专题04 整本书阅读(八年级语文下册期末专项训练江苏专用)2025-2026学年八年级语文下学期期末复习专项突破
2026-06-10
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2份
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42页
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188人阅读
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 整本书阅读 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.19 MB |
| 发布时间 | 2026-06-10 |
| 更新时间 | 2026-06-10 |
| 作者 | 得语轩 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58283851.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦《经典常谈》《昆虫记》核心考点,以情境任务为载体,构建“基础夯实-考点梳理-模板应用-迁移拓展”的系统性复习体系,强化文化传承与科学探究素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|《经典常谈》|8题|造字法判断、典籍匹配、孔子教育思想归纳、推荐类答题模板(篇目+内容+理由)|从汉字构造到典籍内涵,关联课内古诗文,形成“文字-文化-应用”逻辑链|
|《昆虫记》|8题|习性分析、语言风格赏析(拟人手法)、生命启示提炼|以科学观察为基础,融合人文情怀,构建“昆虫习性-科学精神-生命感悟”认知框架|
内容正文:
专题04 整本书阅读
八年级语文下册期末复习专项突破(江苏专用)
1.必考篇目高度固定:以《经典常谈》《昆虫记》为绝对核心,是江苏八年级下册整本书阅读的必考内容,极少涉及其他名著。
2.考点紧扣教材与文本:《经典常谈》重点考查汉字造字法、经典典籍对应、目录匹配、孔子教育思想、与课内诗文关联;《昆虫记》聚焦昆虫习性、语言风格、科学观察与人文情怀。
3.题型情境化、任务化:采用汉字探究、阅读交流会、篇目推荐、图文解读、祝福仿写、观点辨析等真实任务,摒弃机械识记填空。
4.重理解迁移与赏析:侧重考查对典籍内涵的理解、昆虫习性的分析、名著语言特色赏析,以及结合课内文本的知识迁移。
5.素养导向鲜明:围绕传统文化传承、科学探究精神、生命尊重与成长感悟命题,贴合语文核心素养要求。
1.精读核心名著,夯实基础:熟读《经典常谈》全目录,牢记造字法、各典籍核心内容;熟练掌握《昆虫记》典型昆虫习性与作者写作特色。
2.梳理高频考点清单:分类整理造字法判断、典籍与课文对应、孔子教育主张、《昆虫记》修辞与语言风格等高频考点。
3.掌握情境答题模板:推荐篇目按 “篇目 + 内容 + 理由” 作答;语言赏析结合拟人、生动性分析;拓展题按 “文本依据 + 观点 + 感悟” 结构。
4.强化课内迁移训练:将《经典常谈》知识与课内古诗文、文言文关联,用名著知识解读课文;结合昆虫习性提炼生命启示。
5.规范答题语言:分点作答、紧扣文本、观点明确,避免空话,贴合文化传承、科学精神的正向价值导向。
1.(24-25八年级下·江苏苏州·期末)名著阅读。
字形演变
字义演变
“印”字在甲骨文中像一双手按在一个跪坐者的头顶上,金文中下方“人”的形象由跪坐变为半曲腿仰望,小篆中“手”的形象由侧边移到了上方。
“印”的本义是按,引申指被按的图章。商代在罪犯和俘虏脸上做记号叫做“印”,秦时官印被视为权威的象征,汉代私人也可以用“印”作为个人信用的代表。后来引申指彼此符合,如“心心相印”。
知识贴士:一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声。象形、指事、会意、形声都是造字的条例。
——《经典常谈》(有删改)
探究结果:结论1:“印”字属于①________(造字法),判断依据:②________。
结论2:“印”字字义从③________演变为④________,最终升华为“心心相印”的精神共鸣,其演变映射了中华文明的进程,汉字是每个中国人血脉里的印记。
拓展探究:触摸汉字,我们感受到了历史的印记。其实,无论是文字还是物件,都会在人们的生命中留下印记。请从下面事物中任选一种,谈一谈它在保尔身上留下的印记。
A.《牛虻》 B.铁锹 C.轮椅 D.笔
⑤我选________(填写序号),_________________________
【答案】①会意字
② “印”由“手”和“人”两个字组成,手按压在人上,本义为按,符合造字法中的会意:会合两个字为一个宇,这一个字的意义由两个字的意义积成。
③权力压制
④信用象征。
⑤示例:《牛虻》 在保尔身上镌刻下永不褪色的革命信仰印记,使保尔乐观坚强、坚韧不拔。保尔因重伤躺在战地医院时,牛虻“用意志战胜肉体”的精神支撑他直面截肢的痛苦;在修筑铁路的暴风雪中,牛虻“把自己锻造成革命利剑”的信念驱散了他对死亡的恐惧;双目失明后,牛虻“不论我活着,或是我死掉,我都是一只快乐的牛虻”激励他继续为理想而写作。
【详解】本题考查汉字的演变和造字法、字义、名著阅读。
第一二空:依据“知识贴士”,会意造字法是“会合两个或两个以上的字为一个字,意义由几个字意义积成”。
从字形演变看,甲骨文里“印”像“一双手按在一个跪坐者头顶上”,是把“手”和“人”两个独立表意的部分,合为一个新字“印”,且新字意义,本义为“按”,由“手(动作)”+“人(对象)”的意义共同构成,完全契合会意造字法的定义,所以判定“印”是会意字。故填写:会意字;“印”由“手”和“人”两个字组成,手按压在人上,本义为按,符合造字法中的会意:会合两个字为一个宇,这一个字的意义由两个字的意义积成。
第三四空:
根据“‘印’的本义是按,引申指被按的图章。商代在罪犯和俘虏脸上做记号叫做‘印’”可知,这种“按”的行为,带有明显的强制、权力压制色彩——以身体标记的方式,对特定人群(罪犯、俘虏)进行管控,所以最初可关联为“权力压制”。
随着社会发展,“印”引申出“被按的图章”含义,根据“秦时官印被视为权威的象征,汉代私人也可以用‘印’作为个人信用的代表。后来引申指彼此符合,如‘心心相印’”可知,“印”脱离原始“权力压制”语境,成为社会秩序中“信用、权威”的符号——官印象征权力与公信力,私印代表个人信用,最终演变为“信用象征”,并进一步衍生出“心心相印”这类精神共鸣的抽象含义,映射中华文明对“信”的文化推崇。故填写:权力压制;信用象征。
第五六空:需明确“印记”指事物对保尔的思想、行为、人生轨迹产生的深刻影响,需结合原著中该事物与保尔的关联情节,阐述其如何塑造保尔的精神品质、推动其人生选择。选择时需紧扣事物与保尔的核心联系:如《牛虻》影响其革命信仰,铁锹关联其在铁路工地的奋斗,轮椅体现其身体残疾后的坚韧,笔象征其以文字延续革命斗争。需结合具体情节,分析“印记”的具体表现,而非简单描述事物本身。
示例一:我选A.《牛虻》。《牛虻》里为革命舍生取义的精神,像火种点燃保尔的理想。保尔读它时,被牛虻面对苦难、坚守信仰的意志震撼。此后,这精神融入血液,让保尔在革命中不惧伤痛、挫折,哪怕战场搏杀、工地磨难,都以牛虻式的坚毅,为理想燃烧,成为钢铁般的战士。
示例二:我选B.铁锹。在修筑铁路的寒冬里,铁锹是保尔战斗的“武器”。它见证保尔与恶劣环境、疾病伤痛较劲。一次次挥动铁锹,磨粗了手掌,却让保尔的意志更坚韧。这把铁锹,烙印着他为集体、为革命奉献的热血,让“吃苦耐劳、勇于担当”,成为他生命里抹不去的精神印记。
示例三:我选C.轮椅。轮椅是保尔身体被伤病拖垮的象征,却也是他精神重生的见证。被困于轮椅,他没被打倒,反而以更顽强的姿态,用大脑和笔继续战斗。轮椅让他懂了生命另一种坚韧,逼着他突破身体局限,在精神世界里,以文字为刃,续写革命华章,印记里满是“绝境重生”的不屈。
示例四:我选D.笔。笔是保尔后期战斗的“新武器”。身体无法再冲锋,他就用笔记录革命历程、传递理想。一笔一划,写的是对信仰的执着,是钢铁般的意志。笔让他的精神,跨越身体的枷锁,激励无数人。这小小的笔,在保尔生命里,刻下“以笔为剑、战斗不止”的永恒印记。
2.(24-25八年级下·江苏盐城·期末)小语阅读《经典常谈》时进行选择性摘抄,请你同她一起参与下面的阅读活动。
①孔子教学生要“兴于诗,立于礼,成于乐”;那时要养成一个人才,必需学习这些。
(节选自《经典常谈·“三礼”第五》)
②他(孔子)发愿修一部《春秋》,要让人从具体的事例里,得到善恶的教训,他相信这样得来的教训,比抽象的议论深切著明得多……这便动起手来,九个月书就成功了。
(节选自《经典常谈·“春秋三传”第六》)
③他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。他大招学生,不问身家,只要缴相当的学费就收;收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍,并教他们礼乐等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的,孔子是第一个将学术民众化的人。
(节选自《经典常谈·诸子第十》)
④他教学生读各种书、学各种功课之外,更注重人格的修养。
(节选自《经典常谈·诸子第十》)
(1)综合以上选段,你提炼的阅读主题是:____________
(2)简要概括上述选段中孔子的观点,并谈谈你的认识。
【答案】(1)示例:孔子的教育主张(提炼主题与教育教学有关即可)
(2)①孔子注重礼乐教育和对学生人格修养的培养,这启示我们的现代教育事业应该注重学生德智体美劳全面发展;②孔子注重用事例育人,这启示当代教育从业者要灵活教学,循循善诱,注重教育方式与方法;③孔子有教无类,这启示教育工作者对待学生要一视同仁。(写出两点、符合大意即可)
【详解】(1)本题考查对材料内容的提炼概括。
根据选段①“孔子教学生要‘兴于诗,立于礼,成于乐’;那时要养成一个人才,必需学习这些”可知,这里阐述了孔子对学生学习内容的要求,明确了教育中诗、礼、乐等内容的重要性,属于孔子教育主张中关于教育内容的部分。
选段②讲述孔子发愿修《春秋》,希望让人从具体事例中得到善恶教训,认为这样的教训比抽象议论更深刻,这体现了孔子在教育方法上的主张,即通过具体事例进行教学。
选段③指出孔子教书“有教无类”,大招学生时不问身家,将原本只有贵族能享受的教育普及开来,这是孔子在教育对象和教育公平方面的重要主张。
选段④表明孔子教学生各种知识之外,更注重人格修养,强调了教育中对学生人格培养的重要性,属于孔子教育主张中关于教育目标和侧重点的内容。
四个选段分别从教育内容、教育方法、教育对象、教育侧重点等方面展现了孔子在教育上的相关理念和做法,均围绕孔子的教育主张展开。
(2)本题考查对材料内容的提炼概括。
根据①“孔子教学生要‘兴于诗,立于礼,成于乐’;那时要养成一个人才,必需学习这些”和④“他教学生读各种书、学各种功课之外,更注重人格的修养”可知,孔子主张教育内容应包含诗、礼、乐等经典知识,且在传授知识的同时,要重视学生的人格修养。这一观点启示我们,现代教育不能仅局限于知识传授,更要关注学生的品德养成和全面发展,呼应了当代德智体美劳五育并举的教育目标,强调培养健全人格对个人成长和社会发展的重要性。
根据②“他(孔子)发愿修一部《春秋》,要让人从具体的事例里,得到善恶的教训,他相信这样得来的教训,比抽象的议论深切著明得多”可知,孔子主张通过具体事例进行教育,而非抽象议论,注重以实例引导学生领悟道理。这启示当代教育者在教学中应避免枯燥的说教,多采用案例教学、情境体验等灵活方式,让学生在具体场景中主动思考和感悟,提高教育效果。
根据③“他的教书有一个特别的地方,就是‘有教无类’。他大招学生,不问身家,只要缴相当的学费就收……孔子是第一个将学术民众化的人”可知,孔子提出“有教无类”,主张不分学生的出身、家境,平等地给予教育机会,打破了贵族对教育的垄断。这一理念启示现代教育应坚守公平原则,教育工作者需平等对待每一位学生,消除歧视和偏见,让每个孩子都能享有接受教育的权利,促进教育资源的均衡分配。
3.(24-25八年级下·江苏盐城·期末)活动中,小语对历史很感兴趣,小文则对古代诗歌兴趣颇深。面对介绍经典种类繁多的《经典常谈》,两人在选择合适的阅读篇目上犯了难。请你结合下面列出的《经典常谈》目录,分别为他们推荐阅读篇目(至少两篇),并说明推荐理由。
目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
【答案】示例:小语可以从《〈战国策》第八》《〈史记〉<汉书>第九》读起,这两个篇目都是介绍史书的。从《〈战国策》第八》中,小语可以了解到东周战国时代的历史特点和社会风貌及当时纵横家的政治主张和策略;从《〈史记〉<汉书>第九》篇中,小语可以了解到纪传体记事与断代史记事的区别,可以从《史记》中了解自有文化以来三千年间君臣士庶的行事,可以从《汉书》中学习到丰富翔实的史料。
小文可以从《<诗经>第四》《诗第十二》读起,从《<诗经>第四》中,小文可以了解诗歌的源头、歌谣的分类、《诗经》“六义”的具体内容等;根据《<诗经>第四》《诗第十二》两篇,小文可以探究诗歌的起源与发展。(推荐其他符合要求的篇目,理由具体也可)
【详解】本题考查对名著内容的理解。
首先区分小语(历史兴趣)、小文(古代诗歌兴趣)的不同喜好。从《经典常谈》目录里,找与历史、古代诗歌关联紧密的篇目。历史类关注史书、历史典籍相关;诗歌类聚焦诗歌、诗体发展相关篇目。结合篇目内容,说明如何契合兴趣,比如历史篇目能展现历史事件、人物,诗歌篇目可呈现诗歌演变、经典诗作解析等。
示例:给小语推荐《〈史记〉〈汉书〉》第九,《史记》是纪传体通史经典,《汉书》是首部纪传体断代史,二者记录众多历史事件、人物,能帮小语深入了解古代历史脉络与精彩史实。还可以推荐《〈战国策〉》第八,《战国策》记录战国谋臣策士纵横捭阖的斗争,展现战国乱世风云,充满谋略与故事,满足对历史故事、战国历史的探索欲。
给小文推荐《诗》第十二,文中专门梳理诗歌发展,从古诗到历代诗作,能让小文了解诗歌演变、经典诗作赏析,契合对古代诗歌的热爱。还可以推荐《辞赋》第十一,辞赋是古代诗歌相关文体,可接触到屈原等大家的辞赋作品,感受赋体与诗歌关联及独特艺术魅力,拓展诗歌文化视野。
4.(24-25八年级下·江苏无锡·期末)《经典常谈》中的哪一篇让你对选项中的课文有更深入的体会?请根据所选关联点写出你的理解。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三
《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六
“四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九
诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三
A《庄子》二则 B《礼记》二则 C《石壕吏》
我选择篇目:_____ 关联的课文:______(填写字母) 我的理解:_______________
【答案】 示例1:篇目《诸子第十》 课文A 理解:《北冥有鱼》中大鹏的形象,是庄子对绝对自由的向往;世间没有绝对的自由;天地万物无时无刻不在变化之中。
示例2:篇目《“三礼”第五》,课文B。理解:“大同社会”需要“礼治”,这种“礼”教人节制,教人和平;“乐”能教人平心静气,可以用“乐”来实现“礼治”。
示例3:篇目《诗第十二》,课文C。理解:杜甫的诗努力描写民间疾苦,抒发自己的感想,为诗开辟了新世界;杜甫的诗具有一种写实态度。
【详解】本题考查名著和课文内容理解。
《〈说文解字〉第一》:主要讲述汉字的起源、构造和演变,对于理解古代文献包括诗歌中的字词含义有重要作用,是研究古代文化的基础工具。
《〈周易〉第二》:是一部古老的哲学经典,包含着阴阳、八卦等哲学思想体系,对中国传统文化的思维方式产生了深远影响,虽与诗歌发展没有直接联系,但其中的哲学观念可能在一定程度上影响诗人的创作理念。
《〈尚书〉第三》:中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,记录了古代政治、思想等方面的内容,可以帮助了解古代社会背景,为理解诗歌所反映的时代特征提供参考。
《〈诗经〉第四》:中国最早的一部诗歌总集,涵盖风、雅、颂三种体裁,内容丰富多样,反映了当时的社会生活、人民情感、风俗礼仪等,是中国古代诗歌发展的源头,对后世诗歌的题材、表现手法等方面产生了巨大影响。
《“三礼”第五》:即《周礼》《仪礼》《礼记》,主要记载古代礼仪制度,对于了解古代社会的礼仪规范和文化传统有重要意义,虽与诗歌发展没有直接关联,但礼仪活动中的诗歌吟唱等可能对诗歌传播有一定影响。
《“春秋三传”第六》:是对《春秋》这部编年体史书的注释,包括《左传》《公羊传》《谷梁传》,记录了春秋时期的历史事件和政治动态,可以从历史背景角度帮助理解诗歌创作的时代环境。
《“四书”第七》:包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》,是儒家的经典著作,其中蕴含的道德观念、人生哲学、文学表达等对后世文学包括诗歌创作有一定的影响。
《〈战国策〉第八》:记载战国时期各国的政治、外交、军事等活动,展现了那个时代的风云变幻和人物风采,虽与诗歌发展直接联系不大,但其中的故事和言论可能为诗人提供创作灵感。
《〈史记〉〈汉书〉第九》:《史记》是中国第一部纪传体通史,《汉书》是中国第一部纪传体断代史,两部著作记录了丰富的历史人物和事件,为了解古代社会提供了全面的资料,对诗歌创作的背景和素材有一定的贡献。
《诸子第十》:介绍了春秋战国时期诸子百家的思想学说,如儒家、道家、墨家、法家等,这些思想对中国文化和文学产生了深远影响,其哲学观念、文学风格等在诗歌中也有所体现。
《辞赋第十一》:辞赋是一种特殊的文学体裁,与诗歌有密切的关系。辞赋的发展过程中,其华丽的辞藻、丰富的意象、铺陈的手法等对诗歌的形式和风格产生了影响,同时诗歌的韵律和节奏感也影响了辞赋的创作。
《诗第十二》:专门论述中国古代诗歌的发展历程,包括不同时期诗歌的特点、流派、代表诗人及作品等,是了解中国古代诗歌发展的重要篇章。
《文第十三》:主要讲述中国古代文章的发展演变,文章的写作风格、文学思潮等与诗歌创作相互影响,共同构成了中国古代文学的丰富景观。
关联的课文A《〈庄子〉二则》选自《庄子》,庄子是先秦诸子中重要代表人物,是道家思想的杰出代表,因此选择的篇目应为《诸子第十》。《诸子第十》系统梳理了先秦诸子百家思想,其中对庄子“寓言十九”创作特点和“逍遥游”哲学境界的解读,能让我们对《〈庄子〉二则》(《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁》)有更深体会。朱自清指出庄子善用“谬悠之说”的寓言形式,这解释了《庄子》二则中为何用鲲鹏转化、鱼乐之辩等故事表达哲理;通过《经典常谈》对“恣肆汪洋”文风的概括,更易把握课文中夸张想象(如“水击三千里”)与诡奇逻辑的语言魅力。《北冥有鱼》中大鹏的形象,是庄子对绝对自由的向往,世间没有绝对的自由,天地万物无时无刻不在变化之中都是此文的哲理。
关联的课文B《〈礼记〉二则》与《经典常谈》中的 《“三礼”第五》直接相关。《经典常谈》中“三礼”篇系统介绍了《周礼》《仪礼》《礼记》的由来与核心思想。课文《〈礼记〉二则》(《虽有嘉肴》《大道之行也》)正是《礼记》的选段。通过“三礼”篇的解读,我们能理解《礼记》强调的“礼”不仅是礼仪规范,更是社会治理和道德教化的根基。例如《大道之行也》描绘的“天下为公”理想,正是“礼”追求的社会秩序,让我更深入体会到儒家思想中“礼”的现实意义。
关联的课文C《石壕吏》与《经典常谈》中《诗第十二》密切相关。《诗第十二》系统梳理了诗歌从《诗经》到唐代的发展脉络。杜甫的《石壕吏》作为新乐府诗的代表,正体现了朱自清文中强调的诗歌“抒写现实”功能。文中指出唐代诗人“用诗写故事,写社会”,这与《石壕吏》通过老妇人的遭遇反映战乱疾苦的特点高度契合。通过《经典常谈》的解读,我们能更深刻理解杜甫如何用诗歌实现“诗史”般的现实记录,以及新乐府诗“即事名篇”的创新意义。
结合以上分析,从三篇课文中任选一篇,然后找出《经典常谈》中对应的篇目,说说你的理解,合理即可。
5.(24-25八年级下·江苏扬州·期末)《经典常谈》主要聚焦于中国古代经典文献的梳理和解读,其中蕴含我国传统的民俗文化。
(1)请根据下列内容特点,推断来源于朱自清介绍的哪本书。
经典名称
内容特点
《礼记》
它是儒家经典,详细记录古代的礼仪制度和风俗习惯,书中不仅包括国家大事的礼仪,如祭祀、丧葬等,还涉及日常生活中的礼仪,如婚礼、冠礼等。
__________
它是中国古代诗歌的开端,也包含了周代先民丰富的生活习俗、宗教信仰和社会风貌,其中“风”部分,多为民间歌谣,反映了当时普通百姓的风俗习惯。
__________
它是一本兼具占卜与哲学意义的经典著作,书中通过八卦和六十四卦的象征意义,阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的准则,反映了古人对自然现象的敬畏和对未来的期待。
(2)许慎所著的《说文解字》不仅是文字学经典,更是古代民俗的活化石。请仿造示例,从“窑”“富”两字中,选择其一解说当时的习俗。
示例:“福”,由“示(祭祀)和“畐”(充满)组成,表示古人祭祀是祈求神灵保佑,使生活富足。
我选( ):______________________________
【答案】(1) 《诗经》 《周易》
(2) 窑 由“穴”(洞穴)和“缶”(陶器)组成,表示我国西北黄土高原地区人民有筑洞穴居住的习俗,并在洞穴里面制作陶器。 富,由“宀”(房屋)和“畐”(充满)组成,“畐”还有个“田”,反映古代以“有宅方为富”,房屋里装满谷物即为富足,反映了古代农业社会对土地和粮食的重视。
【详解】(1)本题考查名著内容。
《经典常谈》中,朱自清介绍《诗经》为中国最早的诗歌总集,原名《诗》,收西周至春秋诗歌305篇,故称“诗三百”。其按内容与乐调分“风、雅、颂”:“风”即“十五国风”,共160篇,十五个地区的歌谣,多为民间创作。内容贴近百姓生活,既有男女爱情的细腻描摹,也有对劳作、兵役、疾苦的真实记录;“雅”分大雅、小雅,是贵族诗歌,涉宴乐、历史与社会情状;“颂”为宗庙祭祀乐歌,颂祖先功德。表现手法有“赋、比、兴”,奠定中国诗歌现实主义传统。先秦时它兼具文学与社会功能,是儒家教材,影响深远,被视为中国文学“老祖宗”。
《经典常谈》中,朱自清将《周易》视为中国最古老的哲学著作之一,其起源与上古占卜术密切相关。最初称《易》,分“经”与“传”两部分:“经”含六十四卦、三百八十四爻,卦爻皆配卦辞、爻辞,为占卜时的断语,内容多与古代生活、祭祀、战争相关,语言古朴隐晦;“传”即《十翼》,是战国至汉初儒者对经的阐释,含《彖传》《象传》《系辞》等,赋予《易》哲学内涵,提出“一阴一阳之谓道”等思想,将占卜之书升华为探讨宇宙、人生规律的典籍。朱自清强调,《周易》在汉代后被尊为“六经”之一,兼具卜筮与哲学双重属性。其“卦”“爻”象征万物变化,“变易”“不易”的观念影响深远,既为古人提供行为指导,也成为中国传统思维的重要源头,是理解古代文化与思想的关键典籍。
(2)本题考查名著的拓展。
“窑”由“穴”和“缶”组成,“穴”代表洞穴或人工挖掘的土室,“缶”是古代的陶器。这表明古人在洞穴或土室中烧制陶器,反映了当时制陶业依托窑穴进行生产的习俗,体现了早期手工业与居住环境、器物制作的紧密联系,“窑”是我国西北黄土高原特有的建筑,也表明我国西北黄土高原地区人民有筑洞穴居住的习俗。
“富”字结构:“宀”象征房屋(家),“畐”表示满溢,整体意为家中物资丰富。“畐”一横寓意稳定,口是指人口,田为田地。在农业社会,田地是重要的生产资料,是最好的资源,能让人丰衣足食,并且可以持续产出,比金银财宝更为可靠。这体现了当时人们重视田地,以拥有较多田地为富,反映了古代重农的习俗和对土地财产的重视。
示例:
我选“窑”。
由“穴”(洞穴)和“缶”(陶器)组成,表明古人在洞穴或土室中烧制陶器,“窑”是我国西北黄土高原特有的建筑,也表明我国西北黄土高原地区人民有筑洞穴居住的习俗。
我选“富”。
由“宀”(房屋)和“畐”(充满)组成,“畐”一横寓意稳定,口是指人口,田为田地。在农业社会,田地是最好的资源,能让人丰衣足食,并且可以持续产出,比金银财宝更为可靠。这体现了当时人们重视田地,以拥有较多田地为富,反映了古代重农的习俗和对土地财产的重视。
6.(24-25八年级上·江苏无锡·期末)下面两段文字,其中一段出自《昆虫记》,请你判断并说明理由。
[甲]
另有一种秋叫蛐子,较晚出,体小,通体碧绿如玻璃料,叫声清脆。秋叫蛐子养在牛角做的圆盘中,顶面有一块玻璃……叫蛐子是可以吃的。得是三尾的,腹大多子。扔在枯树枝火中,一会儿就熟了。味极似虾。
[乙]
幸运垂青耐心的人,我的孜孜不倦终于有了报偿。稍稍隆起的肉在不停地变化着,出现了一拱就破的一条细线……蟋蟀便像小魔鬼似的从这个魔盒中钻了出来。小魔鬼出来之后,壳儿还鼓胀着,光滑而完整,呈纯白色,圆帽挂在孔口。
我认为______段出自《昆虫记》,我的理由是___________
【答案】 乙 乙文中,作者将蟋蟀称作“小魔鬼”,将卵称作“魔盒”,字里行间洋溢着对蟋蟀的喜爱之情;将蟋蟀破卵而出的过程写得细腻详实,体现了“孜孜不倦”的科学精神,符合法布尔的特点。甲文截取生活中对“秋叫蛐子”的观察,语言平淡质朴而又韵味无穷,非法布尔的风格
【详解】本题考查名著内容理解。
《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。
结合乙段“蟋蟀便像小魔鬼似的从这个魔盒中钻了出来”可知,作者把蟋蟀比作“小魔鬼”,把蟋蟀卵比作“魔盒”,生动形象地展现了蟋蟀破卵而出的情景,充满了趣味性,体现出作者对蟋蟀的喜爱。结合“我的孜孜不倦终于有了报偿”以及对蟋蟀破卵过程“稍稍隆起的肉在不停地变化着,出现了一拱就破的一条细线……圆帽挂在孔口”细致入微的描写可知,作者对昆虫的观察十分细致、认真,体现了“孜孜不倦”的科学精神。由此可知,乙段符合《昆虫记》作者法布尔对昆虫充满热爱且观察细致、科学严谨的特点。
结合甲段“秋叫蛐子养在牛角做的圆盘中,顶面有一块玻璃……叫蛐子是可以吃的”可知,这段文字主要是在截取生活中对“秋叫蛐子”的观察,介绍了秋叫蛐子的饲养和吃法等,语言平淡质朴又带有生活韵味,没有《昆虫记》那种对昆虫的独特情感和科学探究精神,不是法布尔的风格。
7.(25-26八年级下·江苏扬州·期中)班级组织了《经典常谈》阅读交流会,请你参与并完成以下任务。
(1)请根据阅读体验向同学们推荐本书的相关篇目。
①周同学对太极八卦有疑问,可以读________
②林同学对造字法感兴趣,可以读________
③小语想要了解屈原的爱国情感,可以读________
④小文对秦汉帝王将相有探究兴趣,可以读________
(2)以下哪些篇目适合进行主题性阅读?任选一项并结合具体内容说明理由。
A.《战国策》第八、《史记》《汉书》第九
B.《诗经》第四、辞赋第十一、诗第十二
C.《春秋》三传第六、诸子第十
(3)你的同学小李打算考试后去看网络小说放松一下,他觉得读《经典常谈》没意思,你将如何说服他去读《经典常谈》呢?(要求结合内容、意义展开)
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《诗经》第四
四书第七
诸子第十
《周易》第二
三礼第五
《战国策》第八
辞赋第十一
《尚书》第三
《春秋》三传第六
《史记》《汉书》第九
诗第十二 文第十三
【答案】(1)《周易》第二 《说文解字》第一 辞赋第十一 《史记》《汉书》第九
(2)示例一:选A。《战国策》第八主要介绍《战国策》中策士游说等内容,展现战国时期的政治、外交等情况;《史记》《汉书》第九分别讲述《史记》和《汉书》,这两部史书都是重要的历史典籍,记录了不同时期的历史事件与人物。它们都与历史相关,可围绕“历史典籍”主题进行阅读,能帮助读者从不同角度了解中国古代历史的发展脉络和编写特点。
示例二:选B。《诗经》第四介绍我国最早的诗歌总集《诗经》,辞赋第十一讲解辞赋的发展演变,诗第十二阐述诗歌的发展。这几篇都围绕文学体裁中的韵文展开,适合以“韵文发展”为主题进行阅读,有助于读者梳理从《诗经》到诗、辞赋的文学发展历程和特点。
(3)小李你好!考试结束后,我们的时间是比较自由的,看网络小说固然是一种放松的方式。但是我们也要抽时间多读国学经典,它们是中华民族的文化精髓。读《经典常谈》可以学习语文知识,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;可以了解当时社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实;可以充实精神内涵,比如读《汉书》,我们可以通过其中古人的故事,感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界;可以提升个人修养,比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理,提升自身修养。每个人都能从中汲取到成长所需的养分,可以提高自身素养,为将来的学习奠定基础。你说对吧。
【详解】(1)①:《周易》是古代论述阴阳八卦、太极思想的经典,朱自清在这一篇中讲解了八卦的起源、卦象与太极思想,能解答相关疑问。
②:《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的著作,朱自清在这一篇中介绍了汉字的“六书”造字法,适合对造字法感兴趣的同学阅读。
③:“辞赋”篇重点介绍了屈原的《离骚》等作品,朱自清在文中分析了屈原辞赋中蕴含的忧国忧民情怀与爱国精神,能帮助读者理解屈原的情感。
④:《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期的历史,《汉书》则记载了西汉的史事,两篇著作都详细记录了秦汉帝王将相的事迹,朱自清在这一篇中梳理了两书的体例与核心内容,适合对秦汉历史感兴趣的同学阅读。
(2)以A为例:
《战国策》第八介绍了战国时期国别体史书《战国策》,分析其纵横家说辞的特点与史学价值,展现了先秦史传的叙事风格。《史记》《汉书》第九讲解了纪传体通史《史记》与断代史《汉书》,梳理了从先秦到汉代史传体例的演变,突出了司马迁、班固的史学思想与叙事艺术。将两篇结合阅读,能清晰把握从国别体到纪传体的史传体例演变,理解古代史学“实录”精神的传承,形成对先秦至汉代史传文学的系统性认知。两篇都属于《经典常谈》中“史传类”经典的解读,共同围绕“中国古代史传文学的发展脉络与史学精神”展开。
示例:选A,适合以“中国古代史传文学的发展”为主题阅读。《战国策》第八介绍了先秦国别体史书的叙事特色,《史记》《汉书》第九梳理了纪传体通史与断代史的体例演变,两篇串联起先秦至汉代史传文学的发展脉络,能帮助读者系统把握古代史学的体例、思想与叙事艺术。
以B为例:
《诗经》第四介绍了我国最早的诗歌总集《诗经》,分析其现实主义创作传统与“风、雅、颂”的体例特点,是古代诗歌的源头。辞赋第十一讲解了屈原楚辞的浪漫主义风格与汉赋的演变,楚辞作为骚体诗歌,对后世诗歌的意象、抒情方式影响深远。诗第十二梳理了汉魏乐府、五言诗到唐代诗歌的发展历程,展现了古代诗歌体裁与风格的流变。三篇结合阅读,能完整呈现从先秦现实主义诗歌源头,到楚辞浪漫主义的拓展,再到汉魏至唐诗的成熟演变,构建起清晰的古代诗歌发展谱系。三篇都属于《经典常谈》中“诗歌文学”的解读,共同围绕“中国古代诗歌的起源与发展脉络”展开。
示例:选B,适合以“中国古代诗歌的起源与发展”为主题阅读。《诗经》第四介绍了现实主义诗歌的源头《诗经》,辞赋第十一讲解了楚辞的浪漫主义风格,诗第十二梳理了汉魏至唐代诗歌的演变脉络,三篇串联起古代诗歌从先秦到唐代的发展历程,能帮助读者把握诗歌体裁与风格的传承与创新。
以C为例:
《春秋》三传第六介绍了解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》,展现了先秦史学的叙事传统与儒家的政治思想。诸子第十讲解了儒、道、墨、法等先秦诸子的思想主张与代表著作,呈现了百家争鸣时期的思想多元面貌。两篇结合阅读,能从史学(《春秋》三传)与思想(诸子百家)两个维度,全面了解先秦时期的文化生态,理解儒家思想的传承与百家争鸣的时代背景。两篇都属于《经典常谈》中“先秦思想与学术”的解读,共同围绕“先秦时期的史学与思想文化面貌”展开。
示例:选C,适合以“先秦史学与思想文化”为主题阅读。《春秋》三传第六展现了先秦史学的叙事传统与儒家政治思想,诸子第十呈现了百家争鸣时期的多元思想主张,两篇结合能帮助读者从史学与思想两个维度,全面把握先秦时期的文化面貌。
(3)结合《经典常谈》的内容特点与阅读意义,用亲切的语气劝说同学,避免生硬说教。
示例:小李,考试后放松一下是好事,但读《经典常谈》也是个不错的选择。这本书涵盖了中国古代的经典著作,如《说文解字》《诗经》《周易》等,这些经典著作是中国文化的瑰宝,具有极高的价值。阅读《经典常谈》可以帮助我们更好地理解经典著作,提升文化素养,增强语言表达能力。同时,这些经典著作也是考试的重要内容,阅读《经典常谈》有助于提升语文成绩。考试后阅读《经典常谈》不会影响学习,反而可以放松身心,提升文化素养。同时,阅读《经典常谈》可以为今后的学习和生活打下坚实的基础。所以,不妨读一读《经典常谈》,相信你会有不一样的收获。
8.(25-26八年级下·江苏南通·期中)从《经典常谈》出发,领略南通的文化底蕴。
(1)缂(kè)丝,是南通古老的丝织工艺。根据朱自清《经典常谈·〈说文解字〉第一》中阐述汉字“造字的条例”判断,“缂”属于( )字。
A.象形 B.指事 C.会意 D.形声
(2)“让世界认识南通”的电视节目中将展出南通博物苑藏品组屏画《陶渊明诗意图》。朱自清评价陶渊明是“从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理”,请你结合所学过的陶渊明诗文作出解释。
【答案】(1)D
(2)陶渊明辞官归隐后亲自劳作,《归园田居》“带月荷锄归”,《饮酒》“采菊东篱下”等诗句,展现了他在田园劳作中,感受到的自然山水的恬淡之美与生活的悠然惬意。
他在躬耕中摆脱官场束缚,领悟到安贫乐道、顺应本心的真谛。《归去来兮辞》“觉今是而昨非”,《桃花源记》对理想社会的描绘,都体现了他在平凡劳作中,找到了不为名利所累、回归本真的人生价值。
【详解】(1)“缂”属于形声字。“缂”左为形旁“纟”,表字义与丝织工艺相关;右为声旁“革”,表读音,符合形声字“形旁表义、声旁表音”的造字原理。
(2)用陶渊明的诗文,分别印证“躬耕与自然恬美”“躬耕与人生道理”两个层面的内涵,
领略自然的恬美:躬耕生活让陶渊明摆脱官场束缚,能以松弛、本真的心境观察田园,从日常劳作与自然景物中感受到宁静、质朴的恬美。
领悟人生的道理:躬耕的过程不是单纯劳作,而是让他在与土地、自然的相处中,明确人生价值,领悟安贫乐道、坚守本心、不与世俗同流合污的人生真谛。
示例:陶渊明归隐田园,亲身耕种劳作,沉醉于乡间景致,从山水草木间体会到悠然恬淡的自然之美。正如“采菊东篱下,悠然见南山”,尽显田园生活闲适安然。在辛勤躬耕之中,他看淡功名利禄,明白自由闲适远胜官场浮华,坚守初心、淡泊处世,“但使愿无违”悟出质朴纯粹的人生哲理。
9.(25-26八年级下·江苏南京·期中)朱自清在《经典常谈·序》中说:“如果读者能把它当作一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸。”为了更好地在经典中航行,你打算制作《经典常谈》注解本。请仿照示例,在摘录语段中选择一处,完成你的《经典常谈》注解本。
《经典常谈》注解本
摘录及出处
补充注解
到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的方法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。
(《诗经》第四)
我初读《诗经》的“投我以木瓜,报之以琼琚”时,只认为这是一首表达爱慕的情歌。读完本摘录后,我也可以像孔子一样断章取义地解读《诗经》,借此句阐释做人的道理。我才知道,这句话还蕴含着知恩图报的修身准则,是古人为人处世的道德要求。因而,我想重读《诗经》,感受《诗经》里藏着的处世智慧,读懂经典背后的修身之道。
我选(1)______项。
______
摘录语段:
A.孟子生在战国时代,他不免“好辩”,他自己也觉得的。(“四书”第七)
B.《史记》只据事实录,使善恶自见。(《史记》《汉书》第九)
C.杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。(诗第十二)
D.他(柳宗元)的文深幽精洁,最工游记;他创造了描写景物的新语。(文第十三)
【答案】示例:A 我初读《孟子》,只觉得孟子言辞犀利、喜欢与人争辩。读完本摘录后,才明白孟子身处战乱纷争的战国,为宣扬仁政、坚守儒家理想不得不辩驳立论。我懂得了他的好辩是心怀天下的担当,想要重读《孟子》,体悟他的民本思想与浩然正气。
【详解】示例结构为:初读时的浅显理解+产生的全新深度认知+领悟道理和重读意愿。答题时根据对《经典常谈》相关章节的内容理解,仿照示例完成答案即可。
A.《经典常谈·“四书”第七》介绍《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称四书的由来,梳理孟子的生平、思想主张与文风特点,讲解孟子思想在儒家传承中的地位。孟子身处战乱纷争、百家争鸣的战国乱世,为宣扬仁政、驳斥异端学说,不得不与人辩论,他自己也清楚自身好辩的特点。答题时先写初读误以为孟子只是爱争辩、好口舌之争;再结合章节内容理解是时代环境与传道理想使然;进而领悟孟子坚守道义、心怀天下的儒者担当;最后表达想重读《孟子》,品味其思想与人格的意愿。
B.《经典常谈·〈史记〉〈汉书〉第九》介绍《史记》《汉书》的作者、体例、写作背景,重点评述司马迁实录精神、史书写作特点,对比两部史书的价值与文风差异。《史记》秉持史家求真原则,依照史实客观记录人物事件,不主观刻意褒贬,让人物的善恶品行自然通过事迹显现出来。答题时先写初读只把《史记》当历史故事消遣;再结合语句读懂司马迁秉笔直书、客观实录的史家精神;领悟史书真实公正的价值;最后表达想重读《史记》,品味史家笔法与历史内涵。
C.《经典常谈·诗第十二》梳理诗歌的发展脉络,重点评析李白、杜甫等诗人,阐述杜诗紧扣时代、反映社会现实,拓展诗歌题材边界,提升诗歌思想与社会价值。杜甫用诗歌描摹安史之乱的社会面貌、百姓苦难与时代变迁,极大拓宽了诗歌的写作领域,也让诗歌的思想价值、社会价值变得更高。答题时先写初读只觉杜诗愁苦难懂;再结合语句明白杜诗是“诗史”,关联家国时代;领悟杜甫忧国忧民的情怀;最后表达想重读杜诗,感受文字中的时代沧桑与家国情怀。
D.《经典常谈·文第十三》梳理唐宋散文发展,点评韩愈、柳宗元等散文大家的文风、成就,重点介绍柳宗元游记散文的艺术特色与文学创新贡献。柳宗元的散文意境幽深、文笔凝练洁净,尤其擅长写游记作品;并且在景物描写上独创了新颖的表达词句与写作手法。答题时先写初读只欣赏柳文山水写景的表面优美;再结合语句读懂其文风特点与文学创新价值;领悟古文借景抒情、意境深远的妙处;最后表达想重读柳宗元散文,品味山水文字中的情志与文采。
示例一:A.起初我以为孟子性格执拗、爱逞口舌之快。读到这句才知晓,他的“好辩”是时代所迫,意在驳斥异端、传承圣道。这让我读懂古代儒者坚守本心、推行大道的执着,也想细读《孟子》,品味其说理智慧与人格风骨。
示例二:B.我初读《史记》,只把里面人物故事当作趣闻品读。读完摘录才懂得,司马迁秉笔直书、如实记载,不刻意美化也不恶意诋毁,让人物善恶自行显现。我领悟到史家实录的精神,愿重读《史记》,读懂历史真相与人物本心。
示例三:C.我初读杜甫诗歌,只感受到诗句愁苦悲凉。读完摘录后才知晓,杜甫以诗记录乱世民生,将个人身世与家国命运相融,拓宽了诗歌的题材与格局。我读懂了“诗史”的分量,想要重读杜诗,品味诗中忧国忧民的情怀。
示例四:D.我初读柳宗元游记,只沉醉于山水景物的优美描写。读完摘录后才知道,他文风深幽洁净,擅长借游记抒怀,还独创了许多写景新词句。我领略到古文的语言魅力,想重读他的散文,品味山水文字里的情志与意境。
10.(25-26八年级下·江苏苏州·期中)班级开展以“和朱自清一起‘谈’经典”为主题的专题探究活动,请你参与并回答相关问题。
唐诗经典
朱自清“谈”经典
赤壁(唐)杜牧
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
[文段一]
七言四句的诗,唐以前没有,似乎是唐人的创作。这大概是为了当时流行的西域乐调而作;先有调,后有诗。五七绝都能歌唱,七绝歌唱得更多——该是因为声调曼长,好听些。作七绝的比作五绝的多得多。
春望(唐)杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
[文段二]
李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。
(1)《赤壁》的体裁是( )
A.七言绝句 B.七言律诗 C.七言古体诗 D.七言乐府
(2)文段二体现了杜甫作品的现实主义特点,请结合《春望》进行具体分析。
(3)朱自清认为“唐人绝句有两种作风,一是铺排,一是含蓄”。《赤壁》属于哪种作风?请结合诗歌内容简要分析。
【答案】(1)A
(2)《春望》中“国破山河在,城春草木深”描绘了长安沦陷后荒凉破败的景象,体现了杜甫对国事的忧虑;“感时花溅泪,恨别鸟惊心”借花鸟抒情,抒发感时伤别之情;“烽火连三月,家书抵万金”真实反映了战乱中家人音信难通的痛苦;“白头搔更短,浑欲不胜簪”刻画了诗人忧国思家而日渐衰老的形象。这些诗句描绘国家破败、抒发民间疾苦,体现了杜甫关注社会现实、书写民间疾苦的现实主义特点。
(3)《赤壁》是含蓄的。诗人没有直说周瑜侥幸成功,而是借“折戟”这一小物件引发对历史的联想,再通过“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的假设,以小见大,委婉地表达了英雄成事依赖机遇的感慨,留给读者回味空间。
【详解】(1)A.绝句共四句,七言绝句每句七字。《赤壁》全诗恰好四句,每句七字,押平声韵,平仄合律,符合七言绝句的全部特征。
B.律诗共八句,分四联,且颔联、颈联须对仗。《赤壁》仅四句,不符合律诗的句数要求。
C.古体诗不受格律约束,句数不限,平仄自由。《赤壁》平仄合律、押韵规范,属格律诗而非古体诗。
D.乐府指沿用乐府旧题或模仿乐府风格所作之诗,《赤壁》并非乐府旧题,也不具备乐府体特征。
(2)根据《春望》“国破山河在”与“城春草木深”可知,原本繁华的国都如今只剩下残破的山河与茂密的荒草。这种视觉上的强烈反差生动地写出了战乱给都城带来的毁灭性破坏,将宏大的历史灾难转化为肉眼可见的凄凉画面,这直接对应了文段二中所说的“国家的实在状况”。根据“感时花溅泪”及“恨别鸟惊心”可知,诗人将人的悲痛情感转移到了无情的花鸟身上,看见美好的春花反而流下眼泪,听见清脆的鸟鸣却感到惊心。这不仅渲染了感时伤别的愁绪,更传递出乱世中人们内心的惶恐不安,契合了文段二里提及的对“人生的实在希望与恐惧”的书写。根据“烽火连三月”与“家书抵万金”可知,连绵不断的战火导致交通长期断绝,一封报平安的普通家信在此时竟变得比黄金还要珍贵。这里通过极具冲击力的对比,真实地再现了千万个家庭骨肉分离、音讯阻断的凄惨处境,是对文段二中“民间的实在痛苦”的具体表现。根据“白头搔更短”及“浑欲不胜簪”可知,诗人因为日夜忧虑国事与思念家人,不断抓挠头发,导致白发日渐稀疏,连发簪都要插不住了。这处极具生活气息的外貌描写,展现了那个动荡的“大时代”给个人身心造成的真实摧残。整首诗从宏观的都城废墟逐步推移到微观的信件与个人的白发,每一句都没有脱离具体的社会背景,用极为细致入微的笔墨反映了乱世的惨状。
(3)铺排往往是展开细致的正面描述,而含蓄则是将真实用意隐藏在具体的物象或事件背后,不直接点破。
根据《赤壁》前两句“折戟沉沙铁未销”和“自将磨洗认前朝”可知,诗人从泥沙中淘洗出一把断掉的兵器,认出它是三国时期的遗物。这生动地写出了诗人没有采用铺展描摹的笔墨去直接展现赤壁之战宏大激烈的交锋场面,而是仅仅通过“折戟”这件微小物件来切入,巧妙地引出对那段厚重历史的联想。结合后两句“东风不与周郎便”和“铜雀春深锁二乔”可知,诗人提出了一个大胆的假设,如果当年没有刮起那阵东风带来好处,东吴的两位女子就会失去自由。这里通过描写两个弱女子的个人命运来暗示整个东吴国家的覆灭,具体表现了以小见大的创作手法。诗人把对周瑜能够侥幸建功立业其实是依靠了偶然机遇的深刻议论,全部隐藏在对东风的假设里,并没有把道理直白地说透。这种写法委婉地传达了情感,给读者保留了极大的回味空间。
11.(25-26八年级下·江苏盐城·期中)班级开展“春日读经典——《经典常谈》”阅读成果展示活动,请你参与。
(1)【梳理细节,回顾经典】下列关于《经典常谈》的说法错误的一项是( )
A.作为写给中学生看的书,《经典常谈》格外重视普及性和通俗性,不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落,不蔓不枝。
B.《说文解字》是东汉许慎所著,是我国最早的字典,收录九千多字。
C.《春秋》是我国现存的第一部纪传体通史,书中虽用鲁国纪元,所记的却是各国的事。
D.《史记》成于一人之手,《汉书》成于四人之手。它们都是纪传体的典范,对后世产生了深远影响。
(2)【模拟对话,学习经典】人工智能(AI)具有模拟历史名人与用户对话的功能。小语尝试用AI与朱自清先生对话。请你将下面对话内容补充完整。
小语:朱先生好,我是八年级学生小语。很期待与您交流。目前,我们在阅读《经典常谈》时有一些困惑,如兴趣不高、读不太懂。面对这种情形,您有好的建议吗?
朱自清(AI):你好,小语。苏轼曾说过“每次作一意求之”,也就是说每次阅读只关注某一方面的内容,不贪多求全。同学们可以先按兴趣或目的读。
小语:哦,明白了。您说的是我们可以采用①_____(阅读方法)读《经典常谈》。
朱自清(AI):是的。初中语文课本中有不少内容与《经典常谈》中介绍的传统文化经典有关联。比如,你学过《关雎》《蒹葭》《子衿》之后,还希望拓展《诗经》的更多知识,就可以去读《经典常谈》中《〈诗经〉第四》。
小语:确实是。我读《〈诗经〉第四》时有了新的认识,如②_____。谢谢您,朱先生。
【答案】(1)C (2)选择性阅读 示例:《诗经》分为风、雅、颂,运用赋、比、兴的手法,是我国最早的诗歌总集。
【解析】(1)C.《春秋》是编年体史书,不是纪传体。
(2)①根据朱自清引用的“每次作一意求之”可知,每次阅读只关注某一方面内容,不贪多求全”,阅读方法核心是“专一精读、定向阅读”,可概括为选择性阅读。
②紧扣《经典常谈・〈诗经〉第四》内容,结合初中生所学《关雎》《蒹葭》等篇目,填写对《诗经》的新认知。可从《诗经》体例(风、雅、颂)、表现手法(赋、比、兴)、内容题材、起源配乐、民歌特点等角度作答,贴合原著内容即可。
示例:《诗经》的所有诗篇都可以配乐演唱,“风”大多是民间歌谣,是《诗经》中最精彩的部分。
12.(25-26八年级下·江苏徐州·期中)学习《小石潭记》时,同学们对“水尤清冽”中“冽”的理解产生争议:现行教材注释为“同‘洌’,清澈”,而旧版教材注释为“清凉”。请你借助《经典常谈》中的知识,解决这一问题。
(1)根据该书目录与序言,应从下列哪一章节寻找解决问题的依据?( )
A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.诸子第四 D.文第十三
(2)从《经典常谈》不能直接查出答案,需循着指引查经典《_______》。经过查阅,“洌”和“冽”分别如下图。它们属于“六书”中_______。
“洌”的偏旁“氵”,即“水”。“冽”的偏旁“冫”,该经典解释为“冻也,象水凝之形”。甲骨文写法分别如下图。故其属于六书中的_______。
据此推断二字词义区别:_______。你现在理解了这部经典为何被朱自清称为“既是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径”。
(3)朱自清在《经典常谈》“_______”章中评价柳宗元“文深幽精洁,最工游记;他创造了描写景物的新语”。结合以上探究,你是否赞同现行教材的注释调整?请简述理由。_______
(4)请结合本题探究过程,总结两条阅读《经典常谈》的方法。
【答案】(1)A
(2) 说文解字 形声 象形 “洌”形容水的澄澈,“冽”形容水的寒凉。
(3) 文第十三 示例:我赞同。理由:《说文解字》中“洌”指水清,“冽”本义为寒冷,字义各有区别。结合《小石潭记》语境,“水尤清冽”侧重视觉写景,突出潭水澄澈干净,贴合上下文景物描写,也契合柳宗元精妙炼字的写作特色。
(4) 示例一:目录定位法:先根据问题主题借助《经典常谈》的目录快速定位对应章节,再顺着书中指引延伸探究;
示例二:导读工具法:将《经典常谈》作为传统经典的入门工具,遇到实际学习问题时,依托它的指引查阅原典,借助其介绍的知识方法解决疑问。
【详解】(1)根据题目可知,同学们要解决的是《小石潭记》中“冽”字的释义争议,本质是考证汉字的本义与用法。
A.《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的文字学著作,《说文解字》第一这一章正是辨析“冽”字释义的直接依据,符合题意。
B.《周易》第二主要介绍《周易》的义理体系与卜筮思想,聚焦儒家经典的哲学内涵,不涉及文字训诂与字词本义考证,不符合题意。
C.《诸子》第四围绕先秦诸子散文展开,侧重梳理诸子的思想流派与散文特点,无法解决字词释义争议,不符合题意。
D.《文》第十三论述古代散文的发展脉络与文学评论,侧重作家作品赏析,无法为本题提供依据,不符合题意。
(2)①根据题干可知,要考证“洌”“冽”二字的本义,需要借助专门分析汉字形、音、义的文字学经典,《说文解字》正是这类问题的权威依据。故填:《说文解字》。
②根据图片中《说文解字》的字形可知,“洌”“冽”均为形旁表义、声旁表音的结构,属于六书中的形声字。故填:形声字。
③根据图片中“氵”“冫”的甲骨文形态可知,二者均直接描摹水流、冰块的形状,属于六书中的象形字。故填:象形字。
④根据《说文解字》的释义,“洌”以“氵”为形旁,本义指水清澈透明;“冽”以“冫”为形旁,本义指寒冷清冷。二者字义相关但各有侧重。故填:“洌”从水,本义指水清澈;“冽”从冫(冰),本义指寒冷、清凉。
(3)①根据题干中评价柳宗元的这句话,结合《经典常谈》的篇目内容可知,该评价出自《文》(第十三章)。故填:《文》(或《文第十三》)。
②先明确表态,再结合《说文解字》中“洌”“冽”的本义差异、文本语境(《小石潭记》中初见潭水的场景)以及朱自清对柳宗元游记“描写景物的新语”的评价,有条理地阐述理由,言之成理即可。
示例一:我赞同。理由:《说文解字》中“洌”指水清,“冽”本义为寒冷,字义各有区别。结合《小石潭记》语境,“水尤清冽”侧重视觉写景,突出潭水澄澈干净,贴合上下文景物描写,也契合柳宗元精妙炼字的写作特色,同时呼应了朱自清评价其游记“创造了描写景物的新语”的特点。
示例二:我不赞同。理由:“冽”从“冫”,本义为寒冷,“清冽”兼具清澈与寒凉双重含义。小石潭地处幽深、环境凄清,潭水清冷幽静,与后文凄清孤寂的氛围相呼应,更能体现柳宗元游记深幽清冷的独特意境,传递出作者贬谪途中的孤寂心境。
(4)需紧扣题干中“结合本题探究过程”的要求,从本次“用书中观点解读课文、用文史知识辅助文本理解”的操作中提炼可推广的方法,做到方法明确、贴合探究场景,表述简洁清晰即可。
示例一:问题驱动阅读法:带着字词释义、炼字赏析、作者评价等具体问题阅读《经典常谈》,借助书中的文史知识和文学评论,解决课内学习中的疑问;
示例二:读写结合迁移法:将《经典常谈》中朱自清对作家写作特色的点评,迁移到自己的文本分析和写作实践中,把名著阅读的收获转化为语文能力的提升。
13.(24-25八年级上·江苏宿迁·期末)《昆虫记》中的昆虫名目众多,阅读时可以从不同角度进行分类积累,根据平时的阅读积累,完成表格。
昆虫名
类别
分类依据
思考题
螳螂、A
弑亲者
雌性会将雄性吃掉
在阅读《昆虫记》时,对昆虫进行分类整理有何作用?
我的理解:D
类金龟、圣甲虫
B
C
蝉、蟋蟀
歌唱家
能发出动听的歌声
【答案】A金步甲(朗克多克蝎)
B清道夫
C都以粪便为食
D有助于清楚地了解《昆虫记》的内容,把握昆虫形象特点,从而领会作者的写作意图。
【详解】本题考查名著内容。
A空:在《昆虫记》的奇妙世界里,螳螂在繁殖期会出现雌性吃掉雄性的特殊现象。同样具有这种“弑亲”行为的,还有金步甲和朗克多克蝎。金步甲在交配后,雌性金步甲常常会将雄性金步甲当作食物,朗克多克蝎也存在类似残忍却又独特的习性,所以这里填金步甲(朗克多克蝎)十分合适。
B空:粪金龟和圣甲虫堪称大自然的“清道夫”。它们在生态系统中扮演着极为重要的角色,孜孜不倦地处理着大量的粪便,对环境的清洁和生态平衡的维护功不可没,因此将它们归为“清道夫”类别恰如其分。
C空:粪金龟和圣甲虫都以粪便为主要食物来源。它们凭借特殊的身体构造和生活习性,能高效地分解和处理粪便,这种共同的食性特征,是把它们归为“清道夫”类别的关键依据。
D空:对《昆虫记》中的昆虫进行分类整理,具有多方面的重要作用。一方面,能帮助读者更有条理地理解书中丰富多样的昆虫信息,将不同昆虫的特点、习性等知识清晰地梳理出来,构建起完整的昆虫认知体系。另一方面,每种昆虫形象都蕴含着作者法布尔对生命的尊重和赞美,通过分类,读者能更精准地把握各类昆虫形象,进而领会作者借昆虫世界传达出的对自然、生命的深刻感悟和写作意图。
14.(24-25八年级上·江苏盐城·期末)班级开展“走进科普作品《昆虫记》”专题阅读活动,邀请你参加。
(1)补全下列表格中动物名称及动物习性。
动物名称
①________
圣甲虫
③__________
生活习性
善于建造巢穴,管理家务,通过摩擦前超产生美妙的琴音吸引伴侣或宣示领地。
②_______
能够不凭借任何工具“剪”下精确的圆叶片来做果穴的盖子。
(2)不同体裁的作品有不同的阅读方法,借助以下材料,谈谈《昆虫记》应采取的阅读方法及理由。
我竭力坚持真实第一,一丝不苟。我为了学者、哲学家,将来想去解决本能这个难题的人而著述;我也为了而且特别为了少年而著述,我想使他们爱那自然史。——选自法布尔《昆虫记》序言
【答案】(1)蟋蟀 运送粪球时有同伴相助,但有时也会偷盗同伴的粪球。 切叶蜂
(2)①阅读《昆虫记》时要关注作品中的科学知识,要体会科普作品蕴含的科学思维、科学理念和科学精神,感受作品的理趣。因为《昆虫记》是一部科普作品。法布尔是写给“学者、哲学家”看的,“坚持真实第一”,它具有学术价值。
②在阅读《昆虫记》时还要关注科普作品的情趣,关注作品幽默、富有情趣的语言,发挥想象,进入作品描写的世界,体会文字之美,得到善的感染和美的熏陶。因为法布尔“也为了而且特别为了少年而著述”,“想使他们爱那自然史”。
【解析】(1)本题考查内容理解。
第一空:根据“善于建造巢穴,管理家务,通过摩擦前超产生美妙的琴音吸引伴侣或宣示领地”可知,这是蟋蟀。在《昆虫记》中,根据“它的住所有一个有一定倾斜度的隧道,这个隐蔽的隧道,最多不过九寸深的样子,宽度也就像人的一个手指头那样。……在朝着阳光的堤岸上,青草丛中隐藏着一条倾斜的隧道,即使有骤雨,这里也立刻就会干的。隧道顺着地势弯弯曲曲,最多不过九寸深,一指宽,这便是蟋蟀的住宅”可知,体现了蟋蟀善于建造巢穴。根据“它的声音可以与蝉的清澈的鸣叫相抗衡,并且没有后者粗糙的声音。比较来说,蟋蟀的叫声要更好一些,这是因为它知道怎样调节它的曲调”以及“蟋蟀身上两个翼盘完全相似,这一点是非常值得注意的。……它用它的后爪耙它的翼盘,将翼膜举起,与身体成垂直的角度,还不时地放下来。它的翼互相摩擦的时候,就产生了柔软的、清脆的、像教堂钟声一般的声音”可知,蟋蟀能通过摩擦前翅产生美妙琴音吸引伴侣或宣示领地。
第二空:根据书中提到“圣甲虫开始建造它的粪球了。它的动作非常迅速,它用它那宽大的前足,左右开弓,将粪料一抱一抱地聚拢,然后用跗节上的锯齿将它们切割下来,再用强有力的后足将它们搓成一个球。……它开始滚动这个球,它用两条后腿抱住球,用两条前腿交替着向前推,球就滚动起来了”可知,体现了圣甲虫会将粪便滚成球状的习性。这一习性对应的动物也是圣甲虫,以下是结合《昆虫记》具体句子的分析: 在《昆虫记》中,有对圣甲虫运送粪球时同伴相助与偷盗行为的描写。根据“通常情况下,是两只圣甲虫一起合作把粪球运到安全的地方。它们齐心协力,一个在前头拉,一个在后面推,粪球在它们的努力下滚动着前进”可知,圣甲虫在运送粪球时,确实存在同伴之间相互配合、共同努力的情况,展现了它们在一定程度上的合作互助行为。根据“有时候,会有另一只圣甲虫突然跑来,假装要帮忙,可实际上是想趁机把粪球偷走。它会趁负责推粪球的圣甲虫不注意,用狡猾的手段把粪球拉到自己身边,然后迅速离开,试图据为己有”可知,这清晰地描绘了圣甲虫偷盗同伴粪球的场景,体现出它们在生存竞争中存在的这种不光彩的行为习性。据此可概括为:运送粪球时有同伴相助,但有时也会偷盗同伴的粪球。
第三空:根据“能够不凭借任何工具“剪”下精确的圆叶片来做果穴的盖子”可知,这是切叶蜂。《昆虫记》里写“如果你在园子里漫步,会发现丁香花或玫瑰花的叶子上,有一些精致的小洞,有圆形的,也有椭圆形的,好像是被谁用巧妙的手法剪过了一般。有些叶子的洞实在太多了,最后只剩下了叶脉。这是谁干的呢?它们又为什么要这样做呢?是因为好吃,还是好玩呢?这些事都是切叶蜂干的,它们用嘴巴作剪刀,靠眼睛和身体的转动,剪下了小叶片。”说明了切叶蜂能够不凭借任何工具“剪”下精确的圆叶片来做果穴的盖子这一习性。
(2)本题考查内容理解。
本题的核心任务是依据给定的法布尔《昆虫记》序言中的材料,探讨《昆虫记》应采取的阅读方法及理由。材料中提到“我也为了而且特别为了少年而著述”,表明《昆虫记》的受众包括少年群体,这提示我们在考虑阅读方法时,要结合少年的认知特点和阅读需求,选择易于他们理解和接受的方式。
法布尔强调“我竭力坚持真实第一,一丝不苟”,说明《昆虫记》具有科学性和真实性,这是作品的重要特点和价值所在。因此,阅读时应注重获取其中关于昆虫的科学知识,采用能帮助读者准确理解科学内容的方法。
作者表示为了学者、哲学家解决本能难题而著述,还想让少年爱自然史,这意味着作品既有一定的学术深度,又有引导读者热爱自然史的教育意义,在语言、内容上要有趣一些,生动一些。所以阅读方法既要能挖掘作品的学术内涵,又要能激发读者对自然史的兴趣。
示例:采用精读法。《昆虫记》中包含大量关于昆虫的形态、习性、繁衍、生存等方面的科学知识,需要精读来深入理解。如在描写蝉的幼虫从地下钻出到蜕皮羽化的过程,法布尔细致地记录了每一个步骤和细节,精读能让读者准确掌握这些科学信息,了解昆虫世界的奥秘,有助于学者、哲学家等深入研究昆虫本能等难题。这部作品文学性强,语言生动优美,作者用拟人、比喻等多种修辞手法来描写昆虫,使昆虫形象跃然纸上。比如把杨柳天牛比作吝啬鬼,精读可以让读者品味到这些精彩的描写,感受文学之美,体会法布尔对昆虫的热爱之情,提升文学素养。
15.(24-25八年级上·江苏盐城·期末)某班级开展“与生命共舞”的名著阅读活动,请你参与完成任务。
(材料一)七月时节,当我们这里的昆虫为口渴所苦,跑来跑去寻找饮料时,蝉依然很舒服,不觉得痛苦。因为此时的它用藏在胸部的——一个精巧且尖如锥子的吸管,刺进饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头,不停地唱歌,只要钻通柔滑的树皮,里面有的是汁液,它就可饮个饱了。
如果稍许等一下,我们就可以看到它遭受到的意外的烦扰。因为邻近很多口渴的昆虫,发现了蝉的井里流出的浆汁,跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等。而蚂蚁,身材小的想要到达这个井边,就偷偷从蝉的身底爬过,而主人却很大方地抬起身子,让他们过去。大的昆虫,抢到一口,就赶紧跑开,走到邻近的枝头,当它再转回头来时,胆子比从前变大了,就成了强盗,想把蝉从井边赶走。最坏的罪犯,要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿,拖住它的翅膀,爬上它的后背,甚至有一次一个凶悍的强徒,竟当着我的面,抓住蝉的吸管,想把它拉掉。最后,麻烦越来越多,无可奈何,这位歌唱家不得已抛开自己所做的井,可怜悄然地逃走了。于是,蚂蚁的目的达到,终于占有了这个井。
(选自《昆虫记》)
(材料二)四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的一度,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的眼光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉呢?
(选自《蝉》)
(1)寓言故事中说,蝉在夏天整日歌唱,蚂蚁忙于储存食物,到了冬天,蝉去向蚂蚁借食物却被说成是“好逸恶劳的懒惰者”。对此,你有什么看法?请结合材料一的内容进行分析。
(2)请结合两段材料说说为什么《昆虫记》既是科普著作,又是文学经典?
(3)昆虫的一举一动都被赋予了人的思想感情,请你从昆虫习性的角度,结合两段材料或整本书说说从中体会到了哪些生命感悟?(至少写两点)
【答案】(1)材料一中,蝉刺穿树皮吸取汁液,可以自力更生,周围昆虫来舔食,蚂蚁来抢食,蝉都慷慨接受。可以看出,蝉是勤劳的生产者,蚂蚁是懒惰的强盗。
(2)示例:如“它用藏在胸部的——一个精巧且尖如锥子的吸管,刺进饮之不竭的圆桶。”可以看出蝉的生活习性,让我们获得科普知识;如“这位歌唱家不得已抛开自己所做的井,可怜悄然地逃走了。”使用拟人的修辞,表现了蝉的无可奈何。语调轻松,行文活泼,堪称文学经典。
(3)示例一:材料一,蚂蚁抢蝉的食物,还抢走蝉“所做的井”,看出蚂蚁贪婪的习性,从中我明白了,要学会自力更生,不可不劳而获。
示例二:材料二,蝉在地下四年,在阳光下仅仅一个月,而在短短的时间内仍尽情地歌唱,这让我感受到,对待生命要乐观积极。
示例三:材料一,蝉面对周围昆虫的抢食仍慷慨接受,看出它大方友善的习性,从中我明白了,待人要慷慨友善,宽厚仁慈。
【解析】(1)本题考查名著内容理解和概括。
结合材料一第一段中“七月时节,当我们这里的昆虫为口渴所苦,跑来跑去寻找饮料时,蝉依然很舒服,不觉得痛苦。因为此时的它用藏在胸部的——一个精巧且尖如锥子的吸管,刺进饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头,不停地唱歌,只要钻通柔滑的树皮,里面有的是汁液,它就可饮个饱了”可知,蝉在七月时节,通过自己精巧的吸管刺穿树皮,吸取里面的汁液来维持生活。这一行为展示了蝉的自力更生和勤劳。它不需要依赖其他生物,就能够获取自己所需的食物,是名副其实的勤劳生产者。蝉坐在枝头,不停地唱歌,这既是它生活的一部分,也是它享受劳动成果的表现。
结合材料一第二段中“如果稍许等一下,我们就可以看到它遭受到的意外的烦扰。因为邻近很多口渴的昆虫,发现了蝉的井里流出的浆汁,跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等。而蚂蚁,身材小的想要到达这个井边,就偷偷从蝉的身底爬过,而主人却很大方地抬起身子,让他们过去。大的昆虫,抢到一口,就赶紧跑开,走到邻近的枝头,当它再转回头来时,胆子比从前变大了,就成了强盗,想把蝉从井边赶走。最坏的罪犯,要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿,拖住它的翅膀,爬上它的后背,甚至有一次一个凶悍的强徒,竟当着我的面,抓住蝉的吸管,想把它拉掉。最后,麻烦越来越多,无可奈何,这位歌唱家不得已抛开自己所做的井,可怜悄然地逃走了。于是,蚂蚁的目的达到,终于占有了这个井”可知,当周围的昆虫,如黄蜂、苍蝇等,发现蝉的井里流出的浆汁时,它们纷纷跑来舔食。特别是蚂蚁,不仅身材小的偷偷从蝉的身底爬过去舔食,大的甚至胆敢抢走蝉的食物。蝉对于这些来舔食和抢食的昆虫,都表现出了慷慨的态度,没有进行激烈的抵抗或报复。这进一步体现了蝉的宽容和大度。
而选文中蚂蚁的行为却与蝉形成了鲜明的对比。它们不仅不劳而获,还通过抢夺蝉的劳动成果来满足自己的需求。这种行为无疑是一种懒惰和强盗行径。蚂蚁在寓言故事中被塑造成勤劳的形象,但在这里我们却看到了它们贪婪和自私的一面。
因此,结合材料一来看,寓言故事中蝉被描述为“好逸恶劳的懒惰者”是不准确的。实际上,蝉是勤劳的生产者,它通过自己的努力获取食物,并慷慨地与其他昆虫分享。而蚂蚁则表现出了懒惰和强盗的行为,与勤劳的形象相去甚远。
(2)本题考查名著内容理解。
首先,从科普著作的角度来看:两段材料都详细描述了蝉的生活习性和行为特点。例如,材料一中提到蝉用藏在胸部的精巧且尖如锥子的吸管刺进树皮吸食汁液,以及它如何遭受其他昆虫的侵扰,特别是蚂蚁的抢劫。这些描述提供了关于蝉的生物学特性和生态习性的具体信息,使读者能够了解到蝉的生活方式和生存策略。材料二则概述了蝉的一生,强调了它四年黑暗中的苦工和一个月阳光下的享乐,进一步普及了蝉的生命周期和习性。这些详细的科学描述和解释,使《昆虫记》成为了一部具有丰富科普内容的著作。
其次,从文学经典的角度来看:两段材料的语言生动、形象,充满了文学色彩。例如,材料一中将蝉比作“歌唱家”,用“精巧且尖如锥子的吸管”来形容蝉的口器,以及“可怜悄然地逃走了”来描绘蝉被蚂蚁驱赶时的无奈,这些都运用了拟人和比喻等修辞手法,使得描述更加生动有趣。材料二中的“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐”也运用了对比和夸张的手法,突出了蝉生命的艰辛和短暂。这些文学手法的运用,使得《昆虫记》不仅是一部科普著作,更是一部充满文学魅力的经典作品。
据此概括作答即可。
(3)本题考查内容理解和感悟启示。首先,明确题目要求从昆虫习性的角度,结合两段材料或整本书,体会生命感悟。注意题目中的“昆虫的一举一动都被赋予了人的思想感情”,这提示我们要从人性化的角度去理解昆虫的行为。接着,仔细阅读两段材料,找出描述昆虫习性的关键信息。如材料一中蚂蚁抢蝉的食物,蝉面对抢食的态度;材料二中蝉在地下四年的生活与阳光下一个月的歌唱等。最后,结合昆虫习性谈生命感悟:对于每一个昆虫习性,思考它与人类生活、人类品质之间的相似之处或可借鉴之处。如蚂蚁的贪婪习性可以联想到人类的不劳而获;蝉在阳光下的尽情歌唱可以联想到人类的乐观积极;蝉面对抢食的慷慨态度可以联想到人类的友善和宽厚。开放性试题,答案不唯一。言之有理即可。
示例:材料一,蝉在遭受其他昆虫如蚂蚁的抢食时,虽然无奈但并未激烈反抗,而是选择悄然离开,这看出蝉具有一种隐忍和顺应自然的习性。从中我明白了,在生活中面对无法改变的困境时,有时候学会隐忍和顺应,不失为一种智慧。我们不必为了一时的得失而斤斤计较,更不必为了无法改变的事情而耿耿于怀,学会放下,才能轻装前行。
16.(24-25八年级上·江苏南通·期末)如果把生命旅程看作一场马拉松的话,你觉得《昆虫记》中的哪一种昆虫,以它的生存智慧跑赢了这场“马拉松”?请结合作品具体内容谈谈你的想法。
【答案】示例:蝉,以生命的坚韧与坚持跑赢了它的“马拉松”。在黑暗的地穴里蛰伏整整四年,通过精心和细致的挖掘,打通通往地面的通道,换来生命的美丽蜕变和地面上的自由歌唱。(结合具体内容阐述生存智慧,跑赢生命的“马拉松”即可)
【详解】本题考查名著内容理解。
《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。
做答此题,从《昆虫记》众多昆虫中挑选一种,要对其生存方式、特点有深入了解;思考该昆虫在躲避天敌、获取食物、繁衍后代等方面展现出的独特智慧;将昆虫的生存智慧与跑赢生命马拉松建立联系,阐述它如何凭借这种智慧克服困难,在漫长的生命历程中延续种群。
示例:狼蛛,凭借出色的狩猎技巧和顽强的生存意志跑赢了它的“马拉松”。狼蛛从不结网等待猎物上门,而是主动出击。它那敏锐的视觉能精准锁定猎物位置,强有力的毒牙是致命武器,瞬间就能让猎物麻痹。面对危险,狼蛛毫不退缩,勇敢捍卫自己的领地和巢穴。在食物匮乏时,它能长时间忍耐饥饿,顽强地存活。这种在狩猎与生存挑战中的智慧与坚韧,恰似在生命马拉松中不断突破困境,始终朝着延续生命的目标坚定前行。
17.(24-25八年级上·江苏盐城·期末)阅读《昆虫记》选段,按要求完成下面题目。
我曾亲眼看到一个老窃贼——寄生切叶蜂的媚态尖腹蜂,被猛烈地推搡了一阵。这个冒失鬼原以为自己钻入的是切叶蜂的住所。它弄错了;它遇上了隧蜂看门人,受到严厉惩戒。它赶忙溜之大吉。其他的那些或因忙中出错,或因野心勃勃而欲闯入隧蜂洞穴的昆虫也都是同样的下场。
小语同学觉得“老窃贼”“冒失鬼”等称呼虽有情味,但改成“媚态尖腹蜂”更明确。小文同学不同意这个看法,请你结合自己的阅读体验,为小文同学阐述理由。
【答案】①加点的称呼运用拟人的修辞手法,生动地展现出媚态尖腹蜂的特点,描写的生动活泼,轻松诙谐,情趣盎然;②此外有趣的称呼也体现出法布尔对生命的尊重和敬畏,对自然的赞美。
【详解】本题考查名著语言赏析。
为支持小文同学的观点,可从文学性与趣味性、修辞手法的运用、情感与态度传递、形象化记忆等方面进行分析。
《昆虫记》兼具科学性与文学性,作者法布尔常用拟人化手法赋予昆虫人格化特征。“老窃贼”“冒失鬼”运用拟人的修辞,称呼生动幽默,符合原著生动活泼,轻松诙谐,情趣盎然的风格,能激发读者兴趣,使科普内容更易被接受。
情感与态度传递方面,绰号暗含作者对昆虫行为的观察与评价。例如“老窃贼”批判了媚态尖腹蜂的寄生行为,“冒失鬼”则调侃其误闯他巢的笨拙,这种情感色彩能让读者更直观感受昆虫的“性格”,体会到作者对生命的尊重和敬畏,对大自然赞美的情感态度。
形象化记忆方面,绰号比学名更具画面感和记忆点。“老窃贼”能让读者快速联想到媚态尖腹蜂的寄生行为,比单纯使用学名更易留存印象。“冒失鬼”则能够让读者立刻想象到媚态尖腹蜂因误闯隧蜂洞穴而狼狈逃窜的场景。这些绰号不仅生动形象,还能引发读者的情感共鸣,使其对昆虫的行为特征有更深刻的理解和记忆。
18.(24-25八年级上·江苏宿迁·期末)前几天,华华发现有网友在贴吧里发了一条极具《昆虫记》特色的新年祝福:
法布尔在《昆虫记》中这样写蝉:地下四年的“潜伏”,才换来阳光下大约五个星期的放声歌唱。2025年,让我们也做一只蝉吧,在黑暗中,就学着多一点儿坚持与等待的耐心,在阳光下,就尽情歌唱,享受生命的美好。
请参照以上帖子,编辑一条新年祝福信息进行跟帖。
要求:体现《昆虫记》中至少一种昆虫的习性或特点,表达连贯、得体。
(参考:从萤火虫、圣甲虫、隧蜂三种昆虫中选一个)
【答案】示例1:法布尔在《昆虫记》中这样写萤火虫:萤火虫会在自己的身上点燃这盏灯,在黑夜中,照亮前方的行程。2025年,让我们也做一只萤火虫吧,带着自己的灯,照亮前行的路,让自己的心,暖暖地,也给周围的人以希望。
示例2:法布尔在《昆虫记》中这样写隧蜂:它们对待工作认真、勤奋,筑巢时分工合作,尽职尽责,进巢时井然有序。2025年,让我们也做一只隧蜂吧,对待学习勤劳努力,对待朋友团结友爱、谦让有礼。
【详解】本题考查名著内容理解。
《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。
作答此题,首先明确要从萤火虫、圣甲虫、隧蜂三种昆虫中选取一种;回顾所选昆虫在《昆虫记》中的习性或特点,比如萤火虫发光、圣甲虫滚粪球、隧蜂的勤劳与有序分工等;将昆虫的这些特性与新年祝福相结合,运用类比的手法,表达对人们在新的一年里在行为、品质等方面的期望,语言要流畅、得体且富有感染力。
示例1:法布尔在《昆虫记》中这样写圣甲虫:圣甲虫不辞辛劳地滚动粪球,将其视为宝贝,一步步把生活打理得井井有条。2025年,让我们也做一只圣甲虫吧,无论面对怎样的“难题”,都保持那份执着与耐心,精心经营生活,把日子过得充实又精彩。
示例2:法布尔在《昆虫记》中这样写萤火虫:萤火虫虽体型微小,却能用微弱的光芒穿透黑暗,给人带来温暖与希望。2025年,让我们也做一只萤火虫吧,即便力量有限,也努力发光发热,为生活增添一抹亮色,在自己的小世界里,创造属于自己的光与热。
示例3:法布尔在《昆虫记》中这样写隧蜂:隧蜂有着高度的责任感,守护蜂巢、哺育幼虫,兢兢业业,从不懈怠。2025年,让我们也做一只隧蜂吧,在新的一年里,对待学业、事业认真负责,肩负起自己的责任,为梦想全力以赴,让生活因责任而更加精彩。
19.(24-25八年级上·浙江金华·期末)甲、乙两个片段都是写同一种动物——蝈蝈,哪一段文字出自《昆虫记》?请简要说明理由。
[甲]
说真的,这昆虫可真漂亮,全身呈浅绿色,另有两条白色的带子沿着身体两侧。它的身材得天独厚,修长匀称,大大的双翼薄似轻纱,是蚱蜢类昆虫中最优雅的。
[乙]
蝈蝈,是鸣虫中体型较大的一种,体长在40毫米左右,身体多为草绿色,也有的是灰色或深灰色,覆翅膜质,较脆弱,前喙向下方倾斜,一般以左翅覆于右翅之上。后翅多稍长于前翅,也有短翅或无翅种类。
【答案】甲段文字出自《昆虫记》。因为甲段文字对蝈蝈的描写更加生动、细致,使用了诸如“全身呈浅绿色”、“两条白色的带子”、“身材得天独厚”等形象化的语言,符合《昆虫记》作者法布尔对昆虫细致观察和生动描述的风格。而乙段文字则更加注重科学性和客观性。描述了蝈蝈的体型、颜色等特征,语言平实,更像是一篇科普文章或教科书中的描述。
【详解】本题考查名著内容判断。《昆虫记》一书,其艺术特色概括起来可以说是:通俗易懂、生动有趣、亦诗情画意的散文笔调,同时兼具人文精神,人性与虫性交融,知识、趣味、美感、思想相得益彰。在该书中,作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光,字里行间洋溢着作者对生命的尊重与热爱。
首先分析甲段文字。它从蝈蝈的整体颜色“全身呈浅绿色”以及独特的细节“另有两条白色的带子沿着身体两侧”进行了细致描绘,还对其身材给出了“得天独厚,修长匀称”这样生动的评价,连翅膀都用“大大的双翼薄似轻纱”这般形象的语句来形容,充满了文学性和生动性,这种细腻且富有情感的表述方式与《昆虫记》法布尔注重对昆虫生动刻画的风格高度契合。
乙段文字主要客观地阐述了蝈蝈的体长“在40毫米左右”,身体颜色有“草绿色”“灰色或深灰色”等,对翅膀的描述也是基于其结构特点,如“覆翅膜质,较脆弱”“后翅多稍长于前翅,也有短翅或无翅种类”等,语言平实、准确,更侧重于科学知识的传达,缺乏甲段那种生动的文学色彩,所以综合判断甲段文字出自《昆虫记》。
20.(24-25八年级上·江苏扬州·期末)下面两则材料都介绍了螳螂的外形,哪一则材料不是《昆虫记》中的文字?结合你的阅读体验和感受进行选择,并说明理由。
【甲】从外形观察,螳螂的体长从11~140毫米不等,体型一般较扁平,少数种类呈棒状,六足。头呈三角形或近五边形,能任意旋转。口器及复眼发达,上颚强劲;单眼3个,复眼之间生着一对触角,触角呈明显的丝状或念珠状,分节较多,通常雄性触角较粗,雌性较细。
【乙】它甚至还不乏高雅:轻盈的体态、优雅的上衣、淡绿的体色、罗纱般的长翼。它没有张开像剪刀一样凶狠的大颚;相反,它只有一张尖尖的小嘴,似乎是啄食用的。脖子柔韧灵活,露出于前胸之上;头可以旋转,左右灵活,上下自如。
我选_________,因为_________
【答案】甲 甲的语言平实而准确,这与《昆虫记》的语言风格不符。法布尔的语言生动活泼,比如乙,用拟人的手法写出了螳螂的外形上的优雅,“罗纱般”运用比喻写出了长翼的轻盈,充满盎然情趣和诗意。
【详解】本题考查《昆虫记》的语言风格。《昆虫记》的语言具有文艺笔调,既有对昆虫的生动描写,也有个人感情流露;运用了大量修辞手法,使文章自然亲切,增强了可读性。
根据【甲】中“头呈三角形或近五边形,能任意旋转。口器及复眼发达,上颚强劲;单眼3个,复眼之间生着一对触角”可知,该段通过说明的方式对螳螂进行了介绍,语言平实准确,这与《昆虫记》的语言风格不符;根据【乙】中“罗纱般的长翼”“像剪刀一样凶狠的大颚”可知,该段运用了比喻的手法,生动形象的描写出螳螂长翼的轻盈及大颚的凶狠,这符合《昆虫记》的语言风格。据此分析,答案选甲。
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专题04 整本书阅读
八年级语文下册期末复习专项突破(江苏专用)
1.必考篇目高度固定:以《经典常谈》《昆虫记》为绝对核心,是江苏八年级下册整本书阅读的必考内容,极少涉及其他名著。
2.考点紧扣教材与文本:《经典常谈》重点考查汉字造字法、经典典籍对应、目录匹配、孔子教育思想、与课内诗文关联;《昆虫记》聚焦昆虫习性、语言风格、科学观察与人文情怀。
3.题型情境化、任务化:采用汉字探究、阅读交流会、篇目推荐、图文解读、祝福仿写、观点辨析等真实任务,摒弃机械识记填空。
4.重理解迁移与赏析:侧重考查对典籍内涵的理解、昆虫习性的分析、名著语言特色赏析,以及结合课内文本的知识迁移。
5.素养导向鲜明:围绕传统文化传承、科学探究精神、生命尊重与成长感悟命题,贴合语文核心素养要求。
1.精读核心名著,夯实基础:熟读《经典常谈》全目录,牢记造字法、各典籍核心内容;熟练掌握《昆虫记》典型昆虫习性与作者写作特色。
2.梳理高频考点清单:分类整理造字法判断、典籍与课文对应、孔子教育主张、《昆虫记》修辞与语言风格等高频考点。
3.掌握情境答题模板:推荐篇目按 “篇目 + 内容 + 理由” 作答;语言赏析结合拟人、生动性分析;拓展题按 “文本依据 + 观点 + 感悟” 结构。
4.强化课内迁移训练:将《经典常谈》知识与课内古诗文、文言文关联,用名著知识解读课文;结合昆虫习性提炼生命启示。
5.规范答题语言:分点作答、紧扣文本、观点明确,避免空话,贴合文化传承、科学精神的正向价值导向。
1.(24-25八年级下·江苏苏州·期末)名著阅读。
字形演变
字义演变
“印”字在甲骨文中像一双手按在一个跪坐者的头顶上,金文中下方“人”的形象由跪坐变为半曲腿仰望,小篆中“手”的形象由侧边移到了上方。
“印”的本义是按,引申指被按的图章。商代在罪犯和俘虏脸上做记号叫做“印”,秦时官印被视为权威的象征,汉代私人也可以用“印”作为个人信用的代表。后来引申指彼此符合,如“心心相印”。
知识贴士:一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声。象形、指事、会意、形声都是造字的条例。
——《经典常谈》(有删改)
探究结果:结论1:“印”字属于①________(造字法),判断依据:②________。
结论2:“印”字字义从③________演变为④________,最终升华为“心心相印”的精神共鸣,其演变映射了中华文明的进程,汉字是每个中国人血脉里的印记。
拓展探究:触摸汉字,我们感受到了历史的印记。其实,无论是文字还是物件,都会在人们的生命中留下印记。请从下面事物中任选一种,谈一谈它在保尔身上留下的印记。
A.《牛虻》 B.铁锹 C.轮椅 D.笔
⑤我选________(填写序号),_________________________
2.(24-25八年级下·江苏盐城·期末)小语阅读《经典常谈》时进行选择性摘抄,请你同她一起参与下面的阅读活动。
①孔子教学生要“兴于诗,立于礼,成于乐”;那时要养成一个人才,必需学习这些。
(节选自《经典常谈·“三礼”第五》)
②他(孔子)发愿修一部《春秋》,要让人从具体的事例里,得到善恶的教训,他相信这样得来的教训,比抽象的议论深切著明得多……这便动起手来,九个月书就成功了。
(节选自《经典常谈·“春秋三传”第六》)
③他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。他大招学生,不问身家,只要缴相当的学费就收;收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍,并教他们礼乐等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的,孔子是第一个将学术民众化的人。
(节选自《经典常谈·诸子第十》)
④他教学生读各种书、学各种功课之外,更注重人格的修养。
(节选自《经典常谈·诸子第十》)
(1)综合以上选段,你提炼的阅读主题是:____________
(2)简要概括上述选段中孔子的观点,并谈谈你的认识。
3.(24-25八年级下·江苏盐城·期末)活动中,小语对历史很感兴趣,小文则对古代诗歌兴趣颇深。面对介绍经典种类繁多的《经典常谈》,两人在选择合适的阅读篇目上犯了难。请你结合下面列出的《经典常谈》目录,分别为他们推荐阅读篇目(至少两篇),并说明推荐理由。
目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
4.(24-25八年级下·江苏无锡·期末)《经典常谈》中的哪一篇让你对选项中的课文有更深入的体会?请根据所选关联点写出你的理解。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三
《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六
“四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九
诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三
A《庄子》二则 B《礼记》二则 C《石壕吏》
我选择篇目:_____ 关联的课文:______(填写字母) 我的理解:_______________
5.(24-25八年级下·江苏扬州·期末)《经典常谈》主要聚焦于中国古代经典文献的梳理和解读,其中蕴含我国传统的民俗文化。
(1)请根据下列内容特点,推断来源于朱自清介绍的哪本书。
经典名称
内容特点
《礼记》
它是儒家经典,详细记录古代的礼仪制度和风俗习惯,书中不仅包括国家大事的礼仪,如祭祀、丧葬等,还涉及日常生活中的礼仪,如婚礼、冠礼等。
__________
它是中国古代诗歌的开端,也包含了周代先民丰富的生活习俗、宗教信仰和社会风貌,其中“风”部分,多为民间歌谣,反映了当时普通百姓的风俗习惯。
__________
它是一本兼具占卜与哲学意义的经典著作,书中通过八卦和六十四卦的象征意义,阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的准则,反映了古人对自然现象的敬畏和对未来的期待。
(2)许慎所著的《说文解字》不仅是文字学经典,更是古代民俗的活化石。请仿造示例,从“窑”“富”两字中,选择其一解说当时的习俗。
示例:“福”,由“示(祭祀)和“畐”(充满)组成,表示古人祭祀是祈求神灵保佑,使生活富足。
我选( ):______________________________
6.(24-25八年级上·江苏无锡·期末)下面两段文字,其中一段出自《昆虫记》,请你判断并说明理由。
[甲]
另有一种秋叫蛐子,较晚出,体小,通体碧绿如玻璃料,叫声清脆。秋叫蛐子养在牛角做的圆盘中,顶面有一块玻璃……叫蛐子是可以吃的。得是三尾的,腹大多子。扔在枯树枝火中,一会儿就熟了。味极似虾。
[乙]
幸运垂青耐心的人,我的孜孜不倦终于有了报偿。稍稍隆起的肉在不停地变化着,出现了一拱就破的一条细线……蟋蟀便像小魔鬼似的从这个魔盒中钻了出来。小魔鬼出来之后,壳儿还鼓胀着,光滑而完整,呈纯白色,圆帽挂在孔口。
我认为______段出自《昆虫记》,我的理由是___________
7.(25-26八年级下·江苏扬州·期中)班级组织了《经典常谈》阅读交流会,请你参与并完成以下任务。
(1)请根据阅读体验向同学们推荐本书的相关篇目。
①周同学对太极八卦有疑问,可以读________
②林同学对造字法感兴趣,可以读________
③小语想要了解屈原的爱国情感,可以读________
④小文对秦汉帝王将相有探究兴趣,可以读________
(2)以下哪些篇目适合进行主题性阅读?任选一项并结合具体内容说明理由。
A.《战国策》第八、《史记》《汉书》第九
B.《诗经》第四、辞赋第十一、诗第十二
C.《春秋》三传第六、诸子第十
(3)你的同学小李打算考试后去看网络小说放松一下,他觉得读《经典常谈》没意思,你将如何说服他去读《经典常谈》呢?(要求结合内容、意义展开)
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《诗经》第四
四书第七
诸子第十
《周易》第二
三礼第五
《战国策》第八
辞赋第十一
《尚书》第三
《春秋》三传第六
《史记》《汉书》第九
诗第十二 文第十三
8.(25-26八年级下·江苏南通·期中)从《经典常谈》出发,领略南通的文化底蕴。
(1)缂(kè)丝,是南通古老的丝织工艺。根据朱自清《经典常谈·〈说文解字〉第一》中阐述汉字“造字的条例”判断,“缂”属于( )字。
A.象形 B.指事 C.会意 D.形声
(2)“让世界认识南通”的电视节目中将展出南通博物苑藏品组屏画《陶渊明诗意图》。朱自清评价陶渊明是“从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理”,请你结合所学过的陶渊明诗文作出解释。
9.(25-26八年级下·江苏南京·期中)朱自清在《经典常谈·序》中说:“如果读者能把它当作一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸。”为了更好地在经典中航行,你打算制作《经典常谈》注解本。请仿照示例,在摘录语段中选择一处,完成你的《经典常谈》注解本。
《经典常谈》注解本
摘录及出处
补充注解
到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的方法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。
(《诗经》第四)
我初读《诗经》的“投我以木瓜,报之以琼琚”时,只认为这是一首表达爱慕的情歌。读完本摘录后,我也可以像孔子一样断章取义地解读《诗经》,借此句阐释做人的道理。我才知道,这句话还蕴含着知恩图报的修身准则,是古人为人处世的道德要求。因而,我想重读《诗经》,感受《诗经》里藏着的处世智慧,读懂经典背后的修身之道。
我选(1)______项。
______
摘录语段:
A.孟子生在战国时代,他不免“好辩”,他自己也觉得的。(“四书”第七)
B.《史记》只据事实录,使善恶自见。(《史记》《汉书》第九)
C.杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。(诗第十二)
D.他(柳宗元)的文深幽精洁,最工游记;他创造了描写景物的新语。(文第十三)
10.(25-26八年级下·江苏苏州·期中)班级开展以“和朱自清一起‘谈’经典”为主题的专题探究活动,请你参与并回答相关问题。
唐诗经典
朱自清“谈”经典
赤壁(唐)杜牧
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
[文段一]
七言四句的诗,唐以前没有,似乎是唐人的创作。这大概是为了当时流行的西域乐调而作;先有调,后有诗。五七绝都能歌唱,七绝歌唱得更多——该是因为声调曼长,好听些。作七绝的比作五绝的多得多。
春望(唐)杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
[文段二]
李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。
(1)《赤壁》的体裁是( )
A.七言绝句 B.七言律诗 C.七言古体诗 D.七言乐府
(2)文段二体现了杜甫作品的现实主义特点,请结合《春望》进行具体分析。
(3)朱自清认为“唐人绝句有两种作风,一是铺排,一是含蓄”。《赤壁》属于哪种作风?请结合诗歌内容简要分析。
11.(25-26八年级下·江苏盐城·期中)班级开展“春日读经典——《经典常谈》”阅读成果展示活动,请你参与。
(1)【梳理细节,回顾经典】下列关于《经典常谈》的说法错误的一项是( )
A.作为写给中学生看的书,《经典常谈》格外重视普及性和通俗性,不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落,不蔓不枝。
B.《说文解字》是东汉许慎所著,是我国最早的字典,收录九千多字。
C.《春秋》是我国现存的第一部纪传体通史,书中虽用鲁国纪元,所记的却是各国的事。
D.《史记》成于一人之手,《汉书》成于四人之手。它们都是纪传体的典范,对后世产生了深远影响。
(2)【模拟对话,学习经典】人工智能(AI)具有模拟历史名人与用户对话的功能。小语尝试用AI与朱自清先生对话。请你将下面对话内容补充完整。
小语:朱先生好,我是八年级学生小语。很期待与您交流。目前,我们在阅读《经典常谈》时有一些困惑,如兴趣不高、读不太懂。面对这种情形,您有好的建议吗?
朱自清(AI):你好,小语。苏轼曾说过“每次作一意求之”,也就是说每次阅读只关注某一方面的内容,不贪多求全。同学们可以先按兴趣或目的读。
小语:哦,明白了。您说的是我们可以采用①_____(阅读方法)读《经典常谈》。
朱自清(AI):是的。初中语文课本中有不少内容与《经典常谈》中介绍的传统文化经典有关联。比如,你学过《关雎》《蒹葭》《子衿》之后,还希望拓展《诗经》的更多知识,就可以去读《经典常谈》中《〈诗经〉第四》。
小语:确实是。我读《〈诗经〉第四》时有了新的认识,如②_____。谢谢您,朱先生。
12.(25-26八年级下·江苏徐州·期中)学习《小石潭记》时,同学们对“水尤清冽”中“冽”的理解产生争议:现行教材注释为“同‘洌’,清澈”,而旧版教材注释为“清凉”。请你借助《经典常谈》中的知识,解决这一问题。
(1)根据该书目录与序言,应从下列哪一章节寻找解决问题的依据?( )
A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.诸子第四 D.文第十三
(2)从《经典常谈》不能直接查出答案,需循着指引查经典《_______》。经过查阅,“洌”和“冽”分别如下图。它们属于“六书”中_______。
“洌”的偏旁“氵”,即“水”。“冽”的偏旁“冫”,该经典解释为“冻也,象水凝之形”。甲骨文写法分别如下图。故其属于六书中的_______。
据此推断二字词义区别:_______。你现在理解了这部经典为何被朱自清称为“既是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径”。
(3)朱自清在《经典常谈》“_______”章中评价柳宗元“文深幽精洁,最工游记;他创造了描写景物的新语”。结合以上探究,你是否赞同现行教材的注释调整?请简述理由。_______
(4)请结合本题探究过程,总结两条阅读《经典常谈》的方法。
13.(24-25八年级上·江苏宿迁·期末)《昆虫记》中的昆虫名目众多,阅读时可以从不同角度进行分类积累,根据平时的阅读积累,完成表格。
昆虫名
类别
分类依据
思考题
螳螂、A
弑亲者
雌性会将雄性吃掉
在阅读《昆虫记》时,对昆虫进行分类整理有何作用?
我的理解:D
类金龟、圣甲虫
B
C
蝉、蟋蟀
歌唱家
能发出动听的歌声
14.(24-25八年级上·江苏盐城·期末)班级开展“走进科普作品《昆虫记》”专题阅读活动,邀请你参加。
(1)补全下列表格中动物名称及动物习性。
动物名称
①________
圣甲虫
③__________
生活习性
善于建造巢穴,管理家务,通过摩擦前超产生美妙的琴音吸引伴侣或宣示领地。
②_______
能够不凭借任何工具“剪”下精确的圆叶片来做果穴的盖子。
(2)不同体裁的作品有不同的阅读方法,借助以下材料,谈谈《昆虫记》应采取的阅读方法及理由。
我竭力坚持真实第一,一丝不苟。我为了学者、哲学家,将来想去解决本能这个难题的人而著述;我也为了而且特别为了少年而著述,我想使他们爱那自然史。——选自法布尔《昆虫记》序言
15.(24-25八年级上·江苏盐城·期末)某班级开展“与生命共舞”的名著阅读活动,请你参与完成任务。
(材料一)七月时节,当我们这里的昆虫为口渴所苦,跑来跑去寻找饮料时,蝉依然很舒服,不觉得痛苦。因为此时的它用藏在胸部的——一个精巧且尖如锥子的吸管,刺进饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头,不停地唱歌,只要钻通柔滑的树皮,里面有的是汁液,它就可饮个饱了。
如果稍许等一下,我们就可以看到它遭受到的意外的烦扰。因为邻近很多口渴的昆虫,发现了蝉的井里流出的浆汁,跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等。而蚂蚁,身材小的想要到达这个井边,就偷偷从蝉的身底爬过,而主人却很大方地抬起身子,让他们过去。大的昆虫,抢到一口,就赶紧跑开,走到邻近的枝头,当它再转回头来时,胆子比从前变大了,就成了强盗,想把蝉从井边赶走。最坏的罪犯,要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿,拖住它的翅膀,爬上它的后背,甚至有一次一个凶悍的强徒,竟当着我的面,抓住蝉的吸管,想把它拉掉。最后,麻烦越来越多,无可奈何,这位歌唱家不得已抛开自己所做的井,可怜悄然地逃走了。于是,蚂蚁的目的达到,终于占有了这个井。
(选自《昆虫记》)
(材料二)四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的一度,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的眼光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉呢?
(选自《蝉》)
(1)寓言故事中说,蝉在夏天整日歌唱,蚂蚁忙于储存食物,到了冬天,蝉去向蚂蚁借食物却被说成是“好逸恶劳的懒惰者”。对此,你有什么看法?请结合材料一的内容进行分析。
(2)请结合两段材料说说为什么《昆虫记》既是科普著作,又是文学经典?
(3)昆虫的一举一动都被赋予了人的思想感情,请你从昆虫习性的角度,结合两段材料或整本书说说从中体会到了哪些生命感悟?(至少写两点)
16.(24-25八年级上·江苏南通·期末)如果把生命旅程看作一场马拉松的话,你觉得《昆虫记》中的哪一种昆虫,以它的生存智慧跑赢了这场“马拉松”?请结合作品具体内容谈谈你的想法。
17.(24-25八年级上·江苏盐城·期末)阅读《昆虫记》选段,按要求完成下面题目。
我曾亲眼看到一个老窃贼——寄生切叶蜂的媚态尖腹蜂,被猛烈地推搡了一阵。这个冒失鬼原以为自己钻入的是切叶蜂的住所。它弄错了;它遇上了隧蜂看门人,受到严厉惩戒。它赶忙溜之大吉。其他的那些或因忙中出错,或因野心勃勃而欲闯入隧蜂洞穴的昆虫也都是同样的下场。
小语同学觉得“老窃贼”“冒失鬼”等称呼虽有情味,但改成“媚态尖腹蜂”更明确。小文同学不同意这个看法,请你结合自己的阅读体验,为小文同学阐述理由。
18.(24-25八年级上·江苏宿迁·期末)前几天,华华发现有网友在贴吧里发了一条极具《昆虫记》特色的新年祝福:
法布尔在《昆虫记》中这样写蝉:地下四年的“潜伏”,才换来阳光下大约五个星期的放声歌唱。2025年,让我们也做一只蝉吧,在黑暗中,就学着多一点儿坚持与等待的耐心,在阳光下,就尽情歌唱,享受生命的美好。
请参照以上帖子,编辑一条新年祝福信息进行跟帖。
要求:体现《昆虫记》中至少一种昆虫的习性或特点,表达连贯、得体。
(参考:从萤火虫、圣甲虫、隧蜂三种昆虫中选一个)
19.(24-25八年级上·浙江金华·期末)甲、乙两个片段都是写同一种动物——蝈蝈,哪一段文字出自《昆虫记》?请简要说明理由。
[甲]
说真的,这昆虫可真漂亮,全身呈浅绿色,另有两条白色的带子沿着身体两侧。它的身材得天独厚,修长匀称,大大的双翼薄似轻纱,是蚱蜢类昆虫中最优雅的。
[乙]
蝈蝈,是鸣虫中体型较大的一种,体长在40毫米左右,身体多为草绿色,也有的是灰色或深灰色,覆翅膜质,较脆弱,前喙向下方倾斜,一般以左翅覆于右翅之上。后翅多稍长于前翅,也有短翅或无翅种类。
20.(24-25八年级上·江苏扬州·期末)下面两则材料都介绍了螳螂的外形,哪一则材料不是《昆虫记》中的文字?结合你的阅读体验和感受进行选择,并说明理由。
【甲】从外形观察,螳螂的体长从11~140毫米不等,体型一般较扁平,少数种类呈棒状,六足。头呈三角形或近五边形,能任意旋转。口器及复眼发达,上颚强劲;单眼3个,复眼之间生着一对触角,触角呈明显的丝状或念珠状,分节较多,通常雄性触角较粗,雌性较细。
【乙】它甚至还不乏高雅:轻盈的体态、优雅的上衣、淡绿的体色、罗纱般的长翼。它没有张开像剪刀一样凶狠的大颚;相反,它只有一张尖尖的小嘴,似乎是啄食用的。脖子柔韧灵活,露出于前胸之上;头可以旋转,左右灵活,上下自如。
我选_________,因为_________
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