从用焉/故天下咸称“蔡侯纸”。 11．第一空：乙文“常作二铁板……更互用之，瞬息可就”体现了两块铁板交替印刷的灵活性，故填“印刷‘活’”； 第二空：乙文“每一字皆有数印”应对用字重复的情况，闲置活字用纸标注、分格存放，没准备的生僻字“旋刻之”，由此体现字印能灵活取用、随时增补，故填“选用‘活’”或“备字‘活’”； 第三空：由丙文可知旧时丝绢造价高昂，蔡伦创新了造纸用料，“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，这些材料廉价易得； 第四空：科技创新为勤学求知提供物质条件，勤学求知又推动技术进步，二者相互依存、相互促进，故填“相辅相成”。 【点睛】参考译文： 【乙】庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活字印刷。它的方法是：用胶泥刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。先设置一块铁板，上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖。想印的时候，就把一个铁制模框放在铁板上，然后密密地排上字印，排满了就成为一版，拿着它靠近火烘烤；松脂、蜡等的混合物稍稍熔化，就用一块平板按压其版面，于是（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。通常准备两块铁板，一块印刷，一块已经排字，这一块刚刚印完，那一块已经准备（好了），两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都备有几个字印，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。平时没有准备的生僻字，可以马上雕刻，用草火烘烤，转眼间就能制成。不用木料刻字印的原因是，木料的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆版时）不容易拿下来；不如用胶泥烧制，印完后再用火烘烤使松脂和蜡等的混合物熔化，用手一擦，字印自然落下，一点儿也不会被弄脏。 【丙】蔡伦字敬仲，桂阳（今湖南郴州）人。在永平（汉明帝年号）末年开始在内宫任职，建初（汉章帝年号）时期，担任小黄门（太监官职名）。到汉和帝即位，升任为中常侍（太监官职名），参与政事。蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次冒犯皇上威严，辅佐君王纠正朝政的利弊得失。自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫作纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才干，从此没有人不采用这种纸，因此天下都把这种纸称作“蔡侯纸”。 12． 推托 另外、再 买 不愿做/不当 13．（1）（你）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 （2）将士们征战多年，经历很多战斗，有的战死沙场，有的得胜而归。 14．①甲文通过鲁肃“大惊”并与吕蒙“结友”的侧面描写，烘托了吕蒙学有所成、才略大增的巨大蜕变。②乙文通过“策勋十二转，赏赐百千强”的侧面描写，烘托了木兰在战场上英勇善战、功劳卓著。 15．吕蒙因为读书而改变了一生，木兰因为替父从军的担当而成长为英雄。这告诉我，无论起点如何，只要肯学习、敢于迎接挑战，就能实现自我蜕变，创造非凡价值。。 【导语】这两篇选文均为古典文学经典，一文一诗体裁互补，意蕴丰富。《孙权劝学》以极简笔墨叙事，讲吕蒙治学成才的故事，点明开卷有益的道理，言语鲜活，人物风神尽显。节选的《木兰诗》是乐府民歌，刻画了替父从军的巾帼英雄木兰，质朴晓畅朗朗上口，兼具家国担当的厚重与民歌的灵动美感，文学价值突出。 【详解】12．（1）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞，推托。 （2）句意：就要另外用新的眼光看待。更，另外、再。 （3）句意：愿意为此去买鞍马。市，买。 （4）句意：木兰不愿担任尚书郎一职。不用，不愿做、不当。 13．注意重点字词： （1）但，只、只是；涉猎，粗略地阅读；往事，历史；耳，罢了。 （2）百战，多次战斗；十年，多年，虚指。注意本句为互文句。 14．结合甲文中“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰……”可知，没有直接写吕蒙学识长进，通过鲁肃与吕蒙交谈后大惊，感慨吕蒙才略不再是从前的阿蒙，还登门拜见蒙母、结拜为友，用鲁肃的神态、举动，侧面突出吕蒙刻苦学习后学识、才干提升显著。 结合乙文中“策勋十二转，赏赐百千强”可知，文中不直接描写木兰沙场奋勇杀敌的过程，借助天子在朝堂重赏木兰、破格记大功的优厚封赏，从封赏规格侧面烘托木兰征战英勇、战功卓著，凸显木兰过人的作战本领。 15．甲文中，吕蒙起初推脱学业，听从孙权劝告后发奋读书，从学识浅薄的武夫变成才略出众之人；乙文中，木兰原本是普通织布女子，迫于军情替父从军，历经多年战火磨砺立下赫赫战功。两人原本都没有出众的本领，依靠后天的学习与历练完成蜕变。这启示我们：人的成长离不开学习与磨砺，主动提升自己、直面困难挑战才能突破局限。平时学习中端正态度、坚持积累，克服畏难心理，持续提升个人能力。 【点睛】参考译文： 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你钻研经书成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我（事务多）？我经常读书，自认为收获很大。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，十分吃惊地说：“你如今的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几天，就要另外用新眼光看待，兄长怎么认清事理这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别。 【乙】唧唧又唧唧，木兰对着门织布。听不到织布机的声响，只听见木兰在叹息。问木兰在思念什么，问木兰在回想什么。木兰没有思念什么，也没有回想什么。昨夜看见征兵的文书，可汗大规模征兵。征兵名册很多卷，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有成年的儿子，木兰没有年长的兄长。木兰愿意为此去购置鞍马，从此代替父亲出征。 远行万里投身战事，翻越关塞山岭像飞一样迅速。北方寒气传送打更的梆子声，清冷月光映照铠甲。将军身经百战后有的战死，壮士征战多年后有的归来。 回来朝见天子，天子坐在朝堂之上。给木兰记很大的功勋，赏赐很多财物。可汗询问木兰想要什么，木兰不愿做尚书郎，希望骑上千里马，送我回到故乡。 16．A 17．①曾经他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里。 ②困难的不是耕田，是你的方法错了。 18．行者解衣下田/一息而数锄/一锄尽一身之力。 19．示例：甲文通过卖油翁“酌油穿钱”的绝技，说明任何高超技艺都源于长期练习，揭示了熟能生巧的普遍规律。陈尧咨从“忿然”到“笑遣”的态度转变，更启示我们：对待他人评价应保持谦逊。 乙文中农夫“数息一锄”与行者“力竭仆田”的对比，生动阐释“欲速则不达”的哲理。行者最终“服而去”的结局表明，做事需讲究方法效率，盲目用力反而适得其反。 【导语】两文均通过日常生活场景揭示深刻哲理。《卖油翁》以陈康肃射箭与卖油翁酌油的对比，强调“熟能生巧”的道理，批评骄傲自满的态度；《农夫耕田》则通过行者与农夫的对话，阐明“欲速则不达”的处世智慧。两文语言简洁，情节生动，寓理于事，体现了中国古代寓言以小见大的艺术特色。欧阳修与陈继儒均善于从平凡中发掘哲理，引导读者反思自身行为。 【详解】16．A．相同，都是“只”的意思； B．知晓，明白/看见； C．擅长，善于/好的，正确的； D．用/把。 17．（1）重点字词：尝，曾经；射，射箭；于，在；圃，场地；释，放下。 （2）重点字词：非，不是；乃，是；子，你；术，方法；谬，错；矣，了。 18．句意：过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。 “行者解衣下田”是连动短语，写动作过程；“一息而数锄”写锄地频率；“一锄尽一身之力”写每一锄的力度。符合连动成分间的停顿规则，故句子断句为：行者解衣下田/一息而数锄/一锄尽一身之力。 19．甲文卖油翁“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”可知，卖油翁的娴熟高超的酌油技艺是来自于手法的熟练。据此得出启示：做任何事情只要勤学苦练，久而久之就能够做到熟能生巧；结合陈康肃“公亦以此自矜”“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”“康肃笑而遣之”可知，陈康肃自恃箭技天下无双，最终却在一个普通的卖油老人那里受了教训，自取其辱，最后只能苦笑着把老人送走。据此得出启示：人不能自恃某种长处而骄傲自大；即使有长处也不能骄傲自满，只有勤奋、努力，才能真正掌握事情的真谛，也才能达到理想的境界。 结合乙文“农夫耕于田，数息而后一锄”“行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力”可知，通过农夫与过路人的耕作方式的对比，阐明“欲速则不达”的处世智慧，强调做事要讲究方法、遵循规律；结合“未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田”“非耕难，乃子之术谬矣”可知，过路人盲目用力、急于求成，最终筋疲力尽也没能做好，启示我们做事要讲究方法，不能急于求成，否则只会适得其反。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈康肃公擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 【乙】 有个农民在田里锄地，他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他说：“你真是太懒了！你喘几口气才挥一下锄头，这块田一个月也干不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来锄地，你可以向我示范锄地的方法吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。还没过多少时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁的样子，连话都说不出了，将要倒在田里，他对农夫说：“我到今天才知道锄地的困难。”农夫说：“困难的不是锄地，是你的方法错了！人处理事情也是这样，刻意追求速度反而达不到目的。”过路人心服口服地走了。 20．A 21．C 22．朴能不用算/推古今日月蚀/但口诵乘除/不差一算 23．（1）每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。 （2）（他）自己说（《奉元历》的精度）只达到十分之六七罢了，然而已经比其他历法精密了。 24． 示例：①不用算筹，口诵乘除推算日月蚀，不差一算——表现超强口算能力与精度。②听人读一遍大历即能暗诵，错处立即指出——表现过耳不忘的记忆力。 【导语】本文选自《梦溪笔谈》，以平实简练的笔记笔法，聚焦历算奇才卫朴。行文先借日食测算的数据对比，凸显其历法推算精度远超前代名家一行；再以默诵历书、核验书稿、徒手辨改算筹三件生活轶事，由宏观术数落到日常细节，虚实相辅，寥寥数笔便将卫朴精于历术、天资卓绝的形象刻画鲜活。文末补充其撰历缺憾，客观写实，令人物更真实立体。 【详解】20．A.句意：拿着它靠近火烘烤。就：靠近。 21．第一处： “一行之流也”中的“也”表判断语气，意思“是……一类的人”；若用“耳”则为限制语气（“罢了”），与文意不符。“一行之流也”句意：是唐代一行这类的历算高人。 第二处： “令附耳读之”中的“之”是代词，代指前面写好的历书；“乎”为疑问或感叹语气，用在此处不通。“令附耳读之”句意：让（那人）凑近自己的耳朵诵读这本历书。 22．句意：卫朴可以不借助算筹，推算从古到今的日月食，只靠口头心算加减乘除，计算结果没有一处差错。 “朴能不用算”点明卫朴不用工具演算的特殊本领，其后应断开；“推古今日月蚀”和“但口诵乘除”分别交代演算内容与演算方式，中间应断开；“不差一算”突出其计算精准无误； 故断句为：朴能不用算/推古今日月蚀/但口诵乘除/不差一算。 23．注意下列重点字词： （1）为：刻成；令：使；坚：坚硬。 （2）而已：罢了；然：但是；密：精密；于：比。 24．事例一： 结合原文中“凡大历悉是算数……傍通历则纵横诵之”可知，《大历》全篇布满枯燥繁复的演算数字，识记难度极大，旁人只在耳边诵读一遍，卫朴就能默默背诵；就连旁支杂类的历法，他也可以顺读、倒背，不受篇目顺序限制。这突出卫朴记忆力超群，烂熟各类历法的全部数据。 示例：旁人耳边读一遍历算典籍，卫朴即可背诵，杂历也能倒背顺背。这表现出他记忆力超凡，熟记各类历法数据。 事例二： 结合原文中“尝令人写历书.....‘此误某字’”可知，别人抄写完整本历书后，卫朴不看文稿，只靠耳朵聆听朗读，但凡书中出现一处演算用字错误，读到错处他立刻精准点明错字位置。这体现卫朴精通历法细节，对历算条文掌握极致精密，纠错能力极强。 示例：听人朗读抄写的历书，仅凭听觉就能精准指出错字。这表现出他深谙历法内容，核算精准细致。 事例三： 结合原文中“人有故移其一算者……则拨正而去”可知，有人刻意偷偷挪动一根算筹刻意设错，卫朴不用重新演算，只用手从上到下捋过一遍算筹，迅速定位被动过的算筹并拨回原位。这体现卫朴筹算功底炉火纯青，运算逻辑了然于心，瞬时察觉细微差错。 示例：算筹被人私自挪动，徒手摸排一遍就修正错处。这表现出他演算功底精深，对筹算排布了然于心。 【点睛】参考译文： 淮南人卫朴精通历法，是唐代一行这类的人物。《春秋》记载了三十六次日食，各种历法来验证，最精密的也不过验证出二十六、七次，只有一行验证出了二十九次；而卫朴验证出了三十五次，只有鲁庄公十八年的一次日食，古代和今天的算法都不能纳入日食推算方法中，他怀疑是前代史书记载错误罢了。从夏朝仲康五年癸巳岁，到（宋朝）熙宁六年癸丑年，总共三千二百零一年，书籍传文中所记载的日食，共四百七十五次。各种历法来检验验证，虽然各有得失，但卫朴验证出的次数最多。卫朴能够不用算筹，推算古今日食月食，只是口中诵读乘除运算，结果不差一个算筹。凡是大的历法数据都是些数字，让人凑近耳朵读一遍，他就能默默背诵；对于傍通历，他能横着背、竖着背。曾经让人抄写历书，抄完后，让人凑近他耳朵读给他听，有相差一个算筹的地方，读到那个地方，他就说：“这个地方错在某字。”他就是这样精准。做大的乘除运算都不用放下照看位置，他摆弄算筹飞快，人的眼睛都跟不上。有人故意移动他的一根算筹，卫朴从上到下，用手摸一遍，摸到被移动算筹的地方，就拨正过来然后离开。熙宁年间编撰《奉元历》，因为没有天象观测记录簿，没能完全发挥他的技艺。他自己说只达到十分之六七罢了，然而已经比其他历法精密了。 25．B 26．D 27．C 28．AC 29．①（他）曾经背着私塾先生，偷偷拿工匠的刀锥，凿刻了一个一寸左右长的木人。 ②（木狗）叫的声音和真狗没有区别，即使是狡猾的人也不能分辨它是真的还是假的。 30．示例：黄履庄从小就善于创新，制作的器物精巧逼真，体现出勇于创新、精益求精的品质。这启示我们要保持好奇心和创造力，在探索中追求卓越。 【导语】这篇短文以质朴简练的笔墨，刻画了巧匠黄履庄年少聪慧、极具巧思的形象。文章选取凿木人、制木狗、造木鸟三件典型事例，层层展现其技艺精妙、构思新奇。作者以写实笔法描摹器物灵动逼真的形态，木犬能吠、木鸟能鸣，虚实相映，生动传神。既赞美了黄履庄超凡的手工技艺与创新思维，也展现了我国古代民间精巧的工匠智慧。 【详解】25．B.“以纸帖之”中的“帖”意思是“标记”，在这里是名词用作动词；“不蔓不枝”中的“蔓”意思是“生藤蔓”，同样是名词用作动词。 26．D.“不以木为之者”中的“者”是“……的原因”；“同予者何人”中的“者”是“……的人”。两个“者”的意义不同。 27．C.由选文第①段“凿木人长寸许，置案上能自行走”、第②段“作木狗……作木鸟……能自跳舞飞鸣”可知，黄履庄制作木人、木狗、木鸟多为观赏玩物，并非全部用于实用。“所有发明都是为了实用”无文本依据。 28．句意：（他）制作了木狗，放在门旁边，（木狗）像平常一样蜷卧着。 “作木狗”写出制作木狗的动作及对象，“置门侧”写出放置的位置，“卷卧如常”写出木狗的状态，三者为连动的动作和状态，中间需停顿。故断句为：作木狗/置门侧/卷卧如常。 29．注意下列重点字词： ①尝，曾经；窃，偷；许，左右。 ②吠，叫；虽，即使；黠，狡猾。 30．根据第①段“尤喜出新意，作诸技巧”及第②段“作木狗……吠之声与真无二”“作木鸟……鸣如画眉，凄越可听”可知，黄履庄从小就喜欢创新，制作的木狗、木鸟等机械作品精巧逼真，展现了他勤于动手、注重实践的优秀品质。 示例：要善于思考，勇于创新。黄履庄制作精巧机械，体现了突破常规的创新精神，这启示我们在学习和生活中要敢于提出新想法，探索新方法。 【点睛】参考译文： ①黄子履庄，小时候就聪明机灵，读书不用读几遍，就能背诵下来。（他）尤其喜欢想出新的主意，做出各种精巧的技艺。七八岁时，曾经背着私塾先生，偷偷拿了工匠的刀和锥子，凿刻了一个一寸左右长的木人，（把木人）放在桌子上能自己走路，手脚都能自动活动，观看的人都觉得神奇，认为（这木人）是神物。 ②（他）制作的东西还有很多，我不能全部记下来。（他）制作了木狗，放在门旁边，（木狗）像平常一样蜷卧着，只有人进门，触动机关，（木狗）就会站起来不停地吠叫。（木狗）叫的声音和真狗没有区别，即使是狡猾的人也不能分辨它是真的还是假的。（他）制作了木鸟，放在竹笼里，能自己跳舞飞鸣，鸣叫的声音像画眉鸟（一样），凄切婉转，值得一听。（他）制作的奇巧器物都像这样，不能全部记载下来。 31．A 32．C 33．C 34．县令于是非常惊慌，不敢让褚公挪动，就在牛屋下递上名帖拜见褚公（以示尊敬）。 【导语】这篇短文以对比手法塑造人物，借亭吏的势利驱赶、沈充前倨后恭的惶恐，反衬褚季野面对轻慢神色不改的涵养。语言凝练传神，既讽刺了世俗趋炎附势的心态，也凸显了魏晋名士宽和容人的名士风度，尺幅之中韵味十足。 【详解】31．A.句意：当时褚公名气很大，但地位低微。微：低微。 32．句意：褚公和他一起喝酒，言谈神色没有任何异常，像是什么都没发生一样。过后县令把褚公一直送到县界。 “公与之酌宴”写褚公同县令饮酒，句意完整断开；“言色无异”描摹神态，自成一句；“状如不觉”承接神态，表示装作没受苛待；“令送公至界”主语换为县令，交代送行之事。 正确划分：公与之酌宴/言色无异/状如不觉/令送公至界。 33．C.原文是沈充自己在褚公面前鞭打亭吏，以此来向褚公谢罪道歉，并不是让褚公鞭打亭吏。 34．注意重点词语： 令：县令。大遽：非常惊慌。移公：褚公挪动。诣：拜见。 【点睛】参考译文： 褚公（褚季野）由章安令升任太尉记室参军，当时褚公名气很大，但地位卑微，认识他的人不多。褚公乘商人的船东行，和几个送行的下属在钱塘亭投宿。当时，吴兴人沈充任县令，正要送客人过浙江，客人到后，亭吏就把褚公等赶到了牛棚里。潮水来了，沈充起来散步，看到褚公就问道：“牛棚下是什么人？”亭吏说：“昨天有个北方佬到亭子投宿，因为有贵客，就暂且把他们挪到牛棚里了。”沈充有些醉意，就远远地问道：“北方佬要不要吃饼？姓什么啊？一块儿聊聊好吗？”褚公就扬了扬手，答道：“我是河南褚季野。”早就听说褚公的大名了，县令非常惊慌，不敢让褚公过来，就来到牛棚下，递上名片，拜见褚公，又重新宰杀禽畜，准备菜肴，放在褚公面前。还把那个亭吏抽打了一顿，借此向褚公道歉。褚公和他一起喝酒，言谈神色没有任何异常，像是什么都没发生一样。过后县令把褚公一直送到县界。 35．禽  兽  草  木 / 尽  是 / 有  知  之  物 36． 这样 距离，离 轻视 生藤蔓 37．①既然（其他草木）不动，凭什么知道它能感到痛痒呢？ ②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳身伤身。 38． 迎 早晨，紫薇花迎着秋天的寒露开出一枝枝新鲜的花朵。 在秋天里，作者将桃李的不在和紫薇花的迎风绽放进行对比，写出紫薇花的花期长，赞美它凌寒开放，不争春的品格。 草木是同性的，从紫薇树怕痒，可知草木有知觉。 39．不同。甲诗赞美紫薇不怕秋寒，不与群花争春的品质。同时表明诗人自己无畏坚忍，谦逊高洁的风骨。乙文中作者借紫薇期望人们能善待草木禽兽，善待他人。 【导语】杜牧咏紫薇，托物言志，赞其不占春光、独放秋庭的清雅孤高，寄寓诗人不逐俗流的品格追求。李渔借紫薇怕痒生发议论，提出草木皆有知觉痛痒，暗含万物平等的悲悯情怀。一文一诗，同题落笔却各有境界，意蕴悠长。 【详解】35．句意：禽兽和草木，都是有知觉的东西。 “禽兽草木”是主语，后面应稍作停顿；“尽是”意为“全都是”，是一个完整的谓语部分；“有知之物”是宾语。因此划分为：禽兽草木/尽是/有知之物。 36．①句意：不是这样的。然：这样。 ②句意：这样就离禽兽不远了。去：距离、离。 ③句意：你怎么敢轻视我射箭的本领？轻：轻视。 ④句意：不生枝蔓，不长枝节。蔓：生藤蔓。 37．①重点词：既然，既然这样；何以，凭什么、怎么；识，知道、感知 ②重点词：丝竹，代指世俗的音乐；乱，扰乱；案牍，指官府的公文；劳，使……劳累；形，身体。 38．①“迎”字是诗句中的核心动词，将紫薇花人格化，赋予其主动迎接秋露的姿态，与“怕”或“避”形成鲜明对比，突显其不畏寒秋的品格，因此最适合作为重音。 ②画面描绘要将诗句转化为具象场景，需抓住“晓”（时间）、“秋露”（环境）、“一枝新”（主体状态）三个要素进行描述。如：秋日清晨，清冷的露水还凝在紫薇娇嫩的花瓣上，一枝鲜亮洁净的紫薇迎着微凉秋风，傲然绽放在园子里，灵动清新。 ③“桃李无言又何在”中“又何在”三字以反问语气，重读此三字更春日争艳的桃李到秋日早已凋零无迹，与仍在秋风中绽放的紫薇形成对比，既突出紫薇花期之长，又赞美其不与春争、独放秋日的品格。 ④乙文，李渔先写紫薇树怕痒，说明它能感知痛痒，能感知痛痒就说明它有知觉，对荣辱利害能感知；其次李渔认为所有草木本性相同，只是只有紫薇受到触碰后会有明显动作反应，其他树木不会动而已，这就像人也有不怕痒、被搔挠也不动的，不能因此说人没有痛痒知觉，因此推导出所有草木都是同性的，都是有知觉的，所以提出“草木尽是有知之物”。 39．甲诗是典型的托物言志诗。杜牧笔下的紫薇花有两个突出特点：一是不与桃李争春（“不占园中最上春”），二是在秋寒中傲然绽放（“晓迎秋露”）。这两个特点共同体现“不畏逆境、不慕荣利”的品格。诗人借紫薇花自况，表达了自己无畏坚忍，谦逊高洁的风骨，在仕途坎坷中依然保持高洁傲岸、不随波逐流的人生态度。 乙文是李渔《闲情偶寄》中的一段说理文字。作者不是单纯描写紫薇的美，而是抓住“紫薇怕痒”这一独特现象，展开逻辑推理，最终得出“草木尽是有知之物”的结论。其写作目的不是赞美紫薇本身，而是借紫薇这一例证，呼吁人们推己及物、善待一切生灵。这种“疾痛相关”的思想，体现了李渔对生命的尊重和悲悯情怀，具有一定的生态哲学色彩。 【点睛】参考译文： 【乙】 人们认为禽兽有知觉，草木没有知觉。我说这话不对。禽兽和草木，都是有知觉的东西，只是禽兽的知觉比人稍差一些；草木的知觉又比禽兽差一些，只是一个比一个蠢笨、一个比一个愚昧罢了。 我是怎么知道树木也有知觉的呢？是从紫薇树怕痒知道的。知道痒就知道痛，知道痛痒，就知道荣辱利害，这样就离禽兽不远了，就像禽兽离人不远一样。人们认为怕痒的树只有紫薇一种，其它的树就不是这样。我则不这样认为。我说：“草木是同性的，只要看到这种树怕痒，就知道所有草木都知道痛痒，只是紫薇能动，其他的树不能动罢了。”别人又问：“既然（其他草木）不动，凭什么知道它能感到痛痒呢？”我说：“可以用人来作比喻，怕痒的人，一搔就动，也有不怕痒的人，任别人去搔去挠，他也不会动，难道人也不知道痛痒吗？” 这样看来，草木被锄除，会像禽兽被宰杀一样，它所受的痛苦，都不能说出来。如果人们能够用对待紫薇的态度对待所有草木，用对待所有草木的态度对待禽兽和人，那么就不会乱杀乱砍，而且能体会到病痛相关的意义了。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $