新题素养提升卷(1)-【培优小状元】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)

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2026-06-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.87 MB
发布时间 2026-06-10
更新时间 2026-06-10
作者 郑州培优教育图书发行有限公司
品牌系列 培优小状元·初中同步期末状元卷
审核时间 2026-06-10
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来源 学科网

内容正文:

新题素养提升卷(一) 培优小状元 elyou xiao zhuangyuan 时间:120分钟满分:120分 为了丰富大家对文化遗产的认识,学校预备举行“走近文化遗产”专题学习活动,请你参与。 活动一认识文化遗产 放 如 一、积累与运用(共22分) 1.下面是小文写的关于非物质文化遗产的文字,请你帮他完善。(共9分) 语段一 丰富多彩的非遗文化虽然是中华文化的瑰宝,还是世界文化遗产的重要组成部分。在非 翩 遗的世界中,我们被木板画传承人精湛的技艺所震hà;被敲之若金属般锵然有声的“御窑金 砖”所吸引;在中原腰鼓声中感受磅口ó的生命力量;在高腔艺人渺远悠扬的古音里感受传统文 化的魅力…如果你了解过非遗文化,那你一定会无法自拔地爱上它,因为那是藏在非遗里的 长 中国式浪漫,纵使跨越千年,蓦然回首,它的魅力依然璀璨! (1)请你根据拼音写汉字或为加点字注音。(4分) 数 震han( 磅bó( )锵然( 蓦然() 郫 (2)画横线句子中的关联词使用不恰当,应将“ ”改为“ ”。(2分) 语段二 一门技艺,一种礼仪,一种节庆风俗,一台地方大戏…这些都是非遗的表现。所谓非遗, 是传统文化表现形式的精华,涉及传统文化生活的各个领域, (包含蕴含)着巨大的 生命力。它从地方生活中诞生,饱含劳动人民的生活智慧与思想情感,并在岁月中弘扬与 传承。 黛 (3)在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。(1分) 州 (4)文中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。(2分) 扬 活动二探寻文化遗产 2.为提高同学们对非物质文化遗产的保护意 非物质文化 对申报项目 向上级部 识,活动小组决定模拟非物质文化遗产申 遗产项目及 及传承人进 门提交申 报流程。请你根据右图,介绍申报流程。 传承人推荐 行考察筛选 报报告书 要求表达简明、连贯、通顺。(5分) 亦 公示结果 专家评审 团评审 非物质文化遗产申报流程图 3.优秀的诗文像非物质文化遗产一样,代代相传,成为我们民族文化的瑰宝。请你将下面的古诗 文补充完整。(8分) “中无杂树,芳草鲜美,① ”(《桃花源记》),这是陶渊明对理想桃源的精 彩描绘;“② ,胡为乎中露?”(《式微》),这是劳役者对统治阶级的满腔愤懑; “③ ,④ ”(《茅屋为秋风所破歌》),这是 杜甫忧思难寐、洒泪沾襟的沉郁无奈;“⑤ ,⑥ ”(《题破山寺后禅院》),这是常建在阳光明媚的清晨漫步山林,进入古寺的愉悦快乐;陆 游用“⑦ ⑧ ”(《卜算子·咏梅》)启示 我们:即使处境艰辛多舛,仍要保持独立不倚、坚持正道的人格情怀。 活动三 文本中的文化遗产 二、现代文阅读(共28分) (一)阅读下文,完成4~7题。(共17分) 祖父·节气 ①春天,回了趟老家。【A】打开西厢房,祖父用过的农具一个个蓬头垢面地挤在时间的一 角:生锈的镰刀嵌入了土墙斑驳的肌体,豁了牙的锄头老态龙钟地歪躺在地上,那把曾被祖父粗 糙的大手打磨得锃亮的缓头黯然无光。看见它们,我仿佛看见多年前从农田里千活归来未来得 及洗把脸的祖父。 ②雨天,农家小院的廊檐下,一个五六岁的小女孩,依偎在一位老人身旁。老人说一句,小女孩 鹦鹉学舌地跟一句:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。”打记事起,祖父就开始教我诵读《二十四 节气歌》,跟着祖父念得遍数多了,就背了下来,但并不明其义。渐渐长大,在祖父的潜移默化下,对 其才有所了解,祖父说,关于二十四节气,首先要知道,什么是节,什么是气。节代表一段时间,表示 一个节点,比如立春这个节就是表示春天开始了,立夏就是夏天开始了。气表示气候,比如春分代 表着寒冷结束,“昼夜均而寒暑平”,气温会越来越高,也就到了该种菜的时候了… ③祖父说,他这一辈子从没有与命抗争过,一切都是最好的安排。老了的祖父还说,他离不 开土地,他这一辈子注定是土命。但祖父并非一出生就是土命,他亲近土地是典型的“半路出 家”,而这丝毫不影响他成为一名侍弄庄稼的好把式。 ④祖父在土地革命前是地主家的四少爷,寸土不沾身。土地革命时家里的大部分土地分给了 农民,长工短工辞去,祖父才脱下丝绸长衫换上粗布短衣,开始下田劳作。与土地一牵手,祖父就与 土地相亲相爱相知相守了一辈子。【B】年滚着年,月滚着月,祖父埋头在黄土地上耕种,不疲,不倦, 不厌,不休…在那个农耕文明的时代,也许年轻时的祖父最初并没有太在意节气对农作物的影 响,也许为此而使庄稼歉收,全家饿过肚子。渐渐地,祖父掂量出了节气对耕种的厚重分量,由此, 祖父对节气开始敬若神明。祖父带着对土地的迷醉与敬重,穿梭在节气与节气之间,握着锄头镰 刀,扶着犁铧,迎东南的风,冒西北的雪,在土地上任劳任怨地消耗着一生中的一天又一天。 ⑤祖父是一辈子用农历计算日子的人。祖父人生的日历,不仅仅是挂在堂屋南墙上的一页 页纸张,更是怀揣着一个个节气,扑在黄土地上劳作的一帧帧画像。 ⑥祖父说,节气不等人,误时没收成。 ⑦祖父说,春分风多雨水少,冬麦返青把水浇。 ⑧祖父说,立夏地里拔根草,秋后就能吃个饱。 ⑨祖父说,头伏萝卜二伏菜,临秋末伏撒白菜。 ⑩祖父说…… ①祖父有关节气的话语,和他脚下耕种的黄土地一样朴实厚重。祖父依着节气的节律和土 地的脾性播种生活,他对节气和土地的熟悉,胜过熟悉自己的孩子。 ②对醉心于土地的祖父来说,一天不下田,就像生了病一样萎靡不振。老了的祖父仍不肯让自 己劳动惯了的手脚闲下来:清晨的微光中,步履蹒跚的祖父拎着水桶摇摇晃晃走向菜园;傍晚的霞 光里,满头银丝的祖父低着头蹲在地里拔草…祖父说,看着庄稼蔬菜一天一个样地生长,即使累 得浑身酸痛也是快乐的。土地是医治祖父病痛的灵丹妙药,劳作已嵌入了祖父的皮肉和灵魂! ③岁月的黑洞吞噬了祖父的青年、壮年和暮年,如镰刀的月牙一月月割去了祖父的白发,如 同祖父收割土地上的一茬茬庄稼。最后,祖父气定神闲地任岁月收割了自己。踩着节气的鼓点 在黄土地上劳作了一辈子的祖父,像把犁都耕坏了的老牛一样,再也迈不动那双衰朽的老腿,在 2003年寒露即将来临,正是播种小麦的时节,卸掉了生活沉重的轭,融入了泥土一一安顿祖父身 体和灵魂的最好的归宿—一血和肉成为他所热爱的土地的一部分。 (作者:魏霞。选自《阅读时代》,选文有删改) 4.文章写了关于祖父的哪些事?请用简洁的语言概括。(5分) 5.请按要求赏析文中画横线语句。(4分) 【A】打开西厢房,祖父用过的农具一个个蓬头垢面地挤在时间的一角:生锈的镰刀嵌入了土墙 斑驳的肌体,豁了牙的锄头老态龙钟地歪躺在地上,那把曾被祖父粗糙的大手打磨得锃亮的䦆 头黯然无光。(从修辞角度赏析) 【B】年滚着年,月滚着月,祖父埋头在黄土地上耕种,不疲,不倦,不厌,不休…(从句式角度赏析) 6.文中的祖父是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。(4分) 7.文学社准备在校报上刊登这篇文章,编辑们在审定稿件时,有两个备选结尾,你认为用本文的 结尾好,还是用下面这段材料作为结尾好?请说明理由。(4分) 祖父坐在廊檐下,教我诵读《二十四节气歌》的声音,一直响在我的生命里。每每想起他, 日子就不仅仅是日历上冰冷的数字,而是带有他老人家温情般的温暖。祖父已把节气的霓裳 披在了我的身上,让我步履笃定地走在他耕种过的黄土地上。人会一代代老去,节气无限循环 不止,土地永远年轻。我的骨子里流淌着祖父的血液,我不会忘记:祖父,土地,还有节气。 ©期末状元卷语文八年级下册 13 (二)阅读下面两个文本,完成8~10题。(共11分) 【文本一】 屏宫与暖阁 ①五代后蜀高祖孟知祥的“屏宫”,三面由七十张画屏围合而成,实则是当时冬日“暖阁”的常 规样式。 ②唐宋元时,阴历十月人们会在居室朝阳处用落地长屏风搭建临时暖阁,作客厅、书房或寝 室,冬季安设、入春拆除。暖阁以居室南墙为固定面,其余三面用屏扇连缀而成;明清时暖阁变为 固定硬装修。 ③三围联屏上覆盖细木框架糊丝帛或纸张的轻质罩盖,便形成封闭的“室中之室”。暖阁留 门,挂帘障蔽,部分屏面设可支起的碧纱小窗,以利通风采光。 ④暖阁是预制构件组合式设施,可快速拆装。宋人周密《武林旧事》载,南宋淳熙三年高宗赐 孝宗“缂丝作金龙装花软套阁子一副”,即一套可拆装暖阁。其软帷用高档缂丝制成,通过屏框套 杆套装包覆暖阁。 ⑤富贵阶层常用华贵织物装饰暖阁联屏,如南宋富商赵梅石的“沉香连三暖阁”以彩锦遮壁; 普通人家则用纸裱糊暖阁,称“纸阁”,唐宋厚纸保暖效果佳。【A】 ⑥人们常将新绵纸揉皱后糊暖阁,文人士大夫则多有巧思:南宋方岳以白纸裱屏,绘袁安卧 雪、雪夜访戴故事成“画阁”;王安石等人将旧书页、文稿裱阁,既避浪费又添雅趣。【B】 ⑦孟知祥的“屏宫”是典型暖阁,他不用彩锦装饰,而是请画院画工在白绢上绘精品画作,裱 于屏扇。屏架先裱纸或绫绢保暖,再覆画作,七十扇屏需一百四十幅定制绘画。 ⑧暖阁内放火盆可聚热保暖、节省薪炭,是古人冬日理想的居家空间。 【文本二】 火炕与暖炉 ①北方以火炕为核心的保暖体系,民间普及度高,火炕历史可追溯至战国燕国,是取暖与睡 眠功能的结合。 ②火炕以土坯或砖石砌成,由炕面、炕墙、炕洞(核心)和烟囱构成。交错烟道设计使烟火均 匀流经炕体,炕面持久温热,余温可延续数小时。 ③北方贵族常用暖炉辅助取暖,暖炉分铜、银、瓷等材质,紫铜炉最常见。清代《帝京岁时纪 胜》载,王公贵族的暖炉“形如扁盒,高尺余,阔倍之,内置炭火,外裹绒套”,实用且装饰性强,炉身 多有雕刻,珍品镶嵌宝石。 ④暖炉分便携“手炉”和厅堂“炭盆”。北方家庭餐桌下常置炭盆,盆底垫青砖隔热,既保暖又 防火灾,与暖阁支摘窗设计同为古人生活智慧的体现。 ⑤南北方保暖设施既适应地域气候,又融入审美与智慧,承载着家庭温情。 8.文本一第③段在介绍暖阁构造时运用了怎样的说明顺序?请结合内容简要分析。(3分) 14 ⊙期末状元卷语文八年级下册 9.文本一第④段和文本二第③段都运用了引用的说明方法,请分别分析其作用。(4分) 10.结合两篇材料,谈谈中国古代保暖设施中蕴含的古人的生活智慧。(4分) 三、古诗文阅读(共15分) (一)阅读下面两个文段,完成11~14题。(共11分) 【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后 知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其 此之谓乎! 【乙】孔子谓南宫敬叔①曰:“吾闻老聃②博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也。今将 往矣。”至周,问礼于老聃,访乐于苌弘③,历郊社④①之所,考明堂之则,察庙朝之度。于是喟然曰: “吾乃今知周公之圣,与周之所以王也。”及去周,老子送之。自周反鲁,道弥尊矣。远方弟子之 进,盖三千焉。 (选自《孔子家语·卷三》,有删减) 【注释】①南宫敬叔:鲁国大夫。②老聃:指老子。③苌弘:周敬王大夫。④郊社:祭天地。 11.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是 ()(2分) A.虽有至道 余人各复延至其家(《桃花源记》) B.不知其旨也 天之苍苍,其正色邪(《北冥有鱼》) C.孔子谓南宫敬叔日予谓菊,花之隐逸者也(《爱莲说》) D.自周反鲁 窥谷忘反(《与朱元思书》) 12.把甲文画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 13.甲文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试举一例并分析其作用。(3分) 14.甲、乙两文都谈到了学习方法,但各有侧重。分析两文谈到的学习方法侧重点有何不同。(请 用自己的话回答)(4分) (二)阅读下面一首诗,完成15题。(4分) 送柴侍御① [唐]王昌龄 沅水②通波接武冈,送君不觉有离伤。 到 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 【注释】①此诗为诗人被贬龙标时所作。柴侍御,作者友人,将要从龙标前往武冈。②沅水: 即沅江,湖南省第二大河流,龙标在沅江之滨。 15.本诗和李白的《送友人》同为送别诗,请结合诗句分析两首诗所表达情感的不同。(4分) 形 刷 四、整本书阅读(5分) 16.不同的读者有不同的读书方法,不同类别的书可采用不同的读法。好的读书方法,可以让我 们的阅读事半功倍。请你从下列名著中任选一部,结合作品特点和内容,谈谈你的读书方法 长 和收获。(5分) 备选名著:A.《经典常谈》 B.《昆虫记》 期 活动四 书写文化遗产的未来 五、作文(50分) 区 17.阅读下面材料,任选一题作文。(50分) 2026年央视春晚的舞台上,一组名为“十二花神”的虚拟形象惊艳亮相。她们并非凭空 创造,而是基于敦煌壁画、宋代花鸟画等海量文化遗产数据,经由人工智能学习、修复、生成而器 来。当沉睡千年的色彩在算法中苏醒,当斑驳的壁画化作灵动的舞者,我们看到的不仅是技 术的魔法,更是一场跨越时空的文明对话。 有人说,这是科技对传统的“复活”一让文物活起来,让古籍会说话;也有人说,这是对 扬 文化遗产的“重塑”一在数字世界里,为五千年文明建立永不失真的备份。但无论怎样定 义,一个不可回避的问题是:当A】可以“生成”一首唐诗、“复原”一幅宋画,我们与先人之间的 情感纽带,是更加紧密了,还是悄然改变了? (1)请以“科技与文化传承”为题目写一篇作文。 茶 要求:①表达意图明确,内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你相关的人 名、校名、地名。 (2)请你联系个人经历或社会现象,写一篇文章。可以讲述你与某项传统文化相遇的故事,可 以阐述你对科技介入文化传承的思考,也可以用书信、演讲稿、辩论稿等形式与人交流你 的观点。 要求:①自拟题目。②600字左右。③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。酷剥削。 了祖父热爱土地、勤劳能干的形象,照应题目,结构严谨。 16.示例一:阅读《昆虫记》有助于我润饰言辞,让我对写作技巧有了更深入的理解。法 示例二:材料作为结尾更好。理由:语段写了“我”回忆祖父教我诵读《二十四节气 布尔大量运用了拟人的修辞手法,例如将螳螂描述为“美丽的‘杀手”,蟋蟀则被誉 歌》的情景,以及祖父对“我”的影响,抒发了“我”对祖父的怀念、依恋之情,揭示了 为田园中的“小提琴家”。这些生动的表达使得作品读来饶有趣味。通过阅读这本 人、土地、节气之间的联系,深化了文章的主旨,与文章的标题和开头呼应,前后照 书,我学到了许多写作技巧。 应,使文章结构更加严谨。 示例二:阅读《经典常谈》有助于我增长才干。我从众多古代典籍中汲取了先贤的 8.运用了由整体到局部的逻辑顺序,首先介绍暖阁的整体构造一以三围联屏和轻质 智慧,丰富了我的精神世界,提升了我处理事务和判断是非的能力。例如在《诸子 罩盖构建封闭的“室中之室”;接着聚焦局部细节,分别说明暖阁供人出入的门(垂帘 第十》一章中,从诸子百家的学问中,汲取到有利于个人成长的人生智慧。阅读这 障蔽)和屏面上的支摘窗式小窗(方便通风采光)的设计。 本书,使我能够用先人的美德来指导自身的修养,从而增长才干。 9.文本一第④段引用《武林旧事》中高宗赐孝宗暖阁的记载,具体有力地说明了暖阁是 17.略 可随时拆卸组装的组合式设施,增强了说明的真实性和权威性;文本二第③段引用 新题素养提升卷(一) 《帝京岁时纪胜》中对暖炉的描述,详细地介绍了北方贵族使用的暖炉的外形、功能 1.(1)撼礴qiāngmò(2)虽然不仅(3)蕴含(4)将“弘扬”和“传承”对调 等特点,使说明更具说服力,同时丰富了文章内容。 位置。 10.①因地制宜的适应性智慧:南方暖阁利用屏风围合小空间聚热,北方火炕依托砖石 【解析】本题考查病句的辨析与修改。画线句子语序不符合事理逻辑,非遗的保护与 构造与烟道设计应对严寒,适应南北方不同气候特点;②因时制宜的灵活智慧:暖 发展应遵循先“传承”(留存、延续)、再“弘扬”(传播、推广)的逻辑顺序,所以应将“弘 阁为冬季临时设施,可拆可装,暖炉分大小适配不同场景,体现对季节变化和使用 扬”和“传承”对调位置。 需求的精准把握;③实用与审美结合的智慧:暖阁以彩锦、绘画装饰,暖炉雕刻纹 2.申报非物质文化遗产,首先需要推荐非物质文化遗产项目及相应的传承人;接着对 样、镶嵌宝石,使保暖设施兼具实用功能与审美价值;④节能与安全的考量智慧:暖 项目及传承人进行考察和筛选;随后,将申报报告书提交给上级部门;当申报报告书 阁小空间聚热、节省薪炭,火炕烟道设计与炭盆垫青砖隔热,既高效又安全。(意思 通过专家评审团的评审后会公示申报结果。 相近即可) 3.①落英缤纷②微君之故③自经丧乱少睡眠④长夜沾湿何由彻⑤清晨入古 11.D【解析】本题考查一词多义。A项,最好的、极精妙的/到、往;B项,它的/表示选 寺⑥初日照高林⑦零落成泥碾作尘⑧只有香如故 择、揣测,是…呢,还是…呢;C项,对…说/认为、以为;D项,两个都通“返”, 4.①“我”记事起,祖父就开始教“我”诵读《二十四节气歌》;②少爷出身的祖父遵循节 返回。故选D。 气,埋头劳作;③祖父一辈子用农历计算日子;④老了的祖父仍然侍弄菜园;⑤祖父 12.知道自己不足之处,这样才能够自我反思;知道自己困惑的地方,这样才能自我 在播种小麦的时节去世。 勉励 5.【A】运用比喻、拟人的修辞,把祖父用过的农具当作人来写,生动形象地写出了农具 13.示例:用两个“虽有…,弗…,不知…”的句式类比论证,引出论点,让读者更 的破烂不堪 好地体会到“嘉肴”与“至道”的相似性。 【B】长短句相结合,短句对仗工整,“不疲,不倦,不厌,不休”四个短句构成排比,强 14.甲文注重把教与学结合起来,乙文注重把向他人学习与亲身实践结合起来。 调了祖父对土地的热爱 15.本诗中,“你”“我”和一路相连的青山共沐风雨,同在一轮明月之下,又何曾身处两 6.①热爱土地:祖父一生没有离开土地,对土地迷醉、敬重,按照节气的节律扑在黄土 地呢?表现了诗人旷达的胸襟和乐观的情怀。李白《送友人》借“孤蓬”表达了对明 地上劳作,死后融入泥土,获得了身体和灵魂的最好归宿。②勤劳能干:少爷出身却 友漂泊生涯的深切关怀和同情,借“浮云”“落日”隐喻诗人对朋友的惜别之情,借 成为侍弄庄稼的好把式,一直到老依然在田间劳作。 “萧萧班马”表达对友人的依依不舍之情。 7.示例一:本文结尾更好。理由:语段写了祖父在寒露这个节气将来临时去世,完整地 16.示例一:选A。《经典常谈》是文化随笔,独立成篇,可以根据自己的兴趣选择性阅 记录了祖父的一生,点出祖父与节气的密切关系,卒章显志,点明了文章主旨,丰富 读,获得对我国传统文化的重新认识。《经典常谈》通过介绍《说文解字》《周易》《史 26©期末状元卷语文八年级下册 记》等经典著作,不仅展示我国古代思想文化的基本面貌,也告诉我们阅读经典、了 这体现了说明文语言的生动性。第①段中“据说”表明乾隆赐匾的事并不十分确 解学习本国传统文化的一些具体方法,适合选择性阅读,尤其可以参考原著,以获 定,这体现了说明文语言的准确性、严密性。 得对作品更加深刻的理解。 11.第⑥段。因为这则材料主要介绍的是《清明上河图》上展示出的宋代都城汴京街道 示例二:选B。《昆虫记》是科普作品,有专业性较强的概念、术语,可通过查找工具 上店铺招牌林立的画面,更好地说明了文章第⑥段中“到了宋代,商品经济繁荣,匾 书和相关资料把握其含义。《昆虫记》富有艺术趣味,对某些描写生动的片段,适合 额就更多了”的内容。 采用摘抄精彩片段、鉴赏、点评的方法阅读。《昆虫记》还是一部外国文学作品,有 12.A【解析】A项,所以,因此;B项,足够/值得;C项,抚摩/追寻,追溯;D项,抬起, 不同的译文版本,有条件的可以与多种译本进行比较阅读。 举起/被选拔、被任用。 17.略 13.难道真的没有千里马吗?恐怕是(他们)真的不认识千里马啊! 新题素养提升卷(二)】 14.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情, 1.(1)miǎnjiā(2)①消硝②秀袖(3)C 同时也对统治者不识人才,埋没人才的行为进行了深刻的批判。 2.示例:胸怀理想、立志报国的“00后”以少年的气魄争当时代的先锋 15.是同类人。乙文中第二个观马者能辨认出膝盖受伤的“踶马”,伯乐则能识别出被 3.(1)示例:了解先烈事迹参观烈士陵园、纪念馆 埋没的“千里马”,两人都属于细心谨慎、能探究事物本质的人。 (2)示例:选择④。在中国革命史中,不乏以身作则、正气凛然的模范先锋,他们勇立 【参考译文】 时代潮头,率先垂范,成为中国革命事业的领导者和重要的建设者。这种精神永远 【乙】伯乐教两个人识别会用后蹄踢人的马,(然后)和他们一起到赵简子的马 为人民所铭记,成为先进的文化遗产流传至今。当今青少年也应效仿他们,以身作 厩里观察马。其中一个人指出了一匹会踢人的马。另一个人从后面去抚摸它,多 则,勇担民族复兴重任。 次抚摸它的臀部,这匹马却不踢人。指出马的那个人自己认为是看错了。另一个 4.①欲济无舟楫②竹径通幽处③禅房花木深④浮云游子意⑤落日故人情 人说:“你没有看错。这匹马前腿上根部筋骨因挫跌而折伤,膝盖也肿胀了。那些 ⑥海内存知己⑦零落成泥碾作尘⑧只有香如故 会用后蹄踢人的马,抬起后腿时要靠前腿支撑,(这匹马)膝盖肿胀无法支撑,所以 5.①韧劲十足,切割石崖②清莹甘润,清心明眸 后腿抬不起来。你善于识别会踢人的马,却不懂得(考虑马的)膝盖肿胀(这一情 6.作者先整体交代清凉山“兀然而起”和“地近闹市”的特点,接着从俯视和远跳两个角 况)。”事情的发生必有它的原因,而因为膝盖肿胀无法支撑(导致马不踢人),这是 度具体描绘美景,这样描写使景物由近及远铺展开来,颇有层次感。 有智慧的人才能独自明白的道理。 7.(1)这首诗作,以中华民族百年屈辱历史为背景,热情洋溢地歌颂了共产党在延安领 16.示例:并非完全不同。这首诗的主题是赞美边塞和平,《石壕吏》的主题是控诉战争 导的艰苦卓绝的抗战,衬托了清凉山在抗战时期的重要地位。(意思对即可) 带给百姓的痛苦,两者都与战争有关(是一个问题的两个方面),所以并非完全 (2)删去加点部分后,全句就只是对清凉山上“炸弹频落”的概括描写,缺少了用细 不同。 节、比喻、对比等手法对轰炸后惨状的细腻形象描绘,大大削弱了对日本侵略者罪恶17.示例:《昆虫记》法布尔在书中记录了蝉“四年地下蛰伏,一个夏天歌唱”的生命历 的揭露。(意思对即可) 程,以及螳螂捕猎时的精准与护卵时的温柔。这些细节体现了他对昆虫生命的敬 8.①追忆共产党人让整座清凉山投入拯救古老的中华民族的艰苦斗争的那段历史,表 畏与热爱,也启示我:生活中任何微小的生命都有其独特价值,我们要像法布尔一 达了作者的无比敬仰之情。②从清凉山的历史沿革中,让人更好地回顾既往,清晰 样保持好奇心,用心观察身边的美好,即使面对平凡的生活,也能以热情与敬意发 地展望未来。③让读者明白共产党人赓续的伟业是当今中华民族步入了清凉、和谐 现诗意,尊重每一个生命的存在。 的升平境界的原因。(意思对即可) 18.略 9.举例子,列举上海老字号“童涵春堂”将牌誉高价售出的例子,具体准确地说明了牌 新题素养提升卷(三】 匾作为名店招牌的珍贵。 1.(1)iièr心膝幻 10.第⑤段中“眼睛”是指将匾额比作古建筑的眼睛,突出了匾额在建筑物中的重要性, (2)D【解析】本题考查成语运用。不以为意:不把它放在心上,表示不重视,不认

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